[Ws1 / 18 p. മാർച്ച് 12- നായുള്ള 5 - മാർച്ച് 11]

“ഐക്യത്തോടെ ഒരുമിച്ച് താമസിക്കുന്നത് എത്ര നല്ലതും എത്ര മനോഹരവുമാണ്!” - പി.എസ്. 133: 1.

“'ദൈവജനത്തിന്റെ സ്മാരകത്തിനായി ഒത്തുകൂടും. ” അത് ഒരു വസ്തുതയേക്കാൾ സംഘടനയുടെ ഒരു അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. “ദൈവജനത്തിന്” പകരം “യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ” എന്ന് പറയുന്നത് കൃത്യമായിരിക്കും.

അവസാന വാചകം അപ്പോൾ പറയുന്നു “ഓരോ വർഷവും ഈ ആചരണം ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും വിസ്മയകരമായ ഏകീകരണ സംഭവമാണ്.”

വിക്കിപീഡിയയെങ്കിലും, “ദി അർബീൻ തീർത്ഥാടനം എല്ലാ വർഷവും ഇറാഖിൽ നടക്കുന്ന ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പൊതുയോഗമാണ് ഇത്. കഴിഞ്ഞ വർഷം 20 മുതൽ 30 ദശലക്ഷം വരെയാണ് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. ”

ആചരണം ഏകീകൃതമാണെന്ന വാദമാണ് ഒരുപക്ഷേ ഇവിടെ നമ്മുടെ ചർച്ചയ്ക്ക് കൂടുതൽ പ്രധാനം.

ഈ സമയത്ത്, ഞങ്ങളുടെ വായനക്കാരിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ അഭിപ്രായങ്ങൾ ക്ഷണിക്കും. ആരും പങ്കെടുക്കാതെ ചിഹ്നങ്ങൾ കൈമാറുന്ന രീതി വളരെ ആകർഷണീയമായ രീതിയിൽ ഐക്യബോധം സൃഷ്ടിക്കുന്നുണ്ടോ? സെർവറുകൾക്കും സ്പീക്കറിനുമിടയിൽ ചിഹ്നങ്ങൾ കൈമാറുന്ന ആചാരപരമായ രീതിയെക്കുറിച്ച് എങ്ങനെ? യേശു “കർത്താവിന്റെ സായാഹ്ന ഭക്ഷണം” അവതരിപ്പിച്ച സ്നേഹനിർഭരമായ രീതിയുടെ ചിത്രങ്ങളാണോ ഇത് സൃഷ്ടിക്കുന്നത്?

ഖണ്ഡിക 2 “ആ ദിവസം അവസാനിക്കുന്നതുവരെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഭൂമിയിലെ നിവാസികൾ ഈ പ്രത്യേക പരിപാടിയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് മണിക്കൂറുകൾക്ക് ശേഷം നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ യഹോവയും യേശുവും എങ്ങനെ സന്തോഷിക്കണം എന്ന് നമുക്ക് imagine ഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. ” അതിനാൽ നമുക്ക് ഈ ചിന്ത പരിശോധിക്കാം. സ്മാരകത്തിൽ എന്ത് സംഭവിക്കും? ഒരു പ്രസംഗമുണ്ട്, തുടർന്ന് ഒരു പ്രാർത്ഥനയും അപ്പവും ചുറ്റും കടക്കുന്നു, തുടർന്ന് മറ്റൊരു പ്രാർത്ഥനയും വീഞ്ഞും ചുറ്റുന്നു. പക്ഷേ, വളരെ അപൂർവമായ സന്ദർഭങ്ങളിലൊഴികെ ആരും പങ്കെടുക്കുന്നില്ല. ഇതിൽ യഹോവയും യേശുവും സന്തുഷ്ടരാണോ? യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ തന്നെ ഉത്തരം നൽകട്ടെ. “തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, നിങ്ങൾ മനുഷ്യപുത്രന്റെ മാംസം ഭക്ഷിക്കുകയും അവന്റെ രക്തം കുടിക്കുകയും ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളിൽ ജീവൻ ഇല്ല. എന്റെ മാംസം ഭക്ഷിക്കുകയും എന്റെ രക്തം കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവന് നിത്യജീവൻ ഉണ്ട്, അന്ത്യനാളിൽ ഞാൻ അവനെ ഉയിർപ്പിക്കും; ”(യോഹന്നാൻ 6: 53-54). ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും മദ്യപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനുപകരം, തന്റെ ശരീരത്തിൻറെയും രക്തത്തിൻറെയും ചിഹ്നങ്ങളിൽ‌ യേശു സന്തുഷ്ടനാണെന്ന്‌ നിങ്ങൾ‌ നിഗമനം ചെയ്യുമോ? അല്ലെങ്കിൽ പലരും അവന്റെ കല്പന അനുസരിക്കാനുള്ള അവസരം നിരസിക്കുന്നത് കണ്ട് അദ്ദേഹത്തെ ദു d ഖിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ?

ലേഖനം ഇനിപ്പറയുന്ന നാല് ചോദ്യങ്ങൾ ചർച്ചചെയ്യുന്നു: r

  1. മെമ്മോറിയലിനായി നമുക്ക് എങ്ങനെ വ്യക്തിഗതമായി തയ്യാറെടുക്കാനും അതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം നേടാനും കഴിയും?
  2. ദൈവജനത്തിന്റെ ഐക്യത്തെ സ്മാരകം ഏതു വിധത്തിൽ സ്വാധീനിക്കുന്നു?
  3. ആ ഐക്യത്തിലേക്ക് നമുക്ക് എങ്ങനെ വ്യക്തിപരമായി സംഭാവന ചെയ്യാൻ കഴിയും?
  4. എപ്പോഴെങ്കിലും ഒരു അന്തിമ സ്മാരകം ഉണ്ടാകുമോ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, എപ്പോഴാണ്?

ഈ വർഷം “നമ്മൾ പങ്കെടുക്കണോ വേണ്ടയോ?” എന്ന തെറ്റായ ചർച്ചയ്ക്ക് പോലും ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നില്ല. യേശുവിന്റെ മരണം നമുക്ക് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഇല്ല, ഈ വർഷത്തെ സ്മാരകത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തുമാറ്റേണ്ട ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം തോന്നുന്നു “ഐക്യം”.

അതിനാൽ ഖണ്ഡിക 4 ചർച്ച ചെയ്യുന്ന ചോദ്യം (1) പങ്കെടുക്കുന്നതിൽ ഞങ്ങളെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ അവർ ഉടനടി ശ്രമിക്കുന്നു.

"സഭാ യോഗങ്ങൾ നമ്മുടെ ആരാധനയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക. ഈ വർഷത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട യോഗത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ആരാണ് ശ്രമിക്കുന്നതെന്ന് തീർച്ചയായും യഹോവയും യേശുവും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ”

ഈ വാക്യത്തിന്റെ ഉപവാക്യം ഇതാണ്: മുകളിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ പങ്കെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് യേശുവിന്റെ കറുത്ത പുസ്തകത്തിലേക്ക് പോകാം. എന്നിട്ട് അവർ കോട്ടൺ ഗ്ലൗസുകൾ take രിയെടുക്കുന്നു:

“ശാരീരികമായി അല്ലെങ്കിൽ സാഹചര്യപരമായി അസാധ്യമല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ സ്മാരകത്തിൽ ഹാജരാകുമെന്ന് അവർ [യഹോവയും യേശുവും] കാണണമെന്ന് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.ആരാധനയ്ക്കുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചകൾ നമുക്ക് പ്രധാനമാണെന്ന് നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികളിലൂടെ കാണിക്കുമ്പോൾ, യഹോവ തന്റെ 'സ്മരണ പുസ്തകത്തിൽ' - 'ജീവപുസ്തകത്തിൽ' നമ്മുടെ പേര് സൂക്ഷിക്കാൻ കൂടുതൽ കാരണം നൽകുന്നു.

സംഘടനയിൽ നിന്നുള്ള ഈ സന്ദേശം യേശു തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നൽകിയ സന്ദേശവുമായി എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യോഹന്നാൻ 4: 23-24 ൽ “യഥാർത്ഥ ആരാധകർ പിതാവിനെ ആത്മാവോടും സത്യത്തോടും ആരാധിക്കും” എന്ന് യേശു പറയുന്നു. ജെയിംസ് 1: 26-27 ൽ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് ജെയിംസ് എഴുതി: “ആരെങ്കിലും ഒരു formal പചാരിക ആരാധകനാണെന്ന് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ [ആഴ്ചയിൽ 2 മീറ്റിംഗുകൾക്കും എല്ലാ വർഷവും സമ്മേളനങ്ങൾക്കും സ്മാരകങ്ങൾക്കും പോകുന്നു] എന്നിട്ടും അവന്റെ നാവിൽ കടിഞ്ഞാണിടുന്നില്ല, പക്ഷേ തുടരുന്നു സ്വന്തം ഹൃദയത്തെ വഞ്ചിച്ചുകൊണ്ട്, ഈ മനുഷ്യന്റെ ആരാധനാരീതി വ്യർത്ഥമാണ്. ”ഏതുതരം ആരാധന നിരർത്ഥകമായിരുന്നില്ല? ജെയിംസ് തുടരുന്നു “നമ്മുടെ ദൈവത്തിന്റെയും പിതാവിന്റെയും വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ശുദ്ധവും നിർവചിക്കപ്പെടാത്തതുമായ ആരാധനാരീതി ഇതാണ്: അനാഥരെയും വിധവകളെയും അവരുടെ കഷ്ടതയിൽ പരിപാലിക്കുന്നതിനും ലോകത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ ശ്രദ്ധിക്കാതെ സൂക്ഷിക്കുന്നതിനും.”

നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ ശ്രമിക്കുക, ആരാധനയ്‌ക്കായി ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടേണ്ടതുണ്ട് എന്ന ആശയത്തെ പിന്തുണയ്‌ക്കുന്ന ഒരു തിരുവെഴുത്ത് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല. യോഹന്നാൻ 4 ൽ യേശു പറഞ്ഞതുപോലെ, അങ്ങനെയാണ് നാം നമ്മുടെ ജീവിതം നയിക്കുന്നത്. നമ്മൾ സത്യസന്ധരാണോ? നാം സത്യം പഠിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ? നാം ആത്മാവിന്റെ ഫലങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ? ആത്മാവിന്റെ ഫലങ്ങളുടെ ഈ പ്രകടനമാണ് നമ്മുടെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവിനോടുള്ള നമ്മുടെ സ്നേഹം, ബഹുമാനം, ബഹുമാനം, ആരാധന എന്നിവ കാണിക്കുന്നത്, ഒരു യോഗത്തിൽ നമ്മുടെ മുഖം കാണിക്കുന്നില്ല. അവസാനമായി, ഒരു മീറ്റിംഗിലായിരിക്കുമ്പോൾ, സ്മാരകം പോലും 'ജീവിതപുസ്തകത്തിൽ' എഴുതപ്പെടുന്നതിലേക്ക് നയിക്കില്ല, മുകളിൽ ഉദ്ധരിച്ച യേശുവിന്റെ വ്യക്തമായ പ്രസ്താവന അവഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ “നിങ്ങൾ മനുഷ്യപുത്രന്റെ മാംസം ഭക്ഷിക്കുകയും അവന്റെ രക്തം കുടിക്കുകയും ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്നില്ല. ”

ഖണ്ഡിക 5 അത് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു “സ്മാരകത്തിലേക്കുള്ള നാളുകളിൽ, യഹോവയുമായുള്ള നമ്മുടെ വ്യക്തിപരമായ ബന്ധം പ്രാർത്ഥനാപൂർവ്വം പരിശോധിക്കാൻ സമയം നീക്കിവയ്ക്കാം (വായിക്കുക 2 കൊരിന്ത്യർ 13: 5) ”.  ആ പ്രസ്താവനയോട് ഞങ്ങൾ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ യോജിക്കുന്നു. പക്ഷേ, ഞങ്ങളുടെ വായനക്കാർ‌ക്ക് ഇതിനകം തന്നെ വ്യക്തമായ ഒഴിവാക്കൽ‌ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. അത് ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിന്റെ സ്മാരകമാണ്. നമ്മുടെ രക്ഷകനും മധ്യസ്ഥനുമായ യേശുക്രിസ്തുവുമായുള്ള നമ്മുടെ വ്യക്തിപരമായ ബന്ധവും നാം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? (1 തിമോത്തി 2: 5-6, പ്രവൃ. 4: 8-12)

എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇസ്രായേല്യരും പിന്നീട് 1 ഉംst നൂറ്റാണ്ടിലെ യഹൂദന്മാർ യഹോവയുമായി വ്യക്തിബന്ധം പുലർത്താൻ ശ്രമിച്ചേക്കാം, എന്നാൽ യേശു ഭൂമിയിൽ വന്ന് ഒരു മറുവിലയാഗമായി തന്റെ ജീവൻ നൽകുന്നത് എല്ലാം മാറ്റിമറിച്ചു. യോഹന്നാൻ 14: യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ ഉദ്ധരിച്ച് 6, “ഞാനാണ് വഴിയും സത്യവും ജീവനും. എന്നിലൂടെയല്ലാതെ ആരും പിതാവിന്റെ അടുക്കലേക്കു വരുന്നില്ല. ”അതിനാൽ നമുക്ക് യേശുവുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ലെങ്കിൽ, നമുക്ക് എങ്ങനെ യഹോവയുമായി ഒരു ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും?

ഖണ്ഡിക തുടരുന്നു “നമുക്ക് അത് എങ്ങനെ ചെയ്യാൻ കഴിയും? 'ഞങ്ങൾ വിശ്വാസത്തിലാണോ എന്ന് പരിശോധിക്കുന്നതിലൂടെ'. അത് ചെയ്യുന്നതിന്, നാം സ്വയം ചോദിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും: 'യഹോവ തന്റെ ഹിതം നിറവേറ്റാൻ അംഗീകരിച്ച ഏക സംഘടനയുടെ ഭാഗമാണ് ഞാൻ എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ?' നമ്മുടെ പ്രിയ സഹോദരീസഹോദരന്മാർ മാത്രമേ പ്രാർഥനാപൂർവ്വം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ഈ പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കാൻ സമയമെടുക്കുകയുള്ളൂവെങ്കിൽ. ദു ly ഖകരമെന്നു പറയട്ടെ, മിക്ക സാക്ഷികളും ഇത് വായിക്കുകയും സ്വപ്രേരിതമായി പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്യും 'തീർച്ചയായും ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു' എന്ന ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ: തന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള ഒരേയൊരു വ്യക്തിയായി താൻ സംഘടനയെ അംഗീകരിച്ചതായി യഹോവ എങ്ങനെ, എപ്പോൾ വ്യക്തമായി കാണിച്ചു? തീർച്ചയായും ഉത്തരം എന്താണെന്നതിന്, നിലവിൽ ഭൂമിയിലുള്ള ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക സംഘടനയെ അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുത്തതായി തെളിവുകളില്ല.

ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ഇല്ല, (അത് തീർച്ചയായും എന്റെ ഭാഗമാണ്) എങ്കിൽ, തുടർന്നുള്ള ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച ഭൂരിഭാഗം ചോദ്യങ്ങൾക്കും നമുക്ക് എങ്ങനെ ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയും, കാരണം അവയെല്ലാം ഓർഗനൈസേഷന്റെ വ്യാഖ്യാനവും എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനുള്ള ആവശ്യകതകളും പാലിക്കുന്നു. അതുപോലെ "[ഓർഗനൈസേഷൻ അനുസരിച്ച്] രാജ്യത്തിന്റെ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാനും ഞാൻ പരമാവധി ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടോ? ” സുവാർത്തയുടെ തെറ്റായ പതിപ്പ് പ്രസംഗിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാനും നമുക്ക് കഴിയില്ല, അതിനാൽ, പ്രസംഗിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാനും കഴിയുന്നതിനുമുമ്പ് ബൈബിൾ നൽകുന്ന യഥാർത്ഥ സുവാർത്ത എന്താണെന്ന് നാം കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്.

അതേ ചിന്താഗതിയിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് ഇവയുണ്ട്: “ഇവ അവസാന നാളുകളാണെന്നും സാത്താന്റെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനം അടുത്തുവെന്നും ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്ന് എന്റെ പ്രവൃത്തികൾ കാണിക്കുന്നുണ്ടോ? ” മർക്കോസ് 13: 32 ൽ യേശു വ്യക്തമായി പറഞ്ഞതുപോലെ “ദിവസമോ മണിക്കൂറോ ആർക്കും അറിയില്ല”. ഇവ അവസാന ദിവസങ്ങളായിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടാകണമെന്നില്ല. ആരും അറിയുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവത്തിന്റെ ടൈംടേബിളിൽ നാം എവിടെയാണെങ്കിലും നാം യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളാണെന്ന് നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികളിലൂടെ നമുക്ക് കാണിക്കാൻ കഴിയും.

ഈ ഖണ്ഡികയിലെ അവസാന ചോദ്യം “എന്റെ ജീവിതം യഹോവ ദൈവത്തിനായി സമർപ്പിച്ചപ്പോൾ എനിക്കുണ്ടായ അതേ വിശ്വാസമാണ് എനിക്കുള്ളത്. ” യഥാർത്ഥ ചോദ്യം, 'എനിക്ക് യഹോവയിലും യേശുവിലും കൂടുതൽ വിശ്വാസമുണ്ടോ?' ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം നിരവധി കാര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

  • ബൈബിൾ യഥാർഥത്തിൽ എന്താണ്‌ പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്നും സുവിശേഷം എന്താണെന്നും നമുക്കുവേണ്ടി ദൈവഹിതം എന്താണെന്നും സ്വയം മനസിലാക്കാൻ നാം ദൈവവചനത്തെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ പഠിച്ചിട്ടുണ്ടോ?
  • അസത്യങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കപ്പെട്ടു എന്ന തിരിച്ചറിവ് ദൈവവചനത്തിലുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തെ എത്രമാത്രം ഇളക്കിമറിച്ചു?
  • അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് നാം പഠിച്ചിട്ടുണ്ടോ, അങ്ങനെ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുള്ള എന്തെങ്കിലും ശരിയായി പരിശോധിക്കാമോ?

ഓർഗനൈസേഷന്റെ തെറ്റിദ്ധാരണ 6-ാം ഖണ്ഡികയിൽ തുടരുന്നതിനാൽ ഞങ്ങൾ ജാഗ്രത പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട് “സ്മാരകത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം ചർച്ച ചെയ്യുന്ന തിരുവെഴുത്തു കാര്യങ്ങൾ വായിച്ച് ധ്യാനിക്കുക.” ഇത് ചെയ്യുന്നത് ഈ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർഗനൈസേഷന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ നിറയുന്നത് തുടരും. ഞങ്ങൾക്ക് കൃത്യതയും സത്യവും വേണമെങ്കിൽ, ഒരു മൂന്നാം കക്ഷിയിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് യഥാർത്ഥ സാക്ഷ്യത്തിലേക്ക് (ദൈവവചനം ബൈബിളിലേക്ക്) നാം എല്ലായ്പ്പോഴും പോകണം, പ്രത്യേകിച്ചും യഥാർത്ഥ സാക്ഷി ഇപ്പോഴും നമുക്ക് ലഭ്യമാണ്.

ഖണ്ഡികയിൽ 8: യെഹെസ്‌കേൽ 37: 15-17, യഹൂദയ്ക്കുള്ള വടി, ജോസഫിനുള്ള വടി എന്നിവ മറ്റൊരു കേസിലേക്ക് പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. 'ഒരു പ്രവചനത്തിന് എപ്പോഴാണ് ഒരു ആന്റിടൈപ്പ്? അത് നമുക്ക് അനുയോജ്യമാകുമ്പോഴെല്ലാം, 'ബൈബിൾ തന്നെ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുമ്പോൾ മാത്രം' എന്ന് ഞങ്ങൾ പറയും. ഇതിനർത്ഥം, എല്ലാ സാക്ഷികളും കെട്ടിച്ചമച്ച ഹുക്ക്, ലൈൻ, സിങ്കർ എന്നിവ വിഴുങ്ങുമെന്ന് സംഘടന പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു എന്നാണ്. ബൈബിൾ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഇത് ഒരു ആന്റിടൈപ്പ് ആണെന്ന് മാത്രം. വീക്ഷാഗോപുരം അങ്ങനെ പറയുന്നു. “വായനക്കാരിൽ നിന്നുള്ള ചോദ്യം” ന്റെ ആദ്യ അഞ്ച് ഖണ്ഡികകൾ കുഴപ്പമില്ല, എന്നാൽ അവസാനത്തെ നാല് ഖണ്ഡികകൾ നീതിമാന്മാരുടെ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളുടെ (അഭിഷിക്തരും വലിയ ജനക്കൂട്ടവും) തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലിനെ ശക്തിപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമത്തിലാണ്. ഇത് ചെയ്യാനുള്ള നിരാശ അവസാന ഖണ്ഡികയുടെ പ്രസ്താവനയിലൂടെ കാണിക്കുന്നു “പത്ത് ഗോത്രരാജ്യം ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ളവരെ ചിത്രീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, [ഞങ്ങളുടെ തെറ്റായ വാദത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി ഞങ്ങൾ ഇത്തവണ അങ്ങനെ ചെയ്യും] ഈ പ്രവചനത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ഏകീകരണം ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ളവരും സ്വർഗ്ഗീയ പ്രത്യാശയുള്ളവരും തമ്മിലുള്ള ഐക്യത്തെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു.“[ഞങ്ങളുടെ ബ്രാക്കറ്റുകളിലെ വാക്കുകൾ].

ഖണ്ഡിക 9, യെഹെസ്‌കേലിന്റെ ഈ വ്യാഖ്യാനത്തെ കൂടുതൽ വിശദീകരിക്കുന്നു “ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിന്റെ സ്മാരകം ആചരിക്കാൻ അഭിഷിക്ത ശേഷിപ്പും മറ്റു ആടുകളും ഒത്തുകൂടുമ്പോൾ ഓരോ വർഷവും യെഹെസ്‌കേലിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ഐക്യം വ്യക്തമാണ്! ”  ശരിക്കും? 'അഭിഷിക്തൻ' എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ഒരു അംഗവും മിക്ക സഭകളിലും ഇല്ല. വാസ്തവത്തിൽ അത്തരമൊരു അംഗം ഉള്ളവരിൽ ഇത് 'അഭിഷിക്ത'ന് നൽകിയിട്ടുള്ള' സെലിബ്രിറ്റി സ്റ്റാറ്റസ് 'കാരണം അനൈക്യത്തിന് കാരണമാകും, കാരണം മറ്റുള്ളവർക്ക്' അഭിഷേകം 'അവകാശപ്പെടുന്ന അതേ പദവി ലഭിക്കാൻ ഇത് ഇടയാക്കും. തീർച്ചയായും, പ്രാർഥനയിലൂടെയും ദൈവവചനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മന ci സാക്ഷിപരമായ പഠനത്തിലൂടെയും എല്ലാ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളും പങ്കാളികളാകണമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരുമുണ്ട്. (കൂടുതൽ ആഴത്തിലുള്ള ചർച്ചയ്ക്ക് ഈ മുമ്പത്തെ ലേഖനം കാണുക)

വിനയം വളർത്തിയെടുക്കാൻ 10 ഖണ്ഡികയിൽ വീണ്ടും ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. ദു quality ഖകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഈ ഗുണനിലവാരം വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് പ്രാപ്തിയുണ്ടെന്ന് ഓർഗനൈസേഷൻ വിശ്വസിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു “നേതൃത്വം നൽകുന്നവർക്ക് കീഴ്‌പെടാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുക”. തങ്ങളുടെ താഴ്‌മ നിലനിർത്താൻ പരിശ്രമിക്കുന്നവരെയും “ദൈവത്തിന്റെ അനന്തരാവകാശികളായവരുടെ മേൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന് മാതൃകയാക്കുന്നതിനെ” ഒഴിവാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും പരാമർശമില്ല (1 Peter 5: 3) അതുവഴി ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ പിന്തുടരുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നു. ലീഡ്.

1 കൊരിന്ത്യർ 11: 23-25 ഉദ്ധരിച്ച് സ്മാരക വേളയിൽ ഉപയോഗിച്ച ചിഹ്നങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് ലേഖനം സ്പർശിക്കുന്നു. ഈ വാക്യങ്ങൾ ചർച്ചചെയ്യുമ്പോൾ, “നിങ്ങൾ ഇത് കുടിക്കുമ്പോഴെല്ലാം, എന്നെ സ്മരിച്ചുകൊണ്ട് ഇത് തുടരുക” എന്ന് യേശു പറഞ്ഞതായി എടുത്തുകാണിക്കുന്ന ലേഖനം ഒഴിവാക്കുന്നു. 'അഭിഷിക്തരിൽ നിങ്ങൾ മാത്രമേ ഇത് കുടിക്കൂ, വലിയ ജനക്കൂട്ടം അത് കടന്നുപോകുന്നത് മാത്രമേ കാണൂ റ round ണ്ട്. '

നമ്മുടെ അപൂർണ സഹോദരീസഹോദരന്മാരോട് ക്ഷമിച്ച് ഐക്യം കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ സമാധാനം ഉണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിച്ചതിന് ഞങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചതിന് ശേഷം, അവർ “എഫെസ്യർ 4: 2 ഉദ്ധരിക്കുന്നു, നമ്മൾ“ പരസ്പരം സ്നേഹത്തിൽ ഏർപ്പെടണം ”എന്ന് ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. അതാണ് നമുക്ക് കഴിയുന്നത്ര ചെയ്യേണ്ടത്. എന്നിരുന്നാലും, അത് പിന്നീട് 14-ാം ഖണ്ഡികയിൽ ഒരു സാമാന്യവൽക്കരണം നടത്തുന്നു, ഇത് കുട്ടികളെ ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിലും ഗുരുതരമായ അനീതികൾക്കും ഇരയാകുന്നവരല്ലെങ്കിൽ അത് എടുക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. അതു പറയുന്നു “യഹോവ തന്നിലേക്ക് ആകർഷിച്ച എല്ലാത്തരം ആളുകളെയും നമ്മുടെ സഭകളിൽ കാണാം. (യോഹന്നാൻ 6: 44) യഹോവ അവരെ തന്നിലേക്ക് അടുപ്പിച്ചതിനാൽ, അവൻ അവരെ സ്നേഹസമ്പന്നനായി കണ്ടെത്തണം. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, നമ്മിൽ ആർക്കെങ്കിലും ഒരു സഹാരാധകനെ നമ്മുടെ സ്നേഹത്തിന് യോഗ്യനല്ലെന്ന് വിധിക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയും? ”  ഇവിടെ ഞങ്ങൾ ഒരു ഗുരുതരമായ ചോദ്യത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. യോഹന്നാൻ 6 പറയുന്നതുപോലെ യഹോവ ആളുകളെ യേശുവിലേക്കും തന്നിലേക്കും അടുപ്പിക്കുന്നുവെന്നത് സത്യമാണ്. ആദാമും ഹവ്വായും അന്നുമുതൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളും ചെയ്തതുപോലെ നല്ല ആളുകൾക്ക് മോശം കൂട്ടുകെട്ടുകളാൽ ദുഷിപ്പിക്കാമെന്നതും ഒരു വസ്തുതയാണ്. യഹോവയ്ക്കും യേശുവിനും എല്ലാ മനുഷ്യരോടും സ്‌നേഹമുണ്ട്, കാരണം അവർ “നശിപ്പിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല”, മറുവില നൽകിയതിനാൽ തെറ്റിന്റെ അനുതാപമുള്ളവർക്കെല്ലാം നിത്യജീവൻ ലഭിക്കും. (2 Peter 3: 9) എന്നിരുന്നാലും, സഭയിൽ ഉള്ളതുകൊണ്ട് ഒരു ബാലപീഡകനെ (മറ്റ് ഗുരുതരമായ പാപികളോടൊപ്പം) യഹോവ സ്നേഹവാനായി കാണുന്നുവെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. അവർ അനുതപിക്കുകയും യഥാർത്ഥത്തിൽ തിരിയുകയും വേണം. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സഭകളിൽ അവ നിലനിൽക്കുന്നുവെന്നത് അവന്റെ സംഘടനയാണെന്നതിനെതിരെ വാദിക്കും. ജോൺ 6 ലെ വാക്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം വരച്ചതായി കാണിക്കുന്നു ജനം തനിക്കും യേശുവിനും, അപൂർണ്ണമായ ഒരു സംഘടനയും അവനിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ സൂചനകളൊന്നുമില്ല. അതിനാൽ, ഒന്നുകിൽ ദൈവത്താൽ ആകർഷിക്കപ്പെടാതെ, സ്വന്തം സ്വാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി അവിടെയുള്ളവരും, ആത്മാവിലും സത്യത്തിലും ദൈവത്തെ ആരാധിക്കാത്തവരുമായ സഹാരാധകർ ഉണ്ടായിരിക്കാം.

ഉപസംഹാരമായി, അതെ, നാം സ്മാരകം ആഘോഷിക്കണം, അതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്നും നമ്മുടെ രക്ഷകനായ യേശുക്രിസ്തുവുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും ധ്യാനിക്കണം. എന്നാൽ ഇത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളെ ഏകീകരിക്കുന്ന ഒരു സംഭവമെന്ന നിലയിൽ, ഇത് വളരെയധികം സംശയാസ്പദമായ ഒരു അനുമാനമാണ്.

തദുവ

തദുവയുടെ ലേഖനങ്ങൾ.
    51
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x