തിരികെ സ്വാഗതം. മത്തായി 10 നെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ വിശിഷ്ട വിശകലനത്തിന്റെ പത്താം ഭാഗമാണിത്.

കഴിഞ്ഞ രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളായി ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആത്മാർത്ഥവും വിശ്വാസയോഗ്യവുമായ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ വിശ്വാസത്തിന് വളരെയധികം നാശമുണ്ടാക്കിയ തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകളും തെറ്റായ പ്രാവചനിക വ്യാഖ്യാനങ്ങളും വെട്ടിക്കുറയ്ക്കാൻ ഞങ്ങൾ വളരെയധികം സമയം ചെലവഴിച്ചു. യുദ്ധങ്ങളോ ഭൂകമ്പമോ പോലുള്ള സാധാരണ സംഭവങ്ങളെ അവന്റെ വരവിന്റെ അടയാളങ്ങളായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിലെ അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നതിൽ നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ ജ്ഞാനം കാണാൻ ഞങ്ങൾ വന്നിരിക്കുന്നു. തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് യെരൂശലേമിന്റെ നാശത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ വ്യക്തമായ സൂചനകൾ നൽകി രക്ഷപ്പെട്ടതെങ്ങനെയെന്ന് നാം കണ്ടു. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാത്ത ഒരു കാര്യം വ്യക്തിപരമായി നമ്മെ ഏറ്റവും ബാധിക്കുന്ന ഒന്നാണ്: അവന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം; രാജാവായി മടങ്ങിവന്നു. യേശുക്രിസ്തു എപ്പോൾ ഭൂമി ഭരിക്കാനും മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയെയും ദൈവകുടുംബത്തിലേക്ക് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാനും മടങ്ങിവരും?

ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം അറിയാനുള്ള ഒരു ഉത്കണ്ഠ മനുഷ്യ പ്രകൃതം നമ്മിൽ സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന് യേശുവിനറിയാമായിരുന്നു. നുണ പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന നിഷ്‌കളങ്കരായ പുരുഷന്മാർ നമ്മെ വഴിതെറ്റിക്കുന്നത് എത്രത്തോളം ദുർബലമാകുമെന്ന് അവനറിയാം. ഇപ്പോൾ പോലും, ഈ കളിയുടെ അവസാനത്തിൽ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികളെപ്പോലുള്ള മതമൗലിക ക്രിസ്ത്യാനികൾ കരുതുന്നത് കൊറോണ വൈറസ് പാൻഡെമിക് യേശു പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ പോകുന്നതിന്റെ അടയാളമാണെന്ന്. അവർ യേശുവിന്റെ മുന്നറിയിപ്പ് വാക്കുകൾ വായിച്ചു, പക്ഷേ എങ്ങനെയെങ്കിലും, അവൻ പറയുന്നതിനു വിപരീതമായി അവയെ വളച്ചൊടിക്കുന്നു.

കള്ളപ്രവാചകന്മാർക്കും വ്യാജ അഭിഷിക്തർക്കും ഇരയാകുന്നതിനെക്കുറിച്ചും യേശു ആവർത്തിച്ചു മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുന്നറിയിപ്പുകൾ നാം പരിഗണിക്കാൻ പോകുന്ന വാക്യങ്ങളിൽ തുടരുന്നു, പക്ഷേ അവ വായിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഞാൻ ഒരു ചെറിയ ചിന്താ പരീക്ഷണം നടത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

എ.ഡി. 66-ൽ ജറുസലേമിൽ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാകുന്നത് എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു നിമിഷം ചിന്തിക്കാനാകുമോ? അന്നത്തെ ഏറ്റവും വലിയ സൈനികശക്തിയായ റോമിലെ ഫലത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ട സൈന്യം നഗരത്തെ വളഞ്ഞിരുന്നു. ഇപ്പോൾ നിങ്ങളെത്തന്നെ അവിടെ നിർത്തുക. യേശു മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞതുപോലെ, രക്ഷപ്പെടാതിരിക്കാൻ റോമാക്കാർ കൂർത്ത വേലികൾ നിർമ്മിച്ചതായി നഗരത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ നിന്ന് കാണാം. അധിനിവേശത്തിനുമുമ്പ് ക്ഷേത്രകവാടം കത്തിക്കാനായി റോമാക്കാർ അവരുടെ ടോർട്ടുഗ ഷീൽഡ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് നിങ്ങൾ കാണുമ്പോൾ, വിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത് നിൽക്കുന്ന വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന കാര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു. മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞതുപോലെ എല്ലാം സംഭവിക്കുന്നു, പക്ഷേ രക്ഷപ്പെടൽ അസാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ജനങ്ങൾ വ്യതിചലിച്ചു, കീഴടങ്ങുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ധാരാളം സംസാരമുണ്ട്, എന്നിട്ടും അത് കർത്താവിന്റെ വചനങ്ങൾ നിറവേറ്റുകയില്ല.

നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്. ഈ അടയാളങ്ങൾ കണ്ടപ്പോൾ രക്ഷപ്പെടാൻ യേശു നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, എന്നാൽ എങ്ങനെ? രക്ഷപ്പെടൽ ഇപ്പോൾ അസാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അന്ന് രാത്രി നിങ്ങൾ ഉറങ്ങാൻ പോകുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ നന്നായി ഉറങ്ങുന്നു. നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ എങ്ങനെ രക്ഷിക്കാമെന്ന ആശങ്കയിലാണ് നിങ്ങൾ.

രാവിലെ, അത്ഭുതകരമായ എന്തോ സംഭവിച്ചു. റോമാക്കാർ പോയി എന്ന് വാക്ക് വരുന്നു. റോമൻ സൈന്യം മുഴുവൻ കൂടാരങ്ങൾ മടക്കി ഓടിപ്പോയി എന്ന് വിശദീകരിക്കാനാവില്ല. ജൂത സൈനിക സേന ചൂടേറിയ ശ്രമത്തിലാണ്. ഇത് ഒരു വലിയ വിജയമാണ്! ശക്തരായ റോമൻ സൈന്യം വാൽ പിടിച്ച് ഓടുന്നു. ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവം ഒരു അത്ഭുതം ചെയ്തുവെന്ന് എല്ലാവരും പറയുന്നു. എന്നാൽ, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയെന്ന നിലയിൽ നിങ്ങൾക്കറിയാം. എന്നിട്ടും, നിങ്ങൾ ശരിക്കും അത്തരം തിരക്കിൽ ഓടിപ്പോകേണ്ടതുണ്ടോ? യേശു പറഞ്ഞു, നിങ്ങളുടെ സാധനങ്ങൾ വീണ്ടെടുക്കാൻ മടങ്ങിപ്പോകാതെ, കാലതാമസമില്ലാതെ നഗരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുക. എന്നിട്ടും നിങ്ങളുടെ പൂർവ്വിക ഭവനം, ബിസിനസ്സ്, പരിഗണിക്കേണ്ട നിരവധി സ്വത്തുക്കൾ എന്നിവയുണ്ട്. അപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ അവിശ്വാസികളായ ബന്ധുക്കളുണ്ട്.

മിശിഹാ വന്നതായി ധാരാളം സംസാരമുണ്ട്. ഇപ്പോൾ, ഇസ്രായേൽ രാജ്യം പുന .സ്ഥാപിക്കപ്പെടും. നിങ്ങളുടെ ചില ക്രിസ്ത്യൻ സഹോദരന്മാർ പോലും ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. മിശിഹാ വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ എന്തിനാണ് ഓടിപ്പോകുന്നത്?

നിങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുകയാണോ അതോ നിങ്ങൾ പോകുകയാണോ? ഇത് നിസ്സാര തീരുമാനമല്ല. ഇത് ഒരു ജീവിത-മരണ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്. യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ നിങ്ങളുടെ മനസ്സിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്നു.

“പിന്നെ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞാൽ, നോക്കൂ! ഇതാ ക്രിസ്തു, അല്ലെങ്കിൽ, 'അവിടെ!' വിശ്വസിക്കരുത്. കാരണം, വ്യാജ ക്രിസ്ത്യാനികളും കള്ളപ്രവാചകന്മാരും ഉടലെടുക്കുകയും വലിയ അടയാളങ്ങളും അത്ഭുതങ്ങളും നൽകുകയും ചെയ്യും, സാധ്യമെങ്കിൽ തെരഞ്ഞെടുത്തവരെ പോലും തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കും. നോക്കൂ! ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് മുൻകൂട്ടി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, ആളുകൾ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞാൽ, നോക്കൂ! അവൻ മരുഭൂമിയിൽ ഉണ്ട്, 'പുറത്തു പോകരുത്; 'നോക്കൂ! അവൻ ആന്തരിക അറകളിലാണ്, 'വിശ്വസിക്കരുത്. കിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മിന്നൽ പുറപ്പെട്ട് പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് പ്രകാശിക്കുന്നതുപോലെ മനുഷ്യപുത്രന്റെ സാന്നിധ്യവും ഇരിക്കും. ” (മത്തായി 24: 23-27 പുതിയ ലോക പരിഭാഷ)

അതിനാൽ, ഈ വാക്കുകൾ നിങ്ങളുടെ കാതുകളിൽ മുഴങ്ങുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ കൂട്ടിച്ചേർത്ത് പർവതങ്ങളിലേക്ക് ഓടിപ്പോകുന്നു. നിങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചു.

അനേകർക്ക് വേണ്ടി, എന്നെപ്പോലെ, ക്രിസ്തു അദൃശ്യനായി വന്നിരിക്കുന്നുവെന്ന് നമ്മോട് പറയുന്നത് കേട്ടിട്ടുണ്ട്, ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അറയിലോ മരുഭൂമിയിൽ കണ്ണുചിമ്മുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയോ പോലെ, വഞ്ചന എത്ര ശക്തമാണെന്ന് എനിക്ക് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയും, എങ്ങനെ മറഞ്ഞിരിക്കാൻ ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത കാര്യങ്ങൾ അറിയാനുള്ള നമ്മുടെ ആഗ്രഹത്തെ അത് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരെ നിയന്ത്രിക്കാനും ചൂഷണം ചെയ്യാനും ശ്രമിക്കുന്ന ആടുകളുടെ വസ്ത്രത്തിൽ ചെന്നായ്ക്കളെ എളുപ്പത്തിൽ ലക്ഷ്യമിടുന്നു.

“വിശ്വസിക്കരുത്” എന്ന് യേശു അനിശ്ചിതത്വത്തിൽ നമ്മോട് പറയുന്നു. ഇത് നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ നിർദ്ദേശമല്ല. ഇതൊരു രാജകീയ കല്പനയാണ്, ഞങ്ങൾ അനുസരണക്കേട് കാണിക്കരുത്.

അവന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം ആരംഭിച്ചുവെന്ന് നമുക്ക് എങ്ങനെ അറിയാമെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ ഉറപ്പുകളും അവൻ നീക്കംചെയ്യുന്നു. അത് വീണ്ടും വായിക്കാം.

“കിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മിന്നൽ പുറപ്പെട്ട് പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് പ്രകാശിക്കുന്നതുപോലെ മനുഷ്യപുത്രന്റെ സാന്നിധ്യവും ഇരിക്കും.” (മത്താ 24: 23-27 NWT)

മിന്നൽ മിന്നുന്ന സമയത്ത് വൈകുന്നേരം വീട്ടിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതും ടിവി കാണുന്നതും എനിക്ക് ഓർമിക്കാം. മറച്ചുവെച്ചാലും, പ്രകാശം വളരെ തിളക്കമുള്ളതായിരുന്നു, അത് ചോർന്നു. ഇടിമുഴക്കം കേൾക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ പുറത്ത് ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് ഉണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം.

എന്തുകൊണ്ടാണ് യേശു ആ ദൃഷ്ടാന്തം ഉപയോഗിച്ചത്? ഇത് പരിഗണിക്കുക: ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് തങ്ങൾക്ക് അറിയാമെന്ന് പറഞ്ഞ് ആരെയും വിശ്വസിക്കരുതെന്ന് അവൻ പറഞ്ഞിരുന്നു. എന്നിട്ട് അവൻ നമുക്ക് മിന്നൽ ദൃഷ്ടാന്തം നൽകുന്നു. നിങ്ങൾ പുറത്ത് നിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ you നിങ്ങൾ ഒരു പാർക്കിലാണെന്ന് പറയാം - ആകാശത്ത് ഒരു മിന്നൽപ്പിണർ മിന്നിമറയുകയും നിങ്ങളുടെ അടുത്തുള്ളയാൾ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു നഗ്നത നൽകുകയും “ഹേയ്, നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? മിന്നൽ‌ മിന്നി. നിങ്ങൾ ഒരുപക്ഷേ അവനെ നോക്കി ചിന്തിക്കും, “എന്തൊരു വിഡ് .ിയാണ്. ഞാൻ അന്ധനാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നുണ്ടോ? ”

യേശു നമ്മോട് പറയുന്നു, അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളോട് ആരും പറയേണ്ടതില്ല, കാരണം നിങ്ങൾക്കത് സ്വയം കാണാനാകും. മിന്നൽ‌ പൂർണ്ണമായും വിഭാഗീയമല്ല. ഇത് വിശ്വാസികൾക്ക് മാത്രമല്ല, അവിശ്വാസികൾക്കും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല; പണ്ഡിതന്മാർക്ക്, പക്ഷേ പഠിക്കാത്തവർക്ക് അല്ല; ജ്ഞാനികളോ, വിഡ് ish ികളോടല്ല. എല്ലാവരും അത് കാണുകയും അത് എന്താണെന്ന് അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു.

റോമൻ ഉപരോധസമയത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന തന്റെ യഹൂദ ശിഷ്യന്മാർക്കാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയിട്ടുള്ളതെങ്കിലും, അതിൽ പരിമിതികളുടെ ഒരു നിയമമുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല. തന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം ആകാശത്തുടനീളം മിന്നൽ മിന്നൽ പോലെ കാണപ്പെടുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. നിങ്ങൾ അതു കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? അവന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം ആരെങ്കിലും കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? ഇല്ലേ? മുന്നറിയിപ്പ് ഇപ്പോഴും ബാധകമാണ്.

ഈ സീരീസിന്റെ മുമ്പത്തെ വീഡിയോയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ മനസിലാക്കിയത് ഓർക്കുക. യേശു മിശിഹായി 3 ½ വർഷത്തോളം സന്നിഹിതനായിരുന്നു, എന്നാൽ അവന്റെ “സാന്നിദ്ധ്യം” ആരംഭിച്ചില്ല. ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിൽ ഈ പദത്തിന് ഒരു അർത്ഥമുണ്ട്, അത് ഇംഗ്ലീഷിൽ കാണുന്നില്ല. ഗ്രീക്കിലെ പദം parousia മത്തായി 24 ന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഇത് പുതിയതും ജയിക്കുന്നതുമായ ഒരു ശക്തിയുടെ രംഗത്തെ പ്രവേശനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. യേശു വന്നു (ഗ്രീക്ക്, എലൂസിസ്) മിശിഹായായി കൊല്ലപ്പെട്ടു. അവൻ മടങ്ങിവരുമ്പോൾ അത് അവന്റെ സാന്നിധ്യമായിരിക്കും (ഗ്രീക്ക്, parousia) അവന്റെ ശത്രുക്കൾ സാക്ഷ്യം വഹിക്കും; ജയിക്കുന്ന രാജാവിന്റെ പ്രവേശനം.

ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം 1914 ൽ എല്ലാവർക്കും കാണാനായി ആകാശത്ത് മിന്നിയില്ല, ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലും കണ്ടില്ല. എന്നാൽ അതിനുപുറമെ, തിരുവെഴുത്തിന്റെ സാക്ഷ്യവും നമുക്കുണ്ട്.

“സഹോദരന്മാരേ, ഉറങ്ങിപ്പോയവരെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ അജ്ഞരായിരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, നിങ്ങൾ ദു orrow ഖിക്കാതിരിക്കട്ടെ, പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത മറ്റുള്ളവരും, കാരണം, യേശു മരിച്ചു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റുവെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദൈവവും യേശുവിലൂടെ അവൻ ഉറങ്ങും. അവൻ കർത്താവിന്റെ വചനത്തിൽ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന നാം - കർത്താവിന്റെ സന്നിധിയിൽ തുടരുന്നവർ - ഉറങ്ങുന്നവർക്ക് മുൻപിൽ വരില്ല, കാരണം കർത്താവുതന്നെ, ഒരു അലർച്ചയിൽ, ഒരു പ്രധാന ദൂതന്റെ ശബ്ദത്തിലും, ദൈവത്തിന്റെ കാഹളത്തിലും, സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവരും, ക്രിസ്തുവിൽ മരിച്ചവർ ആദ്യം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കും, അപ്പോൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും ശേഷിക്കുന്നവരും അവരോടൊപ്പം കർത്താവിനെ വായുവിൽ കണ്ടുമുട്ടാൻ മേഘങ്ങളിൽ അകപ്പെട്ടുപോകുക, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും കർത്താവിനോടൊപ്പമുണ്ടാകും… ”(1 തെസ്സലൊനീക്യർ 4: 13-17 യങ്ങിന്റെ അക്ഷരീയ വിവർത്തനം)

ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം സംഭവിക്കുന്നു. വിശ്വസ്തർ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുക മാത്രമല്ല, അതേ സമയം, ജീവനുള്ളവർ രൂപാന്തരപ്പെടുകയും കർത്താവിനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ചെയ്യും. (മുമ്പത്തെ വീഡിയോയിൽ ഇത് വിവരിക്കാൻ ഞാൻ “റാപ്ച്ചർ” എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചു, എന്നാൽ എല്ലാവരും സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു എന്ന ആശയവുമായി ഈ പദം ഉള്ള ബന്ധത്തിലേക്ക് ഒരു അലേർട്ട് കാഴ്ചക്കാരൻ എന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. അതിനാൽ, നെഗറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും അർത്ഥം ഒഴിവാക്കാൻ, ഞാൻ ഇതിനെ “പരിവർത്തനം” എന്ന് വിളിക്കും.)

കൊരിന്ത്യർക്ക് എഴുതുമ്പോൾ പ Paul ലോസും ഇത് പരാമർശിക്കുന്നു:

“നോക്കൂ! ഒരു വിശുദ്ധ രഹസ്യം ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: നാമെല്ലാവരും മരണത്തിൽ ഉറങ്ങുകയില്ല, പക്ഷേ അവസാന കാഹളത്തിനിടെ നാമെല്ലാവരും ഒരു നിമിഷം, കണ്ണിന്റെ മിന്നിത്തിളങ്ങും. കാഹളം മുഴങ്ങും, മരിച്ചവർ അചഞ്ചലമായി ഉയിർത്തെഴുന്നേലക്കും; (1 കൊരിന്ത്യർ 15:51, 52 NWT)

ക്രി.വ. 70-ൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യം സംഭവിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, ലോകത്തിന്റെ മൂന്നിലൊന്ന് ക്രിസ്ത്യാനികളെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നിടത്തേക്ക് നമ്മെ എത്തിച്ച പ്രസംഗം നിർവഹിക്കാൻ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയും ഭൂമിയിൽ അവശേഷിക്കുകയില്ലായിരുന്നു. അതുപോലെ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യം 1914-ൽ സാക്ഷികൾ അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ-മരണത്തിൽ ഉറങ്ങുന്ന അഭിഷിക്തർ 1919-ൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റിരുന്നുവെങ്കിൽ - സാക്ഷികൾ അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ - വീണ്ടും സംഘടനയിൽ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടതെങ്ങനെ? 1919 ൽ ഒരു കണ്ണ് മിന്നുന്നതിലൂടെ അവയെല്ലാം രൂപാന്തരപ്പെട്ടിരിക്കണം.

വാസ്തവത്തിൽ, നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് 70 എ.ഡി. അല്ലെങ്കിൽ 1914 അല്ലെങ്കിൽ ചരിത്രത്തിലെ മറ്റേതെങ്കിലും തീയതിയാണെങ്കിലും, ഒരുപാട് ആളുകളുടെ പെട്ടെന്നുള്ള തിരോധാനം ചരിത്രത്തിൽ അതിന്റെ മുദ്ര പതിപ്പിക്കുമായിരുന്നു. അത്തരമൊരു സംഭവത്തിന്റെ അഭാവത്തിലും, രാജാവായി ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവിന്റെ വ്യക്തമായ ഒരു റിപ്പോർട്ടിന്റെയും അഭാവത്തിൽ the ആകാശത്തുടനീളം മിന്നുന്ന മിന്നലിന് സമാനമാണ് he അവൻ ഇനിയും മടങ്ങിവന്നിട്ടില്ലെന്ന് നമുക്ക് സുരക്ഷിതമായി പറയാൻ കഴിയും.

സംശയം നിലനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, ക്രിസ്തു തന്റെ സന്നിധിയിൽ എന്തുചെയ്യുമെന്ന് പറയുന്ന ഈ തിരുവെഴുത്ത് പരിഗണിക്കുക:

“ഇപ്പോൾ വരാനിരിക്കുന്ന കാര്യം [പര ous സിയ - നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ “സാന്നിദ്ധ്യം”, നാം അവനിലേക്ക് ഒത്തുചേരുന്നതിനാൽ, സഹോദരന്മാരേ, കർത്താവിന്റെ ദിനം ഇതിനകം വന്നിരിക്കുന്നു. ആരും നിങ്ങളെ ഒരു തരത്തിലും വഞ്ചിക്കരുത്. കാരണം, കലാപം സംഭവിക്കുകയും അധർമ്മകാരിയായ നാശത്തിന്റെ പുത്രൻ വെളിപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ അത് വരില്ല. എല്ലാ ദൈവത്തിനും ആരാധനയ്‌ക്കും ഉപരിയായി അവൻ എതിർക്കുകയും ഉയർത്തുകയും ചെയ്യും. അതുകൊണ്ട് അവൻ ദൈവത്തിന്റെ ആലയത്തിൽ ഇരുന്നു, താൻ ദൈവമാണെന്ന് സ്വയം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ” (2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2: 1-5 ബി.എസ്.ബി)

7-‍ാ‍ം വാക്യത്തിൽ നിന്ന് തുടരുന്നു:

“അധർമ്മത്തിന്റെ രഹസ്യം ഇതിനകം തന്നെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അതിനെ തടയുന്നവൻ വഴിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുന്നതുവരെ തുടരും. അപ്പോൾ അധർമ്മിയായവൻ വെളിപ്പെടും, അവനെ കർത്താവായ യേശു വായുടെ ശ്വാസംകൊണ്ട് കൊന്ന് അവന്റെ വരവിന്റെ പ്രതാപത്താൽ നശിപ്പിക്കും [പര ous സിയ - “സാന്നിദ്ധ്യം”]. ”

“വരുന്ന [പര ous സിയ - അധർമ്മിയുടെ “സാന്നിദ്ധ്യം” സാത്താന്റെ പ്രവർത്തനത്തോടൊപ്പം എല്ലാത്തരം ശക്തിയും അടയാളവും തെറ്റായ അത്ഭുതവും ഒപ്പം നശിക്കുന്നവർക്കെതിരായ എല്ലാ വഞ്ചനകളോടും കൂടെ ഉണ്ടാകും, കാരണം അവർ സത്യത്തിന്റെ സ്നേഹം നിരസിച്ചു അവരെ രക്ഷിക്കുമായിരുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, സത്യം അവിശ്വസിക്കുകയും ദുഷ്ടതയിൽ ആനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാവർക്കും ന്യായവിധി ലഭിക്കത്തക്കവണ്ണം ദൈവം അവർക്ക് ശക്തമായ വഞ്ചന അയയ്ക്കും. (2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2: 7-12 ബി.എസ്.ബി)

ഈ നിയമവിരുദ്ധൻ ഇപ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെന്നും വളരെ നന്നായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെന്നും സംശയമുണ്ടോ, വളരെ നന്ദി. അതോ വ്യാജമതത്തിനും വിശ്വാസത്യാഗിയായ ക്രിസ്തുമതത്തിനും അതിന്റെ ദിവസമുണ്ടോ? ഇതുവരെ ഇല്ല, തോന്നുന്നു. വ്യാജ നീതിയുടെ വേഷംമാറിയ മന്ത്രിമാർ ഇപ്പോഴും ചുമതലയിലാണ്. ഈ നിയമവിരുദ്ധനെ “കൊല്ലുക, ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക” എന്ന് യേശു ഇതുവരെ വിധിച്ചിട്ടില്ല.

ഇപ്പോൾ മത്തായി 24: 29-31-ലെ പ്രശ്നകരമായ ഭാഗത്തിലേക്ക് നാം എത്തിയിരിക്കുന്നു. ഇത് ഇപ്രകാരമാണ്:

“ആ ദിവസത്തെ കഷ്ടത കഴിഞ്ഞയുടനെ സൂര്യൻ ഇരുണ്ടുപോകും, ​​ചന്ദ്രൻ പ്രകാശം നൽകാതിരിക്കുകയും നക്ഷത്രങ്ങൾ ആകാശത്തുനിന്നു വീഴുകയും ആകാശത്തിന്റെ ശക്തികൾ ഇളകുകയും ചെയ്യും. അപ്പോൾ മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം സ്വർഗത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളും ദു rief ഖത്തോടെ തങ്ങളെത്തന്നെ അടിക്കും, മനുഷ്യപുത്രൻ ശക്തിയോടും മഹത്വത്തോടുംകൂടെ ആകാശമേഘങ്ങളിൽ വരുന്നതു അവർ കാണും. അവൻ തന്റെ ദൂതന്മാരെ വലിയ കാഹളനാദത്തോടെ അയക്കും; അവർ തിരഞ്ഞെടുത്തവരെ നാലു കാറ്റിൽനിന്നു, ആകാശത്തിന്റെ ഒരു അറ്റം മുതൽ മറ്റേ അറ്റം വരെ കൂട്ടിച്ചേർക്കും. ” (മത്തായി 24: 29-31 NWT)

ഞാനെന്തിനാണ് ഇതിനെ ഒരു പ്രശ്നകരമായ ഭാഗം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്?

അത് ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു, അല്ലേ? മനുഷ്യപുത്രൻ സ്വർഗത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന്റെ അടയാളം നിങ്ങൾക്കുണ്ട്. ഭൂമിയിലുള്ള എല്ലാവരും, വിശ്വാസിയും വിശ്വാസിയല്ലാത്തവരും ഒരുപോലെ കാണുന്നു. അപ്പോൾ ക്രിസ്തു പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ആകാശത്ത് ഉടനീളം ഒരു മിന്നൽപ്പിണരു പോലെ തോന്നുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ സമ്മതിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കാഹളം മുഴങ്ങുന്നു, തുടർന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്തവരെ ശേഖരിക്കും. യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾക്ക് സമാന്തരമായി തെസ്സലൊനീക്യർക്കും കൊരിന്ത്യർക്കും പ Paul ലോസിന്റെ വാക്കുകൾ നാം വായിച്ചു. അതിനാൽ, എന്താണ് പ്രശ്നം? നമ്മുടെ ഭാവിയിലെ സംഭവങ്ങളെ യേശു വിവരിക്കുന്നു, അല്ലേ?

“ആ കാലത്തെ കഷ്ടത അനുഭവിച്ചയുടനെ…” ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നതാണ് പ്രശ്‌നം.

എ.ഡി. 66-ൽ സംഭവിച്ച കഷ്ടതയെക്കുറിച്ച് യേശു പരാമർശിക്കുന്നുവെന്ന് സ്വാഭാവികമായും ഒരാൾ അനുമാനിക്കും. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അവന്റെ ഭാവി സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ അവനു കഴിയില്ല, കാരണം ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പരിവർത്തനം ഇതുവരെ നടന്നിട്ടില്ലെന്നും എല്ലാ ജനങ്ങളും സാക്ഷ്യം വഹിച്ച യേശുവിന്റെ രാജശക്തിയുടെ ഒരു പ്രകടനവും ഉണ്ടായിട്ടില്ലെന്നും ഞങ്ങൾ ഇതിനകം നിഗമനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അധർമിയുടെ നാശം വരുത്തുന്ന ഭൂമി.

പരിഹാസികൾ ഇപ്പോഴും പറയുന്നു, “അവന്റെ വാഗ്ദത്ത സാന്നിദ്ധ്യം എവിടെ? എന്തുകൊണ്ടാണ്, നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ മരണത്തിൽ ഉറങ്ങിയ ദിവസം മുതൽ, എല്ലാം സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭം മുതൽ തന്നെ തുടരുന്നു. ” (2 പത്രോസ് 3: 4)

മത്തായി 24: 29-31 യേശുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. “ആ കഷ്ടതയ്‌ക്ക് തൊട്ടുപിന്നാലെ” എന്ന പ്രയോഗം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് ന്യായമായ ഒരു വിശദീകരണമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അതിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, നാണയത്തിന്റെ മറുവശം, പ്രെറ്റെറിസ്റ്റുകളുടെ കാഴ്ചപ്പാട് പരിഗണിക്കുന്നത് ശരിയാണ്.

(ഈ വിവരങ്ങൾക്ക് “യുക്തിപരമായ ശബ്ദത്തിന്” പ്രത്യേക നന്ദി.)

29-‍ാ‍ം വാക്യത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ആരംഭിക്കും:

“എന്നാൽ ആ ദിവസങ്ങളിലെ കഷ്ടതകൾക്കു തൊട്ടുപിന്നാലെ സൂര്യൻ ഇരുണ്ടുപോകും, ​​ചന്ദ്രൻ പ്രകാശം നൽകാതിരിക്കുകയും നക്ഷത്രങ്ങൾ ആകാശത്തുനിന്നു വീഴുകയും ആകാശത്തിന്റെ ശക്തികൾ ഇളകുകയും ചെയ്യും.” (മത്തായി 24:29 ഡാർബി പരിഭാഷ)

ബാബിലോണിനെതിരെ കാവ്യാത്മകമായി പ്രവചിക്കുമ്പോൾ സമാനമായ രൂപകങ്ങൾ യെശയ്യാവിലൂടെ ദൈവം ഉപയോഗിച്ചു.

ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കും അവയുടെ നക്ഷത്രരാശികൾക്കും
അവരുടെ പ്രകാശം നൽകുകയില്ല.
ഉദിക്കുന്ന സൂര്യൻ ഇരുണ്ടുപോകും,
ചന്ദ്രൻ അതിന്റെ പ്രകാശം നൽകയില്ല.
(യെശയ്യാവ് 13: 10)

യെരൂശലേമിന്റെ നാശത്തിനും യേശു അതേ ഉപമ പ്രയോഗിച്ചിരുന്നോ? ഒരുപക്ഷേ, പക്ഷേ ഇതുവരെയും ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തരുത്, കാരണം ആ രൂപകവും ഭാവി സാന്നിധ്യവുമായി യോജിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഇത് ജറുസലേമിന് മാത്രമേ ബാധകമാകൂ എന്ന് കരുതുന്നത് നിർണായകമല്ല.

മത്തായിയിലെ അടുത്ത വാക്യം ഇപ്രകാരമാണ്:

“അപ്പോൾ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം പ്രത്യക്ഷപ്പെടും; അപ്പോൾ ദേശത്തിലെ എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളും വിലപിക്കും; മനുഷ്യപുത്രൻ ശക്തിയോടും മഹത്വത്തോടും കൂടെ ആകാശമേഘങ്ങളിൽ വരുന്നതു അവർ കാണും. ” (മത്തായി 24:30 ഡാർബി)

രസകരമായ മറ്റൊരു സമാന്തരവും യെശയ്യാവു 19: 1 ൽ കാണാം:

“ഈജിപ്തിന്റെ ഭാരം. ഇതാ, യഹോവ വേഗതയുള്ളോരു മേഘം, മിസ്രയീമിലേക്കു വരുന്നു വാഹനമാക്കി; ഈജിപ്തിലെ വിഗ്രഹങ്ങൾ അവന്റെ സന്നിധിയിൽ ചലിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു; ഈജിപ്തിന്റെ ഹൃദയം അതിന്റെ നടുവിൽ ഉരുകുന്നു. ” (ഡാർബി)

അതിനാൽ, വരാനിരിക്കുന്ന മേഘങ്ങളുടെ ഉപമ ഒരു ജയിക്കുന്ന രാജാവിന്റെ വരവിനെയും കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ ന്യായവിധിയുടെ സമയത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അത് ജറുസലേമിൽ സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങളുമായി പ്രതീകാത്മകമായി യോജിക്കും. “സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം” അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ കണ്ടുവെന്നും അവർ അവനെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ “ശക്തിയോടും മഹത്വത്തോടുംകൂടെ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മേഘങ്ങളിൽ വരുന്നതു” കണ്ടുവെന്നും ഇതിനർത്ഥമില്ല. യെരൂശലേമിലെയും യെഹൂദ്യയിലെയും യഹൂദന്മാർ തങ്ങളുടെ ശിക്ഷ റോമിന്റെ കൈകൊണ്ടല്ല, ദൈവത്തിന്റെ കൈകൊണ്ടാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടോ?

മത്തായി 24: 30-ലെ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രയോഗത്തിനുള്ള പിന്തുണയായി യേശു തന്റെ വിചാരണയിൽ മതനേതാക്കളോട് പറഞ്ഞതിനെ ചിലർ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. അവൻ അവരോടു പറഞ്ഞു: “ഞാൻ എല്ലാവരോടും പറയുന്നു, ഇനി മുതൽ മനുഷ്യപുത്രൻ ശക്തിയുടെ വലതുഭാഗത്ത് ഇരിക്കുന്നതും സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മേഘങ്ങളിൽ വരുന്നതും നിങ്ങൾ കാണും.” (മത്തായി 26:64 ബി.എസ്.ബി)

എന്നിരുന്നാലും, “ഭാവിയിലെ ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ മനുഷ്യപുത്രനെ കാണും…” എന്ന് പറഞ്ഞില്ല, പകരം “ഇനി മുതൽ”. ആ സമയം മുതൽ, യേശു ശക്തിയുടെ വലതുഭാഗത്ത് ഇരിക്കുകയാണെന്നും സ്വർഗത്തിലെ മേഘങ്ങളിൽ വരികയാണെന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്ന അടയാളങ്ങൾ കാണും. ഈ അടയാളങ്ങൾ എ.ഡി. 70-ൽ അല്ല, മറിച്ച്, പരിശുദ്ധനും പരിശുദ്ധനും വേർതിരിക്കുന്ന തിരശ്ശീല ദൈവത്തിന്റെ കൈകൊണ്ട് രണ്ടായി കീറുകയും ഇരുട്ട് ദേശത്തെ മൂടുകയും ഭൂകമ്പം ജനത്തെ നടുക്കുകയും ചെയ്തു. അടയാളങ്ങളും നിർത്തിയില്ല. അധികം വൈകാതെ അഭിഷിക്തർ ധാരാളം പേർ ദേശത്തു നടന്നു, യേശു ചെയ്ത രോഗശാന്തി അടയാളങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിക്കുകയും ചെയ്തു.

പ്രവചനത്തിലെ ഏതെങ്കിലും ഒരു ഘടകത്തിന് ഒന്നിൽ കൂടുതൽ പ്രയോഗങ്ങളുണ്ടെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, എല്ലാ വാക്യങ്ങളും മൊത്തത്തിൽ കാണുമ്പോൾ, വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ചിത്രം പുറത്തുവരുന്നുണ്ടോ?

ഉദാഹരണത്തിന്, മൂന്നാമത്തെ വാക്യം നോക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നത്:

“അവൻ തന്റെ ദൂതന്മാരെ വലിയ കാഹളനാദത്തോടെ അയക്കും; അവർ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരെ നാലു കാറ്റിൽനിന്നു, ആകാശത്തിന്റെ ഒരു അറ്റം മുതൽ മറ്റേ അറ്റം വരെ കൂട്ടിച്ചേർക്കും.” (മത്തായി 24:31 ഡാർബി)

98-‍ാ‍ം വാക്യത്തിന്റെ ഇമേജറിയുടെ പ്രയോഗം 31-‍ാ‍ം സങ്കീർത്തനം വിശദീകരിക്കുന്നുവെന്ന് അഭിപ്രായമുണ്ട്. ആ സങ്കീർത്തനത്തിൽ, യഹോവയുടെ നീതിനിഷ്‌ഠമായ വിധിന്യായങ്ങൾ കാഹള സ്‌ഫോടനങ്ങളും നദികളും കൈയ്യടിക്കുന്നതും പർവതങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ പാടുന്നതും നാം കാണുന്നു. ഇസ്രായേൽ ജനതയെ ഒരുമിച്ചുകൂട്ടാൻ കാഹളം വിളിച്ചതിനാൽ, 31-‍ാ‍ം വാക്യത്തിലെ കാഹളം ഉപയോഗിക്കുന്നത് റോമൻ പിന്മാറ്റത്തെത്തുടർന്ന് ജറുസലേമിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരെ വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

മറ്റുചിലർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത്, മാലാഖമാർ തിരഞ്ഞെടുത്തവരുടെ ഒത്തുചേരൽ അക്കാലം മുതൽ നമ്മുടെ നാൾ വരെ ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്.

അതിനാൽ, യെരുശലേമിന്റെ നാശസമയത്ത് മത്തായി 24: 29-31 ന് അതിന്റെ പൂർത്തീകരണം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ആ സമയം മുതൽ, നിങ്ങൾക്ക് പിന്തുടരാനുള്ള ഒരു പാതയുണ്ട്.

എന്നിരുന്നാലും, പ്രവചനത്തെ മൊത്തത്തിലും ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിലും കാണുന്നത്, ക്രിസ്ത്യൻ കാലഘട്ടത്തിലേക്കും രചനകളിലേക്കും നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങൾ പിന്നോട്ട് പോകുന്നതിനുപകരം, കൂടുതൽ സംതൃപ്‌തവും യോജിപ്പുള്ളതുമായ ഒരു നിഗമനത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

നമുക്ക് മറ്റൊരു കാര്യം നോക്കാം.

ഈ സംഭവങ്ങളെല്ലാം ആ ദിവസത്തെ കഷ്ടതയ്ക്ക് തൊട്ടുപിന്നാലെയാണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് പ്രാരംഭ വാചകം പറയുന്നു. ഏത് ദിവസമാണ്? 21-‍ാ‍ം വാക്യത്തിൽ നഗരത്തെ ബാധിക്കുന്ന ഒരു വലിയ കഷ്ടതയെക്കുറിച്ച് യേശു പറയുന്നതിനാലാണ് ഇത് യെരൂശലേമിലേക്ക് ഇറങ്ങിച്ചെല്ലുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ട് കഷ്ടതകളെക്കുറിച്ച് അവൻ പറഞ്ഞ വസ്തുത നാം അവഗണിക്കുകയാണ്. 9-‍ാ‍ം വാക്യത്തിൽ നാം വായിക്കുന്നത്:

“അപ്പോൾ ആളുകൾ നിങ്ങളെ കഷ്ടതയിൽ ഏൽപ്പിക്കുകയും നിങ്ങളെ കൊല്ലുകയും ചെയ്യും, എന്റെ നാമം നിമിത്തം നിങ്ങളെ സകലജാതികളും വെറുക്കും.” (മത്തായി 24: 9)

ഈ കഷ്ടത യഹൂദന്മാർക്ക് മാത്രമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് എല്ലാ ജനതകളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു. അത് നമ്മുടെ ദിവസം വരെ തുടരുന്നു. ഈ പരമ്പരയുടെ എട്ടാം ഭാഗത്ത്, വെളിപ്പാടു 8: 7-ന്റെ മഹാകഷ്ടം നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കാൻ കാരണമുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടു, അർമ്മഗെദ്ദോണിന് മുമ്പുള്ള ഒരു അന്തിമ സംഭവമായി മാത്രമല്ല, പൊതുവെ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, ദൈവത്തിൻറെ എല്ലാ വിശ്വസ്ത ദാസന്മാർക്കും സംഭവിച്ച മഹാകഷ്ടത്തിന്റെ മത്തായി 14: 24-ൽ യേശു സംസാരിക്കുന്നുവെന്ന് നാം കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, ആ കഷ്ടത പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, മത്തായി 29:24 സംഭവങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു. അത് നമ്മുടെ ഭാവിയിലേക്ക് പൂർത്തീകരിക്കും. അത്തരമൊരു സ്ഥാനം ലൂക്കിലെ സമാന്തര വിവരണവുമായി യോജിക്കുന്നു.

“സൂര്യനിലും ചന്ദ്രനിലും നക്ഷത്രങ്ങളിലും ഭൂമിയിലും അടയാളങ്ങൾ ഉണ്ടാകും ജാതികളുടെ വേദന കടലിന്റെ അലർച്ചയും പ്രക്ഷോഭവും കാരണം പുറത്തേക്കുള്ള വഴി അറിയില്ല. ആകാശത്തിലെ ശക്തികൾ ഇളകിപ്പോകും എന്നതിനാൽ, ജനവാസഭൂമിയിൽ വരുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയവും പ്രതീക്ഷയും കാരണം ആളുകൾ ക്ഷീണിതരാകും. മനുഷ്യപുത്രൻ ശക്തിയോടും മഹത്വത്തോടുംകൂടെ മേഘത്തിൽ വരുന്നതു അവർ കാണും. ” (ലൂക്കോസ് 21: 25-27)

എ.ഡി. 66 മുതൽ 70 വരെ സംഭവിച്ചത് ലോകജനതകളെ വേദനിപ്പിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഇസ്രായേലിന് മാത്രമാണ്. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പൂർത്തീകരണവുമായി ലൂക്കോസിന്റെ വിവരണം തോന്നുന്നില്ല.

മത്തായി 24: 3 ൽ, ശിഷ്യന്മാർ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുള്ള ഒരു ചോദ്യം ചോദിച്ചതായി നാം കാണുന്നു. ഈ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളിൽ രണ്ടെണ്ണം യേശു എങ്ങനെ ഉത്തരം നൽകി എന്ന് ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്നു.

ഭാഗം 1 ഇതായിരുന്നു: “ഇവയെല്ലാം എപ്പോഴായിരിക്കും?” നഗരത്തിൻറെയും ക്ഷേത്രത്തിൻറെയും നാശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, ക്ഷേത്രത്തിൽ തന്റെ അവസാന ദിവസം പ്രസംഗിച്ചത്.

ഭാഗം 2 ഇതായിരുന്നു: “യുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിന്റെ അടയാളം എന്തായിരിക്കും?”, അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ ലോക വിവർത്തനം പറയുന്നതുപോലെ, “കാര്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയുടെ സമാപനം”. “ദൈവരാജ്യം അവരിൽ നിന്ന് എടുക്കുകയും അതിന്റെ ഫലം പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന ഒരു ജനതയ്ക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തപ്പോൾ അത് നിറവേറി. (മത്തായി 21:43) സംഭവിച്ചതിന്റെ ആത്യന്തിക തെളിവ് യഹൂദ ജനതയെ മൊത്തത്തിൽ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയായിരുന്നു. അവർ ദൈവത്താൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ജനമായിരുന്നെങ്കിൽ, നഗരത്തിന്റെയും ക്ഷേത്രത്തിന്റെയും മൊത്തം നാശം സംഭവിക്കാൻ അവൻ ഒരിക്കലും അനുവദിക്കുകയില്ല. ഇന്നുവരെ, ജറുസലേം ഒരു തർക്ക നഗരമാണ്.

ചോദ്യത്തിന്റെ മൂന്നാം ഭാഗത്തേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്തരമാണ് ഞങ്ങളുടെ പരിഗണനയിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയത്. “നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളം എന്തായിരിക്കും?”

മത്തായി 24: 29-31-ലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിറവേറ്റിയിരുന്നെങ്കിൽ, ചോദ്യത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ ഘടകത്തിന് ഉത്തരം ലഭിക്കാതെ യേശു നമ്മെ വിട്ടുപോകുമായിരുന്നു. അത് അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സവിശേഷതയില്ലാത്തതായിരിക്കും. ചുരുങ്ങിയപക്ഷം, “എനിക്ക് അതിന് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല” എന്ന് അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോട് പറയുമായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്‌, ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, “എനിക്ക് ഇനിയും ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ പറയാനുണ്ട്, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് അവ സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല.” (യോഹന്നാൻ 16:12) ഒലീവ് പർവതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ചോദ്യത്തിന് സമാനമായ മറ്റൊരു സന്ദർഭത്തിൽ അവർ അവനോടു നേരിട്ട് ചോദിച്ചു, “നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഇസ്രായേൽ രാജ്യം പുന oring സ്ഥാപിക്കുമോ?” അദ്ദേഹം ചോദ്യം അവഗണിക്കുകയോ ഉത്തരമില്ലാതെ അവരെ വിടുകയോ ചെയ്തില്ല. പകരം, ഉത്തരം അവർക്ക് അറിയാൻ അനുവദിക്കാത്ത ഒന്നാണെന്ന് അദ്ദേഹം അവരോട് വ്യക്തമായി പറഞ്ഞു.

അതിനാൽ, “നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളം എന്തായിരിക്കും?” എന്ന ചോദ്യത്തിന് അദ്ദേഹം ഉത്തരം നൽകുമെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത്, ഉത്തരം അറിയാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോട് പറയും.

ഇതിനെല്ലാമുപരിയായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റായ കഥകൾ ഉൾക്കൊള്ളാതിരിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുന്നറിയിപ്പിന്റെ ചുരുക്കവിവരണമുണ്ട്. 15 മുതൽ 22 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങൾ മുതൽ ശിഷ്യന്മാർക്ക് അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടാം എന്നതിനുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്നു. 23 മുതൽ 28 വരെ തന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ വഴി തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു. തന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം ആകാശത്ത് മിന്നൽ പോലെ എല്ലാവർക്കും എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ആ മാനദണ്ഡത്തിന് കൃത്യമായി യോജിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മേഘങ്ങളുമായി യേശു വരുന്നത് കിഴക്ക് നിന്ന് പടിഞ്ഞാറോട്ട് മിന്നുന്നതും ആകാശത്തെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഒരു മിന്നൽപ്പിണർ പോലെ മനസ്സിലാക്കാൻ എളുപ്പമാണ്.

അവസാനമായി, വെളിപ്പാടു 1: 7 പറയുന്നു, “ഇതാ! അവൻ വരുന്നത് മേഘങ്ങളുമായാണ്, എല്ലാ കണ്ണുകളും അവനെ കാണും… ”ഇത് മത്തായി 24:30 മായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു:“… മനുഷ്യപുത്രൻ മേഘങ്ങളിൽ വരുന്നതു അവർ കാണും… ”. ജറുസലേമിന്റെ പതനത്തിനുശേഷം വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം വെളിപാട് എഴുതിയതിനാൽ, ഇത് ഭാവിയിലെ ഒരു നിവൃത്തിയിലേക്കും വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു.

ഇപ്പോൾ, അവസാന വാക്യത്തിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോൾ, നമുക്ക് ഇവയുണ്ട്:

“അവൻ തന്റെ ദൂതന്മാരെ ഉച്ചത്തിൽ കാഹളത്തോടെ അയക്കും; അവർ അവനെ തെരഞ്ഞെടുത്തവരെ നാലു കാറ്റിൽനിന്നും ആകാശത്തിന്റെ ഒരറ്റം മുതൽ മറ്റേ അറ്റം വരെ കൂട്ടിച്ചേർക്കും.” (മത്തായി 24:31 ബി.എസ്.ബി)

“എന്നിട്ട് അവൻ ദൂതന്മാരെ അയയ്ക്കുകയും തന്റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരെ നാലു കാറ്റുകളിൽ നിന്നും, ഭൂമിയുടെ അറ്റം മുതൽ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ അറ്റം വരെ ഒരുമിച്ചുകൂട്ടുകയും ചെയ്യും.” (മർക്കോസ് 13:27 NWT)

എ.ഡി. 66-ൽ ജറുസലേമിൽ സംഭവിച്ച പ്രാദേശികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട പുറപ്പാടുകളുമായി “ഭൂമിയുടെ അറ്റം മുതൽ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ അറ്റം വരെ” എങ്ങനെ യോജിക്കുമെന്നത് കാണാൻ പ്രയാസമാണ്.

ആ വാക്യങ്ങളും ഇവയും തമ്മിലുള്ള സാമുദായികതയെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ നോക്കുക:

“നോക്കൂ! ഞാൻ നിന്നെ വിശുദ്ധ രഹസ്യം പറയുന്നു: ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും [മരണത്തിൽ] ഉറങ്ങുകയായിരുന്നു വീഴും, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ഒരു ക്ഷണത്തിൽ, ഒരു ഇമവെട്ടൽ കഴിഞ്ഞ കാഹളം മാറ്റാനാകില്ല ചെയ്യും. വേണ്ടി കാഹളം മുഴങ്ങുംമരിച്ചവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിക്കപ്പെടും, നമ്മെ മാറ്റും. ” (1 കൊരിന്ത്യർ 15:51, 52 NWT)

"... യഹോവ ആകാശത്ത് നിന്ന് ഒരു കല്പിച്ചു കോൾ കൂടെ, ഗംഭീരനാദത്തോടും ശബ്ദം കൂടെ കൂടെ ഇറങ്ങും ദൈവത്തിന്റെ കാഹളംക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ മരിച്ചവർ ആദ്യം എഴുന്നേൽക്കും. അതിനുശേഷം അതിജീവിക്കുന്ന ജീവനുള്ള നാം അവരോടൊപ്പം മേഘങ്ങളിൽ അകപ്പെട്ടു കർത്താവിനെ വായുവിൽ കണ്ടുമുട്ടും; അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും കർത്താവിനോടുകൂടെ ഇരിക്കും. ” (1 തെസ്സലൊനീക്യർ 4:16, 17)

ഈ വാക്യങ്ങളിലെല്ലാം ഒരു കാഹളം മുഴങ്ങുന്നു, എല്ലാം കർത്താവിന്റെ സന്നിധിയിൽ സംഭവിക്കുന്ന പുനരുത്ഥാനത്തിലോ പരിവർത്തനത്തിലോ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരുടെ ഒത്തുചേരലിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

അടുത്തതായി, മത്തായിയുടെ 32 മുതൽ 35 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങളിൽ, മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ യെരൂശലേമിന്റെ നാശം പരിമിതമായ സമയപരിധിക്കുള്ളിൽ വരുമെന്നും മുൻകൂട്ടി കാണാമെന്നും യേശു ശിഷ്യന്മാർക്ക് ഉറപ്പ് നൽകുന്നു. 36 മുതൽ 44 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങളിൽ അവൻ തന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് വിപരീതമായി പറയുന്നു. ഇത് അപ്രതീക്ഷിതമായിരിക്കും, മാത്രമല്ല അതിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിനായി ഒരു നിശ്ചിത സമയപരിധിയുമില്ല. ജോലി ചെയ്യുന്ന രണ്ട് പുരുഷന്മാരിൽ 40-‍ാ‍ം വാക്യത്തിൽ അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുമ്പോൾ ഒരാൾ എടുക്കും, മറ്റൊരാൾ ഇടത്തോട്ടും, തുടർന്ന് വീണ്ടും ജോലിചെയ്യുന്ന രണ്ട് സ്ത്രീകളിൽ 41-‍ാ‍ം വാക്യത്തിൽ ഒരാളെ എടുത്ത് മറ്റൊരാൾ ഇടതുവശത്തേക്ക് പോകുമ്പോൾ, ജറുസലേമിൽ നിന്നുള്ള രക്ഷപ്പെടലിനെക്കുറിച്ച് അയാൾക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ആ ക്രിസ്ത്യാനികളെ പെട്ടെന്ന് എടുത്തില്ല, മറിച്ച് അവർ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം നഗരം വിട്ടുപോയി, ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആർക്കും അവരോടൊപ്പം പോകാമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരാളെ കൂട്ടുകാരൻ അവശേഷിപ്പിക്കുമ്പോൾ എടുക്കാമെന്ന ആശയം ആളുകൾക്ക് പെട്ടെന്ന് ഒരു കണ്ണിന്റെ മിന്നലിൽ പുതിയതായി മാറുന്നു എന്ന ആശയവുമായി യോജിക്കുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ, “ആ ദിവസത്തെ കഷ്ടത കഴിഞ്ഞയുടനെ” യേശു പറയുമ്പോൾ, നിങ്ങളും ഞാനും ഇപ്പോൾ സഹിക്കുന്ന വലിയ കഷ്ടതയെക്കുറിച്ച് അവൻ പറയുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ നടക്കുമ്പോൾ ആ കഷ്ടത അവസാനിക്കും.

മത്തായി 24: 29-31 സംസാരിക്കുന്നത് ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചാണ്, യെരൂശലേമിന്റെ നാശത്തെക്കുറിച്ചല്ല.

എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾ എന്നോട് വിയോജിച്ചേക്കാം, അത് കുഴപ്പമില്ല. ബൈബിൾ ഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്, അതിന്റെ പ്രയോഗത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയില്ല. ഇത് ശരിക്കും പ്രശ്നമാണോ? നിങ്ങൾ ഒരു വഴി ചിന്തിക്കുകയും മറ്റൊരു വഴി ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്താൽ, നമ്മുടെ രക്ഷ തടയും? നഗരം വിട്ട് ഓടിപ്പോകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് യേശു തന്റെ യഹൂദ ശിഷ്യന്മാർക്ക് നൽകിയ നിർദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നമ്മുടെ രക്ഷ ഒരു പ്രത്യേക ചിഹ്നത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു പ്രത്യേക സമയത്ത് നടപടിയെടുക്കുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചല്ല, മറിച്ച്, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ ഓരോ ദിവസവും അനുസരണത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. രാത്രിയിൽ കർത്താവ് കള്ളനെപ്പോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ അവൻ നമ്മെ രക്ഷിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കും. സമയം വരുമ്പോൾ കർത്താവ് നമ്മെ എടുക്കും.

ഹല്ലേലൂയാ!