ദൈവവചനത്തിൽ നിന്നുള്ള നിധികളും ആത്മീയ രത്നങ്ങൾക്കായുള്ള കുഴിയെടുക്കലും - “അന്ത്യനാളുകളിൽ ആത്മീയമായി ഉണരുക” (മത്തായി 24)

മാത്യു 24: 39 (wxNUMX 11 / 15 19 par. 5, 'കുറിപ്പൊന്നുമില്ല')

ഓർഗനൈസേഷന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി NWT- ൽ വിവർത്തന പക്ഷപാതം ഇവിടെ കാണാം. NWT പറയുന്നു:

"പിന്നെ അവർ പിടിച്ചു കുറിപ്പൊന്നുമില്ല വെള്ളപ്പൊക്കം വന്നു അവയെല്ലാം അടിച്ചുമാറ്റുന്നതുവരെ മനുഷ്യപുത്രന്റെ സാന്നിധ്യം ഇരിക്കും. ”

കിംഗ്ഡം ഇന്റർലീനിയറിന്റെ ഒരു ദ്രുത അവലോകനം കാണിക്കുന്നത് “അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല” എന്ന വാക്യം “അവർ അറിഞ്ഞില്ല” (അതായത് 'അവർക്ക് ഒന്നും അറിയില്ലായിരുന്നു)). ഇത് മറ്റൊരു അർത്ഥം നൽകുന്നു.

ഈ ഭാഗത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം ഇതാണ് എന്ന് 42-44 വാക്യങ്ങളിലെ യേശുവിന്റെ അടുത്ത വാക്കുകൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. 'നിങ്ങൾക്കറിയില്ല', 'വീട്ടുകാരൻ അറിഞ്ഞിരുന്നുവെങ്കിൽ', 'നിങ്ങൾ അങ്ങനെ വിചാരിക്കുന്നില്ല', അവന്റെ വരവിനെക്കുറിച്ച് യേശു മൂന്നു പ്രാവശ്യം ize ന്നിപ്പറയുന്നു. 'അവർക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല' എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്താൽ മാത്രമേ 39-‍ാ‍ം വാക്യം സന്ദർഭത്തിൽ അർത്ഥമുള്ളൂ, കാരണം അവന്റെ വരവ് നോഹയുടെ കാലത്തെപ്പോലെ ആയിരിക്കും. അത് അവരെ ഞെട്ടിക്കും.

ബൈബിൾ ഹബിലെ വിവർത്തനങ്ങളുടെ അവലോകനം (എല്ലാ 28!) 'അവർ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല' അല്ലെങ്കിൽ തത്തുല്യമായത് വെളിപ്പെടുത്തും. ബെറിയൻ ബൈബിൾ വളരെ നന്നായി വായിക്കുകയും ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “വെള്ളപ്പൊക്കം വന്നു എല്ലാവരെയും അടിച്ചുമാറ്റുന്നതുവരെ അവർ അവഗണിച്ചു. മനുഷ്യപുത്രന്റെ വരവും അങ്ങനെതന്നെയാകും. ”ഇവിടെ അർത്ഥം വളരെ വ്യക്തമാണ്.

അതിനാൽ, ഈ വാക്യം ഓർഗനൈസേഷൻ വാദിക്കുന്നതുപോലെ “ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്ന ഒരു പ്രസംഗ സന്ദേശം” അവഗണിക്കുന്ന ആളുകളെ പരാമർശിക്കുന്നില്ല.

മാത്യു 24: 44 (jy 259 par. 5)

“ഇക്കാര്യത്തിൽ നിങ്ങളും തയ്യാറാണെന്ന് തെളിയിക്കുക, കാരണം നിങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്യരുതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതാത്ത ഒരു മണിക്കൂറിൽ മനുഷ്യപുത്രൻ വരുന്നു.”

നാം പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത ഒരു സമയത്ത് താൻ വരുമെന്ന് യേശു പ്രസ്താവിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ആദ്യകാല ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് എക്സ്നൂംക്സ് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞത് എങ്ങനെ? ലളിതമായ ഉത്തരം, ഇത് ഒരു ess ഹമാണ്, ഇത് വിശ്വാസത്തിന്റെ വിഷയമാക്കി ബാക്കപ്പ് ചെയ്യുന്നു, കാരണം അത് തെളിയിക്കാനാവില്ല. യേശുവിനുപോലും ഇല്ലാത്ത ഉൾക്കാഴ്ച അവർക്ക് എങ്ങനെ ലഭിച്ചു? കൂടാതെ, ദാനിയേലിന്റെ പുസ്‌തകത്തിൽ നിന്നും മത്തായി 1914 ലെ യേശു ശിഷ്യന്മാരോടു പറഞ്ഞതിൽ നിന്നും ഇത്‌ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, തീർച്ചയായും ദൈവപുത്രനായ യേശുവിനു അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ കഴിയുമായിരുന്നോ?

മാത്യു 24: 20 (വിന്റർടൈം, ശബ്ബത്ത് ദിവസം) (nwtsty)

“നിങ്ങളുടെ വിമാനം ശൈത്യകാലത്തും ശബ്ബത്ത് ദിനത്തിലും ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുക”

ഈ വാക്യത്തിലെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന്, ക്രിസ്ത്യാനികളായിത്തീർന്ന ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യഹൂദന്മാർക്ക് ഇത് ബാധകമായിരുന്നു. യാതൊരു വിരുദ്ധ നിവൃത്തിക്കും ഇടമില്ല; നമ്മുടെ ഭാവിയിൽ ഇത് ബാധകമാകുമെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ ഇടമില്ല. ഇക്കാലത്ത്, ഒരാൾ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തെ ആശ്രയിച്ച് ശബ്ബത്ത് വെള്ളിയാഴ്ച, ശനി അല്ലെങ്കിൽ ഞായർ ആകാം. കൂടാതെ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കൊപ്പം, അവരിൽ ചിലർ ശൈത്യകാലത്തും ചിലർ അർമ്മഗെദ്ദോൻ ആക്രമിക്കുമ്പോൾ വേനൽക്കാലത്തും ആയിരിക്കും.

മത്തായി 24: 36 (അല്ലെങ്കിൽ പുത്രൻ)

“ആ ദിവസത്തെയും മണിക്കൂറിനെയും കുറിച്ച് ആർക്കും അറിയില്ല, ആകാശത്തിലെ ദൂതന്മാരോ പുത്രനോ മാത്രമല്ല, പിതാവിനെയാണ്.”

ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, യേശു എപ്പോൾ വരുമെന്ന് അറിയിക്കാൻ യഹോവ ദൈവം ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ല. അതിനാൽ ഇന്ന് നമുക്ക് ഇത് എങ്ങനെ കണക്കാക്കാം? ഇന്ന് നമുക്ക് ഇത് കണക്കാക്കാമെന്ന് സംഘടന പറയുന്നുവെങ്കിൽ, അവർ പറയുന്നത് ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യേശുക്രിസ്തുവിന് അത് കണക്കാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നാണ്. നമ്മുടെ കർത്താവായ ക്രിസ്തുവിനും മധ്യസ്ഥനുമെതിരെ അത്തരമൊരു നിലപാട് സ്വീകരിക്കാൻ ഞാൻ തയ്യാറല്ല.

മത്തായി 24: 48 (ദുഷ്ട അടിമ)

“എന്നാൽ എപ്പോഴെങ്കിലും ആ ദുഷ്ടൻ തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ, 'എന്റെ യജമാനൻ വൈകുകയാണ്' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ

വിശ്വസ്തനായ അടിമ യഥാർത്ഥമാണെന്നും 7 അല്ലെങ്കിൽ 8 പുരുഷന്മാർ അടങ്ങുന്നതാണ് സംഘടനയുടെ ഇപ്പോഴത്തെ പഠിപ്പിക്കൽ. എന്നിരുന്നാലും, അതേ ഉപമയിൽ, ദുഷ്ടനായ അടിമയെ ഒരു സാങ്കൽപ്പിക നിർമ്മിതിയാക്കാൻ യേശു തീരുമാനിച്ചു. അതിനെന്തെങ്കിലും അർഥം ഉണ്ടോ? വിശ്വസ്തനായ അടിമ ഒരു സംയോജിത അടിമയാണെന്നും അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു. യേശു ഒരു ഉപമയിൽ 'അടിമ' എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ച എല്ലാ സന്ദർഭങ്ങളും പരിശോധിക്കാം.

  • മാത്യു 18: 23-35: യജമാനനും പരസ്പരം കടബാധ്യത മൂലം അടിമകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപമ.
  • മത്തായി 25: 14-30: യജമാനൻ അകലെയായിരിക്കുമ്പോൾ ബിസിനസ്സ് ചെയ്യാൻ അടിമകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപമ.
  • മാർക്ക് 12: 2-8: മുന്തിരിത്തോട്ടത്തെക്കുറിച്ചും ഉടമസ്ഥരുടെ അടിമകളെ കൊന്ന കൃഷിക്കാരെക്കുറിച്ചും ഉപമ.
  • ലൂക്ക് 12: 35-40: വിവാഹത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവരുന്ന യജമാനനെ നിരീക്ഷിക്കുന്ന അടിമകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപമ.
  • ലൂക്ക് 12: 41-48: മത്തായി 24: 45-51 ലേക്ക് സമാന്തര പാസേജ്.

ഓരോ ഭാഗത്തിലും, യേശു 'അടിമ' എന്ന് പറയുമ്പോൾ, 'അടിമ' ഏകവചനമാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഒന്നിലധികം അടിമകൾക്കായി 'അടിമകൾ' എന്ന ബഹുവചനം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ലൂക്കോസ് 24: 12-41-ൽ മത്തായി 48-ലേക്ക് സമാന്തരമായി യേശു സംസാരിക്കുന്നത് വ്യക്തിഗത അടിമകളെക്കുറിച്ചാണ്. യജമാനന്റെ മടങ്ങിവരവിനായി കാത്തിരിക്കുന്ന അടിമകളെക്കുറിച്ച് (v37) സംസാരിച്ചതിന് ശേഷം, 'ആരാണ് വിശ്വസ്തനായ അടിമ?' സന്ദർഭത്തിൽ, അടിമകൾ എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചും യജമാനന്റെ തിരിച്ചുവരവിനായി കാത്തിരിക്കാനുള്ള അവരുടെ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം വികസിപ്പിക്കുകയാണ്.

അദ്ദേഹം ഇത് എങ്ങനെ വികസിപ്പിക്കുന്നു?

  • യജമാനന്റെ പരിചാരകരെ പരിപാലിക്കാൻ ചുമതലപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന വ്യക്തിയും വിശ്വസ്തനായ അടിമയും ആയിരിക്കും, ആരാണ് അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്, യജമാനന്റെ മടങ്ങിവരവിൽ ഇപ്പോഴും ഉണർന്നിരിക്കുന്നവർ.
  • 'തിന്മ' അടിമ സ്വയം ആഹ്ലാദിക്കുന്നു, ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു, തുടർന്ന് പരിചാരകരെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നു. കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെടും. തന്റെ അധികാരം ദുരുപയോഗം ചെയ്തതിന് കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. നിയോഗത്തിന്റെ പാപം.
  • ഈ ഉപമയുടെ ലൂക്കായുടെ പതിപ്പിൽ രണ്ട് അധിക അടിമകളുണ്ട്. (ലൂക്കോസ് 12: 41-48) യജമാനന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്യുന്നതിൽ ഇരുവരും പരാജയപ്പെടുന്നു; ഒന്ന് അറിഞ്ഞും മറ്റൊന്ന് അജ്ഞതയിലും. ഒരാൾ കഠിനമായും മറ്റൊരാൾ നിസ്സാരമായും ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ഇവ വ്യക്തമായും അടിമകളുടെ തരങ്ങളാണ്, അവർ ഏത് തരം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ലൂക്കിലെ ഈ ഭാഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, വിശ്വസ്തനായ അടിമ ന്യൂയോർക്കിലെ വാർ‌വിക്കിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം മനുഷ്യരല്ല. യജമാനന്റെ വരവിനെക്കുറിച്ച് അവർ ജാഗരൂകരായിരിക്കുന്നതിനുപകരം, അവന്റെ വരവിനെക്കുറിച്ച് അവർ നിരന്തരം തെറ്റായ അലാറങ്ങൾ നൽകുന്നുണ്ട്, അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, ചെന്നായയെ പലതവണ കരഞ്ഞുകൊണ്ട് പരിചാരകരെ തളർത്തിക്കളഞ്ഞു, പലരും അകന്നുപോയി. കൂടാതെ, യേശുവിന്റെ മടങ്ങിവരവിനെ മറന്ന് പകരം തന്റെ അടിമകളെ അധിക്ഷേപിക്കുന്ന ഒരു തരം അടിമയാണ് ദുഷ്ട അടിമ.

മാത്യു 24: 3 (കാര്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയുടെ സമാപനം)

NWT 2013 പതിപ്പ് നിഘണ്ടു അതിനെ നിർവചിക്കുന്നത് “സാത്താൻ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയുടെ അല്ലെങ്കിൽ അവസ്ഥയുടെ അവസാനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കാലഘട്ടം. അത് ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ”

എബ്രായർ 9:26 യേശുവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: “എന്നാൽ ഇപ്പോൾ തന്നെ [യേശു] തന്റെ ത്യാഗത്തിലൂടെ പാപത്തെ അകറ്റാനുള്ള കാര്യങ്ങളുടെ അവസാനത്തിൽ ഒരിക്കൽത്തന്നെ പ്രത്യക്ഷനായിരിക്കുന്നു”. അതിനാൽ, പൗലോസ് അപ്പസ്തോലൻ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനെ (റോമാക്കാർ ജറുസലേം നശിപ്പിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്) കാര്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയുടെ സമാപനമായി കണക്കാക്കി, ഭാവിയിലെ ഒരു സംഭവമായിട്ടല്ല. എബ്രായരുടെ പുസ്തകം എ.ഡി. 61-നാണ് എഴുതിയത്, യഹൂദ കലാപം ആരംഭിക്കുന്നതിന് 5 വർഷം മുമ്പും ജറുസലേമിന്റെയും ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെയും നാശത്തിന് 9 വർഷം മുമ്പാണ്.

ആരാണ് ശരിയാണ്? റോമർ 3: 4 പറയുന്നു “എന്നാൽ ഓരോ മനുഷ്യനും [മനുഷ്യരാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സംഘടനയും] നുണയനായി കാണപ്പെട്ടാലും ദൈവം സത്യമായിരിക്കട്ടെ.

വീഡിയോ - ഈ സിസ്റ്റത്തിന്റെ അവസാനത്തോട് അടുത്ത്

മുമ്പത്തെ പ്രതിമാസ പ്രക്ഷേപണത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗമാണിത്. ഓവർലാപ്പുചെയ്യുന്ന തലമുറകളെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനെ ശക്തിപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമമാണിത്.

എന്നാൽ ഇത് പരിശോധിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, നിഘണ്ടുവിൽ നിന്ന് ഇനിപ്പറയുന്ന പദങ്ങളുടെ അർത്ഥം പരിശോധിക്കാം.

  • തലമുറ: - എല്ലാം ഒരേ സമയം ജനിച്ച് ജീവിക്കുന്ന ആളുകൾ കൂട്ടായി കണക്കാക്കുകയും നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന 30 വർഷമായി കാണുകയും ചെയ്യുന്നു; മാതാപിതാക്കളുടെ ജനനവും സന്തതിയുടെ ജനനവും തമ്മിലുള്ള ശരാശരി പ്രായപരിധി.
  • സമകാലികർ: - ഒരു വ്യക്തി ഏകദേശം ഒരേ പ്രായം മറ്റൊന്നായി. ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് - con = with with, tempus = time.

ഈ നിർവചനങ്ങളുടെ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഇവയാണ്:

  • ഒരു തലമുറയ്ക്ക്:
    • 30- വർഷത്തെ ജനനത്തീയതി ഉള്ള ആളുകൾക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തും.
    • ഒരു തലമുറയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഏതൊരു കൂട്ടം ആളുകളും ആ ഗ്രൂപ്പിലെ കുട്ടികളാകാൻ പ്രായം കുറഞ്ഞവരെ ഉൾപ്പെടുത്തില്ല.
    • ഓവർലാപ്പ് ചെയ്യാതെ ഒരേ സമയം ജനിച്ച് ജീവിക്കും.
  • സമകാലികർക്ക്:
    • 50 ആയ മറ്റൊരാളും 20 ആയ മറ്റൊരാളും 'ഏകദേശം ഒരേ പ്രായം' എന്ന വിഭാഗത്തിൽ പെടില്ല.
    • ഞങ്ങൾക്ക് കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും, ഒരു 50- വയസ്സുള്ള, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികർക്ക് 45 നും 55 നും ഇടയിൽ പ്രായമുണ്ടായിരിക്കാം, ഉദാഹരണത്തിന് സ്കൂളിൽ അദ്ദേഹം അറിയാമായിരുന്ന, അല്പം ചെറുപ്പവും അൽപ്പം പ്രായമുള്ളവനുമാണ്.

യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന അടിസ്ഥാനം സജ്ജമാക്കിയ ശേഷം, നമുക്ക് വീഡിയോ പരിശോധിക്കാം.

ഒരു തലമുറയെ മനസിലാക്കാൻ എന്ത് തിരുവെഴുത്താണ് മനസ്സിൽ വരുന്നതെന്ന് ചോദിച്ചാണ് ഡേവിഡ് സ്പ്ലെയ്ൻ തുറന്നത്. പുറപ്പാട് 1: 6 അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഇത് രസകരമായ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്, കാരണം ഇത് അർത്ഥവും സമയവും നീട്ടാൻ ഓർഗനൈസേഷനെ അനുവദിക്കുന്നു (നിയമാനുസൃതമല്ലെങ്കിലും). അദ്ദേഹം പുറപ്പാട് 20: 5 തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, “പിതാക്കന്മാർ പുത്രന്മാർക്കും മൂന്നാം തലമുറയ്ക്കും നാലാം തലമുറയ്ക്കും സംഭവിച്ച തെറ്റ്” യെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. പിതാക്കന്മാർ ഒന്നാം തലമുറയാണെന്നും പുത്രന്മാർ രണ്ടാമത്തെയാണെന്നും ഈ തിരുവെഴുത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്. തലമുറ, പിന്നെ പേരക്കുട്ടികൾ മൂന്നാം തലമുറ, കൊച്ചുമക്കൾ നാലാം തലമുറ. അതിനാൽ പുറപ്പാട് 1: 6 നോക്കുമ്പോൾ അത് ജോസഫിനെയും സഹോദരന്മാരെയും ആ തലമുറയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു. സാധാരണ ധാരണയായിരിക്കും ജോസഫും സഹോദരന്മാരും ഒരേ സമയം ജനിച്ചവരും. അതിനാൽ, ജോസഫിന്റെ ആയുസ്സിൽ തലമുറയ്ക്ക് എപ്പോഴെങ്കിലും ജീവിക്കേണ്ടി വന്നുവെന്ന് ഡേവിഡ് സ്പ്ലെയ്ൻ മുന്നോട്ടുവച്ച വ്യാഖ്യാനം അവ്യക്തമാണ്. ജോസഫിന്റെ മക്കൾ അവന്റെ തലമുറയിലായിരുന്നില്ല, എന്നിട്ടും അവർ പിതാവിന്റെ ആയുസ്സിൽ ജീവിച്ചു.

ഡേവിഡ് സ്പ്ലെയ്ൻ മത്തായി 24: 32-34 എന്നതിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു, യേശു പരാമർശിച്ച കാര്യങ്ങളെല്ലാം 1914 മുതൽ സംഭവിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതായത് യേശു വാതിലുകൾക്കടുത്തായിരുന്നു. അഭിഷേകം ചെയ്തവർ മാത്രമാണ് അടയാളങ്ങൾ കണ്ടതെന്നും അദൃശ്യമായ എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുന്നുവെന്നതിന്റെ അടയാളങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞതായും അദ്ദേഹം പറയുന്നു. അദൃശ്യമായ വശത്തിന് ഒരു തിരുവെഴുത്തു പിന്തുണയും നൽകിയിട്ടില്ലെങ്കിലും. അഭിഷിക്തനാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവരിൽ ഒരാളാണ് ഫ്രെഡ് ഫ്രാൻസ് 1893 ൽ ജനിച്ച് നവംബർ 1913 ൽ സ്നാനമേറ്റത്. ഡേവിഡ് സ്പ്ലെയ്ൻ, റഥർഫോർഡ്, മക്മില്ലൻ, വാൻ ആംബർഗ് എന്നിവരെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നു, അവർ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് സമയത്ത് അഭിഷിക്തരായിരുന്നു. നിഘണ്ടു നിർവചനം അനുസരിച്ച് ഫ്രെഡ് ഫ്രാൻസിന്റെ തലമുറയായി അവർ യോഗ്യത നേടും. എന്നാൽ പിന്നീട് അദ്ദേഹം സ്വിംഗിൾ, നോർ, ഹെൻ‌ഷൽ എന്നിവരെ പരാമർശിച്ച ആദ്യത്തെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ സമകാലികരായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അവർ പിന്നീട് ജനിച്ചവരും പിന്നീട് അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടവരുമാണെങ്കിലും. എന്നിരുന്നാലും, മുകളിലുള്ള നിഘണ്ടു നിർവചനങ്ങൾ വഴി നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. നിലവിലെ ഭരണസമിതിയെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിന് സമകാലികരെ വലിച്ചുനീട്ടാൻ ഡേവിഡ് സ്പ്ലെയ്ൻ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു.

9: 40 മിനിറ്റിൽ ഡേവിഡ് സ്പ്ലെയ്ൻ ധീരവും പിന്തുണയ്‌ക്കാത്തതുമായ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുന്നു 'ഈ തലമുറ' 1992 ന് മുമ്പ് ആരെങ്കിലും അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടേണ്ടതായിരുന്നു. ഇതാണ് ഭാഷാ ജിംനാസ്റ്റിക്സ്. എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് അവസാന നാളുകളുടെ ആരംഭമായിരുന്നുവെങ്കിൽ‌, അത് തന്നെ മറ്റൊരു വിഷയമാണ്, അത് ആ ദിവസങ്ങൾ‌ ആരംഭിക്കുമ്പോൾ‌ സജീവമായിരുന്ന തലമുറയായിരിക്കണം. ഇത്, നീട്ടിക്കൊണ്ടുപോലും, ഇത് ഏകദേശം 1914 നും 1900 നും ഇടയിൽ ജനിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തും. ഈ തലമുറയെല്ലാം ഇപ്പോൾ കടന്നുപോയി. നിലവിലെ ഏതെങ്കിലും ഭരണസമിതി ഫ്രെഡ് ഫ്രാൻസിന്റെ 'ജനിച്ച് ഒരേ സമയം ജീവിച്ചിരുന്നോ'? പദങ്ങളുടെ സാധാരണ ഇംഗ്ലീഷ് ഉപയോഗമനുസരിച്ച് എവിടെയും ഇല്ല. നിലവിലെ എല്ലാ ഭരണസമിതിയും 1920 ന് ശേഷമാണ് ജനിച്ചത്. പുതിയ അഭിഷിക്തൻ ഫ്രെഡ് ഫ്രാൻസിന്റെ സമകാലികനായിരിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. അതിനാൽ, സമകാലികർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ പോലും ഇപ്പോൾ അന്തരിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, അർമ്മഗെദ്ദോൻ വാതിൽക്കൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും ഈ വീഡിയോ മുഴുവനും ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയുടെയും യേശു പറഞ്ഞ വാക്കുകളുടെയും ഒരു അപഹാസ്യമാണ്.

PS ഈ അവലോകനം പൂർത്തിയാക്കിയതിന്റെ പിറ്റേ ദിവസം മെലെറ്റി പുറത്തിറങ്ങി അവന്റെ വീഡിയോ 'തലമുറകളെ ഓവർലാപ്പുചെയ്യുന്നു' എന്ന ഈ സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ച് ചർച്ചചെയ്യുന്നു. സാമാന്യബുദ്ധിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സ്വതന്ത്രമായി ഞങ്ങൾ ഒരേ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുന്നുവെന്നതും അതിലും പ്രധാനമായി ദൈവവചനവും അതിന്റെ സ്വയം വിശദീകരണവും നിങ്ങൾക്ക് രസകരമായി കാണുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല.

യേശു, വഴി (jy Chapter 13) - യേശു പ്രലോഭനങ്ങളെ നേരിട്ട രീതിയിൽ നിന്ന് പഠിക്കുക.

കുറിപ്പൊന്നുമില്ല.

 

തദുവ

തദുവയുടെ ലേഖനങ്ങൾ.
    20
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x