ദൈവവചനത്തിൽ നിന്നുള്ള നിധികളും ആത്മീയ രത്നങ്ങൾക്കായുള്ള കുഴിയെടുക്കലും - “പെസഹയും സ്മാരകവും - സമാനതകളും വ്യത്യാസങ്ങളും” (മത്തായി 26)
ബൈബിൾ പഠനം
'ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുക' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ലളിതമായ 'ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുക' പുസ്തകത്തിലെ ഓർമക്കുറിപ്പ് ശ്രദ്ധിക്കുക. ഹ്രസ്വ നാമത്തിൽ നിന്ന് ബൈബിൾ നീക്കംചെയ്‌തതുപോലെ, വിശദീകരണത്തിൽ നിന്നും ബൈബിളും ഉണ്ട്. പ്രത്യേക ക്ലാസുകളുടെ പഠിപ്പിക്കലിനെ തിരുവെഴുത്തുപരമായി പിന്തുണയ്ക്കാൻ ശ്രമമില്ല. അതിൽ പറയുന്നത് “സ്വർഗത്തിൽ യേശുവിനോടൊപ്പം ഭരിക്കുന്നവർ അപ്പം തിന്നുകയും വീഞ്ഞു കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭൂമിയിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയുള്ളവർ സ്മാരകത്തിൽ മാന്യമായി പങ്കെടുക്കുന്നു, പക്ഷേ അപ്പം തിന്നുകയോ വീഞ്ഞു കുടിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. ” ഈ പഠിപ്പിക്കലിന് തിരുവെഴുത്തുപരമായ പിന്തുണ നൽകാൻ ഒരു ശ്രമവും നടക്കുന്നില്ല. ബൈബിൾ പഠനങ്ങളുടെ കണ്ടക്ടർമാർക്ക് പുതിയ ബൈബിൾ പഠനങ്ങളെല്ലാം ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയും.
അല്ലെങ്കിൽ, ഈ ആഴ്ച അഭിപ്രായമിടുന്നത് വളരെ കുറവാണ്.
യേശു, വഴി (jy Chapter 15) - തന്റെ ആദ്യത്തെ അത്ഭുതം നിർവ്വഹിക്കുന്നു
അഭിപ്രായത്തിന് ഒന്നുമില്ല.
ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്തെന്ന് ആരെങ്കിലും വിശദീകരിക്കാമോ:
“പെസഹാ സ്മാരകത്തെ മുൻ‌കൂട്ടി കാണുന്നില്ലെങ്കിലും, പെസഹായുടെ ചില സവിശേഷതകൾ നമുക്ക് അർത്ഥമാക്കുന്നു.”
ഇതും വിശദീകരിക്കാൻ ഞാൻ * WT * ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വർഷങ്ങളോളം അവർ പറഞ്ഞു, മെമ്മോറിയൽ വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രമാണ് (മോശം പഴയ ക്രൈസ്തവലോകത്തെപ്പോലെ അല്ല, അത് എല്ലാ ആഴ്ചയും എല്ലാ ദിവസവും ചെയ്യുന്നു) കാരണം “ഞങ്ങളുടെ” സ്മാരകം പെസഹായുടെ മാതൃകയിൽ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരുന്നു, തീർച്ചയായും വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ. പെസഹാ സ്മാരകത്തെ മുൻ‌കൂട്ടി കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെ പെസഹായ ക്രിസ്തുവിനെ ബലിയർപ്പിച്ചുവെന്ന് തിരുവെഴുത്തുകൾ പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? എൻ‌ടി വിവരിക്കുന്നതുപോലെ “പലപ്പോഴും” സ്മാരകം ആചരിക്കാത്തതെന്താണ്? അവർക്ക് ഇത് എങ്ങനെ രണ്ട് വഴികളിലൂടെ ഉണ്ടാക്കാമെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നില്ല. ഞാൻ ഇത് പൂർണ്ണമായും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ. ഒരുപക്ഷേ ആരെങ്കിലുംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഏത് “ഞങ്ങളെ” അവർ ഭ ly മികമായോ സ്വർഗ്ഗീയ ജനക്കൂട്ടത്തെക്കുറിച്ചോ സംസാരിക്കുന്നു എന്ന് ഞാൻ ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു. ആ പ്രസ്താവനയാണ് അവർ ആർക്കാണ് നൽകുന്നതെന്ന് അവർ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ടോ?
ഇത് വളരെ വിചിത്രമായി തുടരുന്നു: നാമെല്ലാവരും സഹോദരന്മാരാണെങ്കിൽ, നമുക്ക് ഒരു പിതാവ് ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഞാൻ ഞങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ ഒരു “സുഹൃത്ത്” ആണെങ്കിൽ, ആരും എന്റെ സഹോദരനല്ല. ആരെങ്കിലും ഒരു മൂപ്പനുമായി സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുവരിക.
ശ്രമിച്ചതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്, മെന്റോവ്. ഈ ആശയം ഉപയോഗിച്ച് ചെറുപ്പക്കാരെ പഠിപ്പിക്കുക. ഇത് ശരിയല്ലെന്ന് അവർ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന് വളരെ സമയമെടുക്കും. യഹോവ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതുവരെ അബ്രഹാമിനെ ഒരു സുഹൃത്തായി പരാമർശിച്ചിരുന്നില്ല, അത് വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം യെശയ്യാ പുസ്‌തകത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.
പ്രാദേശിക ആവശ്യങ്ങൾ വീണ്ടും. യഹോവയുടെ സുഹൃത്താകുക. അവർ ഒരിക്കലും ഇത് അവസാനിപ്പിക്കില്ല