[डब्ल्यूएसएक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी पासून. एक्सएनयूएमएक्स नोव्हेंबर एक्सएनयूएमएक्स-डिसेंबर एक्सएनयूएमएक्स]

"अनोळखी व्यक्तींबद्दल दयाळूपणा विसरू नका." - इब्री लोकस एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एफटीएन. एनडब्ल्यूटी

घाना येथून युरोपला आला त्यावेळी साक्षीदार नसलेल्या एका व्यक्तीच्या पहिल्याच अहवालावरून हा अभ्यास सुरू झाला आहे.

“तो आठवते:“ मला लवकरच कळले की बहुतेक लोकांना माझी काळजी नाही. हवामान देखील जोरदार एक धक्का होता. जेव्हा मी विमानतळ सोडले आणि माझ्या आयुष्यात पहिल्यांदाच थंडी जाणवली तेव्हा मी रडू लागलो. ”भाषेचा संघर्ष केल्यामुळे ओसे यांना वर्षभरासाठी सभ्य नोकरी मिळाली नाही. आपल्या कुटूंबापासून खूप दूर असल्यामुळे त्याला एकटेपणा व घरकाम झाले. ” - सम. एक्सएनयूएमएक्स

आमचे जेडब्ल्यू भाऊ या सुरुवातीच्या खात्यातून काय घेतील? नक्कीच ते या गरीब सहकार्याने त्यांच्यावर सहानुभूती दर्शवतील. अनोळखी व्यक्तींशी दयाळूपणे वागण्यात साक्षीदार हे जगापेक्षा वेगळे आहेत हे त्यांना नक्कीच वाटेल. हा लेखाचा संपूर्ण मुद्दा आहे असे मानून एखाद्याला दोष देता येणार नाही. अन्यथा, असे खाते का उघडावे? अन्यथा, इब्री लोकांस 13: 2 सारखे थीम मजकूर का आहे जो वाचतोः

 "आदरातिथ्य विसरू नका [ftn:" परदेशी लोकांशी दयाळूपणा "] कारण त्याद्वारे काही नकळत देवदूतांचे मनोरंजन केले गेले." (हेब एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

मानवजातीसारख्या देवदूतांकडून भेटी मिळालेल्या कुलपुरुषांच्या उदाहरणाचा उपयोग करून इब्री लोकांचे लेखक ख्रिश्चनांना संपूर्ण अनोळखी व्यक्तींशी कसे दयाळूपणे वागले पाहिजे हे दर्शवित आहे, कारण प्राचीन काळातील या विश्वासू पुरुषांना किमान हे माहित नव्हते की ज्यांना ते परके आहेत तंबूमध्ये पोसण्यासाठी आणि जेवण देण्यासाठी आमंत्रित केलेले खरेतर देवाचे देवदूत होते.

त्यांच्या निःस्वार्थ, पूर्वग्रहदूषित दयाळूपणाबद्दल त्यांना आशीर्वाद मिळाला.

सुरुवातीचा परिच्छेद दिल्यास आपण असे मानू शकतो की त्या माणसाच्या केसच्या इतिहासाचा उपयोग यहोवाच्या साक्षीदारांनी अशा परिस्थितीत कसे वागावे हे दर्शविण्यासाठी केला जाईल.

हे मनोरंजक आहे कारण नियमन मंडळाद्वारे किंवा स्थानिक शाखा कार्यालयातर्फे आयोजित केल्याशिवाय पारंपारिकपणे यहोवाच्या साक्षीदारांना कोणत्याही स्वयंसेवक प्रयत्नांमध्ये किंवा सेवाभावी प्रसार कार्यक्रमांत भाग घेण्यास परावृत्त केले गेले आहे; आणि ही नैसर्गिक आपत्ती नंतरच्या पुनर्प्राप्ती प्रयत्नांपुरतीच मर्यादित आणि कित्येक वर्षे झाली आहे. याव्यतिरिक्त, “सांसारिक लोक” सह सामाजिक निसर्गाची सर्व प्रकारच्या संगती टाळण्यासाठी यहोवाच्या साक्षीदारांना नियमितपणे सूचना देण्यात येतात. जर एखाद्या व्यक्तीने साक्षीदार होण्यासाठी स्वारस्य व्यक्त केले तरच ही कदाचित अर्थपूर्ण सामाजिक सहाय्य शक्य आहे आणि तरीही ती व्यक्ती पूर्णपणे संघटनेत "तोपर्यंत" होईपर्यंत मर्यादित नाही. तर कदाचित हा लेख धोरणात बदल आणत आहे. पौलाने जेव्हा त्याच्या वंशजांकडे प्रचार कार्यात जाताना प्रेषितांनी व यरुशलेमेच्या वडीलधा by्यांनी आपल्यावर सोपवलेली एकमेव गरज आता नियमन मंडळाला लक्षात असेल.

“. . .हो, जेव्हा मला दिलेली अतुलनीय कृपा त्यांना कळली, तेव्हा जेम्स, कॅफस आणि जॉन यांना आधारस्तंभ वाटले त्यांनी मला व बार्ना यांना एकत्र येण्याचा उजवा हात दिला, की आम्ही इतर राष्ट्रांकडे जाऊ. परंतु ज्यांची सुंता झाली आहे अशांनाही ते देण्यात आले. 10 फक्त आपण गरिबांना लक्षात ठेवले पाहिजे. हीच गोष्ट करण्याचा मी प्रयत्नपूर्वक प्रयत्न केला आहे. ”(गा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

गतीचा हा किती अद्भुत आणि स्वागतार्ह बदल होईल! गरिबांना मनात ठेवून!

खरंच, पुढच्या परिच्छेदाच्या सुरुवातीच्या वाक्यामुळे अशी आशा व्यक्त केली जात आहे की आता संस्थेच्या बाबतीत असे होईलः

आपणही अशाच परिस्थितीत असाल तर इतरांनी आपल्याकडे कसे वागावे याबद्दल आपण विचार करा. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

पण दु: ख, पुढचे वाक्य वाचून आमच्या आशा ओसरल्या आहेत:

तुमच्या राष्ट्रीयतेची किंवा त्वचेची पर्वा न करता किंगडम हॉलमध्ये आपले स्वागतार्ह स्वागत आहे का? - सम. एक्सएनयूएमएक्स

अजून एक आमिष आणि स्विच. पहिल्या परिच्छेदातील व्यक्ती त्या वेळी जेडब्ल्यू नव्हती, किंवा तो राज्यगलात प्रवेश करताना किंवा यहोवाच्या साक्षीदारांच्या अस्तित्वाची जाणीव नसतानाही दाखविला जात आहे, तरीही तो असे दर्शवितो की अशा माणसाने दया दाखवली पाहिजे राज्य सभागृहात!

इब्री लोकांस 13: 2 सशर्त बोलणार्‍या अनोळखी लोकांबद्दलची दयाळूपणा का? हे फक्त परस्पर आहे? केवळ आपल्याकडून थोडी दयाळूपणा मिळविण्यासाठी अनोळखी लोकांना काहीतरी करावे लागेल, थोडीशी बांधिलकी करावी लागेल? ते यावर अवलंबून आहे काय?

अशा प्रकारचे कृत्य केवळ अशाच लोकांना मर्यादित करावे जे प्रथम यहोवाचे साक्षीदार बनण्यास इच्छुक आहेत?

पुढील उतारे त्या निष्कर्षास समर्थन देतात असे दिसते.

“… परदेशी पार्श्वभूमी असणा our्यांना आपल्या मंडळीत घरी राहण्यास आपण कशी मदत करू शकतो?” - परि. एक्सएनयूएमएक्स

“आज आपण खात्री बाळगू शकतो की आपल्या मंडळ्यांमध्ये सभांना उपस्थित राहणा .्या परदेशी पार्श्वभूमीतील लोकांबद्दलही यहोवा तितकाच काळजी घेतो.” - परि. एक्सएनयूएमएक्स

“परदेशी पार्श्वभूमीतील नवीन आलेल्या लोकांशी राज्य सभागृहात त्यांचे हार्दिक अभिवादन करून दया दाखवू शकतो.” - परि. एक्सएनयूएमएक्स

“यहोवाने“ सर्व लोकांकडे विश्वासाचे दरवाजे उघडले ”असल्यामुळे आपण“ विश्वासाने आमच्याशी संबंधित ”परदेशी लोकांसाठी स्वतःचे दरवाजे उघडू शकत नाही काय?” - परि. एक्सएनयूएमएक्स

संपूर्ण लेख वाचून या भागांची पुष्टी केली जाते. अशी कोणतीही उदाहरणे दिलेली नाहीत किंवा एखाद्याने अनोळखी किंवा परदेशीला मदत करण्यासाठी आपल्या मार्गातून बाहेर जाण्याची गरज दर्शविली नाही, जोपर्यंत त्याने त्यापैकी प्रथम होण्यासाठी काही रस दाखविला नाही. ही सशर्त दयाळूपणा, किंमतीवर प्रेम आहे. येशूचे किंवा प्रेषितांच्या सेवेत आपण त्याचे उदाहरण शोधू शकतो? मला नाही वाटत.

वांशिक पूर्वग्रह काढून टाकण्यात काहीच चूक नाही, परंतु इब्री लोकांस १:: २ मध्ये केलेले शास्त्रवचनातील आवाहन हा फक्त एक छोटासा अंश आहे. आपल्यासारख्याच वंशातील असले तरीही त्यांच्यातील वंश काय आहे याची पर्वा न करता अनोळखी लोकांशी दयाळूपणे आणि आदरातिथ्य दाखवण्याविषयी काय? यहोवाचा साक्षीदार नसणा and्या अनोळखी व्यक्तीबद्दल दयाळूपणे वागण्याविषयी काय? आपले प्रेम सशर्त आहे? आपल्या शत्रूंबद्दल आपले प्रेम व्यक्त करण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे त्यांना प्रचार करणे?

थोडक्यात, या आठवड्याच्या टेहळणी बुरूजच्या सूचनेत फक्त एक गोष्ट चुकीची आहे ती म्हणजे पुरेशी जात नाही. इब्री लोकांस १:: २ च्या संपूर्ण अनुषंगाने विस्तृत पाठपुरावा करणारा एखादा लेख असेल तर तो सापडेल, पण सापडला नाही. अनुप्रयोग येथेच थांबतो. दुर्दैवाने, आणखी एक संधी गमावली.

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.
    40
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x