Энэ сэдвийн 1 хэсэгт бид Еврей Судрыг (Хуучин Гэрээ) судалж, Бурханы Хүү Лого тухай юу олж мэдсэнийг олж мэдсэн. Үлдсэн хэсгүүдэд Христийн шашны сударт Есүсийн тухай илчлэгдсэн янз бүрийн үнэнийг судлах болно.

_________________________________

Библийн бичээс дуусах дөхөж байхад Ехова хөгшин настай элч Иохан дээр Есүсийн хүн болохоос өмнө оршин тогтнохтой холбоотой зарим чухал үнэнийг илчлэхэд сүнслэгээр өдөөгдсөн юм. Жон сайн мэдээнийхээ эхний шүлэгт өөрийн нэрийг “Үг” (Логос, бидний судалгааны зорилгоор) гэж хэлсэн. Иохан 1: 1,2 -аас илүү их хэлэлцсэн, дүн шинжилгээ хийсэн, мэтгэлцсэн Судрын хэсгийг олох нь эргэлзээтэй байна. Орчуулсан янз бүрийн аргуудын дээжээс энд оруулав.

"Эхэндээ Үг байсан бөгөөд Үг нь Бурхантай хамт байсан. Үг нь бурхан байв. Энэ нь Бурхантай эхлэл байсан. "Ариун Бичээсийн Шинэ Дэлхийн Орчуулга - NWT

"Дэлхий эхлэхэд Үг нь аль хэдийн байсан. Үг нь Бурхантай хамт байсан бөгөөд Үгийн мөн чанар нь бурханы мөн чанартай ижил байв. Энэ үг нь бурхан дээр эхэнд байсан. "Уильям Барклай

“Дэлхийг бүтээхээс өмнө Үг аль хэдийн бий болсон байсан; тэр Бурхантай хамт байсан бөгөөд тэр Бурхантай адилхан байсан. Эхнээс нь л үг Бурхантай хамт байсан. "Сайн мэдээ Библийн өнөөдрийн англи хувилбар - ТЭВ

“Эхэндээ Үг байсан ба Үг нь Бурхантай хамт байсан. Үг нь Бурхан байв. Бурхантай хамт эхэндээ ч мөн адил байсан. "(Жон 1: 1 Америкийн стандарт хувилбар - ASV)

"Эхэндээ Үг байсан ба Үг нь Бурхантай хамт байсан. Үг нь бүрэн Бурхан байв." Үг эхэндээ Бурхантай хамт байсан. "(Жон 1: 1 NET Библи)

“Бүх цаг хугацааны эхэнд] Үг (Христ) байсан ба Үг нь Бурхантай хамт байсан бөгөөд Үг нь Бурхан өөрөө байсан. Тэрбээр анх Бурхантай хамт байсан. "Шинэ Гэрээг Библи

Библийн түгээмэл орчуулгуудын дийлэнх нь Америкийн стандарт хувилбарын толь бичгийг толилуулж, Английн уншигчдад Логос бол Бурхан гэдгийг ойлгох боломжийг олгодог. NET болон AB библүүдийн адил цөөн хэд нь Бурхан ба Үг нь ижил, өөр гэдгийг батлах бүх эргэлзээг арилгахын тулд эх бичвэрээс давж гардаг. Энэхүү орчуулгын нөгөө талд, одоогийн орчуулгын дунд үл мэдэгдэх цөөнх бол NWT нь “… Үг нь Бурхан байсан” юм.
Библийг анх удаа уншигчдад хүргэх ихэнх төөрөгдөл нь орчуулгаас харагдаж байна NET БиблиУчир нь: "Үг нь аль аль нь бүрэн Бурхан байж, Бурхантай хамт байхын тулд Бурханаас гадуур оршсоор байх вэ?" гэсэн асуулт гарч ирж байна.
Энэ нь хүний ​​логикийг эсэргүүцэж байгаа юм шиг санагдаж байгаа нь үүнийг үнэн гэж үзэх эрхгүй болгож чадахгүй. Бид хязгааргүй зүйлийг бүрэн ойлгож чадахгүй тул Бурхан эхлэлгүйгээр байдаг гэсэн үнэнтэй бид бүгдээрээ бэрхшээлтэй тулгардаг. Бурхан Иохангаар дамжуулан үүнтэй төстэй оюун ухааныг илчилсэн үү? Эсвэл энэ санаа эрчүүдээс гарсан уу?
Асуулт үүнтэй холбоотой: Логос Бурхан уу, үгүй ​​юу?

Тэр Pesky тодорхойгүй зүйл

Олон хүмүүс Шинэ ертөнцийн орчуулгыг JW төвтэй, ялангуяа эртний гар бичмэлүүдийн аль нэгэнд байдаггүй тул бурханлиг нэрийг NT-д оруулсан гэж шүүмжилдэг. Хэрэв бид Библийн орчуулгыг зарим текстэнд ташаа хандсаны улмаас хэрэгсэхгүй болгох юм бол бүгдийг нь хасах хэрэгтэй болно. Бид өөрсдийгөө өрөөсгөлөөр харахыг хүсэхгүй байна. Тиймээс Иохан 1: 1-ийг NWT-ээр хөрвүүлснийг өөрийнх нь талаар авч үзье.
Энэ нь "... Үг нь бурхан байсан" гэсэн утга нь NWT-т өвөрмөц байдаггүйг зарим уншигчдад гайхуулах байх. Үнэндээ зарим нь 70-ийн өөр өөр орчуулга үүнтэй эсвэл үүнтэй ойролцоо утгатай ижил утгыг ашиглана уу. Зарим жишээг харуулав.

  • 1935 “Үг нь бурханлиг юм.” - Библи — Америкийн орчуулга, Жон УИХ-ын гишүүн Смит, Эдгар Ж.Гудспид, Чикаго.
  • 1955 “Тиймээс үг нь бурханлиг - Жинхэнэ Шинэ Гэрээ, Хью Ж.Шонфилд, Абердин.
  • 1978 "Ба бурхнаас бурхан маягийн Логон байсан." - Das Evangelium nach Johannes, by Johannes Schneider, Берлин.
  • 1822 "Үг бол бурхан байсан." - Грек, англи хэл дээрх Шинэ Гэрээ (A. Kneeland, 1822.);
  • 1863 "Үг бол бурхан байсан." - Шинэ Гэрээний Үгчилсэн Орчуулга (Херман Хайнфеттер [Фредерик Паркерийн нууц нэр], 1863);
  • 1885 "Үг бол бурхан байсан." - Ариун Библийн товч тайлбар (Янг, 1885);
  • 1879 "Үг бол бурхан байсан." - Das Evangelium nach Johannes (J. Becker, 1979);
  • 1911 "Үг бол бурхан байсан." - NT-ийн копт хувилбар (GW Horner, 1911);
  • 1958 "Үг бол бурхан байсан."
  • 1829 "Үг бол бурхан байсан." - Монотессарон; эсвэл, Сайн мэдээний түүхийг Дөрвөн Евангелистийн хэлснээр (JS Thompson, 1829);
  • 1975 "Үг бол бурхан байсан." - Das Evangelium nach Johannes (S. Schulz, 1975);
  • 1962, 1979 “'гэдэг үг нь Бурхан байсан.' Эсвэл шууд утгаараа 'Бурхан бол үг байсан.' "Дөрвөн Сайн Мэдээ ба Илчлэлт (Р. Латтимор, 1979)
  • 1975 "бурхан (эсвэл бурханлиг төрлөөр) Үг байв”Das Evangelium nach Johnnes, Зигфрид Шульц, Гёттинген, Герман

(Тусгай талархаж байна Википедиа энэ жагсаалтанд)
"Үг бол Бурхан" гэж сурталчлагчид эдгээр орчуулагчдыг "a" гэсэн тодорхойгүй өгүүлбэр эх хувь нь байхгүй байна гэж буруутгасан болно. Шугаман рендеринг энд оруулав.

“Эхэндээ үг нь бурхантай хамт байсан. Энэ (нэг) нь Бурханд чиглэсэн байв. "

Хэдэн арван байж болох юм Библийн эрдэмтэн, орчуулагч нар үүнийг санаж байна уу, та асууж болох уу? Хариулт нь энгийн. Тэд тэгээгүй. Грек хэл дээр тодорхойгүй өгүүлэл гэж байдаггүй. Орчуулагч үүнийг англи хэлний дүрмийн дагуу оруулах ёстой. Үүнийг дундаж англи хэлтэй хүн төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Энэ жишээг авч үзье.

"Долоо хоногийн өмнө, миний найз Жон босч, шүршүүрт орж, аяга үр тариа идээд дараа нь багшаар ажлаа эхлэхээр автобусанд суув."

Их сонин сонсогдож байгаа биз? Гэсэн хэдий ч та утгыг нь олж авч чадна. Гэсэн хэдий ч Англи хэл дээр тодорхой болон тодорхойгүй нэр үгсийг хооронд нь ялгах шаардлагатай байдаг.

Грамматикийн товч курс

Хэрэв энэ хадмал орчуулга таны нүдийг гялалзуулж байгаа бол би "товч" гэдэг үгийн утгыг хүндэтгэнэ гэж амлаж байна.
Бидний мэдэх ёстой гурван төрлийн нэр үг байдаг: тодорхойгүй, тодорхой, зохистой.

  • Тодорхойгүй нэр үг: "хүн"
  • Тодорхойлсон нэр: "хүн"
  • Зөв нэр үг: "Жон"

Англи хэл дээр, Грекээс ялгаатай нь бид Бурханыг зохих нэр болгон болгосон. 1 Жон 4-ийг илгээх: 8 бид "Бурхан бол хайр" гэж хэлдэг. “Бурхан” -г бид зохих нэрээр нь өөрчилсөн. Энэ нь Грек хэл дээр хийгдээгүй тул Грек хэл дээр бичсэн энэ ишлэл ньThe Бурхан бол хайр".
Тиймээс англи хэлэнд зохих нэр үг нь тодорхой нэр үг юм. Энэ нь бид хэнд хандаж байгаагаа тодорхой мэдэж байгаа гэсэн үг юм. Нэрийн өмнө “а” тэмдэг тавьвал бид тодорхойгүй гэсэн үг юм. Бид ерөнхийдөө ярьж байна. "Бурхан бол хайр" гэж хэлэх нь хязгааргүй юм. Үндсэндээ бид “ямар ч бурхан бол хайр” гэж хэлж байгаа юм.
Зүгээр үү? Грамматик хичээлийн төгсгөл.

Орчуулагчийн үүрэг бол зохиогчийн бичсэн зүйлийг хувийн мэдрэмж, итгэл үнэмшилээс үл хамааран өөр хэл дээр аль болох итгэлтэйгээр дамжуулах явдал юм.

Жон 1: 1-ийн орчуулгын бус нэвтрүүлэг

Англи хэл дээрх тодорхойгүй өгүүллийн ач холбогдлыг харуулахын тулд үүнгүйгээр өгүүлбэр оруулаад үзье.

"Библийн Иов номон дээр Бурхан бурхан болох Сатантай ярьдаг болохыг харуулсан."

Хэрэв бидний хэл дээр тодорхойгүй өгүүлбэр байхгүй байсан бол уншигчдад Сатан бол Бурхан гэдгийг ойлгуулахгүйн тулд энэ өгүүлбэрийг хэрхэн яаж өгөх вэ? Грекчүүдээс зөвлөгөө авснаар бид дараах зүйлийг хийж чадна.

“Библийн Иов ном дээр олон тоо Бурхан бурхан болох Сатантай ярьсныг харуулсан юм. "

Энэ бол асуудлыг шийдвэрлэхэд хоёртын арга юм. 1 эсвэл 0. Асаах эсвэл асаах. Их энгийн. Хэрэв тодорхой өгүүллийг ашигласан бол (1) нэр үг нь тодорхой болно. Хэрэв үгүй ​​бол (0), энэ нь тодорхойгүй байна.
Жон 1: 1,2-ийг Грекийн оюун ухаанд ийм ойлголттой дахин харцгаая.

“Эхлэл нь үг ба хамт байсан олон тоо бурхан, бурхан гэдэг үг байв. Энэ (нэг) чиглэлд явж байсан олон тоо Бурхан ”гэсэн

Хоёр тодорхой нэр үг нь тодорхойгүй зүйлийг үүрлэдэг. Хэрэв Иохан Есүсийг бурхан биш зүгээр л бурхан гэдгийг харуулахыг хүссэн бол тэр үүнийг ингэж бичих байсан.

“Эхлэл нь үг ба хамт байсан олон тоо бурхан ба олон тоо бурхан гэдэг үг байв. Энэ (нэг) чиглэлд явж байсан олон тоо Бурхан ”гэсэн

Одоо гурван нэр үг бүгд тодорхой болжээ. Энд ямар ч нууц алга. Энэ бол зүгээр л Грек хэлний анхан шатны дүрэм юм.
Тодорхой болон тодорхойгүй нэр үгсийг ялгахад хоёртын арга хэрэглэдэггүй тул зохих өгүүллийг угтварлах ёстой. Тиймээс, үг хэллэгийн зөв зүй хэлбэр нь "Үг нь Бурхан байсан" юм.

Төөрөлдсөн нэг шалтгаан

Хэтэрхий алдаанаас болж олон орчуулагч Грек хэлний дүрмийн эсрэг явж, Иохан 1: 1 -ийг “Үг бол Бурхан байсан” гэдэг шиг зохих ёсоор нь Бурхан гэсэн нэр томъёогоор дүрслэхэд хүргэдэг. Есүсийг Бурхан гэж итгэдэг тэдний итгэл үнэн байсан ч энэ нь анх бичигдсэн хэв маягаасаа салахын тулд Иохан 1: 1-ийг орчуулах үндэслэлгүй юм. NWT-ийн орчуулагчид бусдыг ийм зүйл хийлээ гэж шүүмжилж байгаа ч гэсэн NWT-д "Ехова" -г "Эзэн" гэж хэдэн зуун удаа орлуулан өөрсдөө ижил урхинд ордог. Тэд өөрсдийн итгэл үнэмшил нь бичсэн зүйлийг итгэлтэйгээр орчуулах үүргээ хэтрүүлдэг гэж үздэг. Тэд тэнд байгаагаас илүү ихийг мэддэг гэж таамагладаг. Үүнийг таамаглалын эменсаци гэж нэрлэдэг бөгөөд Бурханы онгодоор хөтлөгдсөн үгийн хувьд энэ нь оролцох нь маш аюултай зан үйл юм. (De 4: 2; 12: 32; Pr 30: 6; Ga 1: 8; Re 22: 18, 19)
Энэ итгэл үнэмшилд суурилсан хэвийх хандлагыг юунаас үүдэлтэй вэ? Нэг хэсэг нь Иохан 1: 1,2-ийн "эхэнд" хоёр удаа ашигласан хэллэг юм. Юун эхлэл вэ? Жон тодорхойлоогүй байна. Тэрээр орчлон ертөнцийн эхлэл эсвэл Логосын эхлэлийг хэлж байна уу? Ихэнх нь үүнийг Жон дараа нь бүх зүйлийг бүтээх талаар 3-р зүйлд дурдсанаас хойш эхнийх гэж итгэдэг.
Энэ нь бидний хувьд оюуны бэрхшээлийг бий болгож байна. Цаг хугацаа бол бүтээгдсэн зүйл юм. Бодит орчлон ертөнцөөс гадуур бидний мэддэг цаг хугацаа гэж байдаггүй. Иохан 1: 3-т бүх зүйлийг бүтээх үед Лого аль хэдийн оршин тогтнож байсан гэдгийг тодорхой харуулж байна. Логик нь хэрэв орчлон ертөнц бий болохоос өмнө цаг хугацаа байгаагүй бөгөөд Логос Бурхантай хамт байсан бол Логос бол мөнхийн, мөнхийн, эхлэлгүй гэсэн үг юм. Тэндээс Логос нь ямар нэгэн байдлаар Бурхан байх ёстой гэсэн дүгнэлтэд хүрэх богино хугацааны оюуны үсрэлт юм.

Үл тоомсорлож буй зүйл

Бид оюуны ихэмсэг зангад автахыг хэзээ ч хүсэхгүй. 100 хүрэхгүй жилийн өмнө бид харьцангуйн онол хэмээх орчлон ертөнцийн гүн нууцад тамга дарсан. Бусад зүйлсийн дотор бид анх удаа өөрчлөгдөж болохыг ойлгосон. Энэхүү мэдлэгээр зэвсэглэвэл зөвхөн бидний мэдэх цаг л байж болно гэж бодож байна. Физик ертөнцийн цаг хугацааны бүрэлдэхүүн хэсэг нь байж болох цорын ганц зүйл юм. Тиймээс эхлэх цорын ганц хэлбэр нь бидний орон зай / цаг хугацааны тасралтгүй байдлаар тодорхойлогдох боломжтой гэж бид үзэж байна. Бид төрөлхийн сохор хүнтэй адил аливаа зүйлийг өнгөтөөр ялгаж чаддаг болохыг хараатай хүмүүсийн тусламжтайгаар олж мэдсэн юм. (Жишээлбэл, улаавтар нарны гэрэлд цэнхэрээс илүү дулаан мэдрэмж төрөх болно.) Ийм шинэ ухамсартайгаар зэвсэглэсэн ийм хүн өнгөний жинхэнэ мөн чанарын талаар өргөн цар хүрээтэй ярихаар төлөвлөж байна гэж төсөөлөөд үз дээ.
Миний (даруухан, би найдаж байна) бодлоор бол Иоханы хэлсэн бүх зүйл бол Логос нь бусад бүх зүйлээс өмнө оршин байсан гэсэн үг юм. Түүнээс өмнө өөрийн гэсэн эхлэлтэй байсан уу эсвэл тэр үргэлж байдаг байсан уу? Бид үүнийг аль ч талаар хэлж чадна гэж итгэхгүй байна, гэхдээ би эхлэлийн санаа руу илүү найдах болно. Яагаад ийм байна.

Бүх бүтээлийн ууган хүү

Хэрэв Ехова бидэнд Логоны эхлэл байхгүй гэдгийг ойлгохыг хүссэн бол тэр зүгээр л ингэж хэлж болно. Түүнийг ойлгоход бидэнд туслах ямар ч дүрслэл байдаггүй, яагаад гэвэл эхлэлгүйгээр ямар нэг зүйлийн тухай ойлголт нь бидний туршлагаас гадуур байдаг. Зарим зүйлийг бид зүгээр л хэлж, итгэл дээр хүлээн авах ёстой.
Гэсэн хэдий ч Ехова бидэнд Хүүгийнхээ талаар ийм зүйл хэлээгүй. Үүний оронд тэр бидний ойлголт дотор маш их орчуулгыг өгсөн.

"Тэр бол үл үзэгдэх Бурханы дүр, бүх бүтээлийн ууган хүн юм." (Кол 1: 15)

Ууган хүүхэд гэж юу болохыг бид бүгд мэднэ. Үүнийг тодорхойлдог тодорхой түгээмэл шинж чанарууд байдаг. Эцэг байдаг. Түүний ууган хүүхэд байхгүй. Эцэг нь ууган хүүхдээ төрүүлдэг. Ууган хүүхэд байдаг. Еховаг Эцэг хэмээн мөнхөд хүлээн зөвшөөрч, Хүү нь Эцэгийн бүтээсэн тул Хүү биш гэдгийг зарим лавлагаа, тэр ч байтугай бидний төсөөлж баршгүй зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Хэрэв бид ийм үндсэн бөгөөд тодорхой дүгнэлтийг гаргаж чадахгүй бол Ехова яагаад хүний ​​энэ харилцааг Хүүгийнхээ мөн чанарын тухай гол үнэнийг ойлгоход туслах метафора болгон ашигласан юм бэ?[I]
Гэхдээ үүгээр зогсохгүй. Паул Есүсийг “бүх бүтээлийн ууган хүү” гэж нэрлэдэг. Энэ нь түүний Колоссиан уншигчдыг дараахь тодорхой дүгнэлтэд хүргэнэ:

  1. Хэрэв ууган хүүхэд нь цорын ганц төрсөн бол тэр анхных нь байж чадахгүй тул илүү их зүйл ирэх болно. Нэгдүгээрт, эрэмбийн тоо бөгөөд ийм дараалал эсвэл дарааллыг таамагладаг.
  2. Илүү ихийг хийх ёстой зүйл бол үлдсэн бүтээлүүд байв.

Энэ нь Есүсийг бүтээлийн нэг хэсэг гэсэн зайлшгүй дүгнэлтэд хүргэж байна. Тийм ээ. Өвөрмөц үү? Мэдээжийн хэрэг. Гэсэн хэдий ч бүтээл.
Тийм ч учраас Есүс энэхүү үйлчлэлийн туршид гэр бүлийн зүйр үгийг ашиглан бурхныг хамтдаа тэнцүү биш, харин хамгийн дээд эцэг болох Эцэг, Эцгийнх нь тухай дурдсан байдаг. (Жон 14: 28; 20: 17)

Ганц Төрсөн Бурхан

Иохан 1: 1 -ийг орчуулгагүй орчуулснаар Есүс бол бурхан, өөрөөр хэлбэл цорын ганц жинхэнэ Бурхан Ехова биш гэдгийг тодорхой харуулж байна. Гэхдээ энэ нь юу гэсэн үг вэ?
Нэмж дурдахад Колосчууд 1: 15 түүнийг анхны ууган гэж дууддаг ба Жон 1: 14 түүнийг цорын ганц хүүхэд гэж нэрлэдэг.
Дараагийн асуултанд эдгээр асуултуудыг нөөцөлж авцгаая.
___________________________________________________
[I] Энд байгаа ууган хүүгийн тухай дурдсан нь Израилийн ууган хүүгийн давхар статустай болсон тул түүний анхны статусыг харгалзан үздэг гэж үзэн зарим нь энэ тодорхой дүгнэлтийг эсэргүүцэж байна. Хэрэв тийм бол Паул харийн бус колоссайчуудад захидал бичихдээ ийм зүйрлэлийг ашиглах нь хачин юм. Мэдээжийн хэрэг тэрээр жүүдүүдийн энэ уламжлалыг тайлбарлаж өгөх ёстой байсан бөгөөд ингэснээр тэд үлгэр жишээ үзүүлэхийг хүсч буй илүү тодорхой дүгнэлт рүү үсрэхгүй байх болно. Гэсэн хэдий ч тэр тэгээгүй, учир нь түүний хэлсэн үг илүү энгийн бөгөөд ойлгомжтой байв. Энэ нь ямар ч тайлбар шаардлагагүй байсан.

Мелети Вивлон

Meleti Vivlon-ийн нийтлэлүүд.
    148
    0
    Санаа бодлоо хайрлах болно.x
    ()
    x