WT судалгаа: Таны дунд хөгшчүүлийг хүндэтгэ

5-р сарын 19, 2014 - w14 3 / 15-р долоо хоногт хийсэн харуулын судалгаа. 20]

Энэ нийтлэлийн гол зорилго нь бидний дунд настангуудад хэн анхаарал тавих ёстой, хэрхэн асрах ёстойг тодорхойлоход оршино.
"Гэр бүлийн үүрэг хариуцлага" гэсэн хадмал орчуулгын дагуу бид "Эцэг эхээ хүндэл" гэсэн арван зарлигийн аль нэгийг иш татаж эхлэв. (Ex. 20:12; Эф. 6: 2) Дараа нь бид Есүс фарисайчууд ба бичээчдийг энэ хуулийг дагаж мөрдөхгүй байхыг хэрхэн буруушааж байсныг харууллаа зан заншилтай холбоотой. (Марк 7: 5, 10-13)
ашиглах 1 Тимоти 5: 4,8,16, 7-р зүйлээс харахад энэ нь цугларалт биш харин хөгширсөн эсвэл өвчтэй эцэг эхээ асрах үүрэгтэй хүүхдүүд юм.
Энэ хүртэл бүх зүйл сайн байна. Есүс уламжлал (хүний ​​хууль) -ийг Бурханы хуулиас дээгүүр тавьж, эцэг эхээ доромжилсон фарисайчуудыг буруушааж байсныг судрууд харуулж байна. Эцэг эхийн асрамжид зарцуулах ёстой байсан мөнгө нь ариун сүм рүү явж байгаа гэсэн тэдний шалтаг байв. Эцэст нь үүнийг Бурханд үйлчлэхэд ашиглах ёстой байсан тул бурханлиг хуулийг зөрчихийг зөвшөөрөв. Өөрөөр хэлбэл, төгсгөл нь арга хэрэгслийг зөвтгөхийг тэд мэдэрсэн. Энэ хайргүй хандлагыг Есүс эрс эсэргүүцэж, буруушаав. Үүнийг өөрсдөдөө ойлгуулахын тулд үүнийг уншиж үзье.

(7 тэмдэг: 10-13) Жишээлбэл, Мосе: "Эцэг эхээ хүндэтгэ", "Эцэг, эхээ доромжилсон хүнийг цаазаар аваач." ¹¹ Та хэлэхдээ, "Хэрэв эрэгтэй хүн аав, ээждээ:" Хэрэв тустай зүйл надад тустай бол, энэ нь Бурханд зориулсан бэлэг), "' ¹² та түүнд эцэг, эхэд нь зориулж ганц ч зүйл хийхээ больсон. ¹³ Ийнхүү та тахилгасан уламжлалаараа Бурханы үгийг хүчингүй болгодог. Олон зүйл хийдэг. ”

Тиймээс тэдний уламжлал ёсоор Бурханд зориулагдсан бэлэг эсвэл золиослол нь тэднийг арван зарлигийн нэгэнд дуулгавартай байхаас чөлөөлөв.
Судрууд бас үүнийг харуулж байгаа бөгөөд энэ нь эцэг эхчүүдэд анхаарал тавих нь хүүхдүүдийн үүрэг гэдгийг бид дахин хүлээн зөвшөөрч байна. Паул хүүхдүүд итгэдэг бол хурлынхаа төлөө үүнийг хийдэггүй. Тэрээр энэ дүрмийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй хөнгөлөлтүүдийг жагсаав.

"Хэрэв ямар нэгэн бэлэвсэн эмэгтэй хүүхдүүдтэй эсвэл ач зээтэй бол үүнийг эхэлж сурцгаая бурханлаг бишрэлийг үйлдэх Өөрсдөө болон гэр бүлдээ эцэг эх, өвөө эмээ нартаа буцааж өгөх учир нь энэ нь Бурхны сайшаалтай байдаг.⁸ Өөрийнх нь төлөө, ялангуяа түүний гэр бүлийн гишүүдэд хэн нэгэн нь зориулж чадахгүй бол мэдээжийн хэрэг. тэр итгэлээсээ татгалзсан юм тэр нь итгэлгүй хүнээс дор юм. ¹⁶ Хэрэв итгэдэг эмэгтэй нь бэлэвсэн хамаатан садантай бол түүнд нь туслаарай энэ сүмийг дарамтгүй гэдгийг та бүхэн мэднэБайна. Дараа нь энэ нь жинхэнэ бэлэвсэн эмэгтэйчүүдэд тусалж чадна. "(1 Тимот 5: 4, 8, 16)

Эдгээр нь хүчтэй, хоёрдмол утгатай мэдэгдэл юм. Эцэг эх, эмээ өвөө нартаа анхаарал халамж тавих нь "бурханлаг байх ёс" гэж тооцогддог. Үүнийг хийлгээгүй тохиолдолд "итгэлгүй хүнээс дорддог". Хүүхдүүд, хамаатан садан нь ахмад настнуудад туслах ёстой бөгөөд ингэснээр "хурал дарамт болохгүй".
13-р доголгоос бид "Хурлын хариуцлага" гэсэн гарчигийн доорхи мэдээллийг авч үзнэ. Дээрх зүйлсэд үндэслэн, судалгааныхаа үеэр хурлын үүрэг итгэл үнэмшилтэй хамаатан садан байхгүй нөхцөлд байдаг гэж дүгнэж болно. Харамсалтай нь, тийм биш юм. Фарисайчуудын нэгэн адил бид ч гэсэн өөрсдийн уламжлалтай.
Уламжлал гэж юу вэ? Олон нийтэд чиглүүлэх нийтлэг дүрмийн багц биш гэж үү? Эдгээр дүрмийг нийгэм дэх эрх бүхий албан тушаалтнууд мөрддөг. Ийнхүү уламжлал, ёс заншил нь аливаа хүмүүсийн нийгэмд бичигдээгүй боловч нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэв маяг болдог. Жишээлбэл, манай барууны уламжлал, заншил нь эрэгтэй хүнийг костюм, зангиа зүүж, эмэгтэй хүн банзал, даашинз өмсөхийг шаарддаг. Мөн эрэгтэй хүн цэвэр хуссан байхыг шаарддаг. Еховагийн Гэрчүүдийн хувьд бид энэ уламжлалыг баримталсан. Өнөө үед бизнесмэнүүд костюм, зангиа өмсөх нь ховор, сахал нь маш ихээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдаг. Нөгөө талаар өмд бол загварлаг зүйл учраас эмэгтэй хүн энэ өдрүүдэд банзал худалдаж авах нь бараг боломжгүй юм. Манай чуулгануудад энэ уламжлалыг үргэлжлүүлэн хэрэгжүүлсээр байна. Тиймээс дэлхийн заншил, уламжлал болгон эхэлсэн зүйлийг Еховагийн Гэрчүүдийн хувьд нэг болгож, хадгалсаар ирсэн. Энэ нь эв нэгдлийг хадгалахын тулд хийгдэж байна гэсэн үндэслэлийг бид үргэлжлүүлэн хийсээр байна. Еховагийн Гэрч хүний ​​хувьд "уламжлал" гэдэг үг нь Есүсийг байнга буруушааж байснаас болж сөрөг утгатай үг хэллэгтэй байдаг. Тиймээс, бид үүнийг "эв нэгдэл" гэж тэмдэглэсэн.
Олон эгч нар өвлийн хүйтэн саруудад гоёмсог өмд өмсөж, дэлгэрүүлэх албанд явах дуртай байсан ч манай нутгийн засаг захиргааны зүтгэлтнүүдийн дагаж мөрддөг уламжлал маань үүнийг зөвшөөрдөггүй тул үүнийг хийдэггүй. Яагаад гэж асуувал хариулт нь эргэлзээгүй: "Эв нэгдлийн төлөө."
Ахмад настанг халамжилж өгвөл бидэнд бас уламжлал бий. Бидний хувилбар корбан бүрэн цагийн үйлчлэл юм. Хэрэв хөгширсөн эсвэл өвчтэй эцэг эхийн хүүхдүүд Бетелд үйлчилж байгаа эсвэл номлогчид эсвэл эхлэгч нар бол алслагдсан эцэг эхээ асран хүмүүжүүлэх ажлыг хуралд оруулахыг зөвлөж байна. үйлчилгээ. Үүнийг хийх сайхан, хайраар дүүрэн зүйл гэж үздэг; Бурханд үйлчлэх арга зам. Энэхүү бүрэн цагийн үйлчлэл бол Бурханд бидний золиос юм корбан (Бурханд зориулсан бэлэг).
Нийтлэлд үүнийг тайлбарлав.

“Зарим сайн дурын ажилтнууд цуглааныхаа бусад ажил үүргийг хуваарилан хуваадаг бөгөөд ээлжээр ахмадуудад нь анхаарал тавьдаг. Өөрсдийн нөхцөл байдал тэдэнд бүрэн цагийн үйлчлэл хийхийг зөвшөөрдөггүйг ойлгосон ч хүүхдүүдэд үлдэхэд нь туслахдаа баяртай байна сонгосон мэргэжлээрээ аль болох урт хугацаанд. Ийм ах дүүс ямар сайхан сэтгэлтэй юм бэ! "

Энэ нь театрын хувьд ч сайхан сонсогдож байна. Хүүхдүүд карьертай. Бид ийм ажил мэргэжилтэй болохыг хүсч байна, гэхдээ чадахгүй. Гэсэн хэдий ч, бидний хийж чадах хамгийн бага зүйл бол хүүхдүүдэд тэдний дотор үлдэхэд туслах явдал юм сонгосон карьер тэдний эцэг эх, эмээ өвөөгийн хэрэгцээг хангахад нь зориулж тэднийг бөглөж өгдөг.
Бид уламжлал гэдэгт итгэлтэй байж болно корбан Есүсийн үед шашны удирдагч нар ба дагалдагчиддаа сайхан, теократ чанартай сонсогдов. Гэсэн хэдий ч Их Эзэн энэ уламжлалаас онцгой онцгой зүйлийг авчээ. Зүгээр л тэд ямар нэгэн шударга үйл ажиллагаа явуулж байгаа гэж үзсэнийхээ төлөө албатуудад түүнийг дуулгавартай хандахыг зөвшөөрдөггүй. Төгсгөл нь арга хэрэгслийг зөвтгөхгүй. Эцэг эх нь гэр рүүгээ буцаж очих шаардлагатай бол Есүсийн даалгаврыг биелүүлэхийн тулд номлогч шаардлагагүй.
Үнэн Нийгэмлэг нь номлогч эсвэл Бетелитийг сургах, хадгалахад маш их цаг хугацаа, мөнгө зарцуулдаг. Ах, эгч, хөгшин эцэг эхээ асрахаар явах шаардлагатай бол энэ бүхэн үрэгдэнэ. Гэхдээ Еховагийн үзэж байгаагаар энэ нь ямар ч ач холбогдолгүй юм. Тэрбээр элч Паул хуралд хүүхдүүд, ач зээ нартаа "эхлээд өөрсдийнхөө гэрт бурханы оронд үнэнч байж, эцэг эх, өвөө эмээ нартаа ач холбогдол өгөх ёстойг сурч мэдэхийг уриалж байгаарай. Учир нь энэ нь Бурханд таалагдах болно."1 Тим. 5: 4)
Үүнийг хэсэг зуур анализ хийцгээе. Бурханд үнэнч байх энэ зан үйлийг эргэн төлөлт гэж үздэг. Хүүхдүүд эцэг эх, эмээ өвөө дээрээ буцааж өгдөг үү? Зүгээр л халамжтай юу? Энэ бүх эцэг эх чинь чиний төлөө хийсэн үү? Хооллож, хувцаслаж, Хэрэв та хайргүй эцэг эхтэй байсан бол бидний ихэнх хүмүүсийн хувьд би материал өгөхөөс нь зогсоодоггүй юм. Манай эцэг эхчүүд бидний хувьд бүх талаараа тэнд байсан. Тэд бидэнд сэтгэл санааны дэмжлэг үзүүлдэг; бидний болзолгүй хайрыг өгдөг.
Эцэг эх нь үхэл ойртох тусам хүүхдүүдтэйгээ хамт байхыг хүсч, хүсч буй зүйл юм. Хүүхдүүд нэгэн адил, хамгийн эмзэг жилүүдэд эцэг эх, эмээ өвөө хоёр тэдэнд хайрласан хайр, дэмжлэгийг нөхөн төлөх шаардлагатай болдог. Аль ч хурал гишүүдээ хайрладаг хэдий ч үүнийг орлож чадахгүй.
Гэсэн хэдий ч манай байгууллага хөгшрөлт, өвчтэй эсвэл нас барсан эцэг эхчүүдэд энэ хамгийн их хэрэгцээтэй хүний ​​хэрэгцээг бүрэн цагийн үйлчлэлийн төлөө золиослохыг хүлээж байна. Еховагийн хувьд номлогчийн хийж буй ажил нь маш үнэ цэнэтэй зүйл гэдгийг аав ээж эсвэл эмээ өвөө эмээ өвөө, эмээ өвөө нар нь төлж барагдуулснаар бурханлаг үнэнч байдлыг харуулах шаардлагатай гэж үздэг гэж бид хэлдэг. Энэ тохиолдолд нэг нь итгэлийг үгүйсгэхгүй. Бид Есүсийн үгийг "Бурхан өршөөлийг биш харин золиослолыг хүсдэг" гэж хэлдэг. (Мат. 9: 13)
Би энэ сэдвээр Аполлостой ярилцаж байсан бөгөөд Есүс тэр бүлэгт анхаарлаа хандуулдаггүй, харин үргэлж хувь хүн байсан гэж ажиглав. Энэ бүлэгт сайн зүйл хэзээ ч байгаагүй, гэхдээ үргэлж хувь хүн байдаг. Есүс алдагдсан 99 хонийг аврахын тулд 1-г орхих тухай ярьсан. (Мат. 18: 12-14) Тэр ч байтугай түүний төлөө золиослолыг хамт олны төлөө бус хувь хүний ​​төлөө хийсэн.
Эцэг эх, өвөө эмээ өвөө, холын нутагт бүрэн эхээр нь үйлчлэхдээ хурлынхаа халамжыг орхих нь Бурханы харааг хайрлаж, хүлээж авдаг гэсэн үзлийг дэмждэг судрууд байдаггүй. Мэдээжийн хэрэг, тэд хүүхдүүдийн өгч чадахаас илүү анхаарал халамж шаардагддаг. Мэргэжлийн тусламж шаардлагатай байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч, "цуглааны сайн дурын ажилтнууд" -аас авч болох аливаа халамжийг орхих нь үйлчлэл нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэсэн уламжлалыг баримталсаар байгаа бөгөөд Ехова түүний үгээр тодорхой хэлсэн нь хүүхдийн үүрэг юм.
Хуульчид, фарисайчууд шиг бид өөрсдийн уламжлалаар Бурханы үгийг хүчингүй болгосон нь ямар харамсалтай вэ.

Мелети Вивлон

Meleti Vivlon-ийн нийтлэлүүд.