[डब्ल्यूएसएक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी पासून. 3 मे 16-3] साठी

“तुमच्यापैकी कुणाला टॉवर बांधायचा आहे ते आधी बसून गणना करत नाही
ते पूर्ण करण्यासाठी त्याच्याकडे पुरेसे आहे की नाही हे पाहण्याचा खर्च? ”-लूक 14: 28

“तरुण” शीर्षकातील हा शब्द आहे जे यहोवाच्या साक्षीदारांची प्रकाशने मुले किंवा नावेऐवजी वापरण्यास प्राधान्य देतात. हे शीर्षक अचूकपणे शब्दात लिहिले जाऊ शकते "मुले, आपण बाप्तिस्मा घेण्यास तयार आहात". यहोवाच्या साक्षीदारांच्या मुलांचा बाप्तिस्मा घ्यावा, या उद्देशाने नियमन मंडळाने ही जाहिरात केली आहे.

या लेखाच्या विषयात जाण्यापूर्वी आपण बाप्तिस्म्याबद्दल बायबल आपल्याला काय शिकवते याविषयी आपण पुनरावलोकन केले पाहिजे. इब्री शास्त्रवचनांनुसार, काहीही नाही. बाप्तिस्मा हा इस्राएली लोकांच्या उपासना व्यवस्थेचा भाग नव्हता. ख्रिस्ती शास्त्रवचनांमध्ये ही केवळ आवश्यकता म्हणून ओळख झाली होती.

येशूच्या अगोदर बाप्तिस्मा करणारा योहानने बाप्तिस्मा घेतला. तथापि, त्याचा बाप्तिस्मा मशीहासाठी मार्ग मोकळा करायचा होता आणि तो केवळ पापातून पश्चात्ताप करण्याचे प्रतीक होता. (एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा यांच्या नावाने बाप्तिस्मा घेण्याद्वारे, येशूने ते बदलले. (माउंट 28: 19) हे जॉनच्या तुलनेत भिन्न आहे कारण त्यात पवित्र आत्म्याने बाप्तिस्मा घेण्याचा समावेश होता. (एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

बायबलमध्ये कोठेही आपण बाप्तिस्म्याकडे पाहत नाही कारण पदवीदान समारंभाचा एक प्रकार आहे ज्याने दीर्घ शिकवणीनंतर आणि पात्रतेच्या प्रश्नावलीच्या रूपात परीक्षा उत्तीर्ण केली. ख्रिस्ताचा विश्वास आणि मान्यता हीच होती. (एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स; एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स; एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स; एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स; एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

ख्रिस्तामध्ये बाप्तिस्मा घेणे म्हणजे त्याला मिळालेला बक्षीस मिळवण्यासाठी अगदी मृत्यूपर्यंत त्याच्या जीवनाचा अवलंब करणे होय. (Ro 6: 3, 4; 1Co 12: 13; गा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स; एफएफ एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

बाप्तिस्म्यास पश्चात्ताप होतो, परंतु आपण स्वतःला आणि आपण सर्व पापापासून जे केले आहे ते देवाला सिद्ध करतांना वेळ निघून जाण्याची गरज नसते. खरं तर, हे आपण स्वत: ला पापापासून मुक्त करू शकत नाही याची ओळख करून दिली जाते. त्याऐवजी, हे एक आवश्यक पाऊल म्हणून पाहिले जाते जेणेकरून आपल्या पापांबद्दल आम्हाला क्षमा करण्याचा देवाजवळ आधार आहे. (1Pe 3: 20-21)

पवित्र शास्त्रात बाप्तिस्मा घेण्याची पूर्व शर्त म्हणून देवाला नवस करणे किंवा पूर्ण वचन देणे याबद्दल काहीही सांगण्यात आले नाही किंवा बाप्तिस्म्यास सार्वजनिकपणे असे चिन्ह दिले गेले नाही की अशा प्रकारचे व्रत खाजगी केले गेले आहे.

ज्याच्या पावलावर आपण बारकाईने पाऊल ठेवले पाहिजे त्या येशूचा बाप्तिस्मा झाला आणि जेव्हा तो “जवळजवळ तीस वर्षांचा” होता तेव्हा “त्याची सेवा सुरू” केली. (1 Pe 2: 21; लूक 3: 23.) मॅसेडोनियाच्या जेलरच्या 'सर्व घरातील' जणू कर्नेल्यच्या बाबतीत “ज्याने हा संदेश ऐकला त्या सर्वांचा” बाप्तिस्मा झाला, परंतु कोणत्याही मुलाचा बाप्तिस्मा खास करून घेण्यात आला नाही. (प्रेषितांची कृत्ये २०:३५, एक्सएनयूएमएक्स; 48: 16.)

हे थोडक्यात म्हणजे बाप्तिस्मा घेण्याविषयी बायबल ख्रिश्चनांना जे शिकवते. बाप्तिस्म्यासाठी यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संघटनेने काय करावे आणि आपल्या मुलांना काय वाटते असा विश्वास ठेवून आपण काय करू शकतो हे पाहताना आपण हे सर्व ध्यानात घेऊ या.

परिच्छेद 1

हा लेख १२ वर्षाच्या ख्रिस्तोफर नावाच्या वास्तविक जीवनाच्या उदाहरणासह उघडतो आणि संपतो. यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संघटनेत सेवा करण्यात त्याला मिळालेल्या यशाचा उपयोग इतर मुलांनाही असे करण्यास प्रोत्साहित करण्यासाठी केला जातो.

परिच्छेद 2

“देवाचे वचन असे सूचित करते की समर्पण आणि बाप्तिस्मा च्या चरण ख्रिस्ती लोकांच्या जीवनाची सुरुवात अशी आहे की ज्या काळात ख्रिश्चनांनी यहोवाकडून आशीर्वाद मिळतील आणि सैतानाने विरोध केला असेल. (प्रो. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; 1 पाळीव प्राणी. 5: 8) ”- पार. एक्सएनयूएमएक्स

आपण "समर्पण आणि" शब्द काढल्यास वाक्य सत्य आहे. पुरावा न देता समर्पण करण्याचा शास्त्रीय आधार आहे हे वाचकाला मान्य करावे ही लेखाच्या लेखकाची अपेक्षा आहे. येशू म्हणाला त्याप्रमाणे, “वाचकाला समजबुद्धीचा उपयोग करु द्या.” (माउंट 24: 15)

परिच्छेद आम्हाला वाचनाचे निर्देश देतो ल्युक 14: 27-30, कारण आपल्याला शिष्यवृत्तीची किंमत मोजावी लागेल, म्हणजेच बाप्तिस्मा. तथापि, ज्यांचा पवित्र आत्म्याने बाप्तिस्मा केला आहे त्यांच्यासाठी ख्रिस्ताचा छळ सोसणे आवश्यक आहे. जेडब्ल्यू शिकवण म्हणते की इतर मेंढी पवित्र आत्म्याने बाप्तिस्मा घेत नाहीत, कारण याचा अर्थ असा की ते अभिषिक्त आहेत. मग हा मेंढपाळ इतर मेंढ्यांबरोबर समर्पण करण्याच्या कल्पनेला समर्थन देत नाही म्हणून हे शास्त्रवचन का वापरले जात आहे?

परिच्छेद 3

“यहोवाचा साक्षीदार म्हणून बाप्तिस्मा घेण्याचा मला मोठा बहुमान मिळाला आहे.” - परि. एक्सएनयूएमएक्स

हा परिच्छेद मत्तय १९:४-६ पुरावा म्हणून, तरीही हे शास्त्र सांगते की पित्या, पुत्र व पवित्र आत्म्याच्या नावाने बाप्तिस्मा घ्यावा. यहोवाचे साक्षीदार म्हणून बाप्तिस्मा घेण्याविषयी काहीही सांगितले जात नाही. तरीसुद्धा, नियमन मंडळाने १ 1980 s० च्या दशकात ही आवश्यकता पुन्हा जोडली आणि ज्यांना बाप्तिस्मा घेणा those्यांनी यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संघटनेच्या नावाने हे करणे आवश्यक होते. हे एक विशेषाधिकार म्हणून पाहिले जाते. बायबलमध्ये बाप्तिस्मा घेण्याचा अधिकार कधीही एक विशेषाधिकार म्हणून नसतो, परंतु आवश्यकतेनुसार केला जातो.

बाप्तिस्मा घेतल्यामुळे मंडळीतील “विशेषाधिकार” जसे की पायनियरिंग करणे आणि माइक्रोफोन फिरणेदेखील आहे. असे विशेषाधिकार घोडे सारख्या नवीन लोकांना बाप्तिस्म्याच्या पाण्यात नेण्यासाठी म्हणून गाजर म्हणून काम करतात.

परिच्छेद 4

“… बाप्तिस्मा घेणं ही तरूण व्यक्तीसाठी महत्त्वपूर्ण आणि योग्य पाऊल आहे ज्याने बरीच परिपक्वता दाखवली आहे आणि त्याने यहोवाला समर्पण केले आहे.”प्रो. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स. "

हे अगदी विधान आहे, नाही का? आणि पुरावा म्हणून, ते ऑफर करतात नीतिसूत्रे 20: 7 जे म्हणतेः

“नीतिमान त्याच्या प्रामाणिकपणाने चालत असतो. त्याच्या मागे येणारी त्याची मुले सुखी आहेत. ”(पीआर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

हा मजकूर लेखात सांगितल्या जाणा .्या मुद्द्याला कसा पाठिंबा देतो हे आपण मला समजावून सांगू शकल्यास, कृपया माझ्याशी सांगा, कारण मी या संदर्भाच्या प्रासंगिकतेबद्दल चकित झालो आहे. येशूच्या उदाहरणाकडे आणि जे डब्ल्यूडब्ल्यूसाठी बाप्तिस्म्यास अपरिवर्तनीय आहे आणि याचा अर्थ मंडळीच्या न्यायालयीन यंत्रणेला जबाबदार धरणे हे लक्षात घेता बाप्तिस्मा मुळीच अल्पवयीन मुलांसाठी योग्य आहे का हा एक योग्य प्रश्न आहे.

समर्पण बरोबर काय चूक आहे?

या टप्प्यावर आपण असे म्हणत असल्यास, “पण परमेश्वराला वाहिले जाण्यास तुम्हाला काय अडचण आहे? ख्रिश्चनांनी आपले जीवन देवाला वाहिले पाहिजे काय? ”

वरवर पाहता तार्किक गृहितकावर आधारित ते चांगले प्रश्न आहेत. पण आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे विचार परमेश्वर नेहमीच योग्य आणि आवश्यक असतो माहित योग्य आणि आवश्यक आहे. हे समजून घेणे म्हणजे देवाच्या इच्छेनुसार ख submission्या अधीन राहणे होय.

जरी देवाला आपले जीवन समर्पित करण्याची कल्पना चांगली आणि योग्य आहे आणि बाप्तिस्म्याआधी ती आवश्यकता बनवणे तर्कसंगत वाटेल, परंतु बायबलमध्ये ते मिळत नसेल तर तेच करण्याची गरज आहे.

परिच्छेद 5 9 करण्यासाठी

या परिच्छेदांमध्ये एक चांगला सल्ला आहे जोपर्यंत वाचकांना हे समजते की यहोवाची इच्छा माणसांद्वारे चालविलेल्या एका संघटनेद्वारे नव्हे तर देवाच्या वचनाद्वारे दिली जाते आणि आपण पुरुषांचे स्पष्टीकरण जसे केले तसे लागू करू नये परमेश्वराचा शब्द.

परिच्छेद 10

“… बाप्तिस्म्याचे प्रतीक म्हणजे तुम्ही स्वतः परमेश्वराला एक खास वचन दिले आहे.” - परि. एक्सएनयूएमएक्स

या परिच्छेदात सापडलेले दोनही शास्त्रवचने हे सिद्ध करीत नाहीत. जवळपास हि नाही. शिवाय, हे विधान बाप्तिस्म्याच्या महत्त्वविषयी पीटरने जे स्पष्टपणे सांगितले आहे त्यास विरोध करते. ते म्हणतात की ही “शुद्ध विवेकासाठी देवाला विनंती” आहे. तो किंवा इतर बायबल लेखक कोणीही असे म्हणत नाहीत की ते देवाला वाहिलेले वचन किंवा व्रता यांचे प्रतीक आहे. ख्रिस्ती शास्त्रवचनांमध्ये अशी कोणतीही गोष्ट नाही जिथे पित्याने आपल्याला त्याच्याशी वचन दिले पाहिजे. (1Pe 3: 20-21)

बाप्तिस्म्याआधी समर्पण उपदेश करणे चुकीचे आहे का?

यहोवाच्या साक्षीदारांच्या शिकवणुकीच्या चौकटीतच, स्वतःला देवाला समर्पित करण्याची आवश्यकता समजते. जेडब्ल्यूएस, यहोवा सार्वभौम सार्वभौम आहे आणि बायबलचा विषय त्या सार्वभौमत्वाचे प्रतिपादन आहे. जसे आपण पाहिले आहे येथेतर, देवाच्या सार्वभौमत्वाचे समर्थन करणे ही बायबलची थीम नाही आणि “सार्वभौमत्व” हा शब्द अगदी एनडब्ल्यूटी बायबलमध्ये दिसत नाही. नियमन मंडळाने या शिक्षणाला प्रोत्साहन देण्याचे कारण का शोधले गेले आहे येथे.

ही आवश्यकता लादून, संघटना त्याच्या मेंढ्यांची नव्हे तर देवाच्या मेंढरांप्रमाणे इतर मेंढीच्या अधीन असलेल्या भूमिकेस बळकटी देते. असे कसे? याचा विचार करा: लहान मुलाने नेहमीच प्रेमळ पालकांची आज्ञा पाळली पाहिजे, विशेषकरुन जे देवाचे विश्वासू सेवक आहेत? जर तुम्ही उत्तर दिले, होय, तर मग तुम्हीसुद्धा त्या मुलाने पित्याला समर्पित करावे अशी अपेक्षा आहे का? एक प्रेमळ वडील इच्छित आवश्यक सर्व मुले त्याच्यावर निष्ठा ठेवतात का? त्याने त्यांच्या इच्छेनुसार आत्मत्यागी समर्पण करण्याचे वचन त्यांना द्यावे का? यहोवा आपल्या सार्वभौम कुटुंबातून अशी अपेक्षा करतो का? देवदूतांनी सर्व जण देवाला समर्पण किंवा निष्ठा करण्याचे वचन दिले आहे का? हे संघटनेने शिकविलेल्या सरकारच्या “सबव्हर्न विथ सब्जेक्ट” योजनेत कार्य करू शकते, परंतु “मुलांसह पिता” संबंधात देव पुनर्संचयित करण्याच्या प्रयत्नात आहे, हे योग्य नाही. आज्ञाधारकपणा प्रेमामुळे प्रेरित होतो, वचन पाळण्याचे बंधन नव्हे.

काही ख्रिश्चनांनी असे म्हटले आहे की सर्व ख्रिश्चनांनी देवाला नवस करायचे आहे किंवा परिच्छेद १० नुसार देवाला “एक खास वचन” दिले आहे.

वास्तविक, खरंच ते खरं नाही.

येशू म्हणाला:

“तुम्ही पुन्हा ऐकले की पुरातन लोकांना सांगितले गेले होते: 'तुम्ही शपथ वाहिली नाही तर शपथ वाहिलीच पाहिजे, तर देवाला नवस बोललाच पाहिजे.' 34 तरी मी तुम्हांला सांगतो: शपथ वाहूच नका, आकाशाची शपथ वाहू नका कारण ते देवाचे आसन आहे. 35 किंवा पृथ्वीद्वारे नाही कारण तो त्याच्या पायाचे आसन आहे; किंवा यरुशलेमेचीही शपथ वाहू नका कारण ते महान राजाचे शहर आहे. 36 किंवा आपल्या मस्तकाचीही शपथ वाहू नका, कारण त्याचा एखादा केसही पांढरा किंवा काळा होणे तुमच्या हाती नाही. 37 फक्त आपला शब्द द्या होय म्हणजे होय, होय नाही, नाही; कारण यापेक्षा जे वाईट आहे ते सैतानाचे आहे. ”(माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

येथे आपल्याकडे येशूविषयी एक स्पष्ट आज्ञा आहे की शपथ वाहू नका, नवस करण्याचे किंवा कसमदार वचन दिले नाही. तो म्हणतो की अशी व्रत करणे दुष्टाकडून येते. पवित्र शास्त्रामध्ये असे कुठेतरी आहे की जे येशू या नियमास अपवाद देईल? कोठेतरी असे म्हणतात की देव आपल्याकडून घेतलेले एक वचन किंवा पवित्र वचन त्याला समर्पण करण्याचे व्रत आहे? जर तसे नसेल तर जेव्हा एखादी मानवी धार्मिक अधिकारी आपल्याला असे करण्यास सांगते तेव्हा आपण येशूला त्याच्या बोलण्यानुसार स्वीकारले पाहिजे आणि अशी “दुष्टाकडून” येते हे कबूल केले पाहिजे.

ही आवश्यकता लादणे ही अपराधीपणाची कृती आहे.

एक वडील आपल्या लहान मुलाला म्हणतात की, “मुला, तू मला वचन दिलेस की तू मला कधी खोटे बोलणार नाहीस.” ती पाळण्याच्या पूर्ण हेतूने कोणते मूल वचन देणार नाही? मग किशोरवयीन वयात या आणि अपरिहार्यपणे मुलाने काही चूक लपवण्यासाठी वडिलांकडे खोटे बोलले. आता तो केवळ खोट्या अपराधामुळेच दोषी नाही तर तुटलेल्या आश्वासनाचादेखील ओझे आहे. एकदा एखादे वचन मोडले की ते कधीही अखंड होऊ शकत नाही.

एकदा तुटल्यावर वचन दिले तर ते शून्य होते.

तर मग आपण जर देवाला केलेल्या एका खास व्रताशी बाप्तिस्म्यासाठी बांधला तर मग एकदा वचन दिलेले वचन मोडले तरीसुद्धा आपण आपले जीवन समर्पण करण्यास अपयशी ठरलो. हे वचन रद्दबातल ठरवणारे बाप्तिस्मा देणार नाही का? कोणते अधिक महत्त्वाचे आहे, चिन्ह किंवा ज्याचे प्रतीक म्हणून चिन्हांकित करते?

या गैरशास्त्रीय शिक्षणामुळे बाप्तिस्म्याच्या संपूर्ण हेतूला बाधा येते जी “शुद्ध विवेकबुद्धीसाठी देवाला केलेली विनंती” आहे. (1Pe 3: 20-21) “देव दुर्बल आहे” कारण आपण त्याला वेळोवेळी अपयशी ठरू शकतो हे यहोवाला माहिती आहे. आपण आम्हाला देऊ शकत नाही हे त्याला ठाऊक आहे असे वचन देऊन त्याने आम्हाला अपयशी ठरवले नाही.

बाप्तिस्मा हा एक जाहीर घोषणा आहे की आम्ही येशूची बाजू घेत आहोत की आम्ही मनुष्यांसमोर त्याला ओळखतो.

“जो कोणी मनुष्यांसमोर मला स्वीकारील त्याला मीसुद्धा माझ्या स्वर्गातील पित्यासमोर स्वीकारीन.” (माउंट 10: 32)

जर आपण ते केले तर आपण जेव्हा अपरिहार्यपणे अडखळतो तेव्हा आपला बाप्तिस्मा आपल्याला क्षमा मागण्यासाठी आणि त्याला आत्मविश्वास देण्यास आधार देतो. आम्हाला माफ केले गेले आहे हे जाणून घेतल्याने आपल्याला शुद्ध विवेक मिळतो. आपला पिता अजूनही आपल्यावर प्रीति करतो हे जाणून घेतल्याच्या आनंदात आपण दोषीपणापासून मुक्त होऊ शकतो.

परिच्छेद 16-18

बाप्तिस्म्याआधी समर्पणासाठी वारंवार वारंवार केलेल्या या पुसण्यामागे काय आहे?

परिच्छेद 16 वापरते मत्तय १९:४-६ देवावरील आपले प्रेम मनापासून आणि मनापासून केले पाहिजे हे दर्शविण्यासाठी. तर परिच्छेद १ imp असे सूचित करते की यहोवाचे प्रेम मुक्त नाही तर ते कर्ज आहे जे परतफेड करण्याची आहे.

“आम्ही यहोवा देव आणि येशू ख्रिस्त यांचे eणी आहोत ...” (परि. एक्सएनयूएमएक्स)

परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्स नंतर आम्हाला विश्वास आहे की देवाची इच्छा पूर्ण करण्यासाठी समर्पित सेवेद्वारे हे कर्ज परतफेड करता येते.

“यहोवाने तुमच्यासाठी जे काही केले त्याबद्दल तुम्ही कृतज्ञ आहात का? मग यहोवाला आपले जीवन समर्पित करणे आणि बाप्तिस्मा घेणे योग्य आहे.… स्वतःला यहोवाला समर्पित करणे आणि बाप्तिस्मा घेणे आपले जीवन खराब करू नका. उलटपक्षी, यहोवाची सेवा करत आहे तुमचे आयुष्य अधिक चांगले करेल “(भाग. एक्सएनयूएमएक्स)

प्रेमापासून सेवाकडे या सूक्ष्म बदलांचा परिणाम असा आहे की साक्षीदार सहसा “संपूर्ण मनाने“ हा शब्दप्रयोग वापरतात सेवा देवाला ”. हा वाक्यांश बायबलमध्ये आढळत नाही आणि बहुतेक साक्षीदार जे ते उच्चारतात मत्तय १९:४-६ लक्षात ठेवा, जरी पवित्र शास्त्र सांगते की प्रीति सेवेबद्दल नाही.

साक्षीदारांना आम्ही त्याची सेवा देऊन देवावर प्रेम करतो.

यहोवाचे साक्षीदार कोणास समर्पण व्रत करतात?

टेहळणी बुरूज आपल्या मुलांना जे वचन देण्यास सांगत आहे ते म्हणजे यहोवाने त्याची इच्छा पूर्ण करण्याचे वचन दिले आहे. त्याची इच्छा काय आहे? त्याची इच्छा कोण परिभाषित करते?

प्रादेशिक अधिवेशनात असंख्य साक्षीदार घरी आले आहेत (पूर्वी “जिल्हा अधिवेशन”) अपराधाने गुंडाळलेले. त्यांनी दोन मुलांसह एकल मॉम्सची खाती ऐकली आहेत ज्यांना सर्व काही असूनही नियमित पायनियरिंगचे साधन सापडले आहे. त्यांना असे वाटते की त्यांनी देवाला केलेल्या समर्पणानुसार, त्याला देण्याचे वचन दिले नाही.संपूर्ण आत्मा सेवा“कारण ते नियमित पायनियर नाहीत. तरीसुद्धा बायबलमध्ये कोठेही नियमित पायनियर किंवा दर महिन्याला मनमानी कार्यात वेळ घालवण्याची गरज नाही. ही देवाची इच्छा नाही. ही माणसांची इच्छा आहे, पण आपण यहोवावर काय विश्वास ठेवतो यावर विश्वास ठेवला आहे आणि आपण ते देऊ शकत नाही म्हणून आपण असे केले आहे की आपण देवाला दिलेला वचन मोडत आहोत. आपला ख्रिश्चन आनंद आणि स्वातंत्र्य दोषी आणि गुलामगिरीत रुपांतर झाले.

फोकसमधील या पाळीचा पुरावा म्हणून, एप्रिल एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स मधील या साइडबार कोट्स आणि इलस्ट्रेशन मथळ्याचा विचार करा. वॉचटावर "जा आणि शिष्य बनवा, त्यांना बाप्तिस्मा द्या" हा लेख.

सर्व दर्शकांसमोर आपणास दोन प्रश्नांची उत्तरे देण्याची आवश्यकता आहे.

१) “येशू ख्रिस्ताच्या बलिदानाच्या आधारावर, तुम्ही आपल्या पापांबद्दल पश्चात्ताप केला आहे आणि त्याची इच्छा पूर्ण करण्यासाठी स्वतःला यहोवाला समर्पित केले आहे?”

म्हणून येशू निषिद्ध आहे की आपण नवस केले पाहिजे.

२) “तुमचे आत्मसमर्पण व बाप्तिस्मा तुम्हाला देवाच्या आत्म्याने निर्देशित संस्थेच्या सहकार्याने एक यहोवाचा साक्षीदार म्हणून ओळखतात हे समजते काय?”

तर, पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने बाप्तिस्मा घेण्याऐवजी तुम्ही यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संघटनेच्या नावे बाप्तिस्मा घेतला आहे.

[२ 23 पानांवरील चित्र]
"समर्पण हे यहोवाला प्रार्थनापूर्वक केलेले एक खास वचन आहे ”
[२ 25 पानांवरील चित्र]
"आपले प्रचार कार्य देवाला आपले समर्पण दाखवते ”

म्हणून यहोवाच्या साक्षीदारांनी दिलेल्या निर्देशानुसार प्रचार करणे, ज्यात साहित्य ठेवणे आणि संस्थेच्या शिकवणुकीला प्रोत्साहन देणारे व्हिडिओ दाखवणे यांचा समावेश आहे, ज्यामुळे आपण देवाला आपले जीवन समर्पित करण्याचे अभिवचन पूर्ण करू शकतो.

कदाचित आपल्या सर्वांच्या शब्दांवर कठोरपणे विचार करण्याची वेळ आली आहे गाणे एक्सएनयूएमएक्स आमच्या गाण्याचे पुस्तक:

आम्ही कोणाचे आहोत?
आपण कोणाशी संबंधित आहात?
आता तुम्ही कोणत्या देवाची आज्ञा पाळता?
ज्याला तू झुकतोस तोच तुमचा स्वामी.
तो तुमचा देव आहे; आता तू त्याची सेवा कर.
तुम्ही दोन दैवतांची उपासना करु शकत नाही.
दोन्ही मास्टर कधीही सामायिक करू शकत नाहीत
आपल्या अंतःकरणाचे प्रेम त्यातील एक भाग आहे.
तुम्ही दोघेही न्याय्य नाही.

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.
    36
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x