Жеромын туршлага

Сайн уу. Намайг Жером гэдэг

1974-д би Еховагийн Гэрчүүдтэй Библийг эрчимтэй судалж эхэлсэн бөгөөд 1976-ийн 5-р сард баптисм хүртэв. Би 25 жилийн турш ахлагчаар ажиллаж байсан бөгөөд энэ хугацаанд манай хурлын нарийн бичгийн дарга, Теократ үйлчилгээний сургуулийн хяналт хариуцсан ажилтан, харуулын цамхаг судлалын удирдагчаар ажилласан. Номын сангийн хурал цуглааныг санаж буй хүмүүсийн хувьд би гэртээ нэг удаа нээлтээ хийх дуртай байсан. Энэ нь миний бүлгийн хүмүүстэй нягт хамтран ажиллаж, илүү дотно танилцах боломжийг надад олгосон юм. Үүний үр дүнд би үнэхээр хоньчин шиг санагдсан.

1977-т би маш их хичээнгүй нэгэн залуутай уулзаж дараа нь миний эхнэр болсон. Бид Еховаг хайрлахын тулд хамтдаа нэг хүүхэдтэй болсон. Олон нийтийн яриа өрнүүлэх, уулзалтын хэсгүүдийг бэлтгэх, хоньчны дуудлага хийх, ахлагчийн уулзалтууд дээр олон цагаар ажиллах гэх мэт бүх үүрэг хариуцлагаа ухамсарласан ахлагч байх нь гэр бүлтэйгээ өнгөрөөхөд надад бага хугацаа зарцуулсан. Бүх хүмүүстэй хамт байхыг хичээдэг байснаа санаж байна. хамт байхын тулд хичээсэн ч бас сайн биш байна. Ихэнхдээ энэ нь миний зовлонд автдаг хүмүүстэй олон цагаар шөнө дөлөөр өнгөрөөхөд хүргэдэг. Тэр өдрүүдэд сүрэгт анхаарал тавих ахлагчдын үүрэг хариуцлагад чиглэсэн олон нийтлэл гарч байсан бөгөөд би тэднийг үнэхээр нухацтай авч үзэв. Сэтгэлийн хямралд нэрвэгдсэн хүмүүст өрөвдөх сэтгэл төрж, энэ сэдвээр "Харуулын цамхаг" -ын индексжүүлсэн ном бичсэнийг санаж байна. Энэ нь Circuit Overser-т зочлох нэг хүмүүсийн анхаарлын төвд орж, тэр хуулбараа өгөхийг хүсчээ. Мэдээжийн хэрэг, одоо болон дараа нь бидний хамгийн түрүүнд гэр бүлийнхнийх нь тухай дурдагддаг байсан, гэхдээ эргээд харахад, илүү их үүрэг хариуцлага хүлээх эрчүүдэд маш их анхаарал тавьдаг тул энэ нь зүгээр л та зүгээр байсан юм шиг санагдаж байна манай гэр бүл бидний мэргэшилд муугаар тусгахгүйн тулд шугам татсан. (1 Tim. 3: 4)

Заримдаа найзууд маань намайг “шатаж магадгүй” гэж санаа зовдог. Гэхдээ мэргэн ухаан нь даруухан зүйлд хэт их анхаарал хандуулахгүй байхыг би харсан ч Еховагийн туслалцаатайгаар үүнийг даван туулж чадна гэдгээ мэдэрсэн юм. Миний харж чадахгүй зүйл бол миний үүрэг хариуцлага, даалгаврыг биелүүлж чадах байсан ч гэр бүлийнхэн, тэр дундаа миний хүү үл тоомсорлож байсан. Библи судалж, үйлчлэл болон уулзалтуудад цаг зав гаргаснаар зүгээр л аав байхаас өөр зүйл болдоггүй. Үүний үр дүнд 17 насандаа хүү маань зөвхөн биднийг баярлуулах гэж шашинд үргэлжлүүлэн хамрагдахаа больсон гэдгээ мэдэгдэв. Энэ бол сэтгэл хөдлөлийн хувьд маш их дарамттай үе байсан. Би гэртээ илүү их цаг өнгөрөөх гэж ахлагчаар огцорсон боловч тэр үед үнэхээр оройтсон тул хүү маань ганцаараа хөдлөв. Тэрбээр баптисм хүртээгүй байсан тул техникийн хувьд түүнийг чуулганаас чөлөөлөх ёсгүй байв. Энэ нь 5 жилийн турш биднийг хэрхэн хийж байгаа талаар санаа зовж, хаашаа явж байгаагаа гайхаж, Еховад уурлаж, 22: 6 Сургаалт үгсийг сонсохыг үнэхээр үзэн ядаж байв. Хамгийн сайн ахлагч, хоньчин, Христийн шашинтан аав, нөхөр байж чадахаар хичээсэнийхээ дараа би урваж байгаагаа мэдэрлээ.

Аажмаар түүний хандлага, үзэл бодол өөрчлөгдөж эхлэв. Тэр өөрийгөө танихгүй хямралтай тулгарч, хэн болохыг олж мэдээд л Бурхантай өөрийн хувийн харилцааг бий болгох хэрэгтэй гэж бодож байсан. Тэр дахин уулзалтад оролцохоор шийдсэн үед энэ бол миний амьдралын хамгийн жаргалтай үе байсан гэдгийг би мэдэрсэн.

2013-д би дахин мэргэшсэн бөгөөд ахлагчаар томилогдов.

Харуулын цамхгийн нийгэмлэгийн зааж байсан Библийн үнэнийг аварга болгосон нь олон жилийн турш миний онцгой хүсэл тэмүүлэл байсаар ирсэн. Үнэн хэрэгтээ би 15 жилийн туршид Бурхан Гурвал гэж үздэг гэсэн Библийг дэмжиж байгаа эсэхийг нягт нямбай судалсан. Хоёр жилийн хугацаанд би орон нутгийн сайдтай энэ сэдвээр мэтгэлцээнд захидал солилцсон. Энэ нь бичгийн хэлтэстэй захидал харилцааны тусламжтайгаар би Судруудаас үндэслэн сэдвээр ярилцах чадвараа улам бүр огцом нэмэгдүүлэв. Гэхдээ гурвалсан үзэл бодлын нийгэмлэгийн талаархи ойлголт дутмаг байснаас зарим үед би нийтлэлээс гадуур судалгаа хийхэд хүргэсэн асуултууд гарч ирсэн.

Энэ тодорхой ойлголттой бол та дархан хүнтэй тулалдаж, өөрийгөө тэнэг харагдуулахаас өөр юу ч хийж чадахгүй. Тиймээс, би Тринитриарчдын бичсэн, судруудад хангалттай, уялдаа холбоотой хариу өгөх үүднээс тэдний нүдээр харах гэж бичсэн олон номыг уншсан. Би логикоор сэтгэж, итгэсэн зүйл үнэхээр үнэн гэдгийг лавлагаа нотлох чадвараараа бахархаж байсан. (Үйлс 17: 3) Би харуулын цамхагчаас уучлалт хүсэх хүсэлтэй байсан.

Гэсэн хэдий ч 2016-д манай чуулганы нэг эхлэгч эгч нь хөдөө орон нутагт үйлчилдэг нэгэн хүнтэй тааралдаж, Еховагийн Гэрчүүд МЭӨ 607 онд Иерусалимыг Вавилон устгасан гэж хэлдэг байсан гэж асуухад бүх дэлхийн түүхчид үүнийг 586 / 587 онд тэмдэглэжээ. Түүний тайлбар нь түүнд сэтгэл хангалуун бус байсан тул тэр намайг хамт явахыг хүсэв. Түүнтэй уулзахаасаа өмнө би энэ сэдвээр судалгаа хийхээр шийдлээ. МЭӨ 607 он сар өдрийг хүртэл археологийн баримт бараг байдаггүйг би удалгүй мэдсэн.

1 оны 2011-р сарын 537-ний өдөр Харуулын цамхаг нь МЭӨ 587 оны үед иудейчүүдийн Иерусалим руу буцаж ирсэн гэж үздэг тул далан жилийн түүхтэй. Түүхчид МЭӨ 1 оныг тогтоосон археологийн баримтуудыг олж илрүүлсэн байхад мөнөөх нийтлэл, 2011 оны 539-р сарын 25-ний өдрийн Харуулын цамхаг энэ нотолгоог доромжилж байна. Гэсэн хэдий ч нийгэм НҮБ-ын 11,12 онд Вавилоныг унасан тухай нотолгоог түүхэн дэх чухал өдөр гэж хүлээн зөвшөөрч байгаад би санаа зовж байлаа. Яагаад? Эхэндээ би сайн гэж бодсон юм ... Мэдээжийн хэрэг Иерусалим устгагдсанаас хойш иудейчүүд далан жилийн турш боолчлолд байх болно гэж Библид тодорхой бичсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч Иеремиа номыг үзэхэд зарим зүйлийг өөрөөр илэрхийлсэн үгс гарч ирэв. Иеремиа 70: 539-т зөвхөн иудейчүүд төдийгүй эдгээр бүх үндэстэн Вавилоны хаанд үйлчлэх ёстой гэж хэлдэг. Түүнээс гадна, тэр 537 жилийн дараа Ехова Вавилон үндэстэнтэй хариуцлага тооцох болно. Энэ нь иудейчүүдийг буцаж ирснээс илүүтэйгээр ханан дээр гараар бичиж байх үед ийм зүйл болоогүй гэж үү? Тиймээс МЭӨ 5 биш 26 нь төгсгөлийн цэгийг тэмдэглэх болно. (Дан. 28: 607-1914) .Энэ нь бүх үндэстнүүдийн хувьд Вавилон дахь боолчлолыг төгсгөл болгох болно. МЭӨ 1914 оноос хойш Нийгэм XNUMX онд ирэхэд тэдний судар шүүлт ба Судрыг ашиглах нь үнэнд биш, XNUMX оны сургаалд үнэнч байх нь илүү их нөлөөлөх болов уу гэдэг нь маш чухал юм гэж би удалгүй бодож эхлэв.

Даниел 4 бүлгийг анхааралтай уншихад Небухаднезар Еховаг зурсан, мөн мод тайрч байгаа нь түүний дэлхийд түүний засаглалын илэрхийлэл хязгаарлагдаж байгааг хэлэхэд бичигдсэн зүйлээс хамаагүй хол сунгахыг шаарддаггүй. долоон удаа 360 хоногийн долоон хоногийг нийт 2,520 өдөр гэж тооцдог бөгөөд өдөр бүр нэг жилийн турш үргэлжилдэг бөгөөд энэ цаг хугацааны төгсгөлд Бурханы хаанчлал тэнгэрт байгуулагдах болно. Тэрээр Иерусалимын оршин тогтнолын талаар тайлбар хийхдээ

үндэстнүүдийг доромжилсон уу? Эдгээр тайлбарын аль нь ч тодорхой тусгагдаагүй болно. Энэ бүх зүйл Небухаднезар дээр болсон гэж Даниел ердөө л хэлдэг. 3-р сарын 15, 2015-ийн Харуулын цамхагийн өгүүлэл, "Библийн өгүүллэгүүдэд илүү энгийн, ойлгомжтой хандах" өгүүллийн дагуу Библийн энэхүү эшлэлийг эш үзүүллэгийн драм гэж нэрлэх тодорхой судар үндэслэл байгаа юу? Түүний хаанчлал ирэх цагийг тооцоолох аргачлалын талаар заахын оронд Есүс шавь нараа сэрүүн байхыг байнга хэлээгүй, учир нь тэд зөвхөн төгсгөл төдийгүй тэр ч байтугай цагийг ч мэддэггүй. хаант улсыг Израильд сэргээн сэргээж өгсөн үү? (Үйлс 1: 6,7)

2017-ийн эхэнд би нийтлэлүүд дэх мэдэгдлийн ялгаа, мөн Иеремиагийн зөгнөлд юу гэж хэлсэн талаар тодорхой асуултууд бүхий дөрвөн хуудас захидал бичиж, эдгээр зүйлийг миний бодол дээр хичнээн их жинлэснийг хэлээд Нийгэмд илгээв. Өнөөдрийг хүртэл хариу ирээгүй байна. Цаашилбал, Удирдах зөвлөл саяхан Матай 24: 34-т Есүсийн хэлсэн үгсийг өөрчлөн зассан бөгөөд энэ үе нь амьдрал давхцаж байгаа тослогдсон хоёр бүлэг гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч Иосеф ба түүний ах дүүсийн талаар дурдсан Exnus 1: 6 нь энэ зүйлийг хэрхэн дэмжиж байгааг би ойлгоход маш их бэрхшээлтэй байсан. Тэнд яригддаг үеийнхэн Иосефын хөвгүүдийг оруулаагүй болно. Дахин хэлэхэд 1914 сургаалд үнэнч байдал үүний шалтгаан байсан гэж үү? Эдгээр сургаалууд нь судруудын тодорхой дэмжлэгийг олж харах боломжгүй тул бусад хүмүүст заахыг дуудахад миний ухамсарт ихээхэн бэрхшээл учруулсан тул би эргэлзээ төрүүлэхгүйн эсвэл үүсгэхээс зайлсхийх үүднээс аливаа асуудалд хурлынхаа бусад хүмүүстэй хуваалцахаас зайлсхийв. бусдын дунд хуваах. Гэхдээ эдгээр асуудлыг өөртөө хадгалах нь надад их бухимдалтай байсан. Эцэст нь би ахлагч болохоо болих хэрэгтэй болсон.

Нэг дотны найз, ахмад настай ахлагч байсан бөгөөд Тэрбээр Рэй Фрэнцээс Удирдах зөвлөл хуралдааныхаа аль нэгэнд 1914 сургаалийг товчхон авч үзэж, батлагдаагүй болсон янз бүрийн хувилбаруудыг хэлэлцсэн гэж уншсан гэж надад хэлсэн. Түүнийг урвалтанд өртсөн хүмүүсийн хамгийн муу нь гэж тооцдог тул би Рэй Францаас юу ч уншиж байгаагүй. Гэвч одоо би мэдэхийг хүссэн юм. Өөр сонголтууд юу вэ? Тэд яагаад өөр хувилбаруудыг авч үзэх вэ? Түүнийг Судраас дэмждэггүй гэж мэдээд өөрсдийгөө зориуд үүрд мөнх болгож байгаа болов уу?

Тиймээс, Би Хөдөлгөөний Ухамсрын тухай хуулбарыг онлайнаар хайсан боловч тэр нь хэвлэгдэхээ больсон бөгөөд тэр үед зохиогчийн эрхийн зарим маргаан дор байсан юм. Гэсэн хэдий ч, би аудио файлуудыг нь бичээд, татаж аваад, сэжигтэй байдлаар сонсож, урваж байгаа ууртай JW-ийн үгийг сонсох гэж найдаж байсан хүн дээр би бүдэрч унав. Би өмнө нь Нийгэмлэгийн шүүмжлэгчдийн үгийг уншиж байсан тул маргаан, ташаа мэдээлэл, зөрчил дутагдлыг олж мэдсэн. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь нунтаглах сүхтэй хэн нэгний үг биш гэдгийг олж мэдэв. Энэ хүн ойролцоогоор 60 жилийн хугацааг байгууллагад өнгөрөөсөн бөгөөд үүнд татагдсан хүмүүсийг одоо ч хайрласаар байсан нь тодорхой. Тэрээр судруудыг маш сайн мэддэг байсан бөгөөд түүний үгс нь чин сэтгэл, үнэн үгтэй дуу чимээтэй байв. Би зогсоож чадахгүй байна! Би номыг бүхэлд нь 5 эсвэл 6 удаа дахин дахин сонссон.

Үүний дараа эерэг сүнсийг хадгалах нь илүү хэцүү болсон. Уулзалтын үеэр Удирдах зөвлөлийн бусад сургаалуудад тэд үнэн үг зөв зохицуулж байсан нотлох баримт байгаа эсэхийг олж тогтооход анхаарлаа төвлөрүүлдэг байв. (2 Tim. 2: 15) Бурхан өмнө нь Израилийн хөвгүүдийг сонгож, тэднийг үндэстэн болгон зохион байгуулж, бүр тэднийг өөрийнх гэж нэрлэдэг байсныг би ойлгож байна.

гэрч, түүний зарц (Иса. 43: 10). Төгс бус хүмүүсээс бүрдсэн үндэстэн боловч түүний хүслийг биелүүлсэн хэвээр байна. Эцэст нь тэр үндэстэн авлигад автсан бөгөөд Хүүгээ алсны дараа хаягджээ. Есүс шашны удирдагчдыг Судар бичгээс илүүтэйгээр өөрсдийн уламжлалыг илүү өндөр үнэлдэг байсныг буруушааж байсан боловч тэр үед амьдарч байсан иудейчүүдэд уг зохицуулалтыг дуулгавартай байгаарай гэж хэлжээ. (Мат. 23: 1) Гэсэн хэдий ч дараа нь Есүс Христийн шашинтнуудыг байгуулж, үүнийг сүнслэг Израиль болгосон. Бүх шавь нарыг Еврей удирдагчид урвалтад өртсөн гэж үздэг байсан ч тэд Бурханы сонгосон хүмүүс, түүний гэрчүүд байсан. Дахин хэлэхэд авлигад өртөмтгий төгс бус хүмүүс байсан улс. Чухамдаа Есүс өөрийгөө тариалангийн талбайдаа сайн үр тарьсан хүнтэй адилтгаж, харин дайсан үүнийг хогийн ургамлаар хэт их тариална гэж хэлсэн. Энэ нөхцөл байдал хогийн ургамал салах үед ургац хураалт хүртэл үргэлжлэх болно гэж тэр хэлэв. (Матай 13: 41) Паул хэлэхдээ "хууль бус хүн" гарч ирэх бөгөөд эцэст нь Есүсийн оршихуйд түүнийг илрүүлж, устгасан байх ёстой. (2 Тес. 2: 1-12) Миний байнгын залбирал бол эдгээр зүйл хэрхэн хэрхэн биелэгдэхийг мэдэхийн тулд Бурхан надад мэргэн ухаан, танин мэдэхүй байх болно. Хэрэв би Хүүгээ тэнгэр элч нартайгаа цуглуулахаар энэ байгууллагыг үргэлжлүүлэн ажиллуулах юм бол. Энэ нь бүдүүлэг, хууль бус зүйлийг үйлддэг хүмүүст харагдуулдаг. Давидын жишээ намайг хөдөлгөсөн. Саулыг хөөж байхдаа Еховагийн тослогдсон хүмүүсийн эсрэг гараа тавихгүй байхаар шийдсэн. (1 Sam. 26: 10,11) Бурханы ард түмний удирдагчдын дунд шударга бус явдлыг хараагүй Хабаккук Еховаг хүлээхээр шийджээ. (Хаб. 2: 1)

Гэсэн хэдий ч хожуу хөгжих нь энэ бүгдийг өөрчлөх болно. Юун түрүүнд сурч мэдсэн юм бол гэр бүлийнхэн болон бусад хүмүүст энэ байгууллагын үнэнийг хэлэх үүрэг хариуцлага хүчтэй байгааг мэдэрсэн. Гэхдээ яаж?

Би хүүдээ эхлээд хандахаар шийдсэн. Тэр одоо гэрлэсэн байсан. Би mp3 тоглуулагч худалдаж авсны дээр байгаа бүх аудио файлуудыг татаж аваад түүнд маш чухал зүйл байгааг мэдэж байх ёстой гэж түүнд хэлэв. түүний амьдралыг өөрчилж чадах ямар нэгэн зүйл; түүний өмнөх үймээн самууныг тайлбарлаж, сэтгэлийн хямралыг нь тайлбарлаж болох зүйл.

Би түүнд хэлэх үүрэгтэй гэж бодож байсан ч түүнийг сонсоход бэлэн биш л бол хуваалцахгүй гэж хэлсэн. Эхэндээ, тэр миний хэлсэн зүйлийг яаж авахаа мэдэхгүй, би хорт хавдартай эсвэл эдгэршгүй өвчтэй байж магадгүй гэж бодсон бөгөөд үхлийн ойролцоо байна. Энэ нь ийм зүйл биш боловч Еховагийн Гэрчүүд ба үнэний талаар маш ноцтой мэдээлэл олж авсанд би түүнд итгэсэн. Тэр хэсэг зуур бодоод хараахан бэлэн болоогүй гэж хэлээд намайг урвагч биш гэдгээ батлахыг хүссэн юм. Би хэлэхдээ, би одоог хүртэл зөвхөн нэг хүнтэй л ярьсан бөгөөд хоёулаа өөрсдөө үүнийгээ хадгалаад, цааш нь энэ асуудлыг өөрөө судалж байна гэж би хэлсэн. Тэр надад зургаан сарын дараа хийснийг надад хэлье гэж хэлсэн. Түүнээс хойш тэр эхнэртэйгээ цуглаандаа ирэхээр больжээ.

Миний дараагийн хандлага бол эхнэртээ хандсан. Тэр намайг огцруулах болсон шалтгаан нь би маргаантай байсан тул шийднэ гэж найдаж судалж байгаад нэлээд эрт мэдэж байсан бөгөөд ахлагчийн эхнэр шиг надад хүндэтгэлтэйгээр орон зай өгсөн. Би түүнд Нийгэмлэгт намайг зовоож буй зүйлийн талаар бичсэн гэдгээ илчилж, тэр миний захиаг уншихыг хүсч байна уу гэж асуув. Гэсэн хэдий ч намайг огцрохоо зарласны дараа сэжигтэй агаар намайг хүрээлж эхлэв. Ахмадууд болон бусад хүмүүс уг шалтгааныг сонирхож байсан бөгөөд тэд түүний мэддэг зүйлийг асуух бодит боломж байв. Тиймээс бид хоёулаа хүлээхээр шийдсэн бөгөөд Нийгэмлэгийн зүгээс ямар хариу өгөхийг үзэв.

Магадгүй тэдний хариулт бүх зүйлийг арилгах болно. Түүнчлэн, хэрэв тэр хэзээ нэгэн цагт бусад хүмүүст хандахаар бол

тэр хэвлэгчд нь дандаа юу ч болоогүй байгаа бүх юмыг олж чадахгүй. Тэр үед би уулзалтуудад оролцож, дэлгэрүүлэхийг хичээсэн боловч Есүс эсвэл Библид төвлөрсөн хувийн танилцуулгатай байлаа. Гэхдээ би үндсэндээ хуурамч шашинг төлөөлж байгаад санаа зовох явдал надад удсангүй. Тиймээс би больсон.

Гуравдугаар сарын 25, 2018-д хоёр ахлагч уулзалтын дараа номын сан дээр надтай уулзахыг хүсэв. Энэ бол "Жинхэнэ Есүс Христ гэж хэн бэ?" Гэсэн онцгой хэлэлцүүлэгийн өдөр байв. анх удаа олон нийтэд илтгэл тавьлаа.

Тэд миний буурсан үйл ажиллагаанд санаа зовж байгаагаа мэдэгдэж, миний юу хийж байгааг мэдэхийг хүссэн юм.

Би өөр асуудлынхаа талаар өөр хэн нэгэнтэй ярьсан уу? Би үгүй ​​гэж хариулав.

Тэд Нийгэм рүү залгаж, миний захидлыг буруу байрлуулсан болохыг олж мэдэв. Нэг ах: “Тэдэнтэй утсаар ярьж байхдаа ахын файлуудыг үзэж байгаад байршлыг нь олж сонссон. Энэ нь хэлтэсүүд нэгдэж байгаатай холбоотой гэж хэлсэн. Энэ хоёр хөгшчүүлээс миний захидлыг яаж мэдсэн гэж асуув? Үүнээс өмнө би хоёр өөр ахлагчтай уулзаж ядаж яагаад огцорсон талаараа жаахан илүү мэдээлэл өгөхөөр уулзсан юм. Тэр уулзалтын үеэр би тэдэнд захидлын тухай хэлсэн. Гэхдээ тэд энэ тухай бусад хоёр ахаас биш харин манай хүү, бэр хоёр уулзалтад оролцохгүй гэдгээ зарласан хөрш хурлын ахмадуудаас, манай бэрээс сонссон гэж хэлсэн. зарим эгч нарт би Нийгэмд бичсэн захидлынхаа талаар түүнтэй ярьсан, тэр үеэс хойш миний хүү, бэр хоёулаа ахмадуудтай ярилцахаас татгалзсан гэж хэлсэн. Тиймээс тэд бусад хоёр ахтай ярихаасаа өмнө миний захидлыг мэдэж байсан. Тэд намайг яагаад бэртэйгээ ярьсныг мэдэхийг хүссэн юм. МЭӨ 607 онд Иерусалимыг Вавилон устгасан гэж Еховагийн Гэрчүүд л цорын ганц мэдэгддэг гэсэн интернэтээс олж мэдсэн мэдээллийнхээ талаар надаас асуух хүсэлтэй байгаагаа хэлэв. МЭӨ 587 онд байсан гэж бусад бүх түүхчид тэмдэглэжээ. Яагаад гэдгийг нь тайлбарлаж өгөхгүй юу? Би тухайн үед хийсэн судалгааныхаа зарим талаар ярилцаж байсан бөгөөд Нийгэм бичсэн байсан бөгөөд хариу өгөхгүйгээр хэдэн сар өнгөрчихсөн байсан.

Би эхнэртэйгээ ярьсан уу гэж тэд асуув. Намайг эхнэр маань сургаалийн асуултуудын улмаас намайг ахлагчаар огцорч, Нийгмийн талаар бичсэн гэдгээ мэдэж байгаа гэж надад хэлсэн. Тэр миний захидлын агуулгыг мэдэхгүй байна.

Хэрэв миний бэрийг хуурч байсан бол тэд надад итгэх үү?

Тэдэнд мөрдөн байцаалт явагдаж байгаа гэж мэдэгдсэн (надтай ярихаас өмнө мэдээж байсан). Гурван чуулган, тойргийн хянагч оролцов. Энэ нь олон хүмүүст төвөг учруулж, ахмадууд санаа зовж байна. Энэ нь гангрен тархаж байгаа юу? Хэрэв Нийгэмлэгээс хариу ирэлгүй хэдэн сар өнгөрчихвөл яагаад би энэ захианы талаар асууж, асуухгүй байгаа юм бэ? Би тэдэнд хөөрхөн харагдахыг хүсэхгүй байгаа гэдгээ хэлээд, дараагийн тойрогт ажиллах айлчлалын үеэр асуудлыг шийдвэрлэхээр хүлээж байсан. Энэ захидал нутгийн ах дүүс хариулах чадваргүй юм шиг санагдсан. Тэд миний захидлын агуулга дахь ахмад настнуудыг өршөөх нь надад ямар санагдаж байгааг би гайхаж, харин бэртэйгээ энэ талаар ярилцсан байна. Мэдээж тэр намайг хүндэлдэг байсан бөгөөд түүний эргэлзээг арилгахаас илүүтэйгээр энэ нь түүнд хамаатай юм

тэднийг цугларалтад нь зогсоохоор шийдсэн. Би түүнийг ахлагч нарынхаа нэгээс л асуухыг зөвлөсөн байх гэж тохирсон юм.

Тэгээд нэг ах дүү сэтгэл хөдлөн: «Та итгэлтэй боол бол Бурханы суваг гэдэгт итгэдэг үү? “Чи байгууллагынхаа ачаар энд суугаад байгаагаа мэдэхгүй байна уу? Бурханы талаар таны мэддэг бүх зүйл байгууллагаас бий болгосон. "

"Гэхдээ бүх юм биш" гэж би хариулав.

Тэд Матай 24: 45-ийн талаар миний ойлголт юу болохыг мэдэхийг хүссэн юм. Есүс миний ойлголтоос харахад үнэнч, ухаалаг боол гэж хэн бэ гэсэн асуултыг тавьсныг би тайлбарлахыг хичээв. Боол нь даалгавар өгч, эзэн нь эргэж ирэхэд тэр даалгаврыг гүйцэтгэхэд итгэлтэй байсан гэж мэдэгдсэн. Тиймээс, эзэн тэднийг ийм үг дуугарах хүртэл боол өөрийгөө хэрхэн "итгэлтэй" гэж үздэг вэ? Энэ нь авъяас чадварын тухай Есүсийн сургаалт зүйрлэлтэй төстэй байв. (Мат. 25: 23-30) Нийгэм нь муу боолын анги байсан гэж үздэг байсан. Гэсэн хэдий ч үүнийг тохируулсан. Шинэ ойлголт бол боол нь бузар болсон тохиолдолд юу болох тухай урьдчилан таамаглах сэрэмжлүүлэг юм. (Харуулын цамхгийн долдугаар сарын 15, 2013 хуудсан дээрх хайрцгийг үзнэ үү) Боол нь хорон муу болох боломж байхгүй бол Есүс яагаад ийм анхааруулга өгч байгааг ойлгоход хэцүү байдаг.

Өмнөх хоёр бусад ах дүү нартай хийсэн уулзалтын үеэр эдгээр хоёр ах бид өөр хаашаа явах боломжтой вэ гэсэн асуулт гарч ирэв. (Иохан 6: 68) Би Петрийн асуултыг нэг хүнд чиглүүлж, "Эзэн, бид хэнд очих гэж байгаа юм бэ?" Гэсэн үг хэлэхийг хүссэн, өөр газар, байгууллага байгаа юм шиг өөр газар очихгүйгээр Бурхны таалалд нийцэхийн тулд бидэнтэй нэгдэх хэрэгтэй. Түүний анхаарлын төв нь зөвхөн Есүсөөр дамжин мөнх амьдралын тухай үгсийг олж авах явдал байв. Ахлагч нарын нэг нь “Гэхдээ боолыг Есүс томилсон нь энэ нь зүгээр л семантик тохиолдол биш юм. Өөр хаашаа явж болох вэ - бид хэнд очих нь зөвхөн нэг зүйлийг хэлж байна. Би Петр ярьж байх үед хурлын эрх мэдэл, боол, дунд хүн байхгүй гэж хариулав. Зөвхөн Есүс.

Гэхдээ нэг ах хэлэхдээ, Ехова үргэлж зохион байгуулалттай байдаг. Би "Харуулын цамхаг" -ын дагуу 1,900 жилийн турш үнэнч боол байгаагүй гэж би тэмдэглэсэн. (7-р сарын 15 2013-ийн харуулын хуудас, 20-25 хуудсууд, мөн Бетелийн өглөөний шүтлэгийн ярианы тухай, "Боол нь 1,900 жилийн настай биш" Дэвид Х. Сплэйн бичсэн.)

Дахин хэлэхэд би Бурханы байгууллага болох Израиль үндэстэн төөрөлдсөн тухай Судраас үндэслэлтэйгээр тайлбар хийхийг оролдсон. I зуунд гэхэд шашны удирдагчид Есүсийг сонсох хэнийг ч буруушааж байв. (Жон 7: 44-52; 9: 22-3) Хэрэв би тэр үед еврей байсан бол надад шийдвэр гаргахад хэцүү байх байсан. Би Есүс эсвэл фарисайчуудын үгийг сонсох ёстой юу? Би яаж зөв дүгнэлтэд хүрэх вэ? Би зүгээр л Бурхны байгууллагад итгэж, фарисайчуудын үгийг авч болох уу? Энэхүү шийдвэртэй тулгарсан бүх хүн Есүс Мессиа юу гэж хэлсэнийг биелүүлж байгаа эсэхийг өөрсдөө харах ёстой байв.

Нэг ах: “Надад энийг зөв болгооч. Та фарисайчуудтай үнэнч боолыг харьцуулж үзсэн үү? Итгэмжит боол болон фарисайчуудын хооронд ямар хамаарлыг харж байна вэ? ”

Би хариулав, "Матай 23: 2." Тэр ингэж дээшээ харсан боловч тэнгэрлэг томилогдсон Мосегээс ялгаатай нь фарисайчууд өөрсдийгөө Мосегийн суудалд байрлуулсан байв. Мастер тэднийг ийм байхыг тунхаглахаас өмнө өөрсдийгөө үнэнч гэж үздэг боолыг би ингэж харж байна.

Тэгэхээр тэр дахин асуув: "Тэгэхээр, та итгэлтэй боолыг Бурхан томилогдсон гэдэгт итгэхгүй байна

Түүний суваг уу? ”гэж би түүнд Есүсийн буудай, хогийн ургамлын зүйрлэлтэй нийцэж байгааг хараагүй гэж хэлсэн.

Дараа нь тэр асуулт асуусан: "Кора яах уу? Тэр тэр үед өөрийн сувгаар ашигладаг байсан Мосегийн эсрэг тэр эсэргүүцсэнгүй гэж үү? "

Тэгэхэд нь би “Тийм. Гэсэн хэдий ч Мосег томилсон нь Бурханы дэмжлэгтэй байсан гайхамшигт нотолгоогоор нотлогдсон байв. Түүнчлэн Кора болон бусад босогчидтой харьцахдаа галыг тэнгэрээс хэн гаргаж ирэв? Тэднийг залгих газрыг хэн нээсэн бэ? Мосе байсан уу? Мосегийн хийсэн зүйл бол тэднээс гал хамгаалагчаа барьж, утлага өргөхийг Еховаг сонгохыг хүсэх байсан. "(Тооллын бүлэг 16).

Тэд урвасан ном унших нь оюун ухаанд хортой болохыг надад сануулав. Гэхдээ би хариулсан нь энэ нь хэний урвалт болохыг тодорхойлж байгаагаас хамаарна. Үйлдвэрийн ажилтан маань урвалт гэж хэлсэн тул тэд өөрсдийн уран зохиолыг хүлээн авах боломжгүй гэж хэлдэг хүмүүстэй уулздаг. Ах дүүсийн нэг нь Бетелд байхдаа урвагчдын талаар сонссон эсвэл харьцдаг байсан гэж хэлдэг юм. Тэд бүгд Түүний хэлсэн Судрын дагуу ямар ч зүйлийг хийж чадахгүй байна. Өсөлт байхгүй, асар их дэлгэрүүлэх ажил алга. Рэй Франц нь Удирдах Зөвлөлийн гишүүн байсан бөгөөд тэрээр эвдэрсэн хүн нас баржээ.

"Чи Есүс бол Бурханы хүү гэдэгт итгэдэг үү?" Гэж тэд асуув.

“Мэдээж шүү!” Гэж би хариулав. Өмнө нь би арга зүйч байсан гэдгээ тайлбарлахыг хичээсэн. Еховагийн Гэрчүүдтэй Библи судалж эхлэхэд би шашиндаа Библийн үнэнийг заадаг зүйлтэй нь харьцаж байхыг зөвлөж байлаа. Би тэгсэн, тэгээд удалгүй надад зааж сургасан зүйл нь үнэн гэдэгт итгэлтэй байсан. Гэсэн хэдий ч би эдгээр зүйлийг гэр бүлийнхэнтэйгээ хуваалцах гэж оролдох үед ихээхэн шуугиан тарьсан. Гэхдээ би үүнийг үргэлжлүүлэн хийлээ, учир нь Бурханыг хайрлах нь гэр бүлийн хэлхээ холбоо, Методист сүмд үнэнч байхаас илүү байх ёстой гэж би мэдэрсэн юм.

Тэдний нэг нь миний Хаанчлалын танхимд аашилж байсан нь удаан хугацааны туршид олон хүний ​​анхаарлыг сарниулж байсныг надад харуулав. Миний ойр дотны нэг ахтай клип зохиосон гэсэн яриа гарсан. Тэр тэднийг хааны танхимын арын өрөөнд "Бяцхан сүмийн цуглаанууд" гэж нэрлэсэн. Бусад хүмүүс хоорондоо зөрүүтэй үзэл бодлыг хэлэлцэхийг биднийг сонссон. Тэрбээр хэлэхдээ, би хурлын үеэр бусадтай холбоо тогтоох гэж хүчин чармайлт гаргадаггүй.

Бусад хүмүүс намайг нүүрний хувиралаар харахад уулзалтын үеэр тодорхой санал хэлэхэд тэд санал зөрж байгаа мэт харагдаж байна. Миний нүүрний хувиргалтыг харж, нягтлан шалгаж, хүмүүс миний хувийн яриаг сонсоно гэсэн дүгнэлт гаргаж байгаа нь миний сэтгэлийг их хөдөлгөсөн. Энэ нь надад ахиж ирэхгүй байх явдал болов.

Миний асуудалд Нийгэмд хандсан гэж хэлсэн. Би үүнийг бичсэн гэдгээ тэдэнд мэдэгдсэн боловч би бичсэн зүйлийнхээ талаар тэдэнд дэлгэсэнгүй. Хэрэв би Нийгэмлэгийн уран зохиолыг судалж үзээд дүгнэлт хийж чадахгүй байсан бол тэдэнтэй хуваалцах нь надад маш их дарамттай байх болно. Хэвлэсэн зүйлээс гадна тэд юу хэлж чадах вэ?

"Та эргэлзээтэй зүйлээ бидэнтэй ярьж болно." Гэж тэд хэлэв. “Бид таны алдсан зүйлийг тэмдэглэж магадгүй. Бид танд туслахыг хүсч байна. Бид та нарыг чөлөөлөхгүй. "

Сэтгэлийн хөдлөлөөр тэдний нэг нь: "Юу ч хийхээсээ өмнө диваажингийн талаар бод. Гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт тэнд зургаа аваад үзээрэй. Та энэ бүгдийг хаяхыг хүсээ юу? ”Гэж

Еховад үнэн зөвөөр үйлчлэх гэж хичээдэг байсныг би олж харж чадахгүй байна гэж түүнд хэлэв. Миний хүсэл бол Еховаг орхих биш, харин түүнд сүнс, үнэнээр үйлчлэх явдал юм.

Дахин хэлэхэд тэд би уг захидлын талаар Нийгэмлэг рүү залгахыг санал болгов. Гэсэн хэдий ч дахин хүлээх нь дээр гэж шийдсэн. Хоёр долоо хоногийн өмнө дуудлага ирсэн бөгөөд тэд захиагаа байрлуулсан байв. Ямар хариу ирэхийг харах нь зүйтэй болов уу. Хэрэв бид дараагийн тойргийн харуулын уулзалтын үеэр тэднээс энэ тухай сонсоогүй бол тэдэнтэй хамт захидал хуваалцахыг санал болгов. Ах дүү нарын нэг нь тэр захидлын агуулгыг сонсох сонирхолгүй гэдгээ илэрхийлсэн бололтой. Нөгөөх нь үүнийг тэсэн ядан хүлээж байна гэсэн.

Нөхцөл байдлаас шалтгаалан микрофон барихгүй байх нь зүйтэй болов уу гэж тохирсон. Тэр үед би тэдэнд шийтгэлийн зарим хэлбэрийг өчүүхэн, үнэхээр хошин байдлаар ойлгох хэрэгтэйг мэдэрсэн.

Цуглаанд биеэ үнэлэх эрхгүй болохоо зөвшөөрсөн тул маргааш нь нэг ахад дараах асуултыг мессеж илгээв.

"Ах дүүс өөр үйлчилгээний газар байрлуулах нь зүйтэй юм бол би ойлгоно."

Тэр хариулсан:

“Хөөе Жером. Үйлчилгээний бүлгийн байршлыг бид ярилцаж, бүлгийг шилжүүлэх нь зүйтэй гэж үзсэн. Олон жилийн өмнө зочломтгой байгаад баярлалаа. ”

Дараа долоо хоногийн дундын уулзалтад би оролцоогүй боловч урвалтын ном унших тухай сэрэмжлүүлгийн хамт цуглаанд үүнийг зарлав.

Тэр цагаас хойш би Библийг судалж, тайлбар, эх хэлний хэрэгслүүд болон бусад тусламжийн эх сурвалж бүхий материалуудыг гүнзгий судалж эхэлсэн. Beroean пикетүүд хамт Үнэнийг ярилц миний хувьд хамгийн том тусламж Одоогийн байдлаар эхнэр маань хуралд оролцдог хэвээр байна. Миний мэддэг бүх зүйлийг мэдэхийг хүсдэггүйн улмаас түүнд ямар нэгэн айдас мэдрэгддэг; тэвчээртэйгээр би энд тэнд үр тарьж, түүний сониуч заныг сэрээж, түүнийг сэрээх үйл явцыг идэвхжүүлнэ гэж найдаж байна. Гэсэн хэдий ч зөвхөн тэр болон Бурхан л үүнийг хийж чадна. (1 Ко 3: 5,6)