Хэлнийхээ хүчийг сайн сайханд ашигла

[Ws12 / 15 хуудаснаас. Хоёрдугаар сарын 18-15 сарын 21]

“Амныхаа үгс та нарт таалагдах болтугай, Ээ Бурхан минь” гэж Ps 19: 14

Эдгээр тоймуудын зорилго нь Еховагийн Гэрчүүдийн Байгууллагын хэвлэгдсэн сургаалийг Бурхны үгэнд бичигдсэн зүйлийг эсрэг шалгах явдал юм. Эртний Бероячууд шиг Үйлс 17: 11, Библиэс эдгээр зүйлүүдийг байгаа эсэхийг нь сайтар судалж үзэхийг хүсч байна.

Энэ долоо хоногт хийсэн судалгаан дээр Би Судруудтай зөрчилдөх зүйл олдсонгүй гэж хэлэхэд таатай байна. Үүнээс суралцах зүйл бидэнд байна гэж бодож байна. Энэ нь зарим зүйлийг бухимдуулж магадгүй юм.

Саяхан хэлэлцсэний үр дүнд Хэлэлцүүлэг, Байгууллагын сургаалтай зэрэгцсэн тул зарим нь миний байр суурьтай маргаж байгаа юм шиг санагдлаа. Энэ нь эхэндээ намайг гайхшруулсан юм, яагаад гэвэл би ч, өөр хэн ч JW-ийн үзэл бодлыг тэр үед хэлээгүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь холбоонд харшилсан тул аргумент нь татгалзаж байх шиг байна.

Миний байр суурь бол хаанаас ирснээс үл хамааран үнэн бол үнэн юм. Үнэн ба худал хуурмагийг Бичээс ашиглан хэзээ ч холбоогүйгээр илчилдэг. Хүмүүсийн боолчлол, тэдний сургаалаас өөрсдийгөө чөлөөлөхдөө бид эсрэг чиглэлд хэт хол явж, “хүүхдээ угаалгын усаар хаяхыг” хүсэхгүй байна.

Энэ зорилгын үүднээс би энэ долоо хоногт анхаарал хандуулах болно Харуулын цамхаг нийтлэлийг зүрх сэтгэлээсээ судал, учир нь би өдөөн хатгасан үедээ хэлэндээ дахин орж амжаагүй байсныг мэдэж байна.

Чөлөөлөгдсөн христиануудад Зөвлөмжийг ашиглах

Олон хүмүүс сэрэхэд та "шинэ хуучин" нөхцөл байдалтай тулгарч байна. “Хуучин”, учир нь та католик, баптист эсвэл өөр ямар ч байсан хуучин итгэлээсээ гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ олон жилийн турш ярьсаар ирсэн бөгөөд шашин шүтлэгээр хөндлөнгөөс оролцож зүрх сэтгэлд хүрэх нь хичнээн хэцүү болохыг мэддэг. Та хичнээн хичээсэн ч хүн бүрт хүрч чадахгүй гэдгийг мэддэг. Туршилт, алдааны тусламжтайгаар та чадвараа дээшлүүлсэн бөгөөд хэзээ, хэзээ ярих, хэзээ болохгүй гэдгээ мэддэг. Та бас сайхан үгсээ хэрхэн угааж сурч мэдсэн.

Нөгөө талаар, бидний ихэнх нь, өөрөө ч багтсан хүмүүс энэ ангилалд багтдаггүй. Би “Үнэн дээр өсөж торнисон” тул өмнө нь итгэх итгэлээс сэрэх ёсгүй байсан; намайг одоо шашнаасаа салсан том гэр бүлтэй хэзээ ч харьцаж байгаагүй; хэзээ ярих, хэзээ дуугүй байх, зүрх сэтгэлийг ялахын тулд нарийн сэдвийг хэрхэн яаж ярихыг хэзээ ч ухаарч байгаагүй; энгийн үнэнийг хатуу ширүүн татгалзах сэтгэлийн бухимдалтай хэзээ ч тулгарч байгаагүй; зан чанарын дайралтыг хэзээ ч зохицуулж байгаагүй; Хов живээс үүдэлтэй тэмдэгт аллагын нууц, далд чанарыг хэзээ ч мэдэхгүй.

Биднийг явахад нь эргэлзээтэй оюун санааны гэр бүлээс тусгаарлаж, "хуучин" нөхцөл байдал одоо "шинэ" болж байна. Бид зарим нэгнийг ялахын тулд нигүүлсэлтэйгээр ярьж сурахаас гадна зөв зүйлийн төлөө зогсч, буруутан, хараал идсэн хүмүүсийг зэмлэхийн тулд зоригтойгоор дахин ярих хэрэгтэй.

Петр анхааралдаа авч буй зарчим 1 Питер 4: 4 хамаарна:

"Чи завгүй үйл, шунал тачаал, дарс хэтрүүлэлт, илбэ, архи уух, хууль бус шүтээн үйлдэх үед улс үндэстнүүдийн хүслийг биелүүлж чадсан цаг хугацаа танд хангалттай. ⁴ "Чи энэ чиглэлээр үргэлжлүүлэн яваагүй тул бузар булгийн бохирыг арилгахгүй. Тэд та нарын дунд эргэлзээ төрүүлж, доромжлолоо ярих болно." (1Pe 4: 3, 4)

Эхэндээ ичих нь бидний нөхцөл байдалд тохирохгүй байх шиг байна. Еховагийн Гэрчүүд нь "сул зан, хүсэл тачаал, дарс хэтрүүлэлт, зугаа цэнгэл, шүдэнзний архи, хууль бус шүтээн" гэдгээрээ алдартай биш юм. Гэхдээ Петрийн үгийг ойлгохын тулд түүний ярьсан цаг үе, үзэгчидийн талаар бодох хэрэгтэй. Тэрбээр харь үндэстэн (еврей биш) бүх христианууд урьд өмнө зэрлэг, тачаангуй, архичин байсан гэж хэлж байсан уу? Энэ нь ямар ч утгагүй юм. Есүсийг хүлээн зөвшөөрсөн олон үндэстнүүдийн тухай Үйлс номын тойм, энэ нь тийм биш байсныг харуулсан болно.

Тэгэхээр Петр юуг анхаарч үздэг вэ?

Тэрээр тэдний өмнөх шашин шүтлэгийг дурьдаж байна. Жишээлбэл, сүсэгтэн олны тахил шүтээн тахилаа ариун сүмд аваачна, тахилч нь амьтныг шүүрч аваад өөртөө хэсэг хувааж өгдөг байв. Тэр махныхаа өргөлийг өгч, үлдсэнийг нь зарж борлуулдаг байв. (Энэ бол тэднийг санхүүжүүлсэн нэг арга байсан бөгөөд Паул хангагдах болсон шалтгаан байв 1Co 10: 25.) Дараа нь шүтэгчид өргөлөөс нь хэсэг зуур, найз нөхөдтэйгээ хамт хооллодог байв. Тэд ууж, зугаацаж, согтохоо больжээ. Тэд шүтээнүүдийг шүтэх байсан. Архи согтууруулах ундаа хэрэглэснээс болж дарангуйлагдсанаар тэд ариун сүмийн биеэ үнэлэгчид, эрэгтэй, эмэгтэй биеэ үнэлэгчдийн хийдэг байсан өөр хэсэгт шилжиж магадгүй юм.

Петр үүнийг дурдаж байна. Тэрбээр христитгэгчдийн өмнө шүтдэг байсан хүмүүс одоо ийм хамтрагчаа орхисон явдалд гайхаж байсан гэж хэллээ. Үүнийг тайлбарлаж чадахгүй байтал тэд ийм хүмүүсийг доромжилж ярьж эхлэв. Еховагийн Гэрчүүд нэг удаа бурханы шашинтнууд шиг мөргөл үйлддэггүй ч зарчим нь хэрэгждэг. Таны татан буугдахаас болгоомжилж, тайлбарлаж чадахгүй байгаа тул тэд таныг доромжлох болно.

Энэ долоо хоногийн судалгааны өгүүлэлд христиан хэлийг зүй зохистой ашиглах тухай сайхан зөвлөгөөг харгалзан үзэхэд ийм хариу хүлээж авах боломжтой юу? Мэдээжийн хэрэг тийм биш, гэхдээ энэ нь ойлгомжтой бөгөөд эцэст нь өргөн тархсан зохион байгуулалтын хандлагыг илтгэж байгаа юм.

Яагаад тэд хүчирхийлдэг гэж ярьдаг

Петрийн хэлсэн үг яагаад одоо хүртэл хэрэгжиж байгааг тайлбарлахын тулд JW сүргийг орхисон хуучин нийтлэгчдийн хоёр өөр тайланг хэлье.

Миний эгч олон жилийн турш хуралд дангаараа байсан. Үл итгэгч хүнтэй гэрлэсэн (Гэрч хүний ​​үзэл бодлоос) тэрээр хэзээ ч хурлын нийгмийн ажилд оролцоогүй. Тэр бага зэрэг дэмжлэг авсан. Яагаад вэ? Учир нь тэр дэлгэрүүлэх ажилд хангалттай идэвхтэй байгаагүй юм. Түүнийг сул дорой, Байгууллагын захын гэрч гэж үздэг байв. Тиймээс тэр бүхэлдээ оролцохоо больсон үед хэн ч нүдээ аньсангүй. Ахлагчтай уулзахаар очоогүй, эсвэл утсаар нь хэдэн урам зоригтой үг хэлэхээр дуудсан ч үгүй. Цорын ганц дуудлага нь түүний цаг хугацаа байв. (Тэр албан бусаар үргэлжлүүлэн номлож байсан.) Гэсэн хэдий ч тэр эцсийн хугацааг тайлагнахаа больсон ч гэсэн дуудлага ч дуусаагүй байв. Тэд түүнийг ямар нэг байдлаар явна гэж таамаглаж байсан бололтой, тэгэхэд ийм зүйл болсон нь тэдний үзэл бодлыг л батлав.

Нөгөөтэйгүүр, саяхан бидний ойр дотно болсон өөр нэг хос цуглаанд явахаа больсон. Тэд хоёулаа цуглаанд идэвхтэй оролцдог байв. Эхнэр нь арав гаруй жил эхлэгчээр үйлчилж байсан бөгөөд долоо хоногийн дундуур дэлгэрүүлэх ажилд идэвхтэй оролцжээ. Хоёулаа амралтын өдрүүдэд тогтмол дэлгэрүүлэгчид байсан. Тэд JW ангилалд “бидний нэг” гэсэн ангилалд багтжээ. Тиймээс хуралдааны ирц гэнэт зогссон нь анхаарал татсангүй. Тэдэнтэй бараг холбоогүй гэрчүүд гэнэт уулзахыг хүсэв. Бүгд яагаад оролцохоо больсныг мэдэхийг хүсч байв. Дуудлага хийж буй хүмүүсийн зан араншинг мэдсэн хосууд тэдний хэлсэн үгэнд маш болгоомжтой хандаж, үүнийг хувийн шийдвэр гэж хариулав. Тэд хамтрах хүсэлтэй хэвээр байсан боловч асуултанд хариулах зорилгоор биш байв.

Одоо төөрөлдсөн хонины зарчмыг Есүс бидэнд өгсөн хайраар дүүрэн байгууллага MN 18: 12-14 тэд туслахын тулд юу хийж болох талаар зочлох зочлох цагийг дэмий үрэх болно. Ийм зүйл болоогүй. Юу болсон бэ гэвэл нөхөр нь хоёр ахлагчтай утсаар холбогдож (нөхөр нь ямар нэгэн буруутгасан зүйл хэлвэл хоёр гэрчийн дүрмийг хангах) уулзалт хийхийг шаардаж байв. Нөхөр нь татгалзахад түүний өнгө улам бүр түрэмгий болж, Байгууллагын талаар ямар сэтгэгдэлтэй байгааг асуув. Тэр тодорхой болохоос татгалзахдаа, ахлагч нь хосуудын хийсэн зүйлийг бүрэн худлаа, цуурхал дээр үндэслэсэн байсан зүйлсийн талаар дурджээ. Ах нь энэ цуу яриаг хэн эхлүүлсэн бэ гэж асуухад ахлагч нь мэдээлэгчийн нууцыг хамгаалах ёстой гэсэн үндэслэлээр хэлэхээс татгалзав.

Би та нарт зориулж мэдээ хийж байгаа тул үүнийг бичээгүй байна. Үнэндээ бидний ихэнх нь үүнтэй төстэй нөхцөл байдлыг өмнө нь мэдэрч байсан. Петрийн сануулга нь 21st зуунд амьд, сайн сайхан амьдарч байгааг тэмдэглэхийн тулд би үүнийг бичсэн.

Тэд яагаад ингэж аашилдагийн нэг шалтгаан энд байна: Миний эгчийн хувьд түүнийг явна гэж бодож байсан. Тэд түүнийг аль хэдийн тагтаа шигдүүлсэн байсан тул түүнийг нийгэмд хамруулахын тулд бага хүчин чармайлт гаргасангүй.

Гэсэн хэдий ч хосуудын хувьд тэд үндсэн бүлгийн нэг хэсэг болох хурлын нэр хүндтэй хэсэг байв. Тэднийг гэнэт ажлаас нь чөлөөлсөн нь хэлээгүй буруушаалт байв. Орон нутгийн хуралд ямар нэг алдаа гарсан тул тэд явсан уу? Ахмадууд муу ажилласнаас болж тэд явсан уу? Тэд энэ байгууллагыг алдаа дутагдалтай гэж үзсэн тул тэд явсан уу? Асуулт бусдын толгойд гарч ирнэ. Хосууд юу ч хэлээгүй ч тэдний үйлдэл нь буруушааж байв.

Ахмадууд, орон нутгийн хурал, Байгууллагад өршөөл үзүүлэх цорын ганц арга зам бол хосыг гутаан доромжлох явдал байв. Тэд тагтаа шигтгээтэй байх ёстой; халагдахад хялбар ангилалд оруулав. Тэднийг хорон санаатнууд, эсвэл асуудал үүсгэгчид, эсвэл хамгийн сайн нь, урвалт гэж үзэх хэрэгтэй байсан!

"Чи энэ чиглэлээр үргэлжлүүлэн яваагүй болохоор бузар булхайгаас болж тэд эргэлзэж, та нарыг доромжилж байна." (1Pe 4: 4)

"Бэрхшээл" гэсэн зохих үг, хэллэгийг орлуулаад, зарчим нь JW-ийн нийгэмд хамааралтай хэвээр байгааг та харах болно.

Нийтлэлийн зөвлөгөөг хэрэглэх

Үнэндээ, энэ нь өгүүллийн зөвлөгөө биш, харин Библид өгсөн зөвлөгөө нь бидний хэрэгжүүлэх ёстой зүйлийг онцолж өгдөг. Зохисгүй үйлдлийнхээ төлөө доромжлолоо буцааж болохгүй. Тийм, бид үнэнийг ярих ёстой, тайван, тайван байдлаар, заримдаа зоригтой, гэхдээ хэзээ ч бүү доромжлох.

Бид бүгдээрээ байгууллагаасаа гарч байгаа. Зарим нь цэвэр, огцом завсарлага хийжээ. Зарим нь Бурхны үгийн үнэнд үнэнч байсныхаа төлөө элссэн байдаг. Ухаан санаа нь тэднийг ийм байдалд оруулсан тул зарим нь өөрсдийгөө салгасан (өөр нэрээр гишүүнээс хассан). Зарим нь гэр бүлийнхэн, найз нөхөдтэйгээ холбоо тасрахгүйн тулд чимээгүйхэн татлаа. Тэд одоо болтол тэдэнд ямар нэгэн байдлаар тусалж чадна гэжээ. Зарим нь зарим талаараа харилцаа холбоогоо үргэлжлүүлсээр байгаа ч сүнслэг байдлаасаа холдож байна. Энэ үйл явцыг хэрхэн үргэлжлүүлэх талаар хүн бүр өөрийн шийдвэрийг гаргадаг.

Гэсэн хэдий ч бид шавь нар бэлтгэх, сайн мэдээ номлох үүрэг хүлээсэн хэвээр байна. (MN 28: 18-19) Өгүүллийн нээлтийн догол мөрийг ашиглан тайлбарлав Жеймс 3: 5, бидний хэлээр бүхэл бүтэн ой модны гэрлийг тогтоож болно. Бид хуурамч зүйлийг устгасан тохиолдолд л хэлийг хор хөнөөлтэй ашиглахыг хүсдэг. Гэсэн хэдий ч барьцаа хөрөнгийн хохирол, хүлээн зөвшөөрөгдсөн алдагдал гэсэн ойлголт нь Библийн дагуу байдаггүй тул хуурамч зүйлийг устгахдаа хэлээ буруу ашиглаж, сэтгэлийг нь бүү сүйтгэ. Бид хэн нэгнийг бүдрүүлэхийг хүсэхгүй байна. Үүний оронд бид зүрх сэтгэлд хүрч, саяхан олж нээсэн үнэнийг сэрэхэд бусдад туслах үгсийг хайж олохыг хүсч байна.

Тиймээс энэ долоо хоногийн «Харуулын цамхгийг» сайтар уншиж, үүнээс сайныг нь гаргаж аваад өөрийн үгээр давсалж байхдаа хэрхэн ашиглаж болохыг олж мэдээрэй. Би тэгнэ гэдгээ мэдэж байна.