2016, 11-р сарын 28-12 сар. 4 - Бидний Христийн амьдрал ба яамны тойм

Библи судлал - 4 бүлэг. 16-23 хувилбартай

Энэ долоо хоногийн судалгаагаар 1931 онд Библи Судлаачид Еховагийн Гэрчүүд гэдэг нэрийг баталсан тухай хэлэлцэж байна. Энэ алхамыг зөвтгөх үндэслэл нь маш олон үндэслэлгүй байранд үндэслэсэн тул би 9-д тоолохоо больсон бөгөөд би зөвхөн гурав дахь догол мөрөнд орсон байв.

Хамгийн гол байр суурь бол Ехова Гэрчдэд өөрийн нэрийг өгсөн тул тэр үүнийг өргөмжлөв.

"Ехова өөрийн нэрийг өндөрт өргөмжилж байгаагийн гайхалтай арга бол дэлхий даяар түүний нэрийг нэрлэдэг хүмүүс бий." - пар. 16 дугаартай

Ехова үнэхээр өөрийнхөө нэрийг хэсэг хүмүүст өгөх замаар өргөмжилдөг үү? Израиль түүний нэрийг барьсангүй. "Израиль" гэдэг нь "Бурхантай өрсөлдөгч" гэсэн утгатай. Христэд итгэгчид түүний нэрийг зүүгээгүй юм. “Христэд итгэгч” гэдэг нь “тослогдсон хүн” гэсэн утгатай.

Энэхүү ном нь баталгаатай, байртай байсан тул цөөн хэдэн зүйлийг өөрсдөө хийцгээе. гэхдээ бид үүнийг нотлохыг хичээх болно.

Рутерфордын өдрийн үзэл

Энэ нь 1931 юм. Рутерфорд нийтлэгдсэн зүйлээ хянаж байсан редакцийн хороог дөнгөж татан буулгасан юм.[I]

Тэр жилээс нас барах хүртлээ тэрээр Харуулын цамхаг Библи ба тракт нийгэмлэгийн цорын ганц дуу хоолой байв. Түүнд олгосон хүчээр тэр олон жилийн турш толгойдоо эргэлдэж байсан өөр нэг асуудлыг одоо шийдэж чадна. Олон улсын Библи Судлаачдын Холбоо нь дэлхий даяар байгуулагдсан Христэд итгэгчдийн бүлгүүдийн нэгдэл байв. Рутерфорд энэ бүхнийг олон жилийн турш төвлөрсөн хяналтанд байлгахыг хичээж ирсэн. Энэ зам дээр олон хүн Рутерфордоос Еховагаас ч биш, Христээс ч биш, ихэнхдээ түүний Хармагедон ирэхийг зөгнөсөн 1925 оны фиаско гэх мэт бүтэлгүйтсэн зөгнөлдөө сэтгэлээр унахдаа холдов. Ихэнх нь WTBTS-ийн нөлөөнөөс гадуур үргэлжлүүлэн мөргөл үйлддэг.

Түүнээс өмнөх олон сүмийн удирдагчдын нэгэн адил Рутерфорд түүнтэй холбоотой хэвээр байгаа бүх бүлгийг холбож, бусдаас ялгахын тулд үнэхээр өвөрмөц нэр хэрэгтэй байгааг ойлгосон. Хэрэв хурлыг зөвхөн жинхэнэ удирдагч Есүс Христээр удирдуулах байсан бол ийм шаардлага гарахгүй байсан. Гэсэн хэдий ч эрчүүд өөр бүлэг эрчүүдийг удирдахын тулд өөрсдийгөө бусдаас ялгарах хэрэгтэй. Энэ баримт нь энэ долоо хоногийн судалгааны 18-р догол мөрт “Библи Судлаачид” гэсэн тэмдэглэгээ нь төдийлөн ялгагдаагүй байсан ”гэжээ.

Гэсэн хэдий ч Рутерфорд шинэ нэрийг зөвтгөх арга замыг хайх хэрэгтэй байв. Энэ бол Библи дээр үндэслэсэн шашны байгууллага байсан. Тэрбээр Христэд итгэгчдийг дүрслэх нэр хайж байснаасаа хойш Грекийн Христийн Сударт очиж болох байсан. Жишээлбэл, Христэд итгэгчид Есүсийг гэрчлэх ёстой гэсэн санааг Бичээсэд нэлээд их дэмждэг. (Энд хэдхэн зүйл байна: Үйлс 1: 8; 10:43; 22:15; 1Ко 1: 2. Илүү урт жагсаалтыг үзнэ үү. энэ нийтлэл.)

Стефаныг үнэндээ Есүсийн гэрч гэж нэрлэдэг. (Үйлс 22: 20) Тиймээс "Есүсийн Гэрчүүд" хамгийн тохиромжтой нэр байх болно гэж хэн нэгэн боддог; эсвэл магадгүй "Есүсийн Гэрчүүд" Илчлэлт 12: 17-ийг бидний сэдэвт текст болгон ашигладаг.

Энэ үед бид яагаад нэгдүгээр зууны Христэд итгэгчдэд ийм нэр өгөөгүй юм бол? "Христэд итгэгч" нь хангалттай ялгаатай байсан уу? Онцгой нэр үнэхээр хэрэгтэй юу? Өөрөөр хэлбэл, бидний өөрсдийгөө нэрлэх нь чухал уу? Эсвэл бид өөрсдийнхөө нэр дээр анхаарлаа төвлөрүүлснээр ул мөрөө алдаж болох уу? Бидэнд "Христэд итгэгч" -ийг цорын ганц нэр томъёо гэж орхих Библийн үндэс бий юу?

Төлөөлөгчид анх дэлгэрүүлж эхлэхэд тэд Бурханы нэрнээс бус, харин Есүсийн нэрийг барьсан гэрчээс болж асуудалтай тулгарсан.

“. . .Дараа нь тэргүүн тахилч тэднээс асуулаа ²⁸ мөн хэлэхдээ: “Бид энэ нэрийг үндэслэн үргэлжлүүлэн заахгүй байхыг хатуу тушаасан. . . ” (Үйлс 5:27, 28)

Есүсийн тухай ярихаас татгалзсаны дараа тэднийг зодож, "ярихаа боль гэж" тушаав Есүсийн нэр дээр үндэслэсэн. ” (Үйлс 5:40) Гэсэн хэдий ч элч нар «нэр төрийг нь гутаах зохистой гэж тооцогдсондоо баярлаж» явсан. түүний нэрийн өмнөөс"(Үйлс 5: 41)

Есүс бол Ехова байрлуулсан удирдагч гэдгийг санацгаая. Ехова ба хүний ​​хооронд Есүс зогсож байдаг. Хэрэв бид Есүсийг тэгшитгэлээс салгаж чадвал хүмүүсийн оюун санаанд хоосон зүйл бий бөгөөд үүнийг дараа нь захирахыг хүсдэг эрчүүдээр дүүргэж болно. Тиймээс, бид солихыг хүсч буй удирдагчийн нэр дээр анхаарлаа төвлөрүүлдэг бүлгийн тэмдэглэл нь ухаалаг хэрэг биш юм.

Рутерфорд Христийн шашны бүх судрыг үл тоомсорлож, шинэ нэрнийхээ үндэс болгож Еврей Судрын христианууд биш, харин израильчуудад хамаатай ганц тохиолдол руу буцаж очсон нь анхаарал татаж байна.

Рутерфорд үүнийг хүмүүст тарааж чадахгүй гэдгээ мэдэж байсан. Тэрбээр оюун санааны хөрсийг бэлтгэх, бордоо, хагалах, хог хаягдлыг цэвэрлэх хэрэгтэй байв. Тиймээс, түүний шийдвэрийг үндэслэсэн хэсгийг Исаиа 43: 10-12 -т тооцсон болохыг мэдээд гайхах зүйлгүй болно. 57 өөр өөр асуудал of Харуулын цамхаг 1925-аас 1931 байна.

(Энэ бүх үндэс суурийг нь харгалзан бидний энэ байгууллагыг олон удаа хавчлагад өртөж байсан итгэлийн үлгэр жишээ болгон төлөөлдөг Герман ах нар энэ нэрийг тийм ч хурдан хүлээн аваагүй бололтой. Үнэндээ тэд зөвхөн дайны туршид нэрлэгдсээр ирсэн. байдлаар Библи Судлаачдаас хамгийн их мөнгө олж ав. [Эрнсте Бибелфоршер])

Одоо Бурханы нэрийг өргөх нь маш чухал ач холбогдолтой нь үнэн юм. Гэхдээ Бурханы нэрийг магтахдаа бид үүнийг өөрийнхөөрөө, эсвэл түүний замаар хийх ёстой юу?

Бурханы арга бол:

“. . .Цаашилбал, өөр хэн нэгэнд аврал гэж байдаггүй, учир нь хүмүүсийн дунд бидний аврагдах ёстой гэсэн өөр нэр тэнгэрт байдаггүй. ” (Үйл 4:12)

Рутерфорд болон одоогийн Удирдах Зөвлөл бид үүнийг үл тоомсорлож, эртний Израильд зориулагдсан түүхээс үндэслэн Еховад анхаарлаа хандуулахыг бид өөрсдийгөө тэрхүү хуучирсан тогтолцооны нэг хэсэг хэвээр байгаа мэт санах болно. Гэхдээ Исаиагийн бичсэн түүх хүртэл бидний нүдийг Христийн шашин руу чиглүүлсээр байна.Учир нь бидний нэрийг сонгоход үргэлж ашигладаг гурван шүлгээс бид дараах зүйлийг олж мэдэв.

“. . .Би — Би бол Ехова, надаас өөр аврагч байхгүй. ” (Иса 43:11)

Хэрэв Еховагаас өөр аврагч байхгүй бол сударт зөрчилдөх зүйл байхгүй тул Үйлс 4: 12-ийг хэрхэн ойлгох вэ?

Ехова цорын ганц аврагч тул бүгдийг нь аврах ёстой гэсэн нэрийг тогтоосон тул бид энэ нэрийг тойрон гарч, эх сурвалж руугаа очихыг хэн хичээх вэ? Тэр үед ч гэсэн бид аврагдах байх гэж бодож байна уу? Ехова бидэнд Есүсийн нэртэй нууц код өгсөн юм шиг боловч бид үүнийг хэрэггүй гэж бодож байна.

"Еховагийн гэрчүүд" гэсэн нэрийг хүлээн авах нь тухайн үед гэмгүй мэт санагдаж байсан ч олон жилийн турш Удирдах Зөвлөлд Есүсийн үүрэг ролийг тогтвортой бууруулж, нийгмийн нэр хүндэд Еховагийн Гэрчүүдийн дунд түүний нэрийг бараг л дурдаагүй болтлоо зөвшөөрсөн юм. хэлэлцүүлэг. Еховагийн нэр дээр анхаарлаа төвлөрүүлснээр Христэд итгэгчдийн амьдралд Еховагийн байр суурийг өөрчлөх боломжийг бидэнд олгосон. Бид түүнийг аав шигээ биш найз шигээ боддог. Бид найзуудаа нэрээр нь дууддаг, гэхдээ манай аав бол "аав" эсвэл "папа", эсвэл зүгээр л "аав" юм.

Харамсалтай нь, Рутерфорд зорилгодоо хүрэв. Тэрээр Библи Судлаачдыг түүний дор тодорхой шашин болгожээ. Тэр тэднийг бусад бүх зүйл шиг хийсэн.

________________________________________________________________________

[I] Хөөх, Тони (2006), Түүний нэрийн өмнөөс хүмүүс Lulu аж ахуйн нэгжүүд ISBN 978-1-4303-0100-4