Бурхны үгээс олсон эрдэнэс: Ехова хүн болгонд үйлсийнхээ дагуу бэлэглэх болно
Иеремиа 39: 4-7 - Седекиа Еховад дуулгаваргүй байхын үр дагаврыг амссан.
Зедекиа аймшигт үр дагаврыг амссан нь үнэн боловч түүнийг Иеремиа оронд дуулгавартай дагадаг үлдсэн израильчууд ирэх аймшигт үр дагаврыг хариуцаж байсныг бид бас мартаж болохгүй. Эрх мэдэлтэй хүмүүсийг үл тоомсорлох нь жижиг зүйлд ч гэсэн өөрийн үр дагавартай байдаг. Тухайлбал, ОХУ-ын эрх баригчдад илгээсэн захидал дээр хувийн нэр, хаягаа байрлуулах хүсэлт гаргасан Удирдах зөвлөлийн хүсэлтийг дагаж мөрдвөл хожим нь Орос улсад бизнес эрхлэх эсвэл таашаал авах зорилгоор виз авах шаардлагатай байгаа гэрчүүдэд дахин нөлөөлж болзошгүй юм. Христэд итгэгчдийн хувьд бид хувь хүн бүрийн хариуцлагыг хүлээх хэрэгтэй бүх бидний шийдвэрийг зөвхөн өөрсдийнхөө хувийн эрх ашгаас эрхэмлэдэг эрчүүдийн нэгдмэл байдлаар бус шийдвэр гаргах шийдвэрийг гаргадаг.
Сүнслэг эрдэнэсийг ухах (Иеремиа 39 -43)
Иеремиа 43: 6,7 - Эдгээр ишлэлд дүрслэгдсэн үйл явдлын ач холбогдол нь юу вэ? (энэ-1 463 пар. 4.)
Лавлах хэсэг нь:Тиймээс 70 жилийн хоосролыг тоолох болно эхлэх ёстой МЭӨ 1 оны 607-р сарын 537-ний орчим МЭӨ 70 онд дуусгавар болсон [сүүлчийн жил] Энэ сүүлчийн жилийн долдугаар сард эх нутаг руугаа буцаж ирсэн иудейчүүд энэ газар бүрэн эзгүйрч эхэлснээс хойш 2 жилийн дараа Иудад буцаж ирэв (Шастирын дэд 36: 21-23; Езра 3: 1 ”гэж бичжээ.
Энэхүү лавлагаа дахь он сар өдөр нь түүхчдийн хүлээн зөвшөөрсөн он цагийн үетэй таарахгүй байна. Бид лавлагаагийн өмнөх догол мөрний зөрүүг олж мэдэх болно (par. 3). Энэ хугацааг Бурхны Иудагийн талаар гаргасан Бурханы тогтоолоор "энэ бүх газар сүйрсэн газар, гайхширлын газар болох ёстой. Эдгээр үндэстнүүд Вавилоны хаанд далан жил үйлчлэх ёстой." (Иеремиа 25: 8) -11.
Библийн зөгнөл зөвшөөрдөггүй [биднийх зоригтой] 70 жилийн хугацааг Кирийн зарлигийн үр дүнд Иудейг эзлэх, Иерусалимыг сүйтгэх, иудейчүүдийг цөллөгт эх оронд нь буцаахаас бусад цаг үед хэрэглэсэн болно. Энэ бол тодорхой зааж өгсөн [биднийх зоригтой] 70 жил нь Иудагийн нутгийг сүйтгэх жил байх болно гэж мэдэгджээ.
Ердийнх шиг, контекст нь түлхүүр юм. Иеремиа 25: 8-11 онд далан жил бол улс үндэстнүүд Вавилоны хаанд үйлчлэх ёстой үе бөгөөд Израиль, Иудагийн нутгийг сүйтгэх хугацааг бус. Иеремиа 25: 12 (контекстын нэг хэсэг) далан жилийн хугацаа (Израиль, Иудаг, Египет, Тир, Сидон, бусад улс орнуудын бүрэн эрхт байдал дууссаны дараа) Ехова хааны өмнө хариуцлага тооцохыг хэлэв. Алдаа гаргасныхаа төлөө Вавилон ба түүний үндэстэн. Энэ нь Израилийн алдааг дуусгасан хэрэг биш юм.
Бид мөн хурцадмал байдлыг шалгах хэрэгтэй. Гэсэн хэллэгхэрэгтэй болно' эсвэл 'байх ёстой'төгс (одоогийн) цаг үед байгаа тул Иуда болон бусад үндэстнүүд аль хэдийн Вавилоны ноёрхолд байсан тул 70 жил дуустал' Вавилоны хаанд үйлчилсээр байх 'ёстой байв.энэ бүх газар сүйрсэн газар болох ёстой'ирээдүйд хурцадмал байдал үүсэх бөгөөд энэ нь сүйрлийн цаг хараахан эхлээгүй байгааг харуулж байна. Тиймээс боолчлол аль хэдийн хийгдэж байсан үед Иудагийн сүйрэл нь Вавилонд шилжсэнтэй яг ижил цаг үе байх боломжгүй юм.
Вавилон хэзээ хариуцлага хүлээлгэсэн бэ? Даниел 5: 26-28-д Вавилон унасан шөнийн үйл явдлын тэмдэглэлд хариулт өгсөн болно.Би чиний хаант улсын өдрүүдийг тоолж дуусаад, ... та тэнцвэрт байдалд ороод дутуу байгааг олж мэдсэн,… чиний хаант улс хуваагдаж, Медиа ба Персүүдэд өгөгдсөн болно.. ' МЭӨ 539 оны XNUMX-р сарын дундуур нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн огноог ашиглан[1] Вавилоны уналтад бид МЭӨ 70 он хүртэл 609 жилийг нэмж болно. Израильчууд дуулгаваргүй байсан тул устгалыг урьдчилан зөгнөсөн байв (Иеремиа 25: 8) ба Иеремиа 27: 7-д тэд үүнийг дагаж мөрдөхөө мэдэгдсэнтэдний (Вавилоны үе) иртэл Вавилонд үйлчил'.
610 \ 609 BC-д ямар нэгэн чухал зүйл тохиолдсон уу? [2] Тийм ээ, дэлхийн гүрнийг Библийн үүднээс Ассираас Вавилон руу шилжүүлэх нь Набопалассар болон түүний хүү Небухаднезар Ассирийн сүүлчийн үлдсэн Харран хотыг эзлэн авч, хүч чадлаа эвдэх үед болсон юм шиг санагдаж байна. Жил гаруйхан хугацааны дотор МЭӨ 608 онд Ассирийн сүүлчийн хаан Ашур-убаллит III алагдаж, Ассир улс тусдаа улс болон оршин тогтнохоо больжээ.
Энэ нь энэхүү нэхэмжлэл ньБиблийн зөгнөл нь 70 жилийн хугацааг өөр ямар ч үед ашиглахыг зөвшөөрдөггүй. " is зөв бурууБайна. Энэ бас байна маш буруу байна шаардах "70 жил Иудагийн нутгийг сүйтгэх он жилүүд болно гэдгийг тодорхой зааж өгсөн болно."
Daniel 9: 2 нь нэхэмжлэгдсэн ойлголтыг шаарддаг уу?
Үгүй. Даниел нь сүйрэл болох үед Иеремиагаас олж мэдсэн (тэмдэглэл: ганц сүйрлээс илүү олон тооны сүйрэл) Төгсгөл, тэдний эхлэлийг тэмдэглэх зүйл биш юм. Иеремиа 25: 18-ийн дагуу үндэстнүүд ба Иерусалим, Иудагууд аль хэдийн сүйтгэгдсэн газар байсан (Иеремия 36: 1,2,9, 21-23, 27-32[3]). Библид тэмдэглэснээр Иерусалим нь Иехоиакимын 4-5 дахь жил (Небухаднезарын 1 эсвэл 2-р жил) нь Иехоиакимын 4 дэх жилдээ Иерусалимыг бүслэн авсны улмаас сүйрсэн газар байжээ. Энэ бол Иехоиакимын 11 дэх жилийн Иерусалимын сүйрэл, 3 сарын дараа Иехоиачиныг цөллөгт хүргэх, мөн Зедекиагийн 11 дэх жилийн эцсийн сүйрлийн өмнөх үе юм. Тиймээс Даниел 9: 2-ийг ойлгох нь утга учиртай 'нь биелүүлэхэд сүйрэл Иерусалим бол'Зедекиягийн 11 жилд Иерусалимыг эцсийн байдлаар устгахаас илүү олон тохиолдлуудын талаар дурдсан байдаг.
Дээр дурдсан зүйлсийн дагуу 2 Шастирын 36: 20, 21-ийг хэрхэн ойлгох вэ?
Энэ ишлэлийг ирээдүйн үйл явдлын зөгнөл гэхээсээ илүү өнгөрсөн үйл явдлын хураангуй болгон бичсэн. Энэ нь Еховагийн мэлмийт зүйл хийсэн ба Иудагийн сүүлчийн гурван хаад: Иехоиаким, Иохойчин, Зедекиа нарын эсрэг бослого гаргаж, Еховагийн бошиглогчдыг эсэргүүцсэн ард түмэн Ехова Небухаднезарыг Иерусалимыг устгахыг эцсийн эцэст зөвшөөрөв. Иудад үлдсэн хүмүүсийн ихэнхийг ална. Үлдсэнийг нь персүүд Иеремиа зөгнөлийг биелүүлэхийн тулд Персүүд эзлэн авах хүртэл, үл тоомсорлож байсан Амралтын өдрүүдийг 70 жил дуустал (Вавилонд шилжүүлсэн байдал) хүлээлгэж өгөх хүртэл авав.
20-22 ишлэлүүдийг илүү нарийвчлан судалж үзэхэд дараахь зүйлийг олж мэдэв.
20 ишлэл дээр: Мөн тэрээр илднээс цөлөгдсөн хүмүүсийг Вавилонд аваачив боол зарц болоход хүрч ирэв (сервитутыг биелүүлж) ба түүний хөвгүүд Персийн хаант улс хаан ширээг залгамжлах хүртэл (Вавилон нуран унасан үед цөллөлтүүд Иудаг 2 жилийн дараа эргэж ирээгүй);"
21 ишлэл дээр: 'газар нь амралтын өдрүүдээ дуустал Еховагийн үгийг Иеремиагийн амаар биелүүлэх ёстой. 70 жилийг (бүрэн гүйцэд) биелүүлэхийн тулд бүх өдөр амралтын өдрийг хэвээр үлдээв.'Шастирын зохиолч (Езра) тэд Вавилонд үйлчлэх болсон шалтгааныг тайлбарлаж байна. Левитик 1: 2-т заасны дагуу амралтын өдрөө төлбөрөө төлөхийн тулд Жеремийн бошиглолыг биелүүлэхийн тулд хоёр дахин (26), (34) байсан.[4]Байна. Амралтын өдрүүдийнхээ төлбөрийг 70 жилийн эцэс гэхэд биелүүлэх эсвэл дуусгах байсан. 70 жил гэж юу вэ? Иеремиа 25: 13 хэлэхдээ '70 жил дууссаны дараа би Вавилоны хааныг, тэр үндэстнийг хариуцах болно'. Тиймээс 70 жилийн хугацаа Иудаг руу буцаж ирээгүй Вавилоны хааны тухай дуудахаар дуусав. Судрын ишлэлд "эзгүй 70 жил" гэж хэлээгүй. (Иеремиа 42: 7-22-ийг үзнэ үү)
Амралтын өдрийг төлөхөд тодорхой хугацаа шаардлагатай байсан уу? Хэрэв тийм бол түүнийг ямар үндэслэлээр тооцоолох ёстой вэ? Уг гарцыг барих, үглэхдээ амралтын өдрийг сахих хугацааг 70 жил болгохыг шаарддаггүй. Гэсэн хэдий ч 70 жилийг шаардлагын дагуу авч үзвэл 987 ба 587-ийн хооронд (Рехобоамын хаанчлалын эхлэл ба Иерусалимыг эцсийн устгал) 400 жил бөгөөд 8 жилийн ойн мөчлөг нь 64 жилтэй тэнцэж байгаа бөгөөд энэ нь Хүндэтгэлийн жилүүдийг үл тоомсорлож байсан гэсэн үг юм. Эдгээр жилүүдийн нэг. Тиймээс төлөх шаардлагатай хэдэн жилийн хугацааг тооцоолох боломжгүй бөгөөд судар дээр дурдсан 70 эсвэл 50-ийн хоцрогдсон Амралтын өдрүүдтэй таарч тохирох үе байхгүй байна. Энэ нь Амралтын өдрүүдийн төлбөрийг тодорхой эргэлтэд оруулаагүй гэсэн үг биш үү, эзгүйрсэн хугацаанд өр төлбөрөө барагдуулахад хангалттай хугацаа зарцуулсан гэсэн үг үү?
Эцсийн цэгийн хувьд 50 жилээс илүү 70 жилийн хоосролттой байх нь илүү их ач холбогдолтой гэж үзэж болно. 50 жилийн хоосролоор тэднийг суллан, цөллөгийн Жилийн жилээр (50th) Иудад буцаж ирсний ач холбогдол нь цөллөгт байсан Амралтын өдрүүдийн бүхэл бүтэн үеийг өнгөрөөж, буцаж ирсэн иудейчүүдэд алдагддаггүй.
Бурхны Хаанчлалын дүрмүүд (kr 12 par. 16-23) Энхтайвны Бурханд үйлчлэхээр зохион байгуулагдсан
17 параграф нь байгууллагын ердийн схемийг агуулдаг. Гэж асууна Еховагийн байгууллагаас үргэлжлүүлэн сургаж байсны үр дүн юу байв?Одоо ахмадуудын хоньчны чанар сайжирсан гэх мэт хариултыг та хүлээж байна. Эсвэл: Сургалт нь ахлагчдад гэр бүл, хурлынхаа шаардлагыг илүү сайн тэнцвэржүүлж, сүрэгт шаардлагатай тусламж авахад нь тусалсан. Үүний оронд өгсөн хариулт нь 'Өнөө үед Христэд итгэгчдийн цуглаанд олон мянган мэргэшсэн ах нар сүнслэг хоньчоор ажилладаг.' Сургалт, мэргэшсэн ах нарын тоо хоёрын хооронд холбоо бий юу? Харуулсан линк байхгүй байна. Тэд тоог нэмэгдүүлэх мэргэшлийн стандартыг бууруулж болох байсан. Эсвэл ахмад настнуудын өсөлт нь нийт гэрчийн тоо өсөхөд л пропорциональ байж болно. Эсвэл хоньчинд илүү их оролцдог байх. Улс төрчдийн нэгэн адил хариулт нь сайн сонсогдож байгаа боловч асуултанд хариулахгүй байна.
18 параграф нь үндэслэлгүй өөр нэхэмжлэлийг гаргаж байна. “Христиан ахлагчдыг Ехова бидний Хаан Есүсээр дамжуулан тавьсан”. Энэ үйл явцыг дэмжих ямар ч механизм өгөөгүй байгаа тул уншигч (жишээ нь аюултай зүйл юм) Есүс ахлагч бүрийг сонгосон бөгөөд Ехова тэрхүү томилгоог баталдаг. Тэгэхээр эдгээр ахлагчдыг зүрх сэтгэлийг нь уншиж чаддаг, удирдан чиглүүлж чаддаг Есүсийн оронд сайн байрлуулсан гэж үздэг 'Хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн хүнд цаг үеийг туулсан Бурханы хонь'Уу? Олон улсад хүүхдийн бэлгийн хүчирхийллийн талаарх дуулиан шуугиан тарьсан нь (зарим ахмад настан, үүнд хүчирхийлэгч гэх мэт) тийм ч сайн биш байгааг харуулж байна. Есүс КГБ-г томилох уу[5] агентууд, паедофил нар ахмадууд. Мэдээжийн хэрэг үгүй, гэхдээ ийм зүйл болсон. Бид зөвхөн нэгдүгээр зэрэглэлийн жишээг байгууллагынхаа ном зохиолыг шалгах ёстой. Сонинууд гэх мэтийг сүүлд нь баталгаажуулах боломжтой. Хэн нэгэн томилогдох эсэхийг тодорхойлоход гол хүчин зүйл бол христийн чанар гэхээсээ илүү дэлгэрүүлэх ажилд хэдэн цаг зарцуулдаг болохыг хуучин ахмадууд баталж чадна.
Ехова ба хурлын талаархи 22 зүйлд үүнийг дурдсан болно “Түүний зөв шударга хэм хэмжээ нь нэг улсын цугларалтаас нөгөө улсад хуралддагтай адилгүй. тэд бүх сүмд ижил юм ”гэж хэлсэн. Еховагийн тухай эхний өгүүлбэр нь үнэн боловч хурлын талаар сүүлчийнх нь үнэн биш юм. Их Британи, Австрали зэрэг зарим оронд хүүхдээ их сургуульд сургах ахлагчийг үйлчлэхээс нь хасах байсан бол Латин Америкийн зарим орнуудад ахмадууд хүүхдээ их сургуульд явуулж, ахлагч хэвээр үлдэх болно. Мексикт 1950-иад оны сүүлч, 1960-аад оны ах дүүс цэргийн бэлтгэл хийсэн, одоо нөөцийн хүчний гишүүн болсон гэсэн бичиг баримт авдаг байжээ.[6] Бусад улс ийм үйлдлийн гэрчийг хурлаас хасах болно. Чилид жилд нэг удаа төрийн далбаа торгуулиас зайлсхийхийн тулд хаант улсын танхим гэх мэт олон нийтийн бүх байшингийн гадаа нэг өдөр мандуулдаг. Хамгийн багадаа 2 вант улсын танхим үүнийг байнга хийдэг байсан юм шиг санагддаг.
Бүх хуралд ижил стандарт байдаг уу? Энэ үнэн биш юм шиг байна.
________________________________________________________________________________
[1] Набонидусын шастирын дагуу Вавилоны уналт нь Тасритугийн (Вавилон) 16-р өдөр, (Еврей - Тишри) аравдугаар сарын 13-тай дүйцсэн өдөр байв.
[2] Түүхэн цаг хугацааны энэ цаг үед дэлхийн хронологийн огноог ишлэлд гаргаснаар тухайн жилийн тодорхой нэг үйл явдалд бүрэн хэмжээний зөвшилцөл байдаггүй тул огноог эрэмбэлэхдээ болгоомжтой байх хэрэгтэй. Би энэ баримт бичигт библийн бус үйл явдлуудад түгээмэл дэлхийн хронологийг ашигласан бөгөөд хэрэв өөрөөр заагаагүй бол.
[3] Иехоиакимын 4 дэх жилдээ Ехова Иеремиа дээр тэр үед өвлөгдөж ирсэн бошиглолын бүх үгсийг авч, бичихийг тушаав. 5 дахь жилдээ эдгээр үгсийг сүм дээр цугласан бүх хүмүүст чангаар уншив. Дараа нь ноёд ба хаан тэдэнд уншиж өгч, уншсанаар нь шатаажээ. Дараа нь Иеремиа дахин нэг өнхрүүлгийг авч, шатсан бүх бошиглолыг дахин бичихийг тушаав. Тэрээр мөн илүү зөгнөл нэмж хэлэв.
[4] Левит номын 26: 34 дахь Израильчууд Еховагийн хуулийг үл тоомсорлож, амралтын өдрүүдээ төлөхийн тулд эзгүйрэх болно гэсэн зөгнөлийг үзнэ үү, гэхдээ ямар ч хугацаа тогтоогдоогүй болно.
[5] Жилийн тойм 2008 p134 par 1
[6] Ухамсрын хямрал by Рэймонд Франц p149-155.
[…] Библи Иерусалимыг нуран унахад МЭӨ 587 онтой санал нийлдэг [...] гэсэн зарим баримтуудын товч тоймыг үзнэ үү.
Сайн уу Тадуа Иеремиа 52 дээр өгүүлсэн зүйлээс гадна асуудалд бага зэрэг анхаарал хандуулдаг. Энэ нь Евил Меродах захирч байх үеийн Иехоиачины 37 дахь жилийг хэлнэ. Птолемейийн жаягаар үүнийг НТӨ 561/560 гэж бичсэн байдаг бөгөөд энэ нь Иехоиачиныг МЭӨ 597 онд боолчлолд автаж байсантай холбоотой, Иерусалим Вавилончуудад унахаас 10 жилийн өмнө. Энэ нь МЭӨ 587 оны уналтыг бодитоор дэмжих болно. Харамсалтай нь Жозефус болон бусад зарим эшлэлүүд Evil Merodach-ийн засаглалыг 20 жил хүртэлх хугацаанд илүү удаан хугацаагаар удирдаж байсан тул хэн нэгэн нь буруу ярьж байгаа боловч би хэн болохыг мэдэхгүй байна. Зехариа 1:12... Цааш унших "
Сайн байна уу Леонардо
Би урьд нь Хилэнц Меродахын засаглалын эдгээр өөрчлөлтийг харахад их цаг зарцуулсан. Тэд магадгүй өөр өөр өнцгөөс харсан байх эсвэл зүгээр л буруу юм байна гэж би дүгнэсэн. Небухаднезарын галзуурсан 7 жилийн хугацаанд түүнийг де-факто хаан болговол бусад хаан, үйл явдлуудтай гаднах холбоосууд болон бусад таблетын нотолгоонуудаас болж Небухаднезар ба Нериглиссар хоёрын хооронд биш байсан бол илүү урт хаанчлах хугацааг зөвтгөх боломжтой байв.
Тадуа үнэлгээг хийсэнд баярлалаа, хаха Есүс кгб агентуудыг ахлагчаар томилох байсан, тэд хэдэн цаг ажиллахаас хамаарна, мөн ах дүү тохирох эсэхийг мэдэхийн тулд бичлэгийн хуудсыг гаргаж ирдэг байсан, 1-р Тимотод хаана байна гэж бодож байснаа санаж байна. эсвэл Тит,
Сайн уу Тадуа. Бид ижил төстэй судалгаа хийсэн юм шиг байна лээ. Би Даниелийн наснаас (МЭӨ 100 онд 539 гаруй байж магадгүй) ижил дүгнэлт хийсэн. Би маргааш энэ сэдвээр ямар нэг зүйл нэмж магадгүй.
Даниел 1: 1-6 нь Даниелыг 3rd буюу 4th жилд Жехоиакимд Вавилонд аваачсаныг илтгэнэ. Тэр магадгүй 7-8 настай эсвэл түүнээс дээш настай байсан байх. 50 жилийн хоосролын хувилбараар Вавилон унах үед тэр (7 + 9 + 11 + 48 = 75) 75 настай байх болно. 70 жилийн хоосролын хувилбарын дагуу тэр (7 + 9 + 11 + 68 = 95) 95 настай байсан бөгөөд Мидийн Дариус, Персийн Кирусын хаант улсад цэцэглэн хөгжихөд хэцүү байсан. (Daniel 6: 28)
Сайн уу Тадуа. Үнэнийг олж мэдэх гэж багагүй хугацаа зарцуулсан энэ сэдвээр хийсэн хүчин чармайлтыг би үнэхээр үнэлж байна. Би дараах зүйлийг тогоонд хаяхыг хүсч байна: - Г.Б. Иосефусыг (Апионы эсрэг 1:19) иш татан тэдний "70 жилийн завсарлагаанаар Кирийн өдрүүд хүртэл манай хот эзгүйрч байсан." ”. Мэдээжийн хэрэг, энэ мэдэгдэл нь 70 жилийн турш эзгүйрсэн байдлыг огтхон ч дэмжиж чадахгүй. Энэ нь 21-р бүлгийг үл тоомсорлож, “Небухаднезар хаанчлалынхаа арван найм дахь жилдээ манай... Цааш унших "
Сайн уу Леонардо, би хэдэн жилийн дараа он цагийн дараалал, 607 оныг судлахдаа Иосефусын дурдсан өөр өөр цаг үеүдтэй танилцсан. Таны хэлснээр тэд янз бүрийн хугацааны талаар дурдсан гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Би хэдэн мянган цагийг нарны доорхи янз бүрийн засаглалын урт гэх мэт сэлгэлт болгоныг туршиж үзсэн боловч ямар ч үр дүнд хүрээгүй. Би дэлхийн он дараалал, 'Харийн цаг үеийг дахин авч үзсэн' гэсэн дүгнэлтийг хүлээн авахад бэлэн биш байсан тул зөвхөн судруудыг судалж эхнээс нь эхлэв (Жеремиа, Езекиел, 2 Шастир, Даниел гэх мэтийг он дарааллаар нь оруулсны дараа). Урт түүхийг багасгах... Цааш унших "
WT-ийн 70 жилийн хоосролын онол, Вавилоны засаглалын 70 жилийн туршид гарч ирсэн бүх эсрэг нотолгоонуудаас гадна Библийн уншлагын бүлгүүдэд тодорхой хэсгүүдийг оруулсан болно: Иер 38: 17-18. Хэрэв Зедекиа халдеичуудад бууж өгвөл Иерусалим аврагдах болно. Иер 42: 9-11 [Иерусалимыг шатааж, Гедалиаг алагдсаны дараа] Бурхан Иохананан ба үлдэгсдэд халдеичуудаас бүү ай, хэрэв тэд энэ газарт үлдвэл Ехова тэднийг босгоно гэж хэлэв. Газрыг хоослох нь Бурханы төлөвлөгөө огт биш байв. Энэ бүгд үнэхээр... Цааш унших "
тихик
Иеремиа дамжуулж буй тодорхой захиасыг онцолсон танд баярлалаа.
Еховаг дуулгавартай дагаж, нутагтаа үлд, эсвээс дуулгаваргүй болж, Вавилонд үйлчлэх ёстой байсан аргаар устгагдана, цөлөгдөнө.
Иеремиа болон түүний бичсэн үйл явдлуудыг ойлгоход амин чухал түлхүүр бол үүнийг бага зэрэг хүчин чармайлт шаардагддаг он цагийн дарааллаар унших явдал юм.
Бид Бурханы үгийг өөрсдөө ухаж судлах цаг зав гаргах шаардлагатай байгаа үед сүнслэг үнэт чулууг ухах нь өөр хэн нэгний өгсөн холбоос дээр дарахтай адил амархан байдаг.
Сайн уу Тадуа. Нарийвчилсан судалгаа хийсэн танд үнэхээр их баярлалаа гэж хэлмээр байна! Долоо хоногийн дундуур уулзах материалыг задлахад ийм сайн ажил хийдэг, ихэвчлэн нэмж оруулах зүйл байхгүй. Тэр болгонд олон тооны сэтгэгдлүүд авалгүй шантарахыг бүү зөвшөөрөөрэй. Та: “Бид цаг үеийг бас шалгах хэрэгтэй. 'Will' эсвэл 'will' гэсэн хэллэг нь төгс төгөлдөр (одоогийн) цаг үед байна, харин "энэ бүх газар нутаг нь сүйрсэн газар болох ёстой" нь ирээдүйн цаг үед байна. "Энэ (гайхалтай) эх сурвалжаас үзэхэд библийн еврей хэл дээр төгс, төгс бус хоёр цаг. Төгс бус гэдэг нь... Цааш унших "
Сайн уу tyhik
Сэтгэгдэл өгсөнд баярлалаа. Библийн Еврей хэлний эх сурвалжтай хийсэн холбоос маш сайн байна, баярлалаа. Үүнийг одоо миний нөөцөд нэмэв. Би англи цаг үеийн талаар санал бодлоо хэлж байсан, гэхдээ илүү нарийвчлалтай байхын тулд Еврей хэл дээрх анхны tensesийг шалгах нь дээр. Холбоосоор хэлэхдээ Еврей хэлээр хийсэн цаг хугацаа нь бүрэн буюу ирээдүйд (бүрэн бус) хийгддэг, харин англи хэл дээрх цаг хугацаа нь цаг хугацаа, өнгөрсөн, одоо, ирээдүй гэсэн үг юм.
Энэ талаар судалгаа хийсэн Тадуад баярлалаа. Сонирхолтой зүйл бол Иеремиагийн зөгнөлд шүүхээр оруулсан үндэстнүүдийн нэг нь Тир юм. (Иер. 25:22) Исаиа Тирийн эсрэг зөгнөсөн. Исаиа 23-р бүлэгт Тирийг 70 жилийн турш шүүх цаг хугацааг тогтоов: “Тэр өдөр Тирийг нэг хааны амьдралын адил 70 жил мартах болно. 70 жилийн эцсээр Тирт биеэ үнэлэгчийн дуу шиг тохиолдох болно: 16 “Босоо ятга аваад, хотыг тойроод яв, мартагдсан... Цааш унших "
Сайн байна уу, Жером, Исаиа ба Тирийн талаар энэ зүйлийг бидэнд сануулсанд баярлалаа, ялангуяа 70 жилийн хугацаатай эмчилгээний байгууллагуудын өөрийнх нь зохиолд нийцэхгүй байгааг онцолсон болно.
Энэ долоо хоногийн CLAM-ийг маш сайн задаллаа. Ялангуяа 70 жилийн талаархи тодорхой тайлбараа үнэлээрэй. Үүнийг илүү сайн ойлгохын тулд дахин унших болно.
Хаанчлалын дүрмийн судалгааны 22-р хэсгийн талаар дахин нэг бодол төрөв. Миний ойлголтоор бол миний буруу бол намайг засаад өгөөч, гэхдээ Их Британид ахмадуудад сахалтай байхыг зөвшөөрдөггүй юмуу? АНУ-д тийм биш. Би энэ асуудлаар ахлагчийн ажлаа өгч байна. Энэ долоо хоногт болох гэж байгаа CLAM дээр зарлагдана. Тэнд байхыг тэсэн ядан хүлээх замаар биш юм.
Сайн байна уу caasi notwen
Та зөв шүү дээ, Их Британийн ахлагч, үйлчлэгч нар сахалтай байх боломжтой, гэхдээ бүх чуулган айлчлагч даргад сахалтай байхыг зөвшөөрдөггүй. Судар эсвэл тэдгээрийн Бичсэн дээр ашиглах дүрмийн талаар нэгдмэл зүйл байдаггүй. Эв нэгдэл, эв нэгдэл гэж юу вэ? Хэрэв илүү олон ах эгч нар тийм эр хүн байхын оронд хийсэн шиг библийн бэлтгэгдсэн ухамсараа барьж чадвал
Байгууллага нь эв нэгдлийн хувьд жигд байдлыг илүүд үздэг / ногдуулдаг.
Тогтмол үндэслэлүүд нь соёлын хэм хэмжээ нь хувийн сонголтыг сонгох боломжийг олгодог боловч эдгээр хэм хэмжээ / эмэгтэйчүүдийн өмд, эрэгтэй хүний сахал, эрэгтэй хүний малгай / оролдоход буцааж түлхдэг.
Тэд хэнийг хулгайлахыг оролдож байгаа юм бэ?
Их Британийн олон хүмүүс намайг сахлаа унагаж байсан уй гашуунаас болж Лондонгийн Бетелд хориглогдсон гэж надад хэлсэн. Надад "ахаас гуйх нь жаахан л зүйл" гэсэн шалтгаантай хариулт, яагаад тэд ийм том зүйл хийдэг юм бол гэсэн хариулт нь миний хариулт юм.