“Яв ... шавь болгоно”

[07 / 19 p.2 - 9-р сарын 16 - 9-р сарын 22-аас авах]

"Тиймээс явж, бүх үндэстнүүдийн шавь нар болгоорой." МАТ. 28: 19.

[Энэ нийтлэлийн гол цөмд Ноблэнд талархлаа илэрхийлье]

Сэдвийн судар бүрэн хэмжээгээр:

"Тиймийн тул явж, бүх үндэстнүүдийн шавь болгоод, Эцэг, Хүү, Ариун сүнсний нэрээр баптисм хүртээж, миний чамд тушаасан бүх зүйлийг дагаж сургаарай. Харагтун! Системийн төгсгөл хүртэл би өдөржин та нартай хамт байна. "Матай 28: 19-20.

Есүс 12 элч нартаа шавь болгоод, түүнд тушаасан бүх зүйлийг дагаж сургахыг заажээ. Шавь гэдэг нь багш, шашин шүтлэг, итгэл үнэмшлийн дагалдагч юм.

Энэ долоо хоногт гарсан «Харуулын цамхаг» судалгааны өгүүлэлд Матай 28-д Есүсийн шавь нарт өгсөн комиссын талаархи дөрвөн асуултанд анхаарлаа хандуулав.

• Шавь үйлдэх нь яагаад маш чухал вэ?
• Энэ юу гэсэн үг вэ?
• Бүх шавь нар нь шавь болгоход оролцдог уу?
• Энэ ажилд бид яагаад тэвчээр хэрэгтэй байна вэ?

ХЭРЭГЛЭХ БОЛОМЖТОЙ БАЙХ ВЭ?

3-р зүйлд шавь оруулах нь яагаад чухал болохыг дурдсан эхний шалтгаан нь: "Учир нь зөвхөн Христийн шавь нар Бурхны анд нөхөд байж чаддаг.Библид ганцхан хүнийг Бурханы найз гэж нэрлэдэг. Жеймс 2: 23 хэлэхдээ “мөн "Абрахам Еховад итгэсэн, энэ нь түүнд зөв шударга гэж тооцогдсон" гэсэн судар биелэгдэж, түүнийг Еховагийн анд гэж нэрлэсэн юм. "

Гэсэн хэдий ч өнөөдөр Ехова Есүсийн золиосоор дамжуулан израильчуудын үед боломжтой байсан үеэс илүү ойр дотно харилцааг санал болгодог.

Бид Бурханы хүүхдүүд байж болно.

Найз болохоосоо илүү хүү байх нь яагаад чухал болохыг Израиль хүн ойлгох байсан. Найз нь өв залгамжлах эрхгүй байсан. Хөвгүүд өв залгамжлах эрхтэй байв. Бидний үед ч гэсэн асар их эсвэл бага хэмжээгээр хуримтлагдсан зүйлс үр хүүхдүүддээ өвлөгдөх магадлал өндөр байдаг.

Бурханы хүүхдүүд учраас бид ч бас өв юм. Энэ талаар өмнө нь бичсэн зүйлүүд дээр бид хэт их хөдөлмөрлөхгүй. Холбоос дахь нийтлэлийг уншина уу. https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

4 догол мөрөнд дурдсан хоёр дахь шалтгаан нь энэ юм "Шавь сургах ажил нь бидэнд маш их баяр баясгаланг авчирдаг." Ийм байж болох хоёр шалтгаан энд байна.

• Үйлс 20: 35 хэлэхдээ хүлээн авахаас илүү их баяр баясгалан байдаг.
• Итгэдэг зүйлийнхээ талаар бусдад хэлэх нь энэ нь бас бидний итгэлийг бэхжүүлдэг

Гэсэн хэдий ч хэрэв бид бусдад Есүс Христ гэхээсээ илүү шашин эсвэл байгууллагыг дагахыг заадаг бол зөвхөн одоо төдийгүй ирээдүйд сэтгэл дундуур байна.

ХЭРЭГЛЭХ БОЛОМЖТОЙ ХЭРЭГЛЭХ ВЭ?

5 догол мөрийг бидэнд хэлэв "Христийн дэлгэрүүлэх зарлигийг дагаж, бид жинхэнэ Христэд итгэгчид гэдгээ баталж байна." Дэлгэрүүлэх нь Христийн шашны нэг чухал хэсэг боловч энэ мэдэгдэл буруу байна.

Бид итгэл нэгтнүүддээ чин сэтгэлээсээ хайртай бол өөрсдийгөө жинхэнэ Христэд итгэгч гэдгээ баталдаг. Есүс, Хэрэв та бие биенээ хайрлавал та бүгдэд миний шавь болохыг мэдэх болно. ”-Жон 13: 35

6 параграф нь эхэндээ хайхрамжгүй харагддаг хүмүүстэй уулзахдаа юу хийх хэрэгтэй талаар зарим зөвлөмжийг өгдөг.

• Бид тэдний сонирхлыг өдөөхийг хичээх хэрэгтэй
• Сайтар бодож сэтгэсэн стратегитай байх
• Өөрийн уулзах сонирхолтой сэдвүүдийг сонго
• Сэдвийг хэрхэн танилцуулахаа төлөвлө

Гэсэн хэдий ч эдгээр нь тодорхой тайлбарласан маш энгийн зүйл юм. Бид бас хийх ёстой өөр чухал зүйлс бас бий.

Нэгдүгээрт, бид шашны нэр биш харин Христийг төлөөлж байх ёстой. 1-р зууны шавь нар:Өглөөний мэнд, бид Еховагийн Гэрчүүд, эсвэл Католик, Мормончууд гэх мэт. "

Хоёрдугаарт, аливаа шашны ямар нэг байгууллагад бусдыг чиглүүлэхийг оролдох нь зүйн хэрэг биш юм. Иеремиа 10: 23 бидэнд сануулж байна “Алхаж байгаа хүн бүр алхлаа чиглүүлэх нь Тэгэхээр, эдгээр хүмүүсийн хэлсэн бүх зүйлийг бид бусад эрчүүдэд чиглүүлэхийн тулд бид тэднийг ямар ч шашинд хэрхэн чиглүүлэх вэ?

Гуравдугаарт, өдөр тутмын амьдралд бидний үлгэр дуурайл маш чухал. Бид үнэхээр Христтэй адилхан зан чанарыг төлөвшүүлсэн үү? Төлөөлөгч Паул 1 Коринт 13-т хэлэхдээ, хэрэв жинхэнэ хайр байхгүй бол бид тайвшруулахаас илүүтэйгээр цочирддог мөргөлдөөнтэй адил юм.

Ихэнхдээ бидний уулзаж буй хүмүүс өөрсдийн гэсэн итгэл үнэмшилтэй байдаг бөгөөд бид өөрсдийн итгэл үнэмшлийг бус харин библийн хэлэлцүүлгийг сонирхож байгаагаа харуулахад тэд илүү их сонирхож, хэлэлцүүлэг хийхэд нээлттэй байдаг.

7 параграфын талаар илүү их саналууд байна.

 “Та ямар сэдвээр ярилцахаа сонгосон бол таныг сонсох хүмүүсийн талаар бод. Библи үнэхээр заадаг зүйлийг сурахад тэд ямар ашиг тустай болохыг төсөөлөөд үз дээ. Тэдэнтэй ярилцахдаа та тэднийг сонсож, үзэл бодлоо хүндэтгэх нь чухал юм. Ингэснээр та тэднийг илүү сайн ойлгох болно, тэгвэл тэд таныг сонсох болно. "

Мэдээжийн хэрэг, Библид заадаг зүйлийг дагаж мөрдөж, шашны сургаалаас ангид байвал энэ зөвлөмжүүд үнэхээр үр дүнтэй болно.

БҮХ ХЭРЭГЛЭЭЧҮҮДИЙН ЗУРАГ БОЛОМЖТОЙ БАЙНА УУ?

Асуултанд хариулах богино хариулт нь: Тийм ээ, нэг талаар эсвэл өөр аргаар, гэхдээ энэ нь Байгууллагын тодорхойлсон арга хэлбэрээр байдаггүй.

Ефес 4: 11-12 Христийн тухай ярихдаа “ингэж Тэрээр заримыг нь элч, заримыг нь бошиглогч, заримыг нь сайн мэдээг тунхаглагч, заримыг нь хоньчин, багш болгон өгч, 12 ариун үйлчлэгчдийг Христийн биеийг босгох ажилд зориулж, үйлчлэгчдийн ажилд зориулав.

2 Тимоти 4: 5 ба Үйлс 21: 8 Тимот ба Филипп нарыг сайн мэдээний номлогч болгон бичжээ, гэхдээ бусад олон хүмүүс сайн мэдээ дэлгэрүүлэгч байсан тухай Библийн тэмдэглэл чимээгүй байдаг. Түүнийг Филип гэж нэрлэдэг бусад Христэд итгэгчдээс ялгахын тулд Филип "сайн мэдээний номлогч" гэж нэрлэсэн нь энэ байгууллага нь бидний итгэдэг шиг тийм ч нийтлэг биш байсан юм.

Байгууллага нь бүх Христэд итгэгчид нотолгоогүйгээр сайн мэдээний номлогч байсан гэж заадаг. Хэрэв бид ганцхан хором л бодох юм бол нэгдүгээр зуунд, хэрэв та Ромын боол бол Христэд итгэгч байсан бол та хаалганаас номлол руу орох боломжгүй байсан. Хүн амын дунджаар 25% орчим нь боолууд байсан гэж энэ үеийн түүхчид хүлээн зөвшөөрдөг. Эдгээр нь сайн мэдээ тараагч байсан байх магадлал багатай ч гэсэн тэд эргэлзээгүй дагалдагч болгосон.

Үнэн хэрэгтээ Матай 28: 19 нь ихэвчлэн Гэрчдийг бүхэлд нь сайн мэдээгээ дэлгэрүүлэх ёстой гэсэн байгууллагын сургаалыг дэмжиж байсан бөгөөд үүний оронд шавь нар гаргах, бусдыг Христийн дагалдагчид заах тухай ярьдаг байв.

Түүнээс гадна, Маттай 24: 14 дээр "энэхүү сайн мэдээ номлох болно. " Грек үг орчуулагдсан байнаномло”Гэдэг нь“зохих ёсоор, дуулгах (тунхаглах); олон нийтэд, итгэл үнэмшилтэй (үнэмшилтэйгээр) түгээх (зарлах) " тараах бус харин

Тиймээс Христэд итгэгчдийн хувьд Христэд итгэгчдийг хэрхэн шавь болгох ёстойг Есүс хэзээ ч заагаагүй нь тодорхой юм. (Энэ нь 12 элчүүдийг (илгээгдсэн хүмүүсийг оруулахгүй) ба магадгүй түүний 70 дагалдагчид Иудаг ба Галилайг тойруулан хоёр удаа явуулсан. Энэ сайт дээр урьд нь ярилцаж байсан шиг Есүс шавь нараа хаалганаас ир гэж хэлээгүй нь үнэн юм. хаалгаар ороход тэр уран зохиол дүүрэн тэргэн дээр дэмий зогсож байхыг санал болгов.

Тиймээс, бид албан бус нөхцөлд библийн ээлжит бус хэлэлцүүлэгтэй байсан ч шавь болгохыг хичээж байна. Хуучин үг хэллэг нь "үйлдлээс үгээс илүү чанга ярьдаг" гэдгийг санах хэрэгтэй.

ХЭРЭГЛЭХ БОЛОМЖТОЙ БАЙГУУЛЛАГДСАН БАЙГУУЛЛАГЫГ ШААРДЛАГАЙ

14 догол мөр нь манай яам эхний ээлжинд үр ашиггүй мэт санагдаж байсан ч бид бууж өгөх ёсгүй гэж хэллээ. Дараа нь загасаа барихаасаа өмнө олон цаг загас барихад зарцуулдаг загасчны тухай дүрслэлийг үзүүлэв.

Энэ бол сайн чимэглэл боловч дараахь асуултуудыг нэг бодох хэрэгтэй.

Миний үйлчлэл яагаад үр дүнгүй байж болох вэ? Хүмүүс Библийн захиасыг үнэхээр сонирхдоггүй эсвэл би тэдэнд таалагдахгүй зүйлийг, магадгүй шашны сургаалийг заадагтай холбоотой юу? Яамныхаа үеэр би өнгөрсөн болон одоо хүүхдийн бэлгийн хүчирхийллийн талаарх хоёулаа хоёуланг нь зохицуулж байгаа учраас одоо гадуурхагддаг байгууллагыг төлөөлж байгаа юм уу? Би Бурханы хаант улсын сайн мэдээнд анхаарлаа төвлөрүүлэхээс илүүтэйгээр түүний хөтөлбөр, сургаалыг түлхэж байгаа юм болов уу? (Үйлс 5: 42, Үйлс 8: 12)

Цаашилбал, миний үйлчлэл хичнээн үр өгөөжтэй байгаа талаар Библи дээр эсвэл шашин шүтлэг дээрээ тулгуурлан хэмжиж байна уу? Эцсийн эцэст Жеймс 1: 27 бидэнд “Бурхан, Эцэгийнхээ үүднээс цэвэр ариун бөгөөд шүтлэг бишрэлийн нэг хэлбэр бол зовлонд нь өнчин, бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийг халамжлах, өөрсдийгөө энэ дэлхийн өнцөг булангүй байлгах явдал юм. " Үүнийг санаарай, бэлэвсэн эхнэр эсвэл өнчин биднээс шууд тусламж авах шаардлагатай үед Байгууллагаас байнга түлхдэг тул хаалганаас ном айлдах нь зөв байх албагүй; Эсвэл эцсийн өвчтэй байшингаасаа гарсан хэн нэгний тусламж шаардлагатай байж магадгүй юм.

Нэмж дурдахад, ашиггүй газар нутагт илүү олон цаг зарцуулах нь илүү их амжилтанд хүргэх үү? Нэгэн загасчин хэзээ ч загас барьж үзээгүй газарт загас барихад олон цаг зарцуулдаг байсан гээд төсөөл дөө. Энэ нь загас барих боломжийг сайжруулах уу?

Түүний цагийг илүү үр бүтээлтэй газар загасчлах эрэлхийлэхэд зарцуулах нь дээр.

Үүний нэгэн адил, бид үйлчлэлийнхээ аль нэг чиглэлээр үргэлжлүүлэн ажиллах эсэхээ шийдэхдээ цаг зав, хувь хүний ​​ур чадвар, нөөц бололцоогоо үр бүтээлтэй ашиглаж байгаа эсэх, эр хүний ​​тухай эсвэл Есүс Христийн үлгэр жишээг дагаж байгаа эсэхээ үргэлж бодож үзэх хэрэгтэй.

Есүс хатуу сэтгэлтэй фарисайчуудтай харьцахдаа төгс үлгэр жишээ үзүүлсэн. Тэд үнэнийг сонирхохгүй байгааг тэр мэдэж байсан. Тиймийн тул тэрээр тэдэнд номлох эсвэл Мессиа гэдэгт итгүүлэхийн тулд цагаа үрээгүй.

“Библи судлал хийх нь тэвчээр шаарддаг уу? Үүний нэг шалтгаан бол бид суралцагчийг Библид байдаг сургаалийг судалж, хайрлахад нь туслахаас гадна илүү их зүйлийг хийх хэрэгтэй "гэж хэлсэн.

Энэ мэдэгдэл бас буруу байна. Христэд итгэгчдийн хийх ёстой зүйл бол Библид заасан зарчмуудыг хайрлаж, Есүсийн өгсөн зарлигуудыг дагах явдал юм. Бид ямар нэгэн сургаалыг хайрлах албагүй. Судар дээр байдаг зарчмуудыг шашны үүднээс тайлбарлах нь сургаал биш юм. (Матай 15: 9, Марк 7: 7-г үзнэ үү) Хүн бүр зарчмын утга, хэрэглээг арай өөрөөр тайлбарлаж болох бөгөөд ингэснээр сургаал нь ихэвчлэн асуудалтай болдог. "Сургаал" гэдэг үгийг зөвхөн дээр дурдсан хоёр сударт, "сургаалууд" гэдэг үгийг NWT-ийн лавлагаа хэвлэлд гурван удаа оруулсан байдаг.

Дүгнэлт

Ерөнхийдөө энэ нийтлэл нь гэрч нарыг оронд нь орхисон хүмүүсийг оронд нь ажилд оруулахын тулд Байгууллагын тодорхойлсоны дагуу илүү их дэлгэрүүлэх ажилд түлхэц өгөх гэсэн ердийн судалгааны нийтлэл байв. Түүнчлэн бид ийм байгууллагыг олон нийтэд төлөөлөн оролцохыг хүсч байна гэж үздэг. Ердийнхөөр бол үүнийг буруу тайлбарлах замаар ашиг тустай зөвлөмжүүд агуулагдсан болно.

Тиймээс, харуулын цамхагийн нийтлэл бичсэн зохиолчийн хэлсэн сургаалийн санаа бодлыг үл тоомсорлохын тулд нийтлэл дэх зарим саналыг ашиглан хүчин чармайлт гарган ажиллах нь бидэнд илүү ашигтай болно. Судлаачийн дэвшүүлсэн судрын сэдвийг анхаарч үзэх нь зүйтэй болов уу, эсвэл бүр илүү сайн, тухайн сэдвээр Библийн өөрийн бие даасан судалгаа хийх нь зүйтэй болов уу. Ингэснээр бид Удирдах Зөвлөлийн дагалдагчид гэхээсээ илүү түүнийг дагалдагч болгох Есүсийн зааврыг дагаж мөрдвөл үр дүнтэй болно.