ആരുടെ അംഗീകാരമാണ് നിങ്ങൾ തേടുന്നത്?

[Ws 7 / 18 p. 7 - സെപ്റ്റംബർ 03 - സെപ്റ്റംബർ 08]

“നിങ്ങളുടെ ജോലിയും അവന്റെ നാമത്തിനായി നിങ്ങൾ കാണിച്ച സ്നേഹവും മറക്കാൻ ദൈവം അനീതി കാണിക്കുന്നില്ല.” - എബ്രായർ 6: 10.

ഖണ്ഡിക 3 അഭിപ്രായത്തിനൊപ്പം തുറക്കുന്നു: “യേശുവിന്റെ നാളിൽ, ചില മതനേതാക്കന്മാർക്ക് അംഗീകാരത്തെക്കുറിച്ച് തെറ്റായ വീക്ഷണമുണ്ടായിരുന്നു. യേശു തൻറെ അനുഗാമികൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി: “വസ്ത്രം ധരിച്ച് നടക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരും ചന്തസ്ഥലങ്ങളിലും ഗ്ര front ണ്ടുകളിലും അഭിവാദ്യങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ശാസ്ത്രിമാരെ സൂക്ഷിക്കുക [“ മികച്ചത്, ”അടി.] സിനഗോഗുകളിലെ ഇരിപ്പിടങ്ങളും സായാഹ്ന ഭക്ഷണത്തിലെ പ്രധാന സ്ഥലങ്ങളും.” അദ്ദേഹം പോയി “ഇവർക്ക് കൂടുതൽ കഠിനമായ വിധി ലഭിക്കും.” (ലൂക്ക് 20: 46-47) ”

യേശു ഇന്ന് ഭൂമിയിലുണ്ടെങ്കിൽ ഈ അഭിപ്രായവും തിരുവെഴുത്തും എങ്ങനെയായിരിക്കും? “നമ്മുടെ കാലത്ത്, ചില മതനേതാക്കൾക്ക് അംഗീകാരത്തെക്കുറിച്ച് തെറ്റായ വീക്ഷണമുണ്ട്. യേശു തൻറെ അനുഗാമികൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി: “ഡിസൈനർ സ്യൂട്ടുകളിൽ ചുറ്റിനടക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരും പൊതുസമ്മേളനങ്ങളിലും മറ്റ് പൊതുയോഗങ്ങളിലും മികച്ച ഇരിപ്പിടങ്ങളിലും അഭിവാദ്യങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന മുതിർന്നവരെ സൂക്ഷിക്കുക.[ഞാൻ] ആരാധനാലയങ്ങളിലും (രാജ്യഹാളുകളിലും) ബെഥേലിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങളിലും. ”ഇത്തരത്തിലുള്ള ആളുകളെക്കുറിച്ച് യേശു പറയുന്നു:“ ഇവർക്ക് കൂടുതൽ കഠിനമായ ന്യായവിധി ലഭിക്കും. ”(ലൂക്കോസ് 20: 46-47).

ഇപ്പോൾ അത് യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്തതാണോ? നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ചെയ്യരുത്:

• ക്രമരഹിതമായി കുറച്ച് പ്രതിമാസ പ്രക്ഷേപണങ്ങൾ കാണുക, പ്രത്യേകിച്ചും ഭരണസമിതിയിലെ ഒരു അംഗത്തെ ഫീച്ചർ ചെയ്യുന്നതും ആ സ്യൂട്ടുകളും വാച്ചുകളും വളയങ്ങളും കാണുക.
• പ്രാദേശിക, സർക്യൂട്ട് അസംബ്ലികളിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന ഗവേണിംഗ് ബോഡി, അല്ലെങ്കിൽ ബെഥേൽ മുതലായവയിൽ നിന്നുള്ള സ്പീക്കറുകളുടെ ആമുഖങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ശ്രദ്ധിക്കുക. ശ്രദ്ധിക്കുക അവർ ബ്രോ എക്സ് മാത്രമല്ല അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനവും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: ഭരണസമിതി അംഗം, സർക്യൂട്ട് മേൽവിചാരകൻ അല്ലെങ്കിൽ യാത്രാ മൂപ്പൻ തുടങ്ങിയവർ.
• ഒരു ഭരണസമിതി അംഗം ചേരുന്ന ഒരു അസംബ്ലിയിൽ, അദ്ദേഹത്തോട് ഹലോ പറയാൻ പോലും നിങ്ങൾക്ക് അടുക്കാൻ കഴിയുമോയെന്ന് നോക്കുക, അദ്ദേഹത്തെ ശരിയായി അഭിവാദ്യം ചെയ്യുകയും അവനോട് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുക.
• ഇതേ പ്രാദേശിക സമ്മേളനങ്ങളിൽ, സർക്യൂട്ട് മേൽനോട്ടക്കാരും ഭരണസമിതി അംഗങ്ങളും ബെഥേൽ കമ്മിറ്റി അംഗങ്ങളും എവിടെയാണ് ഇരിക്കുന്നതെന്ന് കാണുക. ഇത് സാധാരണയായി ഡയറക്ടർമാരുടെ ബോക്സിൽ (ഒരു സോക്കർ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും സ്പോർട്സ് സ്റ്റേഡിയം ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ) അല്ലെങ്കിൽ അതുപോലെയാണ്.
• ഗവേണിംഗ് ബോഡി അംഗങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ബ്രാഞ്ച് കമ്മിറ്റി അംഗങ്ങൾ ഇരിക്കുന്ന, കുറച്ച് അതിഥി സ്ഥലങ്ങളിൽ അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾക്ക് മുൻ‌ഗണനയുള്ള ഏതെങ്കിലും ബെഥേലൈറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ സന്ദർശകരോട് ബെഥേൽ വീടുകളോട് ചോദിക്കുക. പൊതുവേ, ഇത് പട്ടികകളുടെ തലയിലായിരിക്കും, അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾക്ക് മുൻ‌ഗണനയുള്ളവർ (വാസ്തവത്തിൽ, നയത്തിലല്ലെങ്കിലും).

തിരിച്ചറിയലിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച രൂപം (Par.4-7)

ഗലാത്യർ 4: 9 അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഖണ്ഡിക 4 നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത് “ദൈവത്താൽ അറിയപ്പെടാൻ” വന്നതിനുശേഷം നാം “പ്രാഥമിക കാര്യങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങിവരരുത്, അവയ്ക്കായി വീണ്ടും അടിമകളാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു” എന്നാണ്. തീർച്ചയായും ഇത് ഒരു നല്ല ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ്; എന്നിരുന്നാലും, ഖണ്ഡികയുടെ ബാക്കി ഭാഗം ഒരു അജ്ഞാത പണ്ഡിതനിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രസ്താവന നൽകുന്നു, അത് പണ്ഡിതൻ ആരായിരുന്നു, എവിടെയാണ് ഇത് പറഞ്ഞത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശമില്ലാതെ, പ്രസ്താവനയുടെ കൃത്യതയും സന്ദർഭവും പരിശോധിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, അതിനാൽ പ്രസ്താവന സ്ഥിരീകരിക്കാൻ കഴിയാത്തതും വ്യക്തമായി ഉപയോഗശൂന്യമാണ്. പണ്ഡിതന്റെ കാരണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രസ്താവനയുടെ അടിസ്ഥാനം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഒരു ബെറോയൻ പോലുള്ള പരിശോധനയ്ക്ക് അവസരമില്ല.

അതിനുശേഷം ഖണ്ഡികയിലെ അവസാന വാക്യത്തെ പിന്തുണയ്‌ക്കാത്ത മറ്റൊരു അവകാശവാദം ഉന്നയിച്ച് “യഹോവ നമ്മെ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായി അംഗീകരിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ നിലനിൽപ്പിനുള്ള കാരണം തന്നെ നാം നേടുന്നു. “സഭാപ്രസംഗികൾ 12: 13-14” (Par.4).  മുമ്പത്തെ സന്ദർഭങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, യോഹന്നാൻ 15: 13-15 അനുസരിച്ച് നമുക്ക് യേശുവിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളാകാം, എന്നാൽ “യഹോവയുടെ സുഹൃത്ത്” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരേയൊരാൾ അബ്രഹാം ആയിരുന്നു. (യാക്കോബ് 2: 22-23). “സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ…” എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന യേശുവിന്റെ അഭ്യർത്ഥനയ്ക്ക് അനുസൃതമായി നമുക്ക് “ദൈവപുത്രന്മാർ” എന്ന് വിളിക്കാമെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ നമുക്ക് തിരുവെഴുത്തുപരമായ പിന്തുണയുണ്ട്. (മത്തായി 5: 9, റോമർ 8:19, ഗലാത്യർ 3:26). സൃഷ്ടി ആകാംക്ഷയോടെ “ദൈവപുത്രന്മാരുടെ വെളിപ്പെടുത്തലിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു” എന്നതിനെക്കുറിച്ച് റോമർ 8:19 പറയുന്നു.

ഖണ്ഡിക 5 ചോദ്യം ഉയർത്തുന്നു “എന്നാൽ നമുക്ക് എങ്ങനെ യഹോവ അറിയപ്പെടേണ്ട അവസ്ഥയിലാകും? ” നൽകിയ ഉത്തരം “നാം അവനെ സ്നേഹിക്കുകയും നമ്മുടെ ജീവിതം അവനുവേണ്ടി സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ നാം അത് ചെയ്യുന്നു. - 1 കൊരിന്ത്യർ 8: 3 ”വായിക്കുക.  ഇപ്പോൾ, 'സമർപ്പിക്കുക' എന്ന വാക്കിന് ഓർഗനൈസേഷനിൽ ഒരു അർത്ഥമുണ്ട്. സ്നാപനത്തിനായി സ്വയം ഹാജരാകുന്നതിന് മുമ്പ് നാം പ്രാർത്ഥനയിൽ ദൈവത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിക്കണം എന്നത് ഒരു സംഘടനാ വ്യവസ്ഥയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ആ പഠിപ്പിക്കലിനും സമർപ്പണത്തിന്റെ ആവശ്യകതയ്ക്കും വേദപുസ്തക പിന്തുണയില്ല. 1 പത്രോസ് 3: 21 അപ്പൊസ്തലനായ പത്രോസ് നമ്മെ ഓർമിപ്പിച്ചു: “ഈ [നോഹയുടെ പെട്ടകത്തിന് സമാനമായത് നാശത്തിനുപകരം അവരുടെ രക്ഷയെ അർത്ഥമാക്കിയ] ഇപ്പോൾ നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കുന്നു, അതായത് സമർപ്പണം? ഇല്ല, അത് പറയുന്നു “സ്നാനം, (ജഡത്തിന്റെ മാലിന്യം നീക്കാതെ [നാം അപൂർണരും പാപം ചെയ്യുന്നവരുമാണ്], മറിച്ച് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിലൂടെ ഒരു നല്ല മന ci സാക്ഷിക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചതാണ്. ” നിങ്ങൾ look പചാരികമായി സ്വയം സമർപ്പിക്കണമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിന് സമർപ്പണം നടത്തണമെന്നും നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ഒരു തിരുവെഴുത്തും (കുറഞ്ഞത് NWT യിലെങ്കിലും) നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, നാം അവനെ സേവിക്കരുതെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. മറിച്ച് formal പചാരിക സമർപ്പണം രക്ഷയുടെ ഒരു തിരുവെഴുത്തു ആവശ്യകതയല്ല എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, തിരുവെഴുത്തുകൾ ഇത് വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിക്കും.

ഖണ്ഡിക 6 പറയുന്നു “പ Paul ലോസ് എഴുതിയ ഗലാത്തിയ ക്രിസ്ത്യാനികളെപ്പോലെ, നാമും ഈ ലോകത്തിലെ 'ദുർബലവും ഭിക്ഷക്കാരനുമായ പ്രാഥമികകാര്യങ്ങൾക്ക്' അടിമപ്പെടാതിരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അതിന്റെ പ്രശംസ തേടുന്നത് ഉൾപ്പെടെ (ഗലാത്യർ 4: 9)”. ഗലാത്തിയരും പിന്നോട്ട് തിരിയുന്ന “ദുർബലവും ഭിക്ഷക്കാരനുമായ പ്രാഥമിക കാര്യങ്ങൾ” എന്തായിരുന്നു? ഇവ എന്തായിരുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കാൻ സന്ദർഭം എല്ലായ്പ്പോഴും ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു. ഗലാത്യർ 4: ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യാനികൾ ദൈവത്തെ അറിയാത്ത സമയത്തെക്കുറിച്ച് 8 സംസാരിക്കുന്നു, “അപ്പോൾ നിങ്ങൾ [ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യാനികൾ] സ്വഭാവത്തിൽ ദേവന്മാരല്ലാത്തവർക്കായി അടിമകളായിരുന്നു”. ഗ്രീക്ക് പദം വിവർത്തനം ചെയ്‌തു “അടിമ” എല്ലാ വ്യക്തിഗത ഉടമസ്ഥാവകാശങ്ങളും ഉടമയ്ക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ട് എന്നതിന്റെ അർത്ഥം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, (ആലങ്കാരികമായി) സ്വയംഭരണത്തിനുള്ള ഒരാളുടെ അവകാശങ്ങൾ മന ingly പൂർവ്വം ഉപേക്ഷിക്കുക, സ്വന്തം തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതിനുള്ള അവകാശം ഉപേക്ഷിക്കുക.

ഏതുതരം കാര്യങ്ങളാണ് അവർ മനസ്സോടെ പിന്തുടർന്നത്? ഗലാത്യർ 4: 10 ഇത് “ദിവസങ്ങൾ [റോമർ 14: 5] മാസങ്ങളും [കൊലോസ്യർ 2: 16] and തുക്കളും വർഷങ്ങളും സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു” എന്ന് കാണിക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവർ ക്രിസ്തീയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ പോയിന്റും നഷ്‌ടപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, ദിവസങ്ങൾ, അമാവാസി, ശബ്ബത്ത് എന്നിവ ആഘോഷിക്കുന്നത് ആ പ്രവൃത്തികൾ അവർക്ക് രക്ഷ നേടുന്നതുപോലെ. അത്തരമൊരു പ്രവൃത്തി ചെയ്യില്ലെന്ന് പൗലോസ് അപ്പൊസ്തലൻ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയായിരുന്നു. അവർ അവരുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം മൊസൈക്ക് നിയമത്തിനും അത്തരം ഉപവാസവും ആഘോഷങ്ങളും ആവശ്യമാണെന്ന് തീരുമാനിച്ചവർക്ക് കൈമാറുകയായിരുന്നു. പ Paul ലോസ് അപ്പൊസ്തലൻ ഗലാത്യർ 5: 1 ൽ പ്രസ്താവിച്ചതുപോലുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഇനി ആവശ്യമില്ല. “അത്തരം സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി ക്രിസ്തു നമ്മെ സ്വതന്ത്രരാക്കി. അതിനാൽ, ഉറച്ചുനിൽക്കുക, അടിമത്തത്തിന്റെ നുകത്തിൽ നിങ്ങൾ വീണ്ടും ഒതുങ്ങരുത്. ”

പ്രശംസ തേടുന്നതിനുള്ള ഒരു ഘടകം ഉണ്ടായിരിക്കാമെന്ന് ഇപ്പോൾ അംഗീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം ഈ നോമ്പുകളും ആഘോഷങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നത് പലപ്പോഴും മറ്റുള്ളവരോട് നീതി കാണിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രകടനമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ കാര്യങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ദൈവം ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ടെന്ന ധാരണയിൽ ചിലർ ആത്മാർത്ഥത പുലർത്തിയിരിക്കാം. പ്രവർത്തനത്തെക്കാൾ വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്ന ഈ കാര്യങ്ങൾ പരിശീലിപ്പിക്കാനുള്ള മനോഭാവവും കാരണവുമാണ് പ്രധാന കാര്യം.

ഖണ്ഡിക 7 അനുസരിച്ച് ഇന്ന് നമുക്ക് സമാനമായ ഒരു സ്ഥാനത്ത് കണ്ടെത്താനാകും. എങ്ങനെ? “നാം ആദ്യമായി യഹോവയെ അറിഞ്ഞപ്പോൾ, പൗലോസിനെപ്പോലെ നാമും സാത്താന്റെ ലോകത്ത് പ്രാധാന്യം ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കാം. (ഫിലിപ്പിയർ 3: 7-8 വായിക്കുക.) ഒരുപക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നേടാനുള്ള അവസരങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ പ്രമോഷനുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ബിസിനസ്സ് ലോകത്ത് കൂടുതൽ പണം സമ്പാദിക്കാനുള്ള സാധ്യത ഞങ്ങൾ നിരസിച്ചിരിക്കാം. ”

മുന്നോട്ട് പോകുന്നതിനുമുമ്പ് ഞങ്ങൾ ഇവിടെ നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

• ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസമോ പ്രമോഷനുകളോ ഗലാത്യർ 4: 8-10 ചർച്ച ചെയ്യുന്നത്? ഇല്ല.
• ഫിലിപ്പിയർ 4: 7-8-ലെ അപ്പൊസ്തലനായ പ Paul ലോസ് ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസത്തിനോ സ്ഥാനക്കയറ്റത്തിനോ ബിസിനസ്സ് ലോകത്ത് പണം സമ്പാദിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള അവസരം നാം എല്ലാവരും ഉപേക്ഷിക്കണമെന്ന തത്വത്തെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ? ഇല്ല. എങ്ങനെ? ഒരു പരീശനെന്ന നിലയിലും സമ്പത്ത് ഒരു ബിസിനസ്സ് നഷ്ടമായും അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി. അവൻ എഴുതിത്തള്ളിയ എന്തോ ഒന്ന്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, യേശുവിനെ ജനതകളുടെ അപ്പോസ്തലനായി നിയമിച്ചതിനെ അംഗീകരിച്ചതിനാൽ, ഇവയെ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമല്ല, ജീവിതത്തിലെ പുതിയ ഉദ്ദേശ്യത്താൽ അവന് ഒരു ഗുണവുമില്ലാത്ത മാലിന്യങ്ങളായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി. അദ്ദേഹത്തെ ഒരു അപ്പോസ്തലനായി തിരഞ്ഞെടുത്തിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവയിൽ ചിലത് വിലപ്പെട്ട സ്വത്തായി കണക്കാക്കുമായിരുന്നു. ഗ്രീക്ക് പദം വിവർത്തനം ചെയ്തത് “നഷ്ടം ”അല്ലെങ്കിൽ“ മാലിന്യങ്ങൾ ” എന്തെങ്കിലും നഷ്ടം, കേടുപാടുകൾ, ഉപയോഗയോഗ്യമല്ലാത്ത, വിൽക്കാനാവാത്ത സാധനങ്ങൾ എന്നിവ സ്വീകരിക്കുക. സാധനങ്ങൾ മറ്റൊരാൾക്ക് മൂല്യമുള്ളതാകാം, പക്ഷേ ഉടമയ്‌ക്ക് അല്ല. ഫിലിപ്പിയർ 3 ന്റെ സന്ദർഭം എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്? ഗലാത്യർ 4: 8-10 (റഫറൻസ് കുറിപ്പുകൾ ഉൾപ്പെടെ), അപ്പോസ്തലനായ പ Paul ലോസ്:
  • ശരിയായ ദിവസം പരിച്ഛേദന ചെയ്തു (8^th) മോശൈക നിയമപ്രകാരം.
  • കുറ്റമറ്റ വംശാവലി വംശജർ.
  • തീക്ഷ്ണതയുള്ള പരീശനായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.
  • മോശൈക ന്യായപ്രമാണം കുറ്റമറ്റ രീതിയിൽ പിന്തുടർന്നു.

മോശൈക ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെയും വാമൊഴി നിയമത്തിന്റെയും ആവശ്യകതകളുടെ പെട്ടികൾ സൂക്ഷ്മമായി സൂക്ഷിക്കുന്നതിനുപകരം, സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ട ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് യാതൊരു പ്രയോജനവുമില്ലാത്തതിനാൽ അപ്പൊസ്തലനായ പ Paul ലോസിന് ഇനി പ്രയോജനമുണ്ടായിരുന്നില്ല. അതിലേക്ക് മനുഷ്യർ.

ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസത്തോടുള്ള നമ്മുടെ മനോഭാവം, പ്രമോഷനുകൾ സ്വീകരിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ബിസിനസ്സിൽ കൂടുതൽ പണം സമ്പാദിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ സംഗീത കഴിവുകൾ വളർത്തിയെടുക്കുക, കായിക വൈദഗ്ദ്ധ്യം എന്നിവയുമായി തത്ത്വപ്രസ്താവന നടത്തുന്നതുമായി ഈ രണ്ട് തിരുവെഴുത്തുകളുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല.

ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, അതേ ഖണ്ഡികയിൽ ലേഖനം പ്രസ്താവിക്കുന്നു “ഞങ്ങളുടെ സംഗീത കഴിവുകളോ അത്ലറ്റിക് കഴിവുകളോ ഞങ്ങളെ പ്രശസ്തിയിലേക്കും സമ്പത്തിലേക്കും നയിച്ചേക്കാം, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഇതിനെല്ലാം പുറംതിരിഞ്ഞു. (എബ്രായർ 11: 24-27)”. സംഗീത പ്രതിഭകളെയോ അത്ലറ്റിക് കഴിവുകളെയോ ഞങ്ങൾ പിന്തിരിപ്പിച്ച (സംശയമില്ലാതെ) ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട (മനുഷ്യരുടെ) കൽപ്പനയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനാണ് എബ്രായർ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് ഉപയോഗിക്കുന്നതെന്ന് ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കും, പ്രത്യേകിച്ചും അവ നമ്മെ പ്രശസ്തിയിലേക്കും സമ്പത്തിലേക്കും നയിച്ചേക്കാം.

എബ്രായർ 11: 24-25-ലെ ഒരു പരിശോധന നമുക്ക് എന്താണ് കാണിക്കുന്നത്? അതിൽ പറയുന്നു: “വിശ്വാസത്താൽ മോശെ പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ ഫറവോന്റെ മകളുടെ മകൻ എന്നു വിളിക്കപ്പെടാൻ വിസമ്മതിച്ചു, പാപത്തിന്റെ താൽക്കാലിക ആനന്ദം ലഭിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ദൈവജനത്തോട് മോശമായി പെരുമാറാൻ തീരുമാനിച്ചു”. സംഗീതത്തിലോ കായികരംഗത്തോ നന്നായി ചെയ്യുന്നത് പാപമാണെന്ന് ബൈബിളിൽ ഒരിടത്തും സൂചിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, പാപകരമായത് “ദൈവസ്നേഹികളെക്കാൾ ആനന്ദങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നവരാണ്” എന്നതാണ്. (2 തിമോത്തി 3: 1-5). പരസംഗം, വിഗ്രഹാരാധന, വ്യഭിചാരം, സ്വവർഗരതി, മദ്യപാനം, കൊള്ളയടിക്കൽ എന്നിവ ദൈവത്തിനു സ്വീകാര്യമല്ലെന്ന് 1 കൊരിന്ത്യർ 6: 9-10 നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. എങ്കിലും അതുപോലെയുള്ള ധിക്കാര ജീവിതം ഫറവോന്മാർക്കും അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾക്കും പതിവായിരുന്നു. അതാണ് മോശെ നിരസിച്ചത്, ഈജിപ്തിലെ ഒരു രാജകുമാരൻ എന്ന നിലയിൽ വന്ന പാപകരമായ ആനന്ദങ്ങൾക്ക് emphas ന്നൽ നൽകി, അത് ദൈവത്തിനും അവന്റെ ഇസ്രായേല്യർക്കും കുറച്ച് സമയമോ സമയമോ അവശേഷിപ്പിക്കുകയും ദൈവത്തെ അപ്രീതിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും. എന്നിരുന്നാലും, ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ മന ci സാക്ഷിയെ പിന്തുടരുന്നതിനുപകരം ശരിയും തെറ്റും തീരുമാനിക്കാൻ മോശ സ്വന്തം ദൈവത്താൽ പരിശീലിപ്പിച്ച മന ci സാക്ഷിയെ ഉപയോഗിച്ചു.

ഇന്നത്തെ അത്തരം പാപകരമായ ജീവിതരീതികളെ നിരാകരിക്കുന്നതും ദൈവത്തിൻറെ ദൃഷ്ടിയിൽ നീതിമാനായിരിക്കും. എന്നാൽ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ, മോശയെപ്പോലെ നമ്മുടെ ദൈവത്തെയും ബൈബിൾ പരിശീലിപ്പിച്ച മനസ്സാക്ഷിയെയും പരിശീലിപ്പിക്കുകയും പിന്തുടരുകയും വേണം. സ്വന്തം മന ci സാക്ഷിയെ ശരിയായി പരിശീലിപ്പിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ പാപികളെന്ന് കരുതുന്ന കാര്യങ്ങൾ മറ്റുള്ളവർ പറയുന്നത് സ്വീകരിക്കുന്നത് വിഡ് ish ിത്തമാണ്. റോമർ 14: “നാമെല്ലാവരും ദൈവത്തിന്റെ ന്യായാസനത്തിനു മുന്നിൽ നിൽക്കണം” എന്നും ഗലാത്യർ 10: 6 കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു “ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ ഭാരം വഹിക്കും”. നാം കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളായിരിക്കണം, പ്രത്യേകിച്ചും ദൈവവും യേശുവും ബൈബിളിൽ രേഖപ്പെടുത്താൻ യോഗ്യമാണെന്ന് കണ്ടതിലും അപ്പുറത്തേക്ക് പോകുമ്പോൾ.

നിങ്ങളുടെ ദൃ ve നിശ്ചയം ശക്തിപ്പെടുത്തുക (Par.8-10)

NWT ഉദ്ധരിച്ച് ഖണ്ഡിക 8 പറയുന്നു “യഹോവ എപ്പോഴും“ തന്റേതായവരെ അറിയുന്നു. ” (2 തിമോ. 2:19) ”

ഇപ്പോൾ, സർവശക്തനായ സ്രഷ്ടാവെന്ന നിലയിൽ, “തന്റേതായവരെ” അവന് തീർച്ചയായും അറിയാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വാക്യം ഒരു ഇന്റർ‌ലീനിയർ ബൈബിളിൽ സൂക്ഷ്മമായി വായിക്കുന്നതും സന്ദർഭവും സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, 'കർത്താവ് / കൈരിയോ' യെ 'യഹോവ' അമിതമായി മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചതിന്റെ മറ്റൊരു സന്ദർഭമാണിതെന്ന് NWT വിവർത്തന സമിതിയുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന്. 2 തിമോത്തി 2 ന്റെ സന്ദർഭം യേശുക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി പറയുന്നു:

• 1 വാക്യം “ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അർഹതയില്ലാത്ത ദയയിൽ അധികാരം നേടുന്നത് തുടരുക ക്രിസ്തുയേശു"
• 3 വാക്യം “ഒരു നല്ല സൈനികനെന്ന നിലയിൽ ക്രിസ്തുയേശുവിന്റെ തിന്മ അനുഭവിക്കുന്നതിൽ പങ്കുചേരുക. ”
• 7 വാക്യം “ഞാൻ പറയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിരന്തരം ചിന്തിക്കുക; കർത്താവ് [യേശു] എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നിങ്ങൾക്ക് വിവേകം നൽകും. ”
• 8 വാക്യം “അത് ഓർക്കുക യേശുക്രിസ്തു മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിക്കപ്പെട്ടു ”
• 10 വാക്യം “അവരും യോജിക്കുന്ന രക്ഷ നേടിയേക്കാം ക്രിസ്തുയേശു നിത്യമഹത്വത്തോടൊപ്പം ”
• 18 വാക്യം “ഈ [മനുഷ്യർ] പുനരുത്ഥാനം ഇതിനകം സംഭവിച്ചുവെന്ന് പറഞ്ഞ് സത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചു; 8, 10 എന്നീ വാക്യങ്ങളെ വ്യക്തമായി പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് അവർ ചിലരുടെ വിശ്വാസത്തെ അട്ടിമറിക്കുകയാണ്.
• തുടർന്ന് 19 എന്ന വാക്യം വായിക്കേണ്ടതാണ്: “എല്ലാറ്റിനും, ദൈവത്തിന്റെ ഉറച്ച അടിത്തറ ഈ മുദ്രയോടെ നിൽക്കുന്നു:“ യജമാനൻ അവന്റെ വക അറിയുന്നവരെ അറിയുന്നു, ”കൂടാതെ:“ എല്ലാവരും പേരിടാൻ അനുവദിക്കുക കർത്താവ് [യേശുക്രിസ്തു] അനീതി ഉപേക്ഷിക്കുക. ”” (ജോൺ 10: 14, റോമർ 10: 9 കാണുക)
• 24 വാക്യം “എന്നാൽ കർത്താവിന്റെ ഒരു അടിമ യുദ്ധം ചെയ്യേണ്ടതില്ല, എല്ലാവരോടും സൗമ്യത പുലർത്തണം, പഠിപ്പിക്കാൻ യോഗ്യനാണ്, തിന്മയിൽ സ്വയം സംയമനം പാലിക്കണം”
• 19 വാക്യത്തിലെ ഉദ്ധരണികളൊന്നും വാസ്തവത്തിൽ ബൈബിളിലെ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള വാക്ക് ഉദ്ധരണികൾക്കുള്ള പദമല്ല, മറിച്ച് ബൈബിൾ വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സംഗ്രഹ അഭിപ്രായമാണെന്ന് തോന്നുന്നതിനാൽ, സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ന്യായീകരണത്തിന് പോലും അടിസ്ഥാനമില്ല, അതായത് ദിവ്യനാമം യഥാർത്ഥ ഉദ്ധരണിയിലാണ്.

ഖണ്ഡിക 9 പറയുന്നു “മഗോഗിന്റെ ഗോഗ് ദീർഘകാലമായി മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ ആക്രമണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, യഹോവയുടെ സ്നേഹത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും അത്തരം പ്രകടനങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുന്നത് നമുക്ക് എത്രമാത്രം പ്രോത്സാഹജനകമാണ്! (യെഹെസ്‌കേൽ 38: 8-12)”. യഹോവയുടെ ശക്തിയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും പ്രകടനങ്ങൾ അവന്റെ ജനമായി വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിയാവുന്നവരോടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇന്ന് വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്ത ആളുകളില്ല. കൂടാതെ, മഗോഗിന്റെ ഗോഗിന്റെ പ്രവചനം നമ്മുടെ കാലത്ത് പ്രയോഗിക്കുന്നതിന് തിരുവെഴുത്തുപരമായ ഒരു അടിസ്ഥാനവുമില്ല. (ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പൂർണ്ണ ചർച്ചയ്ക്ക് ദയവായി കാണുക ഈ മുമ്പത്തെ ലേഖനം.) അവസാനമായി, “ദീർഘകാലമായി മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ ആക്രമണത്തെ ഞങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ” ഈ ആക്രമണം വളരെ അടുത്താണ് എന്നതാണ്. എന്നിട്ടും ഇത് എപ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നുവെന്നും അർമ്മഗെദ്ദോനെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർഗനൈസേഷന്റെ സങ്കൽപ്പവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും വ്യക്തമായ സൂചന നൽകാൻ തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയുന്ന അടയാളങ്ങളൊന്നും ഈ അക്കൗണ്ടിൽ ഇല്ല.

ഖണ്ഡിക 10 അത് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു “മനുഷ്യർ കാണുന്നതിനായി മാത്രം സൽപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവർക്ക് യഹോവയിൽ നിന്ന് യാതൊരു പ്രതിഫലവും ലഭിക്കില്ലെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്? മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് പ്രശംസ ലഭിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ പ്രതിഫലം ഇതിനകം തന്നെ പൂർണമായി അടച്ചിട്ടുണ്ട്. (മത്തായി 6: 1-5 വായിക്കുക.) എന്നിരുന്നാലും, മറ്റുള്ളവരോട് ചെയ്യുന്ന നന്മയ്ക്ക് അർഹമായ ബഹുമതി ലഭിക്കാത്തവരെ പിതാവ് “രഹസ്യമായി നോക്കുന്നു” എന്ന് യേശു പറഞ്ഞു. അവൻ ആ പ്രവൃത്തികൾ ശ്രദ്ധിക്കുകയും അതിനനുസരിച്ച് ഓരോ വ്യക്തിക്കും പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു".

ഫീൽഡ് സേവനത്തിലെ പങ്കാളിത്തം നിയന്ത്രിക്കുന്ന രീതിയോട് ഈ പ്രസ്താവന എങ്ങനെ യോജിക്കുന്നു? സഭാ ഫീൽഡ് സേവന ക്രമീകരണങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാനും മറ്റ് സഭാംഗങ്ങൾക്കൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കാനും 'സഹോദരന്മാർക്കും സഹോദരിമാർക്കും വേണ്ടിയുള്ളതാണ്. ഈ രീതിയിൽ, വളരെ പരസ്യമായ ഒരു ഷോയിലൂടെ മാത്രമേ 'സൽകർമ്മങ്ങൾ' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർക്ക് സഹോദരങ്ങൾക്കായി സഭയെ സേവിക്കുന്നതിനുള്ള നിയമനങ്ങൾ വഴി പ്രതിഫലം നൽകാൻ കഴിയൂ, ഒപ്പം സഭാംഗങ്ങളെ നല്ല നിലയിലായി കണക്കാക്കാം. പയനിയർ നിയമനങ്ങൾ (പതിവ്, താൽക്കാലികം) അവയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നതായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ നിരവധി സാക്ഷികൾ സർക്യൂട്ട് മേൽവിചാരകന്റെ സന്ദർശന വേളയിൽ മാത്രം കാണാനാവും. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റുള്ളവരെ പരിപാലിക്കുക, വ്യക്തിപരമായ തലത്തിൽ അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക തുടങ്ങിയ യഥാർത്ഥ “സൽകർമ്മങ്ങളെ” പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ വളരെ കുറച്ച് ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, നമുക്ക് അത് ഉറപ്പിക്കാം യഥാർഥ രഹസ്യമായി ചെയ്യുന്ന സൽകർമ്മങ്ങൾക്ക് യഹോവയും യേശുവും പ്രതിഫലം നൽകും. “വായിക്കുക” എന്ന തിരുവെഴുത്തിന്റെ ഭാഗമായി, മത്തായി 6: 3-4 പറയുന്നു “എന്നാൽ, നിങ്ങൾ കരുണയുടെ ദാനങ്ങൾ നൽകുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ വലതു കൈ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ഇടത് കൈയെ അറിയിക്കരുത്, അങ്ങനെ നിങ്ങളുടെ കരുണയുടെ ദാനങ്ങൾ രഹസ്യമായിരിക്കാം . ”

വിനീതയായ ഒരു യുവതിക്ക് അംഗീകാരം ലഭിക്കുന്നു (Par.11-14)

മറിയയെക്കുറിച്ചും യഹോവ അവളുടെ ഗുണങ്ങളെ തിരിച്ചറിഞ്ഞതിനെക്കുറിച്ചും ചർച്ചചെയ്യുന്നു, 13 ഖണ്ഡികയിൽ നാം വീണ്ടും ulation ഹക്കച്ചവടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു: “മറിയ യോസേഫിനോടും യേശുവിനോടും ഒപ്പം യാത്ര ചെയ്തപ്പോൾ അവൾ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടിരിക്കാം i ദ്യോഗിക ചുമതലയുള്ള പുരോഹിതൻ യേശുവിന്റെ ഭാവി പങ്കിനെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും പ്രത്യേക അംഗീകാരം നൽകിയാൽ. ”അവൾ എത്രമാത്രം ചിന്തിച്ചിരിക്കാം? അവൾ താഴ്മയുള്ളവളായിരുന്നുവെങ്കിൽ (ബൈബിൾ വിവരണം അവൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു) പിന്നെ എന്തിനാണ് ഇത് സംഭവിക്കുമെന്ന് അവൾ അഭിമാനത്തോടെ ചിന്തിക്കുകയോ ulate ഹിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത്? ശിഷ്യനായ യേശുവിനെ മിശിഹാ അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്തു എന്ന് അംഗീകരിക്കാൻ സിമിയോൺ എന്ന “നീതിമാനും ഭക്തനുമായ” മനുഷ്യനെയും എക്സ്നൂംക്സ് വയസ്സുള്ള പ്രവാചകൻ അന്നയെയും ഉപയോഗിച്ചു എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം. (ലൂക്ക് 84: 2-25). മാത്രമല്ല, ഇത് യേശുവിന്റെ അംഗീകാരമായിരിക്കും, മറിയത്തെയല്ല.

ഇനിപ്പറയുന്ന ഖണ്ഡികയിൽ (14) ഞങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ ulation ഹക്കച്ചവടങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. “പ്രത്യക്ഷമായും, യേശുവിന്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ മൂന്നര വർഷത്തിനിടയിൽ മറിയയ്‌ക്ക് യേശുവിനോടൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഒരുപക്ഷെ ഒരു വിധവയെന്ന നിലയിൽ മറിയക്ക് നസറെത്തിൽ താമസിക്കേണ്ടിവന്നു. പക്ഷേ, അവൾക്ക് പല പദവികളും നഷ്ടമായി [ഒരു അനുമാനം], മരണസമയത്ത് അവൾക്ക് യേശുവിനോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. (ജോൺ 19: 26) ”

മറിയ യേശുവിനോടൊപ്പം സഞ്ചരിച്ചോ ഇല്ലയോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് തിരുവെഴുത്തുകൾ തികച്ചും നിശബ്ദമാണ്. അവൾക്ക് എല്ലായ്‌പ്പോഴും ചെയ്യാമായിരുന്നു, കുറച്ച് സമയം അല്ലെങ്കിൽ സമയമില്ല. ഈ മൂന്ന് ഓപ്ഷനുകളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്ന് സാധ്യമാണ്. യോസേഫും അവളുടെ ഭർത്താവും മരിച്ചപ്പോൾ തിരുവെഴുത്തുകൾ നിശബ്ദമാണ്, എന്നിരുന്നാലും യേശുവിന്റെ വധശിക്ഷ സമയമായപ്പോഴേക്കും അദ്ദേഹം മരിച്ചുവെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം, അല്ലാത്തപക്ഷം, യേശുവിന്റെ അമ്മയുടെ സംരക്ഷണം യോഹന്നാൻ അപ്പൊസ്തലനെ ഏൽപ്പിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ലായിരുന്നു. (ജോൺ 19: 26-27). അവൾ‌ക്ക് നിരവധി പദവികൾ‌ നഷ്‌ടമായോ? ആർക്കാണ് പറയാൻ കഴിയുക? ഞങ്ങൾക്ക് അത് അനുമാനിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ഈ ula ഹക്കച്ചവട പ്രസ്താവനകൾ കൃത്യമായിരിക്കുന്നതിനെതിരെ വാസ്തവത്തിൽ വാദിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കാര്യം, യോഹന്നാൻ 19: 26 ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്താണ്, യേശുവിന്റെ വധശിക്ഷയിൽ മറിയ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഈ തിരുവെഴുത്ത് കാണിക്കുന്നു. യേശു അറസ്റ്റിലായ നിമിഷം അവൾക്ക് ഒരു സന്ദേശം അയച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽപ്പോലും, നസറെത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനും 12 ൽ താഴെ ഇടത്തിനുള്ളിൽ അവൾക്ക് ജറുസലേമിലേക്ക് പോകാനും മതിയായ സമയം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നത് ulation ഹക്കച്ചവടമല്ല. മണിക്കൂറുകൾ. രാത്രി വൈകി അറസ്റ്റിലായ അദ്ദേഹത്തെ ആറാം മണിക്കൂറിനടുത്ത് (ഉച്ചതിരിഞ്ഞ്, ജോൺ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) അപലപിക്കുകയും താമസിയാതെ പീഡനത്തിനിരയാക്കുകയും ചെയ്തു. ജറുസലേമും നസറെത്തും തമ്മിലുള്ള ദൂരം 19 കിലോമീറ്ററോ അതിൽ കൂടുതലോ ആണ്. ഇന്നും കാറിൽ ഓരോ വഴിക്കും കുറഞ്ഞത് രണ്ടര മണിക്കൂർ എടുക്കും, കുറഞ്ഞത് 14 മണിക്കൂർ. വധശിക്ഷയ്ക്ക് ഹാജരാകാൻ മറിയക്ക് ജറുസലേമിലോ അടുത്തുള്ള ഒരു ഗ്രാമത്തിലോ ആയിരിക്കണമായിരുന്നു, സംഭവങ്ങളുടെ വേഗത അതായിരുന്നു. ഇത് ulation ഹക്കച്ചവടമല്ല, അറിയപ്പെടുന്ന വസ്തുതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുകയാണ്. (ചില കണക്കുകൾ 145- ൽ ആവശ്യമായ സമയം നൽകുന്നു^st നസറെത്തിൽ നിന്ന് ജറുസലേമിലേക്ക് നടക്കാൻ 5 ദിവസത്തിന്റെ നൂറ്റാണ്ട്.) ലൂക്ക് 2: 41-46 ൽ നിന്ന് തീർച്ചയായും ഇത് ഒരു ദിവസത്തിൽ കൂടുതലായിരുന്നുവെന്ന് നമുക്കറിയാം. അതിനാൽ, യേശുവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിലെങ്കിലും, അവന്റെ അമ്മ അവനോടൊപ്പം യാത്ര ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പിച്ചുപറയാൻ കഴിയില്ല.

“ഹക്കച്ചവടം തുടരുമ്പോൾ“അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം അവൾ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കാം. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, യേശുവിനോടൊപ്പം സ്വർഗത്തിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കാൻ അവൾക്ക് അവസരം ലഭിച്ചുവെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. ”

• എല്ലാ ശിഷ്യന്മാരും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരെപ്പോലെ മറിയയെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ അഭിഷേകം ചെയ്തുവെന്ന് ഇപ്പോൾ ന്യായീകരിക്കാം. പ്രത്യേകിച്ചും പ്രവൃത്തികൾ 1: 13-14 (പ്രവൃത്തികൾ കാണുക 2: 1-4) .
• പ്രവൃത്തികൾ 1: 8, ജോയലിന്റെ പ്രവചനം 2: 28 എന്നിവയിൽ പെന്തെക്കൊസ്ത് 33 CE- ൽ അക്കാലത്ത് യേശുവിന്റെ പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീ ശിഷ്യന്മാർക്കും ബാധകമായിരുന്നു.
• Ulation ഹക്കച്ചവടമെന്തെന്നാൽ, യേശുവിനോടൊപ്പമുള്ള നിത്യതയ്ക്കായി അവൾക്ക് സ്വർഗത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചു എന്നതാണ്. ഏതൊരു മനുഷ്യനും സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുമെന്ന വ്യക്തമായ ഒരു ഉപദേശവും ബൈബിളിൽ അടങ്ങിയിട്ടില്ല (മാലാഖമാരുമായുള്ള ആത്മ മണ്ഡലത്തിലെന്നപോലെ സ്വർഗ്ഗവും).[Ii]
• തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരാളാകാൻ അവൾക്ക് അവസരം ലഭിച്ചോ? നിസ്സംശയം.

തന്റെ മകനെ യഹോവ തിരിച്ചറിഞ്ഞു (Par.15-18)

ഭൂമിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ യേശുവിന്റെ എളിയ മനോഭാവം 17 ഖണ്ഡിക ശരിയായി എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. “ഭൂമിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരിക്കൽ പിതാവിനോടൊപ്പം സ്വർഗത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന മഹത്വത്തിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള ആഗ്രഹം യേശു പ്രകടിപ്പിച്ചു. (ജോൺ 17: 5)”. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ പിതാവായ യഹോവയെ പ്രസാദിപ്പിച്ചതിനാൽ “അപ്രതീക്ഷിതമായി യേശുവിനെ “ഒരു ഉന്നത സ്ഥാനത്തേക്ക്” ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിക്കുകയും ആ സമയം വരെ മറ്റാർക്കും ലഭിച്ചിട്ടില്ലാത്തവ നൽകുകയും ചെയ്തു - അമർത്യമായ ആത്മജീവിതം! (ഫിലിപ്പിയർ 2: 9; 1 തിമോത്തി 6:16)".

അങ്ങനെ യേശു നമുക്ക് പിന്തുടരാൻ ഉത്തമവും വിനീതവും സ്‌നേഹനിർഭരവുമായ ഒരു മാതൃക വെച്ചു. 1 കൊരിന്ത്യർ 15: വിശ്വസ്തരായ എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും, ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലുള്ള അമർത്യതയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ 50-53 നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു “എന്നാൽ നമ്മളെല്ലാവരും മാറപ്പെടും… മർത്യമായ ഈ ശരീരം അമർത്യത ധരിക്കേണ്ടതാണ് ”. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഒരു തികഞ്ഞ മനുഷ്യശരീരത്തേക്കാൾ ഒരു ആത്മാവിന്റെ ശരീരമാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നത് തെറ്റാണ്.

അവസാന ഖണ്ഡിക സൂചിപ്പിക്കുന്നത് “തന്റെ വിശ്വസ്ത ദാസന്മാർക്ക് യഹോവ എപ്പോഴും അംഗീകാരം നൽകുന്നുവെന്നും അവൻ പലപ്പോഴും അപ്രതീക്ഷിതമായി പ്രതിഫലം നൽകുന്നുവെന്നും ഓർമ്മിക്കുക. ഭാവിയിൽ അപ്രതീക്ഷിതമായ അനുഗ്രഹങ്ങൾ എന്താണെന്ന് ആർക്കറിയാം?”തീർച്ചയായും,“ wഭാവിയിൽ അപ്രതീക്ഷിതമായ അനുഗ്രഹങ്ങൾ എന്താണെന്ന് ഹോയ്‌ക്ക് അറിയാമോ? ” അത് ചിന്തിക്കാനുള്ള ulation ഹക്കച്ചവടമായിരിക്കും, നിരാശയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം.

എന്നിരുന്നാലും, നമുക്ക് ഇതിനകം അറിയാവുന്ന ഒരു അനുഗ്രഹമുണ്ട്. ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിലൂടെ അനശ്വരവും പരിപൂർണ്ണവുമായ മനുഷ്യപുത്രന്മാരായി (പെൺമക്കളായി) മാറുന്നതിന്റെ. (ഗലാത്യർ 3: 26, 1 കൊരിന്ത്യർ 15, റോമാക്കാർ 6: 23, 1 John 2: 25). തീർച്ചയായും അത് നമ്മുടെ വിശ്വസ്തതയ്ക്ക് മതിയായ അംഗീകാരമാണ്, അടിസ്ഥാനരഹിതമായ ulation ഹക്കച്ചവടത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. മതേതരമോ രാഷ്ട്രീയമോ മതപരമോ ആയ ഭൂമിയിലെ ഏതെങ്കിലും സംഘടനയിൽ നിന്ന് നമുക്ക് അംഗീകാരം തേടരുത്. മറിച്ച്, മോശയെപ്പോലെ, നമുക്ക് യഹോവയുടെയും അവന്റെ പുത്രനായ ക്രിസ്തുയേശുവിന്റെയും അംഗീകാരം തേടാം. സങ്കീർത്തനക്കാരൻ സങ്കീർത്തനം 145: 16 ൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, അവൻ കൈ തുറന്ന് “എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും ആഗ്രഹം” നിറവേറ്റും.

[ഞാൻ] 1 ൽ^st സെഞ്ച്വറി സിനഗോഗുകളിൽ പ്രമുഖർ ഇരിക്കുന്ന മുൻ സീറ്റുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കപെർനാം (2^nd 1 ന് മുകളിൽ നിർമ്മിച്ച നൂറ്റാണ്ടിന്റെ നാശം^st നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അടിസ്ഥാനം). ഇന്നത്തെ തുല്യത, കിംഗ്ഡം ഹാളിലോ അസംബ്ലി ഹാളിലോ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിന് പുറകിലുള്ള സീറ്റുകളുടെ നിര നിരയായിരിക്കും.

[Ii] “ഭാവിയിലേക്കുള്ള മനുഷ്യരാശിയുടെ പ്രതീക്ഷ” എന്ന തലക്കെട്ടിൽ വരാനിരിക്കുന്ന ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയാണിത്.

തദുവ

തദുവയുടെ ലേഖനങ്ങൾ.