2017, 9-р сарын 25 - 10-р сарын 1, Бидний Христийн амьдрал ба яам

Бурхны үгээс олсон эрдэнэсүүд

Даниел 6: 7-10: Даниел Еховаг тасралтгүй үйлчлэхийн тулд амиа алдсан. (w06 11 / 1 24 par. 12)

Христэд итгэгчдийн цуглааныг бичил бус хоёр хэсэгт хувааж байгааг би дахин харлаа. Энэ нь Илчлэлт 5: 8 ба Илчлэлт 8: 4-ийг нотолгоо болгон иш татав. Гэхдээ эдгээр сударт хоёул хоёул хоёулаа дурдсан байдаг.ариун"Грекээс"харгиа' юу гэсэн үг вэ гэхээр "өөр" эсвэл 'гадна тогтоосон'Байна. Бүх жинхэнэ Христэд итгэгчид байх ёстой "өөр" дэлхий ертөнцөөсгадна тогтоосон' Бурхан тэднийг татсан тул энэ утгаараа бүгд ариун юм. (Жон 6: 44).

Даниел 6: 16,20: Хаан Дариус Даниел Еховатай дотно харьцаатай байгааг тэмдэглэв (w03 9 / 15 15 para 2)

Лавлагаа ишлэлд Даниел 9: 20-23 байдаг бөгөөд энэ нь Даниел Еховагийн үзсэн хүн байсан гэдгийг харуулж байна маш их таалагддаг болон маш их хайртай хүн. Еврей үг нь 'ha'mu'do'wt [Strongs Hebrew 2550] гэсэн утгатай маш их хайртай, -аас 'хүсэх, 'таашаал авах.

Байгууллагын сургаалын дагуу энэхүү үнэнч еврей хэлийг тусгайлан дурдсан байдаг маш их таалагддаг Бурхан, шинэ ертөнцийн дэлхийн шинэ удирдагчдын нэг биш байх болно. Байгууллагын үзэж байгаагаар одоогийн Удирдах Зөвлөл гэх мэт эрчүүд шинэ ертөнцийг захирах болно. Эндээс үзэхэд эдгээр нь Даниелаас илүү Бурханд илүү таалагддаг. Езекиел 14: 20-д мөн Даниел зөв шударга гэж ярьдаг. Тэр ёс зүйтэй хүн байсан. Их Эзэний сүргийг төөрөлдүүлэх нь зөв шударга эсвэл ёс зүйтэй юу?

11 долоо хоногийн CLAM уулзалтын видео^th-17^th 'Байгууллагын ололт амжилт' нэртэй XNUMX-р сарыг төөрөгдүүлсэн байдлаар толилуулав. Яаж? Техникийн бус үзэгчдэд тэд "алсын зайнаас ажиллах", "мобайл имэйл", "дан нэвтрэх", "дан домэйн" -ийг хангах нь тухайн байгууллага өөрөө боловсруулсан технологи юм гэсэн ойлголтыг амархан олж авах боломжтой байв. удирдах байгууллага!) хийсэн бөгөөд байгууллагын онцлог байсан компьютерын ажлыг оновчтой болгох, нэгтгэх. Эдгээр сайжруулалтыг хөнгөвчлөхийн тулд тэд байгууллагын гадна байгаа шинэ технологийг ашигласан гэж дурдаагүй болно. Иргэний ажил эрхэлдэг хүмүүс, ялангуяа томоохон фирмүүдэд ажилладаг, гэхдээ олон жижиг пүүсүүдэд ч гэсэн эдгээр байгууламжууд нь ердийн зүйл гэдгийг мэддэг бөгөөд үүнийг онцгой зүйл гэхээсээ илүү хэрэгцээтэй зүйл гэж үздэг. Эфирийг цацах нь ийм ташаа мэдээлэл эсвэл "өөр баримтууд" ёс зүйтэй юу? Үүнтэй ижил төстэй олон гялтгар ташаа мэдээлэл бий. Бид уншигчдад шийдвэр гаргахыг зөвшөөрөх болно.

Daniel 4: 10-11, 20-22: Небухаднезарийн мөрөөдөлд байсан асар том мод юуг илэрхийлсэн бэ? (w07 9 / 1 18 par. 5)

Лавлагааны нэхэмжлэлийн хоёрдахь өгүүлбэр засаглал нь "дэлхийн өнцөг булан хүртэл" өргөгдсөнөөс хойш тэр мод илүү нарийн зүйлийг зааж байх ёстой. Яагаад вэ? Даниелын 4-р бүлгийг бүхэлд нь уншихад, мөрөөдөл нь Небухаднезарьд зөвхөн Ехова Бурханы зөвшөөрлөөр хаан байсан гэдгийг онцолсон болохыг бид харж байна. Яагаад 'хол илүү том зүйл тэмдэглэх'? Энэ үед Нео-Вавилоны эзэнт гүрэн дэлхийн мэдэгдэж байсан төгсгөлүүдэд ойртжээ. Энэ бүхэн хүчирхэг байсан тул "дэлхийн хязгаар хүртэл" нөхцөл байдлын талаар хураангуй байсан. Энэ ойлголтыг Даниел 4: 22-т баталдаг бөгөөд Даниел Небухаднезарын засаглал руу явсан гэж мэдэгджээ "дэлхийн хязгаар хүртэл"Байна. Еховагийн бүрэн эрхт байдлын холбоос хаанаас ирдэг вэ? Daniel 4: 17,32-т эдгээр үйл явдлууд болж байсан бөгөөд "Хүмүүс хамгийн Дээд Нэгэн нь хүн төрөлхтний хаант улс дахь захирагч болохыг мэдээд, түүнд хүссэн нэгэнд өгнө."  Тиймээс, энэ мөрөөдлийг биелүүлэхэд судар эсвэл логикийн шаардлага байхгүй "холоос илүү том зүйлийг илтгэх" бас байх албагүй 'хоёр гүйцэтгэл'.

Хэрэв энэ мөрөөдөл хоёр удаа биеллээ олж байгаа бол Ехова яагаад шийтгэл оноох гэж байсан нүгэлт, бардам шүтлэггүй хааны жишээг өөрийн бүрэн эрхт байдлыг төлөөлөхийн тулд яагаад ашиглах ёстой вэ? Энэ нь ямар ч утгагүй юм. Нэмж дурдахад, Ехова өөрийгөө болон хүн төрөлхтнийг захирах эрх мэдлээ хэзээ шийтгэсэн бэ? Яагаад? Эсвэл энэ нь судрын дагуу байдаг гэхээсээ илүү тухайн байгууллагын хүссэн газарт нь type / anti-type тавьж байгаа юм уу? Еховагийн бүрэн эрхт байдал Ехова бол хамгийн дээд удирдагч, бусад эрх мэдэлтнүүд зөвхөн түүний зөвшөөрлөөр л захирагддаг гэсэн сургамжийг яагаад шаарддаг вэ? Мэдээжийн хэрэг энэ бодол нь инээдтэй юм. Дахин нэг удаа бид хяналт шалгалтын ажилд үл нийцэх өөр нэг хэлбэрийг оллоо. Бичээсийн дагуу хүчинтэй цорын ганц биелэлт байдаг бөгөөд Даниел 4:24 -т Даниелын хэлсэнчлэн Небухаднезарт өргөдөл гаргах нь тодорхой харагдаж байна.

Бусад онцлох үйл явдлууд:

Даниел 5: 2,3 нь Даниел Номыг дүрсэлсэн үйл явдлууд болон үйл явдал болсон байршилд цаг тухайд нь бичсэнийг нотолж өгдөг. The Pulpit-ийн тайлбараас ишлэл[1] (эдгээр цорын ганц эх сурвалж биш)Вавилоны найранд эмэгтэйчүүдийг оролцуулах нь Дорнодын үлдсэн хэсэгт тохиолддог байсан нь Ниневийн үлдэгдлээс сурч мэдсэнээр ховор тохиолддог байв. Квинтус Куртиус үүнийг Александрын Вавилонд хийсэн айлчлалтай холбогдуулан дурдсан нь мэдээж (ишлэл 1). Гэхдээ ойлгомжгүй еврей хүн Палестинд үүнийг мэдэх магадлалтай байсан уу? Өөр насны эрин үед бичдэг хүн эдгээр асуудалд чанд мэдрэмжтэй байх нь маш хэцүү байдаг. '

Даниел 5: 25-28: Даниел хэрхэн бичигдсэн тайлбарт оров Мэн, Мэн, Текел болон Парсин?

Мэнэ үг хэллэгээс гардаг менах (Еврей манах; Вавилон ману). 'Манах'[Strongs Hebrew 4487] гэдэг нь тоолох, тооцох, дугаарлах, хуваарилах, хэлэх, томилох, бэлтгэх гэсэн утгатай.

Тэкэлхоёр үндэснээс үүсэлтэй, эхнийх нь, тегал, "Жинлэх", хоёрдугаарт, qal, "Хөнгөн эсвэл хүсэлтэй байх" (Еврей калал; Вавилон калалу).

Перек (эсвэл илгэн) бас хоёр үндэснээс үүсэлтэй: нэгдүгээрт, перак, "Хуваах" (еврей пара or саажилт; Вавилон парасу), хоёрдугаарт зохих нэрийг илэрхийлнэ Парак, “Перс.”

Эдгээр утгыг ашиглан Даниелын тайлбар нь утга учиртай бөгөөд нөхцөл байдал, ашигласан хэлээр бүрэн зөвтгөгддөг. Хэрэв эх текст нь Вавилон хэл дээр байсан бол тэмдгүүд нь хоёрдмол утгатай байв; хэрэв тэд арамей хэл дээр байсан бол гийгүүлэгчийг дангаар нь бичсэн байсан тул унших нь эргэлзээтэй байх болно. Аль ч тохиолдолд Даниел бурхны туслалцаатайгаар л бичээс нь илэрхий байсан боловч унших боломжгүй байв. Даниелын тайлбарыг Белшаззар хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд үлдсэн түүхээс харахад тэмдгүүдийн тайлбар нь нэгэнт хийгдсэн байхад үндэслэлтэй бөгөөд үнэмшилтэй байсан нь харагдаж байна.

Тэднийг Еховаг тасралтгүй үйлчлэхэд сурга

Энэ зүйл нь дэлгэрүүлэх нь Еховад үйлчилдэг хэн нэгнийг байлгахад хүргэдэг зүйл юм.

• Энэ нь христийн шашин шүтэх чанар, Бурханыг хайрлаж, зөв ​​зүйлийг үл тоомсорлодог.
• Суралцагчийг Библийн талаар бие даан судалж, түүн дээр бясалгал хийснээр Библийн талаар илүү сайн мэдлэг олж авахыг уриалж буйг үл тоомсорлодог.
• Энэ нь Еховатай эцэг шиг нь харилцаа холбож, Христтэй эвлэрүүлэн зуучлагч, авралын хэрэгсэл болгон үл тоомсорлодог.

Хэрэв хэн нэгэн хүн Ехова ба Есүс Христэд тасралтгүй үйлчлэх юм бол энэ бүхэн чухал юм. Гэсэн хэдий ч хэн нэг нь Еховад үйлчилдэг цорын ганц арга зам бол тэднийг ажил амьдралд оруулах, хоосон байшингийн хаалга тогших, ном зохиолыг үр дүнтэй ашиглах явдал юм гэж байгууллага үзэж байгаа бололтой.

Номын цуглааны судалгаа (kr. 18 par. 9-20 хэсэг)

'Удирдах зөвлөл, тэр салаа хэлээр ярьдаг!' Тэр хэлэв "бид өгөх гэж албадах шаардлагагүй болно." Тэгээд тэр хэлэвЯагаад бид өгөхөд бэлэн байна вэ? ' - бүтээгдэхүүн, бүтээгдэхүүн, бүтээгдэхүүн.

If "бид өгөх гэж албадах шаардлагагүй болно." яагаад энэ сэдвийг үргэлжлүүлэн хэлэлцэх болов?

10 параграф: Жинхэнэ Христэд итгэгч нь татгалздаггүй эсвэл хүчээр өгөгч биш юм. Тэр үүнийг хийхийн тулд "зүрх сэтгэлдээ шийдсэн" учраас тэр өгдөг. [Одоогоор маш сайн.] Энэ нь тэр хэрэгцээ, хэрэгцээгээ бодож үзсэнийхээ дараа өгдөг. "  Тийм байх нь гарцаагүй 'эсэх тэр нөхөж чаддаг эсвэл хэсэгчлэн бөглөх үүнийг '. Догол мөрийг хэрхэн унших нь уншигчдад байгууллагынхаа санхүүгийн талаар олж байгаа аливаа хэрэгцээг нөхөхийг хүсч байгаа бөгөөд боломжтой бол хувь нэмрээ оруулахаас илүүтэйгээр үүрэг хүлээх явдал юм. Тэдний мэдэгдэл нь 2 Коринт 9: 7-ийн зорилготой бүрэн авлига юм. Тэд мөн хэлэхдээ энэ байгууллагыг бурхантай ижил утгатай болгож байна «Еховаг хайрладаг учраас бид сайн дурын хандив өгдөг» учир нь хандив нь Еховад бус байгууллагад очдог.

11 параграф: Дахин нэг удаа судрыг буруу хэрэглэсэн байдал. Энэ удаад kr ном нь бидний адислалуудыг хэрхэн үнэлж буйг харгалзан Еховад өгөхийг дэмжих [2-8] 12nd Коринт 15: XNUMX-XNUMX-ийг иш татаж өгдөг. Гэсэн хэдий ч судар нь өлсгөлөн, эдийн засгийн хүнд хэцүү цаг үед зовж шаналж байсан эд хөрөнгөө хэрэгцээтэй ах дүүстээ, буяны байгууллага болгон халамжилж байсан эд хөрөнгөөр ​​баялаг бусдад шууд өгөх тухай юм.

12 параграф нь дэлгэрүүлэхийг дэмжиж буй бүрэн хэвийсэн байдлыг дахин харуулж байна. Есүс Христ биднийг хайрлахгүй гэдгээ хайрлаж чадахгүй гэсэн үг юм.бүх [биднийх зоригтой] бидний хүчин дор'бүгдийг ашиглах Хаанчлалын номлолын ажлыг сурталчлах цаг хугацаа, хүч чадал, материаллаг эх үүсвэр.

Гэсэн хэдий ч 'Есүсийн' үг ' дагаж, сургаалиа хамруулахаас гадна илүү их зүйлийг дагана гэж найдаж байна. Матай 6: 2-4-ийн талаар юу хэлэх вэ? Тэд яагаад өршөөлийн бэлгийг сурталчлахгүй байна вэ? Ихэнх гэрч нь бага мөнгөтэй байдаг тул хэрэв тэд буяны ажилд оролцох байсан бол тухайн байгууллагад бага зэргийн юм үлдсэн байж магадгүй юм.

16-ийн догол мөр нь байгууллага нь бидэнд жил бүр сануулдаг эсвэл дэмжиж өгдөг болохыг баталж байна Харуулын цамхаг байгууллагад хэрхэн хандив өгөх тухай нийтлэл. Жил бүр гардаг нийтлэлийг "Байгууллагад ямар нэгэн байдлаар дэмжлэг үзүүлэхийг хүсч буй хүмүүс орон нутгийн Бетелийн төрийн сангийн хэлтэстэй холбоо барьж дэлгэрэнгүй мэдээлэл авах боломжтой" гэсэн богино тэмдэглэлээр сольж яагаад болохгүй гэж? Хэрэв Ехова тэдний ажилд үнэхээр ивээж байгаа бол үүнийг батлах сайн сорилт болно.

Бидний хандив хаашаа явдаг вэ? Олон чиглэлүүдийн зөвхөн нэг жижиг хэсгийг л гамшигт нэрвэгдсэн хүмүүнлэгийн үйлсэд зориулах боломжтой гэдгийг та анзаарах болно. Ирээдүйн CLAM-т хамрагдахад бид тухайн бүтээлийн бодит байдалд дүн шинжилгээ хийх болно. Энэ үе шатанд энэ нь зарлагын маш бага хэсэг бөгөөд хурлын дансны тайлан, тойргийн хурлын дансны тайлангаас ялгаатай нь (үргэлж алдагдалтай байдаг юм шиг санагддаг!) Байгууллага данс нийтэлдэггүй гэдгийг энэ шатанд хэлэхэд хангалттай. дэлхийн, салбар, улс орны санхүүгийн үйл ажиллагааны тайлан, түүний дотор бүс нутгийн конвенциуд. Яагаад үгүй ​​гэж?

_____________________________________________________________________

[1] http://biblehub.com/daniel/5-2.htm