[Ws 12 / 18 p. 19 - ഫെബ്രുവരി 18 - ഫെബ്രുവരി 24]

“നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവൻ നിങ്ങളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നു.” - സങ്കീർത്തനം 103: 5

 

ഈ ആഴ്ചത്തെ ലേഖനത്തിന്റെ കേന്ദ്രം ജെഡബ്ല്യു റാങ്കിലുള്ള യുവാക്കളാണ്. ചെറുപ്പക്കാർക്ക് എങ്ങനെ സന്തോഷം കൈവരിക്കാമെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള യഹോവയുടെ വീക്ഷണം എന്താണെന്ന് സംഘടന വ്യക്തമാക്കുന്നു. അത് മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, ഈ ആഴ്ചത്തെ ലേഖനത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന ഉപദേശങ്ങൾ പരിശോധിച്ച് അത് തിരുവെഴുത്തുപരമായ സൂക്ഷ്മപരിശോധനയെ എങ്ങനെ കണക്കാക്കുന്നുവെന്ന് നോക്കാം.

ഖണ്ഡികകൾ 1 അഭിപ്രായങ്ങളോടെ തുറക്കുന്നു “നിങ്ങൾ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം ഉപദേശങ്ങൾ ലഭിച്ചിരിക്കാം. അധ്യാപകരോ മാർഗനിർദേശക ഉപദേശകരോ മറ്റുള്ളവരോ ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസവും ലാഭകരമായ ജീവിതവും നേടാൻ നിങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചിരിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റൊരു ഗതി സ്വീകരിക്കാൻ യഹോവ നിങ്ങളെ ഉപദേശിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾ സ്കൂളിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അങ്ങനെ നിങ്ങൾ ബിരുദം നേടിയ ശേഷം നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ജീവിതം നേടാൻ കഴിയും ”.

പ്രാരംഭ പരാമർശങ്ങളിൽ നടത്തിയ പ്രസ്താവന ശരിയാണെന്ന് മിക്ക സാക്ഷികളും എടുക്കും. അത്തരം പ്രസ്താവനകളെക്കുറിച്ച് പലർക്കും സങ്കടമോ അസംതൃപ്തിയോ തോന്നുമെങ്കിലും, പല സാക്ഷികളും അത്തരം പ്രസ്താവനകളെ സ്വന്തം മനസ്സിൽ വെല്ലുവിളിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടില്ല, മറ്റുള്ളവരുമായി തുറന്ന ചർച്ചകളിൽ പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല.

ഓർഗനൈസേഷനിൽ ഇല്ലാത്ത അധ്യാപകരിൽ നിന്നോ ഉപദേശകരിൽ നിന്നോ ലഭിക്കുന്ന തൊഴിൽ മാർഗനിർദേശങ്ങൾ അവഗണിക്കാൻ സംഘടന യുവാക്കളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.

ഈ ആഴ്‌ചയിലെ വീക്ഷാഗോപുരം വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, വീക്ഷാഗോപുരം ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നുണ്ടോ എന്ന് ഞങ്ങൾ വിലയിരുത്തണം:

മതേതര കരിയർ അല്ലെങ്കിൽ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം സംബന്ധിച്ച വിഷയങ്ങളിൽ അധ്യാപകരിൽ നിന്നും മാർഗനിർദേശക ഉപദേശകരിൽ നിന്നും മാർഗനിർദേശമോ ഉപദേശമോ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ബൈബിളിന്റെ നിലപാട് എന്താണ്?

യഹോവയോ യേശുവോ വിദ്യാഭ്യാസത്തെയോ മതേതര ജീവിതത്തെയോ എങ്ങനെ വീക്ഷിക്കുമെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വെളിച്ചം വീശുന്ന ഏതെങ്കിലും തിരുവെഴുത്തു ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ടോ?

ചെറുപ്പക്കാർ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നേടരുതെന്ന് യഹോവ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല എന്ന വാദത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് എന്ത് തിരുവെഴുത്തു തെളിവുകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്?

ഖണ്ഡിക 2, അതിന്റെ മുഖത്ത്, മികച്ച തിരുവെഴുത്തു ന്യായവാദം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

“ജ്ഞാനമില്ല. . . യഹോവയ്‌ക്കുള്ള അവസരത്തിൽ ”

ഖണ്ഡിക 3 സാത്താനെ a “സ്വയം നിയമിത ഉപദേശകൻ”. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, ബൈബിളിൽ സാത്താനെ വിവരിക്കാൻ ഈ പദം ഒരിക്കലും ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല, പ്രത്യേകിച്ചും ഹവ്വയും സാത്താനും തമ്മിൽ ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ നടന്ന സംഭാഷണത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഇത് ഉപയോഗിക്കില്ല. ഓക്സ്ഫോർഡ് നിഘണ്ടു ഒരു ഉപദേശകനെ (ഉപദേശകൻ എന്നും എഴുതുന്നു) “ഒരു പ്രത്യേക മേഖലയിൽ ഉപദേശം നൽകുന്ന വ്യക്തി” എന്ന് പരാമർശിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന് ഒരു നിക്ഷേപ ഉപദേശകൻ. സാത്താൻ ഒരു ഉപദേഷ്ടാവാകാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരു പ്രത്യേക മേഖലയിലോ വർഷത്തിലോ അദ്ദേഹത്തിന് കുറച്ച് അറിവോ വൈദഗ്ധ്യമോ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ്. സാത്താൻ ഹവ്വായുടെ ഉപദേശമോ മാർഗനിർദേശമോ നൽകിയില്ല, അവൻ അവളെ വഞ്ചിക്കുകയോ അവളെ വഴിതെറ്റിക്കുകയോ യഹോവയെ അപമാനിക്കുകയോ ചെയ്തു.

ഓർഗനൈസേഷൻ എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ പദം ഉപയോഗിക്കുന്നത്?സ്വയം നിയമിത ഉപദേശകൻ”സാത്താനെ പരാമർശിക്കുമ്പോൾ? ആദാമിനും ഹവ്വായ്‌ക്കും സാത്താൻ നൽകുന്ന “ഉപദേശവുമായി” സ്കൂളിലെ ഉപദേഷ്ടാക്കളും അധ്യാപകരും നൽകുന്ന ഉപദേശങ്ങളുമായി സംഘടന ഒരു താരതമ്യം നടത്തുന്നുണ്ടോ?

നിങ്ങളുടെ ആത്മീയ ആവശ്യത്തെ യഹോവ തൃപ്‌തിപ്പെടുത്തുന്നു

നമ്മുടെ സ്രഷ്ടാവിന് മാത്രം തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു ആത്മീയ ആവശ്യം മനുഷ്യനുണ്ടെന്ന തിരുവെഴുത്തുചിന്തയോടെയാണ് ഖണ്ഡിക 6 ആരംഭിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവം നമ്മുടെ ആത്മീയ ആവശ്യം നിറവേറ്റുന്നുവെന്ന് ഖണ്ഡിക അവകാശപ്പെടുന്നു “വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ”.

മത്തായി 24: 45 ന്റെ സന്ദർഭം പരിശോധിച്ചാൽ, ഉപമ ഏകവചനത്തിലെ അടിമയെ (നാമം) സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാകും. ഈ തിരുവെഴുത്ത് ബഹുവചന അർത്ഥത്തിൽ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ഭരണസമിതിയിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നതിന് ഓർഗനൈസേഷൻ ചിലപ്പോൾ “ക്ലാസ്” എന്ന വാക്ക് അതിന്റെ ചില സാഹിത്യങ്ങളിലോ പൊതു വ്യവഹാരങ്ങളിലോ ചേർക്കുന്നു.

“വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ” ആരാണെന്നതിന്റെ വിശദീകരണം 15 ജൂലൈ 2013 ലെ വീക്ഷാഗോപുരത്തിന്റെ നാലാമത്തെ ലേഖനത്തിൽ മാറ്റി. ആ വീക്ഷാഗോപുരം അവതരിപ്പിച്ച ചുവടെയുള്ള പോയിന്റുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുക:

  1. അപ്പോസ്തലന്മാർ വിശ്വസ്തരും വിവേകിയുമായ അടിമയുടെ ഭാഗമായിരുന്നില്ല
  2. 1919 ലെ വീട്ടുജോലിക്കാർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നതിന് അടിമയെ നിയമിച്ചു (2013 വരെ അവർ അത് തിരിച്ചറിഞ്ഞിരുന്നില്ലെങ്കിലും!).
  3. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ഭരണസമിതിയായി ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ ആസ്ഥാനത്തെ പ്രമുഖരായ യോഗ്യരായ പുരുഷന്മാർ അടങ്ങുന്നതാണ് അടിമ.
  4. നിരവധി സ്ട്രോക്കുകളാൽ അടിച്ച അടിമയും കുറച്ച് പേരെ അടിച്ച അടിമയും പൂർണ്ണമായും അവഗണിക്കപ്പെടുന്നു

മുകളിലുള്ള പോയിന്റ് 4, ഭരണസമിതി വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയാണെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു, ലൂക്ക് 12 ലെ അക്ക with ണ്ടുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, പ്രത്യേകിച്ചും 46 - 48 വാക്യങ്ങളിൽ കൊണ്ടുവന്ന പോയിന്റുകൾ.

വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ നൽകുന്ന വിശദീകരണം 46 - 48 വാക്യത്തിന്റെ വിശദീകരണമില്ലാതെ അപൂർണ്ണമാണ്.

ഖണ്ഡിക 8 മറ്റൊരു ധീരമായ വാദം ഉന്നയിക്കുന്നു, ഹബാക്കുക് അധ്യായം 3 സന്ദർഭത്തിന് പുറത്താണ് “താമസിയാതെ, സാത്താന്റെ ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും തകർന്നുവീഴും, യഹോവ നമ്മുടെ ഏക സുരക്ഷയായിരിക്കും. നമ്മുടെ അടുത്ത ഭക്ഷണത്തിനായി നാം അവനെ ആശ്രയിക്കുന്ന സമയം വരാം. ” - ഇതിനെ ഭയം വളർത്തൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ശരിയായ യുക്തിയിലൂടെയല്ല, ഭയത്തിലൂടെയാണ് പ്രേക്ഷകരുടെ മനസ്സ് കീഴടക്കുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യം. പിതാവിനല്ലാതെ മറ്റാർക്കും “ദിവസം” അറിയില്ലെന്ന് യേശു പറഞ്ഞു (മത്തായി 24: 36). ക്രിസ്ത്യാനികളെന്ന നിലയിൽ, അവസാനം എപ്പോൾ വരുമെന്ന് നാം ആശങ്കപ്പെടേണ്ടതില്ല. ആത്മാവിലും സത്യത്തിലും ദൈവത്തെ സേവിക്കുക എന്നതായിരിക്കണം നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ. നമ്മുടെ ജീവിതം വിധേയമായി അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ തമ്മിൽ എന്തു കൊണ്ട് നമ്മുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ കൂട്ടുകാരന്റെ യഹോവ, സ്നേഹത്തിന്റെ സ്നേഹം (: ക്സനുമ്ക്സ-ക്സനുമ്ക്സ മത്തായി ക്സനുമ്ക്സ) പ്രേരിതമായ വേണം. ഈ രണ്ടു കല്പനകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് നാം തീരുമാനങ്ങൾ എടുത്തിരുന്നതെങ്കിൽ നാം നിയമം പാലിക്കുമായിരുന്നുവെന്ന് യേശു പറഞ്ഞു.

 യഹോവ നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും നല്ല സുഹൃത്തുക്കളെ നൽകുന്നു

ഖണ്ഡിക 9: “സത്യമില്ലാത്ത ഒരാളെ നിങ്ങൾ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, ആ വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്കെന്തറിയാം? അവന്റെ പേരും ശാരീരിക രൂപവും കൂടാതെ, ഒരുപക്ഷേ വളരെ കുറച്ച്. യഹോവയെ അറിയുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരാളെ നിങ്ങൾ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ അങ്ങനെയല്ല. ആ വ്യക്തി മറ്റൊരു പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്നോ രാജ്യത്തിൽ നിന്നോ ഗോത്രത്തിൽ നിന്നോ സംസ്കാരത്തിൽ നിന്നോ ആണെങ്കിൽപ്പോലും, നിങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് ഇതിനകം തന്നെ ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ അറിയാം he അവൻ നിങ്ങളെക്കുറിച്ച്!"

പ്രസ്താവന യുക്തിപരമായി പിഴവാണ്. ഉദാഹരണമായി, വിവിധ പട്ടണങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്ത ഹൈസ്കൂളുകളിൽ നിന്നുമുള്ള രണ്ടുപേർ ഒരേ സർവകലാശാലയിൽ ചേരാൻ തുടങ്ങുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. രണ്ടുപേരെയും (ജോണും മത്തായിയും) ഒരേ അക്കാദമിക് പാഠ്യപദ്ധതി പഠിപ്പിക്കുകയും ഒരേ പാഠപുസ്തകങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും സങ്കീർണ്ണമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള അതേ രീതികൾ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, കൂടാതെ രണ്ട് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ലഭിച്ച മത വിദ്യാഭ്യാസം പോലും സമാനമാണെന്ന് കരുതുക. കൂടാതെ, ഹൈസ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയുടെ മേൽനോട്ടവും പാഠപുസ്തകങ്ങളും അംഗീകരിക്കുന്നവരും രണ്ട് വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ഒരേ ആളുകളാണെന്ന് കരുതുക.

സർവ്വകലാശാലയുടെ ആദ്യ ദിവസം വിദ്യാർത്ഥികൾ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, അവർക്ക് പൊതുവായി കുറച്ച് കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനിടയുണ്ട്. അവർ ഒരേ തത്ത്വങ്ങൾ, ഒരേ മതവിശ്വാസങ്ങൾ എന്നിവ പങ്കിടുകയും പ്രശ്‌നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ അതേ സമീപനം പിന്തുടരുകയും ചെയ്യാം. മൂന്നാമത്തെ വിദ്യാർത്ഥി (ലൂക്ക്) ഒരേ അയൽപക്കത്ത് വളർന്നു, മറ്റ് വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഒരാളായ (മത്തായി) സമാനമായ ബാല്യകാല അനുഭവങ്ങൾ ഉള്ളവനാണെന്നും എന്നാൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പാഠ്യപദ്ധതിയും മതവും പഠിപ്പിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും കരുതുക.

ലൂക്കോസിനേക്കാൾ യോഹന്നാൻ മത്തായിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയാമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പായി പറയാൻ കഴിയുമോ?

ചില കാര്യങ്ങളിൽ, അതെ, പ്രത്യേകിച്ച് മത്തായിയുടെ വിദ്യാഭ്യാസവും മതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്. എന്നിരുന്നാലും, മത്തായിയുടെ ബാല്യകാല അനുഭവങ്ങളെയും പശ്ചാത്തലത്തെയും കുറിച്ച് ലൂക്കയ്ക്ക് യോഹന്നാനേക്കാൾ കൂടുതൽ അറിയാമെന്ന് നിങ്ങൾ തുല്യമായി പറയും. മത്തായിക്കും ലൂക്കോസിനും ഒരേ തരത്തിലുള്ള ഭക്ഷണമോ വസ്ത്രമോ ഇഷ്ടപ്പെട്ടേക്കാം.

ഇപ്പോൾ, ഹൈസ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയും ജോണിന്റെയും മത്തായിയുടെയും മത പഠിപ്പിക്കലുകൾ ജെഡബ്ല്യു ഉപദേശത്തിനായി മാറ്റുക. യോഹന്നാനും മത്തായിയും യഹോവയുടെ സാക്ഷികളാണെന്ന് പറയുക. പാഠ്യപദ്ധതിയുടെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്ന ആളുകളെ ഭരണസമിതി ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റി ലൂക്ക് ഒരു സാക്ഷിയല്ലെന്ന് കരുതുക.

പ്രസ്താവനയ്ക്ക് ഇപ്പോഴും അർത്ഥമുണ്ടോ?

ജീവിതത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രശ്‌നങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള അതേ ഉപദേശവും സമീപനവും ലളിതമായി പഠിപ്പിക്കുന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് മറ്റൊരാൾക്ക് അറിയാവുന്നതിനേക്കാൾ അപരിചിതനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ അറിയാമെന്നല്ല. ഇത് നിലവിലുള്ള സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

9 - 11 ഖണ്ഡികയിൽ എഴുത്തുകാരൻ നടത്തിയ പ്രസ്താവനകൾക്ക് വളരെ കുറച്ച് തിരുവെഴുത്തു പിന്തുണ മാത്രമേ നൽകിയിട്ടുള്ളൂ എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്കിടയിൽ തെറ്റായ ഒരു സമൂഹം സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള സംഘടനയുടെ ശ്രമമാണിത്.

യഹോവ നിങ്ങൾക്ക്‌ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നൽകുന്നു

ഖണ്ഡികകളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടരാൻ ക്രിസ്ത്യാനികളെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ആളുകൾ എന്ന നിലയിൽ നമുക്കെല്ലാവർക്കും മികച്ച ലക്ഷ്യങ്ങളാണ്. കഴിയുന്നത്ര തവണ ബൈബിൾ വായിക്കുകയെന്നത് നമ്മുടെ ലക്ഷ്യമാക്കേണ്ടതുണ്ട്.

13 ഖണ്ഡികയിൽ നടത്തിയ ഈ പ്രസ്താവനയിൽ ചില സത്യങ്ങളുണ്ട്.മതേതര അഭിലാഷങ്ങളും പരിശ്രമങ്ങളും അടയാളപ്പെടുത്തിയ ഒരു ജീവിതം - ഇവ വളരെ വിജയകരമാണെന്ന് തോന്നിയാലും - ആത്യന്തികമായി നിരർത്ഥകതയുടെ ജീവിതമാണ്”. നമ്മുടെ ആത്മീയവും വൈകാരികവുമായ ആവശ്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നതിനായി ഭ material തികവസ്തുക്കളെയും മതേതര ജീവിതത്തെയും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യമാക്കി മാറ്റുകയാണെങ്കിൽ, ജീവിതം കുറവായതായി നമുക്ക് തോന്നാം. അതേപോലെ തന്നെ, എല്ലാ ദിവസവും പ്രഭാതഭക്ഷണം, ഉച്ചഭക്ഷണം, അത്താഴം എന്നിവയ്‌ക്കായി ഞങ്ങൾ ഐസ്‌ക്രീമും മധുരപലഹാരവും മാത്രം കഴിച്ചാൽ ഞങ്ങൾക്ക് പൂർത്തീകരണം കുറവായിരിക്കും. മത്തായി 6: “ആദ്യം ദൈവരാജ്യം അന്വേഷിക്കണം” എന്ന് 33 പറഞ്ഞു, ദൈവരാജ്യം മാത്രം അന്വേഷിക്കുക എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ല. യഥാർഥ പൂർത്തീകരണ ജീവിതം നയിക്കാൻ ഒരു നല്ല ബാലൻസ് ആവശ്യമാണെന്ന് യേശുവിനറിയാമായിരുന്നു.

ഏതൊരു ക്രിസ്ത്യാനിക്കും ചെയ്യാവുന്ന രണ്ട് തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ മാത്രമേയുള്ളൂവെന്ന് സാക്ഷികൾ വിശ്വസിക്കണമെന്ന് സംഘടന ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ സ്വീകാര്യത, ദൈവത്തിന് സ്വീകാര്യമാണെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു, കിംഗ്ഡം ഹാളുകൾ പണിയുക, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിവിധ ജെഡബ്ല്യു ആസ്ഥാനങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യുക അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് മണിക്കൂറോ അതിൽ കൂടുതലോ പ്രസംഗിക്കുക തുടങ്ങിയ സംഘടനാ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി നിങ്ങളുടെ മുഴുവൻ സമയവും നീക്കിവയ്ക്കുക എന്നതാണ്. മറ്റൊരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഈ ലോകത്ത് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു തൊഴിൽ നേടാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ഒടുവിൽ ദൈവത്താൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു പൂർത്തീകരിക്കാത്ത ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ നിരവധി സാക്ഷികൾക്ക് ഇത് ശരിയാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഒരാൾക്ക് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നേടാനും ആത്മീയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടരാനും കഴിയും. തീർച്ചയായും, നാം ആത്മീയതയെ സംഘടനാ ലക്ഷ്യങ്ങളുമായി തുലനം ചെയ്യുന്നുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനി എന്നതിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് തിരുവെഴുത്തുകൾ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്ന കാര്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ദൈവം നിങ്ങൾക്ക് യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്നു

ഖണ്ഡിക 16 “യഹോവയുടെ ആത്മാവുള്ളിടത്ത് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്” എന്ന് പ .ലോസ് എഴുതി. (2 കൊരിന്ത്യർ 3: 17) അതെ, യഹോവ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അവൻ ആ സ്നേഹം നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഇട്ടു. ” മുമ്പത്തെ ഖണ്ഡികകളും അതിന്റെ അംഗങ്ങൾ എന്ത് തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നടത്തണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള ഓർഗനൈസേഷന്റെ പൊതു സമീപനവും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, സംഘടന പൗലോസിന്റെ വാക്കുകൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നത് വിരോധാഭാസമാണ്. സന്ദർഭം പൂർണ്ണമായും അവഗണിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ സംഘടനാ അജണ്ടയെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഈ വാക്യം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഉദ്ധരിച്ച വാക്കുകളുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് സമയമുണ്ടെങ്കിൽ 18 കൊരിന്ത്യർ 2 ലെ എല്ലാ 3 വാക്യങ്ങളും വായിക്കുക. വാസ്തവത്തിൽ, ഓർ‌ഗനൈസേഷൻ‌ അതിന്റെ നിർ‌ദ്ദേശം ചോദ്യം ചെയ്യാതെ പാലിക്കാത്തവരോട് വളരെ സഹിഷ്ണുത കാണിക്കുന്നു. ഓർഗനൈസേഷൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു സ്വാതന്ത്ര്യ സ്ഥലമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്നതിന് വിരുദ്ധമായി കാണപ്പെടുന്ന ഉപദേശപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ വ്യക്തത തേടുന്നവർക്ക് അത് അനുമതി നൽകില്ല.

ഈ അവലോകനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമിക്കാം.

ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കരിയറിന്റെയോ ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയോ വിഷയങ്ങളിൽ അധ്യാപകരിൽ നിന്നും മാർഗനിർദേശക ഉപദേശകരിൽ നിന്നും മാർഗനിർദേശമോ ഉപദേശമോ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ബൈബിളിന്റെ നിലപാട് എന്താണ്?

അധ്യാപകരുടെയോ മാർഗനിർദേശക ഉപദേശകരുടെയോ ഉപദേശം സ്വീകരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള യഹോവയുടെ വീക്ഷണം ബൈബിൾ വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഉപദേശങ്ങൾ തീർക്കാൻ ഇനിപ്പറയുന്ന തിരുവെഴുത്തുകൾ ഉപയോഗപ്രദമാണ്:

സദൃശവാക്യങ്ങൾ 11:14 - “ആലോചനയില്ലാത്തയിടത്തു ജനം വീഴുന്നു; ഉപദേഷ്ടാക്കളുടെ കൂട്ടത്തിൽ സുരക്ഷിതത്വമുണ്ട്.” - കിംഗ് ജെയിംസ് ബൈബിൾ

സദൃശവാക്യങ്ങൾ 15:22 - “നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്ന എല്ലാ ഉപദേശങ്ങളും നേടുക, നിങ്ങൾ വിജയിക്കും; അതില്ലാതെ നിങ്ങൾ പരാജയപ്പെടും ”- സുവിശേഷം വിവർത്തനം

റോമർ 14: 1 - “വിശ്വാസത്തിൽ ബലഹീനതകളുള്ള മനുഷ്യനെ സ്വാഗതം ചെയ്യുക, എന്നാൽ വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളിൽ ന്യായവിധി നടത്തരുത്.” - പുതിയ ലോക വിവർത്തനം

റോമർ 14: 4-5 - “മറ്റൊരാളുടെ ദാസനെ വിധിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആരാണ്? സ്വന്തം യജമാനനോട് അവൻ നിൽക്കുകയോ വീഴുകയോ ചെയ്യുന്നു. തീർച്ചയായും, അവൻ നിലകൊള്ളും, കാരണം യഹോവയ്ക്ക് അവനെ നിൽക്കാൻ കഴിയും. ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു ദിവസം മറ്റൊന്നിനു മീതെ വിധിക്കുന്നു; മറ്റൊരാൾ മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ഒരു ദിവസം വിധിക്കുന്നു; ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം മനസ്സിൽ പൂർണ്ണമായി ബോധ്യപ്പെടട്ടെ”[നമ്മുടേത് ബോൾഡ്] - പുതിയ ലോക വിവർത്തനം

മത്തായി 6:33 - “അതിനാൽ, ആദ്യം രാജ്യവും അവന്റെ നീതിയും തേടിക്കൊണ്ടിരിക്കുക, മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളും നിങ്ങളിലേക്ക് ചേർക്കും” - പുതിയ ലോക പരിഭാഷ

  • മുകളിലുള്ള തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന്, കരിയർ, വിദ്യാഭ്യാസം തുടങ്ങിയ സുപ്രധാന കാര്യങ്ങളിൽ വ്യാപകമായി ആലോചിക്കുന്നതിൽ വിവേകമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു.
  • വേദപുസ്തക ആവശ്യകതകളുടെ വ്യക്തമായ ലംഘനമില്ലാത്ത സാഹചര്യത്തിൽ, ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയും വ്യക്തിപരമായ തീരുമാനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സ്വന്തം മനസ്സ് ഉണ്ടാക്കണം, വ്യത്യസ്ത നിഗമനങ്ങളിൽ വരുന്നതിന് മറ്റുള്ളവരെ വിധിക്കരുത്.
  • നാം ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നാം എല്ലായ്പ്പോഴും ആദ്യം ദൈവരാജ്യം അന്വേഷിക്കണം.

യഹോവയോ യേശുവോ വിദ്യാഭ്യാസത്തെയോ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ജീവിതത്തെയോ എങ്ങനെ വീക്ഷിക്കുമെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വെളിച്ചം വീശുന്ന ഏതെങ്കിലും തിരുവെഴുത്തു ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ടോ?

പ്രവൃ. 7: 22-23 - “ഈജിപ്‌തുകാരുടെ എല്ലാ ജ്ഞാനത്തിലും മോശെ പഠിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. വാസ്തവത്തിൽ, അവൻ വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും ശക്തനായിരുന്നു. “ഇപ്പോൾ 40 വയസ്സ് തികഞ്ഞപ്പോൾ, ഇസ്രായേൽ പുത്രന്മാരായ തന്റെ സഹോദരന്മാരെ സന്ദർശിക്കാൻ അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വന്നു. അവരിൽ ഒരാളോട് അന്യായമായി പെരുമാറുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തെ പ്രതിരോധിക്കുകയും ഈജിപ്ഷ്യനെ അടിച്ചു അപമാനിച്ചതിന് പ്രതികാരം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു ”- പുതിയ ലോക പരിഭാഷ

ദാനിയേൽ 1: 3-5 - “അപ്പോൾ രാജാവ് തന്റെ മുഖ്യ കോടതി ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ആഷെപെനാസിനോട് രാജകീയവും ശ്രേഷ്ഠവുമായ വംശജർ ഉൾപ്പെടെ ഇസ്രായേല്യരിൽ ചിലരെ കൊണ്ടുവരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. യാതൊരു വൈകല്യവുമില്ലാത്ത, നല്ല രൂപഭാവമുള്ള, ജ്ഞാനം, അറിവ്, വിവേചനാധികാരം, രാജകൊട്ടാരത്തിൽ സേവിക്കാൻ പ്രാപ്തിയുള്ളവർ എന്നിവരായിരുന്നു അവർ. ചാലീദന്മാരുടെ രചനയും ഭാഷയും അവരെ പഠിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. കൂടാതെ, രാജാവിന്റെ പലഹാരങ്ങളിൽ നിന്നും അവൻ കുടിച്ച വീഞ്ഞിൽ നിന്നും രാജാവ് അവർക്ക് ദിവസേന റേഷൻ നൽകി. അവർക്ക് മൂന്ന് വർഷത്തേക്ക് പരിശീലനം നൽകേണ്ടതായിരുന്നു, ആ സമയത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ അവർ രാജാവിന്റെ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അവരിൽ ചിലർ യഹൂദ ഗോത്രത്തിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു: ദാനിയേൽ, ഹാനിയാലിയ, മിഷായേൽ, അസീറിയ ”- പുതിയ ലോക പരിഭാഷ

പ്രവൃ. 22: 3 - “ഞാൻ ഒരു യഹൂദനാണ്, സിലീഷ്യയിലെ ടാർസസിൽ ജനിച്ചവനാണ്, പക്ഷേ ഈ നഗരത്തിൽ ഗലീലിയലിന്റെ കാൽക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടി, പൂർവ്വിക നിയമത്തിന്റെ കർശനത അനുസരിച്ച് നിർദ്ദേശിക്കുകയും ദൈവത്തോടുള്ള തീക്ഷ്ണതയും നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഈ ദിവസമാണ്. ” - പുതിയ ലോക വിവർത്തനം

മോശെ, ദാനിയേൽ, ഹാനിയാലിയ, മിഷായേൽ, അസീറിയ, പ Paul ലോസ് എന്നിവരെല്ലാം മതേതരമായി വിദ്യാഭ്യാസം നേടി.

ഇനിപ്പറയുന്നവ ശ്രദ്ധിക്കുക:

  • മനുഷ്യചരിത്രത്തിലും വ്യത്യസ്ത മനുഷ്യ ഭരണാധികാരികളുടെ കീഴിലും വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ അവർ വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയിരുന്നു, അതിനാൽ അവർക്ക് ലഭിച്ച വിദ്യാഭ്യാസം വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും.
  • അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസവും മതേതര ജീവിതവും യഹോവയെയോ യേശുവിനെയോ അവന്റെ സേവനം നേടുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞില്ല.
  • ജീവിതാവസാനം വരെ അവർ വിശ്വസ്തരായ ദാസന്മാരോ യഹോവയോ ആയിരുന്നു.
  • ആത്യന്തികമായി, അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസവും കരിയറും യഹോവയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രധാനമല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ ഹൃദയനിലയാണ്.

ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നേടരുതെന്ന് യഹോവ ചെറുപ്പക്കാരല്ല എന്ന വാദത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് എന്ത് തിരുവെഴുത്തു തെളിവുകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്?

ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ലളിതമാണ്.

ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിൽ എങ്ങനെ യഥാർത്ഥ സന്തോഷം കണ്ടെത്താമെന്ന് യുവാക്കളെ കാണിക്കുന്നതിൽ ഈ ലേഖനം പരാജയപ്പെട്ടു.

മത്തായി 5 ൽ, യേശു തന്റെ എല്ലാ ദാസന്മാരെയും സന്തോഷകരമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന തത്ത്വങ്ങളുടെ സമഗ്രമായ ഒരു പട്ടിക ഞങ്ങൾക്ക് നൽകി. ഈ അധ്യായത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള പഠനം യുവജനങ്ങൾക്ക് യുവ ക്രിസ്ത്യാനികളെന്ന നിലയിൽ സന്തോഷകരമായ ജീവിതം നയിക്കാനും മനുഷ്യരുടെ തത്ത്വചിന്തകളാൽ ബന്ദികളാക്കപ്പെടുന്നതിലെ അപകടങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാനുമുള്ള പ്രായോഗിക മാർഗങ്ങൾ നൽകും.

 

18
0
നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x