मी बंदूक थोडी उडी मारत आहे आणि पुढच्या आठवड्यात टिप्पणी देतो आहे टेहळणी बुरूज. प्रश्नातील लेख "विश्वासघात द टाइम्सचा एक अशुभ चिन्ह!" आहे. विश्वासघात आणि विश्वासघात या लेखाच्या संदर्भात आपल्याकडे हा विलक्षण त्रासदायक रस्ता आहे:
एक्सएनयूएमएक्स आपण पाहिलेले आणखी एक चांगले उदाहरण म्हणजे प्रेषित पेत्राचे, ज्याने येशूविषयी त्याच्या निष्ठावानपणाचा स्वीकार केला. लवकरच ख्रिस्ताने बलिदान देणा flesh्या देहावर आणि रक्तावर विश्वास ठेवण्याच्या महत्त्वावर जोर देण्यासाठी ग्राफिक आणि लाक्षणिक भाषेचा वापर केला तेव्हा त्याच्या पुष्कळ शिष्यांना त्याचे शब्द धक्कादायक वाटले आणि त्यांनी त्याला सोडले. (जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स) मग येशू आपल्या एक्सएनयूएमएक्स प्रेषितांकडे वळला आणि त्याने विचारले: “तुलाही जायचे नाही काय?” असे उत्तर देणारे पीटर होते: “प्रभु, आम्ही कोणाकडे जाऊ? तुमच्याकडे सार्वकालिक जीवनाचे म्हणणे आहे. आणि आम्ही विश्वास ठेवला आहे आणि हे जाणतो की आपण देवाचे पवित्र देव आहात. ”(जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) याचा अर्थ असा होतो की येशू त्याच्या येणा sacrifice्या बलिदानाबद्दल जे काही बोलला होता त्याविषयी पेत्राला पूर्णपणे समजले होते? कदाचित नाही. तरीही, पेत्र देवाच्या अभिषिक्त पुत्राशी एकनिष्ठ राहण्याचा दृढनिश्चय करत होता.
एक्सएनयूएमएक्स पीटरने असा तर्क केला नाही की येशू गोष्टींबद्दल चुकीचा दृष्टीकोन असणे आवश्यक आहे आणि वेळ दिल्यास तो जे बोलला त्याचा शब्द पुन्हा सांगेल. नाही, पेत्राला नम्रपणे हे समजले की येशूकडे “सार्वकालिक जीवनाची वचने” आहेत. त्याचप्रमाणे, आज “विश्वासू कारभारी” कडून आपल्या ख्रिस्ती प्रकाशनांमध्ये एखादी गोष्ट समजू शकली नाही किंवा ती आपल्या विचारसरणीशी जुळत नाही तर आपण काय प्रतिक्रिया दाखवू शकतो? ? आपल्या दृष्टिकोनातून काही बदल घडेल अशी अपेक्षा करण्याऐवजी आपण त्याची समजूत काढण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. Luke ल्यूक एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स वाचा.
परिच्छेद १० मध्ये शास्त्रवचनांचा मुद्दा असा आहे की येशू काय म्हणत आहे हे जरी धक्कादायक होते तेव्हासुद्धा पेत्राला हे समजले नाही, पेत्र येशूला एकनिष्ठ राहिला. परिच्छेद ११ च्या सुरुवातीस दुय्यम बिंदू आहे की पेत्राने येशूच्या शिकवणीवर प्रश्न विचारला नाही किंवा त्याने अशी कल्पनाही केली नव्हती की येशूने चूक केली आहे आणि कदाचित भविष्यात त्या दुरुस्त करेल.
मला वाटते की आम्ही सर्वजण सहमत होऊ शकतो की पीटरने योग्यरित्या अभिनय केला आणि त्या परिस्थितीमुळे आपण सर्व जण त्याचे अनुकरण करू इच्छितो. पण आपण पेत्राच्या निर्विवाद निष्ठेचे अनुकरण कसे करू शकतो?
येथे केली जाणारी उपमा येशूच्या भूमिकेत “विश्वासू कारभाराचा” आवाज म्हणून कार्यकारी मंडळाची नेमणूक करते. पीटरची निःसंशय निष्ठा आणि कठीण शिकवणींचा स्वीकार करणे नियमन मंडळाकडून नवीन आणि कठीण समजुती आपण कसे मानतो या अनुषंगाने असले पाहिजे. जर येशूला चुकीचे वाटले नाही आणि नंतर त्याने पुन्हा विचार केला तर आपण नियमन मंडळाचा असा विचार करू नये. जोरदार अर्थ असा आहे की असे करणे विश्वासघातपणाच्या बरोबरीचे आहे. विश्वासघातबद्दलच्या लेखाचा संपूर्ण दहावा भाग या विशिष्ट युक्तिवादासाठी समर्पित आहे या तथ्यामुळे या स्थितीस बळकटी दिली गेली आहे.
येशू ख्रिस्ताच्या शिकवणुकीचे नियमन मंडळाच्या शिक्षकांशी तुलना करणे हे एक चुकीचे उपमा आहे का? त्याला खरोखरच सार्वकालिक जीवनाची वचने होती. मनुष्य किंवा पुरुषांचा समूह असे काय म्हणू शकतो? मग खरं आहे की येशू कधीही चूक करीत नाही, म्हणून त्याने जे काही बोलले ते त्याला पुन्हा सांगावे लागले नाही. नियामक मंडळाला बर्‍याच वेळा पुनरावृत्ती करावी लागली की आपण अमेझॉन डॉट कॉमवर खरंच आमच्या पुस्तकातील तात्विक बदलांची यादी विकत घेऊ शकता. (हे धर्मत्यागी लोकांचे आहे, म्हणून मी ते विकत घेण्याची शिफारस करत नाही.)
जर, सतत बदल घडवून आणताना आणि अनेकदा दीर्घकाळ धारण केलेल्या आणि काळजी घेतलेल्या विश्वासाचा त्याग केला तर एखाद्याने काही प्रमाणात सावधगिरी बाळगून, अगदी भ्रामकतेनेही काही तरी संशयास्पद अन्वयार्थ दाखवले तर एखाद्याला खरोखर दोषी ठरवले जाऊ शकते. ? खरोखर ही एक अव्यवस्थित कृती आहे का?
आपल्यापैकी बहुतेकांनी येशू ख्रिस्तावरील आपली निष्ठा कायम ठेवली आहे - फक्त एक उदाहरण देण्यासाठी - “या पिढी” चा अर्थ समाविष्ट असलेल्या “परिष्कृत” मालिका. (१ 1990 XNUMX ० च्या मध्यापर्यंत, या परिष्करणांनी अशा विषयावर विश्वास ठेवला की कोणासही माहिती नव्हती. मला स्पष्टीकरण वाचणे आणि पुन्हा वाचणे आठवते.) जेव्हा आपण “आमची निष्ठा कायम ठेवली” असे म्हणतो तेव्हा ते असावे एखाद्या मनुष्याशी किंवा मनुष्याच्या गटाकडे नाही तर येशूला त्याची निष्ठा समजली. नक्कीच आम्ही संस्थेचे आणि त्यातील प्रतिनिधींचे समर्थन करणे सुरूच ठेवत आहोत, परंतु निष्ठा ही देव आणि त्याच्या मुलासाठी सर्वात महत्त्वाची गोष्ट आहे. चला जेथे ते नसते तेथे ठेवू नका. म्हणून कृपया, कृपया आम्हाला माफ करा जर त्या शास्त्रवचनातील परिच्छेदाच्या चुकीच्या स्पष्टीकरणांच्या मालिकेद्वारे वारंवार मोहजाल केली गेली, तर आम्ही नवीनतम बॅन्डवॅगनवर उत्सुकतेने उडी मारत नाही. खरं म्हणजे आधीच्या स्पष्टीकरणांमधून, चुकीचे असले तरी त्या वेळी प्रशंसनीय असल्याचा फायदा झाला; असे काही जे आपल्या सध्याच्या समजुतीसाठी सांगितले जाऊ शकत नाही.
पूर्वी, जेव्हा एखादा अर्थ समजला नाही अशा अर्थाने (डब्ल्यू 24 १२/१ p p. 22 74,, परि.,, उदाहरणार्थ आमचा माउंट २:12:२२ चा वापर.) किंवा ते अत्यंत सट्टा (१ 15 २749, १ 4 ,1925 इ.) होते. .), आम्ही बदलांसाठी संयमाने वाट पाहण्यास संतुष्ट होतो; किंवा आपण असाल तर, एक recant. ते नेहमीच आले; सामान्यत: चेहरा-वाचवणारे वाक्यांश जसे की “काहींनी सुचविले आहे…” किंवा “काल विचार केला होता…” अशा निष्क्रीय काळातील वाक्यांशाच्या पूर्वार्धात. नुकतेच आम्ही पाहिलेले आहे, “पूर्वी या प्रकाशनात…”, जणू मॅगझिनच जबाबदार असेल. नियमन मंडळाने अशा प्रकारच्या बदलांची अधिक थेट जबाबदारी घेतली पाहिजे अशी अनेकांची नामुष्की इच्छा व्यक्त केली आहे. प्रत्यक्षात त्यांना किंवा अगदी आमच्यातले काही देणे चुकीचे आहे हे कबूल करणे अगदी तजेला देणारे असेल. कदाचित एक दिवस. कोणत्याही परिस्थितीत, आम्ही विश्वास सोडल्याबद्दल विचार न करता प्रतीक्षा करण्यास संतुष्ट होतो. प्रकाशनांनी अशीच प्रतीक्षा करण्याच्या वृत्तीची शिफारस केली. पण नाही. नियमन मंडळाने ते चूक केले आहे असे आपल्याला आता वाटत असल्यास, आपण विश्वासघातकी आहोत.
नियमन मंडळाची निष्ठा व आज्ञाधारकपणा यावी या आवाहनांच्या मालिकेतील हे फक्त नवीनतम आणि सर्वात निर्लज्ज आहे. ही थीम प्रकाशनात आणि विधानसभा आणि अधिवेशनाच्या व्यासपीठावर वारंवारतेसह का दिसत आहे हे आश्चर्यचकित करते. कदाचित असे आहे की विश्वासू वृद्ध लोकांची एक मोठी संख्या आहे ज्यांनी मुद्रणामध्ये बरेच अनुमान काढले आहेत आणि सैद्धांतिक शिक्षणाकडे बरेच बदल केले आहेत. मला कोणत्याही प्रकारची पलायन दिसत नाही, कारण या लोकांना हे माहित आहे की, पेत्र जसे होते तसे इतर कोठेही नाही. तथापि, ते पाईपमधून खाली येणा any्या कोणत्याही नवीन शिक्षणास डोळसपणे स्वीकारण्यास तयार नाहीत. मला असे वाटते की कदाचित या भावनांसह साक्षीदारांचा एक विस्तृत, गवत-मुळांचा समूह आहे आणि काय करावे हे नियमन मंडळाला माहित नाही. हे लोक काही शांत बंडखोरीचे भाग नाहीत, परंतु नियमन मंडळाने खरोखर त्यांच्या जीवनावर शासन केले आहे आणि या कारणास्तव शांतपणे डिसमिस करण्यात ते गुंतले आहेत आणि नियमन मंडळाने जे काही म्हटले आहे ते उंच वरून आले आहे असे मानले पाहिजे. त्याऐवजी ते एकाच वेळी जगभरातील ख्रिश्चन बंधुत्वाचे समर्थन करताना आपल्या निर्माणकर्त्याशी जवळचे नातेसंबंध जोडण्याचा प्रयत्न करीत आहेत.
तरीही हे माझे घेणे आहे. आपणास वेगळे वाटत असल्यास, मोकळ्या मनाने टिप्पणी द्या.
छान लेखी लेख! मला उत्सुकता आहे… जेव्हा आपण या लेखातील व्यक्तींना धर्मत्यागी म्हणून संदर्भित करता, तेव्हा आपल्या म्हणण्याचा अर्थ काय होता? तुमच्या मते धर्मत्यागी कोण आहेत?
एक वैध प्रश्न हा लेख एका वर्षापूर्वी लिहिला गेला होता आणि तेव्हापासून धर्मत्याग काय आहे या बद्दल माझा दृष्टिकोन लक्षणीय बदलला आहे. मी या विषयावर एक विस्तृत पोस्ट लिहिण्याची योजना आखत आहे, म्हणून येथे न येण्याऐवजी, मी फक्त असे म्हणेन की बायबलमध्ये जे म्हटले आहे त्यानुसार ते धर्मत्यागाचे मत आहे आणि जे संघटनेचे मत आहे त्यापेक्षा हे वेगळे आहे. .
तांत्रिकदृष्ट्या जो कोणी या साइटवर आहे तो जीबी शिकवण्याद्वारे अनुमानित धर्मत्यागी आहे, आपण सर्व येथे आहोत कारण आमचे “सत्या” बरोबर मतभेद आहेत.
मला वैयक्तिकरित्या असे वाटते की जीबी जी एक पाऊल मागे न घेईपर्यंत आणि स्वायत्ततेची परवानगी देत नाही तोपर्यंत कोणतीही सुधारणा नशिबात केली जाईल, जसे मला वाटते की बरेच विश्वासू जेडब्ल्यू आहेत, त्या मूर्तीपूजेच्या डोळ्यांपर्यंत आहेत आणि असे दिसते की यात काही सोडले नाही.