Бусдах, 3-р хэсэг: Бузар муу хүмүүст хууртагдахаас өөрсдийгөө хамгаалахын тулд тайлбарыг ашиглах нь

Сүүлчийн видео бичлэг дээр бид Еховагийн Гэрчүүдийн Удирдах Зөвлөл Матай 18:15-17-ын утгыг хэрхэн гуйвуулж, өөрсдийгөө зайлсхийдэг эцсийн шийтгэл болох Фарисай системд суурилсан шүүх тогтолцоогоо дэмжиж байгаа мэт харагдуулах гэж инээдтэй оролдлого хийснийг харсан. , энэ нь нийгмийн үхлийн нэг хэлбэр боловч заримдаа хүмүүсийг шууд үхэл рүү хөтөлдөг.

Есүс Матай 18:15-17-д цэдэглэгдсэн үгсийг хэлэхдээ юу гэсэн үг вэ гэсэн асуулт хэвээр байна. Тэр шинэ шүүхийн тогтолцоог бий болгосон уу? Тэр сонсогчдод нүгэл үйлдэгчээс зайлсхийх ёстой гэж хэлсэн үү? Бид яаж баттай мэдэх вэ? Есүс биднээс юу хийхийг хүсдэгийг хэлэхийн тулд бид эрчүүдэд найдах хэрэг байна уу?

Хэсэг хугацааны өмнө би “Загас барьж сурах нь” нэртэй видео бэлтгэсэн. Энэ нь: "Хүнд загас өг, түүнийг нэг өдөр хоолло. Хүнд загас барихыг зааж өг, тэгээд чи түүнийг насан туршдаа тэжээ” гэж хэлсэн.

Тэр видео нь тайлбар гэж нэрлэгддэг Библи судлах аргыг танилцуулсан. Тайлбарын талаар суралцах нь намайг шашны удирдагчдын тайлбараас хараат байдлаас ангижруулсан учраас миний хувьд жинхэнэ бурхны заяа байсан юм. Он жилүүд өнгөрөх тусам би эксегетикийн судалгааны аргуудын талаарх ойлголтоо улам боловсронгуй болгох болсон. Хэрэв энэ нэр томьёо таны хувьд шинэ зүйл бол Бурханы Үгэнд өөрсдийн үзэл бодол, урьдаас тогтсон өрөөсгөл хандлагыг тулгахын оронд түүний үнэнийг гаргахын тулд Судрыг шүүмжилж судлахыг л хэлнэ.

Тиймээс одоо Харуулын Цамхаг Нийгэмлэгийн хэвлэлүүд хурлаас хасах сургаал, бодлогыг дэмжихийн тулд буруугаар тайлбарласан Матай 18:15-17-д бичсэн Есүсийн зааврыг судлахдаа тайлбарлах аргуудыг ашиглацгаая.

Би үүнийг "Шинэ ертөнцийн орчуулга"-д орчуулагдсаны дагуу унших болно, гэхдээ санаа зовох хэрэггүй, бид дуусгахаасаа өмнө Библийн олон орчуулгатай зөвлөлдөх болно.

“Үүнээс гадна хэрэв таны ах дүү комиссар а ямар ч, та хоёрын хооронд ганцаараа явж түүний бурууг илчлээрэй. Тэр чамайг сонсвол чи дүүгээ олж авсан гэсэн үг. Гэвч хэрэв тэр сонсохгүй бол хоёроос гурван хүний ​​гэрчлэлээр нэг юмуу хоёрыг өөртэйгөө хамт авч яв. гэрч асуудал бүрийг тогтоож болно. Хэрэв тэр тэднийг сонсохгүй бол тэдэнтэй ярь чуулган. Хэрэв тэр чуулганыг ч сонсохгүй бол тэр хүн чамд яг адил байг үндэстний хүн ба байдлаар татвар хураагч.” (Матай 18:15-17 NWT)

Бид тодорхой нэр томъёоны доогуур зурсан гэдгийг та анзаарах болно. Яагаад? Учир нь бид Библийн аливаа ишлэлийн утгыг ойлгож эхлэхээсээ өмнө ашигласан нэр томъёог ойлгох ёстой. Хэрэв бид үг, нэр томьёоны утгыг буруу ойлговол алдаатай дүгнэлт хийх нь гарцаагүй.

Библийн орчуулагчид хүртэл үүнийг хийсэн буруутай. Жишээлбэл, хэрэв та biblehub.com сайт руу ороод ихэнх орчуулгууд 17-р шүлгийг хэрхэн хөрвүүлж байгааг харвал бараг бүгдээрээ "сүм" гэдэг үгийг "Шинэ ертөнцийн орчуулга"-д "хурал" гэж ашигладаг болохыг олж харах болно. Өнөө үед "сүм" гэж хэлэхэд хүмүүс таныг ямар нэгэн шашин шүтлэг, байршил, барилга байгууламжийн тухай ярьж байна гэж шууд боддогт байгаа асуудал юм.

"Шинэ ертөнцийн орчуулга" хүртэл "хурал" гэдэг үгийг хэрэглэсэн нь сүмийн шатлалын зарим хэлбэрийг, ялангуяа ахлагчийн зөвлөлийн хэлбэртэй гэсэн утгатай. Тиймээс бид яаран дүгнэлт хийхгүйн тулд маш болгоомжтой байх ёстой. Одоо бидний гарт Библийн олон үнэ цэнэтэй хэрэгслүүд байгаа тул үүнийг хийх ямар ч шалтгаан байхгүй. Жишээ нь, biblehub.com-д Грек хэл дээрх үг нь мөн болохыг харуулсан Interlinear байдаг экклесиа. Strong's Concordance-д бичсэнээр, мөн biblehub.com вэб сайтаар дамжуулан энэ үг нь итгэгчдийн чуулганд хамаарах бөгөөд Бурханаар дэлхийгээс дуудагдсан хүмүүсийн нийгэмлэгт хамаатай.

17-р шүлгийг ямар ч шашны шаталсан утга санаа, холбоогүйгээр буулгасан хоёр хувилбар энд байна.

"Гэвч тэр тэднийг сонсохгүй бол, чуулганд хэлье, хэрэв тэр чуулганыг сонсохгүй бол түүнийг та нарт татвар хураагч, харь үндэстэн мэт байг гэв. (Матай 18:17 Арамей Библи энгийн англи хэлээр)

"Хэрэв тэр эдгээр гэрчүүдийг үл тоомсорловол, үүнийг итгэгчдийн нийгэмлэгт хэл. Хэрэв тэр бас олон нийтийг үл тоомсорловол түүнтэй харь үндэстэн эсвэл татвар хураагчтай адил харьц." (Матай 18:17 БУРХАНЫ ҮГИЙН орчуулга)

Тиймээс Есүс нүгэлтнийг хурлын өмнө тавиарай гэж хэлэхдээ бид ахлагчдын зөвлөл шиг нүгэлтнийг тахилч, үйлчлэгч эсвэл ямар нэгэн шашны эрх мэдэлтнүүдэд аваачих ёстой гэсэн үг биш юм. Тэрээр нүгэл үйлдсэн хүнийг бүх итгэгчдийн чуулганы өмнө авчрах ёстой гэсэн үг юм. Тэр өөр юу гэсэн үг вэ?

Хэрэв бид тайлбарыг зөв хэрэгжүүлж байгаа бол одоо баталгаажуулах хөндлөн лавлагаа хайх болно. Паул Коринтчуудад нүгэл үйлдсэн нэг гишүүнийх нь тухай бичихдээ харь шашинтнууд хүртэл гомдсон гэм нүгэл нь ахлагчдын зөвлөлд хандсан байсан уу? Зөвхөн нууц нүд гэж тэмдэглэгдсэн үү? Үгүй ээ, уг захидал нь бүх чуулганд зориулагдсан байсан бөгөөд энэ асуудлыг бүлгийн гишүүд шийдвэрлэх ёстой. Жишээлбэл, Галат дахь харь үндэстний итгэгчдийн дунд хөвч хөндөх тухай асуудал гарч ирэхэд Паул болон бусад хүмүүсийг асуултыг шийдвэрлэхээр Иерусалим дахь чуулганд илгээсэн (Галат 2:1-3).

Паул зөвхөн Иерусалим дахь ахлагчдын зөвлөлтэй уулзсан уу? Эцсийн шийдвэрийг гаргахад зөвхөн элч нар болон ахлагч нар л оролцсон уу? Эдгээр асуултад хариулахын тулд 15 дахь дансыг харцгаая^th Үйлс номын бүлэг.

"Тэгвэл тэд үнэхээр урагшаа илгээгдсэн чуулган [экклесиа], Финик, Самарийг дайран өнгөрч, үндэстнүүдийн хөрвүүлэлтийг тунхаглаж, бүх ах дүүсийг баярлуулж байв. Тэгээд Иерусалимд ирээд тэднийг хүлээж авав чуулган [экклесиа], мөн элч нар, мөн ахлагчид ч гэсэн Бурханы тэдэнтэй хийсэн олон зүйлийг тунхагласан;” (Үйлс 15:3, 4 Янгийн шууд орчуулга)

“Тэгвэл элч нар болон ахлагчид бүхэлдээ сайхан санагдсан чуулган [экклесиа], Паул, Барнаб хоёрын хамт Антиох руу явуулахаар өөрөөсөө сонгогдсон хүмүүсийг ..." (Үйлс 15:22)

Одоо бид Судраас эдгээр асуултад хариулах боломжийг олгосон тул иудейчүүдийн асуудлыг шийдвэрлэхэд чуулган бүхэлдээ оролцсон гэдгийг бид мэдэж байна. Эдгээр еврей Христэд итгэгчид Христэд итгэгчдийг авралын хэрэгсэл болгон Мосегийн Хуулийн ажил руу буцахыг шаардан Галатад шинээр байгуулагдсан чуулганыг завхруулахыг оролдож байв.

Христэд итгэгчдийн хурал байгуулагдсаны талаар бид эргэцүүлэн бодохдоо Есүс болон элч нарын үйлчлэлийн чухал хэсэг нь Бурханаар дуудагдсан, ариун сүнсээр тослогдсон хүмүүсийг нэгтгэх явдал байсныг ойлгодог.

Петрийн хэлснээр: “Та нар хүн бүр нүглээ наманчилж, Бурханд эргэж, нүглүүдээ уучлахын тулд Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртэх ёстой. Дараа нь та Ариун Сүнсний бэлгийг хүлээн авах болно. Энэ амлалт нь бидний Бурхан ЭЗЭНээр дуудагдсан бүх хүмүүст зориулагдсан юм." (Үйлс 2:39)

Мөн Иохан "зөвхөн тэр үндэстний төлөө бус, бас Бурханы тараагдсан хүүхдүүдийн төлөө, тэднийг нэгтгэж, нэг болгохын тулд" гэж хэлэв. (Иохан 11:52) 

Дараа нь Паулын бичсэнчлэн: “Би Коринт дахь Бурханы сүмд, Өөрийн ариун хүмүүс байхаар Бурханаар дуудагдсан та нарт хандаж бичиж байна. Бидний Эзэн Есүс Христийн нэрийг дууддаг бүх хүмүүсийн төлөө үйлдсэн шигээ Тэр та нарыг Христ Есүсээр дамжуулан ариусгасан...” (1 Коринт 1:2)

гэсэн нэмэлт нотолгоо нь экклесиа Есүсийн хэлсэн нь шавь нараасаа бүрддэг бөгөөд энэ нь "ах" гэдэг үгийг ашигласан явдал юм. Есүс: "Үүнээс гадна, хэрэв ах чинь нүгэл үйлдвэл ..." гэж хэлсэн.

Есүс хэнийг ах гэж үзсэн бэ? Дахин хэлэхэд, бид таамагладаггүй, гэхдээ энэ нэр томъёог Библи тодорхойлохыг зөвшөөрдөг. "Ах" гэдэг үгийн бүх тохиолдлыг хайж олох нь хариултыг өгдөг.

“Есүсийг цугласан олонд ярьж байтал ээж, ах нар нь Түүнтэй ярихыг хүсч гадаа зогсож байв. Хэн нэгэн Түүнд "Хараач, ээж, ах нар чинь гадаа зогсож, Тантай ярихыг хүсч байна" гэж хэлэв. (Матай 12:46 Шинэ амьд орчуулга)

Харин Есүс хариуд нь "Миний ээж хэн бэ, Миний ах дүүс хэн бэ?" Тэр шавь нар руугаа зааж, “Энд миний ээж, ах нар байна. Учир нь тэнгэр дэх Эцэгийн минь хүслийг биелүүлдэг хүн бол Миний ах, эгч, ээж мөн." (Матай 12:47-50 BSB)

Матай 18:17-г судалсан тухайгаа эргэн дурдахад бидний тодорхойлох ёстой дараагийн нэр томъёо бол "нүгэл" юм. Гэм гэж юуг хэлэх вэ? Энэ шүлэгт Есүс шавь нартаа хэлээгүй ч элч нараараа дамжуулан тэдэнд ийм зүйлийг илчилсэн. Паул Галатчуудад:

“Эдүгээ махан биеийн үйлс нь илт харагдаж байна: садар самуун, бузар булай, тачаангуй байдал, шүтээн шүтэх, ид шид, дайсагнал, хэрүүл маргаан, атаа жөтөө, уур хилэн, өрсөлдөөн, хэрүүл маргаан, хагарал, атаа жөтөө, согтуурал, зугаа цэнгэл болон үүнтэй төстэй зүйлс. Ийм зүйлийг хийдэг хүмүүс Бурханы хаант улсыг өвлөхгүй гэдгийг би та нарт урьд нь сануулсан шигээ анхааруулж байна." (Галат 5:19-21 NLT)

Элч "мөн үүнтэй төстэй зүйл" гэж төгсгөж байгааг анхаар. Тэр яагаад үүнийг зүгээр л бичээд, JW-ийн ахлагч нарын нууц гарын авлага шиг нүглийн бүрэн бөгөөд бүрэн жагсаалтыг бидэнд өгдөггүй юм бэ? Энэ бол тэдний хуулийн ном, хачирхалтай нэртэй, Бурханы сүргийг хоньч. Энэ нь Еховагийн Гэрчүүдийн Байгууллага доторх нүгэл гэж юу болохыг тодорхойлж, нарийвчлан тодорхойлсон хуудас, хуудсуудыг (хууль ёсны фарисай хэлээр) үргэлжлүүлнэ. Яагаад Есүс Христийн Судрын сүнслэгээр өдөөгдсөн зохиолчдын тусламжтайгаар ийм зүйл хийдэггүй юм бэ?

Бид Христийн хууль, хайрын хууль дор байдаг учраас тэр үүнийг хийдэггүй. Бид нүгэл үйлдэж байгаа эсвэл нүгэл үйлдсэн ах эгч нарынхаа төлөө хамгийн сайн сайхныг эрэлхийлдэг. Христийн шашны шашнууд Бурханы хуулийг (хайр) ойлгодоггүй. Зарим Христэд итгэгчид буюу хогийн ургамлын талбайн улаан буудайн ширхэгүүд хайрыг ойлгодог ч Христийн нэрээр байгуулагдсан шашны сүмийн шатлалууд ойлгодоггүй. Христийн хайрыг ойлгох нь нүгэл гэж юу болохыг ойлгох боломжийг олгодог, учир нь нүгэл нь хайрын эсрэг байдаг. Энэ үнэхээр энгийн:

“Бид Бурханы хүүхдүүд гэж нэрлэгдэхийн тулд Эцэг бидэнд ямар хайрыг өгсөнийг харагтун....Бурханаас төрсөн хэн ч нүгэл үйлдэхээс татгалздаг, учир нь Бурханы үр түүний дотор оршдог; Тэр Бурханаас төрсөн тул нүгэл үйлдэж чадахгүй. Үүгээр Бурханы хүүхдүүд чөтгөрийн хүүхдүүдээс ялгагдах юм: Зөв шударга үйлддэггүй хүн Бурханых биш, ах дүүгээ хайрладаггүй хүн ч Бурханых биш.” (1 Иохан 3:1, 9, 10 BSB)

Хайрлах нь Бурхан бол хайр учраас Бурханд дуулгавартай байх явдал юм (1 Иохан 4:8). Гэм нь Бурханыг дуулгавартай дагаагүйгээс улбаа алдана.

“Эцгийгээ хайрладаг хүн бүр хүүхдүүдээ ч бас хайрладаг. Хэрэв бид Бурханыг хайрлаж, зарлигуудыг нь дуулгавартай дагавал Бурханы хүүхдүүдэд хайртай гэдгээ бид мэднэ.” (1 Иохан 5:1-2 NLT) 

Гэхдээ хүлээ! Итгэгчдийн чуулганы аль нэг нь аллага үйлдсэн эсвэл хүүхдийг хүчирхийлсэн бол түүнд зөвхөн наманчлах хэрэгтэй бөгөөд бүх зүйл сайхан болно гэж Есүс бидэнд хэлж байна уу? Бид уучилж, мартаж чадах уу? Түүнд үнэгүй нэвтрэх эрх өгөх үү?

Хэрэв та дүүгээ зүгээр нэг нүгэл биш, харин гэмт хэргийн шинжтэй нүгэл үйлдсэнийг мэдсэн бол түүн дээр ганцаарчлан очиж, наманчлаад, зүгээр орхиж болно гэж тэр хэлж байна уу?

Эндээс бид яаран дүгнэлт хийж байна уу? Ахыгаа уучлах талаар хэн хэлсэн бэ? Наманчлалын талаар хэн хэлсэн бэ? Бид Есүсийн аманд үг хийж байгаагаа ч анзааралгүйгээр яаж шууд дүгнэлт хийх вэ гэдэг нь сонирхолтой биш гэж үү. Үүнийг дахин харцгаая. Би холбогдох хэллэгийн доогуур зурсан:

“Түүгээр ч барахгүй, хэрэв ах чинь нүгэл үйлдсэн бол явж, тэр хоёрын хооронд ганцаараа түүний бурууг илчл. Хэрэв тэр чамайг сонсвол, чи дүүгээ олж авлаа. Гэхдээ хэрэв тэр сонсохгүй болХоёр эсвэл гурван гэрчийн мэдүүлгээр бүх зүйл тогтоогдохын тулд өөр нэг эсвэл хоёрыг өөртэйгөө хамт авч яв. Хэрэв тэр сонсохгүй бол тэдэнд хандаж, чуулганд ярь. Хэрэв тэр сонсохгүй бол Тэр ч байтугай чуулганд ч гэсэн та нарын хувьд үндэстний хүн, татвар хураагчийн хувьд байг гэв. (Матай 18:15-17 NWT)

Тэнд наманчлал, өршөөлийн тухай юу ч байхгүй. "Өө, мэдээжийн хэрэг, гэхдээ энэ нь утга учиртай" гэж та хэлэв. Мэдээжийн хэрэг, гэхдээ энэ нь нийт дүн биш, тийм үү?

Давид хаан Батшебатай завхайрсан бөгөөд түүнийг жирэмсэн болоход тэр үүнийг нуун дарагдуулахаар хуйвалдав. Энэ нь бүтэлгүйтсэний дараа тэрээр нөхрөө хөнөөхийг хуйвалдаан хийж, түүнтэй гэрлэж, нүглээ нуун дарагдуулжээ. Натан түүн дээр ганцаараа ирж, нүглээ илчилсэн. Давид түүнийг сонсов. Тэр гэмшсэн боловч үр дагавартай байсан. Түүнийг бурхан шийтгэсэн.

Хүчингийн хэрэг, хүүхдийн бэлгийн хүчирхийлэл зэрэг ноцтой нүгэл, гэмт хэргийг нуун далдлах арга хэрэгслийг Есүс бидэнд өгөхгүй байна. Тэр бидэнд ах, эгчээ амьдралаа алдахаас аврах арга замыг өгч байна. Хэрэв тэд биднийг сонсох юм бол эрх баригчид, Бурханы сайдад очиж, гэмт хэрэг үйлдсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, хүүхэд хүчирхийлсэн хэргээр шоронд орох гэх мэт шийтгэлийг хүлээж авах гэх мэт зүйлийг засахын тулд шаардлагатай зүйлийг хийх ёстой.

Есүс Христ Христийн шашны нийгэмлэгт шүүхийн тогтолцооны үндэс суурийг тавьдаггүй. Израиль улс өөрийн гэсэн хуультай үндэстэн байсан тул шүүх тогтолцоотой байсан. Христэд итгэгчид энэ утгаараа үндэстнийг бүрдүүлдэггүй. Бид амьдарч буй улсынхаа хууль тогтоомжид захирагддаг. Тийм ч учраас Ром 13:1-7-г бидэнд зориулж бичсэн.

Би Еховагийн Гэрчүүдийн нэг гэж сургасан таамаглалдаа автсаар байсан тул үүнийг ойлгоход удаан хугацаа зарцуулсан. Би JW-ийн шүүхийн тогтолцоо буруу гэдгийг мэдэж байсан ч Матай 18:15-17-г Христийн шашны шүүхийн тогтолцооны үндэс гэж боддог байсан. Асуудал нь Есүсийн үгсийг шүүхийн тогтолцооны үндэс гэж үзэх нь хууль зүй, шүүх засаглал-шүүх, шүүгчид рүү амархан хүргэдэг; эрх мэдэлтэй эрчүүд бусдын амьдралыг өөрчилдөг хатуу шийдвэр гаргах.

Еховагийн Гэрчүүд л өөрсдийн шашны хүрээнд шүүх засаглалыг бий болгодог гэж битгий бодоорой.

Грекийн эх гар бичмэлүүд нь бүлгийн завсарлагагүй, шүлгийн дугааргүйгээр бичигдсэн бөгөөд энэ нь чухал бөгөөд догол мөрийн завсарлагагүйгээр бичигдсэн гэдгийг санаарай. Манай орчин үеийн хэлээр догол мөр гэж юу вэ? Энэ бол шинэ бодлын эхлэлийг тэмдэглэх арга юм.

Biblehub.com сайтаас уншсан Библийн орчуулга бүр Матай 18:15-ыг шинэ догол мөрийн эхлэл болгож, энэ нь шинэ бодол мэтээр илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч Грек хэл нь "үүнээс гадна" эсвэл "тиймээс" гэх мэт холбогч үгээр эхэлдэг бөгөөд үүнийг олон орчуулгад гаргаж чаддаггүй.

Одоо бид контекстийг оруулж, холбоосыг хэрэглэж, догол мөрийг таслахаас зайлсхийх үед Есүсийн үгсийн талаарх таны ойлголтод юу тохиолдохыг хар.

(Матай 18:12-17 2001Translation.org)

"Чи юу гэж бодож байна? Хүн 100 хоньтой мөртлөө нэг нь төөрсөн бол 99-ийг орхиод төөрсөн нэгнээ уулнаас хайхгүй гэж үү? "Тэгвэл тэр санамсаргүй олчихвол тэр төөрөгдээгүй 99-өөс ч илүү аз жаргалтай байх болно гэдгийг би чамд хэлье! 'Тэнгэр дэх Эцэг минь ч ийм байна... Тэр эдгээр бяцхан үрсийн нэгийг нь ч мөхөхийг хүсдэггүй. Тиймээс, хэрэв ах тань ямар нэгэн байдлаар бүтэлгүйтвэл түүнийг хажуу тийш нь авч, та хоёрын хооронд ганцаараа ярилцаарай; тэгвэл тэр чамайг сонсвол чи ахыгаа ялсан байх болно. "Харин тэр сонсохгүй бол чи өөр нэг юмуу хоёрыг авчир, тэгвэл [түүний] хэлсэн бүхэн хоёр, гурван гэрчийн амаар нотлогдох болно. Гэсэн хэдий ч, хэрэв тэр тэднийг сонсохоос татгалзвал та хурал дээр ярих хэрэгтэй. Хэрэв тэр чуулганыг ч сонсохоос татгалзвал түүнийг та нарын дунд харь үндэстэн эсвэл татвар хураагч болго.

Үүнээс би шүүх тогтолцооны үндэс суурийг олж авдаггүй. Чи тэгдэг үү? Үгүй ээ, бидний харж байгаа зүйл бол золбин хонийг аврах арга юм. Ах эгчийгээ Бурханд төөрсөнөөс аврахын тулд хийх ёстой зүйлээ хийхдээ Христийн хайрыг хөгжүүлэх арга зам.

Есүс “хэрэв [нүгэлтэн] чамайг сонсвол та ахыгаа ялсан” гэж хэлэхдээ энэ бүх үйл ажиллагааны зорилгыг хэлж байна. Харин чамайг сонссоноор нүгэлтэн таны хэлэх бүх зүйлийг сонсох болно. Хэрэв тэр үнэхээр ноцтой нүгэл үйлдсэн, тэр байтугай гэмт хэрэг үйлдсэн бол та түүнд бүх зүйлийг засахын тулд юу хийх хэрэгтэйг хэлэх болно. Тэр ч байтугай эрх баригчдад хандаж, хэргээ хүлээсэн ч байж магадгүй. Энэ нь хохирсон талуудад нөхөн төлбөр өгч магадгүй юм. Өчүүхэнээс эхлээд үнэхээр харгис хэрцгий хүртэл олон нөхцөл байдал байж болох бөгөөд нөхцөл байдал бүр өөрийн гэсэн шийдлийг шаарддаг.

Тиймээс одоог хүртэл олж мэдсэн зүйлээ тоймлон үзье. Матай 18 дээр Есүс удахгүй Бурханы өргөмөл хүүхдүүд болох шавь нартаа хандаж байна. Тэр шүүхийн тогтолцоог бий болгохгүй байна. Үүний оронд тэрээр тэднийг гэр бүлээрээ ажиллахыг хэлж байгаа бөгөөд хэрэв тэдний сүнслэг ах, эгч, Бурханы хүүхэд нүгэл үйлдсэн бол Христэд итгэгчийг Бурханы нигүүлсэлд буцааж өгөхийн тулд энэ журмыг дагаж мөрдөх ёстой. Гэхдээ тэр ах, эгч нь шалтгааныг сонсохгүй байвал яах вэ? Түүнийг буруу зүйл хийж байгааг гэрчлэхийн тулд бүх хурал цугларсан ч чих дүлийвэл яах вэ? Тэгвэл яах вэ? Итгэгчдийн чуулган нүгэлтнийг иудей хүн үндэстний хүн, харь үндэстэн эсвэл татвар хураагч гэж үздэг шиг үзэх ёстой гэж Есүс хэлсэн.

Гэхдээ энэ нь юу гэсэн үг вэ? Бид яаран дүгнэлт хийхгүй. Есүсийн үгсийн утгыг Библи илчилье, энэ нь бидний дараагийн видео бичлэгийн сэдэв байх болно.

Таны дэмжлэгт баярлалаа. Энэ нь бидэнд мэдээг үргэлжлүүлэн түгээхэд тусалдаг.