2018, 4-р сарын 16 - 4-р сарын 22, Бидний Христийн амьдрал ба яам

Бурхны үгээс олсон эрдэнэс ба Сүнслэг эрдэнэсийг ухах - "Нүгэл чинь уучлагдсан." (Марк 1-2)

Марк 2: 23-27

Есүс энд авчирсан зарчим юу вэ? 27 ишлэл дээр "Амралтын өдөр хүний ​​төлөө бус хүний ​​төлөө бий болсон." Гэж хэлжээ. Есүс яагаад ингэж хэлэв? Фарисайчууд түүний шавь нар Амралтын өдөр үр тариа түүж, идэж байсан гэсэн шүүмжлэлийн хариуд ийм байв. Тэд Амралтын өдөр ажиллахыг хориглосон Мосегийн хуульд уламжлал, хуулиудыг нэмж оруулав. Есүс Амралтын өдрийн зорилгыг дурдсанчлан израильчууд орчин үеийн хэлснээр 24 / 7-ийг ажиллуулаагүй байсан. Тэд ямар ч ажилчин, боолыг хүчээр шахаж чадахгүй. Энэ нь тэдэнд Еховагийн талаар судалж, мөргөх цаг өгөх байсан юм. Гэхдээ уг хууль нь маш их өлсөж буй хэн нэгнийг өөртөө зориулж хоол, зууш хийхийг хориглох зорилготой байсангүй. Ялангуяа амьд байсан бол илүү их байх болно. Мосегийн хуульд амьтан, хүмүүст аль алинд нь аваар осол, онцгой байдлын үед чөлөөлөх заалтууд байсан.

Христэд итгэгчдийн хувьд бид израильчууд Амралтын өдөр ба амьдралыг хүндэтгэдэгтэй адилаар амьдралыг хүндэтгэдэг. Тийм ч учраас амь үрэгдсэн аливаа амьтны цусыг цутгах хууль гарсан. Үүнийг хоол хүнс, зугаа цэнгэлийн зориулалтаар ашиглахгүй байсан.

Гэсэн хэдий ч, Еховад өргөл болгон тахилч нараас бусад хэнийг ч идэхийг хориглосон хуулиуд нь тахилч бус хүмүүст амь насанд аюултай нөхцөлд шийтгэлгүйгээр идэхийг зөвшөөрдөг байв. (1 Samuel 21: 4-6, Matthew 12: 1-8) (Цус сэлбэхэд бие нь цусыг хэрэглэдэггүй.)

Нэгдүгээр зуунд нэгэн алдартай уламжлал нь арен руу яаран гарч, эпилепсийн өвчнийг эмчлэх, эсвэл гладиаторуудын хүч чадлыг олж авахын тулд үхэж буй гладиаторуудын цусыг ууж байв. Энэ практик нь Үйлс 15: 28-29-д заасны дагуу (а) мухар сүсэгт биш бодит байдалд үндэслэсэн байсан бөгөөд б) үнэндээ үхэж буй гладиаторын амьдралд үл хүндэтгэж, (c) үхэл биш байсан. хэмнэлт. Гэсэн хэдий ч эдгээр ишлэлүүд нь цус сэлбэх орчин үеийн шинэ бүтээлийг хэрхэн тусгахыг зорьж байсныг харахад хэцүү байдаг. Цус сэлбэх нь бүхэл бүтэн сэдэв бөгөөд зөвлөгөө өгөх нь буруу байсан ч энэ нь ухамсрын асуудал байх ёстой. Энэ нь Еховагийн гэрчүүдийн цуглаанд мөрдөгдөж, хэрэгжиж болох хууль байх ёсгүй, хэрэв эсрэг заалт нь зайлуулах, зайлуулах тохиолдолд хүргэх юм.

Есүс, Зам (17 бүлэг) –Шөнийн цагаар Никодимд заадаг

"Есүс Никедимусд хэлэхдээ, Бурхны Хаант Улсад орохын тулд хүн "дахин төрөх ёстой" гэж хэлжээ.Иохан 3: 2, 3. "

Өнөөдөр зарим христианууд өөрсдийгөө «дахин Христэд итгэгчид» гэж ярьдаг, гэхдээ дахин төрөх гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? "Дахин төрөх" гэж орчуулсан грек хэллэгийг шалгах нь сонирхолтой юм. Kingdom Interlinear нь бусад судлын нэгэн адил "бий болох ёстой. 5-ийн шүлэгтэй Есүс хэлэхдээ "ус ба сүнсээр төрөөгүй хүн Бурханы хаанчлалд орж чадахгүй бол" гэж хэлсэн. Грек хэлээр энэ нь Есүсийн хэлсэн үгээр зориуд тоглосон байж болох юм. Үүсгэсэн буюу төрсөн гэж орчуулагдсан гэдэг үгийг "хүүхэд төрүүлэх" гэсэн утгатай. Эртний хорхойн арга техник нь ихэвчлэн хүүхдийг дээрээс нь доош хаядаг гэж тодорхойлсон байдаг. Тийм ч учраас Никодимус "Хүнийг яаж дахин төрөх вэ?" Гэж асуусан юм. Гэсэн хэдий ч Есүс нь дээрээс ирсэн Ариун Сүнсний үүргийг зөвхөн илүү өндөр түвшинд онцолсон.

Есүс хэлэхдээ: "Мосе цөлд могойг өргөхтэй адил, Хүний Хүү ч өргөгдсөн байх ёстой. Ингэснээр түүнд итгэсэн хүн бүр мөнх амьдралтай болох болно."Иохан 3: 14, 15.

"Эрт дээр үед хортой могойд хазуулсан эдгээр израильчууд аврагдахын тулд зэс могойг харах хэрэгтэй байсан. (Тоонууд 21: 9Үүнтэй адилаар, бүх хүмүүс үхэж байгаа байдлаасаа аврагдаж, мөнх амьдралтай болохын тулд Бурхны Хүү гэдэгт итгэх хэрэгтэй. "

Есүст итгэх итгэл, итгэл үнэмшлийг бэлэглэх үнэгүй бэлгийн нэг хэсэг болгон онцолсон хоёр чиглэл байхгүй болохыг анхаарна уу. Бэлэг нь бүгдэд адил байсан, мөнх амьдрал.

Тадуа

Тадуагийн нийтлэлүүд.