[Энох энэ өгүүлэлд зориулж ихэнх судалгаа, үгсийг оруулж өгснөөр энэ долоо хоногт миний ачааллыг хөнгөвчилсөн.]
[Ws12 / 16 хуудаснаас. 26 1-р сарын 30-2-р сарын 5]
“Гэм нүгэл нь таныг эзэмшиж байх ёсгүй. . . нигүүлслийн дор. ”-ROM. 6: 14.
Энэхүү долоо хоногийн судалгааны нийтлэл нь JW болон JW бус хүмүүсийн анхаарлын төвөөс илүү анхаарал татах болно. Энэ нь байгууллагын хамгийн том асуудлын нэг болох зүрх сэтгэлийг нь хураадаг. Энэ нь хурлын дотор нүглийг хэрхэн зохицуулах талаархи тайлбар юм.
Харуулын цамхаг уучлагчид 1879 онд анхны Харуулын цамхаг хэвлэгдэн гарснаас хойш Еховагийн Гэрчүүд Бурханы нигүүлслийг (эсвэл бусад христийн шашны ертөнцийн нэрлэж заншсанаар) хүртсэний тод нотолгоо болгон энэхүү судалгааны нийтлэлийг авна. Харуулын цамхаг шүүмжлэгчид Библи судлаачдаас эхлээд одоо идэвхтэй байгаа зарим гишүүдэд өөр байр суурь илэрхийлж байна. Тэд Харуулын цамхаг нь Библид бичигдсэнээс хэтэрч, нүглийн уучлалыг зохицуулах өөрийн хууль тогтоомжийг бий болгосон нигүүлслээр эхэлсэн байж магадгүй гэж тэд үзэж байна. Ихэнх Еховагийн Гэрчүүд ивээл дор байхаас илүүтэйгээр Харуулын цамхаг хуулийн дор байдаг гэж тэд үздэг. (Ром 4: 3-8; 8: 1; 11: 6-тай харьцуул.) Шүүмжлэгчид өөрсдийн байр суурийг дэмжиж JW-ийн шүүх тогтолцоог Бурханы ач ивээлд итгэх итгэл харьцангуй байгаагийн нотолгоо болгон харуулах болно. Еховагийн Гэрчүүд Есүс Христээр дамжуулан бага зэргийн нүглийн талаар Еховад залбирч залбирах эрхтэй байдаг боловч бүх ноцтой нүглийг ахлагчид хүлээх ёстой. Ахмадууд ноцтой нүглийг уучлах эсэхээ шийдэхдээ Христийг орлох үүрэг гүйцэтгэдэг тул энэхүү журам нь ач ивээлд хоёр шатлалтай хандлагыг бий болгодог гэж шүүмжлэгчид хэлж байна. (1Ti 2: 5-тай харьцуулна уу)
Аль байрлал зөв бэ? Энэ долоо хоногийн Харуулын цамхаг гарч ирснийг гэрч нар ач ивээл дор хэлж байна уу, эсвэл шүүмжлэгчид JW-ийг нигүүлсэл гэхээсээ илүү харуулын холбооны хуулийн дагуу байна гэж хэлж байна уу? Энэхүү тойм нь эдгээр асуултанд хариулахад тусална гэж найдаж байна.
Үлэмж сэтгэл, нигүүлсэл, аль нь вэ?
Гэрч нар яагаад "өршөөлгүй нигүүлсэл" гэсэн нэр томьёог ердийн нийтлэг "ач ивээл" -ээс илүү илүүд үздэгийг тайлбарлая.
Ихэнх Библид Грек үг хэлэх болно харис or харис Англи хэл дээрх "нигүүлсэл" болохын хувьд NWT нь Гэрчүүдийн "нигүүлслийн" орчуулгыг илүү нарийвчлалтай орчуулахыг илүүд үздэг. (Судрын тухай ойлголт, II боть, 280-р хуудсыг гарчгийн доор үзнэ үү) Өршөөлгүй сайхан сэтгэл.) Гэрчүүд Бурханы хайранд хандахдаа "Бид зохисгүй" гэсэн сэтгэлгээг ашигладаг. Ехова хүүхдүүдээ эцгийн хайраар хайрлуулахыг хүсдэг үү? Нүгэлтнүүдийн хувьд бид өөрсдийн ач тус дээр үндэслэн сайхан сэтгэл хүртэх ёсгүй, гэхдээ хайрт хүний зохистой байдал нь Бурханы ивээл ба ивээлийг бий болгоход нөлөөлдөг үү? Хариулт нь юу ч байлаа гэсэн бидний үзэл бодол Бурханы үзэл санаанд захирагдах ёстой.
Дээрх холбоосоор дамжуулан Грек үгний хэрэглээг судалж үзэхэд нэр хүндийг "зохисгүй" гэсэн тодотголоор өөрчлөх нь хязгаарлагдмал утгатай болохыг уншигчид унших боломжийг олгоно. харис энэ нь түүний ихэнх баялгийг үгүй хийдэг. Энэ үг нь зөвхөн зохисгүй хүмүүст сайхан сэтгэл үзүүлэх үйлдлээр хязгаарлагдахгүй. Харин Нигүүлслийн хувьд Еховагийн Гэрчийн хувьд утга учир дутагдалтай байдаг. Энэ нь ямар ач ивээл эсвэл болохыг ойлгохын тулд бясалгалын судалгаа шаарддаг харис гэдэг нь Христэд итгэгчдэд зориулагдсан бөгөөд энэ нь дэлхий дахинд хамаатай гэсэн үг юм. Хэдэн зууны турш англи хэлээр ярьдаг байсан зүйлийг хийж, шинэ ойлголтыг илүү сайн илэрхийлэхийн тулд гадаад үгийг хэлэндээ шингээсэн бол бидэнд илүү сайн үйлчлэх байх. Магадгүй charis нь сайн нэр дэвшигч гаргаж магадгүй юм. Зөвхөн Бурханд хамаатай, гэхдээ энэ нь өөр сэдэв юм. Одоохондоо бид Христийн ертөнцөд ойлгогдсон нигүүлслийг Еховагийн Гэрчүүдийн тунхаглаж буй нигүүлслээс зөрөх болно.
Бид өөрсдийгөө асуух ёстой асуулт бол анхаарлаа хаашаа чиглүүлэх ёстой вэ?
Тайлбарлах
Та орон гэргүй хүн гэж төсөөлөөд үз дээ. Та алдагдсан, хүйтэн, өлсгөлөн, ганцаараа байна. Нэг шөнө танихгүй хүн хөнжил, талх, халуун шөлтэй ойртож ирэв. Танихгүй хүн танд туслахад бэлэн мөнгө өгдөг. Та түүнд зүрх сэтгэлийнхээ гүнээс талархаж, "Би чамд мөнгө өгч чадахгүй" гэж хэлээрэй.
Танихгүй хүн хариуд нь “Та надад хариу өгөхгүйг би мэднэ. Та миний эелдэг байдалд хүрэхгүй байна. Үнэндээ би та нарт огт туслах шаардлагагүй юм. Чамаас болоод биш, харин надад өгөөмөр хүний ачаар би үүнийг хийж байгаа юм. Танд талархаж байна гэж найдаж байна.
Энэ бол Бурхан бидний нигүүлсэнгүй үйлс, нигүүлслийг бидэнд үзүүлэхийг хүсдэг дүр мөн үү? Үүнийг өөр хариулттай харьцуулж үзье.
Үл таних хүн хариуд нь “Би эргэн төлөлт хийхгүй гэж бодож байна. Би үүнийг хайраар хийдэг. Чадах юм бол намайг дууриаж, бусдад хайраа үзүүлээрэй. ”
Энэ хоёр жишээний аль нь танд илүү их хамаатай вэ? Та ямар танихгүй хүнийг нигүүлсэнгүй хүн гэж дуудав? Нэгэн удаан хугацааны туршид гэрч хэлэхдээ "Би NWT-ийг ашиглах дургүй, учир нь би Бурханы хайрыг хүртдэггүй, харин үхэх ёстой гэж хэлдэг мэт санагддаг." Нигүүлсэл "гэдэг үгийг хараад надад таалагддаг. Бурхан надад хайрыг өргөж буй мэт санагддаг " (Жон 3: 16)
Хууль ногдуулах
Уг нийтлэл нь Ромын 6: 14-ийг сэдэвчилсэн текст болгон иш татсан аргыг авч үзье.
"Нүгэл нь таныг өршөөлгүй нигүүлсэж байгаагаас чинь илүү дээр өөрийгөө захирч болохгүй."
Нийтлэлийг бичсэн хүн судрыг эллипсээр богиносгож, “хуулийн дагуу биш” гэсэн үгсийг хасав. Яагаад? Үгсүүд хэтэрхий их зай эзэлдэг үү? WT уучлалт гуйгчид энэ сэдвийг илүү тодорхой болгох гэж хэлэх байх, гэхдээ энэ нэр томъёо нь Байгууллагын нүгэлтэй харьцах шүүх журмыг дэмжихгүй байхыг үгүйсгэхгүй. JW шүүхийн тогтолцоо нь Библид илчлэгдсэн нигүүлслийн тухай бус харин хүмүүсийн хуулийг бичгээр болон амаар ногдуулдаг.
Зөв цагт нь хоол хүнс өгөх үү?
Гэрчдэд хэрэгтэй хоол хүнсийг шаардлагатай үед нь авдаг гэж сургадаг. Энэ хоолыг Есүс өгдөг. Хэрэв бид энэ сургаалыг хүлээн зөвшөөрвөл зарим төрлийн хөгжим, зугаа цэнгэл, материаллаг зүйл, нийгмийн харилцаанаас зайлсхийхэд Есүс ихэвчлэн санаа зовдог гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Түүнчлэн түүний хамгийн их санаа зовж байгаа зүйл бол бид Байгууллагын зааврыг дуулгавартай дагаж мөрдөх явдал юм. Хайр гэх мэт христитгэгч чанаруудыг хөгжүүлэх нь ижил түвшинд ач холбогдол өгдөггүй. Энэ нийтлэл нь тодорхой жишээ юм. Бид энд Есүсийн илчилсэн хамгийн чухал үнэнүүдийн нэгийг судалж байгаа бөгөөд үүнд ах дүү нартаа судалж буй Грек хэл дээрх бодит үгийг ойлгоход нь туслахаас гадна бага зэрэг анхаарч байна. Хэрэв бид тэдэнд нэр томъёоны өргөн, гүн, өндөрийг олж авахыг үнэхээр хүсч байсан бол гадны лавлах материалтай холбож өгөх байсан.
Дахин хэлэхэд хэд хэдэн үг, хураангуйллын холбоос байгаа тул та яаж хийхийг өөрөө харах боломжтой болно харис ишлэлд ашигладаг.
Наад зах нь өгүүлэл бидэнд нэг тодорхойлолтыг өгдөг харис.
Тэрээр нэг лавлагааны ажлын дагуу "чөлөөтэйгээр хийсэн ашиг нь ямар нэгэн нэхэмжлэлгүйгээр эсвэл эргэж ирэхийг хүлээхгүйгээр" гэсэн утгатай грек үгийг ашигласан байна. - пар. 4 дугаартай
Өөртөө хайхын тулд өгүүлэл иш татсан лавлах ажлыг яагаад бидэнд хэлдэггүй вэ? Магадгүй бид ийм мэдээлэлтэй байсан бол тэр мэдэгдлийг олж мэдсэн байх харис гэдэг нь "сураагүй, зориггүй" гэдэг нь бүрэн үнэн зөв биш ойлголтыг өгдөг.
Энэ нь ач тусыг нь хүртсэн эсэх талаар ямар ч бодолгүйгээр өгөөшгүйгээр чөлөөтэй хийх боломжтой юм биш үү? Тийм шийдвэрийг яагаад хүчээр тулгасан юм бэ? Бэлгийг яагаад өгч байгаа хүний хайрын тухай биш, харин хүлээн авагчийн зохисгүй байдлын талаар хийх ёстой вэ?
5-р хэсэгт WT нь Байгууллагын "нигүүлсэл" гэсэн нэр томъёог хэрэглэснийг эрдэмтэн Жон Пархерстээс иш татан дэмжиж байна. "Шинэ Дэлхийн орчуулгад" "нигүүлсэнгүй нигүүлсэл" гэсэн үг Шударга байх үүднээс WT бидэнд өөрсдийгөө шалгаж болохуйц лавлагаа өгөх боломжгүй тул бид энэ саналыг гараас нь татгалзах ёстой. Хэдийгээр бид тэдэнд эргэлзээ төрүүлж байсан ч гэсэн, лавлагаа өгөхгүй бол Пакхерст ямар утгаар нь орчуулга тохирсон гэж үзсэнийг мэдэх ямар ч боломжгүй, өөр рэндеринг илүү тохирсон, илүү нарийвчлалтай гэж үзсэн эсэхийг бид мэдэхгүй.
Бурханы зохисгүй сайхан сэтгэлд талархал илэрхийлье
Библид бүх төрлийн ноцтой зөрчилд уучлагдсан хүмүүсийн олон жишээ бий. Эдгээр жишээнүүдэд аллага, завхайрал (Давид хаан), янхан (Лот), хүүхдийн золиослол, шүтээн шүтэх зэрэг нүглүүд орно. Эдгээр жишээ нь нүглийг бага зэрэг бууруулдаггүй боловч наманчлал хийсэн ч гэсэн маш ноцтой, ноцтой гэм нүгэл үйлдсэн ч Бурхны үйлчлэгчид өршөөлд хамрагдах боломжтой гэдэгт итгэдэг.
"Зохисгүй сайхан сэтгэлээр таныг чөлөөлсөн" нэртэй судалгаанд зохиолч Бурханы өршөөлийн ийм жишээг ашиглана гэж бодож магадгүй, харин түүний оронд нийтлэл нь өөр чиглэл рүү чиглэж, түүний ач холбогдлыг бус харин нигүүлслийг өгдөг. харин ч энэ нь тийм биш юм. Жишээлбэл, хэрэв та найзаасаа эхнэрээ хайрлах хайр гэж юу вэ гэж асуувал тэр "Энэ нь түүнийг зодохгүй, орилж хашгираагүй, хуурахгүй гэсэн үг" гэж хэлсэн бол та зөвшөөрөх үү? Таны найз хайрыг юугаар нь биш, юугаар нь биш гэдгийг нь тодорхойлдог. Тэнцвэртэй үзэл бол Паулын 1 Коринт 13: 1-5 -д бичсэн шиг хоёр талыг харуулах явдал юм.
8 догол мөрөнд бид Еховагийн Гэрчийн хэлсэн таамаглалын жишээг авч байна "Хэрэв би буруу зүйл хийсэн ч гэсэн Бурхны нүгэл гэж үздэг ч би үүнд санаа зовох хэрэггүй. Ехова намайг уучлах болно. “ Хэрэв Христэд итгэгч нигүүлсэл дор байгаа бөгөөд нүглээ наманчилдаг бол тэр мэдэгдэл нь зөв боловч үүний оронд нийтлэл уншигчдад Иуда 4-т хамаарна.
“Миний шалтгаан бол эрт дээр үеэс Судраар энэхүү шүүх хуралд томилогдсон зарим хүмүүс та нарын дунд орж ирсэн явдал юм. Тэд бол бидний Бурханы нигүүлслийг бүдүүлэг авирлах шалтаг болгон хувиргаж, цорын ганц эзэн, Эзэн Есүс Христэд хуурамчаар үйлддэг бурхангүй хүмүүс юм. ” (Иуда 4)
Энэ сударт Иуда ноцтой нүгэл үйлдэж болзошгүй хурлын жирийн гишүүний тухай бус, "орж ирсэн эрчүүд" -ийг хэлдэг. Эдгээр хүмүүс нүгэл үйлдсэн чин сэтгэлтэй Христэд итгэгчид биш харин "усны дор нуугдсан чулуу" болох ёс бус хуурамч хүмүүс байсныг Иудейн бүх агуулгаас харж болно. Эдгээр "чулуу" нь санаатайгаар гэмшдэггүй нүгэл үйлддэг. Хуралд ноцтой нүгэл үйлдсэн хүн Иудагийн хэлсэнтэй таарч байна гэсэн үг үү?
Контекстийг үл тоомсорлож байна
Бидэнтэй адил нийтлэлийг судлахад тулгардаг бэрхшээлүүдийн нэг нь eisegesis-ийн сөрөг үр дагаварт хүргэдэг. Бидэнд энд тэнд хэдэн шүлэг өгөөд, агуулгаар нь дэмжээгүй дүгнэлт хийхэд хүргэсэн. Интоорын шүлгүүд түүж байгаа нь итгэл даах, үл тоомсорлохыг зааж сургахдаа Библийг өөрийн сургаалд нийцүүлэн мушгин гуйвуулах гайхалтай арга юм.
Жишээ нь:
Хэрэв тэд итгэлтэй байсан бол тэд Христтэй хамт диваажинд амьдарч, хамт байх болно. Паул тэдний амьд байх үед болон дэлхий дээр Бурханд үйлчилж байхдаа тэдний тухай ярьж байсан. Тэр хүн нас барж, дараа нь тэнгэрт үхэшгүй сүнсээр өссөн Есүсийн жишээг ашигласан. Үхэл Есүсийг захирахаа больсон. Өөрсдийгөө "нүглийн төлөө үхсэн гэж боддог боловч Христ Есүсээр Бурханд харшилж амьдардаг" гэж үздэг тослогдсон христиануудтай адил төстэй зүйл байсан. (Ром. 6: 9, 11)
Паул энд тослогдсон христиануудын тухай ярьж байна. Үүнийг нийтлэлд хүртэл хүлээн зөвшөөрч байна. Энд дурдагдсан үхэл нь шууд утгаараа биш, харин бодит үхэл биш харин илүү чухал сүнслэг үхэл гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Бие махбодийн хувьд амьд байсан ч эдгээр Христэд итгэгчид Есүсийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өмнө үхсэн байсан бол одоо тэд амьд байв; Бурханд амьд байна. (Mt 8:22 ба Re 20: 5-тай харьцуулна уу)
Зохиолчдод тулгараад буй бэрхшээл бол түүний уншигчид өөрсдийгөө тослогдсон Христэд итгэгчид гэж үздэггүй явдал юм. Дараагийн догол мөрийг “Бид юу вэ?” Гэсэн үгээр нээнэ. Үнэхээр юу вэ! Тослогдогсдын адил Удирдах Зөвлөлөөс дэлхий дээр амьдрах найдвар бүхий бусад хонь гэж баталж буй эдгээр хүмүүс Бурханыг иш татан амьд байна гэж бидэнд зааж байна уу? Энэ нийтлэлийн дагуу тэд байгаа юм, гэхдээ нөгөө Удирдах Зөвлөлөөс бусад хонийг нүглийн байдалтай, шинэ ертөнцөд амилуулж, Бурханы нүдэн дээр үхсэн хэвээр байгаа бөгөөд мянган жилийн турш хэвээр байх болно гэж заагаад байхад тэд яаж байж болох вэ? ? (Харна уу re бүл. 40 х. 290)
Асуудлыг улам бүр төөрөлдүүлэхийн тулд Удирдах зөвлөл энэ өгүүллээр дамжуулан Ромын энэ бүлэгт дурдсан үхэл ба амьдрал нь сүнслэг байдгийг зааж өгдөг боловч 7-р шүлгийг сонгон, энэ тохиолдолд контекстээс үл хамааран хэлдэг. Үхэл нь шууд утгаараа юм.
"Нас барсан хүн нүгэлээсээ цагаатгагдсан." (Ro 6: 7)
Ойлгох номонд:
Амилсан хүмүүсийг өмнөх амьдралдаа хийсэн ажлууд дээр үндэслэн шүүмжилдэггүй, учир нь Ромын 6: 7 дүрмэнд: "Нас барсан хүн нүглээсээ цагаатгагдсан" гэж бичсэн байдаг. (It-2 p. 138 шүүлтийн өдөр )
Та ялах боломжтой тулаан
Библийн ач ивээлийн сэдвийг хэлэлцэхдээ нүглийн гулсалтын цар хүрээг өгдөггүй, зарим нь Бурханы нигүүлслийг шаарддаг, зарим нь үгүй. Бүх нүгэл нигүүлсэл дор байгаа. Хүмүүс христийн шашин шүтэх үедээ ноцтой гэм нүглийг уучилдаг, гэхдээ тэд өөрчлөгдсөний дараа ноцтой нүглийг бас уучилдаг. (1Jo 2-ийг харьцуулаарай: 1,2; Re 2: 21, 22; Ec 7: 20; Ro 3: 20)
13-16-ийн догол мөрүүдэд өгүүлэл нь сонирхолтой эргэлт авчирдаг. Энэ нь хувиргахаас өмнө ноцтой нүглүүдийн уучлагдсан тухай хэлдэг бөгөөд дараа нь "бага ноцтой" гэж ангилагдсан нүглүүд рүү шилждэг.
"Гэсэн хэдий ч, зарим хүнд ноцтой гэж тооцогддог нүглээс зайлсхийхийн тулд чадах бүхнээ хийж, 'зүрх сэтгэлээсээ дуулгавартай байхыг' шийднэ. " - пар. 15 дугаартай
Ариун Сүнсний эсрэг нүглийг эс тооцвол бүх нүгэл нигүүлслээр ирдэг нь Библид тодорхой байдаг. (Марк 3:29; Ма 12:32) Христэд итгэгчид ивээл дор байх талаар ярилцахдаа хоёр түвшний нүглийг хэлдэггүй тул Байгууллага яагаад ийм шийдэлд хүрэв?
Еховагийн Гэрчүүдийн ач ивээл нь зөвхөн бага (хүндэвтэр) гэж үздэг нүгэлд л байдаг, харин ноцтой нүгэл үйлдсэн тохиолдолд илүү их зүйл шаардагддаг гэдгийг энэхүү тоймны эхэнд дурдсан байж болох нэг шалтгаан байж болох юм. Шүүхийн хороо оролцсон тохиолдолд л Бурханы өршөөлийг өгөх болно.
16-р догол мөрөнд Паул хөрвүүлсний дараа ноцтой гэм нүгэл хэзээ ч үйлдээгүй бөгөөд Ром 7: 21-23-т өөрийн нүгэлт байдлын талаар гашуудахдаа Паул зөвхөн "тийм ч ноцтой биш" гэм нүглийг л дурдсан гэж зөвлөж байна.
'Гэсэн хэдий ч, зарим хүнд ноцтой гэж үздэг нүглээс зайлсхийхийн тулд чадах бүхнээ хийж, бид «зүрхнээсээ дуулгавартай» байхыг хичээж байна уу? 6: 14, 17. Элч Паулын тухай бод. Тэр 1 Коринт 6: 9-11-т дурдсан бүдүүлэг алдаануудад огт оролцоогүй гэдэгт бид итгэлтэй байж болно.Байна. Гэсэн хэдий ч тэрээр нүгэл үйлдсэн хэвээр байгаа гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн.
Паул 1 Кор 6: 9–11 -д дурдсан нүглүүдийн нэгийг хэзээ ч хийгээгүй нь үнэн байж болох ч тэр төгс бус хүн байсан тул бага зэргийн болон ноцтой нүгэл үйлдэх уруу таталтаа даван туулах байсан. Чухамдаа Ром 7: 15-25 дахь шүлгүүд нь бид бүгдээрээ нүгэлтнүүд яагаад нигүүлсэлд хэрэгтэй байгааг хамгийн сайн дүрсэлсэн байж магадгүй юм. Паулын 24, 25-р шүлэгт хэлсэн нь чин сэтгэлтэй Христэд итгэгчид ямар ч нүгэл үйлдсэн ч Есүс тэднийг хүлээн зөвшөөрч чадна гэж баталжээ. Гол нь нүглийн төрөл биш, харин наманчлах хүсэл, бусдыг уучлахад бэлэн байх нь чухал юм. (Мт. 6:12; 18: 32-35)
Эцсийн догол мөрүүдэд 17-22 өгүүлэл нь "бага ноцтой" нүглийн жишээг бидэнд танилцуулж байна. Эдгээрт, зохиолчийн хэлснээр, хагас үнэн дотор худал хэлэх зэрэг нүглүүд орно; хэт их ууж байгаа боловч согтуу байх ёсгүй, ёс суртахуунгүй зүйл биш харин үүнийг бузар зугаа цэнгэлийн хэлбэрээр үзэх.
Энэхүү байгууллага нь дагалдагч нараа сүнслэг диваажинд байна гэж хэлдэг, учир нь түүнийг гишүүнээс нь хасах журам нь хурлыг цэвэр байлгадаг. Гэхдээ энэ нь Байгууллагын гишүүд гишүүнчлэлээс хасагдсан гэмт хэрэг гэж үзэж байгаагаас дутахааргүй үйл ажиллагаа явуулж байгааг нээлттэй хүлээн зөвшөөрч байна. Энэ нь JW.org-ийн үүсгэсэн шүүх тогтолцоо нь ач ивээлийг орлож, зарим гишүүдийг Байгууллагын амаар болон бичгээр гаргасан дүрмийг зөрчөөгүй байхад өөрсдийгөө Бурхантай сайн гэж мэдэрч байгаатай холбоотой байж болох уу? Энэ нь Гэрчүүд хууль ёсны шинжтэй болж, Бурханы нигүүлслийг хүний дүрмээр сольсон шинж тэмдэг мөн үү?
Жишээлбэл. Хоёр JW үдшээр гарч, хэт их архи уудаг. Нэг нь түүнийг согтуу байсан гэж байхад нөгөө нь түүнд дутуу байсан гэж хэлдэг. Тэрээр хэт их согтсон байж магадгүй ч өөрийгөө архины босгон дээр очсон гэж бодсонгүй. Эхний гэрч нүглээ ахмадуудад хүлээлгэх ёстой бол хоёр дахь гэрч үүнийг хийх шаардлагагүй.
Энэхүү нийтлэл нь Христийн тогтоосноос илүүтэйгээр нүглийг зохицуулах тухай Байгууллагын өөрийн шүүхийн болон дотоод зохицуулалтад чиглэсэн нигүүлслийн талаар нэлээд ойлгомжгүй тайлбарыг танилцуулж байна. Энэ нийтлэлд нүгэлтнүүдийг яагаад өршөөж болдог тухай жишээг дурдахын оронд тэд Бурханд зүгээр л наманчлах боломжгүй, харин энэ үйл явцад ахлагчдыг татан оролцуулах ёстой нөхцөл байдалд анхаарлаа хандуулсан болно. Католик шашны буруутныг буруутгаж, хэн ч нөгөөгийнхөө нүглийг уучилж чадахгүй тул хүчин төгөлдөр бус гэж үзэж байгаа ч бид үүнийг үүнээс ч дор зүйлээр орлууллаа.
Хурал дахь нүгэлтэй харьцах тухай байгууллагын үндэслэл маш өнгөцхөн харагдаж магадгүй ч гүн гүнзгий судалгаанууд нь хүний шүүлтийн тогтолцоонд Бурханы нигүүлслийг урвуулан ашиглаж, өршөөлөөс дээгүүр өргөл байсныг харуулж байна.
“” Гэж. Байна. . Тиймээс "Би өршөөлийг биш, өршөөлийг хүсч байна" гэсэн утгатай үг хэлээд сур. Учир нь би зөв хүмүүсийг биш, харин нүгэлтнүүдийг дуудахаар ирсэн юм .. "(9: 13)."
Болно ”Хөөх! Энэ бол ямар гайхалтай өгүүлэл вэ? Энэ бол манай гэр бүлд суралцах том зүйл байсан. 45 жил илүү их ажил хийснээр гэм буруугаа арилгах гэж оролдож байсан JW-ийн гэм буруутай мэт санагдаж, Бурхан ба Христийн тухай үнэнийг хэзээ ч мэддэггүй байсан. Эцэст нь би тайван байж, Бурхан үнэхээр эелдэг гэдгийг мэдэж чадна. энэ нийтлэлд маш их баярлалаа залуусаа !!! сайн ажиллаарай Мелети.
Ачаалал хүнд байна гэж бидэнд сургасан. Хүмүүс Бурханы нэрээр дэлхийн хаад шиг эрх мэдлийг ашиглах нь мэдээжийн хэрэг хүнд байдаг. Христ Есүсээр дамжуулан ачааг хөнгөлж байгаа нь танд тааламжтай байна. Сайн сайхныг хүсье ахаа. Мат 11:28 “Хүнд ачаа үүрч ядарсан та бүгд над дээр ирээрэй, би чамд амралт өгөх болно. МАТ 11:29 Миний буулгыг аваад өөр дээрээ өмсөөд, надаас суралц, учир нь би сүнслэг зөөлөн бөгөөд даруу хүн; та амрах болно. Мат 11:30 Би чамд өгөх буулгатай тул амархан... Цааш унших "
WT-ийн судалгааны өгүүллийг хөндсөн өөр нэг оюун санааны хариуд гайхалтай өгүүлэл. Маш их баярлалаа! "Нигүүлсэл" гэдэг үгнээс илүү "нигүүлсэл" илүү утга учиртай гэж хичнээн JW тэмдэглэх нь надад үргэлж эргэлздэг. Эдгээр хүмүүсийг шууд NWT-ийн Колоссай 4: 6-д хүргэх нь надад тустай санагдлаа - "Таны үгс үргэлж байг (үүнийг хүлээгээрэй) GRACIOUS {Greek Chariti}, давс амтлагч ..." Бусад орчуулгад ижил төстэй хэллэгийг ашигладаг. NWT орчуулгын хороо уг судрын ач ивээл гэсэн үгийн хэлбэрийг ашиглаж байсан нь сайн байсан. Нэгэн үг “нигүүлслээр” дүүрэн байх нь утгагүй бөгөөд мушгин гуйвуулдаг... Цааш унших "
Жозеф Бен үнэхээр үнэн, учир нь эелдэг чанар нь зохисгүй үед "нөхцөлт" байдаг, яг үнэндээ христийн жинхэнэ ёс зүйг үл харгалзан зөвхөн JW'S-д зориулагдсан бидний болзол хайр шиг.
Агапе ба энхрий магнай тэнэг
Энэ сайт дээр бид бичих хорооноос эхний ээлжинд бидэнд нээлттэй байх болно гэж бодож байсан зүйлээ судалж, нээхэд их цаг зарцуулж байна. Эцсийн эцэст, тэд Грек үгийг мэддэг байсан бөгөөд Жон Пархерстын хэвлэлийг гартаа барьсан байсан бол лавлагаа өгөхгүй байх үндэслэлтэй шалтгаан байж болохгүй. Бүтээлийн товхимолын ар талыг харж, хэдэн эшлэлийг үзүүлж байгааг хараарай. Грек үгийг ямар үг ашиглаж байгааг тайлбарлаж болохгүй гэж үү, зохиолчийн нийтлэлд зориулсан лавлагаа (яагаад Винс, Стронг нарын ишлэлийг зарим шашны хүний оронд иш татсангүй вэ?... Цааш унших "
Санамсаргүй орхисны алдаа эсвэл лавлагааг задруулахгүй байх санаатай байна уу? Хэрэв задруулаагүй нь уншигчдыг зохих ёсоор нь тодруулсан бол ийм тохиолдол гарахгүй гэсэн дүгнэлтэд хүргэж байгаа бол энэ нь нарийн ширийн дүр эсгэхгүй бол буруу ташаа мэдээлэл болно.
Энэ сайтыг орчин үеийн эрин үеийн найдвартай, ухаалаг боолуудаас (FDS) олж авах боломжтой бүтээгдэхүүн гэж тооцохыг эрхэм ах дүү нар надад нандиглав. Bereoan Potos нь цаг тухайд нь тэжээллэг сүнслэг хоол хүнсээр хангаж байна. Энэ нь Нийгэмд үйлчилж буй хоолны жинхэнэ орц найрлагыг бидэнд харуулдаг. Мелети болон ах дүүсийн зүгээс чин сэтгэлээсээ өгч буй цэвэршүүлэлтийн үеэр бид баялаг, чинээлэг сүнслэг хоолонд өртдөг бөгөөд хэрэв бид ширээн дээр үйлчилж байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун байх юм бол өөрөөр авах боломжгүй юм. Бид суралцах нь дээр... Цааш унших "
Бидэнд яагаад зохисгүй сайхан сэтгэлтэй орчуулсан гэсэн Грек үгийг оруулсангүй вэ? 4,5-р хэсэгт тэд грек үг гэж юу болохыг тайлбарлахаар очсон боловч энэ үгийг юу гэж бичдэггүй, яагаад ийм зүйл болохыг тэмдэглэ. Жишээлбэл, ПАРА 4-т ҮГСЭЛГЭЭГҮЙ ЭРСДЭЛИЙГ УУЧЛААРГУГААР гарчгийн дор “..Тэр нэг лавлах бүтээлийн дагуу Грек үг хэрэглэсэн ..” гэж юу гэсэн үг вэ? Пара 5 ″ 5 Судлаач Жон Пархерст: "Бурхан эсвэл Христийн тухай ярихдаа [грек үг] нь тэдний гэтэлгэл ба авралын үеэр тэдний үнэ төлбөргүй, нигүүлсэл, сайхан сэтгэлийг ихэвчлэн хэлдэг" гэж тэмдэглэсэн байдаг.... Цааш унших "
Заримдаа хаа сайгүй хуйвалдаан олж харахгүй байх нь хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч эх сурвалжийг тодорхойлж, хэлэлцэж буй Грек үгсийг дор хаяж нэг удаа нэрлэх нь хэвийн үзэгдэл тул нийтлэлүүд яагаад эх сурвалжаа нэрлээгүй, яагаад ийм тохиолдолд яагаад ийм нэр өгөхгүй байгаа нь зүй ёсны асуулт гэж би бодож байна. Грек үг гэж юу болохыг хэлээрэй. Хариултыг 2007 оны КМ-ээс олж болно гэдэгт би итгэж байна: *** км 9/07 х. 3 Асуултын хайрцаг *** Тиймээс, "итгэмжит, ухаалаг боол" нь түүний дор үйлдвэрлээгүй эсвэл зохион байгуулагдаагүй аливаа уран зохиол, уулзалт, вэбсайтыг хүлээн зөвшөөрдөггүй.... Цааш унших "
Би үүнийг 2016 оны чуулган дээр бас анзаарсан. Тэд дахин Грек үгийг хэлэлгүйгээр Грек үгийг тодорхойлов. (Дараа нь интернетээс олсон ярианы тоймд энэ нь огт байхгүй байсан). Миний хувьд энэ бол хурц орхигдсон зүйл юм. Үнэндээ тэр нээлтийн илтгэлд миний тэмдэглэлд 'Грек үг гэж юу вэ!?!?!?!?' бүх үсгээр бичсэн бөгөөд доогуур нь хэд хэдэн удаа зурсан. Зохиолч хүний хувьд үгийн сонголт нь өгүүлэмжийг хэрхэн удирдаж болохыг би маш сайн мэддэг. Энэ бол нийтлэлүүдээс миний ажиглаж эхэлсэн зүйл юм. Би харсан... Цааш унших "
Үнэн, санал нэг байгаа нь энэ бол тунхаг юм.
Лавлагаа өгсөнд талархлаа илэрхийлье. Нэг ах цуглааны үеэр тайлбар хэлэхдээ эргэлзэж Грек үг, "хари" буюу харисыг хэрэглээд догол мөрөнд дурдсан ишлэлийг иш татав. Вт удирдаач, түүнд талархлаа илэрхийлж, тэгсэн. Тийм ээ, аль хэдийн ариун бичээсүүдийн нэг хэсэг болсон еврей эсвэл грек хэлээр үгийг оруулах нь тийм ч хэцүү биш юм.
Тиймээ AndereStimme, орчуулагч ч гэсэн зохих тайлбаргүйгээр орчуулсан буруутай. Бүх Библи орчуулгын хорооны саналд бага зэрэг зовдог. Энэ бүхэн нь тайлбарлагчид төрөхийг зөвтгөж байна.?☀
BTW, Энох болон бусад хүмүүст цохьсонд баярлалаа! Та сайн ажил хийлээ!
Енох, Мелети нарт баярлалаа. Маш сайн нийтлэл. Чарисыг нигүүлсэл гэж орчуулах нь буруу гэж би боддог. Орчуулга бол тайлбар биш. Миний Библийг эх хэлнээс орчуулж орчуулахгүй байхыг хүсч байна. Тайлбарыг уншигчдад үлдээх, эсвэл хамгийн ихдээ зүүлт хэлбэрээр хадгалах хэрэгтэй. Бурхны сүнс Паул болон бусад хүмүүст гавьяат чадвар гэх мэт ямар ч шаардлагагүйгээр charis бичихийг өдөөсөн шалтгаан байх ёстой. Үүнийг ингэж орчуулах нь сүнсэнд хэлээгүй зүйлийг ярихад хүргэж байгаа бөгөөд энэ нь сэжиггүй уншигчийг төөрөлдүүлж болзошгүй юм. Бурхан үүнийг бидэнд үлдээсэн... Цааш унших "
Сайн байна уу Тэр нийтлэл дээр шаргуу ажилласан танд маш их баярлалаа. Бидэнд 2016 оны эцсээр WT байсан бөгөөд энэ нь Гавьяагүй найрсаг байдлын талаар ярилцсан бөгөөд би WT-ийг уншсаны дараа би Бурханы нигүүлслийг хүртэх ёсгүй гэдгээ мэдэрсэн. Би ч бас Библийн төв дээрх бусад орчуулгуудын талаар судалж, бараг бүх орчуулгад нигүүлсэл гэдэг үгийг ашиглаж байгаад гайхаж байлаа. Би Strongs Concord-т дурдсан. Энэ нь бид үнэнийг чин сэтгэлээсээ хүсч, библи уншиж, JW.org сайтаас гадуур ямар орчуулга, судалгаа хийснээс үл хамааран уншиж байгаа эсэхийг харуулах болно. Хэрэггүй... Цааш унших "
Сайн уу Амитафал. Би өөрийн туршлагаас хуваалцаж байгаа бөгөөд энд байгаа бидний олонхи нь ижил төстэй байр суурьтай байгаа гэж бодож байна.
Бид Библийг чин сэтгэлээсээ, даруу төлөв байдлаар уншихдаа Бурханы Сүнсээр удирдуулдаг. Энэ бол үнэхээр чухал ач холбогдолтой ариун сүнс (Христ элч нартаа амласан) юм. Энэ бол биднийг гүн гүнзгий мэргэн ухаан, ойлголт руу хөтөлж буй дийлдэшгүй хүч юм. Бурханы үгийг төгс төгөлдөр тайлбарлах эрх мэдэл бүхий байгууллагыг бид судруудын аль ч хэсэгт олж хардаггүй.
Зүгээр л нэг бодол, таны зөвшөөрөх эсвэл зөвшөөрөхгүй байж болно. Нигүүлсэл гэдэг нь нигүүлсэл гэдэг нь (Мика 6: 8 шиг) хайр энэрэл, эсвэл үнэнч хайр гэсэн үг юм. (Би энэрэл хайрыг илүүд үздэг, энэ нь илүү хүнлэг байдаг).
Энэ хэллэгүүд нь техникийн хувьд бараг л зөв байж болох ч Еховагийн хайраар дүүрэн чанарыг зөв дүрсэлж чаддаггүй.
Энэ бүхэн бид хичнээн болгоомжтой байх ёстойг харуулж байгаа юм.
Тиймээ Леонардо, би Мика 6: 8-д шүдээ хавирсаар л байна ... .. тэрний ташуу орчуулгыг бүс нутгийн чуулганы сэдэв болгон ашиглавал ???
SW1
Би саяхан Жон Панхурстын google-тэй байсан бөгөөд хэрэв тэр хэзээ нэгэн цагт нигүүлслийн талаар ийм үг хэлсэн бол тэр 18-р зуунд 1729-1797 онд амьдарч байхдаа NWT-ийн талаар дурдаагүй нь лавтай. Би түүний Грек-Англи хэлний толь бичгийг хайж үзээд "Нигүүлсэхүй" гэсэн үгсэд зориулсан 5 хуудас ишлэл, "Эелдэг найрсаг" гэсэн үгэнд 3 хуудас ишлэл олсон бөгөөд "Гайхамшиггүй сайхан сэтгэл" гэсэн үгэнд огтхон ч хамааралгүй юм. Хэрэв тэр үүнийг хэзээ нэгэн цагт хэлж байсан бол энэ нь өөр газар байх ёстой бөгөөд үүнийг NWT оршин тогтнохоос хоёр зуун жилийн өмнө хэлсэн байдаг.
"Харуулын цамхаг" -аас энд иш татсан ишлэлийг би оллоо. Асуултын ишлэл бол “тэдний гэтэлгэл ба авралд тэдний үнэ төлбөргүй, нигүүлсэл эсвэл сайхан сэтгэл” юм. Үнэндээ энэ бол лавлагааны лавлагаа юм. Паркхерст зарим тохиолдолд уг нэвтрүүлгийг зөвшөөрсөн тул "Харуулын цамхаг" -ыг хэвлэн нийтлэгчид үүнийг "ач ивээл" -ээс бусад тохиолдолд үүнийг ашиглахыг шаардах эрхтэй гэж үздэг. Үнийн саналыг (эрдэм шинжилгээний болон эрдэм шинжилгээний ажил хийх болно) лавлагаа өгөхгүй бол жирийн уншигч Пархурстыг орчин үеийн эрдэмтэн гэж таамаглах нь дамжиггүй. Дараа нь... Цааш унших "
Тийм ээ, нигүүлсэлгүй гэсэн үг хэллэг байхгүй. Энэ бол тэдний итгэл үнэмшилд нийцүүлэхийн тулд Org бүгдийг эргүүлж байна
Жон Пархерстийн бичсэн "Шинэ ертөнцийн орчуулгад" нигүүлсэл "гэж хэлэх нь зохистой" гэсэн тайлбар эсвэл ишлэлийг хаанаас ч олох боломжгүй юм. Хэрэв энэ бол 1797 онд нас барсан, Грекийн англи хэлний толь бичгийг боловсруулсан Жон Пархерст юм бол тэр яаж NWT-т иш татсан юм бэ ??? Хэрэв миний судалгаа сайн байсан бол ХАМГИЙН төөрөгдөл юм. Цаашилбал, миний эх хэл англи хэл биш боловч GRACE гэдэг нь юу гэсэн үг болохыг сайн мэдэрдэг, ялангуяа NT дээр энэ үгийг хэрхэн ашигладагийг уншаад үзээрэй. Зохисгүй сайхан сэтгэл бол миний бодлоор давхар ач холбогдол өгдөг. Туслах үйлчлэгчийн нэгэн адил, учир нь... Цааш унших "
"Асуудал: техникийн хувьд" нигүүлсэл "нь зарим тохиолдолд техникийн орчуулга шиг зөв байж болох юм. Гэсэн хэдий ч ийм байдлаар бидний Эцэг болон Түүний Хүүг шударга ёсгүй болгож, үгийг ашиглах сүнс, нөхцөл байдалд нийцэхгүй байна. ”
Зөвшилцөв. Хамгийн сайн үр дүн нь бидний дээр биш харин тэнгэрлэг эцэгтээ хамгийн сайн тусгадаг.
Btw ... Би Австрали хүн, тиймээс англи хэл бас миний хоёрдахь хэл юм ... ..Та миний өрөвдөх сэтгэлтэй (үг хэллэг бол миний анхны хэл юм)
Миний анхаарлыг ихэд татсан бас нэг зүйл бол Баптисмийн тухай хурал дээр хэлсэн үг юм. Баптисмын тухай ярих үеэр унтрааж, өдрийн хоолны үеэр гэр бүлээ хэрхэн хачиртай талхаар авч явахаа төлөвлөж эхэлсэн. Би ойролцоогоор 2007 оноос хойш Их Британийн / Грейсийн линзээр дамжуулан Баптисм хүртэх тухай ярианд онцгой анхаарал тавьж эхэлсэн. Миний ажигласнаар бол яриа нь Христийн үхлийг огт ховорхон ярьдаг байв. Тэд бүгд Христ / Байгууллагын амьдрал / бүтээлүүд дээр байсан. Сүүлийн жилүүдэд тус нийгэмлэг 3 илтгэлийн төгсгөлд XNUMX нийтлэгчтэй ярилцлага хийж байна. Тийм биш... Цааш унших "
Гайхалтай. Би үргэлж нигүүлслийг загалмай, Ариун Сүнс, гурвал гэх мэт зөвхөн Христийн шашны ертөнцөд ашигладаг үг байсан. Үүнийг надад ойлгуулахад тусалсанд баярлалаа. Баптисм хүртэх тухай яриа нь хүмүүсийн зөгнөлтийг зогсоохын тулд хүн бүр анхаарлаа хандуулахыг хүсэхээс эхэлдэг нь надад маш их таалагддаг. 🙂 Эдгээр ярианы төгсгөлд хийсэн ярилцлага надад таалагдаж, тэд тухайн байгууллагатай бус өөрсдийн туршлагын талаар хэрхэн ярилцаж байгааг анзаарч байна. Таны хэлсэн шиг тэд Есүст илүү анхаарлаа төвлөрүүлбэл сайхан байх болно. Гагцхүү нигүүлсэл нь ер бусын юм шиг сонсогдож байна. Миний бодлоор JW-ээс бусад ямар ч хүн сэжүүр авахгүй байх... Цааш унших "
Howdy Candace. Танд сүнслэг болон иргэний аль алиных нь оронд сайн зогсох хүчтэй ажиглалтын хүч байдаг (үсэг дургүйцэх үү?). Та ажил дээрээ оюун ухаанаа харуулсан өгөгдлийг ажиглаж, шүүрч, боловсруулж, тайлагнаж байна! Миний 2006 онд хийж байсан маш энгийн боловч хүчирхэг дасгал бол Галасси, Ефес, Филиппой, Колоссай номуудыг унших явдал байв. Би гартаа үзгээ бариад Есүсийг дурдсан судар болгоныг доогуур нь зурчихсан байв. Дараа нь би буцаж очоод доогуур нь зурсан судар бүрийг уншлаа. Унших цаг нь ердөө 90 минут байдаг боловч энэ нь... Цааш унших "
Сайн уу Кэндис
Чи Филиппинээс ирсэн үү? Эсвэл эцэг эхийн чинь нэг?
Үүнийг хэрхэн яаж ашиглах вэ? Чи миний зөв юм, миний ээж Себу юм
Би Филиппиний олон гэрчийг мэддэг. Та манай конгид хамаатан садантай төстэй нэртэй юм.
Сайн уу Кандес, үнэхээр Себуас уу? Маяонг габи. 🙂
Сайхан хэлсэн. Баптисм хүртэхдээ юу ярьсан талаар намайг яамнаас асуусан. Тэр хүн "тэд Эцэг, хүү, Ариун Сүнсний нэрээр хэлсэн үү?" Гэж асуув. Би бодох ёстой байсан, гэхдээ би итгэлгүй байна гэж хэлсэн. Мэдээжийн хэрэг, энэ тухай бодож, тэд аав, хүү хоёрыг хамарсан гэдэгт би итгэсэн. Мэдээжийн хэрэг өнгөрсөн жил Org номын асуултуудыг үзэж, энэ нь тийм ч зөв биш гэж бодсон! Сударт байдаггүй зүйлтэй санал нийлж байна гэж би хэлж байна! Галзуу гэхдээ үнэн. Бид яаж ийм тархи угаасан юм бэ?
Амитаф
Enoch and Meleti-ийн талаархи тойм. "Нүглийг томруулах" талаархи маш сайн ажиглалтууд Урт удаан хугацааны туршид тайлбар хийснийхээ төлөө уучлал хүсье, түүний хагас нь Байтингтоны болон харуулын цамхагийн хийсэн маш сайн тойм, хариу арга хэмжээ юм. Бүрэн холбоосын холбоос бас бий. Грейс гэдэг үг нь JW-д харь байдаг, яагаад? Учир нь 1947 онд Wt нь NWT-ийн эхлэлийг зохиосон юм. Эхний хувилбар нь 1950 онд гарсан бөгөөд Библийг бүтэн 1960 онд орчуулж дуусгасан байв. Мэдээжийн хэрэг Грейс гэдэг үгийг Гэнэтийн сайхан сэтгэлээр сольсон. Өнөөдөр ах дүүс, Гэгээн Үгийн гоо үзэсгэлэнг мэддэггүй бөгөөд энэ нь ч бас юм... Цааш унших "
Баярлалаа Лазар. Byington-оос ирсэн мэдээлэлд баяртай байна. NWT хороо нь уншигчдын нөхцөл байдлаас ойлголт авах чадварыг заримдаа дутуу үнэлдэг гэж би боддог. Олон зууны туршид Христийн шашны ертөнцөд байдаг Библийг уншигчид өөр өөр нөхцөлд ашиглаж болохоор л Нигүүлсэл гэдэг үгнээс болж төөрөлдсөн байдаг гэсэн сэтгэгдэл надад төрдөггүй. Ихэнх Христэд итгэгчид Сайн мэдээний хүүрнэл дээр зурсан өргөн зургаас ач ивээлийн жинхэнэ гоо үзэсгэлэн, утга учрыг олж авдаг гэж би боддог. Би үүнийг сайтар судалж үзээгүй ч “итгэлийг хэрэгжүүл” гэсэн үгтэй ижил зүйлийг анзаарч байна. NWT гэсэн хоёр хэллэгийг нэгтгэх үед... Цааш унших "
Мэдээлэл өгсөнд баярлалаа. Биттон үүнийг маш сайн илэрхийлдэг. Намайг хүүхэд байхад ийм мэдээлэл гардаг гэж бодож байсан ч би хэзээ ч үүнийг мэддэггүй байсан. NWT орчуулгын хороо болон Нийгэмлэгийн үнэнч шударга байдлыг ноцтойгоор эргэлзээтэй гэж үздэг бөгөөд тэд хэзээ ч бидний эсрэг санал бодлоо илэрхийлсэнгүй.
Тийм ээ, үнэн бодитой тоймыг харахгүй байх нь үнэхээр ичмээр юм. Хэрэв тэр 1-р орчуулгын ийм мэдрэмжийг мэдэрсэн бол одоогийн rNWT (мөнгөн сэлэм) -ийн талаар хэлэх үгтэй байх байсан гэдэгт итгэлтэй байна.
Энэ нийтлэлд маш их баярлалаа. Паулын нүглийн талаар WT-ийн тайлбар надад сонирхолтой санагдлаа. Энэ нь мэдэгдсэн; "Тэрээр 1 Коринт 6: 9-11-т дурдсан бүдүүлэг алдаанд оролцоогүй гэдэгт итгэлтэй байж болно." Бид яаж итгэлтэй байж болох вэ? Паулын тэмцлийн талаар бичсэн түүхийг уншихад энэ нь илүү ноцтой нүгэл биш гэж үү? Тэр үнэхээр өчүүхэн гэм нүгэлд тийм их сэтгэл хөдлөх байсан гэж үү?
Маш сайн оноо, сайтар шалгасан. Баярлалаа.
Одоо нэг асуулт, би өөрөө шүүхийн хороонд суухгүйгээр ах дүү нартайгаа эдгээр оноог хэрхэн ярилцаж болох вэ?
Зүгээр л гялалзсан JW.ORG тэмдгийг зүүгээд ирэхэд зүгээр болно. Хэрэв та үнэхээр том тэмдгийг зүүсэн бол ах дүүс мөн тусгалдаа зангиагаа засч, анхаарал сарниулах сайн талтай. Хэрэв улам дордох юм бол цонх руу чиглүүлээд “Би Летц ахтай уулзаж байгаа гэж бодож байна” гэж хэлээрэй. Дараа нь тэд Автограф гэж хашгирч байхад байшингаас өмхий үнэртсэн шиг гүйнэ. 🙂 🙂 Хамгийн сайн стратегийг надаас илүү ухаалаг, туршлагатай хүмүүс байнга давтдаг бөгөөд энэ нь үргэлж тагтаа шиг гэмгүй, могой шиг болгоомжтой байх явдал гэж би боддог. The... Цааш унших "
Браво. Мелети, Енох нарт баярлалаа. Бидэнд "charis" - нигүүлсэл / нигүүлсэлгүй байдлын талаар DTT-ийн талаар сэдэв байсан: http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=2001 Таны WT судалгааны дүн шинжилгээнд дурдсан зарим зүйл үнэхээр заримыг онцолсон болно. гол асуудлууд. Ялангуяа орон гэргүй хүний тухай үлгэр жишээтэй санал нийлж байна. Бид Бурханы бидэнд өгсөн нигүүлслийг ямар нэгэн байдлаар багасгахыг хүсэхгүй нь лавтай. Гэхдээ энэ нь түүний үнэндээ бидэнтэй харилцахыг хүсч байгаа зүйл, мөн бидэнд хандаж буй үйлдлээ хэрхэн мэдрэхийг хүсч байгаагаас илүү чухал асуудал юм. Хэрэв бид буруу хэрэглэвэл... Цааш унших "
Зөвшөөрсөн. Дүрмийн нарийвчлалыг үл харгалзан бид урьд өмнө хэзээ ч хийж байгаагүй хайр, золиослолын хамгийн агуу үйлдлийг багасгах газар нутаг руу алхахыг хүсэхгүй байна. Btw холбоос дээрх мэдээллүүд таалагдсан.