സ്നാനം - ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഒരു ആവശ്യം

[Ws3 / 18 p. 3 - ഏപ്രിൽ 30 - മെയ് 6]

“സ്നാപനം… ഇപ്പോൾ നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കുന്നു.” 1 പീറ്റർ 3: 21

ആദ്യ രണ്ട് ഖണ്ഡികകളിൽ, നിർദ്ദേശിച്ച മറ്റൊരു 'നല്ല ഉദാഹരണ'ത്തിലേക്ക് ഞങ്ങളെ പരിഗണിക്കുന്നു “ഒരു പെൺകുട്ടി” സ്നാനമേറ്റു അവളും “യഹോവയോട്‌ അർപ്പണബോധമില്ലാത്ത സമർപ്പണം നടത്താനും സ്‌നാപനമേൽക്കാനുമുള്ള മകളുടെ തീരുമാനത്തിൽ മാതാപിതാക്കൾ അഭിമാനിക്കുന്നു.”

നിലവിലെ ഓർഗനൈസേഷൻ അധ്യാപനത്തിന്റെ പ്രശ്‌നകരമായ ഈ വശം ഞങ്ങൾ അടുത്തിടെ കൈകാര്യം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അതിൽ സഹോദരീസഹോദരന്മാരുടെ കുട്ടികൾ മുമ്പും മുമ്പും പ്രായമുള്ളവരിൽ സ്‌നാപനമേൽക്കുന്നു. ദയവായി ഈ അവലോകനങ്ങൾ കാണുക:

നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം രക്ഷയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കുക (WT 2018)

രക്ഷയ്ക്കായി ജ്ഞാനികളാകാൻ മാതാപിതാക്കൾ നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ സഹായിക്കുന്നു (WT 2018)

ഈ ലേഖനത്തിലെ is ന്നൽ 1 പീറ്റർ 3: 20-21 എന്ന തീം തിരുവെഴുത്താണ്, ഇവിടെ സ്നാപനത്തെ നോഹയെയും കുടുംബത്തെയും വെള്ളത്തിലൂടെ കൊണ്ടുപോകുന്ന പെട്ടകവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ വസ്തുത പിന്നീട് അദ്ധ്യാപനവുമായി വിശദീകരിക്കുന്നു “നോഹയെ പ്രളയത്തിലൂടെ സംരക്ഷിച്ചതുപോലെ, ഇപ്പോഴത്തെ ദുഷ്ട ലോകം അതിന്റെ അവസാനം എത്തുമ്പോൾ വിശ്വസ്തരായ സ്നാനമേറ്റവരെ സംരക്ഷിക്കും. (മാർക്ക് 13: 10, വെളിപ്പെടുത്തൽ 7: 9-10). ”  ഉദ്ധരിച്ച ഒരു തിരുവെഴുത്തും ആ പഠിപ്പിക്കലിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കും. മാർക്ക് 13: റോമാക്കാർ ജറുസലേം നശിപ്പിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് മാത്രം മുമ്പ് ചർച്ച ചെയ്തതുപോലെ പ്രസംഗിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയാണ് 10. വെളിപാട് 7: 9-10 അതിജീവിക്കുന്ന ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെ കാണിക്കുന്നു, പക്ഷേ എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ അതിജീവിക്കുന്നത്, എങ്ങനെ അതിജീവിക്കുന്നു എന്നല്ല.

അടുത്തതായി, കൂടുതൽ എക്സ്ട്രാപോളേഷൻ (വീണ്ടും പിന്തുണയ്‌ക്കാത്ത തിരുവെഴുത്തുപരമായി) അത് നിർമ്മിക്കുന്നതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു “സ്‌നാപനമേൽക്കാൻ അനാവശ്യമായി കാലതാമസം വരുത്തുന്ന ഒരാൾ നിത്യജീവനിലേക്കുള്ള സാധ്യതയെ അപകടപ്പെടുത്തുന്നു.” ഇത് തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന ഭയപ്പെടുത്തലാണ്. അതെങ്ങനെ?

ഇപ്പോൾ തീം ആയി 1 പീറ്റർ 3: 21 ന്റെ എക്‌സ്‌ട്രാക്റ്റിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ചിന്തിക്കാതെ തന്നെ എളുപ്പത്തിൽ ഈ എക്‌സ്ട്രാപോലേഷൻ സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, ബാക്കി 21 വാക്യം എന്താണ് പറയുന്നത്? “സ്നാനം, [ജഡത്തിന്റെ മാലിന്യങ്ങൾ അകറ്റുകയല്ല, [നാമെല്ലാവരും പലതവണ അപൂർണ്ണരും പാപികളുമാണ്], മറിച്ച് ഒരു നല്ല മന ci സാക്ഷിക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തോടുള്ള അഭ്യർത്ഥനയാണ്) യേശുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിലൂടെ ക്രിസ്തു. ”

പത്രോസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സ്നാനത്തിന്റെ പ്രവൃത്തി നമ്മെ രക്ഷിക്കുമോ? പത്രോസ് പറയുന്നു, “യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിലൂടെ”. അതിനാൽ മുൻവ്യവസ്ഥ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിലുള്ള വിശ്വാസമാണ്, മറുവിലയിലുള്ള വിശ്വാസമാണ് അവന്റെ മരണവും പുനരുത്ഥാനവും സാധ്യമാക്കിയത്. ഈ വിശ്വാസം നിമിത്തമാണ് “ഒരു നല്ല മന ci സാക്ഷിക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തോടുള്ള അപേക്ഷ” ചെയ്യാൻ നമുക്ക് കഴിയുന്നത്. ചുരുക്കത്തിൽ, “സ്നാനം… ഇപ്പോൾ നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കുന്നു.” തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നതാണ്.

പത്രോസ് പറഞ്ഞ കാര്യം ലളിതമായിരുന്നു. നോഹ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും അവന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് തന്നെയും കുടുംബത്തെയും രക്ഷിക്കാൻ കാരണമായി. ആദിമ ക്രിസ്‌ത്യാനികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യേശുക്രിസ്‌തുവിലുള്ള വിശ്വാസവും അവന്റെ മറുവിലയും സ്‌നാപനമേൽക്കാനുള്ള അവരുടെ ആഗ്രഹത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. സ്‌നാപനത്താൽ പ്രതീകമായി പരസ്യമായി കാണിച്ച വിശ്വാസമാണ്‌ അവരെ രക്ഷിക്കുകയും നിത്യജീവൻ എന്ന ദാനം സ്വീകരിക്കാൻ അവരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്‌. , സ്നാപനമല്ല.

യേശുവിലുള്ള അവരുടെ വിശ്വാസമാണ് അവരെ രക്ഷിച്ചത്, വെറും സ്നാപനമല്ല.

ഇക്കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് മറ്റൊരാളുടെ മേൽ വരുന്നതിനുമുമ്പ് ജലസ്നാനം ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയാണോ? ക്രിസ്ത്യൻ കാലഘട്ടത്തിൽ 'ഇല്ല' എന്നായിരുന്നു ഉത്തരം. പുറപ്പാട് 31: 1-3 അത്തരമൊരു ഉദാഹരണമാണ്. സംഖ്യാപുസ്തകം 24: 2 വളരെ രസകരമായ ഒരു സാഹചര്യമാണ്, അത് ദൈവത്തിന്റെ എതിരാളിയായ ബിലെയാമിനെ ബാധിച്ചു. ഇസ്രായേലിലേക്കും യഹൂദയിലേക്കും അയച്ച പ്രവാചകന്മാരുടെ മേൽ ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് നെഹെമ്യാവു 9:30 കാണിക്കുന്നു.

ക്രിസ്തീയ കാലഘട്ടത്തിൽ സ്ഥിതി വ്യത്യസ്തമായിരുന്നോ? പ്രവൃത്തികൾ 10: 44-48 എന്നതിലെ അക്കൗണ്ട് വായിക്കുക. സ്നാനത്തിന്റെ അഭാവം കൊർന്നേല്യൊസിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും നിത്യജീവനുവേണ്ടിയുള്ള സാധ്യതകളെ അപകടപ്പെടുത്തിയോ? വ്യക്തമല്ല! സ്‌നാപനമേൽക്കുന്നതിനുമുമ്പ് പരിശുദ്ധാത്മാവ് അവരുടെമേൽ വന്നു. കൂടാതെ, യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിൽ അവർ സ്നാനമേറ്റുവെന്ന് വിവരണത്തിൽ പറയുന്നു, 'ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന സംഘടനയുമായി സഹകരിച്ച്' എന്ന പരാമർശമില്ല.

ആ ചിഹ്നം യഥാർത്ഥത്തിൽ അർത്ഥമാക്കുന്നതിനേക്കാൾ സംഘടന ചിഹ്നത്തിന് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം നൽകുന്ന മറ്റൊരു ചിഹ്നമാണ് സ്നാപനം എന്ന് തോന്നുന്നു. (മറ്റൊരു ഉദാഹരണം, ജീവിതത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നതിനേക്കാൾ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീകമായി രക്തത്തിന് കൂടുതൽ is ന്നൽ നൽകുന്നത്.)

ലേഖനം യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ സ്നാനത്തെക്കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി ചർച്ചചെയ്യുന്നു. ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്ത് പോലെ, മത്തായി 3: 1-6, യോഹന്നാൻ സ്നാനമേറ്റവർ അവരുടെ പാപങ്ങളുടെ മാനസാന്തരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനാണ് [മോശൈക ന്യായപ്രമാണത്തിനെതിരായി] സൂചിപ്പിച്ചത്, അക്കാലത്ത് അവരുടെ പാപങ്ങൾ പരസ്യമായി ഏറ്റുപറയുന്നു.

എബ്രായർ 10: യോഹന്നാൻ യേശുവിന്റെ സ്നാനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി 7 ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. എബ്രായർ 10: 5-9 ന്റെ പശ്ചാത്തലം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, പൗലോസ് കാലക്രമത്തിൽ ഉദ്ധരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മിക്കവാറും അവൻ ലൂക്കോസ് 4: 17-21 നെ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ടാകാം. യേശു യെശയ്യാവിൽ നിന്ന് വായിച്ചപ്പോൾ 61: 1-2 സ്നാനസമയത്ത് അവന്റെ പ്രാർത്ഥന. [ഇത് യേശു തന്റെ സ്നാനസമയത്ത് പ്രാർത്ഥനയിൽ പറയുന്നതിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നില്ല, കേവലം തിരുവെഴുത്തുപരമായ തെളിവുകൾ ഇല്ല എന്നതിന്. വീണ്ടും, ഇത് സംഘടനാ ulation ഹക്കച്ചവടമാണ്.] (പ Paul ലോസ് മത്തായി 9: 13, മത്തായി 12: 7 എന്നിവയെയും പരാമർശിക്കുന്നു, അവിടെ യേശു സങ്കീർത്തനങ്ങൾ പരാമർശിക്കുന്നു 40: 6-8.)

ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യാനികളായിത്തീർന്നവർ സ്‌നാപനമേൽക്കാൻ വൈകുന്നില്ലെന്ന് പറയുമ്പോൾ ലേഖനം ശരിയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഉദ്ധരിച്ച ഒരു തിരുവെഴുത്തിലും (പ്രവൃത്തികൾ 2: 41, പ്രവൃത്തികൾ 9: 18, പ്രവൃത്തികൾ 16: 14-15, 32-33) അവരുടെ കുട്ടികളെ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല. മിക്ക കേസുകളിലും അവർ യഹൂദന്മാരായിരുന്നു, തങ്ങൾ കാത്തിരുന്ന മിശിഹാ യേശുവാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ അവർ, സ്നാപനമേൽക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ക്രമീകരിക്കാനും മതിയായ വിശ്വാസവും ആവശ്യമായിരുന്നില്ല.

ഖണ്ഡികകൾ 9, 10 എന്നിവ എത്യോപ്യൻ മതപരിവർത്തനത്തിന്റേയും പൗലോസിന്റേയും ഉദാഹരണങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. “അവർ പ്രവർത്തിച്ച ദൈവത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യപ്രവൃത്തിയിൽ യേശുവിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യത്തെ വിലമതിച്ചു.”

സ്‌നാപനമേൽക്കാൻ കുട്ടികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് മാതാപിതാക്കളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി മറ്റൊരു പ്രസ്താവന പിന്തുടരുന്നു, അത് പറയുമ്പോൾ അവരുടെ അഭിമാനവും സന്തോഷവും അഭ്യർത്ഥിക്കുക “ക്രിസ്‌ത്യാനികളായ മാതാപിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ മക്കളെ സ്‌നാപനപ്പെടുത്തുന്നതിൽ സന്തോഷിക്കുന്നില്ല.”

സ്നാപനത്തിന്റെ ആവശ്യകതകളായി സംഘടന എന്ത് കാണുന്നുവെന്ന് ഖണ്ഡിക 12 ചർച്ചചെയ്യുന്നു, ഈ ലേഖനത്തിന്റെ മുമ്പത്തെ ഖണ്ഡികകളിൽ നിന്ന് ഇത് വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇന്നത്തെ സ്നാപനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് ദ്രുത സ്നാനത്തിന്റെ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഉദാഹരണങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികൾക്കിടയിൽ.

ഓർഗനൈസേഷൻ അനുസരിച്ച് സ്നാപനത്തിനുള്ള ആവശ്യകതകൾ:

1. കൃത്യമായ അറിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിശ്വാസം
   1. ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്ത്: 1 തിമോത്തി 2: 3-6
   2. തിരുവെഴുത്തു ആവശ്യകത? അതെ. ഇന്നത്തെ ബുദ്ധിമുട്ട്, കൃത്യമായ അറിവ് എന്താണ്? സംഘടന പഠിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഭൂരിഭാഗവും തിരുവെഴുത്തുപരമായ കൃത്യമായ അറിവല്ലെന്ന് എളുപ്പത്തിൽ തെളിയിക്കാനാകും. അറിവ് ഭാഗികമായി കൃത്യമാണ്.
   3. 1- ൽ ആവശ്യമാണ്^st നൂറ്റാണ്ടാണോ? അതെ, എന്നിരുന്നാലും, സ്നാപനസമയത്ത് കൃത്യമായ അറിവിന്റെ അളവ് പരിമിതപ്പെടുത്താം.
2. ദൈവത്തെ അനിഷ്ടപ്പെടുത്തുന്ന പെരുമാറ്റം നിരസിക്കുക
   1. ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്ത്: പ്രവൃത്തികൾ 3: 19
   2. തിരുവെഴുത്തു ആവശ്യകത? ഇല്ല. സ്നാപനത്തിനു ശേഷമുള്ള ഒരു ആവശ്യം, എന്നാൽ സ്നാപനത്തിന് മുമ്പുള്ളതല്ല.
   3. 1- ൽ ആവശ്യമാണ്^st നൂറ്റാണ്ടാണോ? സ്നാപനത്തിലും അതിനുശേഷവും. ദൈവത്തെ അപ്രീതിപ്പെടുത്തുന്ന പെരുമാറ്റം നിരസിക്കുന്നത് പലപ്പോഴും സ്നാനസമയത്താണ് സംഭവിച്ചത്.
3. മോശം പെരുമാറ്റത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് നിർത്തുക
   1. ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്ത്: 1 കൊരിന്ത്യർ 6: 9-10
   2. തിരുവെഴുത്തു ആവശ്യകത? ഇല്ല. സ്നാപനത്തിനു ശേഷമുള്ള ഒരു ആവശ്യം, എന്നാൽ സ്നാപനത്തിന് മുമ്പുള്ളതല്ല.
   3. 1- ൽ ആവശ്യമാണ്^st നൂറ്റാണ്ടാണോ? ശേഷം, അതെ. മുമ്പല്ല. പെരുമാറ്റത്തിലെ മാറ്റം പലപ്പോഴും സ്നാപനകാലം മുതൽ സംഭവിച്ചു.
4. സഭാ യോഗങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുക
   1. ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്ത്: ഒന്നും നൽകിയിട്ടില്ല
   2. തിരുവെഴുത്തു ആവശ്യകത? ഇല്ല.
   3. 1- ൽ ആവശ്യമാണ്^st നൂറ്റാണ്ടാണോ? ഇല്ല.
5. പ്രസംഗവേലയിൽ പങ്കുചേരുക
   1. ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്ത്: പ്രവൃത്തികൾ 1: 8
   2. തിരുവെഴുത്തു ആവശ്യകത? സ്നാനത്തിനുശേഷം പരിശുദ്ധാത്മാവ് സഹായിക്കും. സ്നാപനത്തിനു ശേഷമുള്ള ഒരു ആവശ്യം, എന്നാൽ സ്നാപനത്തിന് മുമ്പുള്ളതല്ല.
   3. 1- ൽ ആവശ്യമാണ്^st നൂറ്റാണ്ടാണോ? സ്നാപനത്തിനുശേഷം വന്ന പ്രസംഗവേലയിൽ പങ്കുചേരാനുള്ള ആഗ്രഹം തിരുവെഴുത്തുകൾ കാണിക്കുന്നു.
6. പ്രാദേശിക മൂപ്പരുമായി നാല് സെഷൻ ചോദ്യങ്ങൾ
   1. ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്ത്: ഒന്നും നൽകിയിട്ടില്ല [ഇതിൽ നിന്ന് ആവശ്യകത സംഘടിപ്പിച്ചു പുസ്തകം, ലേഖനമല്ല]
   2. തിരുവെഴുത്തു ആവശ്യകത? ഇല്ല.
   3. 1- ൽ ആവശ്യമാണ്^st നൂറ്റാണ്ടാണോ? ഇല്ല.
7. സേവന സമിതിയുടെ തീരുമാനം
   1. ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്ത്: ഒന്നും നൽകിയിട്ടില്ല [ഇതിൽ നിന്ന് ആവശ്യകത സംഘടിപ്പിച്ചു പുസ്തകം, ലേഖനമല്ല]
   2. തിരുവെഴുത്തു ആവശ്യകത? ഇല്ല.
   3. 1- ൽ ആവശ്യമാണ്^st നൂറ്റാണ്ടാണോ? ഇല്ല.
8. യഹോവയോടുള്ള പ്രാർത്ഥനയിൽ സ്വകാര്യ സമർപ്പണം
   1. ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്ത്: ഒന്നും നൽകിയിട്ടില്ല
   2. തിരുവെഴുത്തു ആവശ്യകത? ഇല്ല.
   3. 1- ൽ ആവശ്യമാണ്^st നൂറ്റാണ്ട്?
9. കാണികൾക്ക് മുമ്പായി സ്‌നാനമേറ്റു
   1. ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്ത്: ഒന്നും നൽകിയിട്ടില്ല
   2. തിരുവെഴുത്തു ആവശ്യകത? ഇല്ല.
   3. 1- ൽ ആവശ്യമാണ്^st നൂറ്റാണ്ടാണോ? എത്യോപ്യൻ ഷണ്ഡന് കാഴ്ചക്കാരനായി ഫിലിപ്പ് (സ്നാപകൻ) മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ.

ഇതുവരെ സ്‌നാപനമേൽക്കാത്തവരെയും മീറ്റിംഗുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരെയും കാലതാമസം വരുത്താതിരിക്കാനും സ്‌നാനമേൽക്കാനും ഈ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തിയതിന് ശേഷം, “സ്‌നാപനമേൽക്കാൻ അനാവശ്യമായി കാലതാമസം വരുത്തുന്നയാൾ നിത്യജീവനുവേണ്ടിയുള്ള തന്റെ പ്രതീക്ഷകളെ അപകടത്തിലാക്കുന്നു ” ലേഖനം തിരിഞ്ഞ് ശാന്തമായി 14 ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു “സ്‌നാപനമേൽക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആരെയും സമ്മർദ്ദത്തിലാക്കാത്തതെന്താണ്? ” എന്നിട്ട് പറയുന്നു “അത് യഹോവയുടെ വഴിയല്ല (1 John 4: 8) ”.

തന്നെ സേവിക്കാൻ ആരെയും സമ്മർദ്ദത്തിലാക്കുന്നത് തീർച്ചയായും യഹോവയുടെ വഴിയല്ല. അത് അവരുടെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയായിരിക്കണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് സംഘടന ഒരു ഖണ്ഡികയിലും അടുത്ത അവകാശവാദത്തിലും കുട്ടികളെ സമ്മർദ്ദത്തിലാക്കുന്നത്?

അടുത്ത ഖണ്ഡിക പറയുന്നത് തുറക്കുന്നു സ്‌നാപനമേൽക്കാൻ നിശ്ചിത പ്രായമില്ല. ഓരോ വിദ്യാർത്ഥിയും വ്യത്യസ്ത നിരക്കിൽ വളരുകയും പക്വത പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ” അത് കുറഞ്ഞത് കൃത്യമാണ്. ശിശുസ്നാനത്തിനുള്ള പ്രേരണ വീണ്ടും വരുന്നു, ഇത് അവരുടെ അനുഗ്രഹം നൽകി “പലരും ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ സ്‌നാനമേൽക്കുന്നു, അവർ യഹോവയോട് വിശ്വസ്തരായി തുടരുന്നു ”. എന്നിരുന്നാലും, ആ പ്രസ്താവന വളരെ കൃത്യമാണ് 'പലരും ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ സ്‌നാനമേറ്റു, അവർ തുടരുന്നു പോകാൻ ഓർഗനൈസേഷൻ '. രണ്ടാമത്തേത് യഥാർത്ഥത്തിൽ കൂടുതൽ ശരിയായ പ്രസ്താവനയാണ്. ഇവിടെ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന വസ്തുതകൾ അനുസരിച്ച്, നിലനിർത്തൽ നിരക്കുകൾ എല്ലാ വലിയ ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങളിലും ജെ‌ഡബ്ല്യു യുവാക്കളാണ് ഏറ്റവും താഴ്ന്നവർ, അതിനാൽ 'പലരും പോകുന്നത്' യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നതിന്റെ കൂടുതൽ കൃത്യമായ പ്രതിഫലനമായിരിക്കും.

ഒരു ആവശ്യകത അനുസരിച്ച് “യഹോവയുടെ ഹിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൃത്യമായ അറിവ്”സ്നാപനത്തിന് മുമ്പ്, “അതിനാൽ, പുതിയ ശിഷ്യന്മാർ മുമ്പ്‌ മറ്റൊരു മതത്തിൽ സ്‌നാനമേറ്റാലും സ്‌നാപനമേൽക്കണം. (പ്രവൃത്തികൾ 19: 3-5). ”

• ഒന്നാമതായി, പ്രവൃത്തികൾ 19 ൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന സ്നാനം യോഹന്നാന്റെ സ്നാനമായിരുന്നു. തിരുവെഴുത്തുകളനുസരിച്ച്, ഈ സ്നാനം അവരുടെ പാപങ്ങളുടെ അനുതാപത്തിന്റെ പ്രതീകമായിരുന്നു, ഒരു ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിലും യേശുവിന്റെ നാമത്തിലുള്ള സ്നാനമല്ല.
• രണ്ടാമതായി, ഈ സൈറ്റിലെ അവലോകനങ്ങൾ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു, ദൈവേഷ്ടത്തെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായ കൃത്യമായ അറിവുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും അവകാശപ്പെടില്ല, (മറിച്ച് അത് നാമെല്ലാവരും പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്ന ലക്ഷ്യമാണ്), തീർച്ചയായും ഈ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കാൻ സംഘടനയ്ക്കും കഴിയില്ല. യുവാക്കൾ സ്‌നാപനമേൽക്കണമെന്ന ഈ ലേഖനത്തിലെ പഠിപ്പിക്കൽ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്.

അവസാന ഖണ്ഡികയിൽ, ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ മാതാപിതാക്കളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു: “

1. എന്റെ കുട്ടി സ്‌നാപനമേൽക്കാൻ തയ്യാറാണോ?
2. സാധുവായ ഒരു സമർപ്പണം നടത്താൻ അവനോ അവൾക്കോ ​​മതിയായ അറിവുണ്ടോ?
3. വിദ്യാഭ്യാസവും കരിയറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മതേതര ലക്ഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്?
4. എന്റെ കുട്ടി സ്‌നാനമേറ്റശേഷം ഗുരുതരമായ പാപത്തിൽ അകപ്പെട്ടാലോ? ”

ഇവ അടുത്തതായി ചർച്ചചെയ്യും വീക്ഷാഗോപുരം പഠന ലേഖനം കൂടാതെ ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത വീക്ഷാഗോപുര അവലോകനത്തിൽ പരിശോധിക്കും.

ഉപസംഹാരമായി, ആണ് “സ്നാനം… ഇപ്പോൾ നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കുന്നു” ?

സ്വന്തം ഹൃദയത്തിൽ ഇതിനകം സംഭവിച്ചതിന്റെ പ്രതീകമാണ് സ്നാനം എന്ന് ഞങ്ങൾ എടുത്തുകാട്ടി. യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതും അവന്റെ മറുവിലയാഗവുമാണ്. സ്നാനം അതിന്റെ ബാഹ്യ പ്രകടനം മാത്രമാണ്. സ്നാനത്തിന്റെ കേവലം പ്രവൃത്തി നമ്മെ രക്ഷിക്കുകയില്ല, മറിച്ച് യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസം അർപ്പിക്കും.

തദുവ

തദുവയുടെ ലേഖനങ്ങൾ.