[Ws15 / 03 хуудаснаас. 5-р сарын 25-25 сарын 31]

 “Их бага хэмжээгээр үүнийг хийсэн
эдгээр ах дүүс, та үүнийг надад хийсэн юм. "ХНУМХ: 25

Хонь ба ямааны тухай сургаалт зүйрлэл нь энэ долоо хоногийн сэдэв юм Харуулын цамхаг Судлах. Хоёр дахь догол мөрөнд:

Энэ үлгэрт Еховагийн ард түмэн аль хэдийнэ сонирхож байсан ... ”

Энэхүү сонирхлыг татсан нэг шалтгаан нь энэ сургаалт зүйрлэл нь "бусад хонь" сургаалын нэг хэсэг бөгөөд дэлхий дээр найдвар бүхий Христэд итгэгч дэд бүлэг бий болгодог. Энэ анги нь мөнх амьдрахыг хүсч байвал Удирдах зөвлөлд дуулгавартай байх ёстой.

Авралт нь дэлхий дээр одоо байгаа Христийн тослогдсон «ах» нарыг идэвхтэй дэмжиж буйгаас хамаарна гэдгийг бусад хонь хэзээ ч мартаж болохгүй. (Мат. 25: 34-40) "(w12 3 / 15 хуудас. 20 par. 2.)

Үүнийг гүнзгийрүүлэхээсээ өмнө олон чин сэтгэлтэй Еховагийн Гэрчүүдийг төөрөлдүүлдэг нэг урьдчилсан зүйлийг авч үзье. Урьдчилан таамаглах зүйл бол Есүсийн Библид Иохан 10: 16-д ганцхан удаа дурдсан “бусад хоньдыг” Матай 25:32 -д дурдсан түүний хоньтой яг адилхан дурдсан байдаг. Энэ холбоосыг судрын нотолгоотой хэзээ ч байгуулж байгаагүй. Энэ нь таамаглал хэвээр байна.

Матай 25: 31–46 -д Эзэн маань хэлсэн зүйл бол сургаалт зүйрлэл, зүйрлэл гэдгийг санаж байх хэрэгтэй. Дүрсний зорилго нь тайлбарлах эсвэл тайлбарлах нэгэнт тогтоогдсон үнэн Дүрслэл нь нотолгоо болж чадахгүй. Миний авга эгч Адвентист нэг өндөгний гурван бүрэлдэхүүн хэсэг болох бүрхүүл, цагаан ба буулга зэргийг ашиглан Гурвал гэдгийг надад нотлох гэж оролдсон. Хэрэв хэн нэгэн жишээ баримтыг нотолгоо болгон хүлээн авахыг хүсч байвал энэ нь хатуу маргаан мэт санагдаж болох боловч үүнийг хийх нь тэнэг хэрэг болно.

Есүс ба Библийн зохиолчид ямар тайлбаргүйгээр тодорхой тайлбарласан бэ? Христийн өдрөөс хойш хүн төрөлхтөнд найдаж байсан найдвар бол Христэд итгэгчид Бурханы хүүхдүүд гэж дуудагдаж, Тэнгэрийн хаант улсад тэдэнтэй хамт Христтэй хамт захирах явдал юм гэдгийг судраас дараахь түүвэрлэн авч үз. (MN 5: 9; Joh 1: 12; Ro 8: 1-25; 9: 25, 26; Ga 3: 26; 4: 6, 7; MN 12: 46-50; Col 1: 2; 1Co 15: 42-49; Re 12: 10; Дахин 20: 6)

Бурханы хайрын дагуу, Есүс зөвхөн дүү нарынхаа 144,000-ийн найдварын талаар маш олон зүйлийг тодорхой тайлбарласан байх нь логиктой, мөн илүү чухал нь өөрөөсөө асуу. сургаалт үлгэрүүд юу?[I]

Энэ нийтлэлд бид Есүсийн Хонь ба Ямааны тухай сургаалт зүйрлэл дэх Удирдах Зөвлөлийн метафоризмын элементүүдэд өгсөн тайлбарыг үндэслэн мөнхийн авралд найдах болно гэж найдаж байна. Үүнийг харгалзан Судртай нийцэж байгаа эсэх, ямар ч эргэлзээгүйгээр нотлогдох боломжтой эсэхийг тайлбарлаж үзье.

Бидний ойлголт хэрхэн тодорхой болсон бэ?

4-ийн дагуу бид энэхүү сургаалт зүйрлэл нь Христийн мянган жилийн засаглалын үед явагдсан гэдэгт итгэдэг байсан (1881-аас хойш). Гэсэн хэдий ч 1923 хэл дээр "Ехова ард түмэндээ энэ жишээг ойлгоход нь тусалсан."

Тиймээс хэвлэн нийтлэгчид бидний одоогийн ойлголт нь Бурханаас ирсэн тодруулга эсвэл сайжруулалт дээр үндэслэсэн гэж мэдэгдэж байна. 1923 онд Ехова ард түмэндээ өөр ямар сайжруулалт хийсэн гэж бид үзэж байсан бэ? Энэ бол “Одоо амьдарч буй сая сая хүмүүс хэзээ ч үхэхгүй” кампанит ажлын үе байв. 1925 онд төгсгөл ирнэ, тэр онд Абрахам, Мосе болон бусад итгэл үнэмшилтэй эрчүүд амилна гэж бид номлож байсан. Энэ нь Бурханаас бус харин хүнээс, ялангуяа шүүгч Рутерфордоос эхтэй хуурамч сургаал болж хувирав.

1923 оны Хонь ба Ямааны тухай сургаалт зүйрлэлийн талаархи ойлголтыг Бурханаас авсан гэж үргэлжлүүлэн хэлсээр байгаа цорын ганц шалтгаан бол бид үүнийг одоо болтол өөрчлөөгүй явдал юм.

4 догол мөр үргэлжлүүлэн:

“Харуулын цамхаг 15 оны 1923-р сарын XNUMX-ны өдөр… хязгаарласан Судрын үндэслэлтэй аргументуудыг танилцуулав таних Есүсийн хамт ах диваажинтай хамт байх хүмүүстэй хамт тавиагүй бөгөөд энэ нь хоньдыг Христийн Хаанчлалын засаглал дор дэлхий дээр амьдрах найддаг хүмүүс хэмээн дүрсэлсэн юм. "

Эдгээр “Судрын үндэслэлтэй аргументууд” -ыг яагаад энэ нийтлэлд оруулаагүй болохыг гайхах хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, 10-р сарын 15, 1923-ийн дугаарууд Харуулын цамхаг нь Харуулын Цахим номын сангийн хөтөлбөрт хамрагдаагүй тул Еховагийн Гэрчээс Удирдах Зөвлөлийн зааврыг зөрчиж, энэ талаар судалгаа хийхийг хүсэхгүй л бол энэ мэдэгдлийг баталгаажуулах хялбар арга байхгүй байна.

Энэхүү бодлогод саад болохгүй тул 1923-ийн хэмжээг авсан болно Харуулын цамхаг. 309 хуудсан дээр, пар. 24, "Хэнд хамаатай вэ" гэсэн гарчигын доор уг өгүүлэлд дараахь зүйлийг өгөв.

“Тэгвэл хонь, ямааны бэлгэдэл хэнд хамаатай вэ? Бид хариулдаг: Хонь нь үндэстнүүдийн бүх ард түмнийг төлөөлдөг ба сүнсээр гараагүй боловч зөв шударга байдалд чиглэсэн хэн бэ Есүс Христийг оюун ухаанаар хүлээн зөвшөөрсөн Их Эзэний хувьд, түүний хаанчлалын үеэр илүү сайн цагийг хайж, найдаж буй хүмүүс юм. Ямаанууд нь Христэд итгэгчид гэж тооцогддог боловч Христийг агуу Гэтэлгэгч ба Хүн төрөлхтний Хаан гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй боловч энэ дэлхий дээрх одоо байгаа муу дэг журам нь Христийн хаанчлалыг бүрдүүлдэг гэсэн бүх ангиллыг төлөөлдөг. "

“Судрын үндэслэлтэй аргументууд” дотор… би мэдэхгүй ... судрууд орно гэж та бодож байна уу? Тийм биш бололтой. Магадгүй энэ нь зөвхөн слипшод судалгаа, хэт өөртөө итгэх итгэлийн үр дүн юм болов уу. Эсвэл энэ нь илүү түгшүүртэй зүйлийг илтгэж магадгүй юм. Юутай ч хамаагүй, найман сая үнэнч уншигчдыг заахдаа Библи дээр үндэслэн зааж сургадаг гэж төөрөлдөх ямар ч үндэслэл байхгүй.

1923 өгүүллийн үндэслэлийг судалж үзвэл ямаа нь хийдэг "Христэд итгэгчид" гэдгийг бид харж байна үгүй биш Христийг гэтэлгэгч ба хаан хэмээн хүлээн зөвшөөр, харин одоо байгаа тогтолцоо бол Христийн хаанчлал гэдэгт итгэдэг.

Харуулын цамхаг энэ сургаалт зүйрлэл нь Бурханы өргөөний шүүлттэй холбоогүй гэдэгт итгэдэг. (1 Питер 4: 17) Хэрэв тийм бол 1923 оны тайлбар нь одоо ч гэсэн моодонд ороод байгаа бололтой, тэднийг хонь ч биш, ямаа ч биш зарим нэг гэнэтийн байдалд оруулжээ. Гэсэн хэдий ч Есүс "бүх үндэстнүүд" цугларсан гэж хэлэв.

Одоохондоо үүнийг үл харгалзан бид нийтлэлд хамаарах эдгээр христианууд хэн бэ? Би католик, протестант, баптист, мормончуудтай ярьсан бөгөөд тэдний нийтлэг нэг зүйл бол тэд Есүсийг гэтэлгэгч ба хаан гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн явдал юм. Бусад бүх христиан шашнуудаас Христийн хаанчлал нь дэлхий дээр одоогийн системд буюу Христийн итгэгчдийн сэтгэлд сэтгэл, сэтгэлийн байдал гэж байдаг гэдэгт итгэдэг канадын тухайд гэвэл ... энгийн интернет хайлт нь үүнийг үгүйсгэдэг. итгэл үнэмшил. (Үзнэ үү эхлэнCatholic.com)

6-р догол мөрөнд 1990-ээд оны дунд үеэс "тодруулга", магадгүй Еховагаас ирсэн гэж заасан байдаг. Удирдах Зөвлөл шүүх цаг хугацааны талаархи ойлголтыг Матай 24:29 -т гай зовлонгийн дараахан сайжруулж байсан юм. Энэ нь Матай 24: 29-31 ба 25:31, 32-ийн хооронд ижил төстэй үг хэллэгтэй байсан тул хийгдсэн юм. Тэд үгийн ижил төстэй байдлыг хэлж байгаа нь тодорхойгүй байна, учир нь цорын ганц нийтлэг элемент бол хүний ​​Хүү ирдэг явдал юм. Нэгэнд нь тэр үүлэн дунд ирдэг; нөгөөдөх нь тэр сэнтийдээ залардаг. Нэгэнд нь тэр ганцаараа ирдэг; нөгөө талд нь түүнийг сахиусан тэнгэрүүд дагалддаг. Тохирохгүй байгаа хэд хэдэн зүйл байгаа тохиолдолд хоёр ишлэлийн нэг нийтлэг элемент дээр шинэ ойлголтыг үндэслэх нь эргэлзээтэй аргачлал юм шиг санагдаж байна.

7 зүйлийн талаар, “Өнөөдөр бид хонь, ямааг дүрсэлсэн талаар тодорхой ойлголттой болсон.” Дараа нь жишээний тал бүрийг тайлбарлах болно, гэхдээ өмнөх өгүүллүүдийн нэгэн адил тайлбарлахдаа Библийн үндэслэлгүй юм. Бид үүнийг тодорхой ойлголттой гэдэгт итгэх ёстой. За, энэ логикийг шалгаж үзье.

Сургаал номлол нь дэлгэрүүлэх ажлыг хэрхэн онцолдог вэ?

Энэ хадмал орчуулгын дагуу бид энэ нь хонийг тодорхойлдог дэлгэрүүлэх ажил юм гэж итгэхэд хүргэдэг. Энэ нь бүх үндэстнүүдийг Христийн өмнө цугларч байхад тэр үнэхээр тэр бүх тэрбумыг үзэх гэж цагаа үрээд байна гэсэн үг юм. Тэд зөвхөн түүхэн дэх хамгийн том дэлгэрүүлэх кампанит ажилд оролцож байгаа тул зөвхөн хонь гэж нэрлэгдэх найдвар байгаа тул зөвхөн найман сая буюу Еховагийн Гэрчүүдэд л төвлөрөх нь Их Эзэнээс илүү үр дүнтэй байх болно. . 16)

Энэ нь биднийг нийтлэл, бодит хэлэлцэх асуудалд хүргэдэг.

"Тиймээс, одоо хонь шиг шүүгдэж байгаа хүмүүс Христийн ах дүүчүүдийг үнэнчээр дэмжиж байх цаг болжээ."

Өмнөх олон хүмүүсийн адил энэхүү тайлбарыг Еховагийн Гэрчүүдийн итгэл үнэмшлийн удирдагчдад үнэнч байх, дэмжлэг үзүүлэх сэдлийг бий болгоход ашиглаж байна.

Тодорхой үндэслэл

Бид тодорхой шалтгаанаар хууртагдахаас өөрсдийгөө хамгаалах ёстой. Бидний хамгийн сайн хамгаалдаг, доромжилсон зэвсэг бол Библи юм.

Жишээлбэл, дэлгэрүүлэх ажлыг Бурханы хүүхдүүд биш, тослогдоогүй Христэд итгэгчид хийх ёстой гэж Библид заадаг гэж итгүүлэхийн тулд 13-р догол мөрөнд Иоханы Илчлэлт дэх үзэгдлийг дурдаж, сүйт бүсгүйн анги биш бусад хүмүүсийг хардаг гэж хэлсэн. , тиймээс тослогдоогүй. Гэсэн хэдий ч үзэгдлийн энэ хэсгийг цаг хугацаа нь Мессиагийн Хаант улсын үед олон тэрбум шударга бус хүмүүс амилах үед багтаах болно. Энэ нийтлэлд сүйт бүсгүй бидний үеийн амьдралын усыг "бусад хонь" -оор үнэгүй авахыг урьж буйг санал болгож байна. Гэсэн хэдий ч сүйт бүсгүй бидний үед байдаггүй. Энэ нь Христийн бүх ах дүүс амилсан үед л байдаг. Христийн шашны сударт Христийн шашны дээд ангийн гараас ангид амьдралын ус ууж байгаа өнөө үед Христийн шашны хоёрдогч бүлгийг зааж өгсөн зүйл байхгүй гэж бид дахин зүйрлэлийг авч, үүнийг нотлохыг хичээж байна.

Илүү тодорхой шалтгааныг Байгууллагын сургаал номлолын зөрчилдөөнөөс харж болно. Дамжуулж байна Харуулын цамхаг Армагеддоноос амьд үлдсэн бусад хоньууд төгс бус, нүгэлт байдалд хэвээр үлдэж, 1,000 жилийн хугацаанд төгс төгөлдөр болгохын төлөө ажиллах шаардлагатай болно гэж бидэнд заадаг; хэрэв тэд Сатаныг суллагдсаны дараа эцсийн шалгалтанд тэнцвэл тэд мөнх амьтай болно. Эдгээр сургаалт зүйрлэл дээр эдгээр хүмүүс мөнх амьдрал руу ордог; энэ талаар ярихгүй. (Mt. 25: 46)

Байгууллага нь тохиромжгүй тохиолдолд өөрийн дүрмийг хэрэгжүүлэх хүсэлгүй байгаа бололтой. Энэ биелэлтийг Армагедоноос өмнөхөн рүү шилжүүлснийг зөвтгөхөд ашигладаг "үгсийн ижил төстэй" дүрмийг баримтал. Одоо үүнийг Матай 25:34, 1 Коринт 15:50 ба Ефес 1: 4 -т хэрэгжүүлье.

"Дараа нь Хаан баруун талд байгаа хүмүүст нь ингэж хэлээрэй. Эцэг минь адислагдсан та нар ирээч дээ. хаант улсыг өвлөн авах та нарт зориулж бэлдсэн дэлхийн үндэс суурийг тавьсан"(25: 34)."

“Гэсэн хэдий ч би үүнийг ах нармах, бие махбодь цусаа хийж чадахгүй гэсэн үг Бурханы хаант улсыг өвлөн авах, авилга нь авлигад үл хамаарах зүйл биш. "(1Co 15: 50)

"Гэж хэлсэн биднийг сонгосон өмнө түүнтэй нэгдэх байсан дэлхийн үндэс суурийг тавьсан"Түүний өмнө бид ариун, даруу байх ёстой." (Eph 1: 4)

Ефес 1: 4-т дэлхий байгуулагдахаас өмнө сонгосон зүйлийн талаар өгүүлдэг бөгөөд энэ нь тослогдсон Христэд итгэгчдийн тухай өгүүлдэг. 1 Коринт 15:50 -д тослогдсон христианууд Бурханы хаант улсыг өвлөн авах тухай мөн ярьдаг. Матай 25:34 -т тослогдсон христиануудад хэрэглэгддэг эдгээр хоёр нэр томъёог хоёуланг нь ашигладаг боловч Удирдах Зөвлөлөөс бид энэ холболтыг үл тоомсорлож, "үгийн ижил төстэй байдал" -ыг Есүс өөр бүлэг хүмүүсийн тухай ярьж байгааг хүлээн зөвшөөрөх болно. хаант улс.

Есүс хэлэв:

"Чамайг хүлээн авагч намайг хүлээн авсан. 41 Бошиглогч учраас зөнчийг хүлээн авсан хүн бошиглогчийн шагнал авах болно, зөв ​​шударга хүн учраас түүнийг зөв хүлээж авдаг хүн зөв шударга хүний ​​шагналыг авах болно. 42 Нэгийг нь өгч байгаа эдгээр жаахан уухад л аяга хүйтэн ус уух болно Учир нь тэр шавь байгаа тул үнэнийг би та нарт хэлье, тэр шагналаа хэзээ ч алдахгүй. ” - Мт 10: 40-42.

Дахин хэлэхэд үгийн ижил төстэй байдлыг анхаарч үзээрэй. Шавьдаа зөвхөн аяга хүйтэн ус ууж байгаа хүн шагналаа авна. Ямар шагнал вэ? Бошиглогчийг хүлээж авсан хүмүүс тэр зөнч байсан юм Номлогчийн шагнал хүртсэн. Зөв шударга хүнийг хүлээн авсан хүмүүс учир нь тэр зөв хүн байсан зөв шударга хүний ​​шагнал хүртсэн. Есүсийн үед зөв шударга хүмүүс ба бошиглогчдод ямар шагнал байсан бэ? Энэ нь хаант улсыг өвлөхгүй байсан уу?

Үлгэр жишээ болгож чадахгүй байна

Хэн нэгэнд хэтэрхий их сургаалт үлгэр гаргах нь маш амархан байдаг, ялангуяа хэрэв тэд хэлэлцэх асуудалтай бол. Удирдах зөвлөлийн хэлэлцэх асуудал бол Еховагийн Гэрчүүдийн дунд laity ангиллыг үүсгэсэн шүүгч Рутерфордын эмх замбараагүй үндэслэсэн 1934 сургаалийг үргэлжлүүлэн дэмжих явдал юм. Энэхүү сургаалд Библийн ямар ч нотолгоо байхгүй тул тэд Есүсийн Хонь ба ямаа гэсэн зүйрлэл бичсэнийг Библийн нотолгоог гаргах гэж оролдсон байна.

Өмнө дурьдсанчлан сургаалт зүйрлэл эсвэл зүйрлэл бол юуг ч нотлох баримт биш юм. Үүний цорын ганц зорилго бол аль хэдийн тогтсон үнэнийг дүрслэн харуулах явдал юм. Хэрэв бид Есүсийн Хонь ба ямааны тухай сургаалт зүйрлэлийг ойлгох талаар ямар нэгэн итгэл найдвар хүлээх аваас бидний ойлголт, цаг хугацааг хаяж, үүний оронд түүний тайлбарлаж байсан гол үнэнийг хайж олох хэрэгтэй.

Юунаас эхэлье? Сургаалт зүйрлэл юу вэ? Энэ нь хаан бүх үндэстнийг шүүхээр хаан ширээндээ суухаас эхэлдэг. Тиймээс энэ нь шүүхийн тухай юм. Маш сайн. Өөр юу билээ? Үлдсэн сургаалт зүйрлэлд үндэстнүүдийг шүүж буй шалгууруудыг жагсаасан болно. За, шалгуур нь юу вэ?

Бүх зүйл шүүгдсэн эсэхээс хамаарч

  • өлсгөлөн хүмүүст хоол хүнс өгсөн;
  • цангахад нь ус өгсөн;
  • танихгүй хүнд зочломтгой байдлаар үзүүлэв;
  • нүцгэн хувцасласан;
  • өвчтэй хүмүүст анхаарал халамж тавьдаг;
  • шоронд хоригдож буй хүмүүсийг тайвшруулав.

Байгууллага нь эдгээр зургаан зүйлийг хэлэлцэх асуудлын өнгөт шилээр харан: “Энэ бол зөвхөн номлолтой холбоотой!” Гэж хашгирав.

Хэрэв та эдгээр бүх үйлдлийг ганц хэллэг эсвэл үгээр дүрслэх юм бол энэ нь юу вэ? Тэд бүгдээрээ биш гэж үү? энэрлийн үйлс? Тиймээс сургаалт зүйрлэл нь шүүлтийн тухай бөгөөд таатай эсвэл тааламжгүй шүүлтийн шалгуур нь тухайн хүн Христийн ах нарт өршөөл үзүүлэх эсэхээс үл хамаарна.
Шүүлт ба нигүүлсэл ямар холбоотой вэ? Энэ талаар Жеймсийн хэлсэн үгийг бид санах байх.

"Өршөөл үзүүлэхгүй хүн өөрийн өршөөлгүйгээр шийтгэлээ авах болно. Өршөөл нь шүүлтээс ялгуусан баярладаг. "(Жеймс 2: 13 NWT лавлагаа Библи)

Хэрэв бид сайн шүүгдэхийг хүсч байвал өршөөлийн үйлс хийх ёстой гэж Есүс бидэнд хэлж байгаа гэж дүгнэж болно.

Өөр зүйл бий юу?

Тийм ээ, яагаад гэвэл тэр ах нарынхаа талаар тусгайлан дурдсан байдаг. Тэдэнд өршөөл үзүүлдэг бөгөөд түүгээр дамжуулан Есүст үйлддэг. Энэ нь хоньдыг Есүсийн ах дүү болохоос хасч байгаа юу? Ийм дүгнэлтэд яаран хүрэхгүй байцгаая. Иаков өршөөлийг ялж ялалт байгуулах тухай бичихдээ ах дүү нартаа, итгэл нэгтнүүддээ бичиж байсныг бид санаж байх ёстой. Хонь, ямаа бүгд Есүсийг мэддэг. Тэд хоёулаа “Бид хэзээ танихгүй хүн байхыг хараад зочломтгой байдлаар хүлээж авсан, эсвэл нүцгэн хувцасласан юм бэ? Таныг өвчтэй эсвэл шоронд байхдаа бид хэзээ харсан бэ? ”Гэж асуув.

Энэхүү сургаалт үлгэрийг түүний шавь нарт ашиг тусын тулд өгсөн юм. Энэ нь Христэд итгэгч байсан ч өөрийгөө Христийн ах гэж үздэг байсан ч хамаагүй гэж заадаг. Түүнийг юу гэж дүгнэх вэ гэдэг нь ах дүү нартайгаа хэрхэн харьцах нь л чухал юм. Хэрэв тэр ах дүү нараа зовж байгааг нь хараад тэднийг өршөөж чадахгүй бол түүний шийдвэр сөрөг байх болно. Тэрбээр Христэд үйлчилдэг, дэлгэрүүлэх ажилд идэвх зүтгэлтэй ханддаг, барилгын ажилд хандив өргөсөн нь бүгд авралыг нь баталгаажуулдаг гэж бодож магадгүй юм; гэхдээ тэр өөрийгөө хуурдаг.

Жеймс хэлэхдээ

"Ах дүү нар минь, өөр хэн нэгэн түүнд итгэдэг боловч ажил хийгээгүй гэж хэлэхэд ямар ач тустай юм бэ? Тэр итгэл нь түүнийг аварч чадахгүй гэж үү? 15 Хэрэв ах эгч, эгч нар өдөрт хангалттай хувцасгүй, 16 та нарын нэг нь тэдэнд, "Тайван замаар яв. дулаахан, эрүүл хоол идээрэй "гэж хэлсэн. Гэхдээ та тэдний биед шаардлагатай байгаа зүйлийг тэдэнд өгөхгүй байгаа нь ямар ашиг тустай вэ? 17 Тиймээс, ажил хийлгүйгээр өөртөө итгэх итгэл мөн үхсэн юм. "(Жас 2: 14-17)

Түүний үгс Есүсийн сургаалт зүйрлэлтэй зэрэгцэн оржээ. Хэрэв бид өөрсдийгөө түүний ах гэж бодож байгаа ч гэсэн "эдгээрийн хамгийн бага нь, ах дүү нар минь" өршөөл үзүүлэхгүй бол Есүс бидэн шиг өршөөл үзүүлээгүйн адил биднийг шүүж байгааг олох болно гэж Есүс хэлэв. Өршөөлгүйгээр таатай шүүлтийн үндэс байхгүй, учир нь бид бүгд ашиггүй боолууд юм.

Ах нь бас хонь эсвэл ямаа байж чадах уу?

Барууны нийгэмд бид аливаа зүйлд маш их хоёртын хандлагатай ханддаг. Бид хар юмуу цагаан байх дуртай. Есүсийн үеийн дорно дахины сэтгэлгээ өөр байсан. Хүн эсвэл объект эсвэл үзэл баримтлал нь нэг талаас нэг зүйл, өөр өнцгөөс өөр зүйл байж болно. Энэхүү тодорхойгүй байдал нь барууныхан биднийг тавгүйтүүлэх хандлагатай байгаа ч хэрэв бид Хонь, Ямааны тухай Есүсийн хэлсэн үгийг ойлгох гэж байгаа бол энэ талаар жаахан бодолцох хэрэгтэй гэдгээ хэлье.

Матай номын 18-р бүлгийг авч үзээд бидний ойлголтыг сайжруулах боломжтой. Бүлгийг дараах үгсээр нээнэ.

"Тэр цагт шавь нар нь Есүсийн ойролцоо ирээд:" Тэнгэрийн Хаант төрд хэн хамгийн агуу вэ? "Гэж хэлэв"

Үлдсэн бүлэгт Есүсийн хэлсэн яриа байдаг түүний шавь нар нь. Үзэгчид гэж хэн бэ гэдгийг ойлгох нь маш чухал юм. Энэ бол шавь нартаа хэлсэн ганц зааварчилгаа юм гэдгийг улам бататгахын тулд дараагийн бүлгийн эхний үгэнд:Есүс эдгээр зүйлийг ярьж дуусаад лТэрээр Галилеягаас гараад Иордангийн дэргэдэх Иудагийн хилээр ирэв. "(19: 1)

Тэрбээр Хонь ба ямааны тухай бидний яриаг хөндсөн шавь нартаа юу гэж хэлсэн бэ?

MN 18: 2-6: Тэрээр агуу байхын тулд даруу байх ёстойг, мөн ах дүүг бүдэрсэн хэн ч бай, жаахан ч гэсэн; Өөрийн санааг хэрэгжүүлэхийн тулд Есүс бага насны хүүхдийг ашигладаг бөгөөд үүрд үргэлжлэх болно.

MN 18: 7-10: Тэр шавь нартаа бүдрэх шалтгаан болохоос сэрэмжлүүлж, хэрэв тэд жаахан жаахан хүнийг - эгч дүүг нь үл тоомсорловол тэд Геннад ирнэ гэдгийг хэлэв.

MN 18: 12-14: Алга болсон, төөрсөн ахан дүүсийнхээ нэгэнд хэрхэн анхаарал тавихыг шавь нартаа хэлдэг.

Мт 18:21, 22: Ахыгаа уучлах зарчим.

MN 18: 23-35: Өршөөл нь өршөөлтэй хэрхэн холбоотой болохыг харуулсан сургаалт зүйрлэл.

Энэ бүхэн нь Хонь ба ямааны тухай сургаалт зүйрлэлтэй ямар холбоотой вэ?

Энэхүү сургаалт зүйрлэл нь шүүлт ба нигүүлслийн тухай юм. Үүнд Христийн ах, Хонь, Ямаа гэсэн гурван бүлэгтэй. Мөнхийн амьдрал эсвэл мөнхийн устгал гэсэн хоёр үр дүн бий.

Матай 18 бүгд Христийн ах нарт хандаж байна. Гэсэн хэдий ч тэрээр бяцхан үрс, бүдрэх шалтгааныг ялгадаг. Бүх хүмүүс жаахан байж болно; хэн ч бүдрэх шалтгаан болж чадна.

Vs 2-6 нь бардамналын эсрэг ярьдаг. Бардам эр хүн өршөөл үзүүлэхгүй байхыг эрмэлздэг бол даруу хүн үүнийг хийдэг.

Vs 7-10 нь бусад ах нарыг жигшдэг ах нарыг буруушаадаг. Хэрэв та ахыгаа үл тоомсорловол хүнд хэцүү үед нь туслахгүй. Та өршөөлгүй хандах болно. Ах дүүгээ үл тоомсорлох нь мөнхийн сүйрэл гэсэн үг гэж Есүс хэлсэн.

12-14-р бүлэгт 99 хонийг (эрүүл энх ах дүү нараа) орхиж, төөрсөн ахыгаа аврах энэрэнгүй үйлсээс бүрдэх өршөөлийн тухай өгүүлдэг.

21-35-р зүйлд өршөөл ба өршөөл хоорондоо хэрхэн уялдаж, өршөөл үзүүлэх замаар ах дүүдээ уучлал үзүүлснээр бид Бурханд өртэй байж, мөнх амьтай болох болно гэдгийг харуулав. Ах дүүдээ өршөөлгүй хандах нь мөнхийн устгалыг авчирдгийг бид бас харж байна.

Тиймээс Есүс Матай 18-т хэлэхдээ хэрэв ах нар нь нэг нэгэндээ энэрэнгүй хандвал тэд Хонинд өгдөг шагнал ба хэрэв тэд нэг нэгэндээ өршөөлгүйгээр үйлдсэн бол шийтгэлийг ямаачид хүртэх болно гэж хэлжээ.

Үүнийг өөр өнцгөөс харвал: Сургаалт ярианд байгаа ах дүүс бүгд Христэд итгэгчид, эсвэл Христийн ах дүүс, өмнө шүүлт хүртэл. Хонь, Ямаанууд бол эдгээр нь адилхан дараа шүүлт. Есүсийг ирэхээс өмнө ах дүү нартаа хийсэн зүйлээс нь хамаарч тус бүрийг нь дүгнэдэг.

Бурханы өргөө дээрх шүүх хурал

Хэрэв тухайн байгууллага дүрслэлийн цаг хугацааг зөв хийсэн бөгөөд энэ тохиолдолд би итгэдэг бол энэ нь Есүсийн гаргасан анхны шийдвэр юм.

“Учир нь энэ бол цагийн хуваарь Бурханы гэрээс эхлэх шүүлтийн ажилБайна. Хэрэв энэ нь биднээс эхлэх юм бол Бурханы сайн мэдээнд дуулгаваргүй байгаа хүмүүст ямар үр дүн гарах вэ? ”(1Pe 4: 17)

Есүс хамгийн түрүүнд Бурханы өргөө шүүдэг. Паулын үед тэр шүүлт аль хэдийн эхэлсэн байв. Энэ нь утга учиртай юм, учир нь Есүс зөвхөн амьд хүмүүсийг төдийгүй үхсэн хүмүүсийг шүүхгүй.

"Гэхдээ эдгээр хүмүүс амьд ба үхсэн хүмүүсийг шүүхэд бэлэн байгаа хүндээ хариуцлага тооцох болно." (1Pe 4: 5)

Тиймээс Есүс нэгдүгээр зуунаас өнөөг хүртэл сэнтийдээ залрах үедээ Христэд итгэгчдийг шүүж байв. Энэхүү шүүлт нь дэлхий дээр амьдрах тухай бус харин хаант улсыг өвлөх тухай юм. Энэ бол анхны шүүлт юм.

Үлдсэн бүх зүйлийг ирээдүйд, шударга бус хүн төрөлхтнийг шүүх үед 1,000 жилийн хугацаанд буюу төгсгөлд шүүнэ.

Нь Disclaimer

Би энэ асуудалд туйлын үнэн байх гэж бодохгүй байна, ийм үг хэлж байгаа болохоор хэн ч энэ ойлголтыг хүлээж авна гэж найдаж байна. (Би үүнийг насан туршдаа өнгөрөөсөн шүү, маш их баярлалаа.) Бид танилцуулсан нотолгоон дээр үндэслэн үргэлж өөрсдийнхөө талаар бодож, өөрсдийнхөө ойлголтыг олж авах ёстой, учир нь бид бүгдийг сургаал дээр үндэслэн бус тус бүрээр нь дүгнэдэг. бусад.

Гэсэн хэдий ч бид бүгдээрээ эдгээр хэлэлцүүлгүүдэд хувийн ач холбогдол эсвэл зохион байгуулалтанд хамрагдах хэлбэрээр зарим ачаа тээш авчирдаг. Жишээлбэл:
Хэрэв та бүх Христэд итгэгчид бол Есүсийн ах дүү нар, эсвэл ядаж ийм байх боломжтой гэж Библид нотлогдсон баримт байдаг бөгөөд хонь нь түүний ах биш гэдэгт итгэдэг бол хонь, ямаа нь Христийн бус хэсгээс гаралтай байх ёстой. ертөнц. Нөгөө талаар та Еховагийн Гэрчүүд бол зөвхөн 144,000 христиан тослогдсон гэдэгт итгэдэг. Тиймээс та бусад бүх Христэд итгэгчид хонь, ямааг бүрдүүлдэг гэж үзэх үндэслэлтэй гэдэгт итгэдэг. Энэ сургаалт үлгэрийг авч үзэх асуудал нь бусад хонийг Христийн шашны хоёрдогч анги гэсэн хуурамч үндэслэлээр байгуулагдсан явдал юм. Бид энэ форумын хуудсуудад олон удаа нотолж байсан тул энэ нь Библийн зарчимд нийцэхгүй юм. (“Ангиллыг үзнэ үүБусад Хонь".)

Гэсэн хэдий ч энэ сургаалт зүйрлэл нь хоёр бүлэгт хамааралтай бололтой: Нэг нь шүүгддэггүй, түүний дүү нар; бүх үндэстний хүмүүс.

Эдгээр хоёр элементийг хооронд нь уялдуулахад туслах цөөн хэдэн баримтыг энд оруулав. Хонийг шүүнэ. Ямааг шүүж байна. Энэ шүүлтийн үндэс суурийг тодорхойлсон болно. Есүс ах нарыг шүүхгүй гэж бид төсөөлдөг үү? Мэдээж үгүй. Тэднийг өөр үндэслэлээр шүүж байгаа юу? Тэдний шүүлтэд өршөөл үзүүлэх хүчин зүйл биш гэж үү? Дахин хэлэхэд мэдээж үгүй. Тиймээс тэдгээрийг сургаалт үлгэрийн програмд ​​багтааж болох юм. Есүс нэгдэлд чиглэсэн үйлдлүүд дээр үндэслэн тухайн хүнийг шүүх үндэслэлийг хэлж болох юм.

Жишээлбэл, намайг шүүх үед би Есүсийн ах дүү нарын хэнийг нь эсвэл хэдийг нь өршөөсөн нь хамаагүй, зөвхөн надад л байгаа юм. Шүүхийн үед би өөрийгөө Есүсийн ах дүүсийн нэг гэж үзэж болох нь хамаагүй. Эцсийн эцэст, ах дүү нар нь хэн болохыг Есүс л тодорхойлдог.

Улаан буудай ба хогийн ургамлын тухай сургаалт зүйрлэл

Хэлэлцүүлэгт жинтэй хандах өөр нэг хүчин зүйл бий. Тус тусдаа ямар ч сургаалт зүйрлэл байдаггүй. Эдгээр нь христийн шашин болох хивсэн даавууны нэг хэсэг юм. Минас ба Авьяаслаг хүмүүсийн сургаалт зүйрлэлүүд хоорондоо нягт холбоотой. Үүнтэй адил Хонь, Ямаа, Улаан буудай, Хог ургамлын үлгэр. Хоёулаа шүүлтийн ижил хугацаанд хамааралтай. Бид түүнтэй хамт эсвэл түүний эсрэг байна гэж Есүс хэлэв. (Мт 12:30) Христэд итгэгчдийн хуралд гурав дахь ангилал байдаггүй. Бид ямааг зэрлэг өвснөөс ялгаатай анги гэж төсөөлөхгүй биз дээ? Зэрлэг өвсийг буруутгаж, ямааг өөр бүлгийг ялласан бас нэг шүүлт гэж үү?

Улаан буудай ба хог ургамлын тухай сургаалт үлгэрт Есүс шүүлтийн үндэс суурийг заагаагүй бөгөөд зөвхөн тусгаарлах ажилд тэнгэр элчүүд оролцдог. Хонь, ямааны үлгэрт тэнгэр элч нар бас оролцсон боловч энэ удаа бид шүүлтийн үндэс суурийг тодорхойлсон болно. Ямааг устгаж, хогийн ургамлыг шатаажээ. Хонь нь хаант улсыг өвлөн авдаг, улаан буудай нь хаант улсад цуглардаг.

Хонь, ямаа, улаан буудай, хогийн ургамлыг хоёуланг нь нэгэн зэрэг, эцэст нь тодорхойлно.

Христийн шашны аль ч хуралд бид улаан буудай гэж хэн бэ, хэн нь хогийн ургамал вэ гэдэгт эргэлзэж чадахгүй, хэн нь хонь, хэн нь ямаагаар үнэлэгдэхээ мэдэхгүй. Бид энд туйлын, эцсийн шүүлтийн утгаар ярьж байна. Гэсэн хэдий ч, хэрэв бидний зүрх сэтгэл Их Эзэнд үнэнч байвал бид Их Эзэний хүслийг биелүүлж байгаа хүмүүс, улаан буудай болох гэж зүтгэгчид-Христийн ах дүүсийн төлөө татагддаг. Эдгээр хүмүүс өөрсдөдөө маш их эрсдэлтэй байсан ч хүнд хэцүү үед бидний дэргэд байх болно. Хэрэв бид ийм зоригийг тусгаж, өршөөл үзүүлэх үйл явдал тохиолдох үед (өөрөөр хэлбэл, өөр хүний ​​зовлонг хөнгөвчлөх) өөрийгөө зориулвал, бид өршөөлөөр шүүн тунгаах болно. Энэ бол ямар ялалт байх вэ!

Хураангуйд

Бид юунд итгэлтэй байж болох вэ?

Таны хувийн ойлголтыг үл харгалзан, Есүсийн энэ сургаалт зүйрлэлээр харуулсан үнэн бол бид мөнх амьдрах зохистой шүүгдэхийг хүсч байвал түүний ах дүү нарт өршөөнгүй сэтгэлээр хандах хэрэгтэй гэсэн эргэлзээгүй юм шиг санагддаг. Хэрэв бид өөр зүйлд итгэлгүй байгаа бол энэхүү ойлголт нь биднийг авралд хүргэх болно.

Удирдах Зөвлөл энэ сургаалт зүйрлэлийг өөрсдийн мөрийн хөтөлбөрийг дэмжих зорилгоор зүй бусаар ашигладаг. Амьдралын авралын үйлсээ үл тоомсорлож, Христэд итгэгчдийнхээ брэндийг дэлгэрүүлж, Байгууллагаа хөгжүүлэхэд нь туслах хэрэгтэй. Тэд мөн тэдэнд үйлчилж, тэдэнд дуулгавартай байснаар бидний аврал баталгаатай болно гэсэн санааг бататгахын тулд энэ сургаалт зүйрлэлийг ашигладаг.

Үүгээрээ тэд хариулахаар төлөвлөж байсан сүрэгтээ ноцтой хохирол учруулдаг. Гэсэн хэдий ч цорын ганц жинхэнэ хоньчин ирж байна. Тэр бол дэлхийн бүх шүүгч юм. Тиймээс, “нигүүлсэл шүүлт дээр ялгуусан өргөмжлөгддөг” тул бид бүгдээрээ өршөөлийн үйлсээр арвин байцгаая.
________________________________________
[I] 144,000 тоо нь бараг бэлгэдлийн шинжтэй боловч Еховагийн Гэрчүүдийн сургаал нь үгийн утгатай бөгөөд ийм үндэслэл нь энэхүү таамаглал дээр үндэслэсэн болно.

Мелети Вивлон

Meleti Vivlon-ийн нийтлэлүүд.
    97
    0
    Санаа бодлоо хайрлах болно.x
    ()
    x