ऑस्ट्रेलियन रॉयल हाय कमिशन ऑन चाइल्ड शोषण - आपल्याला काय माहित असणे आवश्यक आहे

आपण पाहू शकता की हा सारांश ऑगस्ट २०१ 2016 मध्ये तयार केला गेला होता. मार्च आणि मे २०१ for च्या अभ्यास टेहळणी बुरूजांमधील लेखांच्या सध्याच्या मालिकेसह, हा संदर्भ म्हणून अद्याप फारच संबंधित आहे. वाचक त्यांच्या स्वतःच्या संदर्भासाठी प्रती डाउनलोड करण्यास किंवा मुद्रित करण्यास मुक्त आहेत आणि एआरएचसीसीएचे वास्तव सत्य यहोवाच्या साक्षीदारांसह सामायिक करण्यासाठी वापरतात.

1. ते केंव्हा होते? 1^st केस स्टडी सप्टेंबर 2013 पासून सुरू झाली. हे अद्याप एक्सएनयूएमएक्स ऑगस्ट एक्सएनयूएमएक्स प्रमाणे प्रगतीपथावर आहे आणि सध्या कमीतकमी एक्सएनयूएमएक्स ऑक्टोबर एक्सएनयूएमएक्सपर्यंत टिकेल.
2. हे काय आहे? https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/about-us/terms-of-reference
3. किती दिवस चालला? सध्याच्या माहितीच्या आधारे हे 3 ऑगस्ट 09 प्रमाणे 2016 वर्षांचा एक महिना कमी चालू आहे आणि चालविण्यासाठी कमीतकमी 3 महिने आहेत.
4. जेडब्ल्यू च्या किती दिवसांवर लक्ष केंद्रित केले? एकूण 8 दिवसात. जुलैच्या उत्तरार्धात आणि ऑगस्ट एक्सएनयूएमएक्सच्या सुरुवातीच्या काळात यहोवाच्या साक्षीदारांची केस स्टडी एक्सएनयूएमएक्स म्हणून तपासणी केली गेली.

http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx.

न्यायालयीन कार्यवाहीची लिपी येथे डाऊनलोडसाठी उपलब्ध आहेत ज्यात कमिशनच्या वकिलांनी आणि टेहळणी बुरूज सोसायटीद्वारे आणि पीडीएफ आणि डॉक फॉरमॅटमध्ये एक्स एक्सयूएनएमएक्स एक्स, एक्सएनयूएमएक्स यांच्या सबमिशनचा समावेश आहे.

5. आयोगाने अन्य कोणाची तपासणी केली? स्काउट्स, वाईएमसीए, विविध चिल्ड्रेन्स होम्स, साल्व्हेशन आर्मी, विविध कॅथोलिक डायऑसीज, शाळा, जलतरण ऑस्ट्रेलिया, विविध लहान धार्मिक गट, अनाथाश्रम, आरोग्य सेवा प्रदाता, राज्य संचालित युवा प्रशिक्षण केंद्रे इ.
6. मला त्याबद्दल अधिक माहिती कुठे मिळू शकेल किंवा मी स्वत: साठी तपासू शकेन? https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/ कमिशनची अधिकृत वेबसाइट आहे जिथून या सारांशातील माहिती मिळविली जाते.
7. ऑस्ट्रेलियामधील यहोवाच्या साक्षीदारांविषयी एक्सएनयूएमएक्सच्या केस स्टडीचे उद्दीष्ट काय आहे?

“जनसुनावणीची व्याप्ती आणि हेतू याची चौकशी करणे हे आहेः

• ऑस्ट्रेलियातील यहोवाच्या साक्षीदार चर्चमध्ये बाल लैंगिक अत्याचारातून वाचलेल्यांचा अनुभव.
• चर्चमधील बाल लैंगिक अत्याचाराच्या आरोप, अहवाल किंवा तक्रारींवर यहोवाच्या साक्षीदार चर्च आणि वॉचटावर बायबल अँड ट्रॅक्ट सोसायटी ऑफ ऑस्ट्रेलिया लिमिटेड यांचा प्रतिसाद.
• चर्चमधील बाल लैंगिक अत्याचाराच्या आरोपाबद्दल किंवा त्याच्या चिंतांविषयी किंवा त्याच्या प्रश्नांना उत्तर देण्यासाठी आणि त्याबद्दल प्रतिक्रिया व्यक्त करण्यासाठी यहोवाच्या साक्षीदार चर्च आणि वॉचटावर बायबल अँड ट्रॅक्ट सोसायटी ऑफ ऑस्ट्रेलिया लि. मधील यंत्रणे, धोरणे आणि कार्यपद्धती.
• चर्चमधील मुलांवरील लैंगिक अत्याचार रोखण्यासाठी यहोवाच्या साक्षीदारांच्या चर्चमधील वॉचटावर बायबल अँड ट्रॅक्ट सोसायटी ऑफ ऑस्ट्रेलिया लिमिटेड मधील प्रणाली, धोरणे आणि कार्यपद्धती.
• कोणत्याही संबंधित बाबी. ”[I]

8. टेहळणी बुरूज सोसायटी ऑस्ट्रेलियाच्या प्रतिनिधींच्या मुलाखतीचे परिणाम काय आहेत?

पुढील विभागात मुलाखती व आरंभिक विधानांमधून काढलेले मुद्दे आहेत. आपल्याकडे वेळ असल्यास सर्व उतारे मनोरंजक वाचनासाठी बनवतात. कमिशनच्या सल्ल्याची माहिती चांगलीच दिली गेली होती आणि यहोवाच्या साक्षीदारांच्या विश्वास आणि कृतींबद्दल त्याला समजून घेण्याशिवाय हे अपवाद नव्हते. तो वैराग्यवादी नव्हता आणि त्याचा जोर म्हणजे (अ) लैंगिक बाल अत्याचाराच्या बाबतीत यहोवाच्या साक्षीदारांनी कशा प्रकारे व्यवहार केला याची कमिशनची पुष्टीकरण आणि अशा प्रकारच्या हाताळणीत सुधारणा करण्यासाठी बायबलसंबंधीच्या सीमारेषेत काय आहे याची आपल्याला खात्री आहे. प्रकरणे.

दोन साक्षीदारांनी लैंगिक अत्याचार करणार्‍या दोन पुरुष साक्षीदारांच्या मुलाखती, ज्यांनी कमिशनला पुरावा दिला आहे, अस्वस्थ वाचन घडवून आणले आहेत, परंतु त्यापासून दूर जाऊ नये.

1. “या प्रकरणातील अभ्यासाच्या तपासणी दरम्यान टेहळणी बुरूज ऑस्ट्रेलियाने and आणि २ 5,000 फेब्रुवारी २०१ on रोजी रॉयल कमिशनने जारी केलेल्या समन्सच्या अनुषंगाने जवळजवळ 4,००० कागदपत्रे तयार केली. या कागदपत्रांत यहोवाच्या साक्षीदारांच्या सदस्यांविरूद्ध केलेल्या बाल लैंगिक अत्याचाराच्या आरोपाशी संबंधित १,००28 खटल्यांचा समावेश आहे. १ 2015 since० पासून ऑस्ट्रेलियातील चर्च - मुलांच्या लैंगिक अत्याचाराच्या वेगवेगळ्या कथित गुन्हेगारासाठी प्रत्येक फाइल. ”[ii]
2. “ऑस्ट्रेलियामध्ये सध्या 817१68,000 मंडळ्या आहेत ज्यामध्ये ,25 29,००० पेक्षा जास्त सक्रिय सदस्य आहेत. गेल्या २ years वर्षांत ऑस्ट्रेलियातील चर्चचे सक्रिय सदस्यत्व १ 53,000 1990 ० मध्ये अंदाजे ,38 XNUMX,००० सदस्यांपेक्षा २ per टक्के वाढले आहे. याच काळात ऑस्ट्रेलियाची लोकसंख्या XNUMX growth टक्क्यांनी वाढली आहे. ”[iii]
3. “टेरेन्स ओ ब्रायन ऑस्ट्रेलिया शाखेचे संयोजक आणि वॉचटावर बायबल अँड ट्रॅक्ट सोसायटी ऑफ ऑस्ट्रेलियाचे संचालक व सचिव आहेत. त्यांनी 40 वर्षांपासून यहोवाच्या साक्षीदार चर्चमध्ये सक्रियपणे सेवा केली आहे. श्री. ओ ब्रायन हे यहोवाच्या साक्षीदार चर्चच्या इतिहास आणि संघटनात्मक संरचनेसंबंधी पुरावे देतील आणि ते ऑस्ट्रेलियात बाल लैंगिक अत्याचार रोखण्यासाठी आणि हाताळण्यासाठी संघटनेच्या दृष्टिकोनावर प्रशासकीय दृष्टीकोन देतील. "
4. “रॉडनी स्पिंकस हे ज्येष्ठ सर्व्हिस डेस्क वडील आहेत ज्यांनी जानेवारी २०० since पासून सेवा विभागात काम केले आहे. बाल लैंगिक अत्याचाराशी संबंधित चौकशीसाठी आणि मंडळीतील वडिलांना बाल शोषणाचे आरोप हाताळण्यासाठी ऑस्ट्रेलिया शाखा कार्यालयाच्या मार्गदर्शक तत्त्वांची अंमलबजावणी करण्यासाठी मदत करण्यास तो जबाबदार आहे. बळी समर्थन. श्री स्पिन्क्स, ऑस्ट्रेलियातील यहोवाच्या साक्षीदार चर्चमधील बाल लैंगिक अत्याचाराच्या तक्रारी हाताळण्यासंबंधीच्या प्रक्रियेत सेवा विभागाच्या भूमिकेबद्दल पुरावा देतील. "
5. “२०१० पासून ऑस्ट्रेलिया शाखा कार्यालयातील कायदेशीर विभागाच्या कारभारावर देखरेख करणारे व्हिन्सेंट टूल एक वकिल आहेत. श्री. टॉले, ऑस्ट्रेलियामधील यहोवाच्या साक्षीच्या चर्चमध्ये बाल-लैंगिक अत्याचाराच्या आरोपांना उत्तर देण्यास व त्यांच्यावर होणा .्या लैंगिक अत्याचाराच्या जोखमीबाबत कायदेशीर विभागाच्या भूमिकेविषयी पुरावे देतील. "[iv]
6. “मग मुलांच्या लैंगिक अत्याचारांच्या धोरणे व कार्यपद्धतीकडे दुर्लक्ष करून, यहोवाची विटनेस चर्च मुख्यत्वे बायबलमधील परिच्छेदांवर आपली धोरणे व प्रथा निश्चित करते. यहोवाच्या साक्षीदार चर्चने असे म्हटले आहे की 30 वर्षांहून अधिक काळ मुलांवर लैंगिक अत्याचारावर बायबल आधारित धोरणे आहेत. श्री ओ'ब्रायन रॉयल कमिशनला सांगतील की गेल्या अनेक दशकांमध्ये या धोरणांना परिष्कृत आणि ठराविक कालावधीत विविध प्रकाशनांमध्ये संबोधित केले गेले आहे. श्री ओ'ब्रायन याची साक्ष देतील की नियमन मंडळाच्या मुलांच्या लैंगिक शोषणाची धोरणे व त्यांच्या अंमलबजावणीत यहोवाच्या साक्षीदार चर्चच्या शाखा कार्यालयांमध्ये सहभाग नाही.[v]
7. “यहोवाच्या साक्षीदार चर्चने बाल अत्याचार हे घोर पाप व गुन्हा असल्याचे ओळखले आहे. तिची अधिकृत स्थिती अशी आहे की ते मुलांवर लैंगिक अत्याचाराचा तिरस्कार करतात आणि अशा अप्रिय कृत्य करणा perpet्या कोणत्याही गुन्हेगाराचे रक्षण करणार नाहीत. यहोवाच्या साक्षीने चर्चद्वारे बाल लैंगिक अत्याचाराची व्याख्या खालीलप्रमाणे आहे.
8. बाल लैंगिक अत्याचारामध्ये सामान्यत: एखाद्या अल्पवयीन मुलाशी लैंगिक संबंध ठेवणे समाविष्ट असते; अल्पवयीन मुलासह तोंडी किंवा गुदद्वारासंबंधीचा लैंगिक संबंध एखाद्या अल्पवयीन मुलाचे गुप्तांग, स्तन किंवा नितंबांवर प्रेम करणे; अल्पवयीन voyeurism; एखाद्या अल्पवयीन मुलास असभ्य प्रदर्शन; लैंगिक वर्तन एक किरकोळ विनंती; किंवा मुलाला पोर्नोग्राफीच्या सहभाग कोणत्याही प्रकारचे. खटल्याच्या परिस्थितीनुसार त्यामध्ये एखाद्या अल्पवयीन मुलाशी “सेक्सटिंग” देखील समाविष्ट असू शकते. “सेक्सटींग” मध्ये नग्न फोटो, अर्ध नग्न फोटो किंवा लैंगिकरित्या सुस्पष्ट मजकूर संदेश इलेक्ट्रॉनिकरित्या पाठविण्यासारखे आहे जसे की फोनद्वारे.
9. यहोवाच्या साक्षीदार चर्चच्या मते, शास्त्रीय गुन्ह्यांद्वारे मुलांवर लैंगिक अत्याचार केले जातात: पहिली गोष्ट म्हणजे, “पोर्निया”, जो दोन लोकांमधील गुप्तांगांचा अनैतिक वापर आहे; दुसरे म्हणजे, “निर्लज्ज किंवा सैल आचरण”, ज्यात स्तनांचे प्रेमळपणा, स्पष्टपणे अनैतिक प्रस्ताव, मुलाला अश्लील साहित्य दर्शविणे, व्हॉयूरिजम, असभ्य प्रदर्शन; आणि तिसर्यांदा, एकूणच अशुद्धता, जी भारी पेटिंग आहे.
10. “रॉयल कमिशन हे ऐकेल की मागील एक्सएनयूएमएक्स वर्षांमध्ये, दोन किंवा अधिक साक्षीदार असण्याची आवश्यकता असल्यामुळे न्यायालयीन समितीकडे जाण्यापासून बाल लैंगिक अत्याचाराच्या कमीतकमी एक्सएनयूएमएक्सच्या आरोपास प्रतिबंध केला गेला आहे. हे अनपेक्षित नाही, कारण असे आहे की स्वत: च्या स्वभावानुसार वाचलेल्या आणि अपराध्याच्या पलीकडे बाल लैंगिक अत्याचाराचे फार क्वचित साक्षीदार आहेत. रॉयल कमिशन ऐकेल की एक्सएनयूएमएक्सपासून, एक्सएनयूएमएक्सने बाल लैंगिक अत्याचाराचे आरोप करणारे दोषी न्यायालयीन समितीच्या सुनावणीचा विषय होते. "[vi]
11. रॉयल कमिशन ऐकेल की 1950 पासून, 401 बाल लैंगिक अत्याचाराच्या आरोपित दोषींना बहिष्कृत केले गेले, त्यापैकी 78 एकापेक्षा जास्त प्रसंगी बहिष्कृत केले गेले; आणि एक्सएनयूएमएक्सच्या बाल लैंगिक अत्याचाराच्या आरोपित दोषींना शिक्षा सुनावली गेली, त्यापैकी 190 एकापेक्षा जास्त प्रसंगी सुधारण्यात आले. एक्सएनयूएमएक्समधील, एक्सएनयूएमएक्समधील, मुलांवर लैंगिक अत्याचार केल्याच्या कथित गुन्हेगारांना बहिष्कृत केल्यामुळे, एक्सएनयूएमएक्सला नंतर पुन्हा बसविण्यात आले, त्यापैकी एक्सएनयूएमएक्स एकापेक्षा जास्त प्रसंगी पुन्हा स्थापण्यात आले. रॉयल कमिशनसमोर पुरावा ठेवला जाईल की १ 1,006 .० पासून यहोवाच्या साक्षीने चर्चद्वारे बाल लैंगिक अत्याचार करणा alleged्या १,००1950 अपराधींपैकी एकाही चर्चने धर्मनिरपेक्ष अधिका to्यांना कळविला नव्हता. यावरून असे सूचित होते की बाल लैंगिक अत्याचाराच्या गुन्ह्यांविषयी माहिती ठेवणे परंतु पोलिस किंवा इतर संबंधित अधिका to्यांकडे बाल लैंगिक अत्याचाराच्या आरोपाची नोंद न करणे ही यहोवाच्या साक्षीदार चर्चची प्रथा आहे.[vii]
12. “एक्सएनयूएमएक्स पासून, मुलांवर लैंगिक अत्याचाराच्या आरोपाचा विषय बनल्यानंतर 1950, बाल लैंगिक अत्याचाराच्या आरोपित दोषींना अधिकार्‍याच्या पदावर नियुक्त केले गेले. पुढे, मुलांच्या लैंगिक अत्याचाराच्या आरोपाच्या परिणामी वडील किंवा मंत्री सेवक म्हणून एक्सएएनएमएक्सच्या कथित बाल लैंगिक अत्याचाराच्या अपराधींपैकी, एक्सएनयूएमएक्सला नंतर पुन्हा नियुक्त केले गेले.[viii]
13. “श्री. ओ ब्रायन हे पुरावे देतील की ऑस्ट्रेलियातील यहोवाच्या साक्षीदारांबद्दल बाल लैंगिक अत्याचाराच्या संदर्भात केलेल्या निवारणासाठी केलेल्या दाव्यांबाबत त्याला आजपर्यंत माहिती नाही. टेहळणी बुरूज ऑस्ट्रेलियाने कोणतेही विमा पॉलिसी ठेवली नाही जी मुलाच्या लैंगिक अत्याचाराशी संबंधित कोणत्याही दाव्यांना कव्हर करते. कागदपत्रे सादर केली जातील ज्यात असे दिसून आले आहे की २०० Watch मध्ये वॉचटावर ऑस्ट्रेलियाने खटल्याच्या बाबतीत दायित्व कमी करण्याच्या उद्देशाने स्वतंत्र कायदेशीर अस्तित्वाची स्थापना करण्याचा विचार केला. "[ix]

 

9. उतार्‍यावरील कोटेशन- (डे-एक्सएनयूएमएक्स) गव्हर्निंग बॉडी मेंबर जेफ्री जॅक्सनची मुलाखत पुढीलप्रमाणे:[एक्स]

Q. आपल्या निर्णयावर निर्देश करण्यासाठी देवाच्या आत्म्याने कोणत्या यंत्रणेद्वारे तुम्हाला समजेल?         

A.   तर, मी याचा अर्थ काय आहे ते म्हणजे प्रार्थना आणि आपली राज्यघटना, देवाचे वचन याचा वापर करून आपण शास्त्रवचनांतून अभ्यास केला पाहिजे आणि आपल्या निर्णयावर बाईबलसंबंधी तत्त्व अस्तित्त्वात आहे की नाही हे पाहावे लागेल आणि तेथील आमच्या सुरुवातीच्या चर्चेत असे होऊ शकेल. असं काहीतरी होतं जे कदाचित आम्ही गमावत होतो आणि नंतर दुसर्‍या चर्चेत जो प्रकाशात येईल. तर मग आपण हे पाहू शकतो की देवाचा आत्मा आपल्याला प्रेरित करतो कारण आपला असा विश्वास आहे की बायबल ही देवाचे वचन आहे आणि पवित्र आत्म्याच्या द्वारे आले आहे.[xi]

लेखकाचे म्हणणे: वाचकांना हे स्पष्ट करण्यासाठी नियमन मंडळाने पवित्र आत्म्यासाठी प्रार्थना केल्यानंतर शास्त्रवचनांचे वाचन केले आणि चर्चेच्या परिणामाकडे पवित्र आत्म्याने मार्गदर्शन केले. प्रश्नः मग पवित्र शास्त्राचा खाजगी अभ्यास करण्यापूर्वी पवित्र आत्म्यासाठी प्रार्थना करणा honest्या प्रामाणिक मनाने हे वेगळे कसे आहे?

 

Q. नियमन मंडळ किंवा नियमन मंडळाचे सदस्य - तुम्ही स्वतःला आधुनिक काळातील शिष्य, जे येशूच्या शिष्यांसारखे आधुनिक दिवस आहे, ते पाहता?

A. आम्ही नक्कीच येशूचे अनुसरण करू आणि त्याचे शिष्य होण्याची आशा करतो.

Q. आणि तुम्ही स्वतःला पृथ्वीवर परमेश्वराचा प्रवक्ता म्हणून पाहता?

A. मला वाटते की देव केवळ प्रवक्त्यांचा उपयोग करीत आहेत असे म्हणणे हे फारच अभिमान वाटेल. शास्त्रवचनांमधून हे स्पष्टपणे दिसून आले आहे की कोणी मंडळ्यांना दिलासा व मदत देण्याकरिता देवाच्या आत्म्याशी सुसंगतपणे वागू शकतो, परंतु मॅथ्यू २ 24 वर परत जाऊन मी थोडासा स्पष्टीकरण देऊ शकलो तर येशू म्हणाला की शेवटल्या काळात - आणि यहोवाचे साक्षीदार विश्वास ठेवा की हे शेवटचे दिवस आहेत - एक गुलाम असेल, अशा व्यक्तींचा एक समूह असेल ज्यांची आध्यात्मिक अन्नाची काळजी घेण्याची जबाबदारी असेल. तर आत त्या दृष्टीने आपण स्वतःला ती भूमिका पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करीत आहोत असे वाटते.[xii]

लेखकांची टिप्पणीः ब्रो जॅक्सन म्हणाले की “देव [नियमन मंडळा] केवळ देवच वापरत आहे, असे म्हणणे पुरेसे नाही.”

तर, देव कोणता दुसरा प्रवक्ता वापरतो? डब्ल्यूटी प्रकाशनांनुसार काहीही नाही.

उदाहरणार्थ, उदाहरणार्थ एक्सएनयूएमएक्सच्या परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्सवरील पृष्ठ नोव्हेंबर एक्सएनयूएमएक्स वॉचटावरच्या अभ्यास आवृत्तीसारख्या प्रकाशनांमध्ये ते दावा करतात “⁹ काहीजणांना असे वाटते की ते स्वतः बायबलचा अर्थ सांगू शकतात. तथापि, येशूने 'विश्वासू दास' म्हणून नियुक्त केले आहे एकमेव चॅनेल अध्यात्मिक अन्न वितरित करण्यासाठी. एक्सएनयूएमएक्स पासून, ग्लोरी एड येशू ख्रिस्त हा गुलाम आपल्या अनुयायांना देवाच्या स्वतःच्या पुस्तकात समजण्यास आणि त्याच्या निर्देशांचे पालन करण्यासाठी मदत करत आहे. बायबलमध्ये दिलेल्या सूचनांचे पालन केल्याने आपण मंडळीत शुद्धता, शांती आणि ऐक्य वाढवतो. आपल्यापैकी प्रत्येकाने स्वतःला हे विचारणे चांगले आहे की 'येशू आज वापरत असलेल्या चॅनेलशी मी एकनिष्ठ आहे का?"

 नियमन मंडळाचे काहीही न वाचता आपण बायबलमध्ये दिलेल्या सूचनांचे पालन करू शकतो. उदाहरणार्थ, व्याभिचार, व्यभिचार आणि समलैंगिकता न गुंतण्याची बायबलमधील आज्ञा समजून घेण्यासाठी आपल्याला मदतीची गरज नाही. हे सर्वांना पाहणे सोपे आहे.

आणि जर अशी परिस्थिती आहे की इतर प्रवक्त्यांचा उपयोग देव करतात, तर नियमन मंडळाने जे काही बोलले आहे आणि जे लिहितात त्या सर्वांना ते मान्य नाहीत असे सांगून एखाद्या साक्षीदाराला बहिष्कृत का केले जाऊ शकते?

तर, प्रकाशनांमधील नियमन मंडळाचे सदस्य ब्रॅक्स जॅक्सनच्या शब्दांमध्ये “गर्विष्ठ” आहेत किंवा अगदी कायदेशीर प्रश्नाची शपथ घेताना तो खोटे बोलत होता? एकतर परिस्थिती त्रासदायक आहे आणि त्यावरील परिणामांमुळे स्पष्ट उत्तराची आवश्यकता आहे.

 

Q. धन्यवाद, श्री जॅक्सन. मी काही क्षणात समायोजन इत्यादी प्रश्नांवर विचार करेन, परंतु आपण जे काही सांगितले त्यावरून मला हे समजले पाहिजे की नियमन मंडळाने यहोवा देवाची आज्ञा पाळण्याचा प्रयत्न केला आहे.

A. पूर्णपणे

Q. शाखांमध्ये नियमन मंडळाचे पालन करण्याचा प्रयत्न केला जात आहे.

A. सर्व प्रथम, शाखा यहोवाची आज्ञा पाळण्याचा प्रयत्न करतात. आम्ही सर्व एकाच व्यवस्थेत आहोत. परंतु आध्यात्मिक आध्यात्मिक दिशा देणा spiritual्या आध्यात्मिक पुरुषांची ते एक केंद्रीय संस्था ओळखल्यामुळे आपण असे मानू की ते त्या दिशेने जातील किंवा काही योग्य नसेल तर त्यांनी ते ओळखावे.

Q. त्यामधून मंडळ्यांनी शाखांचे पालन करावे अशी अपेक्षा आहे?

A. पुन्हा एकदा सर्वप्रथम त्यांनी यहोवा देवाची आज्ञा पाळली पाहिजे. त्यांना करण्याची पहिलीच गोष्ट आहे. पण बायबलवर आधारित मार्गदर्शन दिल्यास बायबलच्या आदरामुळेच त्यांनी ते पाळले पाहिजे अशी आपली अपेक्षा आहे.[xiii]

लेखकाची टिप्पणीः ख्रिश्चन मंडळीचे प्रमुख कोण आहेत? '(इफिसियन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) (एनडब्ल्यूटी) . . .त्याने त्याला [येशू] सर्व गोष्टींकडे प्रमुख म्हणून नेमले, '

येशूला या उत्तरात बायपास का करण्यात आले आणि त्याचा उल्लेख का करण्यात आला नाही? ते येशू ख्रिस्ताचे नाही तर यहोवाचे ऐकतात का? (टेहळणी बुरूज अभ्यास आवृत्तीच्या तपासणीत [उदाहरणार्थ एक्सएनयूएमएक्समध्ये] हे स्पष्ट होईल की ख्रिश्चनांच्या मंडळाचा प्रमुख येशू येशू याच्या तुलनेत एक्सएनयूएमएक्सपेक्षा जास्त वेळा यहोवाचा उल्लेख आहे)

 

Q. आपली चर्च मुलांची शारीरिक शिक्षा स्वीकारते?

A. आमची चर्च कौटुंबिक व्यवस्था स्वीकारते आणि आपल्या मुलांना शिस्त लावण्याची आणि त्यांची पालनपोषण करण्याची जबाबदारी पालकांची आहे अशी अपेक्षा असते.

Q. ते माझ्या प्रश्नाचे उत्तर देत नाही. आपण शारीरिक शिक्षा स्वीकारता?

A. मी पाहतो. आमच्या साहित्यात, मला वाटते की आपण वेळोवेळी पहाल आणि आम्ही हे स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला की येथे "शिस्त" शारीरिक शिक्षेऐवजी अधिक मानसिक दृष्टिकोनाचा संदर्भ देत आहे.

Q. मी तुम्हाला सांगत आहे, आपण अद्याप माझ्या प्रश्नाचे उत्तर देत नाही.

A. अरे, माफ करा.

Q. आपण शारीरिक शिक्षा स्वीकारता?

A. क्रमांक

Q. नाही का?

A. नाही - वैयक्तिकरित्या नाही, नाही आणि संस्था म्हणून नाही - आम्ही त्यास प्रोत्साहित करीत नाही.

Q. परंतु आपण यास प्रतिबंधित करता?

A. आमच्या शिक्षणाने असे निदर्शनास आणून दिले आहे की मुलांना शिस्त लावण्याचा खरा मार्ग म्हणजे शारीरिक शिक्षा न देणे. आपला आदर, मी केवळ आपल्या लेखीमागील आत्माच सांगू शकतो.[xiv]

लेखकाची टिप्पणीः प्रश्नाचे उत्तर थेट का नाही? श्रोत्यांना अप्रिय वाटेल तरीही स्पष्ट शास्त्रांवर आधारित बायबलसंबंधी दृष्टिकोनपूर्वक आदरपूर्वक सांगण्यात काय चूक असू शकते?

 

Q. श्री. जॅक्सन, एखाद्या महिलेचा आरोप लावण्यासाठी नेमण्यात आलेल्या बायबलसंबंधी अडथळा आहे का?

A. तपासणीत सामील असलेल्या महिलेला बायबलसंबंधी अडथळा नाही.

Q. एखाद्या निर्धार, न्यायालयीन निश्चितीसाठी बायबलसंबंधातील काही अडथळे आहेत का, ज्यामध्ये स्त्रिया समाविष्ट आहेत, जरी त्या नंतरचे वडील सत्याविषयी निर्णय घेतल्यानंतर एखाद्याचे काय होते यासंबंधात निर्णय घेणार्‍या म्हणून निर्णय घेऊ शकतात. किंवा आरोप नाही?

A. आता, आपल्या प्रश्नाचे थेट उत्तर देण्यासाठी, स्त्रिया या अत्यंत संवेदनशील क्षेत्रात सहभाग घेऊ शकतात, परंतु बायबलमध्ये सांगायचे झाले तर, मंडळीतील न्यायाधीशांची भूमिका पुरुषांसमवेत आहे. बायबल काय म्हणते आणि तेच आपण पाळण्याचा प्रयत्न करतो.[xv]

लेखकांची टिप्पणीः न्यायाधीश 4: --4 काय म्हणतात? एनडब्ल्यूटी रेफ (न्यायाधीश 4: 4-7) ⁴ आता दबोरा, एक संदेष्टे, लप्पीपोथची पत्नी, इस्राएलचा न्यायाधीश होती त्या विशिष्ट वेळी ⁵ ती एफ्राइमच्या डोंगराळ प्रदेशातील रहमा व बेथेल यांच्यामध्ये दबोराच्या खजुराच्या झाडाखाली राहात होती; आणि ते इस्राएल लोक तिच्याकडे न्याय मागण्यासाठी जात असत. ⁶ आणि ती पुढे गेली पाठविणे आणि कॉल करणे अबीनोईलचा मुलगा केदेश-नफतालीचा आहे व त्याला असे म्हणावे: “इस्राएलच्या परमेश्वर देवाने याची आज्ञा दिली नाही काय? 'जा आणि ताबोर डोंगरावर स्वत: ला पडायला लागा आणि नफतालीच्या व जबुलूनच्या मुलांपैकी दहा हजार माणसे तुम्ही बरोबर घ्या. ⁷ मी याबीनच्या सैन्याचा सरदार किशोन सीसराच्या ओहोटीच्या खो to्यात तुझ्याकडे खेचून आणीन. त्याचे सैन्य आणि रथ आणि त्यांचे सैन्य तुझ्याकडे आणीन आणि मी त्याला तुझ्या स्वाधीन करीन. ”

डेबोराह एक न्यायाधीश होते हे नक्कीच ब्रो जॅक्सनने लक्षात ठेवले पाहिजे.

आम्हाला हा प्रश्न देखील विचारण्याची गरज आहे: न्यायालयीन विषयांवर निर्णय घेण्यास महिलांनी संपूर्णपणे भाग घेण्यापासून रोखण्यासाठी खरोखर कोणतेही शास्त्रीय आधार आहे काय? तरीही त्यांनी इतर स्त्रिया असलेल्या प्रकरणांमध्ये मदत केली तर ते शिकवत नाहीत.

 

Q. बायबलमध्ये जे सांगितले गेले आहे ते अक्षरशः घेतले पाहिजे आणि या उदाहरणाप्रमाणे एखादी विस्तृत व्याख्या दिली पाहिजे तेव्हा आपण या गोष्टीचे स्पष्टीकरण देण्यास सक्षम आहात काय?

A. खुप छान. याचे उत्तर म्हणजे यहोवाचे साक्षीदार - तुम्ही पाहता, नियमन मंडळाच्या सात माणसांनी एक वच घेतला आणि ते म्हणाले, “तुम्हाला त्याचा अर्थ काय? बायबलचा अर्थ स्पष्ट करण्यासाठी यहोवाचे साक्षीदार प्रयत्न करतात. म्हणून येथे, १ करिंथकरांच्या chapter व्या अध्यायात, आपण या दृष्टिकोनातून एखादी स्त्री बोलू शकत नाही असा दृष्टिकोन बाळगल्यास आपण संदर्भानुसार जात नाही. तर आपल्या प्रश्नाचे उत्तर आहे की आपल्याकडे संपूर्ण चित्र आहे, आणि हे असे काहीतरी आहे, स्वत: साठी - आणि हे अगदी मनापासून म्हणायचे आहे - ज्याने संपूर्ण आयुष्य बायबल वाचले आहे त्याने संपूर्ण चित्र समजले पाहिजे. आणि कदाचित त्या संदर्भात आपल्याला मदत करण्याद्वारे, आणखी दोन शास्त्रवचने आहेत. एक तीमथ्य अध्याय २ मध्ये आहे, ज्याचा मला विश्वास आहे की त्याचा सन्मान, आयोगाच्या पृष्ठ १ 1 मध्ये उल्लेख केला आहे आणि तेथे असे म्हटले आहे की, ११ आणि १२ वचनात: स्त्रीने पूर्ण अधीनतेने शांतपणे शिकावे. मी स्त्रीला पुरुषावर शिकविण्याची किंवा अधिकार गाजवण्याची परवानगी देत ​​नाही, परंतु ती गप्प बसायला पाहिजे. आता आपल्याला दिसेल की तारांकन “शांत राहणे, शांत राहणे” हा पर्याय देत आहे. हे उघड आहे की, ही महिला उडी न घेण्याच्या, इतरांशी उत्साहाने वाद घालण्याच्या भूमिकेबद्दल बोलत आहे. आणि हे समान आहे 4 पीटर - आणि, कृपया मला सहन करा - अध्याय 1 एका ख्रिस्ती-ख्रिश्चनाशी लग्न केलेल्या स्त्रीच्या संदर्भात म्हणतो. १ पीटर अध्याय In मध्ये ते पृष्ठ १2२1588 आहे, श्री स्टीवर्ट - तुम्हाला ते मिळाले आहे का?

Q. नाही, मी नाही, परंतु मला खात्री आहे की तुम्ही हे मला वाचून सांगाल श्री. जॅक्सन?

A. ठीक आहे. 1 पेत्र 1 च्या अध्याय 3, अध्याय XNUMX: त्याच प्रकारे, पत्नींनो, आपल्या पतींच्या अधीन असा, जेणेकरून जर कोणी वचन पाळत नसेल तर त्यांच्या पत्नीच्या आचरणाने ते शब्दांशिवाय जिंकू शकतात ... आता , “शब्द न करता” या अभिव्यक्तीचा अर्थ असा आहे की ते कधीही आपल्या पतीशी कधीही बोलणार नाहीत असा पवित्र शास्त्राचा चुकीचा अर्थ आहे. म्हणून जेव्हा आपण या गोष्टींचा विचार करतो, तेव्हा नियमन मंडळाला गोष्टींचा संपूर्ण संदर्भ मिळविण्याचा प्रयत्न करण्याविषयी खूप माहिती असते. अन्यथा हे एखाद्याला एखाद्या विषयावर दोन व्यक्तींना विचारण्यासाठी विचारायला सांगणे आणि तीन भिन्न मते मिळण्यासारखे आहे. जर एखादी व्यक्ती फक्त एक पद्य घेत असेल तर त्याबद्दल त्यास सर्व प्रकारच्या मते असू शकतात, परंतु यहोवाच्या साक्षीदारांचे कार्य म्हणजे संपूर्ण बायबलला देवाचा संदेश समजून घेण्याचा प्रयत्न करणे.[xvi]

लेखकांची टिप्पणीः बायबल समजून घेण्यासाठी संदर्भ अत्यंत महत्त्वाचा आहे या महत्त्वाच्या मुद्द्यावर ब्रो जॅक्सन जोर देतात. म्हणूनच आपण सर्वांनी संदर्भ जाणून घेतल्याशिवाय किंवा त्या संदर्भात वाचल्याशिवाय शास्त्रवचनातील विशिष्ट अध्याय वाचणे किंवा लागू करणे टाळण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, ज्यात काही घटनांमध्ये संपूर्ण बायबल पुस्तक किंवा अनेक बायबल पुस्तकांचा समावेश असू शकेल.

 

Q. श्री. जॅक्सन, अगदी असाच मुद्दा मला पाहिजे होता. आपण परिचित व्हाल - आणि आम्ही कदाचित त्याकडे जाऊ - अनुवाद २२: २ 22-२23 सह? मग ते म्हणतात:

एखादी कुमारिका एखाद्या पुरुषाशी व्यभिचार करत असेल आणि दुसरी एखादी स्त्री तिला शहरात भेटायला गेली व तिच्याबरोबर झोपली तर तुम्ही दोघांना त्या शहराच्या वेशीजवळ आणून ठार मारावे, ती मुलगी कारण ती ओरडली नाही. त्याने आपल्या माणसाच्या बायकोचा अपमान केला म्हणून तो मनुष्य आणि नगरात होता. म्हणूनच तुमच्यामधून जे वाईट आहे ते तुम्ही दूर केलेच पाहिजे.

आणि त्यानंतरचे पुढील उदाहरण म्हणजे मला ज्यामध्ये विशेष रस आहेः

जर एखाद्याने शेतात शेजारी असलेल्या मुलीला भेटले आणि त्या स्त्रीने तिच्यावर बलात्कार केला व तिच्याबरोबर झोपला तर त्या स्त्रीने तिच्याबरोबर झोपलेल्या माणसाला स्वत: चा जीव द्यावा लागेल आणि त्या मुलीबरोबर आपण काहीही करु नये. मुलीने मृत्यूच्या पात्रतेचे पाप केले नाही. जेव्हा एखादा माणूस त्याच्या साथीदारांवर हल्ला करून त्याचा खून करतो तेव्हा ही घटना समान आहे. कारण तो शेतात तिला भेटला होता, आणि व्यस्त मुलीने ओरडली, परंतु तिला वाचविण्यासाठी कोणीही नव्हते.

तर या शेवटच्या उदाहरणाचा मुद्दा असा आहे की तेथे दुसरा साक्षीदार नाही, आहे, कारण ती स्त्री शेतात आहे, ती ओरडली, परंतु तिला वाचविण्यासाठी कोणीही नव्हते; आपण ते स्वीकारता?

A. श्री स्टीवर्ट, हे मी समजावून सांगू शकेन - तुम्हाला दिसते आहे, मला असे वाटते की साक्षीदारांच्या साक्षात आधीच काही साक्षीदारांनी स्पष्ट केले आहे की दोन-साक्षीदार आवश्यक आहेत, काही बाबतींत, परिस्थिती असू शकतात. मला असे वाटते की तेथे एक उदाहरण दिले गेले -

Q. श्री. जॅक्सन, मी त्याकडे येईल. आम्ही जर त्या वेळी एका वेळी फक्त एका पायर्‍यावर लक्ष दिले तर आम्ही त्यातून बरेच जलद आणि सुलभ होऊ.

A. ठीक आहे. तर तुमच्या प्रश्नाचे उत्तर -

Q. सध्याची पायरी अशी आहे: त्या उदाहरणात, आपण स्वीकारा की असे प्रकरण आहे ज्यात महिलेशिवाय स्वत: शिवाय इतर कोणीही साक्षीदार नव्हते.

A. त्या महिलेशिवाय इतर कोणीही साक्षीदार नव्हते परंतु त्यात आणखी काही परिस्थिती होती.

Q. होय बरं, परिस्थिती अशी होती की तिच्यावर शेतात बलात्कार करण्यात आला होता?

A. मम्म-हम्म. होय, त्या परिस्थिती होती.

Q. तेथे फक्त एकच साक्षीदार होता, तरीसुद्धा त्या मनुष्याला दगडमार करुन ठार मारण्यात यावा असा निष्कर्ष पुरेसे होता.

A. मम्म-हम्म. होय

Q. आता, तो आहे -

A. मला वाटते आम्ही या मुद्यावर सहमत आहोत.[xvii]

लेखकाचे म्हणणे: ब्रोक्स जॅक्सन सहमत आहे की बायबल विशिष्ट परिस्थितीत आरोपीशिवाय इतर एका साक्षीदाराची परवानगी घेते.

(जर तुम्ही आरोपीला साक्षीदार म्हणून मोजले नाही तर असे आहे. जर तुम्ही आरोपीला साक्षीदार म्हणून मोजले तर तुमच्याकडे अजूनही दोन साक्षीदार आहेत. बहुतेक प्रकरणांमध्ये काळजीपूर्वक विचारपूस करून हे शक्य होते. असंबंधित आरोपींच्या स्पष्टीकरणात सत्याची अंगठी आहे की नाही आणि आरोपी आरोपीच्या कथांचे काही भाग स्पष्टपणे सांगू शकतो की नाही हे तपासून पहा.

हे शास्त्रवचनात्मक एक नियमशास्त्रीय मंडळाच्या सदस्याकडे प्रश्न विचारणा .्या “सांसारिक” कायदेशीर सल्ल्याने त्यांना सूचित केले पाहिजे हे निराशाजनक आहे.

बायबल आरोपीला दुसरा साक्षीदार म्हणून गणले जाईल असे दर्शवत नाही का?

 

Q. ठीक आहे, मी त्याकडे येईल, परंतु माझा प्रश्न वेगळा आहे. लैंगिक अत्याचाराच्या प्रकरणात दोन साक्षीदारांच्या शास्त्रीय आधारावर योग्य पाया आहे की नाही?

A. शास्त्रवचनांमध्ये त्या तत्त्वावर किती वेळा जोर देण्यात आला आहे त्या कारणास्तव हे केल्याचा आमचा विश्वास आहे.

Q. आपण व्यभिचाराच्या बाबतीत नक्कीच जागरूक आहात, जोपर्यंत संधीच्या बाबतीत दोन साक्षीदार असतील, तेवढे पुरेसे असतील?

A. होय.

Q. तर, दुस words्या शब्दांत, व्यभिचाराच्या कृत्याबद्दल दोन साक्षीदार असणे आवश्यक नाही, परंतु केवळ संधीच्या परिस्थितीबद्दल?

A. क्षमस्व, आपण मला त्यापासून थोडे पुढे जाण्याची आवश्यकता आहे. मला खात्री नाही.

Q. मी शॉर्टकटद्वारे प्रयत्न करण्याचा प्रयत्न करीत होतो, परंतु मी तुला कागदजत्रात नेईन. ते पृष्ठ at१ वर टॅफ १२० च्या त्याच शेफर्ड द फ्लॉक पुस्तकात आहे. मग आपण पहाल - आपल्याकडे तेथे परिच्छेद ११ आहे का?

A. परिच्छेद 11 - होय, मी करतो.

Q. न्यायालयीन समिती नेमली जावी की नाही हे ठरविण्याच्या धड्यात हे देखील आहेः

'पुरावा (कमीतकमी दोन साक्षीदारांनी दिलेला पुरावा) की अयोग्य परिस्थितीत आरोपी संपूर्ण लैंगिक व्यक्ती (किंवा समलैंगिक म्हणून ओळखल्या जाणा same्या एकाच घरात) एकाच घरात राहिला.'

मथळा आहे. मग तो म्हणा ला:

'न्यायालयीन समिती गठित करण्यापूर्वी वडिलांनी परिस्थितीचे मूल्यांकन करण्यासाठी चांगल्या निर्णयाचा वापर केला पाहिजे' "

आणि दुसर्‍या बिंदूच्या बिंदूत ते असे:

“जर काही निर्णायक परिस्थिती नसेल तर पोर्नेयाच्या मजबूत परिस्थितीजन्य पुराव्यांच्या आधारे न्यायालयीन समिती स्थापन केली जाईल”.

A. मम्म-हम्म.

Q. आपण पृष्ठाच्या पायथ्याशी एक विवाहित भाऊ आपल्या महिला सचिवाबरोबर अत्यधिक वेळ घालविण्याचे आणि तळापासून दोन ओळींचे असे एक उदाहरण दर्शविणार आहातः

“नंतर जेव्हा तो“ व्यवसायिक सहलीसाठी ”रात्र सोडत असल्याचा दावा करतो तेव्हा त्याची संशयास्पद पत्नी आणि नातेवाईक त्याला सेक्रेटरीच्या घरी घेऊन जातात. व्यभिचार होण्याची संधी त्यांना मिळते. “

मग हे दोन साक्षीदार खटला स्थापन करण्यासाठी पुरेसे असतील. तुला ते दिसतंय का?

A. मी ते पाहू.

Q. तर आता, मुलांच्या लैंगिक अत्याचाराच्या बाबतीत, लैंगिक अत्याचार झाल्याची संधी मिळालेली एक साक्षीदार पुरेसा दुसरा साक्षीदार असेल का?

A. होय, ते असल्यास - नसल्यास - ते येथे काय म्हणते?

Q. "परिस्थिती Extenuating"?

A. अयोग्य परिस्थितीत.

Q. तर परिस्थितीजन्य किंवा संदर्भासंबंधी पुरावा असणारा दुसरा साक्षीदार दुसर्‍या साक्षीची आवश्यकता पूर्ण करण्यासाठी पुरेसे असेल?

A. हा एक खूप मोठा प्रश्न आहे आणि मला वाटते की ही अशी एक गोष्ट आहे जी आपण काळजीपूर्वक विचार करणे आवश्यक आहे.

Q. ठीक आहे, दुसरे साक्षीदार स्वतःच गैरवर्तन केल्याबद्दल साक्ष देण्यासंबंधी आहे की परिस्थितीत किंवा सामर्थ्यवान पुराव्याचा तो किंवा तिचा साक्षीदार किती प्रमाणात साक्षीदार ठरू शकतो हे महत्वाचे आहे. तर मी एक उदाहरण वापरू. वाचलेल्याचा मानसिक आघात आणि त्यामागील आघात यांचे काय? - याचा पुरावा म्हणून विचारात घेता येईल काय?

A. होय, हे ध्यानात घेण्याची गरज आहे, आणि जर मी नमूद करू शकलो तर श्री. स्टीवर्ट, रॉयल कमिशननंतर पुढे येण्यास आम्ही इच्छुक अशा गोष्टी आहेत जेणेकरून सर्व काही व्यवस्थित आहे याची खात्री करुन घ्या. या गोष्टी आम्ही स्वारस्य आहेत.[xviii]

लेखकाची टिप्पणीः हे दुर्दैव आहे की एल्डरच्या हँडबुकमधून पवित्र आत्म्याने ब्रो जॅक्सनला हे अत्यंत महत्त्वाचे तत्व सिद्ध करण्यास मदत केली नाही. तर, देवाच्या शब्दावर आधारित 2 साक्षीदार काय आहेत? आरोप करणार्‍याच्या कथेची पुष्टी करणारा दुसरा स्वतंत्र मानवी साक्षीदार आवश्यक आहे? ठराविक परिस्थितीत पुरावा दिलेला आहे की हे स्पष्टपणे काही पापांसाठी पुरेसे आहे, मुलांच्या लैंगिक अत्याचाराच्या बाबतीत का नाही? मागील विभागासाठी मागील टिप्पणी देखील पहा. आरोपीच्या पुराव्यांच्या विश्वासार्हतेचे काय?

 

Q. पण, मी खरंच आहे. म्हणून जर एखाद्याने वेगळे केले नाही परंतु केवळ निष्क्रीय होण्यासाठी किंवा फिकट जाण्याचा प्रयत्न केला असेल तर ते तरीही संस्थेच्या शिस्त व नियमांच्या अधीन असतात?

A. ते एक यहोवाचे साक्षीदार असल्याचे कबूल करतात.

Q. आणि जर ते त्याउलट वागले - म्हणजे ते एक यहोवाचे साक्षीदार नाहीत तर - याचा परिणाम निरागस होतो?

A. त्यांनी त्या मार्गावर जाण्याचा निर्णय घेतला तरच.

Q. आणि जर त्यांनी सक्रियपणे पृथक्करण केले नाही तर मग त्यांना धर्मत्यागी म्हणून बहिष्कृत केले जाईल?

A. नाही, धर्मत्यागी व्यक्ती म्हणजे बायबलच्या शिकवणीच्या विरोधात सक्रियपणे कार्य करतो.

Q. हे बरोबर आहे ना? कारण, वेगळेपणा व बहिष्कार या दोहोंच्या बाबतीतही यहोवाच्या साक्षीदारांचे उर्वरित सदस्य बहिष्कृत किंवा बहिष्कृत व्यक्तीशी संबंध ठेवू शकत नाहीत?

A. होय, ते बायबलच्या तत्त्वांनुसार आहे, जे मला खात्री आहे की आपण आधीच वाचलेले आहे.

Q.  आणि त्यात एकाच कुटुंबातील रहिवासी नसलेले कुटुंबातील सदस्यांचा देखील समावेश आहे?

A. ते बरोबर आहे.

Q. ज्याला संघटना सोडायची आहे अशा एका व्यक्तीने संघटनेतून स्वातंत्र्य आणि दुसरीकडे मित्र, कुटुंब आणि सोशल नेटवर्क दरम्यान निवडले पाहिजे.

A. मला वाटले की मी हे स्पष्ट केले आहे की मी त्या अनुमानाशी सहमत नाही. आपण केलेल्या घोर पापांबद्दल किंवा ज्याला नुकतेच यहोवाच्या साक्षीदारांना सोडायचे आहे असे बोलत आहे? मी स्पष्टीकरण देऊ. जर एखाद्यास यापुढे सक्रिय परमेश्वराचा साक्षीदार होऊ इच्छित नसेल आणि ते ज्याला यहोवाचा साक्षीदार म्हणून पाहिले जात नाही, तर आपल्याकडे असे जाण्यासाठी तथाकथित आध्यात्मिक पोलिस दल नाही.

Q. श्री. जॅक्सन, परिस्थितीची वास्तविकता अशी आहे की ज्याने यहोवाच्या साक्षीदाराचा बाप्तिस्मा घेतला आहे तो एकतर संघटनेत किंवा तेथून बाहेर पडतो; ते बरोबर नाही का?

A. मला वाटतं की कदाचित तिथे तुम्हाला तुमची वस्तुस्थिती थोडी चुकीची समजली असेल.

Q. मला वाटत नाही की ते बरोबर आहे, कारण तुम्ही आधीच स्वीकारलेले आहात, श्री. जॅक्सन, की तुम्ही ज्या स्थितीत निष्क्रीय बनल्याची स्थिती निर्माण केली आहे ती अजूनही संस्थेच्या नियमांच्या अधीन आहे?

A. होय, परंतु मी, श्री स्टीवर्ट, जर तू तुझ्यासमोर ठेवलेला पहिला उल्लेख सांगितला तर ते ख्रिसमस साजरा करणा someone्या एखाद्याला भेटेल - तुम्हाला माहिती आहे, ही व्यक्ती इतर यहोवाच्या साक्षीदारांशी संगत करत नाही, सक्रियपणे इतर लोकांना बदलण्याचा प्रयत्न करीत नाही, आणि म्हणून चालू - जोपर्यंत मी समजतो त्यासारख्या एखाद्या व्यक्तीचा न्यायिकरित्या उपयोग होणार नाही. तर, क्षमस्व, मी आपल्याशी सहमत नाही, परंतु मला आशा आहे की आपण पाहू शकता -

Q. श्री. जॅक्सन, ते काय चूक करतात याच्या उदाहरणावर आपण सहमत आहात. तो माझा मुद्दा नाही. माझा मुद्दा असा आहे की त्यांनी काहीही चुकीचे केले नाही, परंतु तरीही ते त्या संस्थेच्या नियमांच्या अधीन आहेत की काही वेळा ते काहीतरी चुकीचे करतात.

A. मी त्याशी सहमत आहे. परंतु त्यांच्याकडे फक्त दोनच पर्याय आहेत, असे स्पष्ट विधान मला मान्य नाही. असा मुद्दा मी सहमत नव्हतो.

Q. बरं, हे ठीक आहे, मग नाही, कारण जर त्यांना संस्थेच्या शिस्त व नियमांच्या अधीन रहायचे नसेल तर त्यांना सक्रियपणे विघटन करून सोडले पाहिजे; सत्य की नाही?

A. ते निश्चितपणे होऊ इच्छित नसल्यास, होय.

Q. होय.

A. परंतु असे काही आहेत जे त्या सक्रिय हालचाली करू इच्छित नाहीत.

Q. बरं, मग याचा परिणाम असा आहे की एकीकडे त्यांना संघटनेतून स्वातंत्र्य मिळालं आहे आणि दुसरीकडे त्यांचे कुटुंब, मित्र आणि सोशल नेटवर्क गमावलं जात आहे?

A. श्री स्टीवर्ट, तुम्ही हे कसे सांगायचे ते मला आवडले, परंतु मला असे वाटते की मी असे म्हणण्याचा प्रयत्न करीत आहे, त्यांच्यापैकी काही मी ऐकले आहेत, ते आता विसरले आहेत आणि ते सक्रियपणे यहोवाचे साक्षीदार नाहीत.

Q. आणि श्री. जॅक्सन, आपण ते ठेवले आहे की त्यांच्याकडे सोडण्याचा किंवा सोडण्याचा पर्याय आहे. ज्याला सोडण्याची इच्छा आहे त्यांच्यासाठी, कदाचित त्यास संस्थेच्या एखाद्याने गैरवर्तनाचा सामना केला असेल आणि योग्य किंवा पुरेसा उपचार केला गेला असेल असे वाटू नये म्हणून ही निवड करणे खूप अवघड आहे, नाही, कारण त्यांनी निवडलेच पाहिजे -

A. मी सहमत आहे, होय.

Q. आणि त्यांच्यासाठी ही खूप क्रूर निवड असू शकते - नाही?

A. मी सहमत आहे, ही एक कठीण निवड आहे.[xix]

लेखकांची टिप्पणीः ज्यांचा विश्वास गमावला आहे अशा लोकांसाठी, गैरवर्तन आणि अशा प्रकारच्या हाताळणीमुळे संघटनेने इतके कठीण का करावे? खरोखर ही अशी वेळ आहे जेव्हा त्यांना आवश्यक असणारी मदत किंवा कमीतकमी ताणतणाव नसणे कारण त्यांच्यापासून दूर होण्याच्या दुष्परिणामांमुळे उद्भवते. ख्रिश्चनांच्या दयाळूपणाने त्यांची पूर्वीच्या साथीदारांशी वाईट वागणूक आणणे आवश्यक आहे.

 

Q. आपण पहा, ज्याला तरुण वयात बाप्तिस्मा मिळाला आहे अशा एकाला आपण घेऊ आणि मग, एक तरुण वयस्क म्हणून, निर्णय घ्या की प्रत्यक्षात त्यांची श्रद्धा इतरत्र आहे आणि त्यांना विश्वासातील काही अन्य प्रणाली निवडायची आहे. त्यानंतर आम्ही त्यांच्यासमोर निवडलेल्या पहिल्या निवडीला सामोरे जावे लागेल, नाही का?

A. ते खरं आहे.

Q. आणि त्याच आधारावर मी तुम्हाला सुचवितो की, संघटनेचे ते धोरण व कार्यपद्धती, तुम्ही धार्मिक धर्माच्या निवडीच्या स्वातंत्र्यात असल्याप्रमाणे, यहोवाच्या साक्षीदारांच्या विश्वासाला विरोध करीत आहात?

A. नाही, आम्हाला ते तसे दिसत नाही, परंतु आपण आपल्या मतास पात्र आहात. [एक्सएक्स]

लेखकाची टिप्पणीः बाप्तिस्मा घेण्यास प्रोत्साहित करण्यात आलेल्या तरुणांनी या चरणाबद्दल अतिशय काळजीपूर्वक विचार केला पाहिजे. या साक्षीच्या आधारावर, असे म्हटले तर एका 11 वर्षाच्या मुलाचा बाप्तिस्मा झाला, परंतु जेव्हा ते 18 वर्षांचे होते तेव्हा त्यांनी ठरविले की यापुढे त्यांनी यहोवाच्या साक्षीदारांच्या शिकवणुकीवर विश्वास ठेवला नाही किंवा त्यांच्यावर बाल लैंगिक अत्याचार होण्यासारख्या गोष्टीमुळे अडखळले आणि त्यांनी तसे केले नाही. साक्षीदार रहायचे असेल तर त्यांना वेगळे करावे लागेल आणि त्यांच्या कुटूंबापासून दूर जावे लागेल. ते फक्त शांतपणे सोडू शकत नव्हते.

Q. श्री. जॅक्सन, तुम्ही ओळखता का - आणि हा प्रश्न विचारत असताना, मला हे स्पष्ट करायला सांगा, मी हे सांगत नाही की ते यहोवाच्या साक्षीदार संस्थेसाठी चमत्कारिक आहे, या पदावर बर्‍याच आणि बर्‍याच संस्था आहेत - पण तुम्ही हे मान्य केले की यहोवाचा साक्षीदार संस्थेच्या सदस्यांमध्ये बाल शोषणाची समस्या आहे?

A. मी हे स्वीकारतो की संपूर्ण समुदायात आणि त्यायोगे बाल शोषण ही एक समस्या आहे हे असे काहीतरी आहे ज्याचा आम्हाला सामना करावा लागला.

Q. मुलांच्या लैंगिक अत्याचाराच्या आरोपाखाली आपल्या संस्थेने ज्या पद्धतीने वागणूक दिली त्यादेखील समस्या निर्माण केल्या आहेत हे आपण स्वीकारता?

A. गेल्या २० किंवा years० वर्षात धोरणांमध्ये बदल केले गेले आहेत, जिथे आम्ही त्यापैकी काही समस्याग्रस्त क्षेत्राकडे लक्ष देण्याचा प्रयत्न केला आहे आणि त्यांनी धोरण बदलले आहे हे दर्शवितात की मूळ धोरणे परिपूर्ण नव्हती.

Q. आणि आपण हे निश्चितपणे स्वीकारता की आपली संस्था, ज्येष्ठांप्रमाणेच जबाबदा of्यांवरील लोकांसह, बाल लैंगिक अत्याचाराच्या समस्येपासून मुक्त नाही?

A. तसे दिसून येते.

Q. श्री. जॅक्सन, आपण हे मान्य करता की बाल लैंगिक अत्याचाराच्या विषयावर प्रकाश टाकण्यासाठी आणि निराकरण करण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी वेगवेगळे लोक आणि संघटनांकडून केलेले अनेक प्रयत्न परिस्थिती सुधारण्यासाठी खरे प्रयत्न आहेत?

A. मी ते स्वीकारतो, आणि म्हणूनच मी साक्ष देऊन आनंदी आहे.

Q. आणि असे प्रयत्न आपल्या संस्थेवर किंवा त्याच्या विश्वास प्रणालीवर आक्रमण होणे आवश्यक नाही?

A. आम्हालाही ते समजते.

Q. या रॉयल कमिशनचे कार्य फायदेशीर आहे असे आपण आपल्या साक्षात यापूर्वी वर्णन केले आहे. रॉयल कमिशनचे प्रयत्न अस्सल आणि हेतूपूर्ण आहेत हे आपण मान्य करता?

A. मी नक्कीच करतो. आणि म्हणूनच आपण रॉयल कमिशनमध्ये आलो आहोत या आशेने की एकत्रितपणे काहीतरी पुढे येईल जे आपल्याला तसेच इतर सर्वांना मदत करेल.[xxi]

 लेखकाची टिप्पणीः कमिशनचे काम हे यहोवाच्या साक्षीदारांवर किंवा त्यांच्या श्रद्धांवरील हल्ले म्हणून नाही आणि कमिशनचे उद्दिष्ट अस्सल आणि हेतूपूर्ण आहेत असे त्यांनी पाहिले आहे याची खात्री ब्रो जॅक्सन यांनी दिली.

 

इतर सामान्य प्रश्न

टेहळणी बुरूज सोसायटीला खास लक्ष्य केले गेले होते?

नाही, केस स्टडी एक्सएनयूएमएक्स 29 वर्षांपैकी 8 दिवस तसेच सुनावणीच्या (संभाव्यत: अंदाजे 3 कार्य दिवस) म्हणजे 780% होते. वरील बिंदू (xiv) देखील पहा.

ऑस्ट्रेलियन रॉयल हाय कमिशन ऑन चाइल्ड अ‍ॅब्युज एक धर्मत्यागी वेबसाइट आहे की ती विरोधी किंवा धर्मत्यागींनी चिथावणी दिली होती?

नाही, नक्कीच नाही. सरकारकडून (बर्‍याचदा न्यायव्यवस्थेच्या अध्यक्षतेखाली) यूकेमध्ये कमिशन तयार करण्याच्या त्याच धर्तीवर उदा. हिल्सबरो फुटबॉल स्टेडियम आपत्ती आणि इराक कमिशनचे राष्ट्रीय महत्त्व असलेल्या विषयांचे किंवा घटनांचे परीक्षण आणि परीक्षण करणे.

 

 

 

[I] पहा http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx. अन्यथा सांगितल्याखेरीज सर्व कोट या साइटवर उपलब्ध डाउनलोड केलेल्या दस्तऐवजांचे आहेत आणि “वाजवी उपयोग” तत्त्वाखाली वापरलेले आहेत. पहा https://www.copyrightservice.co.uk/copyright/p09_fair_use अधिक माहितीसाठी.

[ii] पृष्ठ एक्सएनयूएमएक्स, लाईन्स एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स ट्रान्सक्रिप्ट- (डे-एक्सएनयूएमएक्स) .पीडीएफ

[iii] पृष्ठ 15134, ओळी 10-15 उतारा- (दिवस-एक्सएनयूएमएक्स) .पीडीएफ

[iv] पृष्ठ 15134,5, ओळी 32-47 आणि 1-15 उतारा- (दिवस -147) .पीडीएफ

[v] पृष्ठ एक्सएनयूएमएक्स उतारा- (डे-एक्सएनयूएमएक्स) .पीडीएफ

[vi] पृष्ठ एक्सएनयूएमएक्स उतारा- (डे-एक्सएनयूएमएक्स) .पीडीएफ

[vii] पृष्ठ एक्सएनयूएमएक्स उतारा- (डे-एक्सएनयूएमएक्स) .पीडीएफ

[viii] पृष्ठ एक्सएनयूएमएक्स \ एक्सएनयूएमएक्स ट्रान्सक्रिप्ट- (डे-एक्सएनयूएमएक्स) .पीडीएफ

[ix] पृष्ठ एक्सएनयूएमएक्स \ एक्सएनयूएमएक्स ट्रान्सक्रिप्ट- (डे-एक्सएनयूएमएक्स) .पीडीएफ

[एक्स] या विभागात पीएनएनएन \ एनएनएनएनएन पीडीएफ पृष्ठ क्रमांकाचा संदर्भ घेईल, त्यानंतर प्रत्येक पृष्ठाच्या तळाशी पृष्ठ क्रमांक दर्शविला जाईल. (कमिशन रिपोर्ट पेज).

[xi] पृष्ठ 7 \ 15935 उतारा दिवस 155.pdf

[xii] पृष्ठ 9 \ 15937 उतारा दिवस 155.pdf

[xiii] पृष्ठ 11 \ 15939 उतारा दिवस 155.pdf

[xiv] पृष्ठ 21 \ 15949 उतारा दिवस 155.pdf

[xv] पृष्ठ 26 \ 15954 उतारा दिवस 155.pdf

[xvi] पृष्ठ 35 \ 15963 उतारा दिवस 155.pdf

[xvii] पृष्ठ 43 \ 15971 उतारा दिवस 155.pdf

[xviii] पृष्ठ 44 \ 15972 उतारा दिवस 155.pdf

[xix] पृष्ठ 53 \ 15981 उतारा दिवस 155.pdf

[एक्सएक्स] पृष्ठ 55 \ 15983 उतारा दिवस 155.pdf

[xxi] पृष्ठ 56 \ 15984 उतारा दिवस 155.pdf