प्रेम दया

हे पृथ्वीवरील माणसा, जे चांगले ते त्याने तुला सांगितले. आणि न्याय मागण्याऐवजी, दयाळूपणे आणि तुमच्या देवाशी नम्रपणे वागण्याऐवजी यहोवा तुमच्याकडून काय मागतो आहे? - मीका एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स

पृथक्करण, बहिष्कार टाकणे आणि दयाळूपणाचे प्रेम

बहिष्कृत मनुष्यासाठी देवाच्या तीन आवश्यकतांपैकी दुस requirements्या कोणत्या गोष्टीचा संबंध आहे? याचे उत्तर म्हणून, मी तुम्हाला एक संधी चकमकीबद्दल सांगेन जी काही काळापूर्वी माझ्या लक्षात आली.
दोन यहोवाचे साक्षीदार पहिल्यांदा ख्रिस्ती मेळाव्यात भेटले. त्या संभाषण दरम्यान, तो एक माजी मुस्लिम असल्याचे उघड. उत्सुक झाल्यावर पहिला भाऊ त्याला विचारतो की त्याला यहोवाच्या साक्षीदारांकडे कशामुळे आकर्षित केले. माजी मुस्लिम हे नरकात आमची भूमिका असल्याचे स्पष्ट करते. (इस्लामच्या धर्माचा एक भाग म्हणून नरक अग्नी देखील शिकविला जातो.) त्याने हे सिद्ध केले की त्याने नेहमीच हा सिद्धांत भगवंताच्या रूपात अगदीच अन्यायकारक असल्याचे कसे चित्रित केले. त्याचा तर्क असा आहे की त्याने कधीही जन्मास न विचारल्यामुळे, देव त्याला फक्त दोनच पर्याय देऊ शकतो, “आज्ञाधारक राहा किंवा कायमचा छळ करा”. आपण कधीही न मागितलेल्या आयुष्याआधी जिवंत असताना तो अशक्तपणाच्या स्थितीत परत येऊ शकत नव्हता?
जेव्हा मी हेलकायरच्या खोट्या शिकवणीचा प्रतिकार करण्यासाठी हा कादंबरी दृष्टिकोन ऐकला तेव्हा मला समजले की या भावाने किती मोठे सत्य शोधले आहे.

परिदृश्य अ: जस्ट गॉड: तुमचे अस्तित्व नाही. देव तुम्हाला अस्तित्वात आणतो. विद्यमान सुरू ठेवण्यासाठी, आपण देवाचे आज्ञापालन करावे लागेल अन्यथा आपण ज्या अस्तित्वात होता त्याकडे परत या.

परिदृश्य ब: अन्यायकारक देव: तुमचे अस्तित्व नाही. देव तुम्हाला अस्तित्वात आणतो. आपण इच्छित किंवा नसलेले आपले अस्तित्व कायम राहील. आपल्या फक्त निवडी आज्ञाधारकपणा किंवा न संपणारे छळ आहेत.

वेळोवेळी आमच्या संस्थेचे काही सदस्य माघार घेण्याची इच्छा बाळगतात. ते पापामध्ये गुंतत नाहीत आणि मतभेद व मतभेद निर्माण करत नाहीत. त्यांना फक्त राजीनामा देण्याची इच्छा आहे. त्यांना परिस्थिती एच्या समांतर अनुभवाचा अनुभव येईल आणि ते फक्त यहोवाच्या साक्षीदारांपैकी एक होण्यापूर्वी ज्या स्थितीत होते त्या स्थितीत परत येतील किंवा परिस्थितीतील एक आवृत्ती बी हा एकमेव पर्याय आहे का?
एका तरुण मुलीच्या यहोवाच्या साक्षीदारांच्या कुटुंबात वाढणा of्या काल्पनिक घटनेने हे समजावून सांगा. आम्ही तिला “सुसान स्मिथ” म्हणू.[I]  वयाच्या दहाव्या वर्षी सुसान, आईवडिलांना आणि मित्रांना आनंदित करण्यासाठी बाप्तिस्मा घेण्याची इच्छा व्यक्त करतो. ती खूप अभ्यास करते आणि वयाच्या 10 व्या वर्षी तिची इच्छा खरी ठरली, यामुळे मंडळीतील सर्वांना आनंद होतो. उन्हाळ्याच्या महिन्यांत सुसान सहाय्यक पायनियर होते. वयाच्या 11 व्या वर्षी ती नियमित पायनियर सेवा सुरू करते. पण, तिच्या आयुष्यात गोष्टी बदलत आहेत आणि सुसान 18 वर्षांची होईपर्यंत तिला आता यहोवाची साक्षीदार म्हणून ओळखले जाण्याची इच्छा नाही. ती कोणाला का सांगत नाही. तिच्या जीवनशैलीत असे कोणतेही नाही जे यहोवाच्या साक्षीदारांना ओळखल्या जाणा .्या स्वच्छ, ख्रिश्चन प्रथांशी संघर्ष करते. तिला आता एक होण्याची इच्छा नाही, म्हणून ती मंडळीच्या वडिलांना मंडळीचे सदस्यत्व यादीमधून आपले नाव हटवायला सांगते.
बाप्तिस्मा घेण्याच्या अगोदर सुसान त्या राज्यात परत येऊ शकतो का? सुसानसाठी ए परिस्थिती आहे का?
जर मला हा प्रश्न नसलेल्या साक्षीदारांबद्दल विचारला असेल तर तो जाब डॉट कॉमवर जा. गूगलिंग “परमेश्वराचे साक्षीदार कुटूंबापासून दूर राहातात”, हे त्यांना सापडेल दुवा जे शब्दांसह उघडते:

“ज्यांचा बाप्तिस्मा यहोवाचे साक्षीदार म्हणून झाला होता परंतु यापुढे ते इतरांना उपदेश करीत नाहीत, कदाचित सहविश्वासू बंधूभगिनींपासून दूर गेले आहेत. नाही shunned. खरं तर, आम्ही त्यांच्यापर्यंत पोहोचतो आणि त्यांची आध्यात्मिक आवड पुन्हा जागृत करण्याचा प्रयत्न करतो. ”[बोल्डफेस जोडले]

हे दयाळू लोकांचे चित्र रंगवते; जो कोणावरही त्यांच्या धर्माची सक्ती करीत नाही. ख्रिस्ती जगत् / इस्लामच्या नरक अग्नीशी तुलना करण्यासारखे नक्कीच नाही जे मनुष्याला पूर्ण अनुपालन किंवा चिरंतन यातनाशिवाय पर्याय नाही.
अडचण अशी आहे की आम्ही आमच्या वेबसाइटवर अधिकृतपणे जे बोलतो ते राजकीय स्पिनचे एक उत्कृष्ट उदाहरण आहे, जे इतके सुखद नाही हे सत्य लपवताना अनुकूल चित्र सादर करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे.
आमचे सुसानबरोबरचे काल्पनिक परिस्थिती खरोखर काल्पनिक नाही. हे हजारो परिस्थितीशी जुळते; हजारो देखील. वास्तविक जगात, जे सुसानच्या आदेशानुसार पाळले गेले आहेत? Jw.org वेबसाइटनुसार नाही. तथापि, यहोवाच्या साक्षीदारांपैकी कोणत्याही प्रामाणिक सदस्याला उत्तर देण्यास बांधील केले जाईल “होय”. ठीक आहे, कदाचित मोठा आवाज करणारा असू शकत नाही. बहुधा ते डोके टांगलेले, डोळे-खाणे, पाय-फरफट, अर्धवट गुंडाळलेले “हो” असेल; परंतु "होय", तथापि.
हे खरे आहे की वडिलांनी यहोवाच्या साक्षीदारांच्या नियमन मंडळाने स्थापित केलेल्या नियमांचे पालन केले पाहिजे आणि सुसनला निरागस मानले पाहिजे. बहिष्कृत करणे आणि बहिष्कृत करणे यामधील फरक सोडणे आणि काढून टाकणे यात फरक आहे. कुठल्याही मार्गाने आपण रस्त्यावर संपत आहात. बहिष्कृत किंवा बहिष्कृत, राज्य सभागृहाच्या व्यासपीठावरून अशी घोषणा केली जाईल:  सुसान स्मिथ आता यहोवाचा साक्षीदार नाही.[ii]  त्या क्षणापासून तिला तिच्या सर्व घरातील आणि मित्रांपासून दूर केले जाईल. आता कोणीही तिच्याशी बोलणार नाही, अगदी सभ्य नमस्कार म्हणायला नको, त्यांनी तिला रस्त्यावर जावे किंवा तिला एखाद्या सभेत तिला पाहावे. तिचे कुटुंब तिच्याशी परिहासारखे वागायचे. वडिलांनी तिच्याशी अत्यावश्यक संपर्क साधण्याशिवाय त्यांना परावृत्त केले. सरळ शब्दांत सांगायचे तर ती एक बहिष्कृत असेल आणि जर कुटुंब किंवा मित्र तिच्याशी बोलूनसुद्धा या संघटनात्मक प्रक्रियेचा भंग करीत असल्याचे दिसून आले तर त्यांचा सल्ला दिला जाईल, यहोवा आणि त्याच्या संघटनेचा विश्वासघात केल्याचा आरोप; आणि जर त्यांनी या सल्ल्याकडे दुर्लक्ष केले तर त्यांना सोडून दिले जाईल (बहिष्कृत केले जाईल).
आता हे सर्व घडले नसते जर सुसान बाप्तिस्मा न घेतलेला असता. ती वयस्क होईपर्यंत, धूम्रपान करणे, मद्यपान करणे, सभोवती झोपणे आणि जेडब्ल्यू समुदाय अद्याप तिच्याशी बोलू शकली असेल, तिला उपदेश करू शकेल, तिला तिचे जीवनशैली बदलण्यास प्रोत्साहित करेल, तिच्याबरोबर बायबलचा अभ्यास करू शकले असेल, अगदी तिला कौटुंबिक डिनरसाठी द्या; सर्व परिणाम न करता. तथापि, एकदा तिचा बाप्तिस्मा झाल्यावर ती आमच्या नरकविश्वातील गॉड सीन मध्ये आली. तेव्हापासून, तिचा एकच पर्याय होता यहोवाच्या साक्षीदारांच्या प्रशासकीय मंडळाच्या सर्व सूचनांचे पालन करणे किंवा तिच्यावर आतापर्यंत प्रेम करणा everyone्या प्रत्येकापासून दूर जाणे.
हा पर्याय दिल्यास बहुतेक संघटना सोडण्याच्या इच्छुकांनी लक्षात न येण्याची आशा बाळगून शांतपणे तेथून निघून जाण्याचा प्रयत्न केला. तथापि, येथे देखील, "आपण आपल्या धर्माच्या माजी सदस्यांपासून दूर रहाल का?" या प्रश्नाचे उत्तर आमच्या वेबसाइटच्या पहिल्या परिच्छेदामधील काही निवडलेले, प्रेमळ शब्द दिले आहेत. एक लज्जास्पद प्रसार आहे.
कडून याचा विचार करा देवाचा कळप मेंढपाळ पुस्तक:

ज्यांनी बर्‍याच वर्षांपासून संबद्ध नाही[iii]

एक्सएनयूएमएक्स. न्यायालयीन समिती गठित करायची की नाही याचा निर्णय घेताना वडील मंडळींनी पुढील बाबींचा विचार केला पाहिजे.

• तो अजूनही साक्षीदार असल्याचा दावा करतो का?
• त्याला सहसा मंडळीत किंवा समाजात साक्षीदार म्हणून ओळखले जाते?
• खमीर घालणे किंवा दूषित होणे या गोष्टींचा त्या व्यक्तीशी काही संबंध आहे का?

नियमन मंडळाच्या या दिशेने काही अर्थ प्राप्त होत नाही जोपर्यंत आपण अद्याप अशा लोकांना मंडळीचे सदस्य म्हणून मानू शकत नाही आणि अशा प्रकारे त्याच्या अधिकाराखाली आहोत. जर समाजातील एखादा साक्षीदार पाप करीत असेल, तर - जारकर्म केल्याचे सांगत असेल तर आपण न्यायालयीन समिती स्थापन करण्याचा विचार करू का? किती हास्यास्पद असेल. तथापि, जर त्याच व्यक्तीने बाप्तिस्मा घेतला असता, परंतु वर्षांपूर्वी अगदी निघून गेला असेल तर सर्व काही बदलते.
आमच्या काल्पनिक बहीण सुसानचा विचार करा.[iv] समजा, वयाच्या 25 व्या वर्षीच ती निघून गेली. त्यानंतर 30 व्या वर्षी तिने धूम्रपान करण्यास सुरवात केली, किंवा कदाचित मद्यपी झाली. आमच्या वेबसाईटवरून असे दिसते की आम्ही अजूनही तिला तिच्या माजी सदस्याचा विचार करू आणि त्यांनी परिस्थितीशी कसे वागावे हे कुटूंबावर सोडून दिले का? कदाचित तिला कौटुंबिक आधाराची आवश्यकता असेल; अगदी एक हस्तक्षेप. त्यांच्या प्रशिक्षित ख्रिश्चन विवेकाच्या आधारे आम्ही त्यांना ते सोयीस्कर हाताळण्यासाठी सोडू शकतो? काश हे त्यांच्यावर अवलंबून नाही. त्याऐवजी वडिलांनी कृती करणे आवश्यक आहे.
पूर्वीच्या सदस्यांप्रमाणे ज्यांना दूर जावे लागले त्यांनाच त्यांच्याशी वागवले जात नाही याचा शेवटचा पुरावा हा आहे की जर वडीलधा the्यांनी सुसनच्या प्रकरणात न्यायालयीन समिती गठित केली आणि त्यानुसार तिला बहिष्कृत करण्याचे ठरवले तर तीच घोषणा केली जाईल वेगळे केले होते: सुसान स्मिथ आता यहोवाचा साक्षीदार नाही.  जर सुसान आधीच जेडब्ल्यू समुदायाचा सदस्य नसेल तर या घोषणेला काही अर्थ नाही. अर्थात, आमची वेबसाईट सुचवते त्याप्रमाणे आम्ही तिला माजी सदस्य मानणार नाही, जरी ती 'दूर निघून गेली' म्हणून वर्णन केलेल्या परिस्थितीशी जुळते.
आमच्या कृतीवरून असे दिसून येते की आपण अजूनही जे लोक निघून गेले आहेत आणि जे मंडळीतील अधिकार आहेत अशाप्रकारे प्रकाशित करणे थांबवतात त्यांचा आपण विचार करतो. खरा माजी सभासद म्हणजे तो किंवा तिचे सदस्यत्व राजीनामा देतो. आता ते मंडळीच्या अधिकाराखाली नाहीत. तथापि, ते जाण्यापूर्वी आम्ही सर्व सदस्यांना त्यापासून दूर राहण्याची सूचना सार्वजनिकपणे दिली.
अशा प्रकारे वागण्याद्वारे आपण दयाळूपणे प्रेम करण्याची यहोवाची आवश्यकता पूर्ण करत आहोत का? की आपण खोट्या ख्रिस्ती आणि इस्लामच्या नरकाच्या देवासारखे वागतो आहोत? ख्रिस्त असे वागेल काय?
कुटुंबातील एखादा सदस्य जो यहोवाच्या साक्षीदारांच्या विश्वासात सामील होत नाही, तो अद्याप त्याच्या जेडब्ल्यू कुटुंबातील सदस्यांशी बोलू आणि त्यांच्याशी संपर्क साधू शकेल. तथापि, जेडब्ल्यू झाला की कुटुंबातील एखादा सदस्य नंतर त्याचे मन बदलतो, जे यहोवाच्या साक्षीदारांवर विश्वास ठेवतात अशा कुटुंबातील इतर लोकांपासून कायमचा दूर केला जाईल. जरी पूर्वीचा सदस्य ख्रिस्ती म्हणून अनुकरणीय जीवन जगेल तरीही हेच होईल.

“दयाळूपणे आवडणे” म्हणजे काय?

हे आधुनिक कानात एक विचित्र अभिव्यक्ती आहे, नाही का?… “दयाळूपणे प्रेम करणे”. हे फक्त दयाळू होण्यापेक्षा बरेच काही सुचवते. मीका:: from मधील आमचे प्रत्येक तीन शब्द आवश्यक कृती शब्दाशी जोडलेले आहेत: व्यायाम न्याय, तर नम्र व्हा चालणे देवाबरोबर, आणि प्रेम दया. आपण फक्त या गोष्टी नसून त्या करण्याच्या आहेत; त्यांचा सदैव सराव करण्यासाठी.
जर एखादा माणूस असे म्हणतो की त्याला खरोखरच बेसबॉल आवडत असेल तर आपण नेहमीच याबद्दल बोलताना ऐकावे अशी अपेक्षा आहे, बेसबॉल गेम्समध्ये जाणे, खेळ आणि खेळाडूंची आकडेवारी सांगणे, टीव्हीवर पाहणे, जेव्हा जेव्हा संधी मिळेल तेव्हा ते कदाचित खेळत देखील असावे. तथापि, आपण त्याचा उल्लेख कधीच ऐकला नाही, तो पहा, किंवा करा, तर तुम्हाला समजेल की तो तुमची फसवणूक करीत आहे आणि शक्यतो स्वत: लाही.
दयाळूपणे प्रेम करणे म्हणजे आपल्या सर्व व्यवहारात दयाळूपणे वागणे. याचा अर्थ दयाळूपणाची संकल्पना प्रेम करणे. याचा अर्थ असा की सर्वकाळ दयाळू व्हावे. म्हणूनच जेव्हा आपण न्यायाचा वापर करतो तेव्हा आपल्या दयाळू प्रेमापोटी तो प्रेमळ होईल. आपला न्याय कधीही कठोर किंवा थंड होणार नाही. आपण असे म्हणू शकतो की आपण दयाळू आहोत, परंतु आपण दिलेले फळ हे आपल्या धार्मिकतेबद्दल किंवा त्याच्या अभावाबद्दल साक्ष देतो.
दयाळूपणा बहुतेकदा तीव्र गरज असलेल्यांसाठी व्यक्त केली जाते. आपण देवावर प्रेम केले पाहिजे पण जेव्हा अशी एखादी प्रसंग येईल जेव्हा आपण आपल्यावर दयाळूपणे वागले पाहिजे? जेव्हा दुःख होत असेल तेव्हा दयाळूपणाची सर्वात जास्त गरज असते. हे दयाळुसारखे आहे. त्यावर बारीक मुद्दा मांडण्याऐवजी आपण असे म्हणू शकतो की कृपा करणे कृपेने दयाळू आहे. दयाळूपणा आणि प्रेमाचा प्रेमामुळे आपण निराकरण झालेल्या संस्थेच्या धोरणाशी कसे वैयक्तिकरित्या व्यवहार करतो यामध्ये भूमिका निभावू शकते? या प्रश्नाचे उत्तर देण्यापूर्वी आपल्याला धर्मनिरपेक्षतेविषयी धर्मशास्त्रीय आधार समजून घेणे आवश्यक आहे.

बहिष्कृत करण्याच्या धर्मशास्त्राबरोबर निराकरण करणे म्हणजे काय?

१ 1981 XNUMX१ पर्यंत शिक्षेची भीती न बाळगता तुम्ही मंडळी सोडून जाऊ शकता हे विशेष. “पृथक्करण” हा शब्द फक्त अशा लोकांसाठी लागू होता ज्यांनी राजकारण किंवा सैन्यात प्रवेश केला. आम्ही अशा लोकांना “बहिष्कृत” केले नाही जेणेकरून आपल्यावर बरेच अत्याचार होऊ शकतील अशा कायद्यांविषयी काही चालले नाही. जर एखाद्या अधिका by्याने विचारले की आपण सैन्यात भाग घेणा members्या सदस्यांना आम्ही हाकलून दिले तर आम्ही उत्तर देऊ शकतो, “नक्कीच नाही! सैन्यात किंवा राजकारणात आपल्या देशाची सेवा करण्याचा निर्णय घेणा congregation्या मंडळीच्या सदस्यांना आम्ही बहिष्कृत करीत नाही. ” तथापि, जेव्हा व्यासपीठावरून ही घोषणा केली गेली होती, तेव्हा त्याचा खरोखर काय अर्थ होतो हे आपल्या सर्वांना माहित होते; किंवा मोंटी पायथनने म्हटल्याप्रमाणे, “तर-हे वेगळे आहे. मला काय म्हणायचे आहे ते माहित आहे? मला काय म्हणायचे आहे ते माहित आहे? ढकलणे, ढकलणे. डोळ्यांची उघडझाप डोळ्यांची उघडझाप. काही बोलू नकोस. काही बोलू नकोस."
1981 मध्ये, रेमंड फ्रांझ बेथेल सोडण्याच्या वेळी, गोष्टी बदलल्या. त्यावेळेस राजीनामापत्र देणा a्या एका बांधवाशी आपण “जगात” कोणाचाही विचार केला जाऊ शकतो. ही परिस्थिती अ. अचानक प्रकाशित झाल्यानंतर 100 वर्षांनंतर वॉचटावरनियमन मंडळामार्फत अलिप्तपणाच्या विषयावर आत्तापर्यंत लपून ठेवलेली सत्यता उघड करण्यासाठी यहोवाने वेळोवेळी हा मुद्दा निवडला होता? त्यानंतर, सर्व निराश झालेल्या लोकांना अचानक आणि चेतावणी न देता परिदृश्य बी मध्ये आणले गेले. ही दिशा पूर्वोक्तपणे लागू केली गेली. १ 1981 XNUMX१ पूर्वी ज्यांनी राजीनामा दिला होता अशा लोकांशीही असेच वागले गेले की त्यांनी नुकताच अलिप्त राहिला आहे. प्रेमळ दयाळू कृत्य?
जर आपण आज सरासरी जेडब्ल्यूला विचारले तर भाऊ रेमंड फ्रांजला का बहिष्कृत केले गेले तर त्याचे उत्तर “धर्मत्यागासाठी” असेल. तसे झाले नाही. 1981 च्या पदाची अंमलबजावणी होण्याआधी संस्थेपासून अलग होणा a्या एका मित्रासह आणि नियोक्ताबरोबर जेवल्याबद्दल त्याला बहिष्कृत केले गेले होते.
तरीपण, या कृत्याला अन्यायकारक व निर्दयपणाचे नाव देण्याआधी आपण काय म्हणू शकतो ते पाहू या. आपण शास्त्रवचनांपासून विभक्त होण्याविषयी आमचे शिक्षण आणि धोरण सिद्ध करू शकतो? ती केवळ मोजण्याचे अंतिम स्टिकच नाही तर ती एकमेव आहे.
आमचा स्वतःचा विश्वकोश, अंतर्दृष्टी ऑन धर्मशास्त्र, खंड मी प्रारंभ करण्यासाठी चांगली जागा आहे. “बहिष्कृत करणे” हे “एक्सपेलिंग” या विषयाखाली दिले गेले आहे. तथापि, तेथे कोणतेही पृथक् किंवा उपशीर्षक नाही जे "डिसोसेकियेशन" वर चर्चा करते. या सर्व परिच्छेदात सर्व काही आढळू शकते:

तथापि, जे ख्रिस्ती होते पण नंतर त्यांनी ख्रिस्ती मंडळीचा खंडन केला त्याविषयी ... प्रेषित पौलाने अशी आज्ञा दिली: “अशा मनुष्यामध्ये मिसळण्याचे सोडून द्या”; आणि प्रेषित योहानाने असे लिहिले: “त्याला कधीही आपल्या घरी घेऊ नको किंवा त्याच्याकडे अभिवादन करु नको.” - १ को. :1:११; 5Jo 11, 2. (हे -9 पी. 10)

युक्तिवाद करण्याच्या हेतूने, असे समजू की यहोवाच्या साक्षीदारांची संघटना सोडणे 'ख्रिस्ती मंडळीची नामुष्की' करण्यासारखे आहे. या दोन शास्त्रवचनांनी असे म्हटले आहे की अशा लोकांना बहिष्कृत केले जाईल आणि 'त्याला अभिवादनही केले नाही'?

(1 कोरियन 5: 11) ¹¹ परंतु आता मी तुम्हाला हे सांगत आहे की, ज्यांना लैंगिक अनैतिक किंवा लोभी, मूर्तिपूजक, निंदा करणारा, मद्यपान करणारा किंवा लुटारु असे संबोधिले जाते अशा माणसाबरोबर सहवास ठेवणे थांबवावे, अशा माणसाबरोबर खाऊ नका.

ही स्पष्टपणे चुकीची माहिती आहे. ख्रिश्चन जीवनशैली सांभाळत असताना, संघटनेचा राजीनामा देणा people्या लोकांबद्दल नव्हे तर पौल येथे पश्चात्तापाच्या पापींविषयी बोलत आहे.

(एक्सएनयूएमएक्स जॉन एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) . . . पुष्कळ फसवे लोक जगात गेले आहेत आणि येशू ख्रिस्त देहात आला आहे असा विश्वास न ठेवणारे असे आहेत. हा फसवणारा आणि ख्रिस्तविरोधी आहे. ⁸ यासाठी सावधगिरी बाळगा, यासाठी की आम्ही तयार केलेल्या गोष्टी तुम्ही गमावणार नाहीत तर तुम्हाला चांगले फळ मिळेल. ⁹ जो कोणी पुढे सरकतो आणि ख्रिस्ताच्या शिकवणुकीकडे दुर्लक्ष करतो त्याला देव नाही. जो या शिकवणीमध्ये राहतो तोच पिता आणि पुत्र आहे. ¹⁰ जर कोणी तुमच्याकडे यावे व या शिकवणुकी आणून देत नसेल तर त्याला आपल्या घरी घेऊ नका किंवा अभिवादन करु नका. ¹¹ जो त्याला अभिवादन करतो तो त्याच्या दुष्कृत्यात वाटेकरी आहे.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना अंतर्दृष्टी पुस्तक फक्त 9 व 10 व्या श्लोकांचा उद्धृत करतो, परंतु संदर्भ दर्शवितो की जॉन फसव्या आणि ख्रिस्तविरोधी गोष्टींबद्दल बोलत आहे, जे लोक दुष्कृत्यामध्ये गुंतलेले आहेत, ख्रिस्ताच्या शिकवणीला पुढे ढकलून पुढे जात नाहीत. तो अशा लोकांबद्दल बोलत नाही जे शांतपणे संघटनेपासून दूर जातात.
ज्यांना केवळ मंडळीतील संगती खंडित करण्याची इच्छा आहे त्यांना ही दोन शास्त्रवचनांचा उपयोग करणे या गोष्टींचा अपमान आहे. आम्ही अप्रत्यक्षपणे नाव कॉल करण्यात व्यस्त आहोत, त्यांना व्यभिचारी, मूर्तिपूजक आणि ख्रिस्तविरोधी म्हणून लेबल लावत आहोत.
या नवीन समजुतीस प्रारंभ करणार्‍या मूळ लेखावर जाऊया. नक्कीच, विचारांच्या या आमूलाग्र बदलांचा स्रोत म्हणून आम्हाला सापडलेल्यापेक्षा जास्त शास्त्रीय समर्थन मिळेल अंतर्दृष्टी पुस्तक

डब्ल्यूएक्सएनयूएमएक्स एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स पार. एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स बहिष्कृत करणे It हे कसे पहावे

¹⁴ जो खरा ख्रिश्चन आहे तो कदाचित सत्याचा मार्ग सोडून देईल आणि असे म्हणू शकेल की तो यापुढे स्वत: ला यहोवाचा साक्षीदार मानत नाही किंवा तो एक म्हणून ओळखला जाऊ शकतो. जेव्हा ही दुर्मीळ घटना घडते तेव्हा ती व्यक्ती ख्रिस्ती म्हणून आपली भूमिका सोडून देत आहे आणि मुद्दामहून स्वतःला मंडळीपासून दूर करते. प्रेषित योहानाने असे लिहिले: “ते आमच्यापासून निघून गेले, परंतु ते आमच्या प्रकारचे नव्हते; कारण ते जर आमचे असते तर ते आमच्याकडे राहिले असते. ”- १ योहान २: १..

¹⁶ स्वत: ला "आमच्या प्रकारची" नसतात अशी व्यक्ती यहोवाच्या साक्षीदारांचा विश्वास आणि विश्वास जाणीवपूर्वक नाकारून ज्यांना गैरकृत्यामुळे बहिष्कृत केले गेले आहे त्यांच्यासारखेच योग्य प्रकारे पाहिले पाहिजे आणि त्यांच्याशी वागले पाहिजे.

आपणास हे लक्षात येईल की हे धोरण बदलण्यासाठी फक्त एकच शास्त्रवचना वापरली जात आहे जी दहापट हजारो लोकांच्या आयुष्यावर मूलभूतपणे परिणाम करेल. चला त्या शास्त्रवचनाकडे चांगली नजर टाकूया, परंतु या वेळी संदर्भात.

(एक्सएनयूएमएक्स जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) . . तरुणांनो, ख्रिस्तविरोधी येत आहेत आणि जसे तुम्ही ऐकले आहे की, आता ख्रिस्तविरोधी येत आहेत, यावरून आम्हाला माहित आहे की ही शेवटची वेळ आहे. ¹⁹ ते आमच्यातून निघून गेले पण ते आमच्यासारखे नव्हते. कारण जर ते आमच्यासारखे असतात तर ते आमच्याकडेच राहिले असते. परंतु ते बाहेर गेले जेणेकरुन हे दिसून येईल की सर्व जण आपल्या प्रकारचे नाहीत. ²⁰ आणि आपण पवित्र अभिषेक केला आहे, आणि आपण सर्व माहीत आहे. ²¹ मी तुम्हांला लिहीत नाही कारण तुम्हांला सत्य माहित नाही, परंतु तुम्हांला ते माहीत आहे म्हणून आणि सत्यापासून कोणतेही खोटे उद्भवत नाही म्हणून. ²² येशू हा ख्रिस्त आहे असे म्हणणारा खोटा नाही काय? हा ख्रिस्तविरोधी आहे, जो पिता आणि पुत्राला नाकारतो.

जॉन अशा लोकांबद्दल बोलत नाही ज्यांनी फक्त मंडळी सोडली, परंतु ख्रिस्तविरोधी लोकांबद्दल. जे लोक ख्रिस्ताच्या विरोधात होते. हे येशू 'ख्रिस्त आहे' हे नाकारणारे खोटारडे आहेत. ते पिता आणि पुत्राला नाकारतात.
असे वाटते की हे आम्ही करू शकू सर्वोत्तम आहे. त्यात एक शास्त्र आणि चुकीचा संदेश.
आपण हे का करीत आहोत? काय मिळवायचे आहे? मंडळीचे संरक्षण कसे केले जाते?
एखादी व्यक्ती आपले नाव रोस्टरवरून काढून टाकण्यास सांगते आणि आमची प्रतिक्रिया अशी आहे की त्याने आयुष्यात तिच्यावर प्रेम केलेल्या प्रत्येकजणापासून, जसे की आई, वडील, आजी आजोबा, मुले आणि जिवलग मित्र त्याला काढून टाकून शिक्षा देतात? आणि आपण हे ख्रिस्ताच्या मार्गाने सादर करण्याची हिंमत करतो? गंभीरपणे ???
ब Many्याचजणांचा असा निष्कर्ष आहे की मंडळीच्या संरक्षणाशी आणि चर्चच्या अधिकाराच्या संरक्षणाशी संबंधित असलेल्या आपल्या वास्तविक प्रेरणेचा काही संबंध नाही. आपल्याला शंका असल्यास, बहिष्कृत करण्याच्या व्यवस्थेला पाठिंबा देण्याची गरज असलेल्या गोष्टींबद्दल लेख come वारंवार वाढत असताना come जेव्हा आपण प्रसिद्ध होतो तेव्हा आपल्याला वारंवार कोणते उपदेश मिळतात यावर विचार करा. मंडळीच्या ऐक्यात टिकून राहण्यासाठी आपण हे केलेच पाहिजे असे आपल्याला सांगण्यात आले आहे. आपण यहोवाच्या ईश्वरशासित संघटनेला अधीन असले पाहिजे आणि वडिलांच्या मार्गदर्शनावर शंका घेऊ नये. आम्ही स्वतंत्र विचारसरणीपासून परावृत्त झालो आहोत आणि सांगितले की नियमन मंडळाच्या दिशेला आव्हान देण्याचे काम पुढे करत आहे आणि कोरहच्या बंडखोर कृतींवर चालत आहे.
जे लोक सोडून जातात त्यांना बहुतेक वेळेस हे समजले आहे की यहोवाच्या साक्षीदारांच्या काही मूलभूत शिकवणी खोटी आहेत. आम्ही शिकवितो की ख्रिस्त राज्य करू लागला 1914, जे आम्ही या फोरममध्ये असत्य असल्याचे दर्शविले आहे. आम्ही शिकवते की बहुतेक ख्रिश्चनांना स्वर्गीय आशा नाही. पुन्हा, असत्य. पुनरुत्थान येणार असल्याबद्दल आम्ही खोटा संदेश दिला आहे 1925. आम्ही आधारित लाखो लोकांना चुकीची आशा दिली आहे सदोष कालगणना. आम्ही दिले आहेत पुरुषांना अयोग्य सन्मान, त्यांना केवळ आमच्या नावाशिवाय इतर नेते मानत आहे. आम्ही गृहीत धरली आहे पवित्र शास्त्र बदल, अशा ठिकाणी देवाचे नाव घालणे हे केवळ सट्टेबाजीवर आधारित नाही. सर्वात वाईट कदाचित आपल्याकडे आहे अवमूल्यित ख्रिस्ती मंडळीत त्याने नेमलेल्या भूमिकेला कमी लेखले आणि आपल्या नियुक्त राजाचे योग्य स्थान.
एखादी गोष्ट (किंवा बहीण) सतत सांगितलेल्या उदाहरणांनुसार, पवित्र शास्त्राच्या विरोधात असलेल्या शिक्षणामुळे सतत अस्वस्थ झाली असेल आणि त्याऐवजी मंडळीपासून स्वत: ला दूर ठेवू इच्छित असेल तर त्याने हे अत्यंत सावधगिरीने आणि शांतपणे केले पाहिजे. तुमच्या डोक्यावर मोठी तलवार आहे. दुर्दैवाने, प्रश्‍नातील बंधू जर आपण असे म्हणू शकतो की उच्च प्रोफाइल, पायनियर आणि वडील म्हणून सेवा केली असेल, तर एखाद्याचे लक्ष वेधून घेणे इतके सोपे नाही. संघटनेकडून मोक्याचा माघार घेणे, कितीही विवेकी असले तरीही, ते अभियोग म्हणून पाहिले जाईल. चांगले वडील वडील खात्रीने खात्री बाळगतात की खरोखरच ते खरोखरच प्रामाणिक आहे आणि त्याला “आध्यात्मिक आरोग्यासाठी” परत आणण्याच्या दृष्टिकोनातून भावाला भेट देईल. त्यांना समजून घ्यावे लागेल की भाऊ का निघून जात आहे आणि अस्पष्ट उत्तरावर समाधानी होणार नाही. ते बहुधा मुद्देसूद प्रश्न विचारतील. हा धोकादायक भाग आहे. अशा थेट प्रश्नांची प्रामाणिकपणे उत्तरे देण्याच्या मोहात त्या भावाला विरोध करावा लागेल. एक ख्रिस्ती असल्याने, तो खोटे बोलण्याची इच्छा बाळगणार नाही, म्हणून त्याचा एक एकमेव पर्याय म्हणजे लाजिरवाणे शांतता बाळगणे किंवा वडीलजनांसोबत भेटण्यास मुळीच नकार देऊ शकतो.
तथापि, जर त्याने प्रामाणिकपणे उत्तर दिले आणि आपल्या काही शिकवणींशी सहमत नसल्याचे व्यक्त केले तर, त्याच्या अध्यात्माबद्दल प्रेमळ काळजीचे वातावरण थंड व कठोर गोष्टीकडे कसे वळते हे त्याला आश्चर्य वाटेल. त्याला वाटेल की तो आपल्या नवीन समजुतीचा प्रचार करीत नसल्याने भाऊ त्याला एकटे सोडतील. काश, तसे होणार नाही. यामागील कारण म्हणजे १ सप्टेंबर, १. .० रोजी नियामक मंडळाने सर्व सर्कीट व जिल्हा निरीक्षकांना आजच्या पत्राचे उत्तर दिले. आजपर्यंत कधीही त्यांची सुटका झाली नाही. पृष्ठ 1 पासून, सम. 1980:

लक्षात ठेवा की बहिष्कृत करणे, धर्मत्यागी व्यक्तींना धर्मत्यागी मतांचा प्रचारक असणे आवश्यक नाही. टेहळणी बुरूज, १ ऑगस्ट १ 17 1० च्या पृष्ठ १ 1980 मधील परिच्छेद दोन मध्ये नमूद केल्याप्रमाणे, “धर्मत्याग” हा शब्द ग्रीक भाषेतून आला आहे ज्याचा अर्थ आहे 'दूर उभे राहणे,' दूर पडणे, डिफेक्शन, '' बंड करणे, त्याग. म्हणूनच, बाप्तिस्मा घेतलेला ख्रिश्चन जर विश्वासू व बुद्धिमान दासाने सादर केलेल्या यहोवाच्या शिकवणीचा त्याग करेल आणि शास्त्रवचनांतील काटेकोरपणा असूनही इतर मतांवर विश्वास ठेवणे कायम आहे, मग तो धर्मत्यागी आहे. त्याची विचारसरणी सुधारण्यासाठी दयाळूपणे प्रयत्न केले पाहिजेत. तथापि, जर आपली विचारसरणी सुधारण्यासाठी असे विस्तृत प्रयत्न केले गेले, तर तो धर्मत्यागी कल्पनांवर विश्वास ठेवत राहिला आणि 'गुलाम वर्गा'च्या माध्यमातून आपण जे देत आहे त्यास नकार देत असेल तर योग्य न्यायिक कारवाई केली पाहिजे.

केवळ आपल्या स्वतःच्या मनाच्या गोपनीयतेवर वेगळा विश्वास ठेवण्यासाठी आपण धर्मत्यागी आहात. आम्ही येथे हृदय, मन आणि आत्मा यांच्या सबमिशनबद्दल बोलत आहोत. आपण खरोखरच यहोवा देवाबद्दल बोलत आहोत हे खरोखरच प्रशंसनीय आहे. पण आम्ही नाही. आपण मनुष्याच्या शिकवणुकीबद्दल बोलत आहोत, देवासाठी बोलण्याचा दावा करीत आहोत.
अर्थात, वडिलांना प्रथम शास्त्रवचनांनुसार चूक करणाrove्यास दोष देण्याचे निर्देश दिले आहेत. येथे अशी “धर्मशास्त्रीय दोषारोप” केली जाऊ शकते असा विश्वास आहे, परंतु परीक्षित सत्यता म्हणजे १ 1914 १ of च्या आपल्या सिद्धांतांचा आणि देवाच्या प्रेरित वचनाचा उपयोग करून द्विस्तरीय तारण व्यवस्थेचा बचाव करण्याचा कोणताही मार्ग नाही. तथापि हे न्यायालयीन कारवाई करण्यापासून वडीलजनांना रोखणार नाही. खरं तर, एकाएकी एका खात्यात असे सांगितले गेले आहे की आरोपी पवित्र शास्त्रातील विश्वासातील मतभेदांबद्दल चर्चा करण्यास उत्सुक आहे, परंतु न्यायालयात बसलेले भाऊ त्याला गुंतवून ठेवणार नाहीत. ट्रिनिटी किंवा अमर आत्मा यासारख्या सिद्धांतांवर संपूर्ण अनोळखी लोकांशी स्वेच्छेने दीर्घ शास्त्रीय चर्चेत भाग घेणारे पुरुष, एका भावासोबत अशाच प्रकारची चर्चा घडवून आणतील. फरक का?
सोप्या भाषेत सांगायचे तर जेव्हा सत्य तुमच्या बाजूने असते तेव्हा तुम्हाला घाबरायला काहीच नसते. ख्रिस्ती जगातील चर्चमधील सदस्यांसह ट्रिनिटी, हेलफायर आणि अमर आत्मा यावर चर्चा करण्यासाठी संघटनेला त्याच्या प्रकाशकांना घरोघरी पाठविण्यास घाबरत नाही, कारण आपल्याला माहित आहे की ते देवाच्या आत्म्याच्या तलवारीचा वापर करून जिंकू शकतात. हे कसे करावे याबद्दल आम्हाला चांगले प्रशिक्षण दिले आहे. त्या खोट्या मतांबद्दल, आमचे घर एका खडकांच्या माळावर बांधले गेले आहे. तथापि, जेव्हा आपल्या श्रद्धेबद्दल आश्चर्यकारक अशा या सिद्धांतांबद्दल विचार केला जातो तेव्हा आपले घर वाळूवर बांधले जाते. शीतल शास्त्रीय कारणांमुळे पाण्याचा जोराचा प्रवाह आमच्या पायावर उडून खायचा आणि आपले घर आपल्याभोवती खाली कोसळत असे.[v]  म्हणूनच, आमचा एकमेव बचाव म्हणजे अधिकाराचे आवाहन - नियमन मंडळाचा कथित “दैवी नियुक्त” अधिकार. याचा वापर करून आम्ही बहिष्कृत करण्याच्या प्रक्रियेचा दुरुपयोग करुन मतभेद दूर करण्यासाठी आणि विरोधी मत शांत करण्याचा प्रयत्न करतो. आम्ही लवकरच "धर्मत्यागी" म्हणून आपल्या भावाच्या किंवा बहिणीच्या लाक्षणिक कपाळावर शिक्कामोर्तब करतो आणि प्राचीन इस्राएलांच्या कुष्ठरोग्यांप्रमाणेच, सर्वजण संपर्क टाळतील. जर ते तसे झाले नाही तर आम्ही दुसर्‍या वेळी Apपोस्टेट स्टॅम्प बाहेर काढू शकतो.

आमचा रक्तदोष

जेव्हा आम्ही आमच्यापासून माघार घेतलेल्या लोकांशी कसा वागायचा याबाबतीत आम्ही पूर्वमागून धोरण बदलले, तेव्हा आम्ही अशी व्यवस्था स्थापित केली की जी हजारो लोकांवर विपरित परिणाम होईल. काहींनी आत्महत्येस प्रवृत्त केले की नाही, कोण म्हणू शकेल; परंतु आपल्याला माहिती आहे की पुष्कळ लोक अडखळत पडले आहेत ज्यामुळे ते अधिक वाईट मरतात: आध्यात्मिक मृत्यू. आपण आपल्या लहान मुलाला अडखळले पाहिजे याविषयी येशूने आपल्या भाग्यविषयी चेतावणी दिली.[vi]  या पवित्र शास्त्राच्या चुकीच्या उपयोगामुळे रक्तदोषाचे वजन वाढत आहे. परंतु आपण असा विचार करू नये की हे फक्त आपल्यात पुढाकार घेणा those्यांनाच लागू होते. जर तुमच्यावर राज्य करणारा एखादा मनुष्य ज्याने ज्याचा निषेध केला आहे त्याच्यावर आपण दगड फेकण्याची मागणी केली तर आपण त्यास फेकल्याबद्दल क्षमा केली जाईल कारण आपण केवळ आदेशांचे अनुसरण करीत आहात?
आपण दयाळूपणा करायला पाहिजे. ही आपल्या देवाची गरज आहे. चला याची पुनरावृत्ती करूया: “आपण दयाळूपणे” प्रेम केले पाहिजे अशी देवाची इच्छा आहे. जर आम्ही आपल्या शेजा man्याशी कठोरपणे वागलो तर कारण लोकांच्या आज्ञेचे उल्लंघन केल्याबद्दल आपल्याला शिक्षा होईल अशी भीती आपल्याला वाटत असल्यास आम्ही आपल्या भावापेक्षा स्वतःवर अधिक प्रेम करतो. या लोकांना फक्त शक्ती आहे कारण आम्ही त्यांना ते दिले आहे. आम्ही त्यांना हा अधिकार देण्यास फसवले आहोत, कारण आम्हाला सांगितले आहे की ते देवासाठी नियुक्त केलेले चॅनेल म्हणून ते बोलतात. आपण थोड्या काळासाठी थांबा आणि स्वतःला विचारू या की आपला प्रेमळ पिता, यहोवा या प्रकारच्या निष्ठुर आणि प्रेमळ कृत्यांचा पक्ष आहे का? आपला पुत्र पित्याला प्रगट करण्यासाठी पृथ्वीवर आला. आपल्या प्रभु येशूने अशी वागणूक दिली?
जेव्हा पेत्राने पेन्टेकॉस्ट येथील लोकांना ठार मारले कारण त्यांनी ख्रिस्ताला ठार मारण्यात त्यांच्या नेत्यांना पाठिंबा दर्शविला होता, तेव्हा ते मनापासून वडील झाले आणि त्यांनी पश्चात्ताप केला.[vii]  मी कबूल करतो की माझ्या काळात नीतिमानांचा निषेध करण्यात मी दोषी आहे कारण मी माझ्या विवेकाचे पालन करण्याऐवजी आणि देवाचे ऐकण्याऐवजी मनुष्यांच्या शब्दावर विश्वास आणि भरवसा ठेवतो. असे केल्याने मी स्वतःला यहोवासाठी घृणास्पद बनवले. बरं, नाही.[viii] पेत्राच्या काळातील यहुद्यांप्रमाणेच, आपणही पश्चात्ताप करण्याची वेळ आली आहे.
हे खरे आहे की एखाद्या व्यक्तीला बहिष्कृत करण्याची वैध शास्त्रीय कारणे आहेत. एखाद्या व्यक्तीस नमस्कार करण्यास नकार देण्याबद्दल शास्त्रीय आधार आहे. परंतु दुसर्‍या व्यक्तीने मला किंवा आपण कोणाला भावासारखे वागू शकतो आणि कोणास आपण बहिष्कृत म्हणून वागवावे हे सांगणे आपल्यासाठी नाही; एक परळी. दुसर्‍याने मला दगड देण्याची गरज नाही आणि मला स्वत: साठी निर्णय घेण्याची गरज आहे असे मला न पुरवताच दुसर्‍यावर फेकण्यास सांगितले. यापुढे आपण राष्ट्रांप्रमाणे चालत राहू नये आणि आपला विवेक केवळ मानव किंवा मनुष्याच्या गटाकडे सोपू नये. सर्व प्रकारच्या दुष्टाई त्या मार्गाने केली गेली आहे. लक्षावधी लोकांनी आपल्या भावांना रणांगणात ठार मारले आहे, कारण त्यांनी आपला विवेक काही उच्च मानवी अधिकारापुढे आत्मसमर्पण केला आणि यामुळे देवासमोर त्यांच्या जिवांची जबाबदारी स्वीकारली. हे एक भव्य आत्म-भ्रम आहे त्याशिवाय काहीही नाही. “मी फक्त आदेश पाळत होतो”, न्यायाच्या दिवशी न्युरेमबर्गच्या तुलनेत यहोवा आणि येशूसमोर कमी वजन उचलेल.
आपण सर्व माणसांच्या रक्तापासून मुक्त होऊ या! दयाळुपणाच्या दयाळू व्यायामाद्वारे आपण दया दाखवतो. जेव्हा आपण त्या दिवशी आपल्या देवासमोर उभे होतो तेव्हा आपल्या खात्यावर असलेल्या खात्यावर मोठी दया येते. आपला न्याय देवाच्या दयाशिवाय असावा असे आम्हाला वाटत नाही.

(जेम्स एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) . . जो दयाळूपणे वागतो त्याचा दयाळूपणे न्याय होईल. दया न्यायावर विजय मिळवते.

या मालिकेत पुढील लेख पाहण्यासाठी, क्लिक करा येथे.

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.