Колоссайтуудын 2: 16, 17 баяруудыг ирээдүйд болох зүйлийн сүүдэр гэж нэрлэдэг. Өөрөөр хэлбэл, Паулын дурдсан баяр наадам илүү том биелэл үзүүлжээ. Бид байх зуур бие биенээ шүүхгүй эдгээр зүйлсийн талаар эдгээр баяр наадам, тэдгээрийн утга учрыг мэддэг байх нь үнэ цэнэтэй юм. Энэ нийтлэл нь Баярын утга агуулгын талаар авч үзэх болно.
Хаврын баяр наадам
Эхний сарын арван дөрөв дэх өдөр, Ниссан бол Их Эзэний Дээгүүр өнгөрөх баярын өдөр юм. Ихэнх уншигчид нь үүнийг зааж өгөхийг аль хэдийн мэдэж байх болно Дээгүүр өнгөрөх баяр Хурга бол Бурханы хурга болох Яхушагийн зөвхөн сүүдэр байв. Дээгүүр Өнгөрөх баяраар тэрээр бие махбодоо болон цусаа шинэ гэрээнд өгч, дагалдагч нартаа: "үүнийг Намайг санахын тулд хий" гэж зарлиг болов. (Лук 22: 19)
The Исгэлээгүй талхны найр энэ нь нүгэлгүй "амьдралын талх" болох Есүсийн (Yahusha) мөн байсан. (Жон 6: 6: 35, 48, 51) Дараа нь анхны жимсний ургацын эхний тайралтыг (долгионы хуудас) санал болгодог. (Левитус 23: 10)
Хуулийг Мосед Mt дээр өгсөн. Синай асаалттай байна Эхний ургацын баяр, мөн энэ нь тэд Египтэд боолчлогдож байсныг сануулж байсан юм. Энэ өдөр 17th ниссан тэд ургацын анхны үр жимсийг, Христийн дахин амилалтын бэлгэдэл болсон баярыг тэмдэглэж байв.
Эхний жимсний баярын өдрөөс тавин хоногийн дараа хоёр талхны талхны талх (Leviticus 23: 17) санал болгодог бөгөөд үүнийг нэрлэдэг Долоо хоног буюу Пентекостын баярБайна. (Leviticus 23: 15) Бид үүнийг амласан ёсоор Ариун Сүнс асгасан өдөр гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.
Долоо хоногийн баярыг раббины эрдэмтэд Бурхан анхны гэрээ болох Тос буюу хуулийг Мосед өгсөн өдөр гэж үздэг. Ийнхүү Ням гарагийн баярыг илүү их Дээгүүр Өнгөрөх баярын хурганы цусаар битүүмжилсэн шинэ гэрээний бэлгэдэл болсон гэж ойлгож болно. Тэнгэрт байгаа бидний Эцэг Шинэ Гэрээний тухай хууль санаачлахаар долоо хоногийн баярыг (Шавуот) сонгосон. Чулуун хуванцар дээр биш харин оюун ухаан, зүрх сэтгэл дээр; бэх бус, харин амьд Бурханы Сүнсээр. (2 Коринтатын 3: 3)
ЭЗЭН тунхаглаж байна: "Энэ бол тэр цагаас хойш миний Израилийн ард түмэнтэй байгуулах гэрээ юм." “Би хуулиа тэдний оюун ухаанд суулгаж, зүрх сэтгэлд нь бичнэ. Би тэдний Бурхан, тэд миний хүмүүс байх болно. ” (Иеремиа 31:33)
"Түүгээр тэр итгэсэн хүмүүсийн дараа нь хүлээн авч болох Сүнсийг хэлж байна. Тэр Есүс хараахан алдаршуулаагүй байсан учраас тэр үед Сүнс өгөгдөөгүй байв. "(Жон 7: 39)
“Эцэг миний нэрээр илгээхийн тулд Ариун Сүнс та нарт бүх зүйлийг заах бөгөөд миний та нарт хэлсэн бүхнийг сануулах болно.” (Жон 14: 26)
"Эцгээс тань руу илгээх хэний тань өмгөөлөгч ирвэл, Тэр Эцгээс гардаг үнэний сүнс - тэр миний тухай гэрчлэх болно." (Жон 15: 26)
Сүнс итгэгч хүн болгонд үнэнийг заадаг тул бид тухайн хүний хувьд Сүнсний илчлэлтийг мэддэггүй тул бие биеэ шүүх ёсгүй. Мэдээж бидний Бурхан бол үнэн гэдгийг бид мэддэг бөгөөд тэр бичмэл үгийг нь хэн нэгэн зөрчихийг заахгүй. Бид Бурханы хүнийг зөвхөн тэдний өгсөн жимснээс л таньж чадна.
Намрын баяр наадам
Илүү олон баяр наадам байдаг боловч еврейчүүдийн намрын ургац хураалтын үеэр болдог. Эдгээр баярын эхнийх нь гэгддэг Йом Теруа юм Бүрээ найр. Би дээр бүхэл бүтэн нийтлэл бичсэн Долоо дахь бүрээ Мессиа эргэн ирж, гэгээнтнүүдийн цугларалтыг урьдчилан харуулдаг тул энэхүү баярын утга учир нь бид бүгдээрээ мэдэж байх ёстой.
Бүрээ наадам хийсний дараа Yom Kippur эсвэл байдаг Цагаатгалын өдөрБайна. Энэ өдөр Дээд санваартан жилд ганцхан удаа цагаатгал өргөхийн тулд ариун сүмийн ариун сүмд орж байжээ. (Египетээс гарсан нь 30: 10) Энэ өдөр Дээд санваартан ёслолын ёслол хийж, хоёр ямааны тусламжтайгаар бүх хүмүүсийн зөрчлийг цагаатгажээ. (Leviticus 16: 7) Энэ зүйлийг зөгнөж буйгаар бид асрын [ариун газрыг] цагаатгахын тулд нас барсан Христийг төлөөлж буй анхны ямаа гэдгийг ойлгож байна. (Левитус 16: 15-19)
Тэргүүн тахилч Ариун газар, хурлын ширээ, тахилын ширээг цагаатгаж дууссаны дараа лалын шашинтнууд Израилийн бүх нүглийг хүлээн авч, дахиж үзэгдэхгүй байхаар цөлд аваачив. (Левитус 16: 20-22)
Залбирагч нь нүглийг нь эргэн сануулж, буцааж авчирсангүй. Хоёр дахь ямаа нь нүгэлээс ангижрахыг бэлэгддэг. Нэг ёсондоо энэ нь мөн бидний нүглийг үүрсэн Христийн дүр зураг юм. (1 Петр 2: 24) Баптист Иохан: “Дэлхийн нүглийг зайлуулдаг Бурханы Хургыг харагтун!” Гэж хашгирав. (Матай 8: 17)
Би хувьдаа үүнийг хэрхэн ойлгож байгаа вэ гэвэл анхны ямаа нь сүйт бүсгүйд зориулан гэрээний хүрээнд Есүсийн цусыг тусгайлан бэлгэдсэн явдал юм. Илчлэлт 7 дахь Их олны зураг нь бүх үндэстэн, овог аймаг, хэлнээс гаралтай хүмүүсийг дээлээ Хурганы цусаар цагаан угааж, өдөр шөнөгүй Ариун газарт [Наос] үйлчилдэг болохыг дүрсэлсэн байдаг. (Илчлэлт 7: 9-17) Эхний ямаа хурлын хязгаарлагдмал цагаатгалыг илэрхийлнэ. (Жон 17: 9; Үйлс 20: 28; Эфесчүүд 5: 25-27)
Цаашилбал, дэлхий дээр үлдсэн хүмүүсийн гэм нүглийг уучлах тухай цагаатгалыг бэлэгддэг хоёр дахь ямаа гэдгийг би ойлгож байна. (2 Коринт 5: 15; Жон 1: 29; Жон 3: 16; Жон 4: 42; 1 Жон 2: 2; 1 Жон 4: 14) Хоёр дахь ямаа нь дэлхийн өргөн уудам байдлыг илэрхийлнэ. Хоёр дахь ямаа нүглийнхээ төлөө үхээгүй, тэр нүглийг үүрч байсан гэдгийг анзаараарай. Тиймээс Христ шавь нарынхаа төлөө "ялангуяа" амиа алдахад, тэр нь зөрчигчдийн нүглийн төлөө өргөл үйлдсэн бүх дэлхийн Аврагч мөн. (1 Тимоти 4: 10; Исаиа 53: 12)
Христ Сүмийн төлөө нас барах зуураа тэрээр бүх хүн төрөлхтний аврагч хэвээр байгаа бөгөөд гайхамшигтай байдлаар өршөөл үзүүлэх болно гэдэгт би итгэж байна. Цагаатгалын өдөрБайна. Жил гаруйн өмнө би нэг гарчигт нэг нийтлэл бичсэн байнаҮндэстнүүдэд өршөөл үзүүлэх"Илчлэлт 15: 4 ийн талаар ингэж хэлжээ:
Таны зөв үйлдлүүд илчлэгдсэн тул бүх үндэстэн та нарын өмнө мөргөх болно. "
Ямар зөв үйл вэ? "Ялагч" хүмүүсийг шилэн тэнгис дээр цуглуулсны дараа Армагеддон болох цаг болжээ. (Илчлэлт 16: 16) Дэлхий дээр үлдсэн хүмүүс Еховагийн шударга шүүлтийг харах гэж байна.
Өршөөлийг хүлээж авахгүй хүмүүс дотор араатны тэмдгийг тэмдэглэж, түүний дүр төрхийг шүтдэг хүмүүс байдаг, Их Вавилонд наалдаж, түүний гэм нүгэлд оролцсон хүмүүсийн "тэд гарах" гэсэн сэрэмжлүүлгийг үл тоосон байдаг. Бурханы нэрийг доромжлоод байгаа хүмүүс ба түүн дээр сууж байгаа хүмүүсийнх нь тухай (Илчлэлт 18: 4) сэнтий тэр араатны төлөө гэмшсэнгүй. (Илчлэлт 16)
Үндэстнүүд эдгээр зүйлийг гэрчилсний дараа Бурхны өмнө ирж, түүнд шуудай, үнс, гашуун гашуудалд мөргөхгүй хэн байх вэ? (Матай 24: 22; Иеремия 6: 26)
Дараагийн баяр бол Лангуунуудын найр, болон Найм дахь өдөр. Майхан найр бол цугларах баяр (Египетээс гарсан нь 23: 16; 34: 22) бөгөөд Цагаатгалын өдрөөс ердөө тав хоногийн дараа эхэлсэн юм. Лангуу барихын тулд далдуу модны мөчрүүдийг цуглуулдаг байсан нь маш их баярлаж байсан үе байв. (Дэд хууль 16: 14; Nehemiah 8: 13-18) Илчлэлт 21: 3-т Бурханы майхан бидэнтэй хамт байх болно гэсэн амлалттай холбоотой байж чадахгүй байна.
Майхны баярын үеэр хийсний дараах нэг чухал ёслол бол Силоам [1] усан сангаас татсан усыг асгах явдал байв. Есүс хараагүй хүнийг эдгээж байсан усан сан. Үүний нэгэн адил, Тэр бидний нүднээс нулимс бүрийг арчиж (Илч 21: 4), амьдралын усны булагнаас урагш урсах болно. (Илчлэлт 21: 6) Лангуунуудын Баярын сүүлчийн өдөр Есүс хашгирав.
“Одоо сүүлчийн өдөр, найрын агуу өдөрЕсүс зогсоод, "Хэрэв хэн нэгэн цангаж байгаа бол над дээр ирж, ууцгаая" гэж хашгирав. Сударт хэлсэнчлан итгэдэг хүн, "Түүний гүнээс амьд усны гол урсах болно." "(Жон 7: 37-38)
Зуны талаар юу хэлэх вэ?
Хавар, намар бол ургацын улирал юм. Тэд баярлах шалтгаан юм. Энэ зун бол шаргуу хөдөлмөрлөж, үр жимс ургуулах улирал тул найраар зөгнөдөггүй. Гэсэн хэдий ч Христийн олон сургаалт зүйрлэлд Багшийг орхин буцаж ирсний хоорондох хугацааг дурдсан байдаг. Эдгээр жишээнд Итгэмжит зарц, Арван онгон охидын тухай сургаалт зүйрлэлүүд ба Загасны үлгэрийн ургалтын үе орно.
Христийн захиас уу? Бид өдөр бүр, цагийг мэдэхгүй ч гэсэн харуул байгаарай, Багш мэдээж эргэж ирнэ! Тиймээс жимс жимсгэнээр ургаж байгаарай. Ирэх намрын баярын тухай мэдлэг нь бидний ирээдүйн амлалтад анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Нэг захиа биелэгдэхгүй хэвээр үлдэнэ.
"Би та нарт үнэнийг хэлье, тэнгэр газар алга болох хүртэл Бурханы хуулийн өчүүхэн зүйл ч гэсэн зорилгодоо хүрэх хүртэл алга болохгүй." (Матай 5:18)
[1] John 7: 37 дээрх Элликоттын тайлбарыг үзнэ үү
Баярлалаа Алекс! WT-ийн алдаануудын залруулгыг энд уншихыг сонсох надад таалагдаж байгаа бөгөөд иймэрхүү зүйлийг уншихад хурд нь огцом өөрчлөгдсөн.
Энх тайван,
Хумилиор
Алекс танд маш их баярлалаа
Үүнийг уншихад надад их таалагдсан бөгөөд янз бүрийн баяр наадам ба дараачийн хоорондох харьцуулалт, харьцуулалтыг та үнэлэх боломжтой.
Урсгал ба уран яруу яриаг та үгэн дээр уншсан амар амгалангаас олж болно.
Маш их хайр, хүндэтгэл - баярлалаа.
Маш сайхан нийтлэл байна, Алекс Ровер.
Энэ нь шинэ мэдрэмж, Бурханд тайван өргөл юм.
Дебора
Энэ бол сонирхол татсан сэдэв Алекс бөгөөд энэ талаар тэр бүр бүрэн мэдээлдэггүй. Таны бичсэн зүйлтэй бид ерөнхийдөө санал нийлж байна. Бидний зөрүүтэй хэдэн зүйлийг эс тооцвол. Цагаатгалын өдрийн үеэр хоёр ямаатай холбоотой энэ хэсэгт би анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. “Би үүнийг хувьдаа хэрхэн ойлгож байна вэ гэвэл анхны ямаа нь түүний сүйт бүсгүйн гэрээний хүрээнд Есүсийн цусыг онцгойлон харуулдаг. Илчлэлт 7-д гардаг Агуу Үй олон хүмүүсийн зураг дээр бүх үндэстэн, овог аймаг, хэлний хүмүүсийг Хурганы цусанд цагаан дээлээр угааж, үйлчилж буй хүмүүсийг дүрсэлсэн байдаг.... Цааш унших "
Сайн байна уу, Нээрээ
Таны сэтгэгдэл, сайхан үгсэд баярлалаа.
Есүсийг Тахилч гэж үзэх энгийн тайлбар надад таалагдаж байна. Би үүнийг дэмжиж чадна.
Их Үй олон хүмүүсийн хувьд бол тэд миний ойлголтоор бурханлаг хүмүүс байдаг. Тэд Есүсийн цусаар дээлээ угааж байгаа нь үүний нотолгоо юм. Тиймээс би тэднийг Христэд итгэгчид гэж үздэг.
Тэд хаана байна .. дэлхий дээр эсвэл диваажинд байх нь өөр нэг нийтлэл эсвэл манай форумд зориулагдсан сэдэв юм. Энэ үед бид арай өөр ойлголттой байгаа бололтой, зүгээрээ 🙂
Би нэр дэвшсэн ЖВ хэвээр байгаа боловч хааны засаглалтай хүмүүс дэлхий дээр зэрэгцэн ажиллаж, сүм дотор [Наос] “шүтэн биширч”, асар их хүмүүсийг дэлхий дээр байгаа мэтээр дүрслэн харуулдаг болохыг саяхан ойлгосон. санваартнууд "гэдэг нь худал үгнээс өөр зүйл биш юм. Энэ бол хүний гараар сургаал юм. Энэ хуурамч сургаалийг Библийн аль ч хэсэгт олдоггүй (Матай 25-ийг ГБ-ээр ихэвчлэн мушгин гуйвуулдаг байсан ч биш). Олон эх сурвалжаас тайлбарласнаар Наос бол асар их олон хүмүүс Бурханд баяр ёсоор үйлчилдэг тэнгэр юм.
Энэ сэдэв маргаантай байгааг би сайн мэдэж байгаа бөгөөд үүнд бүрэн хариу өгөхөд хэтэрхий их зай шаардагдана. Нэг ёсондоо Наос, диваажин, сүм хийд, ариун газар, үй олон хүн гэх мэт дүрүүдийг WT-ээр дүрсэлсэн нь алдаатай байгааг тантай хүлээн зөвшөөрч байна. Миний санал зөрж байгаа хэсэг бол үүнийг диваажинд байгаа гэдэгт итгэх явдал юм. Хэн ч диваажинд очно гэдэгт би итгэдэггүй. Бурхан хүнийг дэлхий дээр бүтээсэн бөгөөд энэ нь маш сайн гэж хэлсэн. Түүнийг одоо эсвэл ирээдүйд дэлхийг орхих ямар ч сайн шалтгаан байхгүй. Хаад, тахилч нар байх ёстой... Цааш унших "
Би саяхан бие дааж бараг ижил дүгнэлт хийж байна. Эдгээр сэтгэгдлийг уншсан бүх уншигчдад "сонгогдсон хүмүүс" ба "ариун хүмүүс" гэсэн хэллэгийг агуулсан бүх судруудыг (мөн тэдгээрийн агуулгыг) уншихыг зөвлөж байна. Тэдгээрийн хэн нь ч Ехова бурхан, Есүсийн хамт тэнгэрт байх болно гэж шууд хэлээгүй. Жишээ нь 1 Тесалоник 4:17 тэд Есүсийг тэнгэрт биш агаарт уулздаг. Тэнгэрийн найдварын тухай цөөхөн хэдэн хүмүүс зөвхөн нөхцөл байдлаас хамааран засаглал (бидний шинэ тэнгэр, шинэ газар гэж ойлгодог) эсвэл дэлхийн агаар мандалд хамаарах “Тэнгэр” -ийг л дурддаг. Би... Цааш унших "
Тадуа, би үүнтэй ижил төстэй дүгнэлтэд хүрч байна.
Өмнөх үеийнх нь сүүлчийн хэсэгт би “Ноос бол агуу их гай зовлонгийн дараа Бурханд баяр ёсоор үйлчилдэг тэнгэр.
Энэ нийтлэлд маш их баярлалаа. Үүнийг хэвлэж, хялбар лавлах зорилгоор тэмдэглэлийн дэвтэртээ хадгалах бодолтой байна. Та наадам, тэдгээрийн утгыг миний хувьд ойлгоход хялбар болгов, тэд хэрхэн Есүс (Есүс) -ийг хэрхэн холбож байгааг дахин хэлье, баярлалаа ах аа. Шалом!
Энэ бол миний танаас уншиж байсан хамгийн үзэсгэлэнтэй, уран илтгэлтэй нийтлэлүүдийн нэг байх ёстой. Би үүнийг хэвлээд дэвтэртээ хадгалахад хялбар болно. Эцэст нь баяруудыг би бүрэн ойлгож чадахуйц байдлаар тайлбарласан бөгөөд танд маш их баярлалаа! Шалом!
Баярлалаа эгчээ. Мэдээжийн хэрэг таашаал авах болно! 🙂