"Тиймээс, та тэдгээр хүмүүсийн үр жимсийг ашиглан хүмүүсийг таних болно." (MN 7: 20)

Жеффри Жексон зогсож байна

Жэксон ах Удирдах зөвлөлийг "бидний сургаалын асран хамгаалагчид" гэж нэрлэдэг. Ноён Стюартын Удирдах зөвлөлийн үүрэг талаар асуухад тэрээр Үйлс 6: 3, 4:

"Ах дүү нар аа, өөр өөрсдийнхөө дунд сүнслэг болон билиг оюунаар дүүрэн нэр хүнд бүхий долоон хүнийг сонго. Тэднийг энэ шаардлагатай ажилд томилох болно. ⁴ харин бид өөрсдийгөө залбиралд болон үгийн үйлчлэлд зориулдаг. "(Ac 6: 3, 4)

Ноён Стюарт эдгээр шүлгүүд нь "итгэгчдийн өргөн хүрээний гишүүд өөрсдийгөө сонгохоос илүүтэйгээр сонголтоо хийнэ гэсэн үг юм" гэж Жексон ахад онцлон тэмдэглэв.
Ноён Стюартын хийсэн шинжилгээ үнэн зөв. Үнэхээр 5 ишлэл элч нарын хэлсэн зүйлд “тааламжтай байсан” гэж үргэлжлүүлэн хэлдэг бүхэл бүтэнмөн тэд сайд нарын анхны үйлчлэгч болох долоон хүнийг сонгов. ”
Энэ бол дэлхийн хуульч ноён Стюартын анхны тохиолдол биш юм.[I] Жексон ахын судрын үндэслэлийг залруулна. Жэксон ах түүний хэлсэн үнэнийг хүлээн зөвшөөрөхийн оронд зарим талаар эелдэгээр хариулдаг.

“Тэгэхээр шашны асуудал эрхэлсэн комисс шашны сэдвээр дүн шинжилгээ хийх гэж оролдоход бидэнд тулгараад байгаа бэрхшээлүүдийн нэг юм. Тэр зүйлд би үүнийг даруухнаар хэлэх нь зүйтэй байна. Бичээсийн талаар миний ойлгосноор эдгээр хүмүүсийг элч нар томилсон байдаг. Таны цэгийг сайн авч үзье гэж бодъё таамаглалаар бусад хүмүүс нь долоон хүнийг сонгосон боловч энэ нь элч нарын заавраар явагдсан. "

Таны харж байгаагаар, энэ нь "таамаглал" гэсэн үг буруу хэрэглэсэний араас Жексон ахыг нуусан цорын ганц зүйл биш юм. Ноён Стюарт энэ шүлгийг шууд уншсанаас ямар дүгнэлт хийснийг таамаглах зүйл алга. Ийнхүү хоёрдмол утгагүй бол Библид долоон хүнийг элч нар биш хурлаар сонгосон гэсэн байдаг. Элч нар хурлын сонголтыг батлав.
(Энэ нь ахлагчийн албан тушаалд хэн томилогдох талаар бүх хурлынхан үг хэлэх ёстой бөгөөд үүнийг нээлттэй хэлэлцүүлгээр хийх нь зүйтэй. Хэрэв Библийн энэ практикийг дэлхий даяар мөрдөж байсан бол манай хурлууд ямар ялгаатай байж болох вэ?)
Ноён Стюартаас Удирдах зөвлөлийг Ехова Бурхан томилдог уу гэж Жексон ах шууд хариулсангүй, харин Ариун Сүнсээр ахлагчдыг томилох арга хэлбэрийг дурдсан бөгөөд энэ нь тухайн албан тушаалд тавигдах сүнслэг шаардлагыг хангаж байгаа хэрэг юм. Тэд гэж нэрлэдэг. Дараа нь энэ нь Удирдах Зөвлөлийн арга зам мөн гэж тайлбарлав. Өмнө нь шууд асуухад тэрбээр Удирдах Зөвлөл нь туслахуудтайгаа зөвлөлдсөний дараа шаардлагатай гэж үзээд шинэ гишүүд нэмэгддэг гэж тайлбарлав. Тиймээс Удирдах Зөвлөлийг ахлагчдын томилдог шиг эрчүүд томилдог болохыг түүний хүлээн зөвшөөрсөнөөр харж болно.

Удирдах зөвлөл санамсаргүйгээр буруушаав

Ноён Стюарт дараа нь Удирдах зөвлөл өөрийгөө дэлхий дээрх Еховагийн төлөөлөгч гэж үздэг үү гэж нухацтай асуув.
Жэксон ах энэ удаад ажлаасаа халагддаггүй гэж хэлэхдээ, "энэ бол Бурханы ашиглаж байгаа цорын ганц төлөөлөгч биднийг хэлэхэд нэлээд ихэмсэг юм шиг байгаа юм."
Тэдгээр үгийг хэлэхэд Жексон ах Удирдах зөвлөлийг санамсаргүй байдлаар онцолж байна. Бурханы өмнө гүйцэтгэх үүрэгтэй холбоотой Удирдах зөвлөлийн албан ёсны байр суурь энд байна. [Куртик нэмсэн]

"Үг, эсвэл үгээрээ бид хэзээ ч сорилтонд хэзээ ч бүү оролд холбооны суваг Ехова өнөөдөр ашиглаж байна. " (w09 11/15 х. 14-р хэсэг. 5-р зүйл. Хуралд байр сууриа үнэл.)

“Өнөөдөр бид зарим зохион байгуулалтын асуудлыг яагаад тодорхой байдлаар шийдвэрлэдгийг сайн мэдэхгүй байж болох ч Еховагийн удирдлагад итгэх бүрэн үндэслэл бидэнд байна. түүний найдвартай харилцааны суваг. ” (w07 12/15 х. 20-р хэсгийн 16-р хэсэг. «Тууштай байж, Еховагийн авралыг үзээрэй»)

«Ехова Үг болон байгууллагаараа дамжуулан« итгэмжит, ухаалаг боолын »өгдөг хэвлэлийг ашиглан бидэнд зөв зөвлөгөө өгдөг. (Матай 24:45; 2 Тимот 3:16) Сайн зөвлөгөөг үгүйсгэж, өөрсдийнхөө замаар зүтгэх нь ямар тэнэг юм бэ! «Хүмүүст мэдлэг заадаг» Ехова бидэнд зөвлөгөө өгөхдөө бид «сонсохдоо түргэн байх ёстой» түүний харилцаа холбооны суваг. ” (w03 3/15 х. 27 'Үнэний уруул мөнхөд үргэлжлэх болно')

“Тэр үнэнч боол бол суваг Энэ төгсгөлийн үед Есүс жинхэнэ дагалдагчдаараа дамжуулан хооллож байна. ” (w13 7. х. 15-р хэсгийн 20-р хэсэг «Үнэнч, ухаалаг боол гэж хэн бэ?»)

Теократ теократ томилгоо нь Еховагаас Хүүгээр дамждаг Бурханы нүдэнд харагдахуйц суваг"Итгэмжтэй, ухаалаг боол" ба түүний тухай Биеийг захирах. ” (w01 1/15 х. 16-р хэсэг. 19-р удирдагч, туслах үйлчлэгчдийг теократ байдлаар томилов)

"Илтгэгч" гэдэг үг эдгээр лавлагааны аль нь ч хэрэглэгддэггүй гэж бид гайхаж магадгүй, гэхдээ харилцаа холбооны суваг биш бол хэвлэлийн төлөөлөгч нь юу вэ? Иймээс Удирдах Зөвлөл өөрийгөө Бурхны томилсон харилцааны суваг болгон, өөрөөр хэлбэл түүний төлөөлөгч гэж бий болгохыг Удирдах зөвлөлийн хувьд Жексон ахын өөрийн үгийг ашиглан ашиглах нь зайлшгүй зүйл юм.

Ялгаатай мэдэгдэл

Салбарын гарын авлагаас иш татан, ноён Стюарт салбарын гишүүд Удирдах зөвлөлөөс гарч буй журам, удирдамжийг дагаж мөрдөх шаардлагатай байгааг харуулав. Хэрэв Жэксон ах үүнийг бодлогын prima facie гэж хүлээн зөвшөөрвөл Удирдах зөвлөлийг салбарынхаа бүх шийдвэр, бодлого, журмыг хариуцах байв. Тиймээс тэр асуултанд шууд хариулт өгөхгүй байгаа бөгөөд энэ нь сонсогчдод түүний гэрчлэлийн энэ хэсэгт яг юу болж байгааг ойлгоход бэрхшээлтэй байна. Гэсэн хэдий ч ноён Стюарт Удирдах зөвлөлийн байр сууриа түдгэлзүүлэхийг эрмэлзэж байгаа нь Салбарын гарын авлагаас дахин дурдсанаар Салбар хорооны гишүүд Удирдах зөвлөлийн зааврыг дагаж, үлгэр дуурайлал үзүүлэх ёстойг харуулж байна. Ноён Жэксон үүнийг удирдамж нь Библид суурилсан гэж үзэж, Удирдах зөвлөл Библи дээр хэлсэн зүйлээс хазайсан бол салбарын хорооны гишүүд нь үл тоомсорлохыг хүлээх болно.
Хэдийгээр тэд эрхэмсэг сонсогдож байгаа ч эдгээр нь зөвхөн үгс юм. Тэд Байгууллагын өнөөгийн нөхцөл байдлын бодит байдлыг тайлбарлаагүй болно. Мэргэн ухаанаар Удирдах Зөвлөлийн зааврыг судрын үндэс суурийг нь олж харж чадахгүй байгаагаасаа болж эсэргүүцэж, энэ нь Бичээсийн эсрэг байгааг мэдэрсэн олон жишээ бий. Эдгээр хүмүүсийг урвагч гэж тэмдэглэж, Бетелээс болон хурлаас хөөсөн. Жэксон ахын хэлсэн үг өндөр сонсогдож байгаа ч Удирдах Зөвлөлийн эрчүүд болон тэдний удирдамжийг дагаж мөрддөг хүмүүсийн гаргаж ирсэн үр жимс нь өөр түүхийг өгүүлдэг.

Шүүгчийн хувьд эмэгтэйчүүдийн асуулт

Дарга нь дараа нь Жексон ахад хандан эмэгтэйчүүдийг багтаасан байгууллага шүүхийн шийдвэрт ямар нэгэн библийн саад учруулж байгаа эсэхийг асуухыг хүсэв. Түүний хүндэтгэлээс асууж байгаа зүйл бол эгч дүүсийг эмэгтэй хүн хурлын эрэгтэй хүний ​​эсрэг хийсэн буруутай эсэхийг тогтооход ашиглаж болох уу, эрэгтэй ахлагчдыг гишүүнээс хасах уу, үгүй ​​юу гэдгээ шийдэх шийдвэр гаргадаг.
Удаан явсны хариуд Жэксон ах “Библийн дагуу хурлын шүүгчдийн үүрэг эрчүүдтэй хамт байдаг. Библид ийм зүйл хэлсэн бөгөөд бид үүнийг дагахыг хичээдэг. "
Түүний хүндэтгэл дараа нь сургаалийг дэмжихийн тулд библийн лавлагаа авахыг хүссэн. Жэксон ах үүнд дургүйцсэн бололтой, дараа нь Дэд хууль нь үүнийг баталж буй библийн эшлэлүүдийн нэг гэдэгт итгэж байгаагаа мэдэгдэв; гэж хэлсний дараа тэр "Израиль дахь Хаалганы хаалган дээр шүүгчдийн талаар ярихад энэ нь илүү ахимаг настай хүмүүс." гэж хэлжээ.
Жексон ах Израильд шүүгчээр ажиллаж байсан эмэгтэй хүн болох Дебора гэдэг нь тодорхой бичсэн байдаг бидний өөрсдийн хэвлэлийн, бас Бурханы онгод оруулсан үгийг мартдаг бололтой. Энэ нь зөвхөн өндөр настай эрчүүд төдийгүй эмэгтэйчүүд ч ийм үүрэгт ажилласан гэдгийг тодорхой харуулж байна.

"Дебора бол зөнч эмэгтэй. Ехова түүнд ирээдүйн талаархи мэдээллийг өгч, Еховагийн хэлсэн зүйлийг хүмүүст хэлдэг. Дебора бас шүүгч. Тэр толгодын аль нэг далдуу модны дор суудаг бөгөөд хүмүүс түүн дээр асуудлаа шийдвэрлэхээр ирдэг. " (миний түүх 50 Хоёр зоригтой эмэгтэй - Библийн тухай өгүүлдэг миний ном) [Куртик нэмсэн.]

“Одоо Дебора, бошиглогч Лаппиодотын эхнэр байсан Израилийг шүүх нь байсан юм. ⁵ Тэрээр Ефраимын уулархаг нутагт Рома, Бетелийн хооронд Дебоагийн дал модны дор сууж байсан; Израильчууд шүүлгэхээр түүн дээр очино"(Шүүгчид 4: 4, 5 NWT) [Зэрэгцээ нэмсэн.]

Харамсалтай нь дарга нь энэ хяналтыг түүнд зааж өгөхгүй байхыг сонгосон.

Нэвчилттэй байр суурь илэрхийлэлтэй

Жексон ахын байр суурь нь зөвхөн эрэгтэй хүн шүүгчээр ажиллах боломжтой гэсэн итгэл дээр суурилдаг. Эртний Израильд эрчүүд давамгайлж байсан нийгэмд энэ нь эрэгтэйчүүд уламжлал ёсоор гүйцэтгэдэг байсан нь үнэн юм. Гэсэн хэдий ч Ехова Дебора-гийн хувьд энэ үүрэгт эмэгтэй хүнийг сонгосон нь эрэгтэйчүүд биднийг удирдан чиглүүлэх ёстойг биш, харин Ехова хэрхэн харж байгааг харуулж байна. Христийн шашны цуглуулгад ахимаг насны эмэгтэйчүүдэд хуралд заах үүрэг, ялангуяа залуу эмэгтэйчүүдэд хамаатай болохын тулд зөвлөгөө өгдөг.

"Үүнтэй адилаар, ахимаг насны эмэгтэйчүүдэд зан төлөв, дуулгавартай байх, гүтгэх, архи дарс дарагдахгүй байх нь чухал юм. ⁴ залуу эмэгтэйчүүдэд нөхөртөө, хүүхдүүдээ хайрлаж, ⁵ ухаантай, цэвэр ариун байх, гэртээ ажиллах, сайн зүйл хийх, нөхрөө захирах ёстой. Ингэснээр Бурханы үгийг зүй бусаар ярихгүй байх болно. "(Tit 2: 3-5 NWT)

Энэ зөвлөгөө нь хурлын ахлагч эрчүүдэд өгсөн зөвлөмжтэй гайхалтай төстэй юм. Гэсэн хэдий ч байгууллагын байр суурь бэхжсэн тул энэ бүхнийг үл тоомсорлож байна. Энэ нь Австралийн засгийн газар заавал тайлагнах шаардлагатай хуулийг хэрэгжүүлэх юм бол Еховагийн Гэрчүүд үүнийг дагаж мөрдөнө гэж Жексоны удаа дараа мэдэгдсэн нь сонсголын үеэр илт харагдаж байв. Тэрбээр энэ асуудлаар шүүхийн шийдвэрийг хүлээж байгааг нэг бус удаа мэдэгдэж байсан. Мэдээлэл заавал өгөх шаардлагатай байсан бол гэрч нарт засгийн газар тусална гэж тэр хэлж байсан удаатай. Энэ мөчид тэр өөрийнхөө өмнөөс ярьж байна уу гэж гайхахаас өөр аргагүй юм. Магадгүй тэр манай албан ёсны байр суурийг зөрчсөнд хувьдаа бухимдаж, дотоод арга хэрэгслээр гарах гарцыг олж харахгүй байх.
Удирдах Зөвлөлийн өөрсдөө гүйцэтгэдэг үүргийн үүднээс энэхүү элсэлт нь гайхалтай юм. Энэ нь бид албадаагүй л бол үүнийг дагаж мөрдөхгүй гэсэн үг юм. Жексон ахын хэлсэнчлэн өөрчлөлт үнэхээр үр өгөөжтэй байгаа бол Удирдах Зөвлөл яагаад өөрийгөө дагаж мөрдөхөөсөө өмнө дэлхийн эрх мэдлийг хүлээх ёстой вэ? Өөрсдийгөө дэлхий дээрх цорын ганц жинхэнэ шашин гэж үздэг Еховагийн Гэрчүүд дэлхийд сайн гэрчлэл үзүүлэхийн тулд яагаад энэ ажлыг удирддаггүй вэ? Хэрэв Ехова Удирдах Зөвлөлийг харилцаа холбооны суваг болгон ашиглаж байсан бол иргэний эрх мэдлээс байгууллагынхаа бодлогыг өөрчлөхийг хүлээх үү?

Бодит байдалтай салгах

Дараахь солилцооноос тодорхой харагдаж байгаа зүйл бол Удирдах Зөвлөл үүнийг хийхээс өөр аргагүй байдалд хүрээгүй тохиолдолд ямар нэгэн өөрчлөлт хийх магадлал багатай юм. Удирдах Зөвлөлийн үзэл бодол нь ердөө байдаггүй бодит байдлын үндэс суурь дээр суурилдаг.

Жэксон: "Бидний хувьд хамгийн гол зүйл бол туслах, дэмжих ... бөгөөд эмэгтэйчүүд үүнд оролцох болно. Шүүхийн хороо хохирогчийг шүүхгүй байгааг та харж байна. Хурлын ахлагчид болон хурлын эмэгтэйчүүд хохирогчдод бүрэн туслах үүрэгтэй. ”Гэж хэлэв.

[Энэ нь үнэн хэрэгтээ шүүхийн бүх асуудлыг тойрсон нууцлал маш өндөр магадлалтай байгаа тул хэргийг шүүх хуралдаанд оролцсон эмэгтэйчүүд мэдэж байгаа гэсэн үг юм.

CHAIR: "Энэ нь тийм байж болох юм. Гэхдээ та нарт хандахыг хүссэн зүйл бол хурлын эрэгтэй хүний ​​эсрэг гаргасан нэхэмжлэлийг бүхэлд нь эрчүүд хянаж, шүүж байгаа үед эмэгтэй хүн ямар сэтгэгдэл төрүүлж байгааг ойлгож байна уу?"

Жэксон: "Мэдээжийн хэрэг би эмэгтэй хүн биш учраас тэдний өмнөөс ярихыг хүсэхгүй байна. Гэхдээ хоёулаа илэрхийлсэн зүйлээс нь ойлгож, тэнд эргэлзээтэй зүйл болж магадгүй гэдэгт итгэж байна. ”Гэж

[Та бодож байна уу?]

CHAIR: "Нөгөө үнэн эсвэл бусад нэхэмжлэлийн талаар шүүмжлэх ёстой бусдын найз болох ахмад настны эсрэг нэхэмжлэл гаргасан эмэгтэйд би энэ асуултыг нэмж өгч болох уу?" Тэр хүн ямар сэтгэгдэлтэй байгааг ойлгож байна уу? "

Жэксон: "Би үүнийг ойлгож байна, таны нэр хүндтэй. Тийм ээ, гэхдээ би дахиад асууж болох юм. Энэ бол миний үйл ажиллагааны талбар биш юм. Гэхдээ миний ойлгосноор төвийг сахисан гишүүн, жишээ нь, ийм эмзэг хэрэгт тойргийн хянагч оролцож магадгүй юм. "

ЧАЯР: "Ийм байхад ийм байцаагч ахмад настныг сайн танихгүй байх байсан гэж үү?"

Жэксон: "Тэд танил байх ёстой, гэхдээ тэд хохирогчийг бас сайн мэддэг. Энэ бол оюун санааны хариуцлагыг харгалзан үзэхгүй байгааг та харж байна. Эдгээр ахмадууд ажлаа хийхээр цалингүй байгааг хараарай. Тэд хайр энэрэл, анхаарал халамж тавьж, сүргийг хоньчуулахыг хүсдэг тул тэд үүнийг хийдэг. Тиймээс бидний дутагдаж байгаа зүйл бол хүмүүс хоорондоо ярилцахад тухтай байгаа энэ бүх зүйлийн сүнслэг элемент юм гэж би бодож байна. "

[Энэ бол зүгээр л үнэн биш юм. Дүүргийн харгалзагч гурван жилийн даалгаврынхаа туршид таван өдрийн турш хурлаа жилд хоёр удаа хийдэг. Тэрбээр энэ цаг хугацааг ахмадууд, анхдагчидтай хамтран ажиллахад багагүй хугацаа зарцуулдаг. Тэрбээр хүүхдийн хүчирхийлэлд өртсөн хохирогчийг сайн мэдэх магадлал тун бага байна. Жексон ах ердөө л байдаггүй Нирванагийн хуралд итгэдэг юм шиг санагддаг. Ах дүүсээ чин сэтгэлээсээ хайрладаг, сүргийн төлөө чин сэтгэлээсээ санаа тавьдаг ахмадууд байдаг. Эдгээр хүмүүс Христийг дууриаж, даруухнаар хонин сүргээ хариулах хүсэлтэй байгаа боловч тэд тодорхой цөөнх болжээ. Комиссын өмнөх нотлох баримтууд - 1000 гаруй хэргүүд нь систем нь хүмүүс хоорондоо ярихад таатай болгодоггүйг харуулж байна.]

ЧАЯР: "Энд та амьд үлдсэн хүмүүсийн нотолгоог сонссон эсэхийг мэдэхгүй юм. Та энэ нотолгоог сонсов уу? "

Жэксон: "Үгүй ээ, харамсалтай нь миний аавыг халамжлах үе надад хэцүү байсан ч энэ талаар товч дүгнэлт өгөх болно."

[Жексон ах Австралийн ахлагч нарын клубт элссэн нь амьд үлдсэн хүмүүсийн шүүхийн өмнө тавьсан нотлох баримтыг нарийвчлан олон нийтэд ил тод уншиж өгөх цаг зав гаргаагүй байна. Түүний ажлын алба, эдгээр сонсголын ач холбогдол, ахмад настнуудын хувьд хамгийн чухал зүйл бол хохирогчийн халамж, халамжийн асуудал юм гэдгийг тэр дахин дахин батлавал тэрээр хорин минутын турш олж чадаагүй юм шиг санагдлаа. сүүлийн хэдэн долоо хоногт нэг хүчирхийлсэн хүний ​​амьдралыг олж уншаарай.]

Еховагийн Гэрчдийг бусад хүмүүсээс илүү сайн гэдэгт итгүүлэхийн тулд олон жилийн турш сургасан нь дотоод орчуулагчид ч нөлөөлдөг болохыг дараагийн нотолгоо харуулж байна.

ШИВЭР: "Гэхдээ эмэгтэй, эсвэл залуу эмэгтэй иймэрхүү мэдэгдэл хийвэл ихэнх тохиолдолд тэр эмэгтэй мэдэгдэл хийж, нөхцөл байдлыг өөр эмэгтэйд тайлбарлаж өгөх нь илүү тохь тухтай байдаг гэдгийг та хүлээн зөвшөөрөх болно."

Жэксон: "Би ноён Стюарт дээр тайлбар өгөх болно гэж хэлж чадахгүй. Учир нь манай бүлгэмүүдийн харилцаа холбоог харгалзан үзэх болно. Хүмүүс сүмд очоод, бие биетэйгээ ярьдаггүй сүмүүд шиг биш юм. Тэдний чуулганууд танил болж, нөхөрсөг байдал бий болж байгаа тул та хэнтэй ярихыг хүсч буйгаа хэлэхэд хохирогч юу тухтай байдгийг мэдэж байх хэрэгтэй ”гэжээ. ].

Жексон ахын бусад бүх сүмийг буруутгаж буруутгаж байгаа нь маш энгийн нотолгоо юм. Гэхдээ энэ нь зөв байсан ч JW нь ямар ч үйлчилгээг олон нийтийн форум дээр мэдэгдэхэд хүргэдэггүй.

Жэксон ах бид яагаад гэмт хэрэг үйлдэхгүй байгаагаа тайлбарлав

Жэксон ах шүүхийн бодлоготой холбоотой хариултаа энэ бол түүний салбар биш гэж байнга хэлдэг боловч яагаад биднийг хүчирхийлсэн хэргийн талаар мэдээлдэггүй практик байдаг юм бэ гэж асуухад тэр үнэхээр сайн мэддэг юм шиг санагддаг. Тэрбээр энэ шалтгааныг ахмадуудад тулгардаг "туйлын" үр дүн гэж тайлбарлаж байна. Жексон ахын хэлснээр энэ бэрхшээл нь Сургаалт үгс 25: 8-10, 1 Петр 5: 2,3-т байдаг Библийн зөвлөгөөг хэрхэн хэрэгжүүлэхтэй холбоотой юм.

“Хууль эрх зүйн маргаанд бүү яар. Хөрш чинь чамайг гутаан доромжилвол дараа нь чи юу хийх вэ?  ⁹ Хөрштэйгээ хэргийг шүүхэд хандаарай, гэвч нууц үгээ хэлж, ¹⁰ Ингэснээр сонссон нь таныг ичихгүй байх болно. Тэгээд та эргэн дурсагдах боломжгүй муу мэдээ тарааж байна. "(Pr 25: 8-10 NWT)

“Өөрийнхөө асрамжийн дор Бурханы сүргийг хонио, албадан бус, харин Бурханы өмнө бэлэн байгаарай; шударга бус ашиг хонжоо хайрлахын төлөө биш, харин чин сэтгэлээсээ; ³ Бурханы өв залгамжлагч нарт бус, харин сүрэгт үлгэр дууриал болох болно. "(1Pe 5: 2, 3 NWT)

Үүнийг дүгнэхдээ тэрээр хэлэхдээ: "Энэ бол бидний эзэмшдэг оюун санааны асуудал юм. Учир нь үүнтэй зэрэгцэн бид хүүхдүүдэд анхаарал халамж тавьж байхыг хүсч байна. Засгийн газар биднийг нэг зорилгоо биелүүлэхийг хүсч байгаа тул энэ асуудлыг шийдвэрлэхэд илүү хялбар болгож өгөх шаардлагатай бол хүүхдүүдэд зохих ёсоор анхаарал тавина. "
Энэ бол овсгоотой тактик байсан тул JW-ийн хуульчид энэ асуултад бэлтгэхдээ зохиосон гэдэгт би итгэлтэй байна. Удирдах Зөвлөл дэлхийн хүмүүсийг ялж дийлэхгүй гэдгээ мэддэг (JW биш гэсэн нэр томъёо), гэхдээ тэд сүргээ холдуулахгүй байх талаар санаа зовдог. Хэрэв итгэл үнэмшилтэй, өнгөц хоёуланг нь авч үзвэл Жексоны хэлсэн үгс нь логик юм шиг санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч тэд хуурамч бөгөөд шүүхийг мэдээлэхгүй байх жинхэнэ шалтгаанаас холдуулах зорилготой байгаа нь Сатаны ертөнцийн эрх баригчдын үндсэн итгэлцэлгүй байдал, бидний бохир угаалгыг агаараар цацаж “Еховагийн” байгууллагад доромжлохгүй байх гэсэн хүсэл юм. Алдартай татгалзах зүйл бол тайлагнах нь дэлхийн муу гэрч болно гэсэн үг юм.
Хэрэв Жексон ахын хэлсэн үг үнэн бол үнэхээр ахлагчид эдгээр гэмт хэргийг мэдээлэх эсэхээ шийдэхдээ эдгээр шүлгийг анхаарч үзвэл энэ чиглэлийг хаанаас олох вэ? Шүүхийн ямар нэгэн шүүх хурал болоход ахмадууд гарч ирэхийг даалгаж өгдөг Бурханы сүргийг хоньч номыг (ахлагчийн гарын авлага гэж нэрлэдэг) цуглуулахаас өмнө холбогдох бүх хэсгийг хянана. Сургаалт үгс 25: 8-10 гэсэн номонд ямар ч лавлагааг оруулаагүй болно. Эхлээд Петр 5: 3-ийг зөвхөн нэг удаа дурдах боловч ахлагч нарын уулзалтын үеэр хамтдаа байхтай холбоотой юм. Хүүхдийн бэлгийн хүчирхийллийг хөндсөн асуудлуудыг эс тооцвол шүүхийн аль ч шүүхэд хамаарахгүй.
Энэ нь хангалттай шалтгаантай. Аль ч текст нь гэмт хэргийг “дээд байгууллагад” мэдээлэхтэй ямар ч холбоогүй юм. (Ром 13: 1-7)
Сургаалт үгс нь гэмт хэргийн талаар мэдээлэх бус ах дүү нарын хоорондын хууль эрх зүйн маргааны талаар ярьж байна. Хүн амины хэрэг, бэлгийн харьцаанд орох эсвэл Мосегийн хууль зөрчсөн бусад гэмт хэргийг мэддэг байсан бөгөөд гэмт хэрэг үйлдсэн этгээдийг эрх баригчдаас нуух замаар тусалсан Израилийн иргэн хариуцлага хүлээжээ. Үүнийг Иошуагийн 7 бүлэгт Ахан нүглийн талаар харуулсан болно. Тэр энэ гэмт хэргийг үйлдсэн боловч түүний гэр бүл, түүний хүүхдүүд нь бүгд мэдээд мэдүүлээгүй тул цаазаар авав. Товчхондоо, Израйлийн хуулинд гэмт хэргийн талаар эрх баригчдад мэдээлэх хүчтэй урьдчилсан нөхцөл бий.
1 Петр 5: 3-ийн хувьд энэ нь шүүхийн асуудалд огт хамаагүй болно. Энэ нь эрх мэдэлтний хувьд ахлагч албан тушаалаа урвуулан ашиглахтай холбоотой юм. Ахлагч гэмт хэргийн талаар мэдээлэх, мэдээлэхгүй байхыг жинхэнэ утгаар нь зохицуулдаг зүйл бол хайр юм. Хайр нь объектынхоо ашиг сонирхлыг үргэлж эрэлхийлдэг. Жэксон ах хайрын талаар огт дурдаагүй ч түүний ярьдаг энэхүү ёс зүйн таагүй байдлыг арилгах болно. Ахлагчид тухайн хүүхэд, хурлын бүх хүүхдүүд, хурлын гадуурх хүүхдүүд, тэр ч байтугай хүчирхийлэгч гэх мэт хүмүүст ямар ашиг тусаа өгөхийг л хардаг байв.
Жексон ах шүүхэд улаан Херринг шидсэн гэдгийг харуулахын тулд түүний хэлсэн үг үнэн гэж үзье. Ахмадууд энэ хоёр судрыг хэргийн нөхцөл байдалд үндэслэн жингийнхээ талаар гэмт хэргийн талаар мэдээлэх нь хохирогчийн ашиг сонирхолд нийцэж байгаа эсэхийг тогтоохын тулд жинлэв гэж үзье. Тэд хоёр зарчмыг баримталж, тухайн тохиолдол бүрт хэрхэн хамгийн сайн ашиглахыг олж мэдэхийн тулд нөхцөл байдлыг жинлэж байна. Иймээс 1000 гаруй тохиолдолд тухайн гэмт хэргийн талаар мэдээлэх шаардлагатай гэсэн зарчмын дагуу нөхцөл байдал тогтоосон нэг ч тохиолдол гарахгүй гэж үү? Энэ нь зоосыг мянга удаа агаарт шидэж, тэр болгонд толгой дээр гарч ирэхтэй адил биш гэж үү? Үнэн хэрэгтээ Австралид сүүлийн 60 жилийн хугацаанд ахмадууд санаачлага гарган хүүхдийн бэлгийн хүчирхийллийн гэмт хэргийг эрх баригчдад мэдээлж байсан тохиолдол ганц ч байхгүй.
Жексон ахын гэрчлэлийг шүүхийг төөрөгдүүлж, Байгууллагын хагас зуун гаруй жилийн хугацаанд хийсэн үйл ажиллагааны ноцтой байдлыг зөөлрүүлэх гэсэн оролдлогоос өөр зүйл гэж харахад хэцүү байна. Жэксон ах “бүх үнэнийг”, “үнэнээс өөр юу ч хэлэхгүй” гэж тангараг өргөв. Тэр энд үүнийг хийж чадаагүй.

Ноён Стюарт хоёр гэрчийн дүрмийг няцаав

Хоёр Гэрчийн дүрмийг дэмжиж, Жэксон ах Матай 18: 15-17-д иш татсан ишлэлийг иш татав. Матай 18-ыг бүх төрлийн нүгэлд хамаагүй гэдгийг манай хэвлэлүүдээс хүртэл хүлээн зөвшөөрдөг гэдгийг тэр огт үл тоомсорлодог. Энэ нь ах дүүгийн хооронд маргаан үүсгэдэг луйвар, гүтгэлэг зэрэг нүгэлд хамаарна. Бэлгийн харьцаатай гэм нүглийг Матай 18-т шууд оруулаагүй болно. Шүүхийг төөрөлдүүлж, Матай 18-ыг бүх гэм нүгэл, шүүхийн асуудалд хамаатай гэж итгэж, Жексон ах дараа нь Есүсийн хэлсэн эдгээр үгсийг Мосегийн хуультай холбож тайлбарласан. Хуулийн зөвлөхүүд сайн бэлтгэж байсан - еврейчүүдийн хуулиар хоёр гэрчтэй дүрмийг дагаж мөрдөж байгаа чулуугаар шидэх нь Христийн шашинд хамаарахгүй гэж мэдэгджээ. Тэрбээр хоёр гэрчийн дүрмийг өгөхдөө Мосегийн хуулийн зөвхөн Христийн шашны тогтолцоонд үйлчилж болох хэсгийг л хэрхэн авч байсныг харуулсан.
Гэсэн хэдий ч ноён Стюарт түүнийг Deut гэж хэлдэг. 22: 23-27.

ШҮҮХ: "... тэгээд дараачийн жишээ бол миний хамгийн их сонирхдог нэг зүйл бол" эрэгтэй эр хээрийн ажил эрхэлдэг охинтой тааралдахад эрэгтэй нь түүнийг даван туулж, түүнтэй хамт, тэр өөрөө үхэх болно, ²⁶ чи охинд юу ч хийх ёсгүй. Охин үхэлд хүргэх нүгэл үйлдээгүй. Энэ хэрэг эр хүн нөгөө хүн рүүгээ дайрч, аллага үйлдсэнтэй адил юм. ²⁷ Учир нь тэр түүнтэй талбай дээр тааралдсан бөгөөд сүй тавьсан охин хашгирсан боловч түүнийг аврах хүн олдсонгүй. ' Энэ сүүлчийн жишээний гол зүйл бол хоёрдахь гэрч байхгүй гэсэн үг үү? Эмэгтэй хүн талбайд байгаа тул тэр хашгирч, түүнийг аврах хүн олдсонгүй. Та хүлээн зөвшөөрч байна уу?

Жэксон: "Аа, ноён Стюарт надад зарим гэрчлэл үзэж байгаа гэж тайлбарлаж болох уу? Зарим Еховагийн Гэрчүүд зарим тохиолдолд хоёр гэрч шаардлагатай байсан нөхцөл байдалд байж болно гэж тайлбарлаж байсан. Би жишээ үзүүлсэн гэж бодож байна."

ШЕТИВАРТ: "Би тэр ноён Жэксон дээр очно. Хэрэв бид нэг удаад л асуудал шийдэгдэх юм бол бид үүнийг илүү хурдан, хялбараар олж авах болно. ”

Жэксон: “За” гээд л.

ТҮҮХ: “Одоогийн алхам бол энэ. Тэгэхээр энэ алхамаас та өөр эмэгтэйгээс өөр гэрч байхгүй байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх болно. "

Жэксон: "Тэр эмэгтэйгээс өөр өөр гэрч байсангүй, гэхдээ ийм нөхцөл байдал нэмэгдсэн."

ШАГНАЛ: "Тиймээ, тэр талбарт хүчирхийлсэн байсан байх."

Жэксон: "Тийм гэхдээ тэд нөхцөл байсан."

ШИВЭР: "Зөвхөн ганц гэрчтэй байсан ч тэр хүнийг алагдах ёстой гэсэн дүгнэлт хийхэд хангалттай байсан."

Жэксон: “Тийм” гэсэн.

ШӨДӨР: "Одоо бол ..."

Жэксон: "Гэхдээ би зөвшилцсөн гэж бодож байна."

СТВАРТ: "Одоо Есүсээс бэлгийн хүчирхийлэлтэй холбоотой хэргийг шалгаж байх үед Хууль тогтоолын энэ хэсэгт эргэж очсон бөгөөд хоёр гэрч байх шаардлагагүй гэж хэлсэн юм биш үү?"

Жэксон: "Өө, би Есүсээс үүнийг асуухыг хүсч байна. Гэвч яг одоо би боломжгүй байна. Ирээдүйд найдаж байна. Хэрэв хариулт байвал хариулсан бол бид таны хэлсэн үгийг дэмжиж чадна. "

СТВАРТ: "Энэ нь утгаараа таамаглалтай байдаг, гэхдээ миний ажиллаж байгаа зүйл бол судрын үндэс суурь бөгөөд та эрдэмтэн, би биш юм. сексийн хүчирхийлэлд өртсөн тохиолдолд үүнийг үл хэрэглэх боломжтой гэдгийг танай Удирдах зөвлөлд орон зай байхгүй юу? "

Жэксон: "Дахин хэлэхэд, хэрэв бид нөхцөл байдлыг гэрчлэх хүний ​​нэг байж болно гэдгийг урьд нь мэдсэн байсан бол энэ тухай дахин хэлье."

ШЕГТЭЛ: "За, би очиж үзэх болно. Гэхдээ миний асуулт өөр асуулт байна. Энэ нь бэлгийн хүчирхийллийн хэрэгт холбогдсон хоёр гэрчийн дүрмийн үндэслэл мөн үү? ”

Жэксон: "Энэ зарлигийг Сударт хэдэн удаа онцолж хэлснээс шалтгаалан үүнийг хийдэг гэдэгт бид итгэдэг."

Хоёр гэрчийн зарчмыг Сударт хэдэн удаа онцолсон нь үүнээс үл хамаарах зүйл байхгүй гэсэн үг гэж Жэксон ах мэдэрсэн бололтой. Баримт бичигт 5 удаа байдаг нь хуурамч шүтлэгийн тухай байдаг (Дэд 17: 6); хүмүүсийн хоорондын маргаан (Де 19: 15-20; Мт 18: 15-17); эрх мэдэл бүхий этгээдийг буруутгах (2Co 13: 1; 1Ti 5:19). Энэ нь бэлгийн хүчирхийлэл, хүчингийн гэмт хэрэгт хэзээ ч хамаарахгүй.
Ноён Стюарт Жексон ахад бэлгийн хүчирхийлэл, хүчингийн хэрэгт холбогдсон хоёр гэрчийн дүрмийг үл тоомсорлох үндэслэл бүхий судрын үндэслэлийг өгсөн боловч Жексон ах нь энэ асуулт нь таамагтай бөгөөд Есүсээс түүнтэй уулзах цаг болох хүртэл тодорхойлж чадахгүй байна Байна.
Удирдах зөвлөл нь Бурханы харилцааны суваг уу, үгүй ​​юу? Өмнө нь Жэксон ах гэрчлэлийнхээ дагуу тэд зөвхөн сонгогдсон шүлгүүд бус бүх судар дээр үндэслэн шийдвэрээ гаргадаг гэж хэлсэн. Энэ бол зөвхөн энэ аргачлалын маш сайн жишээ юм, гэвч тэр үүнийг ашиглахыг хүсэхгүй байгаа юм. Үүний оронд тэрээр JW-ийн тогтсон уламжлалыг хатуу баримталдаг.

Байгууллагаас зайлсхийж буй хүмүүсийг зайлуулах

Салах бодлогын талаар асуухад Жексон ах хуурамч мэдэгдэл гаргадаг.

ШИВЭР: "Хэрэв хэн нэгэн нь Еховагийн Гэрч болохыг хүсэхээ больсон бол тэр нь салгагддаг, тийм үү?"

Жэксон: "Хэрэв тэд ийм арга хэмжээ авахыг хүсч байвал тэд бүрэн эрх чөлөөтэй байна. Хэрэв тэд Еховагийн Гэрчээр албан ёсоор хасагдах өргөдөл гаргахыг хүсэхгүй байгаа бол хүссэн хүмүүсээ хэлж болно. Гэрч болж үлдэх болно. "

Энэ нь зүгээр л худлаа биш юм. Хэрэв тэд хоёр гэрчийг хамтад нь эсвэл өөр өөр цаг үед Еховагийн Гэрч болохыг хүсэхгүй байгаагаа хэлвэл энэ нь тавцангаас гарсан гэсэн албан ёсны зарыг тавцан дээрээс гаргаж болно. “”Гэрээс нь хасах эсвэл салах тухай мэдэгдэлДэд гарчиг салгах дор "(S-77-E)" гэсэн гарчигт "Хоёр гэрчийн өмнө амаар огцрох" гэсэн гарчигтай.
Зориулалтын дагуу салгах ажиллагааг тайлбарлав Еховагийн хүслийг биелүүлэхээр зохион байгуулагдсанЖэксон ах: “Үгүй, тэд юу ч хийх ёстой гэж хэлээгүй шүү. Хэрэв та унших юм бол үйл явц ажиглагдаж байна. Энэ нь тухайн хүнд албан ёсоор мэдэгдэл хийх эрхийг өгдөг тэд өөрсдийгөө Еховагийн Гэрч биш хэмээн нэрлэхээ больсон. "
Үүнийг "зөв" гэж нэрлэх нь доромжилсон гажуудал юм. Тухайн зарлал нь үг хэллэгээрээ адилхан бөгөөд тухайн хүн хүнд нүгэл үйлдсэн тохиолдолд гишүүнээс хасагдах үед гарсантай холбоотой тул Жексон ах үнэндээ хүн бүх гишүүд нь нүгэлтэн гэж тооцогдох эрхтэй гэж хэлж байгаа юм. тэр гэр бүл, найз нөхөд нь зайлсхийх эрхтэй.
Австралид JW-ийн хоёр гэрчийн дүрмийг буруу хэрэглэсэн нь хүчирхийлэл үйлдэгчийг хурлын батлагдсан гишүүн хэвээр үлдээж, хүчирхийллээ үргэлжлүүлэх боломжийг олгосон бодит тохиолдол байдаг. Үүнээс болж цочирдсон зарим нь амиа хорлохыг нухацтай бодож байсан эсвэл бодит байдал дээр амиа хорлохыг завдсан байдаг. Бусад нь амиа егүүтгэхийн оронд Еховагийн Гэрчүүдийн Байгууллагаас гарахаар шийджээ. Үр дүн нь тэдэнд маш их хэрэгтэй байсан дэмжлэгийн системээс бүрэн хаагдах ёстой байв.
Энэ бол Софи сонголтын JW-тай тэнцэх хэмжээ юм.
Жексон ах салгах бодлогыг судар судлал гэж хамгаалдаг. Энэ бол түүний шүтдэг гэж хэлдэг Бурханыг гутаан доромжилсон худал зүйл юм. Энэ үг Библид байдаггүй бөгөөд хаанаас ч баримтлах бодлого байдаггүй. Ноцтой нүгэл үйлдэхээс зайлсхийх нь нэг зүйл боловч хэн нэгэн хол явж байгаагаас зайлсхийх нь өөр зүйл юм.
Байгууллагаас албан ёсоор огцорч байгаа хүн үнэн хэрэгтээ үүнээс зугтаж байгаа юм. Бид үүнийг авч чадахгүй. Биднээс зайлсхийх боломжгүй. Бид гайхалтай зүйлийг хийдэг. Хэн ч биднээс зайлсхийдэггүй. Бид тэдэнд үзүүлэх болно!
Тиймээс, хэрэв хүн байгууллагаас зайлсхийхээр зоригловол бид түүнд хайртай хүмүүсээ өөрөөс нь зайлуулах замаар шийтгэх болно. хэрэв тэгэхгүй бол өөрсдийгөө хаях аюул заналхийлж байна.
Салгах бодлого нь ямар инээдтэй болохыг харуулахын тулд ах дүү ихэр Мэри, Жейн нарын жишээгээр жишээ татъя. Мэри арван настайдаа эцэг эхдээ таалагдахыг эрэлхийлж, Еховагийн Гэрчээр баптисм хүртсэн боловч Жейн тийм биш юм. Тэд арван тавтай байхдаа Мариа хурлын ахлагч нарын нэгийг бэлгийн хүчирхийлэлд буруутгаж байна. Жейн бас зовж байсан ч урагшлахаас айдаг. Зөвхөн нэг гэрч байдаг. Ахмадууд нь сайн байр суурьтай үйлчилж байгаа ах дүүтэй ямар нэгэн зүйл хийхгүй байхаар шийджээ. 18 насандаа Мэри хүчирхийлэгчтэйгээ нэг хаанчлалын танхимд байж чадахгүй бөгөөд урьд нь Еховагийн Гэрчээр огцрохыг хүсэв. Зарлаж байна. Одоо Мариагийн бүх найз нөхөд, гэр бүлийнхэн нь түүнтэй ямар ч холбоогүй болно. Гэсэн хэдий ч баптисм хүртээгүй Жейн гэр бүл, найз нөхдийнхөө уулзалтад оролцохоо больсон ч гэсэн гэр бүлийнхээ найз нөхдийн харилцааг үргэлжлүүлэн мэдэрдэг.
Паул өөрөөс нь салсан хүмүүстэй хэрхэн харьцаж байсныг харцгаая.

“Учир нь Демас өнөөгийн тогтолцоонд дуртай байсан тул намайг орхиод, Тесалоникад очив. . . ” (2Ti ​​4:10)

"Миний анхны хамгаалалтад хэн ч миний талд ороогүй, гэхдээ тэд бүгд намайг орхисон, тиймээс хариуцлага хүлээхгүй байж магадгүй юм." (2Ti 4: 16)

Сонирхолтой, тийм биш гэж үү? Ийм хүмүүсийг хурлаас хасагдсан мэт үзэх талаар Тимотод ганц ч үг хэлсэнгүй. Биднээс холдохоор зориглож байгаа хүнээс зугтахыг Тимотод болон том сүрэгт өгөх зөвлөгөө байхгүй. Шаардлагатай үед Паулыг орхисон хүмүүсийг эзгүйд нь уучилсан. Бурхан тэдэнд хариуцлага тооцохгүй байгаасай гэж тэр залбирав. Бидний Эзэн Есүс шаналж, үхэл дөхөж байхдаа “Аав аа, тэднийг уучлаарай, тэд юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байна” гэж залбирч байв. Бид саяхан Есүсийг дууриах ёстой гэсэн чуулганыг хийлээ. Эдгээр хохирогчид Бичээсийг буруу хэрэглэсэн, дэлхийгээс нүглээ нуух гэсэн буруу хүсэлд суурилсан хатуу бөгөөд хайхрамжгүй тогтолцоонд хоёр дахин хүчирхийлэлд өртөж байгаа хүмүүс гэдгийг бид зүрх сэтгэлээрээ олж чадахгүй байна уу?
Хэрэв Еховагийн Гэрчүүдийн “сургаал хамгаалагч” болох Удирдах Зөвлөл нь Бурханы зохих ёсоор байгуулагдсан сайд, иргэний дээд эрх мэдэлтний өмнө нүглээ илэн далангүй хүлээн зөвшөөрөхгүй бол (Ром 13: 4 -ийг үзнэ үү), тэд болон байгууллага бүхэлдээ хэрхэн яаж хүлээж авах вэ? Еховагийн уучлал уу?

Сэрээх дуудлага байхгүй байна

Олон жилийн дараа би салбарын асран хамгаалагчтай холбоотой хэргүүдийн талаар Еховагийн Гэрчүүдийг бэлтгэж байсан хуульчид, мөн цус сэлбэх талаар бидний байр суурийг мэдэж байсныг санаж байна. Матай 10: 18-20 -т Есүсийн зарлигийг үндэслэн иргэний эрх мэдэлтнүүдийн өмнө очиход бид бэлтгэл хийхгүй байх ёстой гэж би үргэлж итгэдэг байсан тул энэ илчлэлтэд сэтгэл түгшсэнээ санаж байна.

"Яагаад, та нарыг миний төлөө удирдагч, хаадын өмнө хөөнө. Тэдэнд болон үндэстнүүдэд гэрчлэх болно. ¹⁹ Гэсэн хэдий ч, тэд та нарыг хүлээлгэн өгөхдөө, хэрхэн эсвэл юу ярихаа бүү санаа зов. учир нь таны ярих ёстой зүйлийг тэр цагт танд өгөх болно; ²⁰ Учир нь ярьж буй хүмүүс та нар биш, харин танай Эцэгийн Сүнсээр ярьдаг. "(MN 10: 18-20 NWT)

Библийн ямар ч тушаалыг үл тоомсорлох үр дагавраас зайлсхийж чадахгүй гэдгийг би мэдэж байсан. Энд ийм тохиолдол гарч байна, учир нь би ах дүүс JW-ийн хуульчийн зөвлөгөөнөөс өргөн хүрээтэй бэлтгэл, дасгалжуулалтыг хийсэн гэж мэдэгдэж байсан тул хөнгөхөн нөхцөл байдал үүссэн гэж үзэн, бурханлиг удирдамжаас татгалзсан юм. Шаардлагатай байсныг одоо ойлгож байна. Матай 10: 18-20 нь хүний ​​байр суурь Бурханы үгийн үнэн дээр баттай үндэслэгдсэн тохиолдолд л хэрэгждэг. Зөвхөн дараа нь Эцэгийн сүнс биднээр дамжуулан ярьж чадна.
Жексон ахын энэ сонсголоос өмнө хийсэн тодорхой ажил нь Еховагийн Гэрчдийг байгууллагын үндсэн удирдамжийг чандлан биелүүлж чадаагүйг олон нийтэд илчлэхээс аврахгүй байна. (Жон 13: 35)
Энд бид зохион байгуулалтынхаа оргил цөмд байгаа, Еховагийн Гэрчүүдийн нийгэмлэгийн тэргүүний оюун санааны хүмүүн, эрдэмтдийн нэг гэж харагдсан нэг хүн байна. Түүнтэй нүүр тулах нь ердөө л дэлхий ертөнц юм[I] хуульч, Бичээсийг мэддэггүй иргэний эрх мэдэлтэн. Гэсэн хэдий ч салалт, хоёр гэрчийн дүрэм, хурлын шүүгч эмэгтэйчүүдэд энэ ертөнцийн хүн Удирдах Зөвлөлийн гишүүний үндэслэлийг Библийг ашиглан устгаж чадсан юм. Судрын талаар сайн ойлголттой хүмүүс түүнийг бэлтгэсэн гэдэгт би итгэлтэй байна, гэхдээ энэ нь хүмүүсийн оюун ухааныг ялж, Байгууллагын дэг журам, хүмүүсийн сургаал, сургаалуудыг харуулсан Библи буюу Бурханы үг байв. . (2 Кор. 10: 4-6)
Хэдэн жилийн өмнө ч гэсэн ийм үр дүн миний хувьд төсөөлшгүй байх байсан. Гэхдээ одоо Байгууллага дампуурах болсон шалтгаан нь Бурханы үгэнд үнэнч үлдэж, Христийн засаглалд захирагдаж чадаагүйгээс болсон гэдгийг би одоо харж байна; оронд нь хүний ​​засаглал болох Христийн ертөнцөд байдаг олон ижил төстэй хүмүүстэй адил илүүд үздэг. Бид эрчүүдэд Жексон ахаас иш татан “Библийн сургаалыг хамгаалагч, хамгаалагч” болох боломжийг олгосон. Үнэхээр бид эрчүүдэд итгэж, үр тариагаа хурааж байна.

Есүс Христээс анхааруулга

Матай 7:20 -д бичсэн үгсийг хэлснийхээ дараа Есүс Христийн үйлчлэгчид шиг ярьж, үг хэлдэг эрчүүдийг дүрслэв.

"Тэр өдөр олон хүмүүс над дээр ингэж хэлэх болно:" Эзэн минь, Эзэн минь, бид таны нэрээр бошиглож, чөтгөрүүдийг чинь хөөж, таны нэрийн өмнөөс олон хүчирхэг ажлуудыг хийээгүй юу? "

Эдгээр хүмүүс үнэхээр түүний нэрээр бошиглож, «Түүний нэрээр чөтгөрүүдийг хөөж», тэр ч байтугай «түүний нэрээр олон хүчтэй ажлууд хийснийг» Есүс үгүйсгэхгүй. Гэсэн ч дараагийн шүлэгт тэрээр: “Би чамайг хэзээ ч мэдэж байгаагүй! Надаас холдогтун, хууль бус ажилчид! ”(Матай 7: 21-23)
Эдгээр хүмүүсийн “хууль бус байдал” нь тэдний хамгийн дээд хууль болох Христийн хуулийг үл тоомсорлож байгаатай холбоотой юм. Тэднийг иргэний шүүхэд гэмт хэрэгтэн гэж үзэх эсэхээс үл хамааран энэ нь чухал биш юм. Тэднийг дээд шүүх буруутгаж байгаа бөгөөд Бурханаас тогтоосон шүүхийн шийтгэлийг хүлээх болно.
Гэсэн хэдий ч Есүс бидэнд ямар ч хүний ​​сүнсийг үнэлэх мэргэн ухаан, эрхийг өгөхгүй. Ийм шүүлтийг Бурхан түүнд зориулдаг. (2 Тимот 4: 1) Гэсэн хэдий ч тэрээр биднийг удирдана гэж таамаглаж буй хүмүүсийн зан чанарыг үнэлэх үүрэг хүлээдэг бөгөөд ингэснээр тэдний үгийг сонсох эсвэл тэдний зөвлөгөөнөөс татгалзах эсэхээ шийддэг. Чухам ийм учраас Есүс бидэнд энэхүү сэрэмжлүүлгийг өгсөн бөгөөд хуурамч бошиглогчдыг хонины хувцастай чоныг хөөж гаргах энгийн аргыг бидэнд өгсөн юм: Бид тэдний үр жимсийг харах ёстой. тэдний үг, үйлдлийн үр дүн. (Матай 7:15, 16, 22)
Тиймээс үгсийг муу үйлсийг далдлахад ашиглаж болох тул үгсийг нь хайх хэрэггүй. Илтгэгчийн илэн далангүй үнэн сэтгэл бидэнд итгэх ёсгүй, учир нь хамгийн сайн хууран мэхлэгчид өөрсдийгөө хуурахаас эхэлдэг.

“Түүний шүүх хуралдааны эхнийх нь зөв шударга байна. . . ” (Пр 18:17)

"Хүний бүх үйлдлүүд нь цэвэр юм, гэхдээ Ехова сүнсийг тооцдог." (Пр. 16: 2)

Хэрэв та Еховагийн Гэрч бөгөөд ах дүүгийнхээ бүх гэрчлэлийг Эзэн хааны комиссын өмнө үзэж амжаагүй байгаа бол Есүсийн бидэнд хэлсэн үгийг харгалзан үзэхийг зөвлөж байна. Томилогдсон ахлагчдын гэрчлэлийг үзэж, эргэцүүлэн бодохдоо энд юу бичсэн, юу олж харсанаа эргэцүүлэн бодоорой. Бид тэдний толгойг элсэнд булдаг, харалган байдлыг итгэлийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн нөхцөл гэж хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүс хэзээ ч байх ёсгүй. Хэрэв тэгвэл Есүс бидний хүн нэг бүрийг нягтлан бодох бүртгэлд урихад бидэнд ямар ч зөвтгөл байхгүй болно.

[I] Еховагийн Гэрчүүд гэрч биш хүмүүсийг энэ ертөнц буюу «ертөнц» гэж үздэг бөгөөд энэ нь жинхэнэ Христэд итгэгчдээс ялгаж салгах гэсэн зөөлөн нэр томъёо юм. Энэ нэр томъёог JW-ийн үүднээс авч үздэг.