Буцаад тавтай морил. Энэ бол Матай 10-ийн талаарх бидний гаднах анализын 24-р хэсэг юм.

Энэ үе хүртэл бид сүүлийн хоёр зууны туршид чин сэтгэлээсээ, итгэдэг олон сая Христэд итгэгчдийн итгэлд асар их хохирол учруулсан хуурамч сургаал, бошиглолын хуурамч тайлбарыг таслан зогсооход маш их цаг хугацаа зарцуулсан. Бид Их Эзэний дайн, газар хөдлөлт гэх мэт нийтлэг үйл явдлуудыг түүний ирэлтийн тэмдэг гэж тайлбарлах алдаа дутагдлын талаар сэрэмжлүүлэх мэргэн ухааныг олж харах болно. Тэрбээр шавь нартаа Иерусалимыг сүйрлээс гарахад нь мэдэгдэхүйц тэмдгүүдийг өгснөөр хэрхэн зугтаж байгааг бид харсан. Гэхдээ бидний шийдээгүй байгаа нэг зүйл бол бидэнд хамгийн их нөлөөлдөг зүйл бол түүний оршихуй; түүний Хаан болж эргэж ирэв. Есүс Христ дэлхийг захирч, бүх хүн төрөлхтнийг Бурханы гэр бүлд дахин нэгтгэхээр хэзээ эргэж ирэх вэ?

Хүмүүсийн мөн чанар нь бидний асуултын хариуг мэдэхийг хүсэх сэтгэлийн түгшүүрийг бий болгоно гэдгийг Есүс мэдэж байсан. Энэ нь худал хуурмаг үг хэлдэг увайгүй эрчүүд биднийг төөрөгдөлд оруулахад ямар эмзэг болохыг мэдэж байсан. Тоглоомын төгсгөлд ч гэсэн Еховагийн Гэрчүүд шиг фундаменталист христийн шашинтнууд коронавирусын цартахлыг Есүс гарч ирэх гэж байгаагийн илрэл гэж бодож байна. Тэд Есүсийн сэрэмжлүүлсэн үгсийг уншсан боловч ямар нэгэн байдлаар түүнийг түүний хэлж буй зүйлийн эсрэг талд мушгин гуйвуулдаг.

Есүс хуурамч бошиглогчид болон хуурамч тослогдсон хүмүүсийн золиос болох талаар бидэнд дахин дахин анхааруулсан. Түүний анхааруулга бидний авч үзэх гэж буй шүлгүүдэд үргэлжлүүлэн орж байгаа боловч уншихаасаа өмнө бяцхан бодлын туршилт хиймээр байна.

МЭ 66 онд хотыг тэр үеийн хамгийн агуу цэргийн хүч буюу бараг ялагдаагүй Ромын арми хүрээлж байхад Иерусалимд христийн шашинтан байх нь ямар байсныг та нэг хором төсөөлж байна уу? Одоо өөрийгөө тэнд тавь. Хотын хананаас харахад Ромчууд Есүсийн зөгнөсөн шиг зугтахгүйн тулд шонгой гадасны хашаа барьсныг харж болно. Ромчууд Тортуга бамбай хэлбэрээ байгуулж, тэднийг дайрахаас нь өмнө шатаахын тулд сүм хийдийн хаалгыг бэлдэхийг хараад та Есүсийн ариун газарт зогсож байсан жигшүүртэй зүйлийн талаар хэлсэн үгийг санаж байна. Бүх зүйл зөгнөсөн ёсоор болж байгаа ч зугтах нь боломжгүй мэт санагдаж байна. Хүмүүс гадагшлуулагдсан бөгөөд зүгээр л бууж өгөх тухай их яригдаж байгаа боловч энэ нь Их Эзэний үгийг биелүүлэхгүй байх болно.

Таны оюун ухаан будилалтын эргүүлэгт байна. Эдгээр тэмдгүүдийг хараад Есүс зугта гэж хэлсэн, гэхдээ яаж? Одоо зугтах нь боломжгүй зүйл болж байх шиг байна. Чи тэр шөнө орондоо орно, гэхдээ сайхан унтдаг. Та гэр бүлээ хэрхэн аврах вэ гэсэн түгшүүрт автдаг.

Өглөө ямар нэгэн гайхамшигтай зүйл болжээ. Ромчууд явсан гэсэн үг ирдэг. Ромын арми бүхэлдээ майхнуудаа эвхээд зугтсан нь тайлагдашгүй. Еврейн цэргийн хүчнүүд маш их эрэлхийлж байна. Энэ бол гайхалтай ялалт юм! Ромын хүчирхэг арми сүүлээ атгаад гүйж ирэв. Хүн бүхэн Израилийн Бурхан гайхамшгийг бүтээсэн гэж ярьж байна. Гэхдээ та Христэд итгэгч хүний ​​хувьд өөр зүйлийг мэддэг. Гэсэн хэдий ч та үнэхээр яаран зугтах хэрэгтэй юу? Есүс өөрийнхөө юмыг авахаар эргэж ирэхгүй, цаг алдалгүй хотоос гар гэж хэлсэн. Гэсэн хэдий ч танд өвөг дээдсийнхээ гэр орон, ажил хэрэг, авч үзэх олон зүйл бий. Дараа нь таны үл итгэгч хамаатан садан байна.

Мессиа ирсэн гэсэн яриа их байна. Одоо Израилийн Вант улс сэргээгдэх болно. Таны зарим христиан ах нар хүртэл энэ тухай ярьж байна. Хэрэв Мессиа үнэхээр ирсэн бол одоо яагаад зугтах ёстой вэ?

Та хүлээж байна уу, эсвэл явах уу? Энэ бол ач холбогдолгүй шийдвэр биш юм. Энэ бол үхэл, үхлийн сонголт юм. Дараа нь Есүсийн хэлсэн үг санаанд чинь бууж байна.

“Хэрэв хэн нэгэн танд "Христ!" Эсвэл "Тэнд!" үүнд итгэхгүй байна. Учир нь хуурамч Христүүд ба хуурамч эш үзүүлэгчид гарч ирэх бөгөөд хэрэв боломжтой бол бүр сонгосон хүмүүсийг хүртэл төөрөлдүүлэхийн тулд агуу тэмдгүүд болон гайхамшгуудыг үзүүлнэ. Хараач! Би та нарт урьдчилж мэдэгдсэн. Тиймээс, хэрэв хүмүүс та нарт "Харагтун! Тэр цөлд байгаа, 'бүү гар; 'Харагтун! Тэрбээр дотоод танхимд байгаа, үүнд итгэхгүй байна. Яг л аянга зүүн хэсгээс гарч, баруун зүгт тусах тул Хүний Хүний оршихуй ч байх болно. ” (Матай 24: 23-27 Шинэ Дэлхийн орчуулга)

Тиймээс та эдгээр үгсийг чихэндээ сонсохдоо та гэр бүлээ цуглуулаад уул руу зугтдаг. Та аврагдсан

Надтай адил Христийг үл үзэгдэх байдлаар ирсэн, эсвэл аглаг буйдад хэн нэгний нүднээс хол байгаа юм шиг ирсэн гэж бидэнд хэлсэн хүмүүсийн яриаг сонссон олон хүний ​​хувьд би хууран мэхлэлт ямар хүчтэй, хэрхэн яаж нотлогдсоныг нотолж чадна. энэ нь Бурханы нуугдахаар сонгосон зүйлийг мэдэх хүсэл бидний хүсэл тэмүүлэл юм. Энэ нь биднийг бусдыг хянах, мөлжихийг эрэлхийлэхийг эрэлхийлж буй хонины ноосон чононуудыг хялбархан зорилт болгодог.

Есүс бидэнд эргэлзээгүйгээр: “Бүү итгэ!” Гэж хэлдэг. Энэ бол бидний Их Эзэний санал биш юм. Энэ бол хааны тушаал бөгөөд бид дуулгавартай байж болохгүй.

Дараа нь тэр түүний оршиж эхэлснийг бид хэрхэн яаж мэдэх вэ гэсэн бүх баталгааг арилгана. Ингээд дахин уншъя.

"Аянга нь зүүн хэсгээс гарч, баруун хэсгүүдэд тусах тул Хүний Хүний оршихуй ч байх болно." (Өглөөний цаг 24: 23-27 цаг)

Орой гэртээ гэрэл гялсхийх үед зурагт үзэж байснаа санаж байна. Сохор зурсан ч гэсэн гэрэл нь маш хүчтэй гэрэлтэж, асгарч байлаа. Би аянга сонсохоосоо өмнө ч гадаа шуурга болохыг мэдэж байсан.

Есүс яагаад энэ жишээг хэлсэн бэ? Үүнийг бодоод үз л дээ: Тэр Христийн оршихуйг мэддэг гэж мэдэгдэж, хэнд ч бүү итгэ гэж бидэнд хэлсэн. Дараа нь тэр бидэнд гэрэлтүүлэгч чимэглэлийг өгдөг. Хэрэв та гадаа зогсож байгаа бол - цэцэрлэгт хүрээлэнд байна гэж бодъё. Тэнгэрт гэрэлтүүлэгч асч, хажууд чинь чамайг нудрахад “Хөөе, чи юу мэдэв? Дөнгөж гэрэлтэж байна. ” Та түүн рүү хараад “Ямар тэнэг юм бэ. Тэр намайг сохор гэж бодож байна уу? ”Гэж асуув.

Есүс бидэнд түүний оршихуйн талаар танд хэлэх хүн хэрэггүй болно гэж хэлээд байгаа юм, яагаад гэвэл чи өөрөө үүнийг харах боломжтой болно. Гэрэлтүүлэг нь огт урсгал биш юм. Энэ нь зөвхөн итгэгчдэд харагддаггүй, гэхдээ үл итгэгчдэд харагддаггүй; эрдэмтдэд, гэхдээ бичиг үсэггүй хүмүүст биш; ухаалаг хүмүүст, харин тэнэг хүмүүст биш. Хүн бүр үүнийг харж, юу болохыг нь мэддэг.

Түүний сэрэмжлүүлгийг Ромын бүслэлтэд байх еврей шавь нартаа тусгайлан чиглүүлж өгсөн байхад хөөн хэлэлцэх хугацаа байгаа гэж бодож байна уу? Мэдээж үгүй. Тэрээр түүний оршихуйг тэнгэр даган аянга гялсхийхтэй адил харагдана гэж хэлэв. Та үүнийг харж байсан? Түүний байгаа байдлыг харсан хүн байна уу? Үгүй юу? Дараа нь сэрэмжлүүлэг нь хүчинтэй хэвээр байна.

Энэ цувралын өмнөх видеон дээр түүний оролцооны талаар бид юу сурч мэдсэнээ санаарай. Есүс Мессиагийн хувьд 3 жилийн турш байсан боловч түүний "оршихуй" эхлээгүй байв. Энэ үг нь грек хэл дээр утгатай бөгөөд англи хэл дээр байхгүй байна. Грек хэл дээрх үг нь parousia Матай 24-ийн агуулгаар шинэ бөгөөд байлдан дагуулж буй хүч чадлын тавцан дээр гарах хаалгыг хэлнэ. Есүс ирсэн (Грек, элит) Мессиагийн хувьд алагдсан юм. Гэхдээ эргэж ирэхэд энэ нь түүний оршихуй болно (Грек, parousia) түүний дайснууд гэрчлэх болно; байлдан дагуулагч хааны орц.

Христийн оршихуй нь 1914 онд хүн бүхний харж чадахуйц тэнгэрт гэрэлтэж байсангүй, эсвэл нэгдүгээр зуунд ч үзэгдээгүй байв. Гэхдээ үүнээс гадна бидэнд Судрын гэрчлэл байдаг.

“Ах дүү нар аа, та нар уй гашууд автахгүй байхын тулд нойрссон хүмүүсийн талаар мэдлэггүй байхыг хүсэхгүй байна, найдваргүй үлдсэн бусад хүмүүсийн адил, хэрэв бид Есүсийг үхэж, дахин амилсан гэдэгт итгэдэг бол Бурхан Есүсээр дамжуулж унтахаар тэр дагуулж явах болно, учир нь Эзэний үгээр бид амьд байгаа бид Эзэний оршихуйд үлддэг хүмүүс унтаж байгаа хүмүүсээс түрүүлж болохгүй гэж бид танд хэлдэг. хашгирч, дээд элчийн дуу хоолой болон Бурханы бүрээгээр тэнгэрээс бууж, Христ дотор байгаа үхэгсэд эхлээд босох болно, дараа нь амьд үлдсэн бид, тэдэнтэй хамт Их Эзэнтэй агаарт уулзахын тулд үүлэнд аваачиж, бид үргэлж Эзэнтэй хамт байх болно ... ”(1 Тесалоник 4: 13-17 Young's Literal Translation)

Христийн оршихуйд анхны амилалт болдог. Итгэмжит хүмүүс амилаад зогсохгүй амьд хүмүүс өөрчлөгдөж, Их Эзэнтэй уулзахаар аврагдах болно. (Би өмнөх дүрс бичлэг дээр үүнийг дүрслэхийн тулд "хөөрөх" гэдэг үгийг ашигласан боловч нэг сэргэг үзэгч энэ нэр томъёо нь хүн бүр диваажинд очдог гэсэн санаатай холбоотой болохыг анхаарч үзэв. Тиймээс сөрөг, төөрөгдүүлсэн утга агуулгаас зайлсхийхийн тулд би үүнийг "өөрчлөлт" гэж нэрлэх болно.)

Паул Коринт номчуудад бичихдээ ч энэ талаар дурдсан байдаг.

“Хар л даа! Би та нарт нэгэн нууц нууцыг хэлье: Бид бүгд үхлээр унтахгүй, харин бүгдээрээ өөрчлөгдөх болно, хэсэг хугацааны дараа, нүдний анивчина, сүүлчийн бүрээ. Учир нь бүрээ дуугарч, үхэгсэд үхэшгүй мөнхөд амилагдах болно. Тэгээд бид өөрчлөгдөнө. " (1 Коринт 15:51, 52 NWT)

Хэрэв Христийн оршихуй МЭ 70 онд тохиолдсон бол дэлхийн гуравны нэг нь өөрсдийгөө христийн шашинтан хэмээн тунхаглах хэмжээнд хүргэсэн номлолыг үйлдэх христианууд дэлхий дээр үлдэхгүй байсан. Үүнтэй адил, хэрэв Христийн оршихуй 1914 онд тохиолдсон бол-Гэрчүүдийн баталснаар - мөн үхсэн нойрссон тослогдсон хүмүүс 1919 онд дахин амилсан бол гэрч нарын хэлснээр дахиад л өнөөдөр Байгууллагад тослогдсон хүмүүс байгаа нь юу гэсэн үг вэ? Тэд бүгд 1919 онд нүд ирмэхийн зуур өөрчлөгдсөн байх ёстой.

Үнэхээр ч МЭ 70 онд эсвэл 1914 онд эсвэл түүхэн дэх бусад огноонуудын талаар ярьж байгаа эсэхээс үл хамааран олон тооны хүмүүс гэнэт алга болсон нь түүхэнд ул мөрөө үлдээх байсан. Ийм үйл явдал тохиолдоогүй бөгөөд Христийн Хаан болж ирснийг илтгэх ямар нэгэн мэдээлэл ирээгүй тохиолдолд - тэнгэрт гялалзах гялалзахтай адил бид түүнийг эргэж ирээгүй гэж хэлж болно.

Хэрэв эргэлзээтэй хэвээр байвал Христ түүний дэргэд байх үед юу хийх талаар ярьдаг энэ Судрыг авч үзье.

“Ирж буй тухай [парузиа - Бидний Эзэн Есүс Христийн "оршихуй" ба түүнтэй хамт цугларсан та нар, Их Эзэний өдөр гэж мэдэгдэж, биднээс ирсэн мэт санагдаж буй аливаа сүнс, захиас, захидлаар амархан сандарч, түгшсэн байхыг хүсэхгүй байна. аль хэдийн ирсэн байна. Хэн ч таныг ямар ч байдлаар хуурах ёсгүй, учир нь бослого гарч, хууль бус хүн, устгах хүү нь илчлэгдэх хүртэл энэ нь ирэхгүй. Тэрбээр бурхан эсвэл шүтэх объект гэж нэрлэгддэг бүх зүйлээс өөрийгөө эсэргүүцэж, өргөмжилнө. Тиймээс тэр өөрийгөө Бурхан гэдгээ тунхаглаж, өөрийгөө Бурханы сүмд суух болно. " (2 Тесалоник 2: 1-5 BSB)

7-р ишлэлээс эхлэв:

“Хууль бус байдлын нууцын зэрэг нь аль хэдийнээ ажиллаж байгаа боловч одоо үүнийг нууцлан зогсож байгаа хүн түүнийг зайлуулах хүртэл үргэлжлэх болно. Дараа нь Эзэн Есүс амныхаа амьсгалгаар алж, ирсний сүр жавхлантайгаар устгадаг хууль бус хүн илчлэгдэх болно.парузиа - “Оролцох”]

“Ирж буй [парузиа - Хуульгүй хүний ​​"оршихуй" нь хүч чадал, тэмдэг, хуурамч гайхамшиг бүхий Сатаны ажил, дагалдагч хуурамч хууран мэхлэлттэй хамт дагалдана, учир нь тэд үнэн хайраас татгалзсан юм. тэднийг аврах байсан. Ийм учраас үнэнийг үгүйсгэж, бузар мууг таашаадаг бүх хүмүүст шүүлт тулгахын тулд Бурхан тэдэнд хуурамч зүйлд итгэхийн тулд хүчирхэг төөрөгдлийг илгээнэ. " (2 Тесалоник 2: 7-12 BSB)

Хууль зөрчсөн энэ хүн одоо хүртэл үйл ажиллагаагаа явуулж, маш сайн ажиллаж байгаа гэдэгт эргэлзэх зүйл байна уу, маш их баярлалаа. Эсвэл хуурамч шашин ба тэрслэгч христ шашинтай болсон уу? Одоохондоо болоогүй байгаа бололтой. Хуурамч шударга ёсны дүрд хувирсан сайд нар маш их хариуцлагатай хэвээр байна. Есүс энэ хууль бус хүнийг “алж, устгах” -ыг хараахан шийдээгүй байна.

Тиймээс одоо Матай 24: 29-31-ийн асуудалтай хэсэгт хүрч ирлээ. Үүнд:

"Тэр өдрүүдийн гай зовлонг даруй даруй харанхуйлж, сар гэрэл асахгүй. Одууд тэнгэрээс унаж, тэнгэрийн хүчүүд чичирнэ. Дараа нь Хүний Хүүгийн тэмдэг тэнгэрт гарч ирэх бөгөөд дэлхийн бүх овгууд уй гашуугаар өөрсдийгөө зодож, Хүний Хүү хүч чадал, сүр жавхлантайгаар тэнгэрийн үүл дээр ирж байгааг харах болно. Тэрбээр тэнгэр элч нарыг асар том бүрээ дуугаар илгээх бөгөөд тэд түүний сонгосон хүмүүсийг дөрвөн салхи, тэнгэрийн нэг захаас нөгөө зах хүртэл цуглуулах болно. " (Матай 24: 29-31 NWT)

Би яагаад үүнийг асуудалтай ишлэл гэж нэрлэдэг вэ?

Христийн оршихуйн тухай яриад байх шиг байна, тийм үү? Танд тэнгэрт үзэгдэх Хүний Хүүгийн тэмдэг бий. Дэлхий дээрх итгэгч ч бай, үл итгэгч ч бай бүгд үүнийг харж байна. Дараа нь Христ өөрөө гарч ирнэ.

Энэ бол тэнгэрт гэрэлтсэн үйл явдал шиг сонсогдож байгаатай та санал нийлэх байх гэж бодож байна. Танд бүрээ дуугарч, дараа нь сонгогдсон хүмүүс цугларна. Бид энд Паулын Тесалоник ба Коринтиануудад хэлсэн үгийг уншиж, энд Есүсийн хэлсэн үгтэй зэрэгцүүлэв. Тэгэхээр асуудал юу вэ? Есүс бидний ирээдүйн үйл явдлыг дүрсэлж байгаа биз дээ?

Асуудлын гол нь тэрээр эдгээр бүх зүйл нь "тэр өдрүүдийн гай зовлонг нэн даруй" болдог гэсэн.

Есүс МЭ 66 онд тохиолдсон гай зовлонгийн талаар богиноссон тухай дурдсан болно. Хэрэв тийм бол тэр ирээдүйн оршихуйн тухай ярьж чадахгүй. Учир нь амьд христиануудын хувирал хараахан болоогүй байгаа бөгөөд Есүсийн хааны хүч урьд өмнө хэзээ ч гарч ирээгүй байсан гэж бүх хүмүүс үзсэн юм. хууль бус хүнийг устгах дэлхий шороо болно.

Тийм ээ, шоологчид одоог хүртэл “Түүний амлаж байгаа газар хаана байна? Яагаад бидний өвөг дээдэс нас барсан өдрөөс хойш бүх зүйл бүтээл анх үүссэнээс хойш үргэлжилж байна. " (2 Петр 3: 4)

Матай 24: 29-31 нь Есүсийн оршихуйн тухай ярьж байгаа гэдэгт би итгэдэг. "Тэр зовлонгоос даруй" гэсэн хэллэгийг ашиглах үндэслэлтэй тайлбар байгаа гэдэгт би итгэж байна. Гэсэн хэдий ч үүнд орохоосоо өмнө зоосны нөгөө талыг, Претеристуудын үзлийг авч үзэх нь шударга байх болно.

(Энэ мэдээлэлд зориулсан “Оюунлаг дуу хоолой” -нд өгсөнд баярлалаа.)

Эхлэл 29-р зүйлийг бид эхлэнэ.

"Гэвч тэр өдрүүдийн гай зовлонгийн дараа тэр даруй нар харанхуйлж, сар гэрэл асахгүй. Одууд тэнгэрээс унаж, тэнгэрийн хүч чичирнэ." (Матай 24:29 Darby Орчуулга)

Үүнтэй ижил төстэй зүйрлэлийг Вавилоны эсрэг яруу найргийн дагуу зөгнөхдөө Бурхан Исаиа ашиглан ашигласан.

Тэнгэрийн одод ба одны одод
тэдний гэрлийг өгөхгүй.
Өсөж буй нар харанхуйлах болно.
сар гэрлийг нь өгөхгүй.
(Исаиа 13: 10)

Есүс Иерусалимыг устгахтай ижил зүйрлэлийг ашигласан уу? Магадгүй, одоо болтол ямар ч дүгнэлтэд хүрэхгүй байгаа юм. Учир нь энэ зүйрлэл нь ирээдүйн оршихуйтай таарч байгаа тул зөвхөн Иерусалимд хамаатай гэж үзэх үндэслэлгүй юм.

Матай дахь дараагийн ишлэлд:

"Дараа нь Диваажинд Хүний Хүүгийн тэмдгүүд гарч ирэх болно. тэр үед газрын бүх овгууд гашуудаж, тэд Хүний Хүү тэнгэрийн үүлс дээр хүч чадал, сүр жавхлантайгаар ирж буйг харах болно. " (Матай 24:30 Darby)

Исаиа 19: 1-д бас нэг сонирхолтой зүйрлэл байдаг.

“Египтийн ачаа. Харагтун, Ехова хурдан үүл дээр бууж, Египетэд ирэв; Египетийн шүтээнүүд түүний дэргэд хөдөлж, Египетийн зүрх түүний дотор хайлж байна. " (Дарби)

Тэгэхээр үүл орж ирэх зүйрлэл нь байлдан дагуулагч хааны ирэлт ба / эсвэл шүүлтийн цаг үеийг илэрхийлж байна гэж үздэг. Энэ нь Иерусалимд болсон явдалд бэлгэдлийн хувьд тохирч магадгүй юм. Энэ нь тэд "тэнгэр дэх Хүний Хүүгийн тэмдгийг" харсан бөгөөд түүнийг шууд утгаар нь "хүч чадал, агуу алдар суугаар тэнгэрийн үүлэн дээр гарч ирэхийг" харсан гэсэн үг биш юм. Иерусалим, Иудей дахь иудейчүүд тэдний сүйрлийг Ромын гараар биш, харин Бурханы гараар мэдэрсэн үү?

Зарим нь Есүсийг шүүх хурал дээр шашны удирдагчдад хэлсэн зүйлийг Матай 24:30 -ийг нэгдүгээр зуунд хэрэгжүүлэхийг дэмжиж байгааг тэмдэглэжээ. Тэрээр тэдэнд: "Би та бүхэнд хэлье, одооноос та Хүний Хүүг Хүчний баруун талд сууж, тэнгэрийн үүлэн дээр ирэхийг харах болно." (Матай 26:64 BSB)

Гэсэн хэдий ч тэрээр “Ирээдүйд та Хүний Хүүг харах болно ...” гэж хэлээгүй харин “одооноос” гэж хэлэв. Тэр үеэс эхлэн Есүс Хүчний баруун талд сууж, тэнгэрийн үүл дээр ирж байгааг илтгэх шинж тэмдгүүд байх болно. Эдгээр шинж тэмдгүүд нь МЭ 70 онд биш, харин түүнийг нас барахад Ариун ба Ариуныг тусгаарласан хөшгийг Бурханы гараар хоёр хувааж, газрыг харанхуй бүрхэж, газар хөдлөлт үндэстнийг доргиох үед гарч ирэв. Тэмдгүүд бас зогссонгүй. Удалгүй Есүсийн эдгэрсэн шинж тэмдгүүдийг үзүүлж, амилсан Христийг тунхаглаж байсан олон тослогдсон хүмүүс энэ нутагт явж байв.

Бүх ишлэлийг бүхэлд нь харахад зөгнөлийн аль нэг элемент нь нэгээс олон програмтай байж болох юм шиг санагдаж байхад өөр дүр зураг гарч ирдэг үү?

Жишээлбэл, XNUMX-р шүлгийг уншихад:

"Тэр тэнгэр элч нартаа бүрээ чанга дуугаар илгээнэ. Тэд түүний сонгогдсон хүмүүсийг дөрвөн салхи, тэнгэрийн нэг хэсгээс нөгөө зах хүртэл цуглуулна." (Маттай 24:31 Darby)

98-р дуулал 31-р шүлгийн дүрслэлийг тайлбарласан гэж зөвлөж байна. Энэхүү дуулалаас бид Еховагийн зөв шударга шүүлтийг бүрээ үлээдэг дуу чимээ, мөн алгаа ташсан гол мөрөн, уулс баясгалантайгаар дуулж байгааг бид хардаг. Түүнчлэн, бүрээн дуугаар Израилийн ард түмнийг цуглуулахад ашигладаг байсан тул 31-р шүлэгт бүрээ ашиглах нь Ромын ухарсны дараа сонгогдсон хүмүүсийг Иерусалимаас гаргаж авахыг заажээ.

Бусад нь тэнгэр элч нарын сонгосон цугларалт тэр үеэс өнөөг хүртэл өнөөг хүртэл Христэд итгэгчдийг цуглуулах тухай ярьдаг гэж үздэг.

Тэгэхээр, хэрэв та Матай 24: 29–31 нь Иерусалим сүйрэх үед буюу тэр үеэс хойш биелсэн гэдэгт итгэхийг хүсч байвал танд дагаж мөрдөх зам байх болно.

Гэсэн хэдий ч, зөгнөлийг бүхэлд нь болон Христийн шашны судруудын хүрээнд үзэх нь Христийн өмнөх хэдэн зуун жилийн түүх, бичээс рүү буцаж очихын оронд илүү сэтгэл ханамжтай, эв найртай дүгнэлтэд хүргэнэ гэж би бодож байна.

Үүнийг дахин нэг харцгаая.

Нээлтийн өгүүлбэрт эдгээр бүх үйл явдлууд тэр үеийн гай зовлонгийн дараа шууд тохиолддог гэж хэлдэг. Аль өдрүүд вэ? Есүс 21-р шүлэгт хотыг хамарсан их гай гамшгийн тухай ярьж байгаа тул Иерусалим руу хадаж байна гэж бодож магадгүй юм. Гэхдээ бид түүний хоёр зовлонгийн тухай ярьсан зүйлийг үл тоомсорлож байна. 9-р шүлэгт бид уншсан:

"Дараа нь хүмүүс та нарыг зовлонт байдалд хүргэж, алах болно. Миний нэрийн өмнөөс бүх үндэстэн үзэн ядах болно." (Матай 24: 9)

Энэхүү гай зовлон нь зөвхөн иудейчүүдэд хязгаарлагдахгүй, харин бүх үндэстнүүдэд хамаатай байв. Энэ нь бидний өдөр хүртэл үргэлжилж байна. Энэ цувралын 8-р хэсэгт бид Илчлэлт 7: 14-ийн агуу их гай гамшгийг үргэлжилж байгаа гэж үзэх үндэслэлтэй бөгөөд зөвхөн Хармагедоноос өмнөх эцсийн үйл явдал биш гэж үздэг. Тиймээс, хэрэв Есүс Матай 24:29 -д Бурханы бүх итгэмжит үйлчлэгчдэд тохиолдсон агуу их гай гамшгийн тухай цаг тухайд нь ярьж байгаа гэж үзвэл тэр гай зовлон дуусахад Матай 24:29-ийн үйл явдлууд эхэлнэ. Энэ нь биелэлтийг бидний ирээдүйд оруулах болно. Ийм байр суурь нь Лук дахь зэрэгцээ данстай тохирч байна.

“Мөн нар, сар, одод ба дэлхийд тэмдэгнүүд бий үндэстнүүдийн шаналал далайн тэнгис, түүний үймээн самуунаас болж гарах арга замаа мэдэхгүй байна. Хүн төрөлхтөн дэлхий дээр ирэх зүйлүүдээс айж, хүлээхээс айдаг болно. Учир нь тэнгэрийн хүч доргиж байх болно. Дараа нь тэд Хүний Хүү хүч чадал, сүр жавхлантай үүл дотор ирж байгааг харах болно. " (Лук 21: 25-27)

МЭ 66-70 оны хооронд болсон явдал дэлхийн улс орнуудад сэтгэлийн шаналал авчирсангүй, харин зөвхөн Израильд л тохиолдсон юм. Лукын бичсэнээр нэгдүгээр зууны биелэлт төдийлөн таалагдахгүй байгаа бололтой.

Матай 24: 3-т шавь нар нь гурван хэсгээс бүрдсэн асуулт тавьсныг бид харж байна. Энэ үе хүртэл бид Есүс эдгээр гурван хэсгийн хоёрт нь хэрхэн хариулсныг олж мэдсэн.

1-р хэсэг нь: "Энэ бүхэн хэзээ болох вэ?" Энэ нь түүний сүмд номлож байсан сүүлчийн өдөр хэлсэн хот, сүм хийдийг устгахтай холбоотой юм.

2-р хэсэг нь: "Эрин үеийн төгсгөлийн тэмдэг юу байх вэ?", Эсвэл Шинэ ертөнцийн орчуулгад "ертөнцийн төгсгөл" гэж хэлсэн. Энэ нь «Бурханы Хаанчлалыг тэднээс авч, үр жимсийг нь үйлдвэрлэдэг үндэстэнд өгөхөд» биелсэн юм. (Матай 21:43) .Үүний эцсийн баталгаа бол еврей үндэстнийг бүр мөсөн устгах явдал байв. Хэрэв тэд Бурханы сонгосон хүмүүс байсан бол тэр хот, сүм хийд бүрэн сүйрэхийг хэзээ ч зөвшөөрөхгүй байсан. Өнөөдрийг хүртэл Иерусалим бол маргаантай хот юм.

Бидний авч үзсэн зүйлээс дутуу байгаа зүйл бол асуултын гурав дахь хэсэгт өгсөн хариулт юм. "Таны ирсний тэмдэг юу байх вэ?"

Хэрэв түүний Матай 24: 29-31 -т хэлсэн үг нь нэгдүгээр зуунд биелсэн бол Есүс биднийг асуултын гурав дахь хэсэгт хариулалгүй орхих болно. Энэ нь түүний онцлог шинж чанар биш байх болно. Наад зах нь тэр бидэнд “Би хариулж чадахгүй байна” гэж хэлэх байсан. Жишээлбэл, тэр нэг удаа “Надад чамд хэлэх олон зүйл байна, гэхдээ та одоо үүнийг даахгүй байна” гэж хэлсэн. (Иохан 16:12) Өөр нэг удаа, Чидун уулан дээрх тэдний тавьсан асуулттай адил тэд түүнээс шууд "Та яг одоо Израилийн хаант улсыг сэргээх үү?" Тэрээр асуултыг үл тоомсорлож, тэднийг хариулалгүй орхисонгүй. Харин үүний оронд тэр хариулт нь тэдний мэдэх ёсгүй зүйл гэдгийг тэдэнд онцлон хэлэв.

Тиймээс тэр “Таны ирсний тэмдэг юу байх вэ?” Гэсэн асуултыг хариултгүй орхих нь юу л бол бололтой. Наад зах нь тэр хариуг нь бид мэдэх эрхгүй гэж бидэнд хэлдэг байсан.

Энэ бүхний дээр түүний байгаа тухай хуурамч түүхэнд автахгүй байх тухай түүний сэрэмжлүүлгийг зэрэгцүүлэн бичсэн байгаа. Тэрээр 15-22-р шүлгүүдээс шавь нартаа амьдралаараа хэрхэн зугтахыг зааж өгдөг. Дараа нь 23-аас 28-д тэрээр өөрийн байгаа тухай түүхүүдээр төөрөлдөхөөс хэрхэн зайлсхийх талаар нарийвчлан тайлбарлав. Тэрбээр тэдэнд байгаагаа хэлснээр тэнгэрт гэрэлтэхтэй адил бүгдэд амархан танигдана гэж тэр дүгнэв. Дараа нь тэр яг тэр шалгуурт нийцэх үйл явдлуудыг дүрсэлсэн. Эцсийн эцэст, Есүс тэнгэрийн үүлсээр ирэхэд зүүнээс баруун тийш гэрэлтэж, тэнгэрийг гэрэлтүүлж байгаатай адил амархан ойлгогдох болно.

Эцэст нь Илчлэлт 1: 7-д “Харагтун! Түүний үүлнүүдтэй хамт ирж байна, мөн нүд бүхэн түүнийг харах болно ... ”Энэ нь Матай 24:30 -тай таарч байна:“… тэд Хүний Хүү үүлэн дээр ирэхийг харах болно ... ”. Илчлэлт Иерусалим унаснаас хэдэн жилийн дараа бичигдсэн тул энэ нь бас ирээдүйд биелэхийг илтгэнэ.

Одоо, эцсийн ишлэл рүү шилжих үед бид

"Тэр тэнгэр элч нараа бүрээ чанга дуугаар илгээнэ. Тэд түүний сонгогдсон хүмүүсийг дөрвөн салхинаас, тэнгэрийн нэг захаас нөгөөд нь цуглуулах болно." (Матай 24:31 BSB)

"Дараа нь тэр тэнгэр элч нарыг илгээж, сонгосон хүмүүсийг нь дөрвөн хязгаарт, дэлхийн хязгаараас тэнгэрийн зах хүртэл цуглуулна." (Марк 13:27 NWT)

МЭ 66 онд Иерусалимд гарсан өндөр нутагшуулсан өргөмжлөлттэй «газрын хязгаараас тэнгэрийн хязгаар хүртэл» хэрхэн нийцэж байгааг харахад хэцүү байдаг.

Дараах ишлэл ба эдгээр үгнүүдийн хоорондын харилцааг одоо хар.

“Хар л даа! Би та нарт нэгэн ариун нууцыг хэлье: Бид бүгд [үхсэн] унтахгүй, гэхдээ бүгдээрээ, нэг бүрчлэн, нүдний анивчина, сүүлчийн бүрээ байхдаа өөрчлөгдөнө. For бүрээ үлээнэмөн үхсэн хүмүүс авилгагүйд тооцогдох болно. Тэгээд бид өөрчлөгдөх болно. " (1 Коринт 15:51, 52 NWT)

“... Их Эзэн өөрөө жанжины хамт дуудах тушаалаар тэнгэрээс бууж ирнэ Бурхны бүрээ, мөн Христтэй нэгдэн нас барсан хүмүүс эхлээд амилах болно. Үүний дараа бид амьд үлдсэн хүмүүс тэдэнтэй хамт Их Эзэнийг агаарт угтахаар үүлэнд аваачина; мөн бид үргэлж Эзэнтэй хамт байх болно. " (1 Тесалоникууд 4:16, 17)

Эдгээр бүх шүлгүүдэд бүрээ сонсогдож, сонгогдсон хүмүүсийг Их Эзэний оршихуйд тохиолдох амилалт эсвэл хувирал дахь цугларалтын тухай өгүүлдэг.

Дараа нь, Матай-ийн 32-35-р шүлэгт Есүс шавь нартаа Иерусалимын сүйрлийг хязгаарлагдмал хугацаанд багтааж, урьдчилан харах боломжтой гэсэн баталгааг өгчээ. Дараа нь 36-44-р шүлгүүдэд тэрээр түүний байгаа байдлын эсрэг зүйлийг тэдэнд хэлэв. Энэ нь урьдчилан таамаглах боломжгүй байх бөгөөд үүнийг хэрэгжүүлэх тодорхой хугацаа байхгүй байна. Тэрээр ажиллаж буй хоёр эрэгтэйн 40-р шүлэгт нэгийг нь аваад нөгөөх нь үлдээд, дараа нь ажиллаж байсан хоёр эмэгтэйн 41-р шүлэг дээр дахин нэгийг нь аваад нөгөө нь орхисон үед тэрээр Иерусалимаас зугтах тухай ярьсангүй. Тэдгээр Христэд итгэгчид гэнэт авагдаагүй боловч өөрсдийн хүслээр хотоос гарч явсан бөгөөд хүссэн хүн тэдэнтэй хамт явах боломжтой байв. Гэсэн хэдий ч хамтрагчаа үлдээх үед нэгийг нь авах санаа нь хүмүүсийг гэнэт нүд ирмэх зуур шинэ зүйл болгон хувиргах гэсэн ойлголттой нийцэж байгаа юм.

Дүгнэж хэлэхэд, Есүс “тэр үеийн гай гамшгийн дараа шууд” гэж хэлэхдээ одоо ч гэсэн та бид хоёрын туулж байгаа их гай гамшгийн тухай ярьж байна гэж би бодож байна. Христийн оршихуйтай холбоотой үйл явдлууд ирэхэд тэр гай гамшиг дуусна.

Матай 24: 29–31 нь Иерусалимыг сүйтгэх биш харин Христийн оршихуйгийн талаар ярьж байгаа гэдэгт би итгэдэг.

Гэсэн хэдий ч та надтай санал зөрж магадгүй бөгөөд энэ нь зүгээр юм. Энэ бол Библийн хэсгүүдийн нэг юм. Энэ нь үнэхээр хамаатай юу? Хэрэв та нэг арга, би өөр гэж бодож байвал бидний аврал хаагдах уу? Есүс еврей шавь нараасаа хотоос зугтах талаар өгсөн заавруудаас ялгаатай нь бидний аврал тодорхой нэг тэмдэг дээр үндэслэн тодорхой цаг хугацаанд арга хэмжээ авахаас бус харин амьдралынхаа өдөр бүр үргэлж дуулгавартай байхаас хамаарна. Дараа нь Их Эзэн шөнийн цагаар хулгайч шиг гарч ирэхэд биднийг аврах ажилд анхаарал тавих болно. Цаг нь ирэхэд Их Эзэн биднийг авах болно.

Hallelujah!