ദൈവവചനത്തിൽ നിന്നുള്ള നിധികളും ആത്മീയ രത്നങ്ങൾക്കായുള്ള കുഴിയെടുക്കലും - “കോപത്തിന്റെ ദിവസത്തിനുമുമ്പ് യഹോവയെ അന്വേഷിക്കണോ?”

സെഫന്യാവു 2: 2,3 (w01 2 / 15 pg 18-19 para 5-7)

ഇന്ന്‌ യഹോവയെ അന്വേഷിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നതായി ക്ലെയിം 5 ഖണ്ഡികയിൽ പറയുന്നു “അവന്റെ ഭ ly മിക സംഘടനയുമായി സഹകരിച്ച്”.  ഈ അവകാശവാദത്തിന് ഒരു തിരുവെഴുത്തു പിന്തുണയും ബൈബിളിൽ കാണുന്നില്ല. സ്നേഹത്തിനും സൽപ്രവൃത്തികൾക്കും പരസ്പരം പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിനായി സഹ ചിന്താഗതിക്കാരായ ക്രിസ്ത്യാനികളുമായി ഒത്തുചേരുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നത്. (ഹെബ് 10: 24, 25)

ഹഗ്ഗായി 2: 9 - സെരുബ്ബാബേലിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹത്വം സോളമന്റെ ആലയത്തേക്കാൾ വലുതായിരുന്നതെങ്ങനെ? (w07 12 / 1 p9 para 3)

ഒരു മികച്ച ചോദ്യം റഫറൻസിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ ചോദ്യമായിരിക്കും: “പിൽക്കാല ഭവനത്തിന്റെ മഹത്വം പഴയതിനേക്കാൾ വലുതായിത്തീരുന്നതെങ്ങനെ?”

ദാരിയൂസ് രാജാവിന്റെ ഉത്തരവ് കാരണം സെരുബ്ബാബേലിന്റെ ആലയം ശലോമോന്റെ ക്ഷേത്രത്തേക്കാൾ ചെറുതായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും ഈ ക്ഷേത്രം മഹാനായ ഹെരോദാവാണ് പുനർനിർമിച്ചത്, ബിസി എക്സ്നൂംക്സ് മുതൽ ആരംഭിക്കുകയും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് വളരെയധികം വലുതാക്കുകയും കൂടുതൽ മനോഹരമാക്കുകയും ചെയ്തു.[ഞാൻ] ഇതിന്റെ ഭംഗിയും വലുപ്പവും ജോസീഫസ് പരാമർശിക്കുന്നു[Ii].

ഇതര ഹൈലൈറ്റ് (കൾ)

സെഫന്യാവു 1: 7

സിദെക്കീയാവിന്റെ 30 ൽ ബാബിലോണിയക്കാർ യെരൂശലേം നശിപ്പിക്കുന്നതിനു വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് സെഫന്യാവ് തന്റെ പുസ്തകം എഴുതി.th വർഷം (587 BC). ഈ വാക്യത്തിന്റെ സന്ദർഭം കാണിക്കുന്നതുപോലെ, ഇത് “യഹോവയുടെ ദിവസം” ആയിരുന്നു “സമീപം”. ബാലിനെ ആരാധിക്കുന്നതിൽ തുടരുന്നവരോടും വഞ്ചനയുമായി വ്യാപാരം നടത്തുന്നവരോടും യഹോവയെയും ബാലിനെയും ആരാധിക്കുന്നവരോടും കണക്കുകൂട്ടുന്ന ഒരു ദിവസം ഉണ്ടായിരിക്കണം.

സെഫന്യാവു 1: 12

ജറുസലേം നിവാസികളെ പരിശോധിക്കാൻ പോകുന്നു, എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുമോ എന്ന് അലംഭാവം പുലർത്തുന്നവർ (“യഹോവ നന്മ ചെയ്യില്ല, അവൻ ചീത്ത ചെയ്യില്ല”) എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ ഒരു ഞെട്ടലുണ്ടായി. ഈ ചരിത്രസംഭവത്തിൽ നിന്ന് പഠിക്കുക: ഇന്ന് കള്ളപ്രവാചകന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ട്, നാം അടയാളങ്ങൾ തേടേണ്ടതില്ല, “യഹോവ നന്മ ചെയ്യില്ല, അവൻ ചീത്ത ചെയ്യില്ല” എന്ന മനോഭാവത്തോടെ നാം ഉറങ്ങരുത്. യേശു പറഞ്ഞു “ജാഗരൂകരായിരിക്കുക”! അത് ചെയ്യുന്നതിന് നമുക്ക് പരസ്പരം സഹായിക്കാം. (മത്തായി 24:42)

ഹഗ്ഗായി 1: 1,15 & ഹഗ്ഗായി 2: 2,3

രണ്ടാം വർഷം ദാരിയസ് രാജാവ് പണ്ഡിതരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ബിസി 520 ബിസിയിലായിരുന്നു. ക്ഷേത്രം ഇനിയും പുനർനിർമിക്കേണ്ടി വന്നിട്ടില്ല. ഹഗ്ഗായി 2: 2,3 ൽ ചോദ്യം ചോദിച്ചു: “ഈ ഭവനം പഴയ പ്രതാപത്തിൽ കണ്ടതാരാണ് നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ശേഷിക്കുന്നത്?”

ബിസി 607 ൽ ജറുസലേം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടുവെങ്കിൽ, ഈ ഭാഗം എഴുതുന്നതിന് 87 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പായിരുന്നു അത്. കൂടാതെ, കുറഞ്ഞത് 5 വയസ് തികയുന്നതിനുമുമ്പ് ആർക്കും എന്തെങ്കിലും ഓർമ്മിക്കുന്നത് വളരെ അപൂർവമാണ്. അതിനാൽ ഞങ്ങൾ 5 വർഷങ്ങളിലേക്ക് ചുരുങ്ങിയത് 87 വർഷങ്ങൾ ചേർക്കണം, മൊത്തം 92 വർഷങ്ങൾ. അക്കാലത്ത് എത്ര പ്ലസ്- 92 വയസ്സുള്ള കുട്ടികൾ അവശേഷിച്ചിരുന്നു, അവരിൽ എത്രപേർ ക്ഷേത്രം ഓർക്കും? അസാധ്യമല്ലെങ്കിലും, വ്യക്തമായ മെമ്മറിയുള്ള ഈ പ്രായത്തിലൊന്ന് കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ സാധ്യതയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, പണ്ഡിതന്മാർ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ ജറുസലേമിന്റെ നാശം ക്രി.മു. 587- ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അത് പ്ലസ്- 72- വയസ്സുള്ള കുട്ടികൾക്കുള്ള ആവശ്യകത കുറയ്ക്കും; സാധ്യതയുടെ പരിധിക്കുള്ളിൽ, ഹഗ്ഗായിയുടെ ചോദ്യത്തിന് കുറച്ച് ഉത്തരങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കാൻ ഇത് മതിയാകും.

രാജ്യ നിയമങ്ങൾ (അധ്യായം 22 ഖണ്ഡിക 8-16)

ഖണ്ഡിക 10 - അവർ ഉദ്ദേശിച്ചോ? “ക്രിസ്തു ക്ഷമയോടെ [പതുക്കെ] തന്റെ വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയെ ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളെയും സമാധാനപരമായും സ്നേഹത്തോടെയും സൗമ്യമായും പഠിപ്പിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു ”  അഥവാ "ക്രിസ്തു ക്ഷമയോടെ [സ്പഷ്ടമായി] തന്റെ വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയെ ഉപയോഗിച്ച്… ”.

അവർ ഉദ്ദേശിച്ചെങ്കിൽ "ക്ഷമയോടെ ”, അപ്പോൾ അത് തീർച്ചയായും ആയിരിക്കും അല്ല ക്രിസ്തു വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയെ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാക്കുക. മറുവശത്ത്, വിശ്വസ്തരും വിവേകിയുമായ അടിമയോട് ക്രിസ്തു വളരെ ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കേണ്ടിവരും, കാരണം അവർ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ അവനെ പരാമർശിക്കുന്നില്ല. (യഹോവയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പരാമർശങ്ങളിലെ പൊരുത്തക്കേട് എടുത്തുകാണിക്കുന്ന സമീപകാല വീക്ഷാഗോപുര പഠന അവലോകനങ്ങൾ കാണുക.)

ഖണ്ഡിക 11 - സഭാ മീറ്റിംഗുകൾ‌ക്ക് ശേഷം നിങ്ങൾ‌ ആത്മീയമായി സംതൃപ്തനാണെന്ന് തോന്നുന്നുണ്ടോ? ഇല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഒറ്റയ്ക്കല്ല. ഓർഗനൈസേഷനിൽ ഇപ്പോഴും ഉള്ളവരിൽ പലരും ആത്മീയമായി വിശക്കുന്നു. പലരും സംഘടന ഉപേക്ഷിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ ഈ കാരണത്താലാണ് അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്. ഇങ്ങനെയാണെങ്കിൽ‌, ഓർ‌ഗനൈസേഷൻ‌ എങ്ങനെ യഹോവയുടെ ജനമായിരിക്കും? ആത്മീയ പട്ടിണി ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗം നമുക്കായി ദൈവവചനം പഠിച്ചുകൊണ്ട് സ്വയം തിരയുക, നടുക, വെള്ളം നൽകുക എന്നതാണ്.

ഖണ്ഡിക 12 - “നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന വെള്ളപ്പൊക്കം ” ഒക്ടോബർ 2017 ലെ വാർഷിക പൊതുയോഗത്തിൽ പ്രഖ്യാപിച്ച മാസികകളുടെയും പുസ്തകങ്ങളുടെയും വെട്ടിക്കുറവിന്റെയും വെട്ടിക്കുറവിന്റെയും വെളിച്ചത്തിൽ, വരണ്ടതായി തോന്നുന്നു.

ഖണ്ഡിക 13 - ഈ സൈറ്റിൽ‌ നിരന്തരം എടുത്തുകാണിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിൻറെയും ഗ്രാഹ്യത്തിൻറെയും ഒന്നിലധികം പിശകുകൾ‌ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഓർ‌ഗനൈസേഷനിൽ‌ അംഗമാകുന്നതിലൂടെ ആളുകൾ‌ക്ക് അവകാശവാദമുണ്ട് “ദൈവവചനത്തിലെ സത്യത്തെക്കുറിച്ച് കൃത്യമായ അറിവിലേക്ക് വരിക, ഒരിക്കൽ അവരെ അന്ധരും ബധിരരുമായി മാറ്റിയ മതപരമായ നുണകൾ ഉപേക്ഷിക്കുക” വളയങ്ങൾ പൊള്ളയാണ്.

ഖണ്ഡിക 14 - തൽഫലമായി, സംഘടന നമ്മെയെല്ലാം ഒരു “ആത്മീയ പറുദീസ” എന്നതിലുപരി ഒരു ആത്മീയ മരുഭൂമിയിലേക്ക് നയിച്ചു. സിടി റസ്സലും കൂട്ടാളികളും പ്രയോഗിച്ച ഉയർന്ന ലക്ഷ്യങ്ങളും പഠന രീതികളും ഉപേക്ഷിക്കുകയും പകരം വയ്ക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുള്ള ഒരു ഭരണസമിതിയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ കൽപ്പനകളാണ്, അവർ യഥാർത്ഥ ബൈബിൾ പഠനം സ്വയം ചെയ്യുന്നതായി സങ്കടകരമല്ല. ഓർഗനൈസേഷൻ പഠിപ്പിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ബൈബിൾ സത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചുവെന്ന് ഈ സൈറ്റിലേക്കുള്ള നിരവധി സന്ദർശകർ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ട് ഭരണസമിതിക്ക് കഴിയില്ല?

_____________________________________________________

[ഞാൻ] ഇതിൽ നിന്ന് എക്‌സ്‌ട്രാക്റ്റുചെയ്യുക ഇസ്രായേൽ വിദേശകാര്യ മന്ത്രാലയം വെബ്സൈറ്റ്: “പടിഞ്ഞാറൻ മതിലും രണ്ടാമത്തെ ക്ഷേത്രവും കാണാം, ബാബിലോണിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയവർ സെറുബാബേലിനു കീഴിൽ (ക്രി.മു. ആറാം നൂറ്റാണ്ട്). ശലോമോൻ ക്ഷേത്രത്തിന് സമാനവും എന്നാൽ അലങ്കാരവും കുറവാണ്, ഹെരോദാരാജാവ് ഇത് വലുതാക്കുകയും മാതൃകയിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന മനോഹരമായ കെട്ടിടമായി മാറ്റുകയും ചെയ്തു. ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളിൽ പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും പുരോഹിതർക്കും പ്രത്യേക കോടതികളും വിശുദ്ധ വിശുദ്ധിയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ബ്യൂട്ടിഫുൾ ഗേറ്റ് വനിതാ കോടതിയിലേക്ക് നയിച്ചു, അതിനപ്പുറം സ്ത്രീകൾക്ക് അനുവാദമില്ല. ഗേറ്റ് ഓഫ് നിക്കാനോർ (വാതിൽ ദാനം ചെയ്ത അലക്സാണ്ട്രിയയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ധനികനായ യഹൂദന്റെ പേരാണ്), അതിന്റെ ചെമ്പ് നിറത്താൽ വേർതിരിച്ച്, വനിതാ കോടതിയിൽ നിന്ന് അകത്തെ കോടതിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു; ലേവ്യർ പാടുകയും സംഗീതം വായിക്കുകയും ചെയ്ത പതിനഞ്ച് വളഞ്ഞ പടികളാണ് ഇതിനെ സമീപിക്കുന്നത്." 

[Ii] യഹൂദന്മാരുടെ യുദ്ധങ്ങൾ ജോസഫസ്. (പുസ്തകം 1, അധ്യായം 21 പാരാ 1, p49 പി‌ഡി‌എഫ് പകർപ്പ്)

തദുവ

തദുവയുടെ ലേഖനങ്ങൾ.
    18
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x