“खरोखर विश्वासू व बुद्धिमान दास कोण आहे?”

येशूच्या विश्वासू व बुद्धिमान दासाच्या दृष्टांताचे शास्त्रीय अन्वयार्थ हे या मंचातील योगदानकर्त्याचे मत आहे.

1. विश्वासू व बुद्धिमान दासाच्या दृष्टांतात चित्रित केलेल्या धन्याचा आगमन हर्मगिदोनच्या अगदी आधी येशूच्या आगमनाचा होता.
2. येशू आल्यावर सर्व धन्याच्या सर्व वस्तूंवर भेटीची वेळ येते.
3. या दृष्टांतात घरातील लोक सर्व ख्रिश्चनांचा उल्लेख करतात.
4. एक्सएनयूएमएक्स सीईमध्ये घरगुतींना पोसण्यासाठी गुलाम नेमणूक केली गेली
5. लूकच्या या दृष्टांतानुसार इतर तीन दास आहेत.
6. येशू येण्याआधी विश्वासू व सुज्ञ असल्याचे घोषित करणा in्यांमध्ये सर्व ख्रिश्चनांचा समावेश करण्याची क्षमता आहे.

जुलै 15, 2013 चा हा चौथा लेख वॉचटावर माउंटच्या विश्वासू गुलामांच्या स्वरूपाबद्दल आणि त्याच्या स्वरूपाबद्दल अनेक नवीन समजून घेतात. 24: 45-47 आणि लूक 12: 41-48. (वास्तविक, लेखामध्ये सापडलेल्या अधिक पूर्ण दृष्टिकोनाकडे लेख अधिकच दुर्लक्ष करतो, कारण कदाचित त्या खात्यातील घटक नवीन चौकटीत बसणे फार कठीण आहे.)
इतर गोष्टींबरोबरच, लेखात “नवीन सत्य” आहे ज्यासाठी कोणताही पुरावा सादर केलेला नाही. यापैकी खालील मुख्य मुद्दे आहेतः

1. एक्सएनयूएमएक्समध्ये घरगुतींना पोसण्यासाठी गुलाम नेमणूक केली होती.
2. हे दास मुख्यालयातील नामांकित पात्र पुरुषांचा समावेश आहे जेव्हा ते यहोवाच्या साक्षीदारांच्या नियमन मंडळाची भूमिका घेतात.
3. कोणताही वाईट गुलाम वर्ग नाही.
4. दासाने बर्‍याच वारांवर मारहाण केली आणि काहींनी मारलेल्या दासाकडे पूर्णपणे दुर्लक्ष केले जाईल.

एक एक्सएनयूएमएक्स नियुक्ती

परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्स म्हणतो: “द संदर्भ विश्वासू व बुद्धिमान दासाच्या उदाहरणावरून हे स्पष्ट होते की हे शेवटल्या काळाच्या अंतापर्यंत पूर्ण होऊ लागले. ”
कसे, आपण विचारू शकता? परिच्छेद continues चालू आहे “विश्वासू दासाचे दृष्टांत येशूच्या या जगाच्या समाप्तीच्या भविष्यवाणीचा एक भाग आहे.” असो, होय, आणि नाही. त्याचा एक भाग आहे, आणि त्याचा काही भाग नाही. पहिला भाग, प्रारंभिक नियुक्ती पहिल्या शतकामध्ये सहजपणे झाली असू शकते - जसे आपण मूळपणे विश्वास ठेवतो - काहीही व्यत्यय न आणता. आम्ही दावा करतो की ही सत्यता १ 5 १ after नंतर पूर्ण होणे आवश्यक आहे कारण ते शेवटल्या दिवसांच्या भविष्यवाणीचा भाग आहे हे अगदी स्पष्टपणे ढोंगी आहे. मी ढोंगी असल्याचा मला काय अर्थ आहे, आपण विचारू शकता? बरं, आम्ही अधिकृतपणे माउंटला देतो तो अर्ज २:: २-1919-२24 (शेवटल्या दिवसांच्या भविष्यवाणीचा भाग) सा.यु. 23० नंतर सुरू होणारी आणि पुढे १ 28 १ continuing पर्यंत पुढे राहिल्याप्रमाणे पूर्ण होईल. (W 70 1914 / / १ p p११. परि. १)) जर शेवटल्या दिवसांव्यतिरिक्त ते पूर्ण करता आले तर , तर विश्वासू कारभाराच्या दृष्टान्ताचा पहिला भाग, आरंभिक भेटीचा भाग, असा होऊ शकतो. हंससाठी सॉस म्हणजे गॅन्डरसाठी सॉस.
परागफ एक्सएनयूएमएक्सने एक लाल रंगाची हेरिंग दिली.
“या प्रश्नाबद्दल क्षणभर विचार करा:“ कोण खरोखर विश्वासू आणि शहाणा गुलाम आहे काय? ” पहिल्या शतकात, असा प्रश्न विचारण्याचे काही कारण नव्हते. मागील लेखात आपण पाहिल्याप्रमाणे, प्रेषित चमत्कार करू शकत होते आणि ईश्वरी पाठबळाचा पुरावा म्हणून चमत्कारिक भेटवस्तू पाठवू शकत होते. तर कोणाला का विचारण्याची गरज आहे ख्रिस्ताने पुढाकार घेण्यासाठी खरोखर नेमले होते? "
पुढाकार घेण्यासाठी एखाद्याची नेमणूक करण्याची ही दृष्टांत सांगते, ही कल्पना आपण किती सूक्ष्मपणे सुरू केली आहे ते पहा. पुढाकार घेणा someone्या एखाद्याचा शोध घेत आपण त्या गुलामाची ओळख पटविणे शक्य असल्याचे कसे सूचित करतो ते देखील पहा. दोन लाल हर्निंग्ज आमच्या मागून ओढल्या.
वस्तुस्थिती अशी आहे की प्रभूच्या आगमनापूर्वी कोणालाही विश्वासू व बुद्धिमान दासाची ओळख पटवता येणार नाही. ही गोष्ट आहे. तेथे चार गुलाम आहेत आणि सर्व खाद्य देणगीच्या कामात गुंतले आहेत. दुष्ट गुलाम त्याच्या सहकारी गुलामांना मारहाण करतो. अर्थात, तो आपल्या पदाचा वापर करून इतरांवर अधिकार गाजवतो आणि त्यांचा छळ करतो. कदाचित तो व्यक्तिमत्त्वाच्या जोरावर पुढाकार घेत असेल, परंतु तो विश्वासू किंवा शहाणा नाही. ख्रिस्त गुलामांना राज्य करण्यासाठी नव्हे तर आहार देण्यासाठी नियुक्त करतो. तो विश्वासू व सुज्ञ आहे की नाही हे तो हे कार्य कसे पार पाडेल यावर अवलंबून असेल.
आम्हाला माहित आहे की येशूने सुरुवातीला आहार देण्यासाठी नेमले. सा.यु. 33 XNUMX मध्ये त्याने पेत्राला म्हटले आहे की “माझ्या लहान मेंढरांना खायला द्या”. त्यांना व इतरांना मिळालेल्या आत्म्याच्या चमत्कारीक भेटींनी त्यांच्या नेमणुकीचा पुरावा दिला. फक्त अर्थ प्राप्त होतो. येशू म्हणतो की गुलाम मालकाद्वारे नेमला जातो. त्या सेवकाला नेमले जात आहे हे माहित नसते का? किंवा येशू एखाद्यास तसे न सांगता एखाद्याला जीवन-मृत्यूची नेमणूक करील? एक प्रश्न म्हणून ते तयार करणे हे नेमके कोणाची नेमणूक आहे हे सूचित करत नाही तर त्या भेटीपर्यंत कोण जगेल हे दर्शवते. गुलाम आणि निर्गमन करणारा मालकांचा समावेश असलेल्या प्रत्येक दृष्टांताचा विचार करा. गुलाम कोण आहेत याबद्दल प्रश्न नाही, परंतु मालक परतल्यावर ते कोणत्या प्रकारचे गुलाम असतील - एक चांगला किंवा वाईट.
गुलाम कधी ओळखला जातो? जेव्हा मास्टर येतो तेव्हा आधी नाही. दृष्टांत (ल्यूकची आवृत्ती) चार गुलामांबद्दल सांगते:

1. विश्वासू एक.
2. वाईट.
3. एकाने अनेक झटके मारले.
4. एकाने काही स्ट्रोकने मारहाण केली.

त्या चौघांपैकी प्रत्येकास त्याच्या आगमनानंतर मालकाने ओळखले आहे. मालक आल्यावर प्रत्येकाला त्याचे बक्षीस किंवा शिक्षा मिळते. शाब्दिक जीवनशैलीनंतर चुकीची तारीख शिकवल्यानंतर आपण हे कबूल करतो की त्याचे आगमन अद्याप भविष्यकाळ आहे. आम्ही शेवटी ख्रिस्ती जगत् शिकवते त्या संरेखनात येत आहोत. तथापि, अनेक दशकांच्या या चुकांमुळे आम्हाला नम्र केले नाही. त्याऐवजी, आम्ही असे मानू इच्छितो की रदरफोर्ड विश्वासू गुलाम होता. १ 1942 1976२ मध्ये रदरफोर्डचा मृत्यू झाला. त्याच्या पाठोपाठ आणि नियमन मंडळाची स्थापना होण्यापूर्वी हा दास कदाचित नॅथन नॉर आणि फ्रेड फ्रँझ असावा. १ XNUMX currentXNUMX मध्ये प्रशासकीय मंडळाने सद्यस्थितीत सत्ता हाती घेतली. येशू स्वतः निर्णय घेण्याआधी नियमन मंडळाने स्वतःला विश्वासू व बुद्धिमान दास म्हणून घोषित करणे किती गर्विष्ठ आहे?

खोलीत हत्ती

या चार लेखांमध्ये या बोधकथेचा एक महत्त्वाचा भाग गहाळ आहे. मासिकाचा उल्लेख नाही, इशारादेखील नाही येशूच्या प्रत्येक मालकाच्या / दासांच्या दृष्टान्तांमध्ये काही सामान्य घटक आहेत. काही वेळेस मास्टर गुलामांना काही कार्यात नियुक्त करतो, नंतर निघून जातो. त्याच्या परत आल्यावर गुलामांना त्यांच्या कामगिरीच्या आधारे बक्षीस किंवा शिक्षा दिली जाते. मिनाची उपमा आहे (लूक १:: १२-२19); प्रतिभेची उपमा (माउंट 12: 27-25); द्वारकाची उपमा (मार्क १:: -14 30--13); लग्नाच्या मेजवानीची उपमा (मत्त. २:: १-१२); आणि शेवटचे पण नाही, विश्वासू व बुद्धिमान दासाची दृष्टांत. या सर्वांमध्ये मास्टर एक कमिशन, प्रस्थान, परतावा, न्यायाधीश सोपवते.
तर काय गहाळ आहे? प्रस्थान!
आम्ही म्हणायचो की मास्टरने सा.यु. 33 1919 मध्ये दासाची नेमणूक केली व ते निघून गेले, जे बायबलच्या इतिहासाशी सुसंगत आहे. आम्ही म्हणायचो की त्याने परत येऊन गुलामला १ 1919 १ in मध्ये बक्षीस दिले, जे नाही. आता आम्ही म्हणतो की त्याने गुलामांची नेमणूक १ 1919 १ in मध्ये केली आणि त्याला हर्मगिदोन येथे बक्षीस दिले. आम्ही प्रारंभ योग्य होण्यापूर्वी आणि शेवट चुकीचा होता. आता आपल्याकडे शेवटचा अधिकार आहे आणि प्रारंभ चूक आहे. १ 1919 १ prove सिद्ध करण्यासाठी पुरावा, ऐतिहासिक किंवा धर्मशास्त्रीय असे नाही की गुलाम नेमला गेला तेव्हाची वेळ आहे, परंतु खोलीत हत्ती देखील आहेः येशू १ 1914 १ in मध्ये कोठेही गेला नाही. आमची शिकवण आहे की तो १ 1914 १ in मध्ये आला आणि तेव्हापासून प्रत्येक वेळी उपस्थित आहे. आमची मुख्य शिकवण म्हणजे येशूची 1919 / शेवटची दिवसांची उपस्थिती. मग, १ XNUMX १ in मध्ये जेव्हा सर्व दाखले नेमणूक केल्यानंतर मास्टर निघून गेले तेव्हा त्याने गुलाम नेमला असे आपण कसे म्हणू शकतो?
या नवीन समजूतदारपणाबद्दल सर्व काही विसरा. नियमन मंडळाने एक्सएनयूएमएक्समध्ये गुलाम नेमणूक कशी केली हे शास्त्रवचनातून स्पष्ट करू शकत नाही आणि मग निघून गेले, म्हणून आरमागेडन येथे परत येऊन गुलामला बक्षीस द्यायचे तर दुसर्‍या विवेचनाविषयी काहीच फरक पडत नाही कारण ते सत्य असू शकत नाही.

दृष्टांतातील इतर गुलामांचे काय?

आम्हाला तेवढेच सांगायचे आहे, त्या आणखी काही गोष्टी या नवीन शिकवणीसह कार्य करत नाहीत.
या दासामध्ये आता फक्त आठ जण आहेत, तर दुष्ट गुलामाची शाब्दिक पूर्तता करण्यासाठी जागाच उरली नाही-इतर दोन गुलामांचा उल्लेख आघात होऊ नये म्हणून. केवळ आठ जणांपैकी निवडले गेलेले लोक कोणते वाईट गुलाम होतील? एक लाजीरवाणी प्रश्न, आपण म्हणणार नाही? आपल्याकडे ते असू शकत नाही, म्हणून आपण या बोधकथेच्या या भागाचा पुनर्वापर करतो, असा दावा करतो की ती केवळ एक चेतावणी आहे, एक कल्पित परिस्थिती आहे. पण एक गुलाम देखील आहे ज्याला मालकाची इच्छा माहित होती आणि त्याने ते केले नाही आणि ज्याला बरेच झटके येतात. आणि दुसरा दास आहे ज्याला अज्ञानामुळे सावधगिरी बाळगण्याची इच्छा नसते. त्याने काही फटके मारले. त्यांचे काय? आणखी दोन काल्पनिक इशारे? आम्ही स्पष्टीकरण देण्याचा प्रयत्न देखील करीत नाही. मूलत :, आम्ही कॉलम इंचांची 25% बोधकथा समजावून सांगत असताना इतर 75% शब्दांकडे दुर्लक्ष करतो. येशू आपल्यास हे सांगण्यात फक्त आपला श्वास वाया घालवत होता?
भविष्यसूचक दृष्टांताचा हा भाग पूर्ण झाला नाही असे म्हणण्याचे काय आधार आहे? त्यासाठी आम्ही त्या भागाच्या सुरुवातीच्या शब्दांवर लक्ष केंद्रित करतो: “जर तर”. आम्ही एक अज्ञात विद्वान उद्धृत करतो जो म्हणतो की “ग्रीक मजकूरातील हा उतारा,“ सर्व व्यावहारिक उद्देशाने काल्पनिक स्थिती आहे. ”” हम्म? ठीक आहे, पुरेसा आहे. मग ही “इफ” नेसुद्धा सुरू झाल्याने यास काल्पनिक स्थितीही बनणार नाही?

“धन्य तो गुलाम, if जेव्हा त्याचा मालक तेथे आला तेव्हा त्याला असे करताना आढळले. ” (लूक 12:43)
Or
“धन्य तो गुलाम! if जेव्हा त्याचा मालक तेथे आला तेव्हा त्याला असे करताना आढळले. ” (माउंट 24:46)

या प्रकारच्या शास्त्राचा विसंगत अनुप्रयोग पारदर्शकपणे स्वत: ची सेवा देत आहे.

नियमन मंडळाने त्याच्या सर्व लोकांवर नियुक्ती केली आहे?

लेखाचे स्पष्टीकरण त्वरेने दिले गेले आहे की सर्व मालकांच्या सर्व वस्तूंची नेमणूक केवळ नियमन मंडळाच्या सदस्यांसाठीच नाही तर सर्व विश्वासू अभिषिक्त ख्रिश्चनांना देखील दिली जाते. ते कसे असू शकते? जर विश्वासपूर्वक मेंढरांना खायला देण्याचे बक्षीस ही अंतिम नेमणूक असेल तर जे इतर जेवण करण्याचे कार्य करीत नाहीत त्यांना तेच बक्षीस का मिळते? हा विसंगतपणा स्पष्ट करण्यासाठी, आपण येशूने प्रेषितांना वचन दिले की तो राज्यसत्तेद्वारे त्यांना बक्षीस देईल असे खाते वापरतो. तो एका छोट्या गटाला संबोधित करीत आहे, परंतु बायबलमधील इतर ग्रंथांद्वारे हे अभिवचन सर्व अभिषिक्त ख्रिश्चनांना देण्यात आले आहे. तर नियमन मंडळ आणि सर्व अभिषिक्त लोक यांच्या बाबतीतही तेच आहे.
हा युक्तिवाद पहिल्या दृष्टीक्षेपात तर्कसंगत वाटतो. पण एक त्रुटी आहे. त्यालाच "कमकुवत सादृश्यता" म्हणतात.
एखाद्याने त्यातील घटकांकडे फार काळजीपूर्वक पाहिले नाही तर समानता कार्य करीत असल्याचे दिसते. होय, येशूने आपल्या १२ प्रेषितांना राज्याचे वचन दिले आणि होय, हे अभिवचन सर्व अभिषिक्त जनांना लागू होईल. पण, प्रेषितांनी जे वचन दिले होते ते पूर्ण करण्यासाठी त्याच्या अनुयायांना विश्वासाने एकत्रितपणे सहन करावे लागले. (रोम. :12:१:8)   त्यांनाही तेच करायचे होते.
पदव्युत्तर अधिकारी आणि मालकांच्या सर्व वस्तूंवर नियुक्त करण्यासाठी अभिषिक्त समितीला प्रशासकीय मंडळ / विश्वासू कारभारी यांच्यासारखेच काही करण्याची गरज नाही. बक्षीस मिळविण्यासाठी एका गटाला मेंढरांना खायला द्यावे. दुसर्‍या गटाला बक्षीस मिळविण्यासाठी मेंढरांना खायला घालण्याची गरज नाही. काही अर्थ नाही, नाही?
खरेतर, नियमन मंडळ जर मेंढरांना चारायला अपयशी ठरले तर ते बाहेर फेकले जातील, परंतु बाकीचे अभिषिक्त लोक मेंढरांना चारायला अयशस्वी ठरले तर त्यांना नियमन मंडळाकडून मिळणा .्या बक्षिसाची रक्कम अद्याप मिळेल.

खूप त्रासदायक दावा

पृष्ठ एक्सएनयूएमएक्स वरील बॉक्सनुसार, विश्वासू व बुद्धिमान दास हा “अभिषिक्त बांधवांचा एक छोटा गट” आहे. आज हे अभिषिक्त बांधव नियमन मंडळाची सदस्य आहेत. ”
परिच्छेद १ to नुसार, “जेव्हा येशू मोठ्या संकटाच्या वेळी न्यायाधीशांकडे येतो, तेव्हा त्याला आढळेल की विश्वासू दास [नियमन मंडळा] एकनिष्ठपणे वेळेवर आध्यात्मिक भोजन देत आहे…. त्यानंतर येशूला दुस appointment्या नेमणुकीत आनंद होईल - त्याच्या सर्व वस्तूंपेक्षा. ”
दृष्टांत सांगते की हा विश्वासू दास कोण आहे या प्रश्नाचे निराकरण केल्याने मालकाच्या आगमनाची प्रतीक्षा करणे आवश्यक आहे. तो त्याच्या आगमनाच्या वेळी प्रत्येकाच्या कार्यावर आधारित बक्षीस किंवा शिक्षा निश्चित करतो. हे स्पष्ट शास्त्रवचनीय विधान असूनही या परिच्छेदातील नियमन मंडळाने प्रभूच्या निर्णयाची पूर्व-पूर्ती करणे आणि स्वत: ला आधीच मान्य असल्याचे घोषित करण्याचा विचार केला आहे.
हे जगासमोर आणि ते खात असलेल्या लाखो विश्वासू ख्रिश्चनांसमवेत लिखित स्वरुपात करत आहेत? त्याने सर्व परीक्षेत उत्तीर्ण होईपर्यंत आणि मृत्यूपर्यंत स्वतःला विश्वासू सिद्ध करेपर्यंत त्याचे प्रतिफळदेखील देण्यात आले नव्हते. हे ठासून सांगण्याचा त्यांचा हेतू काहीही असला तरी अविश्वसनीय अभिमान वाटतो.
(जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) एक्सएनयूएमएक्स “मी एकटाच माझ्याविषयी साक्ष देतो तर माझा साक्षीदार खरा नाही.
नियमन मंडळ स्वत: बद्दल साक्ष देत आहे. येशूच्या शब्दांवर आधारित, ती साक्ष खरी असू शकत नाही.

या सर्वामागील काय आहे?

असे सुचवले गेले आहे की नुकत्याच भाग घेणा growth्यांच्या संख्येत वाढ झाली असताना मुख्यालयाला अभिषिक्त लोक म्हणजे आमच्या आधीच्या स्पष्टीकरणानुसार विश्वासू गुलाम असल्याचा दावा करणा brothers्या बंधू-भगिनींकडून फोन कॉल व पत्रांमध्ये उल्लेखनीय वाढ झाली आहे आणि पीडित आहेत बदलांची कल्पना असलेले बंधू. २०११ च्या वार्षिक सभेमध्ये बंधू स्प्लेन यांनी हे स्पष्ट केले की अभिषिक्त बांधवांनी त्यांच्या स्वतःच्या कल्पनांनी नियमन मंडळाला लिहावे असे समजू नका. हे अर्थातच, अभिषिक्त जनांचे संपूर्ण शरीर विश्वासू दास बनल्याचा दावा करणा the्या जुन्या ज्ञानाच्या तोंडावर उडते.
ही नवीन समज त्या समस्येचे निराकरण करते. कदाचित हे यामागील एक कारण आहे. किंवा कदाचित आणखी एक आहे. काहीही असो, हे नवीन शिक्षण नियमन मंडळाची शक्ती एकत्रीत करते. ते आता मंडळीतल्या जुन्या प्रेषितांपेक्षा अधिक सामर्थ्य वापरतात. खरेतर, जगभरातील कोट्यवधी यहोवाच्या साक्षीदारांच्या जीवनावरील त्यांची शक्ती पोप ओव्हर कॅथोलिकपेक्षा जास्त आहे.
बायबलमध्ये असा पुरावा आहे की जिथे येशू असा होता की त्याने आपल्या मेंढरांवर मनुष्यबळ असा मनुष्य बनवावा? एक अधिकार ज्याने त्याला विस्थापित केले आहे, कारण मंडळाचा प्रमुख असूनही, नियमन मंडळाने ख्रिस्ताची नियुक्त केलेली संप्रेषण वाहिनी असल्याचा दावा करत नाही. नाही, ते यहोवाचे चॅनेल असल्याचा दावा करतात.
पण खरोखर, दोषी कोण आहे? ते हा अधिकार गृहीत धरून आहेत की आपण ते अधीन करण्यास? आपल्या बायबलमध्ये याच आठवड्यात वाचल्यापासून आपल्यात दैवी बुद्धीचे रत्न आहे.
(एक्सएनयूएमएक्स करिंथियन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स). . कारण आपण वाजवी आहात हे पाहून तुम्ही आनंदाने अकारण माणसांना सहन कराल. एक्सएनयूएमएक्स खरं तर, जो कोणी तुम्हाला गुलाम बनवितो, जो तुमच्याकडे आहे त्याला खाऊन टाकेल, जो तुमच्याकडे आहे त्याला पकडेल, जो कोणी स्वत: वर बढाई मारेल त्याला कोणीही आपल्या तोंडावर आपटेल.
बंधूनो, आपण हे करणे थांबवू या. आपण मनुष्यांऐवजी देवाची आज्ञा मानू या. “मुलाला चुंबन घ्या, म्हणजे तो रागावणार नाही…” (स्तो. २:१२)

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.