കർത്താവിന്റെ അത്താഴം: നമ്മുടെ കർത്താവിനെ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചതുപോലെ സ്മരിക്കുക!
ഫ്ലോറിഡയിൽ താമസിക്കുന്ന എന്റെ സഹോദരി അഞ്ച് വർഷത്തിലേറെയായി രാജ്യഹാളിലെ യോഗങ്ങൾക്ക് പോകുന്നില്ല. അക്കാലമത്രയും, അവളുടെ മുൻ സഭയിൽ നിന്ന് ആരും അവളെ കാണാൻ വന്നിട്ടില്ല, അവൾ സുഖമാണോ എന്നറിയാൻ, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾ മീറ്റിംഗുകൾക്ക് പോകുന്നത് എന്ന് അന്വേഷിക്കാൻ. അതിനാൽ, ഈ വർഷത്തെ സ്മാരകത്തിലേക്ക് അവളെ ക്ഷണിച്ചുകൊണ്ട് മൂപ്പന്മാരിൽ ഒരാളിൽ നിന്ന് ഒരു കോൾ ലഭിച്ചത് കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച അവളെ ഞെട്ടിച്ചു. ഏകദേശം രണ്ട് വർഷത്തെ റിമോട്ട് സൂം മീറ്റിംഗുകൾക്ക് ശേഷം ഹാജർ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും സംരംഭത്തിന്റെ ഭാഗമാണോ ഇത്? കാണാൻ കാത്തിരിക്കേണ്ടി വരും.
യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടന വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം കർത്താവിന്റെ അത്താഴത്തെ അനുസ്മരിക്കുന്നു. അവർ വർഷത്തിലെ ഈ സമയത്തെ "മെമ്മോറിയൽ സീസൺ" എന്ന് പരാമർശിക്കുന്നു, അവർ ഉപയോഗിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകളല്ലാത്ത പദങ്ങളുടെ ഒരു നീണ്ട പട്ടികയിൽ ഒന്ന് കൂടി. യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ചിഹ്നങ്ങളിൽ പങ്കുപറ്റുന്നില്ലെങ്കിലും, സ്മാരകം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് മനുഷ്യവർഗത്തിനുവേണ്ടി യേശുക്രിസ്തു അർപ്പിക്കുന്ന മറുവിലയുടെ മൂല്യത്തിന്റെ വലിയ നിരാകരണമായാണ് കാണുന്നത്. അടിസ്ഥാനപരമായി, നിങ്ങൾക്ക് മെമ്മോറിയൽ നഷ്ടമായാൽ നിങ്ങൾ മേലിൽ ഒരു യഹോവയുടെ സാക്ഷിയല്ല. ആ മറുവിലയുടെ പ്രതീകങ്ങളായ അവന്റെ രക്തത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന വീഞ്ഞും അവന്റെ പൂർണ്ണമായ മനുഷ്യമാംസത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന അപ്പവും നിരസിക്കുക എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ് അവർ ഈ വീക്ഷണം സ്വീകരിക്കുന്നത് എന്നത് വിരോധാഭാസമാണ്.
ഏതാനും വർഷങ്ങളായി, ചില സംഘടിത മതങ്ങളുടെ ആചാരങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാതെ തന്നെ ചിഹ്നങ്ങളിൽ പങ്കുചേരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സാക്ഷികളെയും മറ്റുള്ളവരെയും (സാക്ഷികളല്ലാത്തവരും മുൻ സാക്ഷികളും) അനുവദിക്കുന്ന ഒരു ഓൺലൈൻ മെമ്മോറിയൽ ഞാൻ YouTube വഴി സംഘടിപ്പിച്ചു. വീടുകൾ. ഈ വർഷം, കുറച്ച് വ്യത്യസ്തമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. കർത്താവിന്റെ അത്താഴം ഒരു സ്വകാര്യ കാര്യമാണ്, അതിനാൽ അത് YouTube-ൽ പരസ്യമായി സംപ്രേക്ഷണം ചെയ്യുന്നത് അനുചിതമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി നാമെല്ലാവരും അനുഭവിച്ച കൊറോണ വൈറസ് പാൻഡെമിക്കിന്റെ ഇരുണ്ട മേഘത്തിന്റെ സിൽവർ ലൈനിംഗുകളിലൊന്ന്, ഓൺലൈൻ മീറ്റിംഗുകളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ സൂം ഉപയോഗിക്കുന്നത് ആളുകൾക്ക് വളരെ പരിചിതമാണ് എന്നതാണ്. അതിനാൽ ഈ വർഷം, ഞങ്ങളുടെ സ്മാരകമോ കൂട്ടായ്മയോ YouTube-ൽ സംപ്രേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനുപകരം, പങ്കെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരെ സൂമിൽ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ചേരാൻ ഞാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഈ ലിങ്ക് ഒരു ബ്രൗസറിൽ ടൈപ്പ് ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ പതിവ് മീറ്റിംഗുകളുടെ സമയവും ഈ വർഷത്തെ കർത്താവിന്റെ സന്ധ്യാഭക്ഷണത്തിന്റെ സ്മരണയുടെ സമയവും കാണിക്കുന്ന ഒരു ഷെഡ്യൂൾ അടങ്ങിയ ഒരു വെബ് പേജിലേക്ക് ഇത് നിങ്ങളെ കൊണ്ടുപോകും. ഈ വീഡിയോയുടെ വിവരണ ഫീൽഡിൽ ഞാൻ ഈ ലിങ്കും ഇടും.
ഈ വർഷം രണ്ട് ദിവസങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ സ്മാരകം അനുസ്മരിക്കും. നിസ്സാൻ 14-ന് ഞങ്ങൾ അത് ചെയ്യില്ല, കാരണം ആ തീയതിക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമില്ല, ഞങ്ങൾ പഠിക്കാൻ പോകുന്നു. എന്നാൽ പല മുൻ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളും (യഹോവയുടെ സാക്ഷികളും) പ്രത്യേകതയുള്ളതായി കരുതുന്ന തീയതി ആയതിനാൽ ആ തീയതിയോട് അടുക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ, ഞങ്ങൾ അത് 16-ന് ചെയ്യും.th, അന്നൊരു ശനിയാഴ്ച ന്യൂയോർക്ക് സമയം രാത്രി 8:00 മണിക്ക്, ഏഷ്യയിലുള്ളവർക്കും പങ്കെടുക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കും. ഏഷ്യയിലോ ഓസ്ട്രേലിയയിലോ ന്യൂസിലാന്റിലോ എവിടെയാണ് താമസിക്കുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച് 14 മണിക്കൂർ മുതൽ 16 മണിക്കൂർ വരെ അവർ പങ്കെടുക്കും. ഈ സമയം ഏപ്രിൽ 12-ന് ഉച്ചയ്ക്ക് 00:17 മണിക്ക് നടക്കുന്ന ഞങ്ങളുടെ സാധാരണ ഞായറാഴ്ച മീറ്റിംഗിൽ ഞങ്ങൾ അത് വീണ്ടും ചെയ്യും.th. ആ സമയത്ത് പങ്കെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആർക്കും അത് ആയിരിക്കും. ഞങ്ങൾ അത് രണ്ടുതവണ ചെയ്യും. വീണ്ടും, ഞങ്ങളുടെ മീറ്റിംഗുകളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും സൂം ചെയ്യുക, ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് നൽകിയ ലിങ്ക് വഴി നിങ്ങൾക്ക് ആ വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കും.
ചിലർ ചോദിക്കും: “സാക്ഷികൾ സൂര്യാസ്തമയത്തിനു ശേഷം ചെയ്യുന്ന അതേ ദിവസം എന്തുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ അത് ചെയ്യുന്നില്ല?” വർഷങ്ങളായി യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നിന്നും പ്രബോധനങ്ങളിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾ പതുക്കെ സ്വയം മോചിതരാകുകയാണ്. ആ ദിശയിലേക്കുള്ള ഒരു പടി കൂടിയാണിത്. കർത്താവിന്റെ അത്താഴം യഹൂദ പെസഹയുടെ വിപുലീകരണമല്ല. ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള വാർഷിക ആചാരമായി നാം അതിനെ അനുസ്മരിക്കേണ്ടതുണ്ടെങ്കിൽ, ബൈബിൾ അത് വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുമായിരുന്നു. അവന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഇത് തുടർന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കണമെന്ന് മാത്രമാണ് യേശു നമ്മോട് പറഞ്ഞത്. വർഷത്തിലൊരിക്കൽ മാത്രമല്ല, എല്ലായ്പ്പോഴും നാം അവനെ ഓർക്കണം.
സഭ ആദ്യമായി രൂപീകൃതമായപ്പോൾ, “അവർ അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പഠിപ്പിക്കലിലും [പരസ്പരം] പങ്കിടുന്നതിലും ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിലും പ്രാർത്ഥനയിലും തങ്ങളെത്തന്നെ അർപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു” എന്ന് നമ്മോട് പറയപ്പെടുന്നു. (പ്രവൃത്തികൾ 2:42)
അവരുടെ ആരാധനയിൽ നാല് കാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പഠിപ്പിക്കൽ, പരസ്പരം പങ്കുവെക്കൽ, ഒരുമിച്ചു പ്രാർത്ഥിക്കുക, ഒരുമിച്ചിരുന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുക. ബ്രെഡും വീഞ്ഞും ആ ഭക്ഷണത്തിന്റെ പൊതുവായ ഘടകങ്ങളായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർ ഒരുമിച്ച് കൂടുമ്പോഴെല്ലാം ആ ചിഹ്നങ്ങളിൽ പങ്കുചേരുന്നത് അവരുടെ ആരാധനയുടെ ഭാഗമാക്കുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്.
കർത്താവിന്റെ അത്താഴത്തെ എത്ര തവണ അനുസ്മരിക്കണമെന്ന് ബൈബിളിൽ ഒരിടത്തും പറഞ്ഞിട്ടില്ല. ഇത് വർഷം തോറും മാത്രമേ ചെയ്യാവൂ എങ്കിൽ, പിന്നെ എന്തുകൊണ്ട് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഒരിടത്തും അതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു സൂചനയും കാണുന്നില്ല?
യഹൂദരുടെ പെസഹാ കുഞ്ഞാട് ഒരു മുൻകരുതൽ ഉത്സവമായിരുന്നു. അത് യഥാർത്ഥ പെസഹാ കുഞ്ഞാടായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ വരവിലേക്ക് നോക്കി. എന്നിരുന്നാലും, ആ കുഞ്ഞാടിനെ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരിക്കൽ അർപ്പിക്കുമ്പോൾ, പെസഹാ ഉത്സവം നിറവേറി. കർത്താവിന്റെ അത്താഴം, അവൻ വരുന്നതുവരെ നമുക്കുവേണ്ടി എന്താണ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതെന്ന് ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള പിന്നോക്കാവസ്ഥയുള്ള ഒരു ചടങ്ങാണ്. തീർച്ചയായും, മോശയുടെ നിയമത്തിൻ കീഴിലുള്ള എല്ലാ യാഗങ്ങളും വഴിപാടുകളും ഒരു തരത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ അർപ്പണത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക പ്രതിനിധാനങ്ങളായിരുന്നു. ക്രിസ്തു നമുക്കുവേണ്ടി മരിച്ചപ്പോൾ അതെല്ലാം പൂർത്തീകരിച്ചു, അതിനാൽ അവ ഇനി അർപ്പിക്കേണ്ടതില്ല. ആ ഓഫറുകളിൽ ചിലത് വാർഷികമായിരുന്നു, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവ അതിനേക്കാൾ പതിവായിരുന്നു. വഴിപാടാണ് കണക്കാക്കിയത് അല്ലാതെ വഴിപാടിന്റെ സമയമല്ല.
കൃത്യമായ സമയമാണ് പ്രധാനമെങ്കിൽ, ലൊക്കേഷനും നമ്മളെ നിയന്ത്രിക്കേണ്ടതല്ലേ? നാം ലോകത്തെവിടെയായിരുന്നാലും ഏതു സമയമേഖലയിൽ ആയിരുന്നാലും യെരൂശലേമിൽ നിസ്സാൻ 14-ന് സൂര്യാസ്തമയത്തിനു ശേഷമുള്ള കർത്താവിന്റെ അത്താഴത്തെ നാം അനുസ്മരിക്കേണ്ടതല്ലേ? ആചാരപരമായ ആരാധന വളരെ പെട്ടെന്ന് വളരെ വിഡ്ഢിത്തമായി മാറും.
കർത്താവിന്റെ അത്താഴം ആചരിക്കുന്നതിനുള്ള സമയമോ ആവൃത്തിയോ പ്രാദേശിക സഭയ്ക്ക് വിട്ടുകൊടുത്തിരിക്കുമോ?
പൗലോസ് കൊരിന്ത്യർക്ക് എഴുതിയ കത്ത് പരിശോധിച്ചുകൊണ്ട് നമുക്ക് ചിലത് പഠിക്കാൻ കഴിയും.
". . .എന്നാൽ ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുമ്പോൾ, ഞാൻ നിങ്ങളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നില്ല, കാരണം നിങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് കണ്ടുമുട്ടുന്നത് നല്ലതിനല്ല, മോശമായതിന് വേണ്ടിയാണ്. ഒന്നാമതായി, നിങ്ങൾ ഒരു സഭയിൽ കൂടിവരുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്കിടയിൽ ഭിന്നിപ്പുണ്ടാകുമെന്ന് ഞാൻ കേൾക്കുന്നു; ഒരു പരിധി വരെ ഞാൻ അത് വിശ്വസിക്കുന്നു. നിങ്ങളിൽ അംഗീകൃതരായവർ വെളിപ്പെടേണ്ടതിന് നിങ്ങളുടെ ഇടയിലും തീർച്ചയായും വിഭാഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകും. നിങ്ങൾ ഒരു സ്ഥലത്തു കൂടിവരുമ്പോൾ, അത് കർത്താവിന്റെ സന്ധ്യാഭക്ഷണം കഴിക്കാനല്ല.” (1 കൊരിന്ത്യർ 11:17-20)
വർഷത്തിലൊരിക്കൽ നടക്കുന്ന ഒരു സംഭവത്തെക്കുറിച്ചാണ് അദ്ദേഹം പറയുന്നത് എന്ന് തീർച്ചയായും തോന്നുന്നില്ല, അല്ലേ?
"അവർ വൈകുന്നേരത്തെ അത്താഴം കഴിച്ചതിനുശേഷം അവൻ പാനപാത്രത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും അങ്ങനെതന്നെ ചെയ്തു: "ഈ പാനപാത്രം എന്റെ രക്തത്താൽ പുതിയ ഉടമ്പടിയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഇത് കുടിക്കുമ്പോഴെല്ലാം എന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി ഇത് ചെയ്തുകൊണ്ടേയിരിക്കുക. നിങ്ങൾ ഈ അപ്പം തിന്നുകയും ഈ പാനപാത്രം കുടിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം, കർത്താവ് വരുന്നതുവരെ നിങ്ങൾ അവന്റെ മരണത്തെ പ്രഘോഷിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. (1 കൊരിന്ത്യർ 11:25, 26)
"അതിനാൽ, എന്റെ സഹോദരന്മാരേ, നിങ്ങൾ അത് ഭക്ഷിക്കാൻ കൂടിവരുമ്പോൾ പരസ്പരം കാത്തിരിക്കുക." (1 കൊരിന്ത്യർ 11:33)
സ്ട്രോങ്ങിന്റെ കോൺകോർഡൻസ് അനുസരിച്ച്, 'എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും' എന്ന പദം വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു ഹോസാകിസ് അതായത് "പലപ്പോഴും, എത്ര തവണ". വർഷത്തിലൊരിക്കൽ നടക്കുന്ന ഒത്തുചേരലുമായി ഇത് ഒട്ടും യോജിക്കുന്നില്ല.
ക്രിസ്ത്യാനികൾ വീടുകളിൽ ചെറിയ കൂട്ടങ്ങളായി കൂടിവരുകയും ഭക്ഷണം പങ്കിടുകയും അപ്പവും വീഞ്ഞും കഴിക്കുകയും യേശുവിന്റെ വചനങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുകയും ഒരുമിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും വേണം എന്നതാണ് വസ്തുത. ഞങ്ങളുടെ സൂം മീറ്റിംഗുകൾ അതിനൊരു മോശം പകരക്കാരനാണ്, എന്നാൽ താമസിയാതെ ഞങ്ങൾ പ്രാദേശികമായി ഒത്തുകൂടാനും ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ചെയ്തതുപോലെ ആരാധന ആരംഭിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അതുവരെ, 16-നോ 17-നോ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ചേരുകth ഏപ്രിലിൽ, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യപ്രദമായതിനെ ആശ്രയിച്ച്, തുടർന്ന് എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും ശനിയാഴ്ചയും ഞങ്ങളുടെ പതിവ് ബൈബിൾ അധ്യയനത്തിൽ നിങ്ങൾ കെട്ടുപണി ചെയ്യുന്ന കൂട്ടായ്മ ആസ്വദിക്കും.
സമയവും സൂം ലിങ്കുകളും ലഭിക്കാൻ ഈ ലിങ്ക് ഉപയോഗിക്കുക: https://beroeans.net/events/
കണ്ടതിന് വളരെ നന്ദി.
കഴിഞ്ഞ വർഷം സെപ്റ്റംബറിൽ, ഞാൻ സന്ദർശിക്കുന്ന മറ്റൊരു പ്രദേശത്ത് ഒരു ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് സഭയെ ഞാൻ കണ്ടു. രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് സഭകളുണ്ട്: ഒരു തരം ഒരു ശ്രേണിയുടെ ഭാഗമാണ്, അതേസമയം മറ്റൊന്ന് ഒരു ശ്രേണിക്ക് കീഴ്പ്പെടാതെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് പ്രഖ്യാപനത്തിന് (മിക്കവാറും) സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നു. എല്ലാ പ്രധാന തീരുമാനങ്ങളും സഭയാണ് എടുക്കുന്നത്, പുറത്ത് നിന്ന് ഉത്തരവുകളൊന്നും എടുക്കുന്നില്ല. ഞാൻ സന്ദർശിച്ച ഈ സഭ രണ്ടാമത്തെ തരത്തിലുള്ളതായിരുന്നു. കുറച്ച് സമയമായി ഞാൻ പങ്കെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുകയായിരുന്നു, കാരണം (മുൻ) ജെഡബ്ല്യു എന്ന നിലയിൽ അത് ശരിക്കും ചെയ്യാൻ സാധ്യതയില്ല. തിരിഞ്ഞുനോക്കുമ്പോൾ, ഞാനായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഈ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് പള്ളിയിൽ കർത്താവിന്റെ അത്താഴത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, നിങ്ങളുടെ ഡച്ച് നവീകരണ സ്നാനത്തെക്കുറിച്ചോ JW സ്നാനത്തെക്കുറിച്ചോ നിങ്ങൾ മൂപ്പനെ അറിയിച്ചിരുന്നോ? നിങ്ങൾ മാമോദീസ സ്വീകരിച്ചുവെന്ന് നിങ്ങൾ അവനോട് പറയുകയാണെങ്കിൽ, അത് പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിലാണെന്ന് അവൻ അനുമാനിക്കും, അത് മതിയാകും. നിങ്ങളുടെ സ്നാപനം ഒരു യഹോവയുടെ സാക്ഷിയാകാനാണെന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ, അത്താഴത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കില്ലായിരുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. ആ സഭയുടെ ത്രിത്വ സിദ്ധാന്തത്തോട് നിങ്ങൾ വിയോജിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ അവരും സ്വാഗതം ചെയ്യുമായിരുന്നില്ല.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
Merci Éric Il est très clair selon 1 കോർ 11 ക്യൂ ലെസ് പ്രീമിയർ chrétiens partageaient ലെ വേദന എറ്റ് ലെ വിൻ ഡു Seigneur régulièrement. D'ailleurs, peut-être que le fait de le faire souvent a peut-être aussi contribué à oublier la valeur du symbole et ils ont dû être repris par Paul. L'habitude est parfois പര്യായപദം d'oubli de la raison d'être de cette "ശീലം". On perd parfois le sens des choses lorsqu'on les fait souvent et ça devient juste une habitude. ജെ പെൻസ് ഓ ക്രിസ്റ്റ് എറ്റ് ഓ പെരെ ക്വോട്ടിഡിയൻമെന്റ്. Ma part, j'ai pris le Pain et le vin 2 fois depuis ഒഴിക്കുകപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
എറിക്, കർത്താവിന്റെ അത്താഴത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ പ്രകടനത്തിന് നന്ദി. വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, യഹൂദരുടെ പെസഹാ ആഘോഷം യേശുവിന്റെ മരണത്തോടെ അപ്രത്യക്ഷമായതിനാൽ, അത് അവസാനിച്ചു എന്ന വസ്തുത ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നില്ല. കർത്താവിന്റെ അത്താഴം സ്ഥാപിക്കാൻ യേശു തിരഞ്ഞെടുത്ത ദിവസമായിരുന്നിട്ടും, ഇനി പെസഹാ ആഘോഷിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. I കൊരിന്ത്യർ 11 ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചു, ഒരുമിച്ച് ജീവിച്ചു എന്നറിയാൻ വളരെ രസകരമാണ്. അക്കാലത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന ക്രിസ്തീയ സഭയുടെ ഒരു ചിത്രം ഞങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ട്. വീക്ഷാഗോപുരം 27-ാം വാക്യം ഉപയോഗിക്കുന്നവരെ അധിക്ഷേപിക്കുന്നത് ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ജസ്റ്റിൻ രക്തസാക്ഷി തന്റെ ആദ്യ ക്ഷമാപണത്തിന്റെ LXVII മുതൽ LXVII വരെയുള്ള അധ്യായങ്ങളിൽ, ആദിമ ക്രിസ്ത്യാനികൾ, രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, അദ്ദേഹം എഴുതുമ്പോൾ, എല്ലാവരും അപ്പവും വീഞ്ഞും പങ്കിട്ടിരുന്നതായി വ്യക്തമായി പറയുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പതിവായി) അടിസ്ഥാനം. യേശുവിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അവർ അവഗണിച്ചില്ല. ഖേദകരമെന്നു പറയട്ടെ, JW-കൾ ഒരിക്കൽ കൂടി തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വ്യാഖ്യാനം തിരുവെഴുത്തുകളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയോ അല്ലെങ്കിൽ ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ സമ്പ്രദായത്തെപ്പറ്റിയോ യോജിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവർ തിരുവെഴുത്തുകളെ അവരുടെ സ്വന്തം ആശയങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുന്നു, അവയെല്ലാം 144000-ന് ചുറ്റുമുള്ള തെറ്റായ ആശയങ്ങളാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നവയാണ്.
ഹായ് LJ, നിങ്ങളുടെ വിവരങ്ങൾക്ക് നന്ദി. NT ൽ, "അപ്പം മുറിക്കുന്ന" പരാമർശങ്ങളുണ്ട്. ഈ പ്രത്യേക പദം യേശുക്രിസ്തുവിനോട് അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതാണ്, ഒരു ഗുരുവും ഗുരുവുമെന്ന നിലയിൽ, വിവിധ അവസരങ്ങളിൽ തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് അപ്പം നൽകിയിരുന്നു (ഉദാ. ലൂക്കോസ് 9:16). അന്ത്യ അത്താഴ വേളയിൽ അദ്ദേഹം ചെയ്തത് ഇതാണ് (ലൂക്കോസ് 22:19), ഈ ആചാരമനുസരിച്ച് പിന്നീട് എമ്മാവൂസിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ ശിഷ്യന്മാർ അദ്ദേഹത്തെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു (ലൂക്കാ 24:30, 35). ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും പ്രാർത്ഥനകളുടെയും മീറ്റിംഗുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അപ്പം മുറിക്കുന്നതിനെ പരാമർശിക്കുന്നു. പ്രവൃത്തികൾ 2:42-ൽ പ്രത്യേക പരാമർശമുണ്ട് - (എ) കൂട്ടായ്മ, (ബി)പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
വീഞ്ഞും ബ്രെഡും വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം (jw വരെ). എന്നാൽ യേശുവിനെ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലാത്ത സ്ഥലത്തേക്ക് നമുക്ക് മാനുഷികമായി ശേഖരിക്കാൻ കഴിയുന്നത്രയും മീറ്റിംഗുകൾ.