“मोठी गर्दी” यावर चर्चा करुन आपण एखाद्याला आध्यात्मिक वाढण्यास कशी मदत करू शकतो?

परिचय

माझ्या शेवटच्या लेखात “पिता आणि कुटूंबाचा परिचय देऊन आमच्या उपदेशातील अडथळ्यांवर विजय मिळवणे”, मी नमूद केले की“ मोठ्या लोकसमुदायाच्या ”शिकवणीवर चर्चा केल्यामुळे बायबल अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यात आणि त्याद्वारे आपल्या स्वर्गीय पित्याजवळ जाऊ शकते.

हे “मोठ्या लोकसमुदायाच्या” शिक्षणाचे परीक्षण करेल आणि जे ऐकण्यास व तर्क करण्यास इच्छुक आहेत त्यांना मदत करेल. यापूर्वी शिकवलेल्या तत्त्वांचा वापर करून येशू त्यावर चर्चा करत असे.

साक्षीदार देण्याविषयी स्मरणपत्रे

लक्षात ठेवण्यासाठी एक महत्त्वाचा मुद्दा आहे, जो मार्कच्या खात्यातल्या दृष्टांत आढळतोः[1]

“मग तो पुढे म्हणाला: 'अशा प्रकारे देवाचे राज्य जणू काही जण जमिनीवर बी पेरण्याआधीच आहे. ²⁷ तो रात्री झोपतो आणि दिवसा उठतो आणि बिया फुटतात आणि उंच वाढतात - कसे हे त्याला माहित नाही. ²⁸ स्वतः हळूहळू जमिनीवर फळ येते, प्रथम देठ, नंतर डोके, शेवटी डोक्यात संपूर्ण धान्य. ²⁹ पण पिकाला परवानगी मिळताच तो विळा मध्ये फेकतो, कारण कापणीची वेळ आली आहे. '”(मार्क एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

श्लोक एक्सएनयूएमएक्समध्ये एक मुद्दा आहे जेथे बी पेरलेला आहे नाही वृद्धीसाठी जबाबदार पण एक पूर्वप्रचलित प्रक्रिया आहे जसे की २ verse व्या अध्यायात सांगितले आहे. याचा अर्थ असा आहे की आपल्या स्वतःच्या क्षमतेमुळे किंवा प्रयत्नांमुळे आपण सत्याबद्दल लोकांना पटवून पाहण्याची अपेक्षा करू नये. देवाचे वचन आणि पवित्र आत्मा सर्वांना देण्यात आलेल्या स्वेच्छेच्या देणगीवर भर न घालता हे कार्य करेल.

आयुष्यातील हा एक धडा आहे जो मी कठीण मार्गाने शिकला आहे. ब years्याच वर्षांपूर्वी जेव्हा मी यहोवाचा साक्षीदार झालो तेव्हा माझ्या कॅथोलिक कुटुंबातील मोठ्या भागाशी मी त्वरित व विस्ताराने बोललो. मी जे शिकलो त्याबद्दल मी उत्साहाने व आवेशाने बोललो. माझा दृष्टिकोन मूर्खपणाचा आणि असंवेदनशील होता, कारण मी अपेक्षा केली होती की सर्व गोष्टी समान प्रकाशात पाहतील. दुर्दैवाने, माझा उत्साह आणि उत्साह चुकला आणि परिणामी त्या नात्यांचे नुकसान झाले. यापैकी बरेच संबंध सुधारण्यासाठी वेळ आणि मेहनत घेतली. मोठ्या प्रमाणात प्रतिबिंबित झाल्यानंतर, मला समजले की लोक तथ्ये आणि लॉजिकवर आधारित निर्णय घेत नाहीत. काहींनी त्यांची धार्मिक श्रद्धा प्रणाली चुकीची आहे हे कबूल करणे कठीण किंवा जवळजवळ अशक्य आहे. कल्पना विरोध देखील परिणाम अशा बदल संबंध असेल आणि एक worldview मिक्स मध्ये दुमडलेला आहे तेव्हा येतो. कालांतराने, मला हे समजले की देवाचे वचन, पवित्र आत्मा आणि माझे स्वतःचे आचरण या युक्तिवादाच्या आणि तर्कशक्तीच्या कोणत्याही चतुर पंक्तींपेक्षा खूप शक्तिशाली साक्षीदार आहे.

आम्ही पुढे जाण्यापूर्वी मुख्य विचार खालीलप्रमाणे आहेत:

1. केवळ एनडब्ल्यूटी आणि टेहळणी बुरूज साहित्य वापरा कारण हे स्वीकार्य म्हणून पाहिले जाते.
2. त्यांचा विश्वास किंवा जगाचा दृष्टिकोन नष्ट करण्याचा विचार करू नका तर बायबल आधारित सकारात्मक आशा द्या.
3. तर्क करण्यास सज्ज व्हा आणि आपण ज्याला मदत करू इच्छित आहात त्या विषयावर तयार असल्याची खात्री करुन घ्या.
4. समस्येवर दबाव आणू नका; आणि जर प्रकरणे चर्चेत असतील तर आपला प्रभु व तारणारा येशू याच्यासारखे व्हा. पुढील दोन शास्त्रवचने नेहमी लक्षात ठेवून करा.

“तुमचे बोलणे नेहमी कृपाळू व मीठाने तयार केलेले असावे जेणेकरुन तुम्हाला प्रत्येक व्यक्तीला कसे उत्तर द्यावे हे आपणास कळेल.” (कलस्सैकर::))

“परंतु ख्रिस्त आपल्या अंत: करणात पवित्र या नात्याने पवित्र करा, जे तुमच्याकडे आहे त्या आशेचे कारण सांगण्यासाठी आपल्यासमोर उभे राहण्यास नेहमी तयार असले पाहिजे, परंतु सौम्यतेने व मनाने असे करावे. ¹⁶ चांगला विवेक बाळगा, जेणेकरून आपल्याविषयी जे काही बोलले जाईल त्या तुम्ही ख्रिस्ताचे अनुयायी या नात्याने आपल्या चांगल्या आचरणामुळे लज्जित व्हाल. ”(एक्सएनयूएमएक्स पीटर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

"मोठी गर्दी" अध्यापनाचा संदर्भ

आपल्या सर्वांना आशेची गरज आहे आणि बायबलमध्ये बर्‍याच ठिकाणी ख hope्या आशेविषयी चर्चा केली आहे. एक यहोवाचा साक्षीदार या नात्याने साहित्यात व सभांमध्ये उल्लेखित केलेली आशा ही आहे की ही व्यवस्था लवकरच संपेल आणि एक पार्थिव परादीस मिळेल, जेथे सर्व अनंत आनंदात जगू शकतील. बर्‍याच साहित्यात बर्‍याच जगाचे कलात्मक चित्रण आहे. आशा ही एक अत्यंत भौतिकवादी आहे, जिथे सर्व सदाहरित तरूण आणि निरोगी आहेत आणि भरपूर खाद्यपदार्थ, स्वप्नातील घरे, जागतिक शांतता आणि सुसंवाद यांचा आनंद घेतात. या सर्व अगदी सामान्य इच्छा आहेत, परंतु हे सर्व जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्सचा मुद्दा चुकवतात.

“हे अनंतकाळचे जीवन होय. फक्त एकच खरा देव आणि येशू ख्रिस्त ज्याला आपण पाठविले त्याचे हे त्यांना जाणून घ्या.”

या अंतिम प्रार्थनेत येशू हा प्रकाश देतो की खरा देव आणि त्याचा पुत्र येशू यांच्याशी वैयक्तिक आणि जिव्हाळ्याचा नातेसंबंध आपण आपल्या प्रत्येकाने विकसित केला पाहिजे आणि विकसित केला पाहिजे. ते दोघेही चिरंतन असल्याने, आपल्यातील प्रत्येकाला या नात्याने पुढे जाण्यासाठी सार्वकालिक जीवन दिले जाते. सर्व वैराग्य परिस्थिती ही उदार, दयाळू आणि चांगल्या पित्याची भेट आहे.

एक्सएनयूएमएक्स पासून, पृथ्वीवरील हे परिपूर्ण जीवन जे डब्ल्यू उपदेशाचा मुख्य जोर आहे, प्रकटीकरण एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स आणि जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स: "इतर मेंढरांची मोठी गर्दी."[2] यहोवाच्या साक्षीदारांच्या प्रकाशनांचा आढावा घेताच हे दिसून येईल की “मोठा जमाव” आणि “इतर मेंढरे” यांच्यातील संबंध प्रकटीकरण :7:१:15 मध्ये उभे राहिलेले “मोठ्या लोकसमुदाय” कोठे आहेत हे स्पष्ट करण्यात आले आहे. १ teaching ऑगस्ट २०१ with च्या प्रकाशनाने शिक्षणाची सुरुवात झाली^st आणि १२^thची एक्सएनयूएमएक्स आवृत्ती टेहळणी बुरूज आणि ख्रिस्ताच्या उपस्थितीचे हेरल्ड "द ग्रेट मल्टीट्यूड" या शीर्षकासह दोन भागातील मासिक. या दोन भागांच्या लेखात यहोवाच्या साक्षीदारांच्या शिकवण्याच्या कार्याला एक नवीन प्रेरणा मिळाली. (न्यायाधीश रदरफोर्ड यांची लेखनशैली ही घनताने मी स्पष्ट केली आहे.)

या शास्त्रवचनांवर तर्क करणे

प्रथम, मी म्हणेन की मी स्वतः हा विषय चर्चेसाठी आणत नाही, कारण यामुळे एखाद्या साक्षीदाराच्या विश्वासावर गंभीरपणे परिणाम होऊ शकतो आणि नष्ट झालेल्या विश्वासावर विश्वास ठेवणे उत्तेजनदायक नाही. सामान्यत: लोक माझ्याकडे येतात आणि मला प्रतीक का खाल्ले जातात किंवा मी सभांना का उपस्थित राहू शकत नाही हे जाणून घेऊ इच्छित आहेत. माझा प्रतिसाद असा आहे की माझ्या बायबलचा अभ्यास आणि डब्ल्यूटीबीटीएस साहित्याने मला असा निष्कर्ष गाठला आहे की माझा विवेक त्याकडे दुर्लक्ष करू शकत नाही. मी त्यांना सांगतो की त्यांचा विश्वास मला अस्वस्थ करायचा नाही आणि झोपेच्या कुत्र्यांना खोटे बोलणे चांगले. बरेच जण ठामपणे सांगतात की त्यांना हे जाणून घ्यायचे आहे आणि त्यांचा विश्वास खूप मजबूत आहे. अधिक संवादानंतर मी म्हणेन की जर त्यांनी “मोठ्या लोकसमुदायाच्या” विषयावर पूर्व-अभ्यास आणि तयारी करण्यास सहमती दर्शविली तर आम्ही हे करू शकतो. ते सहमत आहेत आणि मी त्यांना वाचायला सांगतो प्रकटीकरण - त्याचे ग्रँड क्लायमॅक्स जवळ आहे !, 20 व्या अध्याय, "एक बहुरंगी मोठी गर्दी". हे प्रकटीकरण:: with -१-7 शी संबंधित आहे जिथे “मोठी गर्दी” अशी संज्ञा येते. याव्यतिरिक्त, मी सांगत आहे की त्यांनी “महान आध्यात्मिक मंदिर” च्या शिकवणीवर ताजेतवाने व्हावे, कारण याचा उपयोग “मोठ्या लोकसमुदाय” च्या शिक्षणाकडे दुर्लक्ष करण्यासाठी केला जातो. त्यांनी पुढील गोष्टी वाचण्याची मी शिफारस करतो वॉचटावर लेखः “यहोवाचे महान आध्यात्मिक मंदिर” (डब्ल्यूएक्सएनयूएमएक्स एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पीपी. एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) आणि “खर्‍या उपासनेचा विजय जवळ आला” (डब्ल्यूएक्सएनयूएमएक्स एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पीपी. एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स).

एकदा त्यांनी हे पूर्ण केल्यावर आम्ही एका बैठकीची व्यवस्था करतो. या क्षणी मी पुनरावृत्ती करतो की माझी शिफारस ही चर्चा करण्याची नाही, परंतु आतापर्यंत आलेल्यांनी चालू ठेवले आहे.

आम्ही आता प्रार्थनेसह सत्र सुरू करतो आणि थेट चर्चेवर उतरतो. मी त्यांना "मोठ्या लोकसमुदायाद्वारे" कोण आणि काय समजते ते सांगण्यास सांगते. उत्तर पाठ्यपुस्तक असेल आणि मी त्यांना “मोठी गर्दी” कोठे समजेल हे जाणून घेण्यास थोडी सखोल चौकशी केली. प्रतिसाद पृथ्वीवर आहे आणि ते प्रकटीकरणातील अध्याय 144,000 च्या आधीच्या श्लोकांमध्ये नमूद केलेल्या एक्सएनयूएमएक्सपेक्षा भिन्न आहेत.

आम्ही बायबल उघडतो आणि प्रकटीकरण 7: 9-15 वाचतो जेथे हा शब्द येतो. अध्याय वाचलेः

“यानंतर मी पाहिले, आणि पाहा! सिंहासनासमोर आणि कोकरासमोर पांढरे वस्त्र परिधान केलेले लोक, सर्व राष्ट्रे, जमाती, भाषा व भाषा बोलणा ;्या लोकांपैकी कोणालाही गणता येण्यासारखा मोठा लोकसमुदाय होता. त्यांच्या हातात खजुरीच्या फांद्या होती. ¹⁰ आणि ते मोठ्या आवाजात ओरडून म्हणत होते: “सिंहासनावर बसलेल्या आपल्या देवाला व कोक to्याला आम्ही वाचतो आहोत.” ¹¹ ते सर्व देवदूत सिंहासनाभोवती उभे होते, वडीलजन आणि चार जिवंत प्राणी सिंहासनासमोर उभे होते आणि त्यांनी देवाची आराधना केली. ¹² म्हणत: “आमीन! परमेश्वराची स्तुती, गौरव, शहाणपण, धन्यवाद, सन्मान, सामर्थ्य आणि सामर्थ्य अनंत काळासाठी असू द्या. आमेन. ” ¹³ त्याला उत्तर म्हणून एक वडील मला म्हणाले: “हे पांढरे झगे घातलेले हे कोण आहेत व ते कोठून आले आहेत?” ¹⁴ म्हणूनच मी त्याला म्हणालो: “महाराज, तुम्हीच एकजण जाणता.” आणि तो मला म्हणाला: “हे ते लोक आहेत जे मोठ्या संकटातून बाहेर पडले आहेत आणि त्यांनी आपले कपडे धुऊन त्यांना पांढरे केले आहेत. कोक of्याचे रक्त. ¹⁵ म्हणूनच ते देवाच्या सिंहासनासमोर आहेत आणि ते त्याला त्याच्या मंदिरात अहोरात्र पवित्र सेवा करीत आहेत; आणि जो सिंहासनावर बसलेला आहे, तो त्यांच्यावर आपला तंबू पसरवील. ”

मी त्यांना उघडण्यास प्रोत्साहित करतो प्रकटीकरण - त्याचे ग्रँड क्लायमॅक्स जवळ आहे! आणि एक्सएनयूएमएक्स अध्याय वाचा: “एक बहुउद्देशीय मोठी गर्दी”. आम्ही 12-14 परिच्छेदांवर लक्ष केंद्रित करतो आणि सामान्यपणे ते एकत्र वाचतो. मुख्य मुद्दा 14 परिच्छेदात आहे जेथे ग्रीक शब्दावर चर्चा आहे. मी खाली कॉपी केली आहेः

स्वर्गात की पृथ्वीवर?

१२ “सिंहासनासमोर उभे राहणे” याचा अर्थ असा नाही की मोठा लोकसमुदाय स्वर्गात आहे? या मुद्यावर बरेच स्पष्ट पुरावे आहेत. उदाहरणार्थ, येथे ग्रीक शब्दाचा अनुवाद “आधी” (ई · नोपी · ऑन) चा शब्दशः अर्थ “[दृष्टीक्षेपात]” [आणि] पृथ्वीवर मानवांच्या कित्येक वेळा वापरला जातो जो “आधी” किंवा “दृष्टीक्षेपात” ”यहोवा. (१ तीमथ्य 12:२१; २ तीमथ्य २:१:1; रोमकर १ 5:२२; गलतीकर १:२०) एके प्रसंगी जेव्हा इस्राएली लोक वाळवंटात होते तेव्हा मोशेने अहरोनाला म्हटले: “इस्राएलच्या सर्व लोकांनो; , 'परमेश्वरासमोर या; कारण त्याने तुमची कुरकुर ऐकली आहे.' ”(निर्गम १ 21:)) त्या प्रसंगी यहोवासमोर उभे राहण्याकरता इस्राएली लोकांना स्वर्गात नेले जाण्याची गरज नव्हती. वाळवंटात ते यहोवाच्या दृश्य उभा राहिला योग्य तेथे उलट, आणि त्याच्या त्यांना लक्ष होते: (2 लेवीय 2 तुलना करा.).

१ Additionally याव्यतिरिक्त, आपण असे वाचतो: “जेव्हा मनुष्याचा पुत्र त्याच्या गौरवाने येईल. . . सर्व राष्ट्रे त्याच्यासमोर एकत्र जमतील. ” ही भविष्यवाणी पूर्ण झाल्यावर संपूर्ण मानवजात स्वर्गात राहणार नाही. नक्कीच, जे “सार्वकालिक कटिंगत गेले” स्वर्गात नसतील. (मत्तय २:: -13१--25, ,१,. 31) त्याऐवजी मानवजाती पृथ्वीवर येशूच्या नजरेत उभी आहे आणि त्यांचा न्याय करण्याकडे त्यांचे लक्ष आहे. त्याचप्रमाणे, मोठा लोकसमुदाय “सिंहासनासमोर व कोक before्यासमोर” असला की तो यहोवा आणि त्याचा राजा ख्रिस्त येशू याच्या दृष्टिकोनातून उभा आहे ज्याच्याकडून त्याला योग्य न्याय मिळेल.

एक्सएनयूएमएक्स एक्सएनयूएमएक्स वडील आणि एक्सएनयूएमएक्सच्या अभिषिक्त गटाचे वर्णन “परमेश्वराच्या सिंहासनाभोवती” आणि “[स्वर्गीय] सियोन पर्वतावर” असल्याचे वर्णन केले आहे. (प्रकटीकरण एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) मोठी गर्दी पुजारी नाही वर्ग आणि त्या उच्च स्थानावर पोहोचत नाही. खरे आहे, हे नंतर प्रकटीकरण एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्समध्ये "त्याच्या मंदिरात" देवाची सेवा करणारे म्हणून वर्णन केले आहे. परंतु हे मंदिर सर्वात पवित्र, आतील अभयारण्याचे संदर्भ देत नाही. त्याऐवजी ते देवाच्या आध्यात्मिक मंदिराचे पार्थिव अंगण आहे. येथे नासूस नावाचा ग्रीक शब्द, “मंदिर” असा अनुवाद केला गेला आहे, ज्यात बहुतेक वेळा यहोवाच्या उपासनेसाठी उभारण्यात आलेल्या संपूर्ण इमारतीचे विस्तृत ज्ञान दिले जाते. आज ही एक आध्यात्मिक रचना आहे जी स्वर्ग आणि पृथ्वी दोघांनाही स्वीकारते. Matthew मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्सची तुलना करा; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स; मार्क एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स; जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स, न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशन रेफरन्स बायबल, फूटनोट.

मूलभूतपणे, संपूर्ण अध्यापन अँटिस्पिअल अध्यात्मिक मंदिराबद्दल आमच्या समजण्यावर अवलंबून आहे. मोशेने जंगलात आणि शलमोनाने बांधलेल्या जेरूसलेमच्या मंदिरात बांधलेले निवासस्थान (ग्रीक भाषेत, नोस) आणि केवळ याजक आणि मुख्य याजक प्रवेश करू शकले. बाह्य अंगण आणि संपूर्ण मंदिराची रचना (ग्रीक भाषेत, हेरोन) जिथे बाकीचे लोक एकत्र आले.

वरील स्पष्टीकरणात, आम्हाला तो सुमारे चुकीचा मार्ग सापडला. ही एक त्रुटी होती जी ““ मोठी भीड ”रेंडर पवित्र सेवा, कोठे आहे?” या लेखावर परत गेली (डब्ल्यूएक्सएनयूएमएक्स एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पीपी एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) एक्सएनयूएमएक्सपासून प्रथमच “मोठ्या लोकसमुदायाच्या” सखोलतेवर चर्चा झाली. शब्दाच्या अर्थावरील वरील त्रुटी देखील या लेखात तयार केली गेली आहे आणि आपण 1935-3 परिच्छेद वाचल्यास आपण ते परिपूर्ण आवृत्तीमध्ये पहाल. द प्रकटीकरण पुस्तक १ 1988 inXNUMX मध्ये रिलीज झाले होते आणि वरीलवरून आपण पाहू शकता, त्याच चुकीच्या समजुतीची पुष्टी करते. मी हे का म्हणू शकतो?

कृपया एक्सएनयूएमएक्समध्ये “वाचकांचे प्रश्न” वाचा^st मे, 2002 टेहळणी बुरूज, पीपी. एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स (मी सर्व मुख्य घटकांवर प्रकाश टाकला आहे). आपण पाचव्या कारणाकडे गेलात तर आपल्याला दिसेल की शब्दाचा योग्य अर्थ आहे नोस आता दिले आहे.

जेव्हा जॉनने “मोठ्या लोकसमुदायाला” यहोवाच्या मंदिरात पवित्र सेवा करत असताना पाहिले तेव्हा ते मंदिरातील कोणत्या भागात हे करत होते? E रेव्हेलेशन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स.

असे म्हणणे योग्य आहे की मोठ्या लोकसमुदाय त्याच्या महान आध्यात्मिक मंदिराच्या एका पार्थिव प्रांगणात, विशेषतः शलमोनच्या मंदिराच्या बाहेरील अंगणाशी संबंधित असलेल्या परमेश्वराची उपासना करतो.

भूतकाळात असे म्हटले जात आहे की मोठ्या लोकसमुदायाच्या यहुद्यांच्या दरबारात आध्यात्मिक समतुल्य आहे किंवा येशूच्या काळात अस्तित्वात होते. तथापि, पुढील संशोधनात असे नाही का किमान पाच कारणे समोर आली आहेत. प्रथम, हेरोदाच्या देवळातील सर्व वैशिष्ट्यांमुळे यहोवाच्या महान आध्यात्मिक मंदिरात प्राचीनत्व नाही. उदाहरणार्थ, हेरोदाच्या देवळात महिलांचे एक न्यायालय आणि इस्रायलचे न्यायालय होते. पुरुष आणि स्त्रिया दोघेही महिलांच्या दरबारात प्रवेश करू शकले, परंतु केवळ पुरुषांनाच इस्राएलच्या कोर्टात प्रवेश मिळाला. यहोवाच्या महान आध्यात्मिक मंदिराच्या ऐहिक प्रांगणात, पुरुष आणि स्त्रिया त्यांच्या उपासनेत वेगळे नाहीत. (गलतीकर 3:२:28, २)) म्हणूनच, आध्यात्मिक मंदिरात महिला कोर्ट आणि इस्राईलच्या कोर्टासारखे कोणतेही नाही.

दुसरे म्हणजे, शलमोनच्या मंदिरात किंवा यहेज्केलच्या स्वप्नवत मंदिराच्या दिव्यदृष्ट्या पुरविल्या जाणार्‍या वास्तुशास्त्रीय योजनांमध्ये परराष्ट्रीयांचे कोणतेही न्यायालय नव्हते; मंदिरात कोणीही जरुब्बाबेलने पुन्हा बांधले नव्हते. म्हणूनच, परराष्ट्रीयांच्या कोर्टाने उपासनेच्या यहोवाच्या महान आध्यात्मिक मंदिरात विशेषत: पुढील मुद्द्यांचा विचार केला असता त्यामध्ये भाग घेण्याची गरज आहे असे सूचित करण्याचे कोणतेही कारण नाही.

तिसर्यांदा, स्वतःचे गौरव करण्यासाठी आणि रोमच्या बाजूने अनुकूलता दर्शविण्यासाठी अदोमाचा राजा हेरोद याने यहूदीतर लोकांचे न्यायालय बांधले. हेरोदने कदाचित सा.यु.पू. १ 18 किंवा १ in मध्ये झेरुब्बाबेलच्या मंदिराचे नूतनीकरण केले. द अँकर बायबल डिक्शनरी स्पष्ट करते: “पश्चिमेकडील [साम्राज्यवादी सामर्थ्याचा अभिवादन]. . . पूर्वेकडील शहरांच्या तुलनेत मोठे मंदिर आवश्यक आहे. ” तथापि, मंदिराचे परिमाण आधीपासूनच स्थापित केले गेले होते. डिक्शनरी स्पष्ट करते: “मंदिराला स्वतःचे पूर्वज [शलमोन व जरुब्बाबेल] सारखेच परिमाण असले पाहिजेत, परंतु मंदिरातील डोंगर त्याच्या संभाव्य आकारात प्रतिबंधित नव्हता.” म्हणूनच, हेरोदाने मंदिराच्या क्षेत्राचा विस्तार केला आणि आधुनिक काळात ज्या गोष्टींना विदेशांचे दरबारी म्हटले जाते. अशा पार्श्वभूमी असलेल्या बांधकामामुळे यहोवाच्या आध्यात्मिक मंदिरातील व्यवस्थेला विश्वास का वाटेल?

चौथे, जवळजवळ कोणीही- आंधळे, लंगडे आणि सुंता न झालेले विदेशी लोक विदेशात प्रवेश करू शकले. (मत्तय २१:१:21, १)) खरंच, कोर्टाने सुंता न झालेले बहुतेक विदेशी लोकांसाठी देवाला अर्पण करण्यास भाग पाडले होते. आणि तेथेच येशू कधीकधी जमावांना उद्देशून असे म्हणाला आणि त्याने दोनदा पैशांची सुटका करुन व व्यापा .्यांना हाकलून दिले की त्यांनी आपल्या पित्याच्या घराची अनादर केली आहे. (मत्तय २१:१२, १;; योहान २: १-14-१-15) तरीही, ज्यूइन्स एनसायक्लोपीडिया म्हणते: “हे बाह्य दरबार मंदिराचा भाग नव्हे तर काटेकोरपणे बोलत होता. त्याची माती पवित्र नव्हती आणि कदाचित ती कुणीही आत शिरली असेल. ”

पाचवा, ग्रीक शब्दाचा (हाय-ईरॉन) भाषांतर केलेला “मंदिर” ज्याचा अर्थ “विदेशी” म्हणजे “विदेशी मंदिराच्या इमारतीत” नव्हे तर संपूर्ण इमारतीचा संदर्भ आहे. बार्क्ले एम. न्यूमन आणि फिलिप सी. स्टाईन यांनी लिहिलेल्या मॅथ्यूची गॉस्पेल. याउलट, ग्रीक शब्द ( 'वर · OS) भाषांतर "मंदिर" मोठा लोकसमुदाय जॉन दृष्टी अधिक विशिष्ट आहे. जेरुसलेम मंदिराच्या संदर्भात, हा सहसा पवित्र होली ऑफ होलीज, मंदिराची इमारत किंवा मंदिराच्या आसपासचा संदर्भ देतो. याला कधीकधी “अभयारण्य” असेही म्हटले जाते. Matthew मत्तय २::;, ;१; लूक 27: 5, 51; जॉन 1:२०.

मोठ्या लोकसमुदायाच्या सदस्यांनी येशूच्या खंडणी बलिदानावर विश्वास ठेवला. ते आध्यात्मिकदृष्ट्या शुद्ध आहेत आणि त्यांनी “कोक of्याच्या रक्तात आपले कपडे धुऊन त्यांना पांढरे केले आहेत.” म्हणूनच, ते देवाचे मित्र होण्याच्या आणि मोठ्या संकटातून वाचण्याच्या उद्देशाने नीतिमान घोषित केले जातात. (याकोब 2:23, 25) अनेक प्रकारे, ते कायदा करार सादर इस्राएल सोबत पूजा करीत इस्राएल मतानुसारी आहेत.

अर्थात या धर्मांध लोकांनी आतील अंगणात सेवा केली नाही, जेथे याजकांनी आपले कर्तव्य बजावले. आणि मोठ्या लोकसमुदायाच्या सदस्यांनी यहोवाच्या महान आध्यात्मिक मंदिराच्या आतील अंगणात नाही, जे अंगण पृथ्वीवर असताना यहोवाच्या “पवित्र याजकगण” सदस्यांचा परिपूर्ण, नीतिमान मानवी पुत्रत्व दर्शवतो. (१ पेत्र २:)) पण स्वर्गीय वडिलांनी जॉनला म्हटल्याप्रमाणे मोठा लोकसमुदाय खरोखरच मंदिरात आहे, विदेशी लोकांच्या आध्यात्मिक दरबारात नाही. हा किती मोठा बहुमान आहे! आणि प्रत्येक व्यक्तीने नेहमीच आध्यात्मिक आणि नैतिक शुद्धता टिकवून ठेवण्याची गरज कशी प्रकाशात आणते!

विचित्र गोष्ट म्हणजे, दुरुस्त करताना नाओस, पुढील दोन परिच्छेद त्या विरोधाभासी आहेत जे समजून घेणे आणि शास्त्रवचनानुसार टिकू शकत नाही असे विधान करतात. तर नोस हे अभयारण्य क्षेत्र आहे, नंतर अध्यात्मिक मंदिरात ते स्वर्ग नव्हे तर पृथ्वी दर्शवते. म्हणून स्वर्गात “मोठी गर्दी” उभी आहे.

विशेष म्हणजे, एक्सएनयूएमएक्समध्ये, त्यांना आधीपासूनच योग्य समज होती नोस आणि 'हेरॉन'.

"प्रेषितांच्या वेळेचे मंदिर" (डब्ल्यूएक्सएनयूएमएक्स एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स)

परिच्छेद 2: असे विचारले जाऊ शकते की या सर्व रहदारीसाठी जागा कोणत्या प्रकारची असू शकते? वस्तुस्थिती अशी आहे की हे मंदिर फक्त एक इमारत नव्हते तर मंदिरांचे एक केंद्रबिंदू आहे अशा रचनांची मालिका. मूळ भाषेत हे स्पष्टपणे स्पष्ट केले गेले आहे, हेरेन आणि नास या शब्दाचा वापर करून शास्त्रवचनांमध्ये दोघांमध्ये फरक आहे. Hierón मंदिराच्या संपूर्ण मैदानांचा संदर्भ, तर naós वाळवंटात निवास मंडपाचा उत्तराधिकारी, मंदिराच्या रचनेवरच लागू. अशा प्रकारे योहान सांगते की येशूला हा सर्व रहिवासी हाईलॉनमध्ये सापडला. पण जेव्हा येशूने त्याच्या शरीराची तुलना मंदिराशी केली तेव्हा त्याने नॅस हा शब्द वापरला, ज्याचा अर्थ “मंदिर” म्हणजे “न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशन” च्या तळटीपात नमूद केलेला आहे.

परिच्छेद 17: मंदिराच्या अभयारण्याचा मजला (नॅसेस) याजकांच्या दरबारापेक्षा बारा पाय steps्या उंच होता, त्यातील मुख्य भाग नव्वद फूट उंच आणि नव्वद फूट रुंद होता. शलमोनच्या मंदिराप्रमाणेच दोन्ही बाजूंच्या खोल्याही होत्या आणि त्याच्या मध्यभागी तीस फूट रुंद आणि साठ उंच व लांबीचे पवित्र मंदिर होते. ते तीस फूट घन होते. वरच्या बाजूंच्या चार खोल्या आणि वरील "अॅटिक्स" च्या तीन कथा पवित्र आणि परमपवित्र स्थानाच्या आतील आणि बाहेरील मोजमापांमधील फरक लक्षात घेतात.

या टप्प्यावर मला प्रथम प्रश्न विचारला जातो की, "मोठा लोकसमुदाय कोण आहे आणि आपण असे म्हणत आहात की कोणतेही पुनरुत्थान नाही?"

माझा प्रतिसाद असा आहे की "मोठा लोकसमुदाय" कोणाचे प्रतिनिधित्व करतो हे मला माहित आहे असा माझा दावा नाही. मी फक्त डब्ल्यूटीबीटीएस समजुतीवर जात आहे. म्हणूनच त्यांचा स्पष्ट निष्कर्ष असा आहे की त्यांना स्वर्गात असावे. हे करते नाही याचा अर्थ असा की पृथ्वीवरील कोणतेही पुनरुत्थान नाही परंतु स्वर्गात उभे असलेल्या या गटाला हे लागू होणार नाही.

या टप्प्यावर स्पष्टीकरण किंवा वैकल्पिक स्पष्टीकरण न देणे महत्वाचे आहे कारण त्यांना हे समजणे आवश्यक आहे की येथे धर्मत्याग नाही परंतु फक्त कोणीतरी उत्तरासाठी प्रामाणिकपणे गमावले आहे.

आतापर्यंत मी फक्त डब्ल्यूटीबीटीएस संदर्भ वापरले आहेत. या ठिकाणी मी आणखी दोन शब्द शोधण्यासाठी दोन ग्रीक शब्दांबद्दल माझे स्वतःचे संशोधन दर्शवितो नोस उद्भवते. ख्रिश्चन ग्रीक शास्त्रवचनांमध्ये मला ते 40 + वेळा आढळले. मी एक सारणी तयार केली आहे आणि सहा बायबलसंबंधी शब्दकोष आणि सुमारे सात भिन्न भाष्यांचा सल्ला घेतला आहे. हे पृथ्वीवरील किंवा प्रकटीकरणातील स्वर्गीय सेटिंगमध्ये नेहमीच मंदिराचे आतील अभयारण्य असते. बायबलच्या प्रकटीकरण पुस्तकात हा शब्द 14 आढळतो[3] वेळा (प्रकटीकरण 7 व्यतिरिक्त) आणि नेहमी स्वर्गाचा अर्थ.[4]

एनटी मध्ये नाओस आणि हीरॉन या शब्दाचा वापर चार्ट डाउनलोड करा

त्यानंतर मी परत जावे आणि एक्सएनयूएमएक्सकडून शिकवण्याचा अभ्यास कसा केला हे मी स्पष्ट करतो टेहळणी बुरूज आणि दोन ऑगस्ट 1 देखील आढळले^st आणि १२^th, 1934 टेहळणी बुरूज “त्याचे दयाळूप” लेख. मी त्यातील शिकवणींवरील लेख आणि माझ्या नोट्स सामायिक करण्याची ऑफर देतो.

मग, "मोठ्या लोकसमुदायाच्या" समजुतीच्या समर्थनासाठी वापरल्या जाणार्‍या विविध शिकवणींचा सारांश मी प्रदान करतो. मुळात चार बिल्डिंग ब्लॉक्स आहेत. चौथा एक चूक देखील आहे परंतु डब्ल्यूटीबीटीएसने अद्याप याची कबुली दिली नाही आणि त्यांनी याबद्दल विचारल्याशिवाय मी काहीही बोलत नाही. त्या प्रकरणात, मी त्यांना संदर्भात जॉन एक्सएनयूएमएक्स वाचण्यासाठी व एफिसियन्स एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्सकडे पहायला लावतो. मी हे स्पष्ट केले की ही एक शक्यता आहे परंतु इतर दृष्टीकोन ऐकून आनंद झाला आहे.

येथे चार मूलभूत तत्त्वे आहेत ज्यांच्यावर आधारित “मोठ्या लोकसमुदाया” ची शिकवण आधारित आहे.

1. ते मंदिरात कुठे उभे आहेत? (प्रकटीकरण 7: 15 पहा) नाओस म्हणजे आतील अभयारण्य म्हणजे 1 मे डब्ल्यूटी 2002 च्या आधारे “वाचकांचे प्रश्न”. याचा अर्थ असा आहे की अध्यात्मिक मंदिराच्या सुधारित समजुतीच्या आधारे “मोठ्या लोकसमुदायाच्या” जागेवर पुनर्विचार करणे आवश्यक आहे (डब्ल्यू 72२ १२/१ pp. 12 1--709१ ““ ज्या ख True्या उपासनेचे एक खरे मंदिर आहे ”, w 716 96 / p pp. १-7-१-1 यहोवाचे महान आध्यात्मिक मंदिर आणि w 14 19 / १ pp. १ -96 -२7 ख .्या उपासनेचा विजय जवळ आला आहे). २००२ च्या “वाचकांचा प्रश्न” मध्ये हा मुद्दा दुरुस्त करण्यात आला.
2. १ August Jon1934 डब्ल्यूटी १ ऑगस्ट रोजी “त्याची दयाळूपणा” यावर आधारित याहू आणि जोनाडाब हा प्रकार आणि अँटीटाइप यापुढे शास्त्रामध्ये लागू केलेल्या अँटिटाइप्सच स्वीकारल्या जाऊ शकतात असे नियमन मंडळाच्या नियमाच्या आधारे लागू होत नाही.[5] हे स्पष्टपणे सांगितले गेले नाही की येहू आणि जोनाडाब यांचे भविष्यसूचक प्रतिनिधित्व आहे, म्हणून एक्सएनयूएमएक्सचे स्पष्टीकरण संस्थेच्या अधिकृत स्थानाच्या आधारे नाकारले जाणे आवश्यक आहे.
3. प्रकारच्या आश्रय शिक्षण ही नगरे व 15 ऑगस्ट 1934 "त्याच्या दयाळूपणाबद्दल भाग 2" वर आधारित antitype शिकवण यापुढे वैध नाही. आम्ही नोव्हेंबर, 2017 मध्ये पाहू शकतो, हे एक स्पष्ट विधान आहे. टेहळणी बुरूज अभ्यास आवृत्ती. प्रश्नातील लेख आहे, “तू परमेश्वरावर शरण घेत आहेस?” लेखातील एका बॉक्समध्ये पुढील गोष्टी आहेत:

धडे की अँटिटीप्स?

१ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धात वॉच टॉवरने आश्रय देणा cities्या शहरांच्या भविष्यसूचक महत्त्वकडे लक्ष वेधले. "ठराविक मोशेच्या नियमशास्त्रातील हे वैशिष्ट्य जोरदार, पापी ख्रिस्तामध्ये शोधू शकता संरक्षक foreshadowed" 19 सप्टेंबर, 1, समस्या नमूद केले आहे. "विश्वासानेच त्याचा आश्रय घेतो, संरक्षण मिळते." शतकानंतर, वॉचटावरने आंधळेपणाचे शहर म्हणून ओळखले की “रक्ताच्या पवित्र्याबद्दल त्याच्या आज्ञेचे उल्लंघन केल्यामुळे मृत्यूपासून आपले रक्षण करण्याचे देवाने दिलेली तरतूद.”

तथापि, १ 15 मार्च, २०१ Watch च्या टेहळणी बुरूजातील आमच्या अलीकडील प्रकाशनांमध्ये क्वचितच भविष्यसूचक प्रकार आणि प्रतिपक्षाचा उल्लेख का केला गेला आहे हे स्पष्ट केले: “जेथे शास्त्र, एखाद्या व्यक्तीला, घटनेला किंवा वस्तूला विशिष्ट गोष्टी दिल्या जातात हे आपण शिकवितो तेव्हा आपण त्यास तसे स्वीकारतो . अन्यथा, आम्ही असे नाही विशिष्ट बायबलमधील आधार आहे तर काही किंवा खात्यावर एक antitypical अर्ज लागू करण्यास नाखूष असल्याचे पाहिजे. " पवित्र शास्त्रात सुरक्षिततेसाठी खास नगरे कोणत्याही antitypical महत्त्व संबंधित शांत आहेत, कारण हा लेख आणि पुढील एक त्याऐवजी धडे ख्रिस्ती या व्यवस्था शिकू शकतो महत्व.

4. जॉन एक्सएनयूएमएक्सची शिकवण: एक्सएनयूएमएक्स केवळ एक शिल्लक आहे आणि तो अनुप्रयोग संदर्भानुसार नाकारला गेला आहे, तसेच इफिसियन एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स द्वारा शास्त्रीयदृष्ट्या.

म्हणून, चार पैकी तीन गुण आता चुकत असल्याचे दर्शविले गेले आहे. 4 व्या बिंदूचा संदर्भानुसार तर्क केला जाऊ शकतो आणि ते देखील नाकारले जाऊ शकते.

याव्यतिरिक्त, एक्सएनयूएमएक्समध्ये^st मे 2007, टेहळणी बुरूज (पृष्ठे एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स), तेथे “वाचकांकडून प्रश्न” असे शीर्षक आहे, “ख्रिश्चनांना स्वर्गीय आशेचे पाचारण कधी बंद होते?”हा लेख चौथ्या परिच्छेदाच्या शेवटी स्पष्टपणे सांगतो, “अशाप्रकारे असे दिसून येते की ख्रिश्चनांना स्वर्गीय आशेसाठी बोलावणे कधी संपेल याबद्दल आपण एखादी विशिष्ट तारीख निश्चित करू शकत नाही.”

बायबलचा अभ्यास करणार्‍यांना हे कॉलिंग का शिकवले जात नाही यावर अतिरिक्त प्रश्न पडतो. हे कॉलिंग कसे कार्य करेल याबद्दल शास्त्रीय स्पष्टीकरण एखाद्या व्यक्तीला भावना आहे आणि ती आशा पक्की होते हे सांगण्याव्यतिरिक्त स्पष्टपणे वर्णन केलेले नाही.

शेवटी, “मोठ्या लोकसमुदाया” विषयावरील सद्य शिक्षण शास्त्रीयदृष्ट्या टिकू शकत नाही आणि डब्ल्यूटीबीटीएस प्रकाशने देखील यापुढे शास्त्रीयदृष्ट्या समर्थन देत नाहीत. त्यानंतर आतापर्यंत कोणतेही संशोधन करण्यात आले नाही टेहळणी बुरूज 1 च्या^st मे, २००२. आजतागायत बर्‍याच लोकांनी प्रश्न विचारणे सोडले आहे आणि अनेकांनी शक्य उपाय शोधून काढत माझा पाठपुरावा केला आहे. मी सोसायटीला का लिहित नाही असे काहींनी विचारले आहे. मी ऑक्टोबर २०११ प्रदान करतो, टेहळणी बुरूज आम्हाला आधीपासूनच प्रकाशनांमध्ये नसल्यास पुढील काही माहिती नसल्यामुळे लिहू नका असे सांगितले जाते[6]. मी स्पष्ट करतो की आम्ही त्या विनंतीचा आदर केला पाहिजे.

शेवटी, मी हे स्पष्ट करते की मी फक्त एनडब्ल्यूटी, डब्ल्यूटीबीटीएस साहित्य वापरले आहे आणि ग्रीक शब्दांचा अधिक तपशीलवार अभ्यास करण्यासाठी फक्त शब्दकोष आणि भाष्य केले. या अभ्यासानुसार 2002 मधील "वाचकांकडून घेतलेल्या प्रश्नाची" पुष्टी केली. त्यानंतर हे सिद्ध होते की माझे मुद्दे प्रामाणिक आहेत आणि माझ्याकडे डब्ल्यूटीबी टीएस विरूद्ध काही नाही परंतु चांगल्या विवेकाने ही आशा शिकवू शकत नाही. त्यानंतर मी माझ्या स्वर्गीय पित्याबरोबर त्याच्या पुत्राच्या बलिदानाच्या आधारे आणि “ख्रिस्तामध्ये कसे जगायचे आहे” या आधारावर मी असलेले नाते सामायिक करतो. भविष्यातील बैठकीत त्यांच्याशी चर्चा करण्याची ही मी ऑफर आहे.

_______________________________________________________________________

[1] सर्व शास्त्रीय संदर्भ न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशन (एनडब्ल्यूटी) एक्सएनयूएमएक्स आवृत्तीचे आहेत अन्यथा सांगितल्याशिवाय. हे भाषांतर वॉचटावर बायबल अँड ट्रॅक्ट सोसायटी (डब्ल्यूटीबीटीएस) चे कार्य आहे.

[2] अधिक माहितीसाठी कृपया पहा टेहळणी बुरूज ऑगस्ट 1 चे लेख^st आणि १२^th अनुक्रमे "द ग्रेट मल्टीट्यूड" पार्ट्स एक्सएनयूएमएक्स आणि एक्सएनयूएमएक्स या शीर्षकासह लेखांसह एक्सएनयूएमएक्स. त्यावेळी डब्ल्यूटीबीटीएसने वापरलेले प्राधान्यकृत अनुवाद होते किंग जेम्स ट्रान्सलेशन आणि वापरलेला शब्द म्हणजे “ग्रेट मल्टीट्यूड”. याव्यतिरिक्त, टेहळणी बुरूज ऑगस्ट 1 चे लेख^st आणि १२^th एक्सएनयूएमएक्समध्ये अनुक्रमे “त्याचे दयाळ भाग 1934 आणि 1” नावाच्या लेखांचा समावेश होता आणि ख्रिश्चनांचे दोन वर्ग म्हणून “येहू व जोनादाब” चा प्रकार आणि प्रतिस्पर्ध्याची शिकवण सेट करून या शिक्षणाला आधार दिला, जो एक सहकारी बनण्यासाठी स्वर्गात जाईल. - येशू ख्रिस्त आणि इतर राज्याचा पृथ्वीवरील प्रजेचा भाग बनवणारे कठोर. ख्रिश्चनांनी रक्ताच्या बदला घेणा Jesus्या, येशू ख्रिस्तापासून सुटण्याकरता “शरणांची शहरे” देखील पाहिली जातात. एक्सएनयूएमएक्समध्ये मेसिअॅनिक किंगडमची स्थापना झाल्यानंतर या शिकवणींचे प्रतिपक्षता पूर्ण करणे होते. या मासिकांमधील बहुतेक शिकवणी यापुढे डब्ल्यूटीबीटीएसच्या अधीन नाहीत, तरीही परिणामी धर्मशास्त्र स्वीकारले जाते.

[3] हे प्रकटीकरण 3: 12, 7: 15, 11: 1-2, 19, 14: 15, 17, 15: 5-8, 16: 1, 17: 21 आहेत.

[4] एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स आणि एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स स्वयं स्पष्टीकरणात्मक आहेत म्हणून एनव्हीडब्ल्यूने प्रकटीकरणातील सर्व श्लोकांमध्ये ते कसे प्रस्तुत केले हे पाहणे मनोरंजक आहे. 3 मध्ये अभयारण्य हा शब्द का गहाळ आहे: 12, 21, 22 आणि 7 अध्यायात आढळते तेव्हा 15?

⁵ मार्च 15, 2015, टेहळणी बुरूज (पृष्ठे एक्सएनयूएमएक्स) “वाचकांचा प्रश्न”: “पूर्वी, आमच्या प्रकाशनांमध्ये बहुतेकदा प्रकार आणि अँटिटाइप्सचा उल्लेख होता, परंतु अलीकडच्या काळात त्यांनी क्वचितच तसे केले आहे. अस का?"

त्याच आवृत्तीत, “हा आपण मंजूर केलेला मार्ग आहे” हा अभ्यासपूर्ण लेख आहे. परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्स म्हणतेः “आपल्या अपेक्षेप्रमाणे, वर्षानुवर्षे यहोवाने“ विश्वासू व बुद्धिमान दासाला ”अधिकाधिक विवेकी बनण्यास मदत केली आहे. बायबलच्या अहवालात भविष्यसूचक नाटक म्हणण्याची वेळ येते तेव्हा सावधगिरी बाळगणे अधिक महत्त्वाचे ठरते जोपर्यंत असे करण्यासंबंधी कोणतेही शास्त्रीय आधार नाही. याव्यतिरिक्त, असे आढळले आहे की प्रकार आणि अँटिटाइप्सविषयी काही जुनी स्पष्टीकरण अनेकांना समजणे अयोग्यपणे कठीण आहे. अशा शिकवणींचा तपशील - कोणास आणि का कोणास चित्रित करतात याचा तपशील सरळ ठेवणे, लक्षात ठेवणे आणि लागू करणे कठीण आहे. सर्वात महत्त्वाची बाब म्हणजे, बायबलमधील परीक्षेच्या अहवालांचे नैतिक व व्यावहारिक धडे अस्पष्ट असू शकतात किंवा शक्य तितक्या विश्वासू सिद्धींच्या सर्व छाननीत ते हरवले जाऊ शकतात. म्हणूनच, आपल्याला आढळले आहे की बायबलमधील अहवालांमधून आपण शिकत असलेल्या विश्वास, धीर, ईश्वरी भक्ती आणि इतर महत्त्वपूर्ण गुणांबद्दलच्या साध्या, व्यावहारिक धड्यांकडे आज आपले साहित्य अधिक केंद्रित आहे. (बोल्डफेस आणि तिर्यक जोडले)

[6] 15 पहा^th ऑक्टोबर, 2011 टेहळणी बुरूज, पृष्ठ एक्सएनयूएमएक्स, “वाचकांकडून प्रश्न”: “बायबलमध्ये वाचनात आलेल्या गोष्टीविषयी किंवा एखाद्या वैयक्तिक समस्येबद्दल मला सल्ला हवा असेल तर मी काय करावे?"
परिच्छेद 3 मध्ये, ते नमूद करते “अर्थातच, असे काही विषय आणि शास्त्रवचने आहेत ज्यांचा आपल्या प्रकाशनांमध्ये खास उद्देश नाही. आणि बायबलच्या एका विशिष्ट मजकुरावर आपण जिथे भाष्य केले आहे तिथेदेखील आपल्या मनात असलेल्या विशिष्ट प्रश्नावर आम्ही टीका केली नाही. तसेच, बायबलमधील काही अहवालात प्रश्न उपस्थित होतात कारण शास्त्रवचनांत सर्व तपशील लिहिलेला नाही. अशाप्रकारे, उद्भवलेल्या प्रत्येक प्रश्नाची आपल्याला त्वरित उत्तरे सापडत नाहीत. अशा परिस्थितीत आपण ज्या गोष्टींचे उत्तर दिले जाऊ शकत नाही अशा गोष्टींबद्दल अनुमान काढणे टाळावे, यासाठी की आपण “विश्वासाच्या संदर्भात देवाकडून काहीही वितरित करण्याऐवजी संशोधनासाठीच्या प्रश्नांवर” वाद घालू शकू. ”(1 टिम. 1: 4; 2 टिम. 2: 23; टायटस 3: 9) शाखा कार्यालय किंवा जागतिक मुख्यालय दोन्हीपैकी आपल्या अशा साहित्यात विचार न केलेले अशा सर्व प्रश्नांचे विश्लेषण आणि उत्तर देण्याची स्थिती नाही. बायबल आपल्याला आयुष्यभर मार्गदर्शन करण्यासाठी पुरेशी माहिती पुरवते पण आपण या ईश्वरी लेखकावर दृढ विश्वास ठेवला पाहिजे यासाठी आपल्याला पुरेशी माहितीदेखील देण्यात आली नाही याबद्दल आपण समाधानी आहोत. -पहा पुस्तकाची पृष्ठे १ to to ते १185 यहोवाच्या जवळ जा. "

एलासर

20 वर्षांहून अधिक काळ JW. नुकताच वडील म्हणून राजीनामा दिला. केवळ देवाचे वचन सत्य आहे आणि आपण यापुढे सत्यात आहोत याचा वापर करू शकत नाही. इलेसर म्हणजे "देवाने मदत केली" आणि मी कृतज्ञ आहे.