एक्सएनयूएमएक्स, मार्च एक्सएनयूएमएक्स-एप्रिल एक्सएनयूएमएक्स - आमचे ख्रिश्चन जीवन आणि मंत्रालय

देवाच्या वचनातील खजिना

आठवड्याची थीम: "इस्राएल यहोवाला विसरला(यिर्मया अध्याय 12 - 16)

यिर्मया 13: 1-11

यिर्मयाच्या या विचाराचे पहिले दोन भाग, संदर्भांसह, मधील कोट यिर्मयाद्वारे आमच्यासाठी देवाचे वचन (jr) हे पुस्तक जेरेमियाच्या युफ्रेटिसपर्यंत आणि तागाच्या पट्ट्यासह प्रवास आणि त्याने यहोवाच्या सूचनांचे पालन कसे केले हे सांगते. हे आपल्यासाठी एक उत्तम उदाहरण आहे, अर्थातच या सूचना यहोवाकडून आणि स्पष्टपणे त्याच्या शब्दात आहेत, त्याऐवजी मनुष्याच्या स्वतःच्या व्याख्येतून निर्माण झाल्या आहेत.

तिसरा भाग (यिर्मया 13:8-11) संदर्भित करतो jr p. 52 पार्स. 19-20, आणि या श्लोकांवरील संघटनात्मक तिरकस परिच्छेद 20 मध्ये येतो जेव्हा शेजाऱ्यांना गोंधळात टाकल्याबद्दल किंवा तुमच्यावर टीका करण्याबद्दल असे म्हटले जाते: “यामध्ये तुमचा पेहराव आणि ग्रूमिंग, तुमची शिक्षणाची निवड, तुम्ही करिअर म्हणून काय पसंत करता, किंवा अल्कोहोलयुक्त पेये पाहण्याचा तुमचा दृष्टिकोन यांचा समावेश असू शकतो. यिर्मयाप्रमाणे देवाच्या मार्गदर्शनाचे पालन करण्याचा तुमचा निर्धार असेल का?”

प्रथम आपण समोर सांगू या, आपण सर्वांनी यिर्मयाप्रमाणेच देवाच्या मार्गदर्शनाचे पालन करण्याचा निर्धार केला पाहिजे. देवाचे मार्गदर्शन नेमके काय आहे हे समजून घेण्यात आपण चिंतित नसतो तर आपण या साइटवर असण्याची शक्यता नाही.

तर मग, पेहराव आणि केशभूषा याविषयी देवाच्या वचनात कोणते मार्गदर्शन आहे?

1 तीमथ्य 2:9, 10 हे प्रदान करते: "...सुव्यवस्थित पोशाख, नम्रता आणि मनाच्या सुदृढतेने.. फार महागड्या पोशाखाने नव्हे.. तर देवाचा आदर करणार्‍या स्त्रियांना शोभेल अशा पद्धतीने".

मुख्य तत्व हे आहे की आपल्या पोशाखाने आपण देवाप्रती आपला आदर दाखवतो आणि आपली वैयक्तिक निवड कपडे, केशभूषा आणि सजावट ही देवाला आणि सर्वसामान्य समाजाला स्वीकार्य असल्याचे सिद्ध करून त्या आदराला सूचित करते आणि आपल्या किंवा आपल्या संकुचित सहयोगी समुदायापेक्षा ते असू शकतात.

अनुवाद 22:5, 1 करिंथकर 10:31 आणि 13:4, 5 आणि फिलिप्पैकर 2:4 मध्ये देखील उत्तम तत्त्वे आहेत.

या तत्त्वांच्या पलीकडे जाऊन दाढी ठेवण्यासारखी बंधने घालणे म्हणजे जे लिहिले आहे त्यापलीकडे जाणे होय. जरा थांबा आणि क्षणभर विचार करा, जर येशू पहिल्या शतकातील शिष्यांप्रमाणे आज साकार झाला आणि सर्किट असेंब्ली किंवा प्रादेशिक अधिवेशनात गेला, तर त्याला व्यासपीठावरून भाषण देण्यास मनाई केली जाईल. (एक बाजू म्हणून, यूएस मिलिटरीमध्ये सध्या दाढी ठेवण्यावर सामान्य बंदी आहे आणि 1970-1984 दरम्यानच्या ब्रेकचा अपवाद वगळता त्यांनी पहिल्या महायुद्धापासून असे केले आहे. तसेच मॉर्मन्स सर्व सदस्यांना दाढी करण्यास जोरदार प्रोत्साहन देतात आणि ते त्यांच्या मिशनरींसाठी अनिवार्य आहे. आणि जे मॉर्मन युनिव्हर्सिटीमध्ये काम करतात किंवा उपस्थित असतात. आपण या संस्थांचे अनुकरण केले पाहिजे का?).

शिक्षण आणि करिअरच्या निवडीबद्दल देवाच्या वचनात कोणते मार्गदर्शन आहे?

लहान उत्तर अजिबात विशिष्ट मार्गदर्शन नाही. अर्थातच काही सामान्य तत्त्वे आहेत जी लागू केली जाऊ शकतात, जसे की लूक 14:28, खर्चाची गणना करण्यासाठी, परंतु हे आपल्या विवेकावर अवलंबून आहे, रोमन्स 14:10 लक्षात ठेवा, “पण तुम्ही तुमच्या भावाचा न्याय का करता? किंवा तू तुझ्या भावालाही तुच्छतेने का पाहतोस? कारण आपण सर्व देवाच्या न्यायासनासमोर उभे राहू.”

होय, आपले शिक्षण आणि करिअर यासह जीवनातील आपल्या निवडींसाठी आपण सर्व देवासमोर जबाबदार आहोत. तर मग या प्रकरणांमध्ये आपला विवेक वापरण्यास आपल्याला प्रोत्साहन का दिले जात नाही? आम्ही त्या निर्देशांचे पालन करणे का अपेक्षित आहे जे लिहिले आहे त्यापलीकडे जा निर्बंधांच्या धोक्यात?

मग यिर्मया पुस्तकातील परिच्छेद २० मध्ये अधिकाराचा दावा पुढे येतो: “कोणत्याही परिस्थितीत, यहोवाच्या वचनात दिलेल्या मार्गदर्शनाचे पालन करणे आणि विश्‍वासू दास वर्गाद्वारे दिलेले मार्गदर्शन स्वीकारणे हे तुमच्या चिरस्थायी भल्यासाठी आहे.” अर्थात, २०१२ पासून, आम्हाला शिकवले जाते की पृथ्वीवरील सर्व अभिषिक्‍तांचा समावेश असलेला “दास वर्ग” कधीच नव्हता. आता आपल्याला सांगण्यात आले आहे की विश्वासू दास हे नियमन मंडळ आहे. मग आता नाकारण्यात आलेली समज का उद्धृत करत आहोत? विश्वासू गुलाम असल्याचा दावा करणारी ही माणसे आता अस्तित्वात नसलेल्या वर्गाचे पालन करण्यास सांगण्याची विसंगती देखील ओळखू शकत नसतील, तर 'त्यांचे मार्गदर्शन स्वीकारणे आणि त्यांचे पालन करणे हे आपल्या शाश्वत हितासाठी आहे' यावर आपण विश्वास कसा ठेवू शकतो?

अध्यात्मिक रत्नांसाठी खोदणे

यिर्मया ३१:३

“सहवासाबद्दल यिर्मयाचा काय दृष्टिकोन होता आणि आपण त्याचे अनुकरण कसे करू शकतो? (w04 5/1 12 पॅरा 16)”

 अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना वॉचटावर संदर्भ अंशतः म्हणतो, “वाईट सोबत्यांमुळे भ्रष्ट होण्यापेक्षा यिर्मया एकटा राहणे पसंत करेल. आज आपण या गोष्टीकडे त्याच दृष्टीने पाहतो.”

तो मुद्दा गहाळ आहे. आनंदी असल्यामुळे यिर्मयाच्या समकालीन इस्राएली लोकांना वाईट संगती लावली नाही. वाचन संदर्भ या वचनावरून असे दिसून येते की यहोवाने यिर्मयाला त्याच्या काळातील इस्राएल लोकांना एक कडक शब्दात इशारा दिला होता; एक त्यांनी तातडीने लक्ष देणे आवश्यक आहे. याचा संभाव्य अर्थ त्यांच्या जीवनाचाच होता. वचन १३ आणि १४ मध्ये, इस्राएलला संबोधित करताना, यहोवा म्हणाला:

“तुमची संपत्ती आणि तुमचा खजिना मी लुटून देईन… ¹⁴मी ते तुझ्या शत्रूंना देईन.” (यिर्मया 15:13, 14)

त्यामुळे ही परिस्थिती अत्यंत गंभीर होती. येऊ घातलेला नाश प्रसारित करण्यासाठी हे काम सोपवण्यात आल्यावर, यिर्मया आनंदी लोकांसोबत बसून आनंद कसा करू शकेल? तो भाकीत करत असलेले शब्द त्याने गांभीर्याने घेतले नाहीत असे सूचित करून त्याने त्याच्या संदेशाचे गांभीर्य पूर्णपणे कमी केले असते, जेव्हा त्याने ते गांभीर्याने घेतले असते. संपूर्ण राष्ट्र दुष्ट असतानाही, असे लोक होते जे यिर्मयाच्या संदेशाची दखल घेत नव्हते. त्यामुळे असे म्हणणे चुकीचे आहे “वाईट सोबत्यांमुळे भ्रष्ट होण्यापेक्षा यिर्मया एकटा राहणे पसंत करेल.”

 

आध्यात्मिक रत्नांसाठी आणखी खोल खोदणे

यिर्मया 16 चा सारांश

कालखंड: योशीयाच्या कारकिर्दीत कदाचित उशीरा

मुख्य मुद्देः

• (१-८) यिर्मयाने बायको न घेण्यास सांगितले. माता आणि बाळांवर संकटे येतात. यहोवा लोकांची शांती काढून घेईल.
• (9)'येथे मी तुम्हाला या ठिकाणाहून (जेरुसलेम) बाहेर काढण्यास प्रवृत्त करत आहे… मी आनंद आणि आनंदाचे नाद, वधूचा आवाज आणि वधूचा आवाज बंद करीन.'
• (१०-१३) ही संकटे का आली असा प्रश्न केला असता उत्तर द्यायचे कारण ते आणि त्यांचे पूर्वज इतर देवतांच्या मागे लागले. यहोवाच्या मर्जीशिवाय त्यांना माहीत नसलेल्या देशात फेकून दिले जाईल.
• (१४-१५) यहोवाने इजिप्तमधून निर्गमनाच्या कुप्रसिद्धतेपेक्षा जास्त कारवाई केल्यामुळे यहुदी परत येतील.
• (१६-२१) त्याआधी जरी यहोवाने त्यांना दिलेली भूमी दूषित करण्याच्या त्यांच्या पापांची परतफेड करण्यासाठी अपवाद न करता ते मुळासकट उपटून टाकले जातील.

फील्ड मंत्रालयाला स्वतःला लागू करा

चर्चा: (६ मि.) w१६.०३ २९-३१—विषय: देवाच्या लोकांना मोठ्या बाबेलने केव्हा बंदिवान केले होते?

प्रश्‍न: एखाद्या शिकवणीवर तुमची समज बदलली आणि बहुतेक साक्षीदारांना ते समजले नाही तर तुम्ही काय कराल? श्रेय नसलेले “वाचकांचे प्रश्न” कसे उभे करा आणि तीच माहिती योग्य आहे यावर जोर देण्यासाठी पुन्हा करा. बरं, आता उत्तर काही स्पष्ट आहे का? चला तपास करूया.

प्रथम, प्रश्न, "हे समायोजित दृश्य वॉरंटीड का आहे?"या शब्दाकडे लक्ष द्या"पहा". नियामक मंडळाच्या शिकवणी आहेत दृश्ये, जे त्यांना त्यांचे बदलू देते दृश्य परिणाम न होता. मात्र, तुम्ही किंवा मला प्रश्न पडला तर म्हणाला पहा, ते त्वरित a मध्ये बदलेल शिक्षण कारण ते GB मधून आले आहे आणि म्हणून आव्हान देऊ नये.

परिच्छेद 2 दावा करतो “1914 मध्ये स्वर्गात देवाचे राज्य स्थापन झाल्यानंतरच्या वर्षांमध्ये देवाच्या लोकांची चाचणी घेण्यात आली आणि त्यांना परिष्कृत करण्यात आले” मलाची ३:१-४ आणि तळटीप संदर्भ देऊन टेहळणी बुरूज 15 जुलै 2013 पृ. 10-12, pars. ५-८, १२—पाणलोट वॉचटावर अनेक लुप्त होत चाललेल्या किंवा माजी साक्षीदारांसाठी.

कराराच्या दूताच्या चर्चेसाठी, मलाची 3 चा योग्य वापर आणि पुनरावलोकन वॉचटावर अर्ज, पहा CLAM 3-9 ऑक्टोबर 2016 चे पुनरावलोकन.

8 जुलै 10 चा परिच्छेद 12 (pp. 15-2013). वॉचटावर तपशीलवार विश्लेषणास पात्र आहे:

"१९१४ च्या उत्तरार्धात, काही बायबल विद्यार्थी स्वर्गात गेले नव्हते म्हणून निराश झाले होते.”

का? १९१४ मध्ये हर्मगिदोन येईल आणि त्या वेळी ख्रिस्तासोबत राहण्यासाठी त्यांना स्वर्गात नेले जाईल या अपूर्ण भविष्यवाणीमुळे.

"1915 आणि 1916 दरम्यान, संघटनेच्या बाहेरून विरोध झाल्याने प्रचार कार्य मंदावले. सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे ऑक्टोबर १९१६ मध्ये बंधू रसेलच्या मृत्यूनंतर संघटनेच्या आतून विरोध झाला. वॉच टॉवर बायबल अँड ट्रॅक्ट सोसायटीच्या सात संचालकांपैकी चार संचालकांनी बंधू रदरफोर्ड यांनी पुढाकार घेण्याच्या निर्णयाविरुद्ध बंड केले.”

दाव्यांच्या विरोधात तथ्य काय आहे? (1) जानेवारी 1917 मध्ये एका विशेष अधिवेशनात रदरफोर्ड यांना अध्यक्ष म्हणून एकमताने मतदान करण्यात आले. (२) काही महिन्यांतच चार संचालकांचे मनपरिवर्तन झाले कारण त्यांना संस्थेच्या तत्कालीन अध्यक्षांचे निरंकुश वर्तन पाहायला मिळाले. त्यांनी त्याचे अधिकार मर्यादित करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु रदरफोर्डने सोसायटीच्या उपनियमांमधील कायदेशीर तांत्रिकतेचा वापर करून त्यांची सुटका केली. त्यानंतर त्यांच्याशी एकनिष्ठ असलेल्या चार संचालकांसह ते सत्तेत राहिले. (रदरफोर्डने विश्वासू आणि बुद्धिमान दास म्हणून देखील पात्रता पूर्ण केली की नाही याच्या पुनरावलोकनासाठी, पहा देवाचे संप्रेषण चॅनेल होण्यासाठी पात्रता.)

"त्यांनी बांधवांमध्ये फूट पाडण्याचा प्रयत्न केला, पण ऑगस्ट १९१७ मध्ये त्यांनी बेथेल सोडले—खरोखर शुद्धीकरण! "

"इतिहास हा विजेत्यांनी लिहिला आहे." - वॉल्टर बेंजामिन.

सुदैवाने, इतिहास पुरेसा अलीकडील आहे आणि मुद्रित साहित्य पुरेसे टिकाऊ आहे की गंभीर इतिहासकार खरोखर काय घडले हे जाणून घेऊ शकतात. दोन्ही पदच्युत संचालक आणि रदरफोर्ड प्रकाशित सुरुवातीच्या बायबल विद्यार्थ्यांवर विजय मिळवण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी एकमेकांवर वाद आणि आरोप. दोन्ही बाजूंनी फूट पडली ज्यामुळे शेकडो लोक वॉचटावर संस्था सोडून तीन वेगवेगळ्या बायबल विद्यार्थी गटांमध्ये सामील झाले. 1917-1919 या काळात नेतृत्वामुळे झालेल्या सर्व उलथापालथीमुळे आणखी शेकडो डावे नाराज झाले. साफसफाई झाली नाही. तिथे जे होते त्याला बंड म्हणता येईल.

तसंच, काही बायबल विद्यार्थ्यांनी माणसाच्या भीतीला बळी पडलं. तरीही, संपूर्णपणे त्यांनी येशूच्या शुद्धीकरणाच्या कार्याला स्वेच्छेने प्रतिसाद दिला आणि आवश्यक ते बदल केले.

"संपूर्ण"? 1947 मध्ये एका न्यायालयीन खटल्यात बायबल विद्यार्थी संघटनांपैकी एकाने पुरावा दिला की 1920 ते 1940 च्या सुरुवातीच्या काळात वॉचटावर बायबल अँड ट्रॅक्ट सोसायटीशी संबंध तोडणाऱ्या 56,000 पैकी 75,000 पेक्षा जास्त लोक त्यांच्या चळवळीत सामील झाले होते. 1942 पर्यंत यहोवाच्या साक्षीदारांची संख्या 100,000 पर्यंत पोहोचली नव्हती, त्यामुळे “एकूण” त्यांनी स्वेच्छेने प्रतिसाद दिला असा दावा करणे म्हणजे “पर्यायी तथ्ये” मध्ये गुंतणे स्पष्ट आहे. आणि येशूने त्यांना नेमके कोणते बदल करायला लावले? रदरफोर्ड, तोपर्यंत, त्याच्या "मिलियन्स नाऊ लिव्हिंग विल नेव्हर डाय" मोहिमेत खोलवर होता. हीच मोहीम होती ज्याने 1925 मध्ये शेवटचा काळ येईल जेव्हा प्राचीन पात्रांचे पुनरुत्थान केले जाईल आणि इस्राएलचे भौतिक राष्ट्र पुनर्संचयित केले जाईल असे भाकीत केले होते. आपण आता या फसवणुकीसाठी येशूला दोषी ठरवू का? वरवर पाहता होय, या तथाकथित "स्वच्छतेच्या कार्यासाठी" तो जबाबदार होता हे आपण मान्य केले तर.

यास्तव, येशूने त्यांना खरा ख्रिश्चन गहू असल्याचे ठरवले, परंतु त्याने सर्व अनुकरणीय ख्रिश्चनांना नाकारले, ज्यात ख्रिस्ती धर्मजगताच्या चर्चमध्ये आढळणाऱ्या सर्वांचाही समावेश होता. (मला. 3:5; 2 तीम. 2:19)

दुर्दैवाने, या आश्चर्यकारक वस्तुस्थितीची पुष्टी करण्यासाठी आपल्याकडे येशूचे लिखित किंवा बोललेले शब्द नाहीत, परंतु आपण हे असे मानू शकतो की त्याने खरोखर हा न्याय केला आहे कारण ज्यांनी स्वतःला देवाच्या नियुक्त केलेल्या चॅनेल म्हणून मोशेच्या आसनावर बसवले आहे. संप्रेषणाने आम्हाला खात्री दिली आहे की येशूने हे खरोखर केले आहे.

याकडे लक्ष द्या की येशू गव्हाचा न्याय करणार्‍या व्यक्तींना नाही तर संस्था स्वतःच ठरवत आहे. येशू म्हणतो की त्याने पेरलेले बी “राज्याचे पुत्र” होते, पण त्याचा अर्थ असा नव्हता. त्याचा अर्थ असा होता की बिया ही संघटना होती आणि तण ही इतर वाईट संघटना होती. म्हणून आपण वैयक्तिकरित्या गहू म्हणून जतन केले जाऊ शकत नाही. आम्हाला वाचवायचे असेल तर गव्हासारख्या संघटनेत असले पाहिजे. ज्यांनी स्वतःला “विश्‍वासू व बुद्धिमान दास” म्हणून घोषित केले आहे त्यांच्याकडूनही हे आम्हाला चांगले अधिकार आहे.

"वाचकांचे प्रश्न" चा परिच्छेद 8, 2 पासून आध्यात्मिक बंदिवासाच्या कालावधीचा संदर्भ देत^nd शतक पुढे, अंशतः राज्ये:

“ज्याने पाळकांच्या शिकवणीच्या विरुद्ध मत व्यक्त केले त्यांच्याशी कठोरपणे वागले गेले, अशा प्रकारे सत्याचा प्रकाश पसरवण्याच्या कोणत्याही प्रयत्नांना रोखले गेले”.

अर्थात, एक उल्लेखनीय अपवाद वगळता ख्रिस्ती धर्मजगताच्या चर्चमध्ये आता असे नाही. यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संघटनेने विरोध शमवण्यासाठी या तंत्राचा सराव सुरू ठेवला आहे. जर एखाद्याने मत व्यक्त केले नाही तर बायबलचे सत्य जे संघटनेच्या पाळकांच्या शिकवणीच्या विरुद्ध आहे, तर त्याच्याशी अत्यंत कठोरपणे वागले जाईल. "प्रस्थापित सत्य" शी विरोधाभास असणारी कोणतीही कल्पना व्यक्त करण्यास बहुतेकांना भीती वाटते.

शेवटचा परिच्छेद संपला म्हणून असे म्हणणे अचूक असू शकते "की देवाचे लोक बंदिवासात गेले…२ मध्ये^nd शतक इ.स.  तथापि, हे सांगणे खेदजनक आहे की, यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संदर्भात, ते बंदिवास अजूनही अस्तित्वात आहे.

ख्रिस्ती म्हणून जगणे

मंडळीतील बायबल अभ्यास

देवाचे राज्य नियम (एक्सएनयूएमएक्स पॅरा एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स पीपी एक्सएक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स अध्याय)

थीम: “राजा आपल्या लोकांना आध्यात्मिकरित्या परिष्कृत करतो”

या आठवड्याचा भाग ख्रिसमसच्या उत्सवाला संस्थेने कसे वागवले याच्याशी संबंधित आहे. परिच्छेद 8 नोट्स म्हणून, द वॉचटावर डिसेंबर १८८१ मध्ये "मूर्तिपूजक सुट्ट्यांना ख्रिश्चन नावाने संबोधले जाऊ लागले - ख्रिसमस या सुट्ट्यांपैकी एक आहे". 1881 मध्ये ख्रिस्ताद्वारे कथितपणे शुद्ध करण्यात आले असूनही, 1919 पर्यंत बायबल विद्यार्थ्यांनी ख्रिसमसचा मूर्तिपूजक उत्सव सुरू ठेवला. हे विचित्र! विशेषत: जेव्हा आपल्याला माहित आहे की यूएसए मधील न्यू इंग्लंडमधील प्युरिटन स्थायिकांच्या प्लायमाउथ कॉलनीने 1927 ते 1659 दरम्यान बोस्टनमध्ये ख्रिसमसला बेकायदेशीर ठरवले आणि बोस्टन परिसरात लोकप्रिय होण्यासाठी आणखी 1681 वर्षे लागली. त्यावेळच्या इतर प्रोटेस्टंट चर्चनेही ख्रिसमसला नकार दिला.

परिच्छेद 11 आम्हाला काहीही का केले नाही याबद्दल एक संकेत देऊ शकतो. कदाचित सुरुवातीच्या काही बायबल विद्यार्थ्यांना हे चुकीचे आहे हे माहीत होते पण मुख्यालयाकडून कोणतेही निर्देश नसल्यामुळे त्यांनी काहीही केले नाही. नियमन मंडळ आम्हाला स्वतःला विचारण्यास सांगण्याची संधी वापरते "मी दिशा कशी पाहू [किंवा दिशा अभाव!] आम्ही मुख्यालयातून प्राप्त करतो? मी कृतज्ञतेने ते स्वीकारतो आणि जे शिकतो ते लागू करतो का?”

सांगून समारोप होतो “आपल्या स्वेच्छेने आज्ञाधारक मशीही राजाला आपला पाठिंबा दर्शवतो, जो विश्वासू दासाचा उपयोग वेळेवर आध्यात्मिक अन्न पुरवण्यासाठी करत आहे.”  अर्थात आपण ख्रिस्ताचे पालन केले पाहिजे, परंतु विश्वासू व बुद्धिमान दास असल्याचा दावा करणाऱ्‍यांसाठी, त्यांच्या दाव्याचे मोजमाप त्यांनी विश्‍वासाने वागले आणि विवेकबुद्धीचा वापर केला यावर आधारित असू नये का? ख्रिसमसच्या मुद्द्यावर, गुलाम असल्याचा दावा करणाऱ्यांना 268 वर्षे उशीर झाला! शब्दाच्या कोणत्याही व्याख्येनुसार क्वचितच वेळेवर. एवढ्या उशिरा अन्न पोहोचवल्याबद्दल अशा गुलामाला बडतर्फ केले जाईल. आपल्याला हे देखील विचारायचे आहे की, जर प्युरिटन्स आणि इतरांना हे शतकानुशतके आधीच माहित होते, तर येशूने या मूर्तिपूजक प्रथेत अडकलेल्या गटाची निवड का केली?