एक्सएनयूएमएक्स, डिसेंबर एक्सएनयूएमएक्स - डिसेंबर एक्सएनयूएमएक्स, आमचे ख्रिश्चन जीवन आणि मंत्रालय

देवाच्या वचनातील खजिना आणि आध्यात्मिक रत्नांसाठी खोदणे -

जखऱ्या १४:३, ४ – यहोवाच्या संरक्षणाच्या खोऱ्याच्या बाहेरील लोकांचा नाश केला जाईल (w14 3/4 p13 par. 2)

संदर्भ असा दावा करतो की ऑलिव्ह वृक्षांच्या पर्वताचे विभाजन "1914 मध्ये जेंटाइल टाइम्सच्या शेवटी जेव्हा मेसिअॅनिक राज्याची स्थापना झाली तेव्हा घडले”. ते खरं आहे का? आपण जखऱ्या १४:३, ४ पुन्हा वाचू या. “आणि यहोवा त्याच्या लढाईच्या दिवसाप्रमाणे, लढाईच्या दिवसाप्रमाणे त्या राष्ट्रांविरुद्ध युद्ध करील.” हे कधी घडले? आपण निश्चितपणे सांगू शकत नाही, परंतु आपण असे म्हणू शकतो की यहोवाने निश्चितपणे "पुढे जा आणि त्या राष्ट्रांशी युद्ध कर” 1914 मध्ये. बहुधा सूचित केलेला काळ हा हर्मगिदोन आहे, जेव्हा येशू ख्रिस्त, यहोवा देवाच्या वतीने "बाहेर जाईल आणि राष्ट्रांविरुद्ध युद्ध करेल" (प्रकटीकरण 16:14). यास्तव, तोपर्यंत असे होऊ शकत नाही की यहोवा संरक्षणाची दरी प्रदान करण्यासाठी जैतुनाच्या लाक्षणिक पर्वताचे विभाजन करेल.

 जखऱ्या १४:५ (w१३ २/१५ p२० परि. १३)

हा संदर्भ मग सांगतो “आम्ही संरक्षणाच्या खोऱ्यात राहणे अत्यावश्यक आहे” आपल्या आजच्या दिवसाचा संदर्भ देत. वि. 3 आणि 4 मधील आमच्या निष्कर्षांवर आधारित हे विधान देखील चुकीचे आहे.

 जखऱ्या १४:६, ७, १२, १५ (w14 6/7 p12 par. 15)

हा तिसरा संदर्भ जकेरियामधील या वचनांचा उल्लेख करेपर्यंत ठीक आहे. मग ते म्हणतात: "पृथ्वीचा कोणताही भाग विनाशापासून वाचणार नाही.” तथापि, संदर्भ वाचल्यावर, पुढील श्लोक (वि. 16) म्हणते "आणि असे घडले पाहिजे की, जेरुसलेमच्या विरूद्ध येणाऱ्या सर्व राष्ट्रांमधून बाकी राहिलेल्या प्रत्येकाच्या बाबतीत". म्हणून, येथे शास्त्रवचने सूचित करतात की तेथे वाचलेले असतील, जे यहोवाचे संरक्षण शोधत नाहीत. त्यामुळे सर्व अनीतिमानांचा नाश होणार नाही.

त्याच वचनात पुढे असे म्हटले आहे की “त्यांनीही वर्षानुवर्षे राजा, सेनाधीश यहोवा याला नमन करण्यासाठी व मंडपांचा सण साजरा करण्यासाठी जावे.” हे करताना ते त्यांच्या सुटकेबद्दल कृतज्ञता दाखवत असतील, जसे ज्यूंनी इजिप्तमधून त्यांची सुटका साजरी केली. पुढील वचन (१७) दाखवते की जर ते मंडपांचा सण साजरा करण्यासाठी आले नाहीत तर “त्यांच्यावर पाऊसही पडणार नाही” हे सूचित करते की त्यांना यहोवाचा आशीर्वाद मिळणार नाही. (यशया ४५:३ देखील पहा)

संदर्भाच्या शेवटी, ते यिर्मया 25:32, 33 उद्धृत करते, परंतु संदर्भाचे बारकाईने परीक्षण केल्यास, विशेषत: धड्याच्या सुरुवातीच्या भागाचे वाचक हे समजून घेण्यास सक्षम होतील की ही वचने बॅबिलोनियन आणि यहूदाच्या आसपासच्या राष्ट्रांबद्दल संदर्भित आहेत जे नंतर यहोवाच्या लोकांविरुद्ध केलेल्या कृत्यांबद्दल त्यांना शिक्षा द्या. येथे किंवा इतरत्र बायबलमध्ये असे काहीही नाही की एक विरोधी प्रकार अस्तित्वात आहे आणि म्हणून ते हर्मगिदोनच्या काळात लागू होऊ शकते. ख्रिस्तापूर्वी पाचव्या आणि सहाव्या शतकात त्याची एकमात्र पूर्णता झाली.

जखऱ्या १२:३, ७ (w०७ ७/१५ p२२-२३ परि. ९; w०७ ७/१५ p२५ परि. १३)

या श्लोकांचा संदर्भ जसे की झकारिया १२:१० आणि झकारिया १३:७ येशू मशीहाला घडलेल्या घटनांचा स्पष्टपणे संदर्भ देतात. हे सूचित करेल की आसपासच्या वचनांची देखील पहिल्या शतकातील पूर्णता होती. पुन्हा एकदा, सध्याच्या काळातील (अँटीटिपिकल) पूर्ततेचे कोणतेही संकेत नाहीत. दोन संदर्भांमध्ये दिलेला अर्थ नेमका असा आहे की, आज यहोवाचे साक्षीदार हे देवाचे निवडलेले लोक आहेत या दाव्याला अधिक वजन देण्याचा प्रयत्न करून केलेला एक इच्छापूर्ण अर्थ.

प्रारंभिक कॉल (g17/6 p14-15)

हे लक्षात घेणे मनोरंजक आहे की या लेखात ग्रीक शास्त्रवचनांमध्ये यहोवाचे नाव समाविष्ट करण्याचे समर्थन करण्याचा कोणताही प्रयत्न केलेला नाही, अलिकडच्या आठवड्यात किंग जेम्स बायबलमध्ये 4 शास्त्रवचनांमध्ये 'लॉर्ड'चे भांडवल केले जाते (स्तोत्र 110:1 चे सर्व अवतरण) 237 वेळा 'Kyrios' किंवा लॉर्डच्या जागी यहोवाच्या जागी अंशतः न्याय्य ठरविण्यासाठी वापरले गेले. (त्यांच्या स्थितीच्या सदोष बचावासाठी NWT संदर्भ आवृत्तीतील परिशिष्ट 1d आणि NWT 5 आवृत्तीमधील परिशिष्ट A2013 पहा.[I])

बायबल अभ्यास (ji धडा ५) – तुम्ही आमच्या ख्रिस्ती सभांमध्ये काय अनुभवाल?

"आध्यात्मिक मार्गदर्शन किंवा सांत्वन न मिळाल्याने अनेकांनी धार्मिक सेवांना उपस्थित राहणे बंद केले आहे” साहित्यात यापेक्षा खरा शब्द कधीच बोलला गेला नाही! तुम्हाला योग्य आध्यात्मिक मार्गदर्शन किंवा सांत्वन मिळत नसल्यामुळे तुम्ही सभांना उपस्थित राहणे किंवा चुकवणे बंद केले आहे का? तसे असल्यास, तुम्ही एकटे नाही आहात.

पहिल्या शतकातील बोलणे, “ते देवाची उपासना करण्यासाठी, शास्त्रवचनांचा अभ्यास करण्यासाठी आणि एकमेकांना प्रोत्साहन देण्यासाठी सभा घेतात”. होय, ते भेटले, परंतु आजच्याप्रमाणे कठोर आणि संरचित औपचारिकतेने नाही. होय, त्यांनी शास्त्रवचनांचा अभ्यास केला, परंतु (नाकारलेले) अँटीटाइप आणि संशयास्पद अर्थांनी भरलेली प्रकाशने नाही. होय, त्यांनी एकमेकांना प्रोत्साहन दिले, पण ते करायला त्यांच्याकडे वेळ होता. आज विहित सामग्रीने भरलेल्या दीर्घ आणि थकवणाऱ्या औपचारिक बैठकीनंतर, किती जणांना त्यांच्या सहकारी बंधू-भगिनींना प्रोत्साहन देण्यासाठी थांबावेसे वाटते? बहुतेक लगेच घरी जात नाहीत?

"बायबलची तत्त्वे कशी लागू करायची हे शिकण्याचा फायदा. आत्म्याचे फळ समजून घेण्यासाठी आम्ही शेवटच्या वेळी मीटिंगचा कार्यक्रम कधी घेतला होता? ते काय आहे आणि कोणत्या परिस्थितीत आपण ते लागू करणे आवश्यक आहे आणि आपण ते कसे जोपासू शकतो?

या मुद्यांच्या आधारावर तुम्ही एखाद्याला राज्य सभागृहात सभेसाठी आमंत्रित करू इच्छिता?

येशू, मार्ग (पृ. 6, 7) - मार्ग, सत्य, जीवन

हे पुस्तक टाटियनच्या डायटेसरॉनपेक्षा चांगले असेल या प्रतिपादनाशिवाय येथे असहमत असण्यासारखे काहीही नाही. हे सिद्ध होणे बाकी आहे. च्या अधिक माहितीसाठी डायटेसरोन आणि ख्रिश्चन ग्रीक शास्त्रवचनांचे प्रसारण हा एक अतिशय चांगला, तपशीलवार सारांश आहे येथे सापडेल.

____________________________________________________

[I] लेखक त्यांचे काही तर्क स्वीकारतो, परंतु यापैकी अनेक 'बदली' चा संदर्भ वाचल्यावर हे स्पष्ट होते की ते यहोवाचे नाव हायलाइट करण्याच्या आवेशात ओव्हरबोर्ड गेले आहेत. याचा परिणाम अनेक ठिकाणी "यहोवा" द्वारे "प्रभू" द्वारे बदलण्यात आला आहे जेथे संदर्भ स्पष्टपणे सूचित करतो की लेखकाने कोट करताना प्रभू असलेली सेप्टुअजिंट आवृत्ती जाणूनबुजून वापरली आहे आणि जाणूनबुजून पवित्र शास्त्र येशूला लागू केले आहे. आजही आपण अनेकदा एखादी प्रसिद्ध म्हण उद्धृत करून मूळ व्यक्तीचे नाव (किंवा एखादा शब्द) काढून त्याऐवजी दुसरे नाव (किंवा शब्द) टाकून आपले म्हणणे मांडत नाही का?

तदुआ

तदुआ यांचे लेख.