2017, 8-р сарын 14-XNUMX - Бидний Христийн амьдрал ба үйлчлэл

Бурхны үгнээс авсан эрдэнэс: Эбэд-мелех - Эр зориг, эелдэг байдлын жишээ

Иеремиа 38: 4-6 - Зедекиа хүнээс айж эмээсэн

Зедекиа шударга бус явдлыг таслан зогсоох бүрэн эрхийнхээ хирээр Иеремиа дээр хүнээс эмээхээс татгалзаж чадаагүй юм. Зедекиагийн буруу үлгэр жишээ бидэнд ямар ач тустай вэ? Дуулал 111: 10-т “ЭЗЭНээс эмээх нь мэргэн ухааны эхлэл юм” гэж хэлдэг. Гол нь бид хэнд илүү таалагдахыг хүсч байна вэ?

Энэ нь бусад хүмүүсийн бодож болох зүйлээс эмээх хандлагатай байдаг. Үүний үр дүнд заримдаа бид өөрсдийн шийдвэрээ гаргахдаа хариуцлагаас татгалзах явдал гардаг. Учир нь бид өөрсдөө өөрсдийнхөө шийдвэрийг гаргахдаа тэдний хэлэх, хийхээс айдаг. Эхний зуунд ч гэсэн эртний Христэд итгэгчдийн цугларалтад зарим нэр хүндтэй иудейчүүд бүх Христэд итгэгчдийг хөвч хөндөх ёстой гэж өөрсдийнх нь үзэл бодлыг (судараар дэмжигддэггүй) хийхийг хичээдэг байсан. Гэсэн хэдий ч бид олон хэлэлцүүлэг хийсний дараа эхний хурлын хариуг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үйлс 15: 28,29-т үзүүлснээр ах дүү нараа олон дүрэм журмаар дарамтлахаас зайлсхийхийн тулд зөвхөн шаардлагатай чухал зүйлийг дахин давтаж хэлсэн. Өөр ямар нэг зүйл Христэд итгэгч хүний ​​ухамсарт тохирсон байсан.

Өнөөдөр бидэнд чухал зүйлийн талаар тодорхой судар тушаал, зарчим байгаа хэвээр байгаа боловч ихэнх хэсгийг Христэд итгэгч ухамсартаа үлдээсэн. Цаашид боловсрол эзэмших, гэрлэх, хүүхэдтэй болох, эсвэл ямар ажил мэргэжлээр явах гэх мэт. Гэсэн хэдий ч хүнээс эмээх нь биднээс удирдах зөвлөл, \ эсвэл ахлагч нар болон бусад хүмүүс сонсдог хүмүүсээс зөвшөөрөл авах болно гэсэн итгэл үнэмшлийг дагаж мөрдөхөд хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч Бурханыг хайрлах нь бид өөрсдийгөө Бурханы өмнө бие даан хариуцдаг тул судруудыг ойлгосноор үндэслэн эдгээр шийдвэрүүдийг өөрсдөө гаргахад хүргэдэг. Өнөөдөр олон ахмад настны гэрчүүд Армагеддон тун ойрхон байсан тул тэдэнд хэлээгүй тул хүүхэд төрөөгүйд харамсаж байна (энэ нь судрын шаардлага биш, гэхдээ ухамсрын асуудал). Армагеддон маш ойрхон байсан тул дахин хууль эрх зүйн хамгийн доод шаардлагаас (энэ нь судрын шаардлага биш) өөрсдийгөө сургахгүй байхаар хүний ​​гараар боловсруулсан дүрмийг дагаж мөрддөг тул олон хүмүүс өөрсдийгөө гэр бүлийнхээ хэрэгцээг хангаж чадахгүй байна (энэ нь судрын шаардлага юм).

Иеремиа 38: 7-10 - Ебед-Мелех Иеремиа туслахын тулд зоригтой, шийдэмгий ажилласан.

Эбед-Мелех хааны дэргэд зоригтойгоор очиж, Иеремиаг шаварлаг цистернд удаан үхэхэд хүргэсэн хүмүүсийн ёс бус үйлдлүүдийг зоригтойгоор харуулав. Энэ нь өөртөө эрсдэлгүй байсан. Үүний нэгэн адил өнөөдөр Удирдах зөвлөл олон сургаалдаа ноцтой алдаа гаргасныг бусдад сэрэмжлүүлж өгөх хэрэгтэй. Тэр тусмаа ах дүү нартаа эдгээр саналыг үл тоомсорлох хэрэгтэй гэсэн урьдчилсан зөвлөгөөг нийтэлсэн үед. Жишээлбэл, 7-р сар, 2017 Харуулын цамхаг, х. 30-д “Таны оюун санааны төлөөх тулаанд ялалт байгуулах нь” өгүүлэлд:

“Таны хамгаалалт? Еховагийн байгууллагад тууштай байж, түүний удирдлагад үнэнчээр дэмжиж байгаарай.ямар ч төгс бус байдал үүсч болзошгүй. [зоримог бидний] (1 Тесалоник 5:12, 13) Урвагчид эсвэл бусад оюун санааны хууран мэхлэгчдийн халдлагад өртөж болзошгүй юм шиг тулгарахдаа «өөрийн бодлоос хурдан бүү донсол». зохих төлбөр нь санагдаж магадгүй юм. [бидний зоригтой, хэдийгээр тэдний төлбөр хэдийгээр үнэн байж болох вэ 'гэдэг нь дүгнэлт хийх явдал юм] (2 Тесалоник 2: 2; Тит 1:10) “.

Тэд итгэл нэгтнүүддээ толгойгоо элсэнд булшлахыг хатуу зөвлөж байна. Энэ хандлага нь дэлхий дээр байдаг “Миний эх орон зөв ч бай, буруу ч юм уу” гэсэн сэтгэлгээтэй адил юм. Эрх мэдэл бүхий хүмүүс ингэж хэлсэн учраас л бид буруу замаар явах ямар ч үүрэггүй гэдгийг судрууд олон удаа тодорхой хэлдэг. (Абигаил, Давид гэх мэт Библийн жишээг санаж байна.)

Иеремиа 38: 10-13 - Эбед-мелех эелдэг зан чанарыг харуулсан

Иеремиа шаварлаг цистерний соролтоос гарахад Ебед-мелех алчуур, даавууны алчуурыг багасгахын тулд өөдөс, даавуу ашиглан эелдэг болов. Өнөөдөр үүнтэй адил бид гэмтсэн, гэмтэж бэртсэн хүмүүст найрсаг харилцаа, халамж үзүүлэх хэрэгтэй, магадгүй шүүх хурлынхан насанд хүрээгүй хүмүүст шударга бус хандсанаас болж, итгэл нэгтнүүдийнхээ бэлгийн хүчирхийллээс болж, бусадтай хамт хурлын гишүүн байх хүсэлгүй болсон. ял шийтгэлгүй педофил. "Хоёр гэрчийн дүрэм" -ээс болж тусалж чадахгүй гэсэн ахмадууд өөрсдийнхөө нэхэмжлэлээр Бурханы үгийг хүчингүй болгож, Еховагийн нэрийг гутаан доромжилж байна. Бурханы үгнээс илүүтэйгээр тэдний хувийн тайлбар л асуудал үүсгэдэг. Жинхэнэ христианууд бүгдэд нь Христ шиг сайхан сэтгэлийг үзүүлэхийг хичээх ёстой.

Сүнслэг үнэт чулууг ухах (Иеремиа 35 - 38)

Иеремиа 35: 19 - Рехабчууд яагаад адислагдсан бэ? (энэ-2 759)

Есүс Лук 16-т хэлэхдээ: 11 хэлэхдээ "хамгийн бага зүйлд итгэдэг хүн олон зүйл дээр итгэлтэй байдаг, мөн хамгийн бага зүйл дээр шударга бус хүн олон зүйл дээр ч шударга бус байдаг" гэж хэлжээ. Рехабитууд өвөг дээдэс Жонадабад (Иехү тусалдаг) үнэнч байжээ. дарс уухгүй байх, байшин барих, үр тарих, тарихгүй байхыг тэдэнд тушаасан боловч хоньчид болон харь гарагийн оршин суугчид шиг майханд амьдардаг байв. Еховагийн томилсон зөнч Иеремиас зааварчилгаатай байсан ч дарс уухыг эелдэгхэн татгалзав. Иеремиа 35 бүлгээс үзэхэд энэ нь Еховагийн хийсэн туршилт байсан бөгөөд Еховад дуулгаваргүй байсан бусад израильчуудтай харьцуулахад Иеремиа тэднийг үнэнч байдлын үлгэр жишээ болгон ашиглахыг зааж өгсөн нь харуулснаас татгалзах болно гэж үзсэн юм.

Тэд яагаад Бурханы бошиглогчийн тушаалаас татгалзаж, одоо хүртэл адислагдсан байж болох вэ? Иеремиагаас өгсөн энэ заавар нь Бурханаас өгсөн эрх мэдлээс хальж, хувийн сонголт, хариуцлагын хүрээнд орсон байж магадгүй юм болов уу? Тиймээс тэд энэ асуудалд Иеремиа гэхээсээ илүү хувийн мөс чанараа дуулгавартай дагах эрхтэй байв. Тэд "Өвөг дээдсийнхээ үгэнд орж, бошиглогчийн хэлсэн ёсоор дарс уух нь өчүүхэн зүйл" гэж бодож болох байсан, гэвч тэд тэгсэнгүй. Тэд үнэхээр хамгийн бага зүйлд үнэнч байсан тул Ехова тэднийг итгэлгүй Израильчуудаас ялгаатай нь ирэх сүйрлээс амьд үлдэх зохистой гэж үзсэн. Эдгээр үнэнч бус хүмүүс хэд хэдэн удаа сэрэмжлүүлэг өгсөн ч буруу замаараа эргэж, Мосегийн хуульд бичсэн Еховагийн хуулийг шууд зөрчөөгүй байв.

Паул Галатын 1: 8-ийн эртний Галатын христиануудад сануулсны дагуу "бид [элч нар] эсвэл тэнгэрээс ирсэн тэнгэр элч [эсвэл өөрөө өөрийгөө тунхагласан удирдах байгууллага] та нарт сайн мэдээ гэж тунхаглах болно. [элч нар болон библийн зохиолчид] танд сайн мэдээ дуулгасан, түүнийг хараагдах болтугай. "Паул 10 ишлэлд бас сануулав," Эсвэл би хүмүүст таалагдах гэж байна уу? Хэрвээ би эрчүүдэд таалагдах байсан бол би Христийн боол биш байсан шүү дээ. " Тиймээс, эрчүүдээс өөр юу ч нэхэхээс илүүтэй, бид Христэд үнэнч байж, таалагдах хэрэгтэй.

Сүнслэг эрдэнэсийг гүнзгий ухах

Иеремиа 37

Цаг хугацаа: Зедекиагийн хаанчлалын эхлэл

•  (17-19) Иеремиа Зедекиаг нууцаар асуулаа. Вавилон Иудагийн эсрэг ирэхгүй гэж зөгнөсөн бошиглогчид бүгд алга болсныг тэмдэглэв. Тэр үнэнийг хэлсэн.

Энэ бол Дэд хууль 18:21, 22 -д цэдэглэгдсэн жинхэнэ бошиглогчийн тэмдэг юм. 1874, 1914, 1925, 1975 гэх мэт зөгнөлүүд бүтэлгүйтсэн бол яах вэ? Тэд Еховагийн дэмжлэгтэй жинхэнэ бошиглогчийн тэмдэгтэй таарч байна уу? Эдгээр таамаглалыг дэвшүүлж байгаа хүмүүст Еховагийн сүнс эсвэл өөр өөр сүнс байдаг уу? Тэд өөрсдийгөө ихэмсэг биш гэж үү (1 Самуел 15:23), христийн хурлын тэргүүн Есүсийн хэлснээр мэдэх нь "биднийх биш" гэдгийг мэдэхийг хичээгээд (Үйлс 1: 6,) 7)?

Иеремиа 38 тойм

Цагийн хугацаа: 10^th эсвэл 11^th Зедекиагийн жил, 18^th эсвэл 19^th Небухаднезар, Иерусалимыг бүсэлсэн үед.

Гол санаа:

• (1-15) Иеремиа Эбед-Мелехээс аврагдсан зөгнөлтийг зөгнөх зорилгоор цооногт оруулав.
• (16-17) Иеремиа Зедекияд хэрэв Вавилончууд руу явбал тэр амьдарна, Иерусалим галаар шатахгүй. (сүйтгэгдсэн, сүйтгэгдсэн)
• (18-28) Зедекиа Иеремиа нууцаар уулзаж байгаа боловч ноёдоос айж байгаа тул тэр юу ч хийдэггүй. Иеремиа Иерусалим нуран унах хүртэл хамгаалалтад байна.

Зедекиягийн 10-тth эсвэл 11th жил (Небухаднезарын 18th эсвэл 19th), Иерусалимын бүслэлтийн төгсгөлд Иеремиа ард түмэн болон Зедекиа нарт хэлэхдээ хэрэв бууж өгвөл тэр амьд үлдэж, Иерусалим устгагдахгүй гэж хэлэв. Үүнийг зөвхөн энэ хэсэгт, 2-3 ба 17-18 шүлэгт дахин онцолсон. Халдейн уруу явж, чи амьдрах болно, ингэснээр хот сүйрэхгүй.

Иеремиа 25: 9-14-ийн зөгнөл (4-т бичигдсэн)th Жехойакимын жил, 1st Небухаднезар жил) зарим 17-18 жилийн өмнө Небухаднезар өөрийн 19-т Иерусалимыг эцсийн удаа устгахаарth жил. Ехова Иеремиа зөгнөлийг биелүүлэх нь эргэлзээтэй байсан үед нь хэлж өгөх үү? Мэдээж үгүй. Хэрэв Седекиа болон түүний ноёд Еховагийн зарлигийг биелүүлэхээр шийдсэн бол Иеремиа хуурамч эш үзүүлэгч гэж нэрлэгдэх байсан гэсэн үг юм. Седекиа хүртэл Иерусалимыг сүйтгэхээс зайлсхийх сонголттой байсан. Энэхүү байгууллага нь эдгээр 70 жилийн (Иеремиа 25-ийн) Иерусалим хоосролттой холбоотой гэж мэдэгдэж байгаа боловч уг хэсгийг нарийвчлан уншвал энэ нь Вавилонд харьяалагдахтай холбоотой болохыг харуулж байгаа бөгөөд улмаар сүйрлийн үе хүртэл өөр өөр үеийг хамардаг. Үнэндээ Иеремиа 38: 16,17 нь Иерусалим болон Иудагийн үлдсэн хотуудыг бүслэх, устгах, сүйтгэхэд хүргэсэн энэхүү боолчлолын эсрэг бослого байсан гэдгийг тодорхой харуулж байна. (Дарби: 'Хэрэв та Вавилоны ноёдын хааны өмнө чөлөөтэй гарах юм бол таны сэтгэл амьд үлдэх болно, мөн энэ хотыг галд шатаахгүй; тэгвэл чи амьдарч байгаад бас гэр чинь (үр удам) болно. ")

Бурхны Хаанчлалын дүрмүүд (kr 12 par. 9-15) Энхтайвны Бурханд үйлчлэхээр зохион байгуулагдсан

9 параграф нь маш үнэн мэдэгдэл юм. “Энх тайван байхгүй аливаа дэг журам нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт сүйрэх болно. Эсрэгээрээ, бурханлаг энх тайван нь тогтох дарааллыг дэмжиж байна. "

Асуудлын гол нь, "байгууллага маань энх тайвныг өгдөг Бурхан удирдаж, боловсронгуй болгож байна" гэсэн нэхэмжлэлийн эсрэгээр бид өөрсдийн цуглаанаас амар амгаланг олж чадахгүй байна. Таны туршлага юу вэ? Хурал цугларалтуудад үнэхээр Бурхан энх тайвныг өгсөн үү? Энэ хэдэн жилийн хугацаанд би нутгийнхаа төдийгүй гадаадад байгаа олон олон сүмүүдэд очсон. Үнэхээр амар амгалан, аз жаргалтай байдаг нь дүрмээс илүү ховор үл хамаарах зүйл юм. Асуудлууд нь платформ дээр сонсогчдын хэлсэн үг, сонсогчдын хувьд Ахмад настнуудын талаархи Харуулын Судалгаанд хариулах нь тодорхойгүй байгаагаас хамаарна. Амьдралд нэр хүндтэй, нэр хүндтэй, эрх мэдэлтэй байх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Харамсалтай нь 9-ийн дагуу, ийм бүтэц эрт орой хэзээ нэгэн цагт нурах болно ахан дүүс хариултаа хайдаг.

10-р догол мөрөнд “Хяналтын хандлага хэрхэн сайжирсан” гэсэн хайрцгийг дурдав. Энэ хайрцгийг уншаад бид: "Хэрэв Ариун Сүнс тухайн үеийн удирдах зөвлөлд байсан бол яагаад анхны оролдлогын үеэр зөв зохицуулалт хийгдээгүй юм бэ?" Гэсэн асуулт тавих ёстой. 1895-1938 оны хооронд таван томоохон өөрчлөлтийг л дурдсан байдаг. Дунджаар 10 жил тутамд өөрчлөгдөж байдаг. Эртний христийн хурлын хөгжлийн тухай судруудыг уншихад ийм зүйл тохиолдсонгүй.

11 догол мөрөөс бид 1971-т Удирдах зөвлөл нэг ахлагчийн оронд ахлагчдын бүрэлдэхүүн байх ёстойг олж мэдсэн. Тэд Есүс Бурхны ард түмний зохион байгуулалтыг сайжруулахад чиглүүлж байгааг ойлгосон гэж мэдүүлжээ. Тийм ээ, дахин уншаарай, "1895 - Бүх цугларалтад ахлагчаар ажиллах боломжтой ах дүү нарыг сонгохыг зөвлөж байна". Бүтэц нь бүхэл бүтэн тойрог болж, ахмадуудаас эхлээд нэг хүн хүртэл, ахмадууд хүртэл байв. Энэ удаад бага зэрэг зөөлхөн байлаа. Одоо удирдах зөвлөл хурлын оронд ахлагчдыг томилов. Есдүгээр сарын 2014-ийн өөр хувилбарын дагуу хурдан гүйхэд, Хэлхээ хянагч ахлагч нарыг томилно. (Бидний дунд илүү үл итгэх байдал нь энэ нь 1-той ойртсонтой адилгүй болохыг харуулж байна^st Томилгооны зууны загвар, гэхдээ хүүхдийг хүчирхийлдэг байсан ахмадуудыг томилох хууль эрхзүйн аливаа гэм буруутай байдлаас байгууллагыг зайлуулах.)

14 догол мөр үүнийг бидэнд сануулдаг “Өнөөдөр ахлагчдын зөвлөлийн зохицуулагч өөрийгөө бусадтай ижил төстэй биш харин түрээслүүлэгч гэж үздэг. Хэрэв үнэн байсан бол. Миний мэдэх олон COBE нь анхандаа чуулганы үйлчлэгч нар байсан, харгалзагчаар тэргүүлдэг байсан бөгөөд одоо бол COBE хэвээр байгаа бөгөөд уг сүмд харьяалагддаг сэтгэцийн хандлага байсаар байна.

15 догол мөрөнд ахлагч нар Есүсийг чуулганы дарга гэдгийг маш ухамсартай гэж үздэг. Есүс бол хурлын тэргүүн төдийгүй сүүлийн жилүүдийн уран зохиол дээр ховор илэрхийлэгддэг санаа төдийгүй бүх зорилго, зорилгын хувьд ахлагч нар хурлын тэргүүнүүд бөгөөд удирдлагын байгууллагад зарим зүйлийг хүндэтгэдэг. Миний туршлагад олон ахмадын уулзалт залбирлаар нээгддэггүй.