Хэн уух ёстой вэ?

"Намайг санах гэж үүнийг хий." (Лук 22: 19)

Өнөөг хүртэл сурч мэдсэн зүйлээ тоймлон хүргэе.

• Илчлэлт 7: 4 нь шууд тооны хувь хүмүүсийг хэлж байгааг бид баттай нотолж чадахгүй. (Бичлэгийг үзнэ үү: 144,000 - Үсгийн болон билэг тэмдгийн хувьд)
• Бяцхан сүрэг бол ганцаараа диваажинд очдог тул бусдаас ялгардаг Христэд итгэгчдийн дэд хэсэг гэж Библид заадаггүй; Бусад хонь нь зөвхөн дэлхий дээр амьдрах чадвартай Христэд итгэгчид гэж заадаггүй. (Бичлэгийг үзнэ үү: Хэн нь хэн бэ? (Бяцхан сүрэг / Бусад хонь
• Илчлэлт 7: 9-ийн Их олон түмэн зөвхөн бусад хонинуудаас бүрддэг гэдгийг бид Судраас нотолж чадахгүй. Энэ талаар бид Их Үй олон түмэн бусад хоньтой ямар ч холбоотой, дэлхий дээр үйлчилнэ гэдгийг баталж чадахгүй. (Бичлэгийг үзнэ үү: Бусад хонины агуу хүн)
• Судрын нотолгоонууд нь бүх байгалийн иудейчүүд хуучин гэрээнд байсан шиг бүх Христэд итгэгчид Шинэ Гэрээнд байдаг гэсэн үзлийг дэмждэг. (Бичлэгийг үзнэ үү: Та шинэ гэрээнд хамрагдаж байна уу)
• Ром 8 бид бүгдээрээ Бурханы хөвгүүд бөгөөд бүгдээрээ сүнстэй гэдгээ баталдаг. 16-р ишлэл нь энэхүү илчлэлт нь Судрыг бидэнд нээж өгөхөд сүнс бүх Христэд итгэгчдэд илчилдэг зүйл дээр үндэслэн бидний байр суурийг тодорхой ойлгохоос өөр зүйл гэдгийг нотолж чадахгүй. (Бичлэгийг үзнэ үү: Сүнс гэрчилдэг)

Үүнийг харгалзан бидний зам энгийн мэт санагдаж байна. Лук 22:19 -д Есүс үүнийг дурсаж үүнийг үргэлжлүүлэн хий гэж хэлсэн. Паул эдгээр үгсийг зөвхөн элч нарт төдийгүй бүх христиануудад хамаатай болохыг батлав.

(1 Коринтиан 11: 23-26) . . .Учир нь Эзэн Есүсийг хүлээлгэн өгөх гэж буй шөнө нь талх авсныг би та нарт бас хүлээлгэн өгсөн зүйлийг Эзэнээс хүлээн авсан юм. ²⁴ талархал илэрхийлсний дараа тэр үүнийг задлаад "Энэ бол та нарын өмнөөс миний биеийг илтгэнэ. Намайг санаж байхаар үүнийг хий. " ²⁵ Үүнтэй адил тэр аяга оройн хоолоо идсэний дараа ч гэсэн:Энэ аяга нь шинэ гэрээ гэсэн үг цусаар өгсөн юм. Үүнийг үргэлжлүүлэн хийТа нар уух юм уугаа, дурсах болсон. " ²⁶ Учир нь та энэ талхыг идэж, энэ аягыг уух бүртээ Их Эзэнийг иртэл түүний үхлийг тунхаглаж байдаг.

Эзэний оройн зоогийг тэмдэглэснээр бид Эзэн Есүсийнхээ шууд тушаалыг дагаж, “Эзэнийг иртэл нь үхлийг тунхаглаж байна”. Ажиглагчдын ангийн талаар дурдсан уу? Есүс бидэнд нас барсан хүнээ дарс, талхнаас хүртэж дурсахыг тушаахдаа энэ нь зөвхөн Христэд итгэгчдийн өчүүхэн хувьд л хамаатай гэж бидэнд зааж өгсөн үү? Есүс дийлэнх олонхид хоол идэхээс татгалзахыг зааварласан уу? Тэр зүгээр л ажиглахыг тэдэнд тушаадаг уу?
Энэ бол энгийн захиалга; шууд, хоёрдмол утгагүй тушаал. Бид дуулгавартай байх ёстой гэж найдаж байна. Үүнийг уншиж байгаа хүн утга санааг нь ойлгох боломжтой. Энэ нь бэлгэдлийн хувьд ороогүй бөгөөд зарим нэг далд утгыг тайлахын тулд Библийн эрдэмтэн судлах шаардлагагүй юм.
Үүнийг сурахад танд таагүй санагдаж байна уу? Олон хүн хийдэг, гэхдээ яагаад ийм байх ёстой юм бэ?
Магадгүй та 1 Cor дээр Паулын хэлсэн үгийг бодож байгаа байх. 11: 27.

(1 Коринтиан 11: 27) Тиймээс талхыг идэж, зохисгүй Их Эзэний аягыг ууж байгаа хүн Их Эзэний бие ба цусыг хүндэтгэн буруутай байх болно.

Бурхан чамайг сонгоогүй, тиймээс та зохисгүй юм шиг санагдаж магадгүй юм. Чухамдаа та хувааж идсэнээр нүгэл үйлдэх болно гэж бодож магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч, нөхцөл байдлыг уншина уу. Паул нь хүртэх зохисгүй тослогдсон бус христийн ангийн тухай санааг дэвшүүлээгүй байна. Манай хэвлэлүүд үүнийг илэрхийлж байгаа боловч Паул Коринтиануудыг дахин 2,000 жилийн турш хэрэгжихгүй зан авираас сэрэмжлүүлэхийн тулд бичсэн нь утга учиртай болов уу? Энэ санаа нь инээдэмтэй юм.
Үгүй ээ, энд тохиолдсон сэрэмжлүүлэг нь хүндэтгэлийн арга хэмжээг үл хүндэтгэн зохисгүй үйлдэл хийх, бие биенээ хүлээхгүй байх, хэт их өөгшүүлэх, тэр байтугай бүлэглэл, хуваагдалтай байхыг хориглодог. (1 Кор. 11: 19,20) Тиймээс эрэгтэй хүний ​​уламжлалыг дэмжих үүднээс энэхүү бичвэрийг буруу ашиглаж болохгүй.
Гэсэн хэдий ч та хэн идэхийг Ехова л шийддэг гэж боддог тул та уух нь зохисгүй санагдаж магадгүй юм. Энэ санаа хаанаас гарах байсан бэ?

"Шийдвэр нь зөвхөн биднийх биш харин бурхан гэдгийг санах хэрэгтэй."
(w96 4 / 1 хуудас. 8)

Аа, эрчүүдийн тайлбараас болж эргэлзээ төрөөд байгаа юм биш үү? Эсвэл та энэ итгэл үнэмшлийг Бичээсээс харуулж чадах уу? Бурхан биднийг сонгодог нь үнэн. Бид дуудагдсан бөгөөд үүний үр дүнд бид ариун сүнстэй болсон. Таныг ертөнцөөс дуудсан уу? Танд ариун сүнс байна уу? Есүс бол Бурханы хүү бөгөөд таны гэтэлгэгч гэдэгт та итгэдэг үү? Хэрэв тийм бол та Бурханы хүүхэд гэсэн үг юм. Нотолгоо хэрэгтэй байна. Хүмүүсийн бодлоос бус, харин Бичээсээс баттай нотолгоо байдаг: Иохан 1: 12,13; Гал. 3:26; 1 Иохан 5: 10-12.
Тиймийн тул, та сонгогдсон нэгэн тул Хүүг дагах үүрэгтэй.

(Жон 3: 36) . . .Хүүд итгэдэг хүн мөнх амьтай болно; Хүүг дуулгаваргүй дагадаг хүн амьдралыг харахгүй, харин Бурханы уур хилэн түүн дээр үлддэг.

Эсвэл бид амьдралынхаа туршид итгэлээ хэрэгжүүлдэг, эсвэл дуулгаваргүй болж үхдэг. Итгэл бол итгэхээс илүү гэдгийг санаарай. Итгэл хийж байна.

(Еврей 11: 4) . . .Итгэлийнхээ дагуу Абел Бурханд Каинаас илүү үнэ цэнэтэй тахил өргөлөө өргөсөн бөгөөд үүгээр дамжуулан [зөв шударга] гэдгээ гэрчилсэн [итгэл]. . .

Каин, Абел хоёулаа Бурханд итгэж, Бурханы хэлсэн зүйл үнэн гэдэгт итгэдэг байв. Библид Ехова Каинтай сэрэмжлүүлэхээр ярьж байгааг харуулдаг. Тиймээс хоёулаа итгэсэн боловч зөвхөн Абел л итгэдэг байв. Итгэл гэдэг нь Бурханы амлалтад итгэж, дараа нь тэр итгэл үнэмшлээрээ ажиллана гэсэн үг юм. Итгэл гэдэг нь дуулгавартай байдал, дуулгавартай байдал нь итгэлийн ажлуудыг бий болгодог гэсэн үг юм. Энэ бол Еврей 11-р бүлгийн бүх захиас юм.
Та хүний ​​Хүүд итгэдэг бөгөөд итгэл нь дуулгавартай байдлаар илэрхийлэгддэг. Тэгэхээр одоо хүний ​​Хүү, бидний Эзэн танаас хэрхэн нас барсныг дурсахыг хүсэж байна. Та дуулгавартай байх уу?
Одоо ч хойшлоод байгаа юмуу? Энэ нь яаж харагдах вэ гэдэгт санаа зовж байгаа болов уу? Бидэнд юу заалгасныг харгалзан ойлгомжтой.

w96 4 / 1 хуудас 7 дурсамжийг үнэ цэнэтэй тэмдэглэх
“Яагаад хэн нь бэлгэ тэмдгийг буруу идэж байгаа юм бэ? Энэ нь [1] өмнөх шашны үзэл бодлоос үүдэлтэй байж болох юм. [2] нь бүх үнэнч хүмүүс диваажинд очсон юм. Энэ нь [3] хүсэл тэмүүлэл, эсвэл хувиа хичээсэн байдал, эсвэл бусдаас илүү эрх мэдэлтэй байх мэдрэмж, мөн [4] нэр хүндтэй байхыг хүсч буйгаас үүдэлтэй байж болох юм. "(Богиносон тоо нэмэв.)

1. Мэдээжийн хэрэг, бид өмнө нь шашин шүтдэг байсан тул ууж болохгүй. Эрэгтэйчүүд биш Бичээсийн хэлдгээр бид идэх ёстой.
2. Бүх итгэгчид диваажинд очих эсэх нь тухайн асуудалд хамаагүй юм. Есүс энэ аяга нь тэнгэрт хүрэх зарим сүнслэг паспортыг бус Шинэ гэрээг төлөөлж байна гэж хэлсэн. Хэрэв Бурхан чамайг диваажинд аваачихыг хүсвэл эсвэл дэлхий дээр үйлчлэхийг хүсвэл энэ нь зөвхөн түүний л асуудал юм. Бид үүнийг хийх ёстой гэж хэлдэг тул бид үүнийг хүртдэг, ингэснээр Христийг ирэх хүртлээ түүний үхлийн ач холбогдлыг тунхагладаг.
3. Хэрэв Христэд итгэгчид бүгдээрээ идэх юм бол амбиц идэх нь амбицад хэрхэн нийцдэг вэ? Чухамдаа хүсэл эрмэлзэл эсвэл хувиа хичээсэн байдал байгаа бол энэ нь шалтгаан биш харин шинж тэмдэг юм. Үүний шалтгаан нь манай теологийн бүтээсэн хиймэл хоёр түвшний систем юм.
4. Энэ бол бүх хүмүүсийн хамгийн их хэлсэн сэтгэгдэл юм. Хоол хүртдэг хүний ​​талаар бид хүндэтгэлтэйгээр ярьдаг юм биш үү. Хэрэв тэдний нэрийг дурдсан бол дараагийн тайлбар нь “Тэр бол тослогдогсдын нэг юм, чи мэднэ биз дээ?” Гэсэн үг биш үү? эсвэл “Түүний эхнэр саяхан таалал төгсөв. Тэр тослогдсон хүмүүсийн нэг гэдгийг та мэдсэн үү? ”Гэж асуув. Бид өөрсдөө, ангийн ялгаагүй байх ёстой хуралд Христэд итгэгчдийн хоёр ангийг байгуулсан. (Иаков 2: 4)

Урьд нь урагшлахыг харгалзан, бид бусад хүмүүсийн талаар юу бодож болох вэ гэдэгт санаа зовох болно.
"Тэр өөрийгөө хэн гэж бодож байна?"
"Бурхан түүнийг сонгохын тулд энэ бүх удаан хугацааны турш эхлэгчдийг туулах уу?"
Үнэнч байдал, дуулгавартай байдлын илрэл байх ёстой зүйлд бид гутаан доромжлолыг хавсаргав. Бид өөрсдөдөө зориулж хичнээн гунигтай бэрхшээлийг бий болгосон. Энэ бүхэн эрчүүдийн уламжлалаас үүдэлтэй.
Дараа жил, дурсамжууд өнхрөхөд бид бүгдээрээ сэтгэлзүйн хувьд нухацтай хайлт хийх болно.

Мелети Вивлон

Meleti Vivlon-ийн нийтлэлүүд.