या वर्षीच्या वार्षिक सभेत मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्सची नवीन समज समजली गेली. हे समजले पाहिजे की येथे आपण जे चर्चा करीत आहोत ते “विश्वासू व सुज्ञ गुलाम” या विषयावरील बैठकीत विविध वक्त्यांनी जे बोलले होते त्यातील सुनावणीच्या अहवालांवर आधारित आहे. अर्थात, सार्वजनिक प्रवचनात जे बोलले जाते त्याचा सहजपणे चुकीचा अर्थ लावला किंवा चुकीचा अर्थ काढला जाऊ शकतो. शक्य आहे जेव्हा ही माहिती प्रिंटमध्ये ए मध्ये प्रसिद्ध केली जाईल वॉचटावर लेख - हे नक्कीच होईल - जसे आपण समजतो त्यानुसार बदल केले जाऊ शकतात. हे यापूर्वीही घडले आहे, म्हणून आपण ज्या चर्चासत्रात चर्चा करीत आहोत त्या प्रत्येक गोष्टीची सावधगिरी म्हणून आपण त्या समोरील पक्षाला निश्चित केले पाहिजे.
एक महत्त्वाचा बदल म्हणजे विश्वासू व बुद्धिमान दासाची सर्व मास्तरांच्या वस्तूंवर नेमणूक १ 1919 १ in मध्ये झाली नव्हती, परंतु अद्याप ती बाकी आहे. हर्मगिदोन येथे होईल. आमच्या समजूतदारपणामध्ये हा एक अत्यंत स्वागतार्ह आणि समाधानकारक बदल आहे आणि या फोरममध्ये नियमितपणे भेट देणारा कोणीही आपल्याला असे वाटत असेल याबद्दल आश्चर्य वाटणार नाही. (येथे क्लिक करा अधिक माहितीसाठी.)
दुसरे नवीन सामर्थ्य ज्याचे आपण स्वागत करतो ते म्हणजे घराणेशाही यापुढे अभिषिक्त लोकांपुरता मर्यादित नाहीत, परंतु आता सर्व ख्रिश्चनांचा देखील समावेश आहे.
शास्त्रवचनात त्यांना काय पाठबळ आहे हे पाहण्यासाठी आपल्या नवीन आकलनाच्या इतर बाबींकडे पाहूया.

एक्सएनयूएमएक्स सीई मध्ये गुलामची नेमणूक केली नव्हती

या समजुतीचा आधार असा आहे की मॅथ्यू 24: 45-47 शेवटच्या दिवसांच्या भविष्यवाणीचा भाग आहे, म्हणूनच शेवटच्या दिवसांत ते पूर्ण केले जाणे आवश्यक आहे. या नवीन घेण्यामागील एकमेव आधार, एखाद्याने विचारण्याऐवजीः पहिल्या शतकात जेव्हा गुलाम नेमला गेला होता आणि मास्टरच्या आगमनाचा उल्लेख होईपर्यंत वयोमानाने घरातील लोकांना खायला घालत असताना आपण या भविष्यवाणीवर कसे बोलता? 46 व्या श्लोकात? पवित्र शास्त्रात जसे लिहिले आहे तसे तुम्ही अद्याप ते व्यक्त करू शकत नाही काय? नक्कीच आपण हे करू शकता, आणि खरंच आपण तसे कराल. आपण असे सुचवित आहोत की जर येशू आपल्याला हे शिकवायचा असेल की पहिल्या शतकात हा दास अस्तित्त्वात असेल आणि शेवटच्या दिवसांपर्यंत अस्तित्त्वात असेल तर मॅथ्यूने शेवटल्या संदर्भात या पुस्तकात इतर कोठेतरी ही भविष्यवाणी लिहिली असती. दिवस भविष्यवाणी?
सा.यु. 33 33 नाकारण्याचे आणखी एक कारण म्हणजे मध्यम वयोगटातील अन्नाच्या वितरणासाठी कोणतेही स्पष्ट चॅनेल नव्हते. एक मिनिट थांब! ख्रिस्ती धर्म अस्तित्वापासून कधीच थांबला नाही. ख्रिस्ती धर्मजगताला ख्रिस्ती धर्मपूर्व ख्रिश्चन दास, इस्राएलच्या धर्मत्यागांच्या काळानंतरही नकार दिला गेला त्यापेक्षा जास्त काळ यहोवाने ख्रिस्ती धर्म नाकारला नाही. जर त्या शतकांमध्ये अन्न पुरवले गेले नसते तर ख्रिश्चन धर्म संपला असता आणि जेव्हा रसेलला घटनास्थळी आले तेव्हा त्याला काहीच काम करावे लागले नसते. शतकात वाढलेला हंगाम इ.स. XNUMX XNUMX पासून आधुनिक काळातील कापणीपर्यंत अस्तित्त्वात होता. वाढणार्‍या वनस्पतींना अन्नाची गरज आहे.
आमचा आधार, आपण लवकरच पहाल की, गुलामांद्वारे आहार एका अत्यंत दृश्यास्पद चॅनेलद्वारे केला जातो ज्यामध्ये पुरुषांच्या एका लहान गटाचा समावेश असतो. जर ते सत्य असेल तर कदाचित तर्कशक्तीची ही ओळ काम करण्याच्या प्रथमच लाज वाटेल. पण हे तर्क एखाद्या निष्कर्षातून मागे नाही का? आम्ही पुरावा आम्हाला निष्कर्षापर्यंत जाऊ देतो, इतर मार्गाने नव्हे.
एक शेवटचा मुद्दा. जर पहिल्या शतकात गुलाम दिसला नाही तर मग आपल्या सर्व जेवणांचा आधार तेव्हापासून आहे हे आपण कसे स्पष्ट करू? आम्ही कदाचित आधुनिक काळातील पाककृती तयार करू शकतो, परंतु आमचे सर्व पदार्थ — आपले भोजन first पहिल्या शतकातील गुलाम तसेच त्याच्या पूर्वज, इस्त्राईल यांनी लिहिलेल्या गोष्टींमधून आले आहेत.

एक्सएनयूएमएक्समध्ये गुलामची नेमणूक केली गेली. 

एक्सएनयूएमएक्सला गुलाम म्हणून नेमले गेले हे वर्ष म्हणून समर्थन देण्यासाठी कोणत्याही बैठकीच्या ठिकाणी कोणतेही शास्त्रीय पुरावे देण्यात आले नाहीत. मग आम्ही या वर्षी कसे पोहोचेल?
१ 1914 १-1918-१-29-१33 आणि इ.स. १ between between between दरम्यान येशूचा बाप्तिस्मा झाला तेव्हा आणि and 3 सा.यु. तो मंदिरात प्रवेश करण्यासाठी शुद्धीकरणासाठी गेला तेव्हा काही पत्रव्यवहार करून आपण तेथे पोहोचलो. येशूच्या जीवनातील हा ½ वर्षांचा काळ हा भविष्यसूचक दृष्टिकोनातून महत्त्वपूर्ण होता. आपल्या आधुनिक युगात 3 App वर्षे लागू करत असताना, येशूने आपले आध्यात्मिक मंदिर शुद्ध केले आणि ते वर्ष शोधण्यासाठी आम्ही 1914 ते 1918 पर्यंत मोजले, त्यानंतर आम्ही १ 1919 १ get म्हणून त्याच्या सर्व वस्तूंवर गुलाम नेमला म्हणून एक वर्ष जोडले.
आता आम्ही असे म्हणू शकत नाही की आता मंदिरातील शुद्धीकरणासाठी त्याने मंदिरात प्रवेश केला होता असे तो १ 1919 १. च्या अनुषंगाने आहे. बाप्तिस्म्याच्या सहा महिन्यांनंतर हे घडले. त्यानुसार, १ 1919 १ prophet भविष्यसूचक दृष्टिकोनातून महत्त्वपूर्ण आहे असा निष्कर्ष काढण्यामागे कोणता आधार आहे?
खरोखर, येशू पुरातन मंदिरात शुद्ध करण्यासाठी दुहेरी प्रवेश करण्याच्या आपल्या आजच्या काळात कोणतेही भविष्यसूचक महत्त्व आहे असा निष्कर्ष काढण्यासंबंधी कोणते शास्त्रवचनीय आधार आहेत? आपल्याला या मार्गावर नेण्यासाठी शास्त्रामध्ये नक्कीच काहीही नाही. ते पूर्णपणे अनुमानांवर आधारित असल्याचे दिसते?
वस्तुस्थिती अशी आहे की या तारखेस लक्षणीय म्हणून स्वीकारणे आपल्या पुढील समजबुद्धीनुसार बदलले आहे.

नियामक मंडळ गुलाम आहे.

आम्हाला आता विश्वास आहे की गुलाम स्वतंत्रपणे नव्हे तर नियमन मंडळाच्या सदस्यांशी संबंधित असतो, जेव्हा ते देहाची सेवा करत असतात. १ 1919 १ In मध्ये रसेलच्या इच्छेनुसार, पाच जणांच्या संपादकीय समितीने टेहळणी बुरूजातील सर्व लेखांना मान्यता दिली. बहुतेकदा, फूड इन बुक फॉर्म जेएफ रदरफोर्ड यांनी लिहिले होते आणि लेखक म्हणून त्यांचे नाव आहे. १ 1919 १ to पूर्वी रदरफोर्डप्रमाणे रसेल यांनीही संघटनेचे प्रमुख म्हणून काम केले परंतु त्यांना महामंडळाच्या विश्वासू सदस्यांनीही लेखन केले ज्यांनी लेखही लिहिले. तर हा दावा करण्याचा कोणताही खरा आधार नाही की गुलाम केवळ १ 1919 १ in मध्ये अस्तित्त्वात आला आहे. सध्या आपण ज्या युक्तिवादाचा उपयोग करीत आहोत त्याचा उपयोग करून, १ 1879 XNUMX,, वर्ष वॉचटावर प्रथम प्रकाशित केले होते, गुलाम देखावा चिन्हांकित.
मग का 1919 सह का? आणखी एक वर्ष प्रशासकीय मंडळाच्या रूपात आधुनिक काळातील गुलामासाठी आम्ही आमच्या केस बनवू शकू. कोणत्याही विशिष्ट वर्षासाठी शास्त्रीय आधार नसल्यामुळे, १ historical. मध्ये किमान ऐतिहासिक आधार देण्यात आला आहे, ज्यास १ 1879 १ laचा अभाव आहे. तथापि, हे चांगले आहे की 1919 सोडणे विणलेल्या कपड्यावर एकच धागा ओढण्यासारखे असू शकते. धोक्याची बाब म्हणजे संपूर्ण फॅब्रिक उलगडण्यास सुरवात होईल, कारण १ 1919 १., आमचे १ 1914 १ interpretation चे स्पष्टीकरण ज्या अर्थाने जोडले गेले आहे त्या प्रत्येक शेवटच्या दिवसांच्या भविष्यवाणीच्या स्पष्टीकरणात इतके मध्यवर्ती आहे. आम्ही आता हे लागू करणे थांबवू शकत नाही.

आर्मागेडॉन येथे मास्टरच्या सर्व वस्तूंवर एक एक्सएनयूएमएक्स-सदस्य गुलाम वर्गाची नेमणूक कशी करता येईल?

नियमन मंडळाच्या सदस्यांपैकी एकाने आपल्या भाषणात असे सांगितले की आपल्या जुन्या समजुतीच्या काही पैलू फक्त अर्थपूर्ण नाहीत. अशी मेणबाही कौतुकास्पद आहे. एखाद्या समजुतीवर प्रश्नचिन्ह ठेवणे कारण त्याचा अर्थ नाही, किंवा दुसर्‍या मार्गाने ठेवणे, कारण ती मूर्खपणाची आहे कारण योग्य तर्क आहे. परमेश्वर सुव्यवस्थेचा देव आहे. मूर्खपणा हा अनागोंदी सारखाच आहे आणि कारण आपल्या धर्मशास्त्रात याला स्थान नाही.
हे अपमानास्पद विधानांसारखे वाटेल, परंतु सर्व प्रामाणिकपणे, अनेक प्रयत्न आणि पुनर्निर्देशनानंतर, मास्टरच्या सर्व वस्तूंवर गुलामांच्या नियुक्तीच्या भविष्यातील घटनेबद्दल आमच्या नवीन समजुतीचा उपयोग अद्याप मूर्खपणाचा नाही.
हे व्यक्त करण्यासाठी एक शेवटचा वार करूया: सर्व अभिषिक्त जनांना मास्टरच्या सर्व वस्तूंवर नेमणूक करा. अभिषिक्त दास नाहीत. अभिषिक्त व्यक्तींना घरातील लोकांना खायला दिले नाही. दासामध्ये नियमन मंडळाचा समावेश असतो. घरातील सर्व जणांवर गुलामांची नेमणूक होते तेव्हाच जर ते घरातील सर्वांना खायला देण्याचे काम करीत असेल तर ज्यामध्ये अभिषिक्त लोकांचा देखील समावेश आहे जो सर्व मालकाच्या मालमत्तेवर नियुक्त करतो, परंतु त्या घराचा घरगुती भाग घेतो म्हणून नाही. जर गुलाम घरातील माणसांना खायला घालत नसेल तर त्याला उपरोक्त मुलाखत मिळत नाही. अभिषिक्त व्यक्तींना घरगुती आहार न मिळाल्यास देखील त्यांना नेमणूक मिळते.
हे नवीन समजून कसे कार्य करू शकते हे स्पष्ट करण्यासाठी, सभेच्या वार्षिक भागांपैकी एकाने हे उदाहरण सादर केले: जेव्हा येशू म्हणाला की आपण आपल्या प्रेषितांशी राज्यासाठी करार करतो तेव्हा तो या करारातून उर्वरित अभिषिक्त लोकांनाही वगळत नव्हता. ते त्यावेळी उपस्थित नव्हते. ते खरं आहे. परंतु, तो इतर प्रेषितांपेक्षा आपल्या प्रेषितांपेक्षा फरक करत नव्हता. त्याने त्यांना विशेष विशेषाधिकार आणि विशेष कर्तव्य असलेले काही विशेष वर्ग म्हणून नियुक्त केले नाही जे त्यांना बक्षीस मिळविण्यासाठी वर्ग म्हणून सादर केले पाहिजेत. खरेतर, पहिल्या शतकातील नियमन मंडळा- जर आपण येथे स्पष्टीकरणासाठी गैर-शास्त्रीय शब्द वापरू शकतो, तर हे केवळ येशूच्या प्रेषितांपेक्षा नसून यरुशलेमेतील सर्व मंडळ्यांमधील वडीलधारी पुरुष होते.

इतर तीन गुलामांचे काय? 

बैठकीत एक मुद्दा मांडला गेला तो मॅट मधील गुलाम संदर्भित क्रियापद आणि संज्ञा. 24: 45-47 एकवचनी मध्ये आहे. म्हणूनच, त्यांनी असा निष्कर्ष काढला आहे की व्यक्तींचा संदर्भ पुरुषांकडे नसून दिला जातो. सर्व प्रवचनांमध्ये, चटई. २:: -24 45--47 चा संदर्भ देण्यात आला होता, परंतु येशूच्या भविष्यवाणीचा अधिक संपूर्ण अहवाल लूक १२: -12१--41 वर आढळतो. इतर तीन दास कोण आहेत हा प्रश्न अनुत्तरीत आणि खरंच अनुत्तरित सोडून त्या खात्याचा संदर्भ कधीच घेतला गेला नाही. कारण जर विश्वासू दास हा एक वर्ग म्हणून नियामक मंडळाचा सदस्य असेल तर दुष्ट गुलाम वर्ग कोण आहे आणि ज्याच्या मालकाला हे माहित नाही आहे की ज्याचे त्याने केले पाहिजे त्याद्वारे प्रतिनिधित्व करणारा वर्ग कोण आहे आणि म्हणून त्याला अनेक झटके येतात आणि कोण आहे गुलाम प्रतिनिधित्व करणारा वर्ग जो अनावधानाने त्याला पाहिजे तसे करण्यास अयशस्वी होतो आणि म्हणून त्याला काही स्ट्रोक प्राप्त होतात. प्रश्नातील भविष्यवाण्यांचे तीन भाग स्पष्ट करण्यास अपयशी ठरलेल्या सत्यतेची समज समजून घेण्यासाठी आपण अधिकाधिक व दृढतेने कसे बोलू शकतो? इतर तीन दास कशाचे प्रतिनिधित्व करतात हे आपल्याला ठाऊक नसल्यास, विश्वासू दास ज्या कोणत्या अधिका authority्याद्वारे प्रतिनिधित्व करतो ते आपण कोणत्या अधिकाराने शिकवू शकतो?

समिशन मध्ये

जर आपण एखाद्या समजुतीला नाकारले पाहिजे कारण त्यास शास्त्रवचनात पाठिंबा नसतो आणि त्यावरून अर्थ प्राप्त होत नाही, तर आपण आपल्या नवीन समजानुसार तेच करत नाही का? गुलामांच्या नियुक्तीची तारीख म्हणून १ 1919 १ for साठी कोणतेही शास्त्रीय किंवा ऐतिहासिक आधार नाही. आम्ही 1919 मध्ये घरातील लोकांना कोणत्याही तारखेपासून आहार देण्यास प्रारंभ केला नाही, ज्यापूर्वी आम्ही त्या तारखेपूर्वी 40 वर्षांपूर्वी केले नव्हते, जेव्हा प्रथम वॉचटावर प्रकाशित केले होते. इतकेच नव्हे तर, हर्मगिदोन येथील मास्टरच्या सर्व मालमत्तेवरील व्यक्ती म्हणून नव्हे तर एक वर्ग म्हणून नियुक्त होणा men्या पुरुषांच्या एका छोट्या गटाचा अर्थ लावण्यात काहीच अर्थ नाही, आणि या भेटीसाठी सामंजस्याचा सुलभ मार्ग नाही. सर्व अभिषिक्त जनांना त्याच घरातील नेमणूक दिली गेली तरी त्यांनी घरातील लोकांना खायला दिले नाही.

एक संपादकीय विचार

आमचे सर्व मंच सदस्य दोन्ही सदस्य आणि नियामक मंडळाचे कार्यालय मोठ्या मानाने धरून आहेत. तथापि, या नवीनतम स्पष्टीकरणात आमच्यात वाढ झाली आहे, आणि या मंचात योगदान देणारे इतरही असंतुष्टेच्या भावनांवर मात करत नाहीत.
एक्सएनयूएमएक्सच्या वार्षिक बैठकीत जीबी सदस्याने दिलेल्या एका भाषणात, हे स्पष्ट केले गेले की दोन तत्त्वे नियमन मंडळाच्या सदस्यांना आपल्यासाठी आध्यात्मिक आहार तयार करण्यास मार्गदर्शन करतात.

  1. “दानीएला, तू हा शब्द गुप्त ठेव आणि शेवटपर्यंत शेवटपर्यंत पुस्तक शिक्का. पुष्कळ लोक इकडे तिकडे भटकत राहतात आणि सत्य ज्ञान विपुल होते. ” (डॅन. 12: 4)
  2. “लिहिलेल्या गोष्टींच्या पलीकडे जाऊ नका, म्हणजे एखाद्याला दुसर्‍याच्या विरोधात आपणास वैयक्तिकरित्या अभिमान वाटू नये.” (एक्सएनयूएमएक्स कॉर. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

या मार्गदर्शक तत्त्वांचे खरोखरच पालन केले जात आहे असे दिसत नाही.
आम्हाला असे सांगण्यात आले आहे की अनधिकृत स्वतंत्र बायबल अभ्यासामध्ये भाग घेणे आपल्यासाठी नाही. आम्हाला सल्ला देण्यात आले आहे की नियमन मंडळाने मांडलेले विचार चुकीचे असू शकतात किंवा शेवटी ते पुन्हा पुन्हा बोलावतील ही “आपल्या अंतःकरणाने परमेश्वराची परीक्षा” घेण्यासारखे आहे. आम्हाला सूचना आहे की बायबल अभ्यासाचे मंच चुकीचे आहेत. दासाबद्दलच्या या नव्या समजानुसार, हे स्पष्टपणे स्पष्ट झाले आहे की नियमन मंडळाद्वारे आता केवळ असेच एक चॅनेल बनले जाईल ज्याद्वारे शास्त्रवचनांत समजूत काढली जावी. तसे झाले आहे आणि त्या लिहिलेल्या गोष्टींच्या पलीकडे जात नाहीत म्हणून मग डॅनियल १२: at मध्ये जे लिहिले आहे त्यातील ते कशा प्रकारे समेट करतात?अनेक बद्दल भटकत जाईल ”. आता आठवीची संख्या “बरीच” मानली जात आहे? १ thव्या शतकात दासाचे अस्तित्व असल्याचा दावा करण्याच्या दशकांपूर्वी अनेकांनी आरंभ करण्यास सुरवात केली याबद्दल ते कसे समेट करतात?
एका भाषणात स्पष्ट केले की बर्‍याच कल्पना सर्किट आणि जिल्हा निरीक्षक तसेच झोन पर्यवेक्षकांकडून येतात पण तरीही ते आपल्याला आहार देणा those्यांचा भाग मानले जात नाहीत. पवित्र शास्त्रात काय लिहिलेले आहे ते म्हणजे गुलाम घराण्यातील लोकांना खायला घालण्यासाठी नेमले गेले आहे. भाऊ स्प्लेन यांनी स्वयंपाकाच्या आणि वेटरच्या भूमिकेशी तुलना केली. मोठ्या रेस्टॉरंटमध्ये बर्‍याच स्वयंपाकी आणि आणखी बरेच वेटर आहेत. कुक अन्न तयार करतात आणि वेटर ते वितरीत करतात. लिहिलेल्या गोष्टी फक्त घरातील माणसांना खाद्य देण्याच्या भूमिकेविषयी बोलतात. हे आठ पुरुष सर्व अन्न शिजवतात का? ते भुकेल्या घरांपर्यंत पोचवतात? जर लेख अनेकांनी लिहिले असतील; सर्किट आणि जिल्हा निरीक्षकांकडून कल्पना आल्या तर; जर बर्‍याच शिक्षकांनी चर्चा केल्या तर; शिक्षक आणि सल्लागारांच्या मोठ्या संख्येने जर जगातील लोकांना सूचना दिल्या गेल्या तर आठ लोक कळपातील जनावरे पाळण्यासाठी नेमलेला दासच आहेत असा दावा कसा करता येईल?
या नव्या समजुतीचे औचित्य सिद्ध करण्यासाठी एका वक्त्याने येशूच्या प्रेषितांच्या मासळीत मासे व भाकरी देऊन लोकांना जमा केले. त्या भाषणात लागू करण्यात आलेले तत्व म्हणजे तो “अनेकांना खायला घालण्यासाठी” वापरतो. एका क्षणासाठी असे मानून घ्या की, लोकांना भरवसा घालण्याचे चमत्कार म्हणजे विश्वासू व बुद्धिमान दास कोण असेल हे समजावून सांगायचे आहे, तरीही आपण अद्याप असे काही संपवितो जे आपल्या सध्याच्या समजण्यानुसार नाही. प्रेषितांनी त्यांचे भोजन येशूकडे घेतले व ते लोकांना दिले. आज जवळजवळ आठ दशलक्ष घरगुती लोकांना अन्न कोण देत आहे? नक्कीच आठ पुरुषच नाहीत.
एक समान साधर्म्य वाहून घेण्याच्या जोखमीवर, एका प्रसंगी येशूने 5,000,००० लोकांना खायला दिले, परंतु केवळ पुरुष मोजले जात असल्यामुळे, त्याने कदाचित बरेचसे दिले, शक्यतो १ 15,000,००० दिले. १२ प्रेषितांनी त्यांचे प्रत्येक भोजन वैयक्तिकरित्या सोपवले? प्रत्येक प्रेषिताने 12 पेक्षा जास्त लोकांची प्रतीक्षा केली का? की मग त्यांनी येशूकडून मोठ्या टोकरी बास्केटकडे त्या व्यक्तींच्या गटात आणल्या ज्याने त्यांना त्या सोडून दिले? खाते कोणत्याही प्रकारे सांगत नाही, परंतु कोणत्या परिस्थितीत अधिक विश्वासार्ह आहे? जर हा चमत्कार आज घरातील नोकरांना कसे पोसवते हे स्पष्ट करण्यासाठी वापरला जात असेल तर हे केवळ आठ पुरुषांच्या गुलामांच्या कल्पनांना समर्थन देत नाही जे सर्व आहार घेतात.
लिहिलेल्या गोष्टींपेक्षा अधिक न जाण्याचा एक शेवटचा मुद्दाः येशू त्याच्या मालकाविषयी बोलला जो आपल्या घरातील लोकांना पोसण्यासाठी दासाची नेमणूक करतो. तर असे केल्याचे लक्षात आल्यावर त्याचा मालक त्याला भेट देईल. हा दृष्टांत असे म्हणत नाही की गुरु निघतो, परंतु ते सुचविलेले आहे, अन्यथा नंतर तो कसा येऊ शकेल? (इतर मास्टर / गुलाम दृष्टांत स्पष्टपणे सांगतात की एखाद्या मालकाने निघून जावे आणि नंतर त्याच्या अनुपस्थितीत त्याच्या दासांनी केलेल्या कामाचा आढावा घेण्यासाठी परत येईल. जिथे एखादा मालक दासाची नेमणूक करतो व त्यानंतर लटकून राहतो किंवा “हजर असतो” गुलाम आपल्या व्यवसायाबद्दल जातो.)
आम्ही म्हणतो की येशू राज्य सत्तेत आला आणि त्यानंतर त्याने त्याच्या घरातील गुलामांची नेमणूक केली. त्यानंतर त्याने कधीच सोडले नाही, परंतु तेव्हापासून तो “उपस्थित” आहे. त्याच्या अनुपस्थितीत मास्टरच्या घरातील लोकांना खायला घालण्याच्या दृष्टांताच्या दृष्टिकोनातून हे बसत नाही.
आपल्या आधुनिक युगात गुलामांच्या नेमणुकीसाठी कधीही किंवा कोणत्याही वर्षाला शास्त्रवचनांचा स्पष्ट पाठिंबा आहे का? जर असते तर, ते वार्षिक सभेत नक्कीच सादर केले गेले असते. इतिहासाच्या वेळी गुलामांची नेमणूक केल्याबद्दल शास्त्रीय पुरावे आहेत का? अगदी! स्वर्गात जाण्यापूर्वी गुरुने काय केले? आणि त्याने सर्व प्रेषितांना असे सांगून पेत्राची नेमणूक केली तीन वेळा, "माझ्या लहान मेंढरांना खायला द्या". मग तो निघून गेला. आम्ही कसे केले हे पाहण्यासाठी तो पुन्हा हमागेडोन येथे परत येतो.
असेच लिहिले आहे.
नियमन मंडळ गुलाम आहे याची साक्ष कोण देईल? हे स्व-समान प्रशासकीय मंडळ नाही काय? आणि जर आपण शंका घेतली किंवा असहमत केले तर आपले काय होईल?
जर आपण लिहिलेल्या शब्दाच्या पलीकडे जात नाही तर मग येशूचे शब्द स्वतःविषयी साक्ष देणा this्या या दासाला कसे लागू शकतात? आम्ही जॉन :5::31१ चा संदर्भ देतो ज्याने म्हटले आहे की, “मी एकटाच स्वतःविषयी साक्ष दिली तर माझा साक्षी खरा नाही.”

क्षमा याचना

हे सर्व नियमन मंडळावर अत्यंत गंभीर वाटतात. हा आमचा हेतू नव्हता. ही साइट प्रामाणिक यहोवाच्या साक्षीदारांना अभिव्यक्ती आणि निःपक्षपाती बायबल अभ्यासासाठी एक मंच उपलब्ध करण्यासाठी आहे. आपण शास्त्रीय सत्य शोधत आहोत. जर आपल्याला असे आढळले की एखादी शिकवण पवित्र शास्त्राशी जुळत नाही किंवा कमीतकमी तसे दिसत नसेल तर आपण प्रामाणिक असले पाहिजे आणि हे दाखवून दिले पाहिजे. भावनिकतेला किंवा देवाच्या आज्ञेविषयी आपल्या समजूतदारपणाची भावना बदलण्याची किंवा भयभीत होण्याची भीती वाटणे चुकीचे ठरेल.
आमच्या मंचच्या सदस्यांद्वारे आमच्या नवीन अधिकृत समजुतीचे दोन घटक आधीच येथे आले आहेत हे सूचित करते की बायबलमधील सत्य प्रकट करण्यासाठी कोणतेही खास चॅनेल नाही. (मंच श्रेणी पहा “विश्वासू दास” टिप्पण्या विभागासह.) हे स्वतःचे शिंग फुंकणे किंवा स्वतःचा अभिमान बाळगणे नाही. आम्ही नालायक गुलाम आहोत. याशिवाय, अशा प्रकारच्या समजूतदारपणापर्यंत आपण पोहोचलोच असे नाही. त्याऐवजी, बायबलमधील अंतर्दृष्टी हा यहोवाच्या सर्व सेवकांचा पुरावा आहे याचा पुरावा म्हणून हे पुढे गेले आहे. अन्यथा, तो तो आपल्यापासून वैयक्तिकरित्या लपवून ठेवेल आणि निवडलेल्या काही लोकांद्वारेच प्रकट करायचा.
त्याचबरोबर, आपल्यात पुढाकार घेणा of्यांच्या बाबतीत आम्ही आदरपूर्वक बोलू इच्छितो. आम्ही येथे असे करण्यात अयशस्वी झाल्यास आम्ही दिलगीर आहोत. जर आपण बरेच दूर गेलो असेल तर फोरमच्या टिप्पण्या विभागाद्वारे हे व्यक्त करण्यास मोकळे आहेत.
आम्हाला असा विश्वास आहे की नियमन मंडळाची स्थापना करणार्‍या पुरुषांना मनापासून आवड आहे. आम्ही कबूल करतो की त्यांच्या प्रयत्नांवर आणि ते करत असलेल्या कामांवर यहोवाचा आशीर्वाद आहे. ते वस्तुतः गुलाम असोत किंवा त्यांनी पुन्हा हे चूक केले असेल की नाही हे ते यहोवाच्या संघटनेचे प्रशासकीय प्रमुख आहेत हे बदलत नाही आणि आपल्याकडे हा मार्ग नाही.
भाऊ स्प्लेन यांनी सांगितल्याप्रमाणे, हे नवीन समजून घेण्याद्वारे आपण हे कार्य पुढे कसे चालू ठेऊ यासंबंधात काहीही बदल होत नाही.
तर मग या फोरममध्ये आम्ही यावर इतका वेळ का घालवित आहोत? आपण आमच्या प्रकाशनांमध्ये इतका वेळ आणि स्तंभ इंच का घालवला आहे? त्याने काय फरक पडतो? फक्त शैक्षणिक व्यायाम नाही का? एखादा असा विचार करेल, परंतु खरं तर आपल्या संस्थेत तसे वागले जात नाही. या श्लोकांची समज खरोखरच फार महत्वाची आहे. हे पुरुषांचे अधिकार स्थापित करण्याशी आहे. तथापि, या पोस्टमध्ये यावर व्यवहार करण्याऐवजी आम्ही नजीकच्या भविष्यात त्यास स्वतंत्रपणे संबोधित करू.
एक शेवटचा विचारः हे मनोरंजक आहे की येशूने दासाची ओळख पटविली नाही, परंतु त्याने भाकीत एक प्रश्न म्हणून तयार केले.

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.
    14
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x