[Ws4 / 17 хуудаснаас. 28 - 6-р сарын 26 - 7-р сарын 2]

"Хүмүүс сайн дурынхаа ачаар Еховаг магтагтун!" - Шүүгчид 5: 2

Iсайн дурын сүнс Их Эзэний нүдэнд тааламжтай зүйл байна уу? Энэ гэдэгт бид итгэлтэй байж болно. Жишээлбэл, Исаиа “Би энд байна, намайг явуул!” Гэсэн үгээрээ мөнхөрч, үйлчлэхийг маш их хүсч байна. (Исаиа 6: 8) Түүнчлэн, Дуулалч:

“Цэргийн хүчит өдөр таны ард түмэн өөрсдийгөө бэлэн байдалд санал болгоно. Үүрийн хэвлийд байхаас маш эрхэм ариун явдалд Танд залуу шувууд бий. "(Ps 110: 3)

"Та түүнд юу өгсөн бэ?"

Энэхүү орчуулгын дор энэхүү судалгааны өгүүллийг уншигчдад Еховагийн үйлчлэгчдээс өгсөн сайн дурын бэлэг, бүтээлийг олж харахад тусалдаг. Жагсаалтын өндөр эгнээнд элэг нэгтнүүддээ өршөөнгүй сэтгэлийн бэлэг өгдөг.

"Ноцтой хүнд өрөвдөх сэтгэлтэй хүн бол Еховад зээл өгдөг бөгөөд Тэр хийсэн үйлийнхээ хариуд түүнд өгөх болно." (Pr 19: 17)

Бурханд зээл өгч, Төгс хүчит хүн таны өрөнд байна гэж төсөөлөөд үз дээ! Энэ нь Матай 6: 1-4 -т Есүсийн бидэнд заасан зүйлтэй нийцэж байгаа юм. Бидний өршөөлт үйлсийг хүн бүхэн харахын тулд битгий цацаарай гэж хэлсний дараа тэрээр бидний нигүүлслийн бэлгийг нууцаар хийх ёстой гэж нэмж хэлэв. (Мт. 6: 4) Догол мөр нь Лук 14:13, 14 дэх "уншсан" судрыг иш татан нэмж хэлэв.

Гэрчүүд дэлгэрүүлэх үйлчилгээний тайлангаа өгөх бүртээ, эсвэл эхлэгчдийнхээ үйл ажиллагааг онцолсон тавцан дээрх хэсгийг хүлээж авах бүртээ энэ тушаалыг биелүүлдэггүй.

Ядуу хүмүүст өршөөл үзүүлдэг бэлгүүдийн талаар эргэж ирээд Гэрчүүд энэ төрлийн сайн дурын ажил хийдэг гэдгээр нь таньдаг эсэхийг өөрсдөөсөө асуух хэрэгтэй. Тэд өөрсдийгөө Еховагийн шаардлагаар шүтдэг цорын ганц жинхэнэ шашин гэж өөрсдийгөө тунхагладаг тул тэр Иаковаас дараах зүйлийг бичихэд урам зориг өгсөн юм.

"Бурхан ба Эцэгийнхээ үүднээс цэвэр ариун бөгөөд шүтэж бишрэх нэг хэлбэр бол энэ бол зовлон зүдүүр дээр өнчин, бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийг харж, хорвоогоос өөрсдийгөө цэвэр байлгах явдал юм." (Жас 1: 27)

Ийм өршөөлийн ажлууд нь итгэлийн холбоотой хүмүүстэй хамгийн түрүүнд төвлөрч болох боловч хэрэв бид Бурханд таалагдахыг хүсвэл эдгээр зүйлээр хязгаарлагдах боломжгүй юм. Паулын хэлсэнчлэн:

"Тиймээс, тэгэх боломжтой, танд цаг завтай бол бид зөвшөөрнө үү бүгдэд сайн зүйл хийялангуяа итгэлийн дотор "бидэнтэй холбоотой хүмүүст" илүү ойр байх болно. "(Ga 6: 10)

Харамсалтай нь Гэрчүүд энэ төрлийн хайраар үнэндээ алдартай байдаггүй. Жишээлбэл, тэд Лондон дахь Гренфелл цамхагийн галд өртсөн тухайн үеийн орон гэргүй оршин суугчдын хэрэгцээг хангах замаар бусад шашны бүлгүүдтэй нэгдэж байгаа эсэхийг асуухад тэд зөвхөн гайхсан чимээгүйхэн хариулах боломжтой байв. Энэ бодол ердөө л болоогүй бололтой. JW итгэл нь дээд түвшний манлайллын удирдамжаас маш их хамааралтай тул ийм тохиолдолд хувийн санаачилга, бие даасан бодол санаатай байх газар байдаггүй. Чухамдаа энэ нь ихэмсэг хүсэл зоригийн нотолгоо гэж үзэж болох юм; байгууллагаас түрүүлж гүйх.

Шударга байх үүднээс Удирдах зөвлөл гамшгаас аврах кампанит ажил зохион байгуулахдаа Катрина хар салхины улмаас Нью Орлеаныг сүйтгэсний дараа олон гэрч мөнгө, баялгийн хандив, хувийн цаг зав, туршлагаараа бэлэн хариулдаг. Гэхдээ тэд зохион байгуулалттай байхдаа л өршөөлийн үйлс хийж чаддаг юм шиг санагддаг.

Сайн дурын ажилтнуудад үзүүлэх хандлагаас эрс ялгаатай байдал

Шүүгчид 5: 23-т зааснаар шүүгч Дебора, армийн ахлагч Барак нар Мероз болон түүний оршин суугчдыг Еховагийн төлөө тэмцэгчдэд тусламж үзүүлээгүйд буруушаав. 11-р догол мөр нь сэдвийг дэмжихийн тулд энэхүү түүхэн түүхийг хасахыг хүсч байгаа нь бараг ил тод, бодит байдалд нийцсэн мэт таамаглал дэвшүүлж байна. Үүнийг харуулахын тулд:

Мерозыг маш үр дүнтэй хараасан нь тодорхой байсан тул үүнийг юу гэж хэлэх нь хэцүү байв.  Энэ нь оршин суугчид сайн дурын ажилтнуудын анхны жагсаалд хариу өгч чадаагүй хот байж болох уу? Хэрэв энэ нь Сисерагийн зугтах зам дээр байсан бол иргэд түүнийг баривчлах боломж байсан ч боломжоо ашиглаж чадаагүй юм уу? [Тиймээс бид энэ хот байж магадгүй эсвэл үгүй ​​байж магадгүй гэсэн таамаглалаас эхэлж байна, гэхдээ хэрэв энэ нь зугтах зам дээр байсан эсвэл магадгүй үгүй ​​байж магадгүй юм. Тэд Еховагийн сайн дурын ажилтнуудыг дуудагдсаныг яаж сонсоогүй юм бэ? Энэ довтолгоонд өөрсдийн бүс нутгаас арван мянган хүн цугларчээ. Мерозын хүмүүс энэ харгис дайчинг гудамжаар ганцаараа, цөхрөнгөө баран гүйж байхыг төсөөлөөд үз дээ. Энэ нь Еховагийн зорилгыг дэвшүүлж, түүний адислалыг мэдрэх гайхалтай боломж байсан байх. Гэсэн хэдий ч ямар нэгэн зүйл хийх, юу ч хийхгүй байх хоёрын хооронд сонголт хийх тэр чухал мөчид тэд хайхрамжгүй байдалд оров уу? [Гэнэтийн байдлаар бид таамаглалаас бодит байдал руу шилжлээ. Ах дүү нар энэ асуултанд хэрхэн хариулсан талаар уншигч таны сэтгэгдлийг сонсох нь сонирхолтой байх болно.]  Дараагийн ишлэлүүдэд дурдсан Иаелийн зоригтой үйлдэл үүний эсрэг тэсрэлт болох байсан юм!-Жүгд. 5: 24-27. - пар. 11 дугаартай

Сайн дураараа ажиллаж байсан хүмүүсээс татгалзсан хүмүүсээс энэхүү ялгаатай байдлыг 12 зүйлд дахин оруулсан болно.

Шүүгчид 5: 9, 10-ээс харахад Барактай хамт явж байсан хүмүүсийн араншин, цааш яваагүй хүмүүсийн хандлагын хоорондох өөр ялгааг олж харлаа. Дебора, Барак нар "ард түмэнтэй сайн дураараа ажилладаг Израилийн удирдагчдыг" сайшаажээ. Тэд тэднээс “Хавчгүй илжигнүүд дээр нь” оролцож, мөн хэт их баяр тансаг амьдралыг хайрлаж, "сайхан хивсэн дээр суудаг" хүмүүс! «Замаар [алхаж явдаг» хүмүүсээс ялгаатай нь Барактай хамт явсан хүмүүс Таборын хадан налуу болон Кишоны намаг хөндийд тулалдахад бэлэн байв! Таашаал хайж буй бүх хүмүүсийг "анхаарч үзэх" -ийг уриалав. Тийм ээ, тэд Еховагийн үйл хэрэгт туслахын тулд алдсан боломжийн талаар эргэцүүлэн бодох хэрэгтэй байв. Тиймээс, өнөөдөр Бурханд бүрэн үйлчлэхээ больсон хэн нэгэн байх ёстой. - пар. 12 дугаартай

Дараа нь ижил цэгийг 13 догол мөрөнд хийсэн болно.

Нөгөө талаар, Рубен, Дан, Ашер нарын овог тус бүрийг шүүгчид 5: 15-17-т нэгтгэсэн өөрийн материаллаг ашиг сонирхолд илүү их анхаарал хандуулдагЕховагийн хийж байсан ажилаас илүү их сүрэг, усан онгоц, боомтоор төлөөлдөг. Үүний эсрэгээр, Забулун, Нафтали нар Дебора, Баракийг дэмжихийн тулд "амиа алдах хүртэл эрсдлээ". (Шүүгч 5: 18) Сайн дурын ажилтнуудтай харьцуулахад энэхүү ялгаатай байдал нь бидний хувьд чухал сургамжийг агуулдаг. - пар. 13 дугаартай

Тиймээс гол зорилго нь бид Еховад үйлчлэхдээ “илжиг, нарийн хивсэн дээр” суухгүй байх ёстой. Сайн, гэхдээ "Еховад үйлчлэх" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Судалгааны эхэнд дурьдсанчлан ядуу хүмүүст туслах, энэрэл нигүүлслийн үйлс хийх талаар бид ярьж байна уу? Тийм ч их биш.

“Еховаг магт”

Шүүгч Дебора, Армийн жанжин Баракийн сургамжаас сурсан зүйл бол яг юу гэсэн үг вэ?  Байгууллагын төлөө илүү их зүйлийг хий!

Энэ хадмал орчуулгын доорхи зургийг хурдан харах нь 14 догол мөрөнд юу гэж хэлснийг баталж байна:

Еховагийн байгууллагад сайн дурын ажилтнуудын хэрэгцээ урьд өмнө байгаагүй их байна. Сая сая ахан дүүс, залуучууд эхлэгч, Бетел, Хаанчлалын танхимын барилгын сайн дурын ажилтан, ассемблей, конгрессийн сайн дурын ажилтнууд болох бүрэн цагийн олон салбарт өөрсдийгөө санал болгож байна. Эмнэлгийн харьяа хороод, чуулганы зохион байгуулалттай хамт олон хүнд үүрэг хариуцлагатай үүрэг гүйцэтгэдэг ахмад настнуудын талаар бас бод. - пар. 14 дугаартай

Эхний өгүүлбэр нь тус байгууллага дэлхий даяар сайн дурын ажиллах хүчнийхээ 25% -ийг дөнгөж бууруулсан гэсэн сондгой мэдэгдэл байх шиг байна. Магадгүй тэдний хэлэх гэсэн санаа нь байгууллагад санхүүгийн хувьд ямар нэгэн байдлаар саад учруулдаг сайн дурын ажилтнууд хэрэгтэй гэсэн үг юм.

Гэрч нар эдгээр бүх үйл ажиллагааг Бурханд хийх ариун үйлчлэлийн нэг тал гэж үзэх боловч Христэд итгэгчдийн судар дээр үүнийг дэмжих зүйл байхгүй гэдгийг анхаарч үзээрэй. Ийм учраас Байгууллага нь Израилийн дор хуучин гэрээ байсан Хуучин Гэрээнд байнга эргэж ирдэг. Шинэ гэрээний дагуу бүх зүйл өөрчлөгдсөнийг тэд хүлээн зөвшөөрөх хүсэлгүй байгаа бололтой. Жишээлбэл, Христэд итгэгчдийн хуралд “анхдагчийн үйлчилгээ” байдаггүй тул байгууллага нь одоо бүрмөсөн устаж үгүй ​​болсон Израилийн шашны тогтолцооны дор эртний Назарынхантай зэрэгцүүлэн ажилладаг. Христээс хойш Бетел гэж байгаагүй тул тэд христийн өмнөх үеэс буцаж очоод эртний Израильд хуурамч шүтлэг үйлддэг газар гэж нэрлэжээ. (Хачирхалтай, гэхдээ хачин зохимжтой сонголт гарч ирэв.) Израильд хаан, санваар байсан - түүнийг удирдах зөвлөл гэж нэрлэж болох байсан - гэхдээ I зууны Христийн чуулганд ийм байгууллага байгаагүй. Нэгдүгээр зууны Христэд итгэгчид манай хаант улс, чуулганы танхимууд шиг мөргөл үйлддэг байшингууд барьж байсан түүх байдаггүй.

15 параграф нь биднээс асууна: Барак, Дебора, Жаел, 10,000 сайн дурынхны адил би бүх зүйлийг хийх итгэл, зоригтой юу? Еховагийн тодорхой тушаалыг өгсөн үү?

Үнэхээр! Гэхдээ Еховагийн тодорхой тушаал юу вэ? Эхлэгч болох уу? Бетелд үйлчлэх үү? Вант улсын танхим барих уу?

Ехова христиануудад тодорхой тушаал өгсөн. Тэр үүнийг өөрийн хоолойгоор хийсэн.

"Тэр бол миний хүү, хайрт минь, би өөрөө зөвшөөрч зөвшөөрсөн" гэсэн гайхамшигт алдар сууг түүнд хүндлэх ёслолыг Эцэг Бурхан хүндэтгэлээс хүлээн авсандаа хэлье. 18 Тийм ээ, бид эдгээр үгийг ариун ууланд хамт байхдаа тэнгэрээс сонссон. ”(2Pe 1: 17, 18)

Ехова Христэд итгэгчдэд өгсөн ганц тушаал бол хүүгээ сонсох явдал юм. Сонирхолтой нь, энэ нийтлэл нь Нарийг Есүсийн талаар дурдсан болно. Еховагийн ашигладаг суваг болох бүх анхаарал байгууллагад төвлөрч байна. Биднийг "үнэнч дуулгавартай" байхыг уриалж байна (16-р хэсэг), гэхдээ Есүст биш. Харин тэдний сайн дурынхныг уриалан дуудаж байгаа тул бид байгууллагынхаа дуулгавартай байдлыг хүлээх болно.

Нийтлэлийн гарчигт бидний сайн дурын сэтгэл Еховаг магтан алдаршуулах болно гэдгийг харуулж байгаа боловч бид Христийн шашны тогтолцооны үед Хүүгээ магтан дуулахгүйгээр Бурханыг магтаж чадахгүй. Бид хүүгээр дамжуулан Бурханыг хүндэтгэдэг.

"Хүүг хүндэлдэггүй хүн түүнийг явуулсан Эцгийг хүндэтгэдэггүй." Жон 5: 23

Ухаантай үгс!

Мелети Вивлон

Meleti Vivlon-ийн нийтлэлүүд.
    23
    0
    Санаа бодлоо хайрлах болно.x
    ()
    x