एक्सएनयूएमएक्स, नोव्हेंबर. एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स - आमचे ख्रिश्चन जीवन आणि मंत्रालय पुनरावलोकन

बायबल अभ्यास - अध्याय एक्सएनयूएमएक्स पार. 4-7

देवाच्या नावाच्या महत्त्वाचे योग्य दृष्टिकोन

बायबल विद्यार्थ्यांच्या सुरुवातीच्या वर्षांविषयी, १ March मार्च, १ 15 .1976 च्या टेहळणी बुरूजमध्ये असे लक्षात आले की त्यांनी येशूला “अत्युत्तम महत्त्व” दिले. पण कालांतराने, बायबल देवाच्या नावाला महत्त्व सांगण्यास यहोवाने त्यांना मदत केली. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

या उतारामध्ये या आठवड्यातील मंडळीच्या बायबल अभ्यासाच्या पहिल्या भागात केलेल्या मुद्द्यांचा सारांश देण्यात आला आहे.

1. आता यहोवाचे साक्षीदार देवाच्या नावाला आवश्यक ते महत्त्व देत आहेत आणि;
2. हे संतुलित दृष्टिकोन काय आहे हे स्वतः यहोवानेच प्रकट केले.

हे गुण आणि बरेच काही प्रत्येक या आठवड्यातील अभ्यासाचे मुद्दे - आम्हाला कथन म्हणून सांगा, शास्त्रीय आणि ऐतिहासिक संदर्भांना समर्थन न देता. आपण चांगल्या विवेकासह आणि सर्वसाधारण तत्वावर अशा कोणत्याही असंबंधित दाव्यावर प्रश्न विचारला पाहिजे. या विशिष्ट अभ्यासामध्ये त्याच्या वाटापेक्षा अधिक वाटा आहे.

यहोवाच्या साक्षीदारांनी ईश्वरी नावावर जोर दिला तर हे शास्त्रवचनातील संतुलन प्रतिबिंबित होते हे म्हणणे बरोबर आहे काय? यहोवा आपल्या इच्छेनुसार आपण हे करत आहोत का?

टोकाकडे जाणे मानवी समाजाच्या स्वभावात असल्याचे दिसते. उदाहरणार्थ, एप्रिल 1, 2009 पासून अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना वॉचटावर, "व्हॅटिकन दैवी नावाचा वापर दूर करण्याचा प्रयत्न करतो" अंतर्गत, पृष्ठ एक्सएनयूएमएक्स, आमच्याकडे हे आहेः

कॅथोलिक पदानुक्रम त्यांच्या चर्च सेवांमध्ये ईश्वरी नावाचा वापर दूर करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. गेल्या वर्षी, व्हॅटिकन मंडळी फॉर दिव्य पूजा आणि शिस्त च्या शिस्तीने कॅथोलिक बिशपच्या जगभरातील परिषदांना या संदर्भातील सूचना पाठवल्या. पोपच्या “निर्देशानुसार” पाऊल उचलले गेले.

२ June जून २०० 29 रोजी दिलेले हे दस्तऐवज त्याउलट सूचना देऊनही “अलीकडच्या काळात पवित्र किंवा दैवी म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या इस्त्राईलच्या देवाचे उचित नाव देण्याची प्रथा चालली आहे.” टेट्राग्रामॅटॉन, Y, YHWH. या रूपात इब्री अक्षराच्या चार व्यंजनांसह लिहिलेले आहे. दस्तऐवजात असे नमूद केले आहे की दिव्य नावाने वेगवेगळ्या प्रकारे “प्रभू,” “याहवा,” “जाहवा,” “जाहवा,” “जाव,” “येहवा, ”आणि पुढे. तथापि, व्हॅटिकन निर्देश पारंपारिक कॅथोलिक स्थान पुन्हा स्थापित करण्याचा प्रयत्न करतो. म्हणजेच टेट्राग्रामॅटनची जागा “लॉर्ड” ने घ्यावी. शिवाय, कॅथोलिक धार्मिक सेवा, स्तोत्रे आणि प्रार्थनांमध्ये देवाचे नाव “वाईएचडब्ल्यूएच” वापरण्यास किंवा उच्चारण्यात येणार नाही. ”

साक्षीदारांचा असा युक्तिवाद आहे की जर लेखक स्वत: च्या पुस्तकात हजारोवेळा नाव घालण्यास योग्य वाटत असेल तर ते काढून टाकण्यासाठी आम्ही कोण आहोत? हा एक वैध युक्तिवाद आहे ... परंतु हे दोन्ही प्रकारे स्विंग करते. जर ख्रिश्चन शास्त्रवचनांप्रमाणे लेखकाच्या कोणत्याही भागामध्ये आपले नाव न वापरण्यास लेखकाला योग्य वाटत असेल तर ते ज्याचे नाही तेथे ते घालायचे कोण आहेत?

जसे की कॅथोलिक चर्च पूर्णपणे देवाचे नाव हटवण्याच्या टोकाची निवड करते, त्याचप्रमाणे साक्षीदार स्वतःहून टोकाला गेले आहेत का? या प्रश्नाचे उत्तर देण्यापूर्वी आपण दुसरे ठाम मत जाऊ. आपण ज्या पुस्तकाचा अभ्यास करत आहोत त्या पुस्तकामध्ये असा दावा केला गेला आहे की आपला दृष्टिकोन व त्याचा उपयोग देवाच्या नावाचा उपयोग आपण स्वतः यहोवा देवच करतो.

या सुरुवातीच्या बायबल विद्यार्थ्यांना यहोवाने त्याच्या नावाचे सेवक बनण्यासाठी कसे तयार केले? - सम. एक्सएनयूएमएक्स

उशीरा 1800 चे आणि 1900 च्या सुरुवातीस मागे वळून पाहताना आपण पाहतो की त्याच्या लोकांना त्याच्या नावाशी संबंधित महत्त्वपूर्ण सत्ये समजून घेण्यासाठी यहोवाने आपल्या लोकांना कसे दिले. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

पण कालांतराने, बायबल देवाच्या नावाला महत्त्व सांगण्यास यहोवाने त्यांना मदत केली. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

आता, सार्वजनिकपणे त्याचे नाव धारण करण्याचा मान आपल्या सेवकांना देण्याची यहोवाची वेळ आली होती. - सम 15

“सुरुवातीच्या बायबल विद्यार्थ्यांना यहोवाने” कसे तयार केले? 'यहोवाने आपल्या लोकांना आणखी स्पष्ट समज' कशी दिली? 'यहोवाने त्यांना समजून घेण्यात कशी मदत केली?'

जेव्हा आपण याबद्दल विचार करणे थांबवता — फारच थोड्या साक्षीदारांनो - तेव्हा आपण चकित झालेल्या जाणीवपर्यंत पोहोचता: साक्षीदार म्हणून आपल्याला परिभाषित करणारे सर्वच सिद्धांत रुदरफोर्डच्या युगातून आले आहेत. ख्रिस्ताची १ 1914 १ presence ची उपस्थिती असो वा १ 1919 १ the विश्वासू दासाची नेमणूक असो वा १ 1914 १2010 शेवटल्या काळाची सुरुवात असो किंवा “या पिढीची” गणना असो किंवा यहोवाच्या नावावर जोर देण्यात आला असेल किंवा “यहोवाचे साक्षीदार” हे नाव घ्यावे किंवा इतर मेंढीची निर्मिती असो. वर्ग किंवा घराघरातील प्रचार कार्य work सर्व जे.एफ. रदरफोर्डची मुले आहेत. रदरफोर्डच्या काळातही “नो ब्लड” या शिक्षणाची मुळं वगळता आपली व्याख्या करण्यासाठी कोणतेही मोठे नवीन मत नव्हते. २०१० च्या आच्छादित पिढ्या शिकवण च्या पूर्वीच्या अस्तित्वातील स्पष्टीकरणांचे फक्त एक व्याख्या आहे मॅथ्यू 24: 34. असे दिसते की जे.एफ. रदरफोर्डवर त्याने आपली सर्व माहिती उघड केली.

नेमके हे कसे घडले?

जेएफ रदरफोर्ड, मुख्य संपादक का होऊ देऊ नका टेहळणी बुरूज १ 1942 death२ मध्ये त्यांच्या मृत्यूपर्यंत संघटनेचा “जनरलसिमो” आम्हाला सांगा?[I]

अपोलोस [अधोरेखित जोडलेले] यांनी लिहिलेल्या उत्कृष्ट लेखातील उतारा येथे दिला आहे:[ii]

प्रथम आपल्या प्रभूच्या अनुषंगाने प्रबुद्धीच्या योग्य मार्गाचा विचार करूयाः

“परंतु पिता जो माझ्या नावाने पित्याने पाठवतो तो साहाय्यकर्ता व पवित्र आत्मा तो तुम्हा सर्वांना शिकवील व ज्या गोष्टी मी तुम्हाला सांगितल्या त्या तुमच्या लक्षात आणून देईल.” (जॉन 14: 26)

“जेव्हा जेव्हा तो येतो तेव्हा सत्याचा आत्मा तो तुम्हाला सर्व सत्यात घेऊन जाईल, कारण तो स्वत: आपल्या पुढाकाराविषयी बोलणार नाही, परंतु तो जे ऐकतो तेच तो तुम्हाला सांगेल आणि ती आपल्यासाठीच्या गोष्टी सांगेल या. तो माझे गौरव करील, कारण जे माझे आहे त्यातून घेईल आणि ते तुम्हांला सांगेल. ”(जॉन 16: 13, 14)

येशूने अगदी स्पष्टपणे सांगितले की ख्रिस्ती लोकांना शिकवण्यास पवित्र आत्मा प्रेरणा देईल. याची सुरुवात स्पष्टपणे पेन्टेकोस्ट एक्सएनयूएमएक्स सीई येथे झाली. ख्रिस्ती युगाच्या समाप्तीपूर्वी ही व्यवस्था बदलली जाईल असे सूचित करणारे कोणतेही शास्त्रलेख आढळलेले नाही.

रदरफोर्डने मात्र वेगळा विचार केला. वॉचटावर सप्टेंबर 1st 1930 मध्ये त्याने “पवित्र आत्मा” नावाचा लेख प्रसिद्ध केला. जॉन 14: 26 (वर उद्धृत) थीम शास्त्र म्हणून वापरली गेली. ख्रिस्तपूर्व काळातील पवित्र आत्म्याच्या भूमिकेचे वर्णन करून आणि नंतर येशूच्या अनुयायांना यापुढे तो वैयक्तिकरित्या राहिला नाही तर ते त्याच्या अनुयायांचे सल्लागार व सांत्वन करणारे कसे कार्य करतील याबद्दल लेखात चर्चा सुरू झाली आहे. परंतु एक्सएएनयूएमएक्सच्या परिच्छेदावरून लेख वेगाने वळतो. येथून रदरफोर्डचा असा दावा आहे की एकदा एकदा येशू त्याच्या मंदिरात आला होता आणि त्याने त्याच्या निवडलेल्यांना (ज्यांना कदाचित रदरफोर्डच्या म्हणण्यानुसार आधीच घडलेले होते) एकत्र केले होते तेव्हा “पवित्र आत्म्याचा पुरस्कार तेथेच थांबला असता”. तो पुढे म्हणाला:

"पवित्र आत्म्यासारख्या वकिलाची गरज असण्याची गरज भासणार नाही कारण 'सेवक' हा यहोवासोबत थेट संवाद साधत आहे आणि यहोवाचे साधन आहे आणि ख्रिस्त येशू संपूर्ण शरीरासाठी कार्य करतो.”(टेहळणी बुरूज सप्टेंबर 1st 1930 pg 263)

पुढे तो देवदूतांच्या भूमिकेकडे जातो.

“जेव्हा मनुष्याचा पुत्र आणि त्याच्याबरोबर सर्व देवदूत त्याच्या गौरवाने येतील तेव्हा तो त्याच्या गौरवी सिंहासनावर बसेल.” (मॅट 25: 31)

रुथफोर्ड यांनी या शास्त्राचे आधीपासूनच पूर्ण केलेले वर्णन (दशकांपासून संस्थेची दिशाभूल करणारी एक शिकवण) असल्याचा अर्थ लावल्यामुळे, देवदूतांच्या भूमिकेबद्दलच्या त्याच्या दृष्टिकोनाचे समर्थन करण्यासाठी त्याने याचा उपयोग केला.

“जर पवित्र आत्मा मदतनीस म्हणून काम करत असेल तर देवदूतांना नोकरीस लावण्यामागे कोणतेही चांगले कारण नाही… पवित्र शास्त्र असे स्पष्टपणे सांगते की देव आपल्या देवदूतांना काय करावे व ते परमेश्वराच्या देखरेखीखाली कार्य करतात. कृती करण्याच्या संदर्भात पृथ्वीवरील उरलेल्या लोकांना मार्गदर्शन करणे. ”(वॉचटावर सेप्ट एक्सएनयूएमएक्सएक्स एक्सएनयूएमएक्स पीजी एक्सएनयूएमएक्स)

म्हणून रदरफोर्डचा असा विश्वास होता की देव, त्याचा पुत्र आणि स्वत: यांच्यातील पूल यापुढे मदतनीस म्हणून पवित्र आत्मा नाही, तर देवदूतांच्या संदेशवाहकांचे मार्गदर्शन आहे. आपण अशा प्रकारे त्याच्याशी संपर्क साधला जात आहे असे वाटत नाही तोपर्यंत तो असे का विचारेल हे आपण विचारले पाहिजे. हे एक्सएनयूएमएक्समध्ये प्रकाशित करण्याचा अर्थ असा झाला असावा की त्याला असे वाटले होते की अशा संप्रेषणाचे काम दशकभर कार्यरत आहे. हा शास्त्रवचनांचा दावा आहे की “पवित्र शास्त्र जे शिकवते ते स्पष्टपणे दिसते” असे म्हटले आहे रेव एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. हे लक्षात ठेवून की रदरफोर्डचा असा विश्वास होता की कर्णे वाजविणा the्या सात देवदूतांनी अधिवेशनात त्याच्या स्वतःच्या घोषणेद्वारे आणि ठरावांच्या माध्यमातून पूर्ण केले जात आहे, असे दिसते की त्याला खात्री होती की त्याने ही माहिती थेट आत्मिक प्राण्यांकडून प्राप्त केली आहे.

एक्सएनएमएक्सएक्स पुस्तक "व्हिंडिकेशन" मध्ये हे स्पष्ट केले आहे:

“हे अदृश्य लोक आपल्या 'विश्वासू सेवकाच्या' वर्गाच्या हातात हात घालण्यासाठी वापरतात, म्हणजे तागाचे कपडे घातलेले, आपल्या वचनाचा अग्निमय संदेश किंवा निर्णय लिहिलेल्या, आणि जे निर्देशित म्हणून वापरले जाईल. देवाच्या अभिषिक्त लोकांच्या अधिवेशने, पुस्तके, मासिके आणि त्यांच्याद्वारे प्रकाशित केलेली पुस्तके या निर्णयाद्वारे देवाच्या सत्याचा संदेश आहेत आणि ती प्रभु यहोवाने दिलेली आहेत आणि ख्रिस्त येशूद्वारे त्याने उपलब्ध करुन दिली आहेत. आणि त्याचे अधिकारी. " (प्रतिरोध, एक्सएनयूएमएक्स, पीजी एक्सएनयूएमएक्स; वॉचटावर मे एक्सएनयूएमएक्स मध्ये देखील प्रकाशित केले गेले^st, एक्सएनयूएमएक्स पीजी एक्सएनयूएमएक्स)

हे निश्चितच चिंतेचे कारण आहे, जोपर्यंत तुम्हीही असा विश्वास धरला नाही की देव खरोखरच देवदूतांनी रदरफोर्डला थेट नवीन सत्ये पाठवतो.

देवदूत त्याच्याशी संवाद साधत आहेत याची खात्री त्याने निश्चितपणे गमावली नाही.

“जखec्याने प्रभूच्या दूताशी बोललो, जे दर्शविते की, उरलेल्यांना परमेश्वराच्या दूतांनी मार्गदर्शन केले आहे”(तयारी, एक्सएनयूएमएक्स, पीजी एक्सएनयूएमएक्स)

"देव पृथ्वीवर आता आपल्या लोकांना शिकवण्यासाठी देवदूतांचा उपयोग करतो.”(सुवर्णकाळ, नोव्हेंबर एक्सएनयूएमएक्स^th एक्सएनयूएमएक्स, पीजी एक्सएनयूएमएक्स)

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की या संप्रेषणाच्या परिणामी संस्थेतील बाहेरील लोक अंधारात असताना 1918 पासून "दूरवर पाहण्यास सक्षम" असण्याचा रदरफोर्ड दावा करतो.

अपोलोसने वर सांगितल्याप्रमाणे बायबलचे स्पष्ट मार्गदर्शन आपल्याद्वारे सर्व ख्रिश्चनांना देवाच्या वचनातील सत्य प्रकट करण्यास पवित्र आत्मा कशा प्रकारे कार्य करतो हे स्पष्ट आहे. याव्यतिरिक्त, आम्हाला देवदूतांच्या प्रकटीकरणाबद्दल चेतावणी देण्यात आली आहे. (2Co 11: 14; गा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) शिवाय, पहिल्या शतकात ख्रिश्चनांना अद्यापही देवदूतांचे दर्शन मिळत असल्याचा पुरावा मिळालेला नाही. (री एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स) तथापि, तसे झाले असले तरीसुद्धा, सैतानाने पाठविलेल्या माणसाकडून परमेश्वराच्या एका देवदूताला ओळखण्यासाठी वापरलेला निकष म्हणजे बायबलमधील सत्याचेच पालन होय.

येशू, देवाचा स्वतःचा पुत्र येशू नेहमी शास्त्रवचनांचा संदर्भ देऊन बोलला. “हे लिहिलेले आहे ...” हे शब्द वारंवार वापरत असत. इतर मानवांनी ते स्वीकारावे अशी अपेक्षा ठेवून टक्कल-चेहरा, नि: संशय निवेदने देण्याचा हक्क पुरुष किंवा पुरुषांच्या गटाला काय आहे प्रथम दृष्टिकोन?

लक्षात घेऊन या आठवड्याच्या अभ्यासाच्या केवळ एका परिच्छेदातून हे नमुना घेण्याचा विचार करा:

विश्वासू सुरुवातीच्या बायबल विद्यार्थ्यांनी खंडणीची व्यवस्था बायबलची मुख्य शिकवण मानली. वॉच टावरने येशूवर बरेचदा लक्ष का ठेवले हे स्पष्ट होते. उदाहरणार्थ, प्रकाशनाच्या पहिल्याच वर्षी मासिकाने येशूच्या नावाचा उल्लेख यहोवाच्या नावापेक्षा दहा पट जास्त केला. बायबल विद्यार्थ्यांच्या सुरुवातीच्या वर्षांविषयी, १ March मार्च, १ 15 .1976 च्या टेहळणी बुरूजमध्ये त्यांनी येशूला “अति संतुलित महत्त्व” दिल्याचे नमूद केले. पण कालांतराने, बायबल देवाच्या नावाला महत्त्व सांगण्यास यहोवाने त्यांना मदत केली. - सम 9

चला त्यास तोडू.

विश्वासू सुरुवातीच्या बायबल विद्यार्थ्यांनी खंडणीची व्यवस्था बायबलची मुख्य शिकवण मानली.
ही मुख्य शिकवण नाही हे आम्हाला कसे कळेल? सुरुवातीच्या बायबल विद्यार्थ्यांना हा विचार केला होता हे आम्हाला कसे कळेल?

वॉच टावरने येशूवर बरेचदा लक्ष का ठेवले हे स्पष्ट होते.
एक असमर्थित समज. हे तसेच असू शकते वॉच टावर येशूवर लक्ष केंद्रित केले कारण तो आपला प्रभु, आपला राजा आणि आमचा नेता आहे. येशूवर लक्ष केंद्रित करणा first्या पहिल्या शतकाच्या लेखकांच्या उदाहरणाचे अनुकरणही हे होऊ शकते. आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की ख्रिस्ती शास्त्रवचनांमध्ये येशूचे नाव जवळजवळ १,००० वेळा आढळले आहे, पण यहोवाचे नाव एकदाच दिसत नाही!

उदाहरणार्थ, प्रकाशनाच्या पहिल्याच वर्षी मासिकाने येशूच्या नावाचा उल्लेख यहोवाच्या नावापेक्षा दहा पट जास्त केला.
सरासरी जेडब्ल्यूच्या सैद्धांतिकदृष्ट्या विचारसरणीने केलेले विधान काहीतरी नकारात्मक दर्शवेल. आता उलट आहे. उदाहरणार्थ, सध्याच्या अभ्यासाच्या अंकात (सप्टेंबर २०१ W चा डब्ल्यूटी स्टडी इश्यू) गुणोत्तर सुमारे 2016 आहे 1 करण्यासाठी “यहोवा” ची बाजू घेत आहे (यहोवा = एक्सएनयूएमएक्स; जिझस = एक्सएनयूएमएक्स)

बायबल विद्यार्थ्यांच्या सुरुवातीच्या वर्षांविषयी, टेहळणी बुरूज १ March मार्च १ 15 1976 रोजी त्यांनी येशूला “अत्युत्तम महत्त्व” दिल्याचे नमूद केले.
नियमन मंडळाचीदेखील देवाच्या प्रगतीशील सत्याविषयीच्या त्यांच्या स्वतःच्या शिकवणुकीवर विश्वास नाही. जर त्याचे नाव जुन्या हिब्रू शास्त्रांमध्ये (एचएस) हजारो वेळा आढळले असेल, परंतु नवीन ख्रिश्चन शास्त्रात (सीएस) एकदाच नाही तर येशूचे नाव एचएस मधील शून्य घटनेपासून ते सीएसमध्ये सुमारे एक हजारांवर गेले आहे, तर आपण काय करावे? खटला अनुसरण करत नाही? की आपण जॉन, पीटर आणि पौल या प्रेषितांवर येशूला “अतुलनीय महत्त्व” दिल्याचा आरोप करू शकतो?

पण कालांतराने, बायबल देवाच्या नावाला महत्त्व सांगण्यास यहोवाने त्यांना मदत केली.
वरील गोष्टींच्या आधारे, तुम्ही कबूल व्हाल की ते खरोखरच यहोवा प्रकट करीत होता?

देवाचे नाव उंचावत आहे

या क्षणी, आम्ही विराम द्यावा जेणेकरून आम्ही या आधारावर आधारित असलेल्या एखाद्या गोष्टीचे विश्लेषण करू शकू.

येशू म्हणाला,

“मी तुझे नाव त्यांना कळवले आहे व ते मी तुला प्रकट करीन, यासाठी की जे प्रेम तू माझ्यावर करतोस ते त्यांच्यातही असावे आणि मी त्यांच्यात एकरूप व्हावे.” ”(जोह एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

हे सर्व ख्रिश्चनांनी करावे. हे खरे आहे की ईश्वराचे नाव लपवण्याचे कॅथोलिक धोरण चुकीचे आहे. परंतु, चर्चचे काम पूर्ववत करण्याच्या आवेशात यहोवाचे साक्षीदार ईश्वराचे नाव अधिक हानीकारक मार्गाने लपवतात.

आम्हाला माहित आहे की येशूने फक्त यहूदी लोकांना उपदेश केला. आम्हाला माहित आहे की यहुदी लोकांना देवाचे नाव माहीत होते. म्हणून तो त्यांना माहित नसलेले नाव (शब्द, लेबल किंवा अपीलेशन) घोषित करीत नव्हता. ज्यांना देवाचे नाव देखील माहीत होते ते मोशेच्या काळात ज्यू लोकांप्रमाणेच होते, त्यांना देवाला ओळख नव्हते. एखाद्या व्यक्तीचे नाव माहित असणे हे त्या व्यक्तीस ओळखण्यासारखे नसते? यहोवाने मोशेच्या दिवसातील यहुद्यांना त्याचे नाव YHWH म्हणून प्रकट करून नव्हे तर त्याच्या लोकांना गुलामगिरीतून मुक्त करण्याचे सामर्थ्यवान कृत्यांद्वारे प्रसिध्द केले. परंतु, त्यांना फक्त थोड्या वेळाने यहोवा देवाची ओळख झाली. जेव्हा त्याने आपल्या पुत्राला आमच्यामध्ये चालण्यासाठी पाठविले तेव्हा ते बदलले आणि आम्हाला “देवाचा अनुग्रह व सत्याने परिपूर्ण” “एकुलता एक मुलगा” या देवाच्या गौरवाचे दर्शन दिले. (जॉन 1: 15) “[देवाच्या] प्रतिमेचे प्रतिबिंब आणि त्याच्या अस्तित्वाचे नेमके प्रतिनिधित्व” कोण आहे हे ओळखून आम्हाला देवाचे नाव कळले. (तो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) म्हणून येशू म्हणू शकतो, “ज्याने मला पाहिले त्याने पित्याला पाहिले आहे.” (जॉन 16: 9)

म्हणूनच, जर आपण खरोखरच देवाचे नाव प्रसिध्द करू इच्छित असाल तर आपण स्वतःच ते नाव प्रकट करू लागतो (अपीलेशन), परंतु ज्याने देवाने स्वतः त्याचे नाव येशू ख्रिस्त घोषित केले आहे त्याच्यावर लक्ष केंद्रित करण्यास आपण त्वरेने पुढे जाऊ.

येशूच्या नावावर आणि प्रकाशनांमध्ये असलेल्या भूमिकेवर जोरदारपणे जोर दिल्यास, आपल्या विद्यार्थ्यांना देवाच्या नावाने प्रतिनिधित्त्व केले जाणार्‍या सर्व गोष्टींबद्दल संपूर्णपणे समजून घेण्यास मनाई करते कारण ख्रिस्तामध्ये दैवी व्यक्ती प्रकट झाली आहे.

देवाच्या नावावर आमचे लक्ष केंद्रित केल्यामुळे प्रचार कार्याला अनेक खेळांमध्ये बदलण्यात आले आणि “यहोवा” ला काही प्रकारचे ताईत केले. हे 8 पासून कुठेही वापरले हे ऐकणे असामान्य नाही 12 करण्यासाठी एकाच प्रार्थना मध्ये अनेक वेळा. हे लक्षात घेण्याकरिता, आपल्या वडिलांचे नाव जॉर्ज आहे आणि आपण त्यांना एक पत्र लिहित आहात. आपण येथे आहात, आपल्या वडिलांचा मुलगा, त्याला त्याच्या नावाने “बाबा” किंवा “पिता” म्हणून संबोधित करीत नाही:

प्रिय पिता जॉर्ज, मला जॉर्ज तुमच्याविषयी माझे प्रेम व्यक्त करायचे आहे आणि मला माहित आहे की जॉर्ज, इतरही तुझ्यावर प्रेम करतात. जॉर्ज, तुला माहिती आहे की मी अशक्त आहे आणि मला तुमच्या समर्थनाची गरज आहे. म्हणून कृपया जॉर्ज, ही याचिका ऐका आणि मला तुमची मदत देण्यास मागेपुढे पाहू नका. जर मी तुम्हाला कोणत्याही प्रकारे दु: ख दिले असेल तर कृपया मला क्षमा करा जॉर्ज. तसेच, माझ्या बंधूंनो, जॉर्ज, ज्यांना तुमच्या मदतीची देखील गरज आहे हे लक्षात ठेवा. असे काही लोक आहेत जार्ज, जे तुझे नाव लिहितो त्यांची निंदा करते पण खात्री बाळगा की आम्ही तुझे रक्षण करतो व तुझे नाव सांभाळतो, म्हणून कृपया आमचे वडील जॉर्ज आमच्या प्रेमाची आठवण करा.

हे मूर्ख वाटू शकते, परंतु “जॉर्ज” ला “यहोवा” सह बदला आणि मला सांगा की तुम्ही व्यासपीठावरून याप्रमाणे प्रार्थना ऐकली नाही.

आपणास असे वाटत असल्यास की या नावामध्ये आपण चुकीचे आहोत की देवाचे नाव उंचावणे ही एक नंबरची गेम बनली आहे, तर कृपया या आठवड्याच्या अभ्यासाचा एक भाग असलेल्या बॉक्सचा विचार करा, “कसे टेहळणी बुरूज देवाचे नाव उंचावले आहे ”.

लक्षात घ्या की देवाचे नाव उंचावणे हे किती वेळा बोलले किंवा लिहिले जाते त्यास थेट जोडलेले आहे. म्हणूनच, एक जेडब्ल्यू, योग्य संतुलन म्हणजे “येशू” लेखी व भाषणात “येशू” पेक्षा जास्त वेळा वापरणे. ते करा आणि आपण देवाच्या नावाची स्तुती करा. सुलभ पेसी

देवाने नियुक्त केलेल्या कार्याचा योग्य आकलन

परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्स म्हणतेः

दुसरे म्हणजे, ख true्या ख्रिश्चनांनी मिळवले देव नियुक्त केलेल्या कार्याची योग्य समज. एक्सएनयूएमएक्स नंतर लवकरच, पुढाकार घेणा the्या अभिषिक्त बांधवांना यशयाची भविष्यवाणी तपासण्यास प्रेरित केले. त्यानंतर, आमच्या प्रकाशनातील माहितीवर लक्ष केंद्रित केले गेले. हे समायोजन “योग्य वेळी खाणे” का सिद्ध झाले? - मॅट. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

हा परिच्छेद या सत्यतेकडे दुर्लक्ष करतो की एक्सएनयूएमएक्स सीई मध्ये, येशू ख्रिस्ताला स्वर्गातून आणि पृथ्वीवरील सर्व गोष्टींवर अधिकार असणारा सर्व अधिकार देवाकडून प्राप्त झाला. (माउंट 28: 18) म्हणून जे काम करायचे होते ते ते देण्याची जबाबदारी देवाची नव्हती. साक्षीदार करण्याचे काम होते? हो खरंच, पण कोणाची? स्वर्गात जाण्यापूर्वी येशू विभक्त सूचना म्हणून म्हणाला:

“परंतु जेव्हा पवित्र आत्मा तुमच्यावर येईल तेव्हा तुम्हाला शक्ती मिळेल, आणि तुम्हीही व्हाल माझे साक्षीदार जेरुसलेममध्ये, संपूर्ण जुद्दीया आणि सारीमार आणि पृथ्वीच्या अगदी दूरवर. ”” (एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

अभ्यासाचा परिच्छेद मात्र यात सहमत नाही. रदरफोर्डला इस्त्रायली काळात परत जावे लागत असे एक रूपक सापडले ज्याचा कोणत्याही प्रकारच्या ख्रिश्चन प्रचाराच्या कार्याशी काही संबंध नव्हता आणि नंतर त्याने स्वतः येशूने आपल्याला दिलेल्या अभिव्यक्ति आज्ञा बदलण्याचे औचित्य सिद्ध करण्यासाठी याचा उपयोग केला.

पण एक्सएनयूएमएक्स नंतर लवकरच, आमच्या प्रकाशनांनी त्या बायबलमधील परिच्छेदांकडे लक्ष द्यायला सुरवात केली आणि सर्व अभिषिक्त जनांना यहोवाने त्यांना दिलेल्या कामात भाग घेण्यास प्रोत्साहित केले encoura त्या साक्षीदार त्याच्या बद्दल. खरं तर, एक्सएनयूएमएक्सकडून 1931 करण्यासाठी एकटा, यशया अध्याय 43 च्या एक्सएनयूएमएक्स मधील भिन्न समस्यांचा विचार केला गेला वॉच टॉवर, आणि प्रत्येक अंकाने यशयाचे शब्द ख Christians्या ख्रिश्चनांना लागू केले. स्पष्टपणे, त्या वर्षांत यहोवा आपल्या सेवकांचे लक्ष त्या लोकांकडे ओढत होता काम त्यांना करावे लागले. असे का? एक प्रकारे, जेणेकरुन त्यांची “प्रथम तंदुरुस्तीची चाचणी” व्हावी.1 टिम. 3:10) बायबल विद्यार्थ्यांनी ते देवाचे नाव धारण करण्यापूर्वी त्यांना खरोखरच त्याचे साक्षीदार असल्याचे आपल्या कामाद्वारे यहोवाला सिद्ध करावे लागले.—लूक 24: 47, 48. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

आम्हाला माहित आहे की मुख्य संपादक म्हणून, रदरफोर्डने एक्सएनयूएमएक्समधील लेखांसह सहा वर्षे बायबल विद्यार्थ्यांना तयार केले वॉचटावर त्याच्या मनात असलेल्या नवीन कार्यासाठी issues वर्षाकाठी सुमारे सहा मुद्दे. हे काम ख्रिश्चन शास्त्रवचनांमध्ये किंवा बायबलच्या उर्वरित कोणत्याही आदेशांवर आधारित नव्हते. या कामामुळे आपल्या प्रभु येशूच्या साक्षीने त्याच्या थेट आदेशाला विरोध केला गेला. हे कार्य सुवार्तेचे स्वरूप आणि दिशा बदलेल. या व्यतिरिक्त, आम्ही नुकतेच शिकलो आहोत की आपल्या स्वत: च्या हातांनी, रदरफोर्डने घोषित केले की तो देवदूतांकडून मार्गदर्शन घेत आहे. हे लक्षात घेऊन आपण पौलाच्या इशा warning्याच्या प्रकाशात सद्य परिस्थिती कशी पहावी:

“जरी आम्ही किंवा स्वर्गातील एखाद्या देवदूताने तुम्हाला सुवार्तेच्या पलीकडे काही घोषित केले तरी त्याचे शाप असू द्या. ⁹ आम्ही अगोदर सांगितल्याप्रमाणे, मी आता पुन्हा म्हणतो, ज्याला आपण स्वीकारल्या त्यापलीकडे कुणीही सुवार्ता म्हणून घोषित करीत असेल तर त्याने शाप द्या. ”(गा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-9)

देवाच्या नावाच्या पावित्र्याचे महत्त्व

या आठवड्याच्या अभ्यासाच्या अंतिम परिच्छेदात अधिक निराधार प्रतिज्ञापत्रे दिली आहेत. विशेषत: “देवाच्या नावाचा पावित्र्य सोडविणे हा सर्वात महत्त्वाचा मुद्दा आहे.” - सम 13.

1920s च्या उत्तरार्धात, बायबल विद्यार्थ्यांना हे समजले की प्राथमिक मुद्दा हा वैयक्तिक तारण नव्हे तर देवाच्या नावाचा पवित्रीकरण आहे. (आहे एक. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; यहेझक. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) एक्सएनयूएमएक्समध्ये, पुस्तक भविष्यवाणी हे सत्य सांगून ते म्हणाले: “सर्व सृष्टीच्या आधी परमेश्वराचे नाव सर्वात महत्त्वाचा मुद्दा आहे.” या सुसंगत बुद्धीमुळे देवाच्या सेवकांना यहोवाबद्दल साक्ष देण्यास व त्याचे नाव बदनाम करण्यास प्रवृत्त केले.

देवाचे नाव पवित्र करणे हा एक महत्त्वाचा मुद्दा आहे. तरीसुद्धा सर्वात महत्त्वाचा दावा करण्यासाठी बायबलचा आधार घ्यावा लागेल. अद्याप, काहीही प्रदान केलेले नाही. जे दिले गेले आहे ते आहे यशया 37: 20 आणि यहेज्केल 38: 23. हे पावित्र्य "सिद्ध करण्यासाठी" वापरले जाते, वैयक्तिक मोक्ष नाही, हा प्राथमिक मुद्दा आहे. असे दिसते की आपल्या मुलांच्या कल्याणापेक्षा देवाला स्वतःच्या प्रतिष्ठेची जास्त काळजी आहे. तरीही, जेव्हा आपण या अध्यायांचा संदर्भ वाचतो, तेव्हा आपण जाणतो की प्रत्येक बाबतीत देव त्याच्या लोकांसाठी देव मोक्षप्राप्ति करतो. संदेश असा आहे की आपल्या लोकांना वाचवून देव त्याचे नाव पवित्र करतो. पुन्हा संघटनेने हे चिन्ह गमावले. मानवजातीच्या उद्धाराच्या व्यवस्थेपलीकडे यहोवाने त्याचे नाव पवित्र करण्याचा कोणताही मार्ग नाही. दोघे एकमेकांशी गुंतागुंतीचे आहेत.

सारांश

वरील सर्व बाबी लक्षात घेता, संघटना देवाच्या नावावर लक्ष केंद्रित का करत आहे - त्याचे चरित्र, त्याची प्रतिष्ठा, आपली व्यक्ती नाही तर स्वतः "यहोवा" हेच नाव आहे? जेडब्ल्यू मानसिकतेच्या वापराची वारंवारता नाव वाढवणे का ठरवते? उत्तर खरोखर सोपे आणि स्पष्ट आहे: ब्रँडिंग! आपण जसे नाव वापरतो त्याद्वारे आपण स्वतःला ब्रँड करतो आणि ख्रिस्ती जगातील इतर सर्व धर्मांपेक्षा स्वतःला वेगळे करतो. हे आपल्याला वेगळे राहण्यास मदत करते, परंतु त्या अर्थाने नाही जॉन 15: 19, जे वेगळेपणाची वाजवी डिग्री आहे. येथे जे शोधले जात आहे ते म्हणजे अलगाववाद किंवा मिलिऊ नियंत्रण. संस्थेचे आणि या सदस्यांचे हे ब्रँडिंग नुकतेच सर्वव्यापी जेडब्ल्यू.ओआरजी लोगोसह नवीन उंचीवर पोहोचले आहे.

हे सर्व “देवाच्या नावाला पवित्र करणे” या छत्रछायाखाली केले गेले आहे. परंतु याचा परिणाम पवित्र झाला नाही. का? कारण आपण त्याच्याऐवजी आमच्या मार्गाने देवाची उपासना करणे निवडत आहोत. या रूपांतरणात, यहोवा म्हणाला, “हा माझा प्रिय पुत्र आहे; त्याचे ऐका. "

आपल्याला सत्य सांगण्यासाठी देवाने संघटनेशी कसे संवाद साधला याबद्दल बोलू इच्छित आहात, त्यानंतर त्या प्रकटीकरणाबद्दल बोला. ती देवदूत नव्हती, पण यहोवा स्वतः बोलत होता. आज्ञा सोपी होती: येशू ख्रिस्त ऐका.

आपण जर नेहमी देवाच्या नावाला पवित्र केले पाहिजे तर आपण ते देवाच्या मार्गाने आणि त्याच्याच शब्दांनी सुरू केले पाहिजे, त्याचा मार्ग आपल्यासाठी येशूचे ऐकणे आहे. म्हणूनच बायबल ज्याला “आपल्या विश्वासाचे परिपूर्ण” असे म्हणतात त्यापासून आपले लक्ष कमी करणे आवश्यक आहे. (तो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

_________________________________________________________

[I] “जनरलिसिमो” शीर्षकाच्या आधारे, लेख पहा “दिसत! मी सर्व दिवस तुझ्याबरोबर आहे".

[ii] पूर्ण लेखासाठी, “आत्मा संप्रेषण".