Библи судлал - 4 бүлэг. 7-15 хувилбартай

Бурхны нэрийн ач холбогдлын талаархи зөв үзэл бодол

Библи Судлаачдын эхний жилүүдийн тухай 15 оны 1976-р сарын XNUMX-ны өдрийн «Харуулын цамхаг» сэтгүүлд тэд Есүст «хэт их ач холбогдол өгсөн» гэж тэмдэглэжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Ехова Библид Бурхны нэрэнд ямар нэр хүндтэй болохыг олж мэдэхэд нь тусалсан. - пар. 9 дугаартай

Энэ ишлэл нь энэ долоо хоногийн цугларалтын Библийн судалгааны эхний хэсэгт гарсан зүйлийг нэгтгэн харуулав.

  1. Еховагийн Гэрчүүд одоо Бурхны нэрийг шаардлагатай байгаа ач холбогдлыг нь өгч байна, мөн;
  2. Энэ тэнцвэртэй үзэл баримтлал нь юу болохыг Ехова өөрөө илчилсэн юм.

Эдгээр цэгүүд нь нэлээд их байна бүр Энэ долоо хоногт хийсэн судалгаанд дурдсан зүйл бол судар, түүхийн ишлэлийг үндэслэн бидэнд түүхэн нотолгоо болгон ирээрэй. Ийм үндэслэлгүй нэхэмжлэлээс бид ухамсартайгаар, ерөнхий зарчмаар асуух ёстой. Энэхүү тодорхой судалгаа нь зохих хувийг эзэлдэг.

Еховагийн Гэрчүүдийн бурханлиг нэрийг онцлон тэмдэглэж байгаа нь Бичээс дээр үндэслэсэн тэнцвэрийг илэрхийлдэг гэж хэлэх нь зөв үү? Бид үүнийг Еховагийн хүссэнээр хийж байна уу?

Хүний нийгмийн шинж чанарт хэт туйлшрал руу ордог бололтой. Жишээлбэл, 4-р сарын 1, 2009-ээс The Харуулын цамхаг30 хуудас, "Ватикан нь Тэнгэрлэг нэрийг ашиглахыг арилгахыг эрэлхийлж байна" гэсэн гарчигтай.

Католик шашны шатлал нь бурханлиг нэрийг өөрсдийн сүмийн үйлчилгээнд ашиглахаа болихыг эрэлхийлж байна. Өнгөрсөн жил Ватикан дахь Тэнгэрлэг мөргөл ба Ариун ёслолуудын сахилга бат энэ сүмд католик шашны сүм хийдийн бага хуралд энэ талаар заавар өгчээ. Энэ алхамыг пап ламын "заавраар" хийв.

29 оны 2008-р сарын XNUMX-ний өдрийн энэхүү баримт бичигт эсрэгээр нь зааварчилгаа өгсөн ч гэсэн "сүүлийн жилүүдэд энэ зан үйл Израилийн Бурханыг ариун эсвэл бурханлаг гэгддэг өөрийнх нь нэрээр дуудах болжээ. тетраграмматон, Еврей цагаан толгойн үсгийн дөрвөн гийгүүлэгчтэй, יהוה, YHWH. ”гэж бичжээ. Баримт бичигт бурханлиг нэрийг олон янзаар“ Yahweh ”,“ Yahwè ”,“ Jahweh ”,“ Jahwè ”,“ Jave, ”“ Yehova, ”гэж гаргадаг байсан. " гэх мэт. Гэсэн хэдий ч Ватиканы удирдамж нь уламжлалт католик шашны байр суурийг сэргээхийг эрэлхийлж байна. Тетраграмматоныг "Эзэн" гэж орлуулах ёстой. Түүнээс гадна, католик шашны үйлчилгээ, дуулал, залбирлуудад Бурханы "YHWH" -ийг хэрэглэхгүй, зарлах ёсгүй.

Гэрч нар зохиогч өөрийнхөө номонд өөрийн нэрийг хэдэн мянган удаа оруулах нь зүйтэй гэж үзвэл бид хэнийг хасах вэ? Энэ бол зөв маргаан юм ... гэхдээ энэ нь хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёулаа хоёуланд нь байдаг. Хэрэв зохиогч Христийн Сударт гардаг шиг зохиолынхоо аль ч хэсэгт нэрээ ашиглахгүй байх нь зөв гэж үзвэл бид үүнийг үл хамаарах газарт хэн оруулах вэ?

Католик сүм Бурханы нэрийг бүхэлд нь хасах эрсдлийг сонгодог шиг Гэрчүүд өөрсдөө хэт туйлширсан уу? Энэ асуултанд хариулахаасаа өмнө хоёр дахь нотолгоо руу оръё. Бидний судалж буй номонд Бурханы нэрийг үзэх үзэл, ашиглалтыг Ехова Бурхан өөрөө бидэнд илчилсэн гэж үздэг.

Ехова эртний Библи Судлаачдыг Өөрийнхөө нэрийг авч явахад хэрхэн бэлтгэсэн бэ? - пар. 7 дугаартай

1800-ийн сүүл ба 1900-ийн эхэн үеийг эргэж харахад Ехова ард түмэндээ өөрийн нэртэй холбоотой чухал үнэнийг илүү тодорхой ойлголттой хэрхэн өгч байсныг харж байна. - пар. 8 дугаартай

Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд Ехова тэдэнд Библи Бурхны хувийн нэрээр бичигдсэн зөгнөлийг олж мэдэхэд тэдэнд тусалсан. - пар. 9 дугаартай

Эдүгээ Еховад үйлчлэгч нартаа түүний нэрийг олон нийтэд хүндэтгэн үзэх цаг иржээ. - par 15

Ехова эдгээр эртний Библи Судлаачдыг хэрхэн бэлтгэсэн бэ? Ехова ард түмэндээ хэрхэн илүү ойлгомжтой ойлголт өгсөн бэ? Ехова тэднийг ялгахад нь хэрхэн тусалсан бэ?

Бодоод байх юм бол цөөхөн Гэрч байдаг юм байна лээ гэсэн гайхмаар ойлголтонд хүрдэг: Биднийг Гэрч гэж тодорхойлдог бараг бүх сургаал Рутерфордын эрин үеэс эхтэй. 1914 онд Христийн оршихуй, эсвэл 1919 онд итгэмжит боолын томилгоо, 1914 оны сүүлчийн өдрүүдийн эхлэл үү эсвэл "энэ үеийнхэн" гэсэн тооцоо юу, эсвэл Еховагийн нэрийг онцолсон уу, эсвэл "Еховагийн гэрчүүд" гэсэн нэрийг авсан уу, эсвэл бусад хонийг бүтээсэн үү? анги эсвэл айлаар дэлгэрүүлэх ажил бол бүгдээрээ Ж.Ф.Рутерфордын хүүхдүүд юм. Резерфордын үеэс эхтэй байсан “Цусгүй” сургаалыг эс тооцвол биднийг тодорхойлох томоохон шинэ сургаалууд байгаагүй. 2010 оны Давхардсан Үеийн сургаал ч гэсэн өмнө нь байсан тайлбарыг шинэчлэн тодорхойлох явдал юм Матай 24: 34. Ехова Ж.Ф.Рутерфордод бүх илчлэлтээ хийсэн бололтой.

Тийм зүйл яаж үүссэн юм?

Ерөнхий редактор Ж.Ф.Рутерфордыг яагаад зөвшөөрч болохгүй гэж Харуулын цамхаг 1942 онд нас барах хүртлээ Байгууллагын "Генералиссимо" гэж бидэнд хэлээч?[I]

Аполлос бичсэн гайхалтай өгүүллээс иш татсан болно [Дэдлинг нэмж оруулсан][Ii]

Эхлээд Их Эзэнийхээ дагуу зөв гэгээрлийн сувгийг авч үзье.

"Туслагч, Эцэг миний нэрээр илгээнэ. Тэр та нарт бүх зүйлийг зааж, миний хэлсэн бүхнийг эргэцүүлэн бодох болно." (Жон 14: 26)

"Гагцхүү тэр үнэний сүнс ирвэл тэр та бүх үнэнийг чиглүүлэх болно. Учир нь тэр өөрийн санаачилгын талаар ярихгүй, харин түүний сонссон зүйлийг ярих болно. Тэрбээр та нарт хэлэх зүйлээ тунхаглах болно. ирээрэй. Тэр миний нэрийг магтах болно, учир нь тэр минийхээс хүлээн авч, үүнийг танд хэлэх болно. "Жон 16: 13, 14)

Ариун сүнс нь Христэд итгэгчдийг заахад чиглүүлэгч хүч болно гэж Есүс маш тодорхой хэлсэн. Энэ нь МЭӨ 33 оны элэглэлээс эхэлсэн нь Христийн эриний төгсгөл болохоос өмнө энэхүү зохицуулалт өөрчлөгдөхийг харуулсан судар байдаггүй юм.

Гэсэн хэдий ч Рутерфорд өөр бодолтой байв. 9-р сарын 1st 1930 оны харуулын дугаарт тэрээр "Ариун Сүнс" гэсэн нийтлэлийг гаргажээ. Жон 14: 26 (дээр дурдсан) сэдэв судар болгон ашигласан. Энэхүү нийтлэл нь хангалттай сайн эхлэлтэй бөгөөд Христийн шашнаас өмнөх үеийн ариун сүнсний үүрэг, дараа нь тэр биеэрээ байхгүй байхдаа Есүсийн дагалдагчдад хэрхэн нөлөөлөгч, тайтгаруулагч болох талаар өгүүлсэн болно. Гэхдээ 24-ийн догол мөрөөс өгүүлэл огцом эргэлт авч байна. Эндээс Рутерфорд нэгэн цагт Есүс сүмдээ ирээд сонгогдсон хүмүүсийг нь цуглуулав (Рутерфордын дагуу аль хэдийн болсон үйл явдал гэж хэлсэн)тэрхүү ариун сүнсний сурталчлал зогсох болно”Гэдэг. Тэр үргэлжлүүлэн:

"«Үйлчлэгч» нь Еховатай шууд холбоотой байдаг ба Еховагийн зэмсэг учраас Христ Есүс бүх бие махбодийн төлөө үйлчилдэг тул ариун үйлчлэгч гэх мэт сурталчтай байх шаардлагагүй болно."(Харуулын хуудас 9-р сарын 1st 1930 хуудас 263)

Дараа нь тэр сахиусан тэнгэрүүдийн дүрд шилжсэн.

"Хүний Хүү ба алдар суугаараа, түүний хамтаар бүх тэнгэр элч нар хамт байх үед тэр гайхамшигтай сэнтийдээ суух болно." (Мэтт 25: 31)

Рутерфорд энэ судрыг аль хэдийн биелсэн гэж тайлбарласан байдаг (олон арван жилийн турш энэ байгууллагыг төөрөгдүүлэх сургаал), тэр үед тухайн үеийн сахиусан тэнгэрүүдийн үүргийг үзэх үзэл бодлоо дэмжихийн тулд үүнийг ашигласан.

"Хэрэв ариун сүнс нь ажлыг удирдан чиглүүлж байсан бол тэнгэр элч нарыг ажиллуулах ямар ч шалтгаан байхгүй. Эзэн тэнгэр элч нартаа юу хийхийг нь зааж, Их Эзэний удирдлага дор ажилладаг." хийх арга хэмжээний талаар дэлхий дээрх үлдэгдлийг чиглүүлж байна. ”(Харуулын тооллын 9-р сарын 1st 1930 хуудас 263)

Иймээс Рутерфорд Бурхан, түүний Хүү ба Өөр хоорондох гүүр нь ариун сүнс нь туслагч болохоо больсон, харин тэнгэр элч элч нарын удирдамж болсон гэж үздэг. Түүнийг ийм байдлаар харьцаж байгаа гэдгээ мэдрээгүй л бол бид яагаад үүнийг бодож байгааг асуух ёстой. Үүнийг 1930 дээр нийтлэх нь түүнд ийм харилцаа холбоо арав гаруй жилийн турш үйл ажиллагаагаа явуулсан гэж мэдэрсэн гэсэн үг юм. “Судрууд заах нь тодорхой юм шиг санагдаж байна” гэсэн зарыг дэмжиж буй судрын ишлэлүүд нь үүнийг иш татсан Rev 8: 1-7Байна. Рутерфорд бүрээ үлээж буй долоон тэнгэр элч нар өөрийн тунхаг, тогтоолуудаар биелүүлж байна гэдэгт итгэж байсныг санаж, тэр мэдээллийг энэ мэдээллийг сүнслэг амьтдаас шууд авдаг гэдэгт итгэж байсан юм шиг байна.

1931 ном "Vindication" үүнийг дараах байдлаар нотолж байна.

“Эзэн эдгээр үл үзэгдэгчдийг өөрийн“ үнэнч үйлчлэгч ”ангийн, тухайлбал, маалинган хувцас өмссөн, Түүний Үгэнд бичсэн галын захиа, эсвэл шүүлтүүдэд бичигдсэн бөгөөд үүнийг зааврын дагуу ашиглахаар ашигладаг. Бурхны тослогдсон хүмүүсийн чуулганаар батлагдсан тогтоол, товхимол, сэтгүүл, хэвлүүлсэн номууд нь Бурхны үнэний захиаг агуулдаг бөгөөд Эзэн Еховагаас ирдэг бөгөөд Христ Есүсээр дамжуулан түүнд өгдөг албатууд нь бас. " (Vindication, 1931, pg 120; мөн Харуулын цамхаг 1-р сарын 5-нд нийтлэгдсэнst, 1938 pg 143)

Хэрэв өөрөөр хэлбэл Бурхан үнэхээр тэнгэр элч нар шинэ үнэнүүдийг Рутерфордод шууд дамжуулж байсан гэдэгт итгэхгүй байгаа бол энэ нь анхаарал татаж буй зүйл юм.

Тэнгэр элчүүд түүнтэй харьцаж байсан гэдэгт тэр итгэл үнэмшилээ алдаагүй нь лавтай.

Үлдэгдэл нь Их Эзэний тэнгэр элч нар зааварчилгааг үзүүлж байгааг харуулж байна”(Бэлтгэл, 1933, хуудас 64)

"Бурхан дэлхий дээр одоо байгаа хүмүүст заахдаа тэнгэр элчүүдийг ашигладаг."(Алтан үе, 8 сар.)th 1933, хуудас 69)

Рутерфорд энэхүү харилцааны үр дүнд байгууллагын хүмүүс 1918-ээс хойш "холоос харж байсан" гэж мэдэгдсэн нь байгууллагын гадна байгаа хүмүүс харанхуй байсан гэж тэмдэглэжээ.

Бүх христиануудад Бурханы үгэнд байдаг үнэнийг илчлэхэд ариун сүнс хэрхэн ажилладаг талаар Библийн тодорхой зааврыг Аполлос дээр харуулав. Нэмж дурдахад бид тэнгэр элч илчлэлтүүдийн талаар сэрэмжлүүлдэг. (2Co 11: 14; Ga 1: 8) Цаашилбал, Христэд итгэгчид нэгдүгээр зуунд тохиолдсон тэнгэр элч үзэгдлүүдийг олж авсаар байгаа гэсэн нотолгоо байхгүй байна. (Дахин 1: 1) Гэсэн хэдий ч ийм зүйл тохиолдсон ч гэсэн Сатаны илгээсэн Эзэний тэнгэр элчийг тодорхойлоход ашигладаг шалгуур бол Библийн үнэнийг баримтлах явдал юм.

Бурханы хүү Есүс үргэлж Бичээсийг иш татан ярьдаг байв. “Энэ бичигдсэн ...” гэж түүний байнга ашигладаг үгс юм. Бусад хүмүүс үүнийг хүлээж авна гэж найдан халзан царайтай, ямар ч үндэслэлгүй нотолгоог ямар эрэгтэй эсвэл хэсэг эрчүүд гаргах эрхтэй вэ? prima facie?

Үүнтэй холбоотойгоор энэ долоо хоногийн судалгааны зөвхөн нэг догол мөрөөс энэхүү түүвэрлэлтийг авч үзье.

Библийн үнэнч эртний судлаачид золиосыг Библийн гол сургаал гэж үздэг байв. Энэ нь Харуулын цамхаг ихэвчлэн Есүс рүү чиглэснийг тайлбарладаг. Жишээлбэл, сэтгүүл хэвлэгдсэн эхний жилдээ Есүс гэдэг нэрийг Еховагаас арав дахин их дурдсан байв. Библи Судлаачдын эхний жилүүдийн тухай 15 оны 1976-р сарын 9-ны өдрийн «Харуулын цамхаг» сэтгүүлд тэд Есүст «хэт их ач холбогдол өгсөн» гэж тэмдэглэжээ. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд Ехова Библид Бурхны нэрэнд нэр хүндтэй байдгийг олж мэдэхэд нь тусалсан. - par. XNUMX

Үүнийг задалж үзье.

Эрт Библийн Судлаачид золиослолыг Библийн гол сургаал гэж үздэг байв.
Энэ бол гол сургаал биш гэдгийг бид яаж мэдэх вэ? Библийн Судлаачдын эхэн үе гэж бодож байсныг бид яаж мэдэх вэ?

«Харуулын цамхаг» Есүсийг ихэвчлэн голчлон анхаардаг байсныг тайлбарлав.
Үндэслэлгүй таамаглал. Тийм байж болно Харуулын цамхаг Тэр бол бидний Эзэн, бидний Хаан, Удирдагч учраас Есүст анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Энэ нь Есүс дээр анхаарлаа төвлөрүүлсэн нэгдүгээр зууны зохиолчдын үлгэр жишээг дагасан байж болох юм. Есүсийн нэр Христийн Сударт 1,000 орчим удаа бичигдсэн байхад Еховагийн нэр ганц ч удаа байдаггүй гэдгийг бид санаж байх хэрэгтэй.

Жишээлбэл, анхныхаа сэтгүүлд Есүсийн нэрийг Еховагийн нэрээс арав дахин их дурдсан байдаг.
Дундаж JW-ийн сургаалд тулгуурласан оюун ухаанд сөрөг зүйлийг илэрхийлнэ гэсэн үг. Одоо урвуу нь үнэн. Жишээлбэл, одоогийн судалгааны дугаарт (2016 оны 10-р сарын WT Study Issue) энэ харьцаа XNUMX орчим байна 1 нь "Еховад" таалагдах (Ехова = 106; Есүс = 12)

Библи Судлаачдын бага наснаас хамаарч Харуулын цамхаг 15 оны 1976-р сарын XNUMX-ны өдөр тэд Есүст «хэт их ач холбогдол өгсөн» гэж тэмдэглэжээ.
Удирдах Зөвлөл нь Бурханы үнэнийг аажмаар илчлэх тухай өөрсдийнхөө сургаалд үнэн байдаггүй. Хэрэв түүний нэр эртний Еврей Сударт (HS) хэдэн мянган удаа бичигдсэн бол Христийн шашны шинэ сударт нэг ч удаа гараагүй бол Есүсийн нэр HS-д тэг тохиолдлоос CS-д мянга орчим болж үлдсэн бол бид дагаж мөрдөхгүй байна уу? Эсвэл элч Иохан, Петр, Паул нарыг Есүст "хэт их ач холбогдол өгсөн" гэж буруутгах уу?

Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд Ехова тэдэнд Библи Бурхны хувийн нэрээр бичигдсэн зөгнөлийг олж мэдэхэд тэдэнд тусалсан.
Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн энэ нь үнэхээр Ехова илчлэлт хийж байсан гэдэгтэй та санал нийлэх үү?

Бурханы нэрийг өргөмжлөв

Энэ үед бид энэ бүх зүйл дээр үндэслэсэн байр суурийг шинжлэхийн тулд түр зогсоох хэрэгтэй.

Есүс хэлэхдээ,

"Таны нэрийг би тэдэнд мэдэгдсэн бөгөөд үүнийгээ танд хүргэх болно. Ингэснээр намайг хайрласан хайр нь тэдэн дотор байх болно. Тэгээд би тэдэнтэй нэгдэх болно."Жох 17: 26)

Энэ бол бүх Христэд итгэгчдийн хийх ёстой зүйл юм. Тэнгэрлэг нэрийг нуух католик шашны бодлого буруу гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч Еховагийн Гэрчүүд сүм хийдийн ажлыг цуцлахыг хичээдэг тул бурханлаг нэрийг илүү хор хөнөөлтэй байдлаар нуудаг.

Есүс зөвхөн иудейчүүдэд номлож байсныг бид мэднэ. Еврейчүүд Бурханы нэрийг мэддэг байсныг бид мэднэ. Тиймээс тэр тэдэнд мэдэхгүй нэр (үг, шошго, давж заалдах хуудас) зарлахгүй байсан юм. Бурханы нэрийг мэддэг Мосегийн үеийн иудейчүүдийн адил тэд Бурханыг мэддэггүй байв. Хүний нэрийг мэдэх нь тухайн хүнийг танихтай адил биш гэж үү? Ехова өөрийн нэрийг Мосегийн үеийн иудейчүүдэд YHWH гэдгээрээ бус, харин ард түмнээ боолчлолоос чөлөөлсөн хүчирхэг авралаар дамжуулан мэдэгджээ. Гэсэн хэдий ч тэд Ехова Бурханыг бага зэрэг мэддэг болсон. Тэрээр Хүүгээ бидний дунд явахад нь явуулснаар бид "цорын ганц хүүгийнх", "бурханлиг ивээл ба үнэнээр дүүрэн" Бурханы алдар суугийн тухай үзэл бодлыг харсан. (Жон 1: 15) "[Бурханы] алдар хүндийн тусгал ба түүний оршин тогтнолын яг илэрхийлэл мөн" хэн болохыг нь мэддэг болсноор бид Бурханы нэрийг мэддэг болсон. (Тэр 1: 3) Тэгтэл Есүс "Намайг харсан хүн Эцгийг харсан" гэж хэлж болно. (Жон 16: 9)

Тиймээс бид үнэхээр Бурханы нэрийг мэдүүлэхийг хүсч байгаа бол энэ нэрийг (давж заалдах өргөдөл) өөрөө илчлэхээс эхлээд Бурхан өөрөө өөрийнхөө нэрийг Есүс Христээр дамжуулан тунхагласан тэр хүн дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхээр яаравчлав.

Есүсийн нэр, нийтлэл дэх үүрэг ролийг чухалчилдаг нь бурханлиг хүн Христ дотор илчлэгддэг тул Бурханы нэрийг төлөөлж буй бүх зүйлийг бүрэн дүүрэн ойлгоход манай суралцагчдыг саатуулдаг.

Бид Бурханы нэр дээр хэт их анхаардаг байсан нь дэлгэрүүлэх ажлыг тооны тоглоом болгож, “Ехова” -г ямар нэгэн сахиус болгосон. Тиймээс үүнийг 8-аас өөр газар ашиглахыг сонсох нь элбэг байдаг 12 нь ганц залбирлаар. Үүнийг хэтийн төлөвт оруулахын тулд таны аавыг Жорж гэдэг бөгөөд та түүнд захидал бичиж байна гэж бодъё. Энд та аавынхаа хүү, түүнд "аав" эсвэл "аав" гэж хэлэлгүйгээр нэрээр нь хандаж байна.

Эрхэм хүндэт аав Жорж, би чамд хайртайгаа илэрхийлэхийг хүсч байна, Жорж, бусад олон хүмүүс чамайг хайрладаг гэдгийг би мэднэ. Жорж, чи намайг сул дорой тул таны дэмжлэг хэрэгтэй гэдгийг та мэднэ. Жорж, энэ өргөдлийг сонсоод надад туслалцаа үзүүлэхээс бүү татгалзаарай. Хэрэв би чамайг ямар нэгэн байдлаар гомдоосон бол намайг уучлаарай, Жорж. Түүнчлэн, таны тусламж хэрэгтэй байгаа миний ах дүү Жоржийг санаарай. Таны сайн нэрийг Жорж гутаан доромжилдог хүмүүс байдаг, гэхдээ бид чамайг өмөөрч, нэрийг чинь хамгаална гэдэгт итгэлтэй байгаарай, тиймээс бидний аав Жорж биднийг халуун дотно санаарай.

Энэ нь үнэхээр тэнэг юм шиг санагдаж магадгүй, гэхдээ "Жорж" -ыг "Ехова" -аар орлуулаад иймэрхүү маягаар иймэрхүү залбирлыг сонсоогүй гэдгээ надад хэлээрэй.

Хэрэв та Бурханы нэрийг өргөх нь тоо тоглоом болсон гэсэн бидний энэ үнэлгээг буруу гэж үзэж байгаа бол энэ долоо хоногийн судалгааны хэсэг болох "Хэрхэн Харуулын цамхаг Бурхны нэрийг алдаршуулсан ”гэж

wt-өргөмжлөл-бурхад-нэр

Бурханы нэрийг өргөмжлөх нь түүнийг хэр олон удаа ярьж, бичсэнтэй шууд холбоотой болохыг анхаарна уу. Тиймээс, JW-ийн хувьд "Есүс" -ээс илүү олон удаа "Ехова" -г ашиглах, бичих, ярихдаа ашиглах нь зохистой тэнцвэр юм. Үүнийг хийснээр та Бурханы нэрийг өргөмжилнө. Хялбар тоорой.

Бурхны өгсөн ажлын талаархи зөв ойлголт

11 параграф дээр дараахь зүйлийг дурдав.

Хоёрдугаарт, жинхэнэ христианууд олж авсан Бурхны томилсон ажлын талаархи зөв ойлголт. 1919-ийн дараахан удирдсан тослогдсон ах дүүс Исаиагийн зөгнөлийг судлахаар хөдөлөв. Үүний дараа манай нийтлэлийн агуулга анхаарлын төвшинд өөрчлөгдсөн. Энэ тохируулга яагаад «цаг тухайд нь хоол хүнс» болсон бэ? Мат. 24: 45. - пар. 11 дугаартай

Энэ догол мөр нь МЭ 33 онд Есүс Христ тэнгэр, газар дээрх бүх зүйлд байх бүх эрх мэдлийг Бурханаас хүлээн авсан гэсэн үнэнийг үл тоомсорлодог. (Mt. 28: 18) Тэгэхээр хийх ёстой ажлыг Бурхан биш харин өөр хүн л даалгажээ. Гэрчлэх ажил байсан уу? Тийм ээ, гэхдээ хэнийх вэ? Есүс тэнгэрт гарахаасаа өмнө салах заавар болгон ийн хэлсэн:

“Ариун сүнс таны дээр буухад та нар хүч авах болно гэрч болж байна Иерусалимд, бүр Юдеа, Самари, мөн алс хол хүртэлAc 1: 8 хувилбар)

Судалгааны догол мөр нь үүнтэй санал нийлэхгүй байна. Рутерфорд израильчуудын үеэс эргэн очиж, Христийн шашны ямар ч төрлийн дэлгэрүүлэх ажилтай ямар ч холбоогүй зүйрлэлийг олж, дараа нь Есүсийн бидэнд өгсөн шууд тушаалыг өөрчлөхийн тулд үүнийг ашиглах хэрэгтэй байв.

Гэвч 1919-ийн дараа удалгүй манай хэвлэлүүд Библийн ишлэлд анхаарлаа хандуулж, бүх тослогдсон хүмүүсийг Еховагийн тэдэнд даалгасан ажилд оролцохыг уриалав. гэрчлэх түүний тухай. Үнэндээ 1925-ээс 1931 нь би ганцаараа, Исаиа 43-р бүлэг 57-т янз бүрийн асуудлыг авч үзсэн Харах цамхаг мөн асуудал бүр Исаиагийн үгсийг жинхэнэ христиануудад хэрэглэсэн. Эдгээр жилүүдэд Ехова үйлчлэгчдийнхээ анхаарлыг өөр рүү нь татдаг байсан нь тодорхой ажил тэд хийх ёстой. Яагаад ийм? Ийм байдлаар, тэднийг "эхлээд фитнесээр шалгасан."1 Тим. 3:10) Бурханы нэрийг зөв авч үлдэхээс өмнө Библи Судлаачид өөрсдийн хийсэн үйлдлээрээ Еховаг үнэхээр түүний гэрч гэдгийг батлах ёстой байсан юм.Лук 24: 47, 48. - пар. 12 дугаартай

Ерөнхий редакторын хувьд Рутерфорд Библи Судлаачдыг зургаан жилийн турш 57-ийн өөр өөр өгүүллээр бэлтгэсэн гэдгийг бид мэднэ Харуулын цамхаг түүний бодож байсан шинэ бүтээлд зориулж жилд ойролцоогоор зургаа. Энэхүү бүтээл нь Христийн шашны судрууд эсвэл Библийн бусад хэсгүүдэд байдаг аливаа тушаалд үндэслээгүй юм. Энэхүү ажил нь бидний Эзэн Есүсээс гэрчлэх тухай шууд тушаалыг эсэргүүцсэн юм. Энэхүү ажил нь сайн мэдээний мөн чанар, чиглэлийг өөрчлөх болно. Нэмж дурдахад, Рутерфорд өөрийн гараар түүнийг сахиусан тэнгэрүүдээр удирдуулж байгаагаа тунхагласныг бид саяхан мэдлээ. Үүнтэй холбогдуулан Паулын анхааруулсны дагуу өнөөгийн нөхцөл байдлыг бид хэрхэн үзэх ёстой вэ?

"Гэвч, биднээс эсвэл тэнгэрээс ирсэн тэнгэр элч таны хэлсэн сайн мэдээгээс цааш сайн мэдээ дуудаж тунхаглавал тэр хараагдаж харагтун. 9 Өмнө нь хэлсэнчлэн, би одоо дахиад хэлье, хэн ч таны хүлээн зөвшөөрсөнөөс өөр сайн мэдээ дуулгавал түүнийг харааж зүхэх болно. "(Ga 1: 8-9)

Бурхны нэрийг ариусгах ач холбогдол

Илүү үндэслэлгүй мэдэгдлийг энэ долоо хоногийн судалгааны төгсгөлийн догол мөрөнд оруулсан болно. Тодруулбал, "Бурханы нэрийг ариусгах нь шийдвэрлэх ёстой хамгийн чухал асуудал юм." - par. 13.

1920-ийн сүүлээр Библийн Судлаачид хамгийн гол асуудал бол хувийн аврал биш, харин Бурхны нэрийг ариусгах явдал гэдгийг ойлгов. (Нь. 37: 20; Езек. 38: 23) 1929-д ном Prophecy Энэ үнэнийг нэгтгэн: «Еховагийн нэр бол бүх бүтээлийн өмнө тулгамдсан асуудал юм.» Энэ өөрчлөгдсөн ойлголт нь Бурханы үйлчлэгчдийг Еховагийн талаар гэрчилж, түүний нэрийг гутаан доромжлоход түлхэц болжээ.

Бурханы нэрийг ариусгах нь амин чухал асуудал боловч үүнийг хамгийн чухал гэж нэрлэхийн тулд Библийн зарим дэмжлэгийг шаарддаг. Гэсэн хэдий ч, нэгийг нь ч өгдөггүй. Юу өгдөг вэ Исаиа 37: 20 болон Езекиел 38: 23Байна. Эдгээрийг ариусгаж, батлахад ашигладаг. хувийн аврал биш, нь хамгийн анхны асуудал юм. Бурхан үр хүүхдийнхээ сайн сайхан гэхээсээ илүү өөрийнхөө нэр хүндэд илүү анхаардаг юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч, эдгээр шүлгүүдийн агуулгыг уншихдаа тохиолдол бүр дээр ард түмнийхээ өмнөөс Бурханы авралын тухай ярьж байгааг бид харж байна. Бурхан ард түмнээ аврах замаар түүний нэрийг ариусгадаг гэсэн үг юм. Дахин хэлэхэд, Байгууллага мартаж орхисон. Ехова хүн төрөлхтнийг аврах арга хэмжээнээс гадна нэрээ ариусгах ямар ч боломжгүй юм. Энэ хоёр салшгүй холбоотой.

Дүгнэлт

Дээр дурдсан бүх зүйлийг харгалзан Байгууллага яагаад зан чанар, нэр хүнд, хувь хүн биш, харин “Ехова” гэсэн давж заалдах өргөдөл өөрөө Бурханы нэр дээр анхаарлаа төвлөрүүлсээр байна вэ? Ашиглалтын давтамж яагаад JW сэтгэхүйд нэрийг өргөмжлөх болсон бэ? Хариулт нь үнэхээр энгийн бөгөөд ойлгомжтой юм: Брэнд хийх! Нэрийг нь өөрсдийнхөө нэрээр ашигласнаар бид өөрсдийгөө брэнд болгож, Христийн ертөнцийн бусад бүх шашнаас ялгардаг. Энэ нь биднийг тусдаа үлдэхэд тусалдаг, гэхдээ утгаараа биш юм Жон 15: 19, энэ нь боломжийн тусгаарлалт юм. Эндээс хайж байгаа зүйл бол тусгаарлах үзэл эсвэл Milieu хяналт. Байгууллага болон түүний гишүүдийн энэхүү брэнд нь одоо хаа сайгүй хэрэглэгддэг JW.ORG лого бүхий шинэ өндөрлөгт хүрсэн нь саяхан.

Энэ бүхэн нь “Бурханы нэрийг ариусгах” шүхэр дор хийгддэг. Гэхдээ энэ нь ариусахад хүргэсэнгүй. Яагаад? Учир нь бид Бурхныг биш харин өөрийн замаар Бурханыг шүтэхийг сонгож байгаа юм. Өөрчлөлт хийх үед Ехова “Энэ бол миний хайрт Хүү, миний зөвшөөрсөн; түүнийг сонсоно уу. "

Бурхан үнэнийг илчлэхийн тулд Байгууллагатай хэрхэн холбогдсон тухай, дараа нь тэрхүү илчлэлтийнхээ талаар ярихыг хүсч байна. Энэ бол тэнгэр элч биш, харин Ехова өөрөө хэлсэн. Тушаал нь энгийн байсан: Есүс Христийг сонс.

Хэрэв бид хэзээ нэгэн цагт Бурханы нэрийг ариусгах юм бол үүнийг Бурханы арга замаар, Түүний үгсээр эхлэх ёстой бөгөөд түүний арга Есүсийг сонсох явдал юм. Тиймээс бид анхаарлаа Библийн "итгэлийг төгс болгох" гэж нэрлэдэг зүйлээс холдуулахаа болих хэрэгтэй. (Тэр 12: 2)

_________________________________________________________

[I] "Генералиссимо" гарчгийн талаархи нийтлэлийг үзнэ үү. "Хараач! Би бүх өдөр та нартай хамт байна".

[Ii] Нийтлэлийн талаар дэлгэрэнгүй үзэхийн тулд “Сүнсний холбоо".

Мелети Вивлон

Meleti Vivlon-ийн нийтлэлүүд.
    22
    0
    Санаа бодлоо хайрлах болно.x
    ()
    x