माझ्या मागील व्हिडिओत वचन दिल्याप्रमाणे, आता आपण “शेवटल्या दिवसांविषयीच्या येशूच्या भविष्यवाणी” या नावाच्या गोष्टींबद्दल चर्चा करू जे मॅथ्यू २,, मार्क १ 24 आणि लूक २१ मध्ये लिहिलेले आहे. कारण ही भविष्यवाणी यहोवाच्या शिकवणुकी इतकी महत्त्वाची आहे. साक्षीदारांनो, इतर सर्व अ‍ॅडव्हेंटिस्ट धर्माप्रमाणेच, मला त्यासंदर्भात बर्‍याच प्रश्नांची उत्तरे आहेत आणि या सर्व व्हिडिओंमध्ये या सर्व व्हिडिओंचे उत्तर देण्याची मला आशा आहे. तथापि, विषयाच्या पूर्ण व्याप्तीचे विश्लेषण केल्यावर, मला समजले की एकाच व्हिडिओमध्ये सर्वकाही लपविण्याचा प्रयत्न करणे उचित नाही. हे फक्त खूप लांब असेल. विषयावर एक छोटी मालिका करणे चांगले. तर या पहिल्या व्हिडिओमध्ये, येशूला हा भविष्यसूचक चेतावणी देण्यास प्रवृत्त करणारा प्रश्न निर्माण करण्यास शिष्यांना कशामुळे प्रवृत्त केले हे ठरवण्याचा प्रयत्न करून आम्ही आमच्या विश्लेषणाचा पाया घालू. त्यांच्या प्रश्नाचे स्वरुप समजणे हे येशूच्या उत्तराचे बारीक आकलन करण्यासाठी महत्त्वपूर्ण आहे.

आम्ही यापूर्वी बर्‍याचदा सांगितल्याप्रमाणे आमचे ध्येय वैयक्तिक अर्थ टाळणे हे आहे. “आम्हाला माहित नाही” असे म्हणणे हे एक उत्तम उत्तर आहे आणि वन्य अनुमानात गुंतण्यापेक्षा बरेच चांगले आहे. मी असे म्हणत नाही की अटकळ चुकली आहे, परंतु प्रथम त्यावर एक मोठे लेबल चिकटवा, “येथे ड्रॅगन असो!” किंवा आपण प्राधान्य दिल्यास, “डेंजर, विल रॉबिन्सन.”

जागृत ख्रिस्ती म्हणून, आम्ही कधीही इच्छित नाही की आमचे संशोधन मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स मधील येशूच्या शब्दांची पूर्तता व्हावी, “ते व्यर्थ माझी उपासना करतात; त्यांच्या शिकवणी फक्त मानवी नियम आहेत. ”(एनआयव्ही)

आपल्यापैकी जे लोक यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संघटनेत येत आहेत त्यांची अडचण अशी आहे की आपण अनेक दशकांवरील निर्भत्सनाचा भार सहन करतो. पवित्र आत्म्याने आपल्याला सत्याकडे नेण्याची कोणतीही आशा असल्यास, आपण ते सोडले पाहिजे.

आतापर्यंत एक चांगली सुरुवात म्हणजे आपण जे वाचत आहोत ते आपल्यापेक्षा वेगळी भाषा बोलणार्‍या पुरुषांद्वारे जवळजवळ २,००० वर्षांपूर्वी रेकॉर्ड केली गेली. जरी आपण ग्रीक बोलत असलात तरी, आपण बोलत असलेला ग्रीक हा येशूच्या काळाच्या कोइन ग्रीकपासून मोठ्या प्रमाणात बदलला आहे. भाषेच्या संस्कृतीतून नेहमीच भाषेची रचना केली जाते आणि बायबल लेखकांची संस्कृती ही पूर्वीची दोन हजार वर्षे आहे.

चला सुरूवात करूया.

या तीन सुवार्तेच्या अहवालांमधील भविष्यसूचक शब्द त्याच्या चार प्रेषितांनी येशूला विचारलेल्या प्रश्नामुळे उद्भवले. प्रथम, आम्ही हा प्रश्न वाचू, परंतु त्याचं उत्तर देण्यापूर्वी, त्यामागील कारण काय आहे हे जाणून घेण्याचा प्रयत्न करू.

मी वापरत आहे यंग चे शाब्दिक भाषांतर चर्चेच्या या भागासाठी.

मॅथ्यू 24: 3 - “आणि जेव्हा तो जैतूनाच्या डोंगरावर बसला असताना, त्याचे शिष्य त्याच्याजवळ एकांतात बोलावे म्हणून आले, ते म्हणाले, आम्हांला सांगा की हे कधी होईल? आणि तुझ्या उपस्थितीचे आणि या काळाच्या पूर्ण समाप्तीचे चिन्ह काय आहे? '”

चिन्ह XNUM: 13, 3 - “आणि तो जैतूनाच्या डोंगरावर मंदिराच्या समोर बसला असताना, पेत्र, याकोब, योहान आणि अंद्रिया यांनी त्याला एकांतात विचारले, या गोष्टी केव्हा घडतील हे सांगा. आणि या गोष्टी पूर्ण होण्याची वेळ येईल तेव्हा कोणते चिन्ह आहे? ”

लूक 21: 7 - “आणि त्यांनी त्याला प्रश्न विचारला. ते म्हणाले,“ गुरुजी या गोष्टी केव्हा होतील? आणि या गोष्टी घडणार आहेत यासंबंधी कोणते चिन्ह आहे? '”

तिघांपैकी केवळ मार्कच आम्हाला प्रश्न विचारणार्‍या शिष्यांची नावे देतो. बाकीचे हजर नव्हते. मॅथ्यू, मार्क आणि लूक यांनी दुस second्या बाजूने याबद्दल ऐकले.

काय लक्षात घेण्यासारखे आहे की मॅथ्यूने प्रश्नाचे तीन भाग केले, तर इतर दोन नाही. मॅथ्यूमध्ये जे समाविष्ट आहे परंतु मार्क आणि ल्यूकच्या खात्यात हरवले आहे असा प्रश्न आहे: "आपल्या उपस्थितीचे चिन्ह काय आहे?"

तर मग आपण स्वतःला विचारू की हा घटक मार्क आणि ल्यूक यांनी का वगळला आहे? जेव्हा आम्ही मार्गाची तुलना करतो तेव्हा आणखी एक प्रश्न उद्भवतो यंग चे शाब्दिक भाषांतर जवळजवळ प्रत्येक बायबल आवृत्ती त्यासह हा उतारा प्रस्तुत करते. बहुतेक "उपस्थित" हा शब्द "येणार" किंवा कधीकधी "ventडव्हेंट" शब्दाने बदलतात. ते महत्त्वपूर्ण आहे का?

त्यामध्ये जाण्यापूर्वी आपण स्वतःला विचारून प्रारंभ करूया, त्यांना हा प्रश्न विचारण्यास कशामुळे प्रवृत्त केले? आम्ही स्वत: ला त्यांच्या शूजमध्ये ठेवण्याचा प्रयत्न करू. त्यांनी स्वतःला कसे पाहिले?

बरं, ते सर्व यहूदी होते. यहूदी लोक इतर लोकांपेक्षा भिन्न होते. तेव्हा सर्वजण मूर्तीपूजक होते आणि ते सर्व देवतांच्या पंताची पूजा करीत होते. रोमन लोकांनी बृहस्पति आणि अपोलो आणि नेपच्यून आणि मंगळाची उपासना केली. इफिससमध्ये, त्यांनी आर्टेमिस नावाच्या एका बहु-स्तरीय देवाची उपासना केली. प्राचीन करिंथकरांचा असा विश्वास होता की त्यांचे शहर ग्रीक देवता झियस याच्या वंशजांद्वारे वसलेले आहे. हे सर्व देव आता गेले आहेत. ते पौराणिक कथा मिस्टमध्ये विलीन झाले आहेत. ते खोटे देव होते.

तुम्ही खोट्या देवाची उपासना कशी करता? उपासना म्हणजे सादर करणे. आपण आपल्या देवाला सादर करा. सबमिशन म्हणजे आपला देव तुम्हाला सांगेल तसे करा. पण जर तुमचा देव मूर्ति असेल तर बोलू शकत नाही. मग ते संवाद कसा साधायचा? आपण कधीही न ऐकलेल्या आदेशाचे आपण पालन करू शकत नाही, आपण करू शकता?

खोट्या देवाची उपासना करण्याचे दोन मार्ग आहेत, जे रोमन्सच्या ज्युपिटरसारखे पौराणिक देवता आहेत. एकतर आपण जे करावे अशी तुमची इच्छा आहे ते आपण करा, किंवा त्याचा पुजारी तुम्हाला सांगतात तसे करा. आपण याची कल्पना करा किंवा काही पुजारी आपल्याला ते करण्यास सांगतील, आपण खरोखर पुरुषांची उपासना करत आहात. उपासना म्हणजे सादर करणे म्हणजे आज्ञाधारक असणे.

यहूदी लोक त्याची उपासना करीत होते. आम्ही फक्त मॅथ्यू १:: from मधील येशूचे शब्द वाचले. तथापि, त्यांचा धर्म इतर सर्वांपेक्षा वेगळा होता. हा खरा धर्म होता. त्यांच्या राष्ट्राची स्थापना देवाने केली आणि देवाचा नियम दिला. त्यांनी मूर्तीची पूजा केली नाही. त्यांच्याकडे देवांचा पंचांग नव्हता. आणि त्यांचे देव, वाईएचडब्ल्यूएच, येहोवा, यहोवा, आपली इच्छा, आजही चालू आहे.

आपण हे कोठे जात आहोत हे आपण पाहता? जर तुम्ही त्या काळात ज्यू असाल तर ख God्या देवाची उपासना करण्याचे एकमेव ठिकाण यहुदी धर्मात आहे, आणि पृथ्वीवर देवाचे अस्तित्व ज्या ठिकाणी आहे तो यरुशलेमाच्या मंदिरात पवित्र मंदिर आहे. त्या सर्व गोष्टी घ्या आणि आपण पृथ्वीवरुन देवाला काढून टाका. आपण यापुढे देवाची उपासना कशी करू शकता? आपण कुठे देवाची उपासना करू शकता? जर मंदिर गेले असेल तर आपण पापांच्या क्षमेसाठी बलिदान कोठे देऊ शकता? संपूर्ण परिस्थिती त्या काळातील यहुदीला कल्पनाही नव्हती.

तरीही येशू हाच उपदेश करीत होता. मॅथ्यूच्या त्यांच्या तीन प्रश्नांच्या आधीच्या अध्यायात आम्ही मंदिरातील येशूच्या शेवटच्या चार दिवसांविषयी वाचतो, नेत्यांनी ढोंगीपणाबद्दल निंदा केली आणि शहर व मंदिर नष्ट होईल अशी भविष्यवाणी केली. मंदिरातील बाहेर जाण्यापूर्वी त्याने शेवटचे शब्द उच्चारले होते. (हे बीरियन लिटरल बायबलचे आहे)

(मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) “नियमशास्त्राच्या शिक्षकांनो आणि नियमशास्त्राच्या शिक्षकांनो, तुम्ही दु: खी व्हाल. तुम्ही संदेष्ट्यांची थडगी बांधता आणि सज्जनांच्या स्मारकांना शोभतो. आणि तुम्ही म्हणता जर आम्ही आमच्या वाडवडिलांच्या काळात जिवंत असतो तर त्यांना संदेष्ट्यांच्या रक्तामध्ये सहभागी करुन घेण्यात आले नसते. ' अशा प्रकारे तुम्ही स्वत: हून स्वत: ची साक्ष दिली आहे की तुम्ही संदेष्ट्यांचा खून केला आहे. तर मग तुम्ही तुमच्या पूर्वजांचे माप भरा. साप! वाइपरची संतती! गेहेन्नाच्या शिक्षेपासून तुम्ही कसे सुटू शकता? ”

“म्हणून मी तुम्हांला संदेष्टे, ज्ञानी लोक आणि शिक्षक पाठवीत आहे. त्यांच्यातील काहींना तुम्ही जिवे माराल. त्यांपैकी काहींना वधस्तंभावर खिळाल. त्यांच्यातील काही तुम्ही आपल्या सभास्थानात जाल आणि दुस town्या शहरात जाल. आणि हाबेला म्हणजे ज्या चांगल्या माणसाचा वध या पृथ्वीवर ओतला जात आहे अशा सर्वांसाठी तुम्ही दोषी ठराल. म्हणजे हाबेलाच्या चांगल्या रक्तापासून ते बेरेक्याचा मुलगा जख of्या याच्या जिवाबद्दल, वेदी आणि वेदी यांच्यामध्ये जिवे मारला गेला. मी तुम्हांस खरे सांगतो या सर्व गोष्टी ह्या पिढीवर येतील. ”

त्यांनी जशी परिस्थिती पाहिली होती तशीच परिस्थिती आपण पाहू शकता? तुम्ही यहूदी आहात आणि देवाची उपासना करण्याचे एकमेव स्थान मंदिरात यरुशलेमामध्ये आहे आणि आता देवाचा पुत्र, ज्याला आपण मशीहा म्हणून ओळखता, ते म्हणत आहे की जे त्याचे ऐकतात ते सर्व गोष्टींचा अंत पाहतील. याची आपल्याला कल्पना कशी होईल याची कल्पना करा.

आता, जेव्हा आपण अशा वास्तविकतेला सामोरे जात आहोत की आपण मानव म्हणून तयार नसतो किंवा विचार करण्यास असमर्थ असतो तेव्हा आपण नाकारण्याच्या अवस्थेत जाऊ. आपल्यासाठी काय महत्वाचे आहे? तुमचा धर्म? आपला देश? तुझे कुटूंब? अशी कल्पना करा की एखाद्या व्यक्तीवर आपण विश्वासार्ह असल्याशिवाय विश्वास ठेवला आहे असे सांगावे लागेल की आपल्या जीवनातील सर्वात महत्वाची गोष्ट संपुष्टात येणार आहे आणि आपण ते पाहण्यासाठी जवळपास आहात. आपण हे कसे हाताळाल? आपण हे हाताळू शकाल का?

शिष्यांना असा त्रास होत आहे असे वाटते कारण ते मंदिरातून निघून जात असताना येशूकडे जाण्याचा प्रयत्न करु लागले.

मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स सीईव्ही - "येशू मंदिरातून बाहेर पडल्यानंतर त्याचे शिष्य तेथे आले आणि म्हणाले, या सर्व इमारती पाहा."

मार्क एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स ईएसव्ही - आणि जेव्हा येशू देवळातून बाहेर आला, तेव्हा त्याच्या शिष्यांपैकी एक जण त्याला म्हणाला, “गुरुजी, हे किती आश्चर्यकारक दगड आणि किती आश्चर्यकारक इमारती आहेत!”

ल्यूक एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स एनआयव्ही - "त्याचे काही शिष्य मंदिराला सुंदर दगडांनी आणि देवाला समर्पित केलेल्या भेटींनी सुशोभित केले याबद्दल भाष्य करीत होते."

“प्रभु पहा. या सुंदर इमारती आणि या मौल्यवान दगडांकडे पाहा. "उपशीर्षक जोरदार ओरडत आहे," निश्चितच या गोष्टी नाहीशा होणार नाहीत? "

येशूला हा उपशीर्षक समजला आणि त्यांना उत्तर कसे द्यावे हे त्यांना माहित होते. तो म्हणाला, “या सर्व गोष्टी तू पाहतोस काय?” मी तुला खरे सांगतो, येथे एक दगड दुस on्या दगडावर राहणार नाही; प्रत्येकजण खाली फेकला जाईल. ” (मत्तय 24: 2 एनआयव्ही)

त्या संदर्भात, जेव्हा त्यांनी येशूला विचारले, “या गोष्टी कधी होतील आणि तुमच्या अस्तित्वाचे आणि जगाच्या समाप्तीच्या चिन्हात काय असेल?” असे विचारल्यावर त्यांनी काय विचार केला आहे असे तुम्हाला वाटेल? ”(मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्स : एक्सएनयूएमएक्स एनडब्ल्यूटी)

येशूचे उत्तर त्यांच्या समजांद्वारे मर्यादित नव्हते, परंतु त्यांच्या मनात काय आहे, त्यांचे काय चिंता आहे, ते खरोखर काय विचारत आहेत आणि येशू गेल्यानंतर त्यांना कोणते धोके सहन करावा लागतील हे त्यांना ठाऊक होते. बायबल म्हणते की त्याने त्यांच्यावर शेवटपर्यंत प्रेम केले आणि प्रीती नेहमी प्रिय व्यक्तीच्या फायद्यासाठी दिसते. (जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स करिंथियन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

येशूच्या आपल्या शिष्यांवरील प्रेमामुळे त्यांना त्यांच्या प्रश्नांची उत्तरे अशा प्रकारे लाभली की ती त्यांना फायदा होईल. जर त्यांचा प्रश्न वास्तविकतेपेक्षा भिन्न परिस्थितीचा विचार करत असेल तर, त्याने त्यांना पुढे नेण्याची इच्छा केली नाही. तथापि, अशा काही गोष्टी ज्या त्याला माहित नव्हत्या, [विराम द्या] आणि ज्या गोष्टी त्यांना जाणून घेण्याची परवानगी नव्हती, [विराम द्या] आणि ज्या गोष्टी त्यांना अद्याप माहित नव्हत्या त्यांना हाताळा. [विराम द्या] (मॅथ्यू २:24::36; प्रेषितांची कृत्ये १:;; जॉन १:1:१२)

या विषयावर थोडक्यात: येशू मंदिरात चार दिवस उपदेश करीत होता आणि त्या काळात त्याने यरुशलेमाचा आणि मंदिराचा शेवटविषयी भविष्यवाणी केली. शेवटच्या वेळेस मंदिर सोडण्याआधी त्याने आपल्या श्रोत्यांना सांगितले की, हाबेलापासून शेवटच्या शहीद झालेल्या संदेष्ट्यापर्यंत रक्त सांडलेल्या सर्व रक्ताचा न्याय त्याच पिढीवर होणार आहे. यामुळे यहुदी जगाचा अंत होईल; त्यांच्या वयाचा शेवट. शिष्यांना हे जाणून घ्यायचे होते की ते केव्हा होणार आहे.

त्यांनी अशी अपेक्षा केली होती काय?

क्रमांक

येशू स्वर्गात जाण्यापूर्वीच त्यांनी त्याला विचारले, “प्रभू, तू या वेळी इस्राएलला राज्य परत देणार आहेस काय?”

असे दिसते की त्यांनी स्वीकारले की सध्याची यहुदी व्यवस्था संपुष्टात येईल, परंतु त्यांचा असा विश्वास होता की पुनर्संचयित यहुदी राष्ट्र ख्रिस्ताच्या अधीन होईल. त्या क्षणी ज्या गोष्टी त्यांना समजू शकल्या नाहीत त्या त्या वेळच्या प्रमाणात गुंतल्या आहेत. येशूने त्याला सांगितले होते की तो राज्यसत्ता सुरक्षित करेल आणि मग परत येईल, परंतु त्यांच्या प्रश्नांच्या स्वरूपामुळे असे दिसून येते की त्यांची परतफेड शहर आणि मंदिराच्या समाप्तीच्या अनुरुप असेल.

की असे होऊ लागले?

या टप्प्यावर, मॅथ्यूच्या प्रश्नाच्या अहवालात आणि मार्क व ल्यूक यांच्यातील फरकांबद्दल पूर्वी उठलेल्या प्रश्नांकडे परत जाणे फायद्याचे ठरेल. मॅथ्यू वाक्यांश जोडते, "आपल्या उपस्थितीचे चिन्ह काय असेल?" का? आणि जवळजवळ सर्व भाषांतरे ही 'आपल्या येण्याचे चिन्ह' किंवा 'आपल्या आगमनाच्या चिन्ह' म्हणून का अनुवादित करतात?

या समानार्थी संज्ञा आहेत?

दुसर्‍या प्रश्नाचे उत्तर देऊन आपण पहिल्या प्रश्नाचे उत्तर देऊ शकतो. आणि कोणतीही चूक करू नका, हे चुकीचे होणे यापूर्वी आध्यात्मिकरित्या विनाशकारी असल्याचे सिद्ध झाले आहे, म्हणून आता या वेळी मिळवण्याचा प्रयत्न करूया.

कधी यंग चे शाब्दिक भाषांतर तसेच न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशन यहोवाच्या साक्षीदारांनी ग्रीक शब्द प्रस्तुत केला आहे, पॅरियोसिया, "उपस्थिती" म्हणून ते शाब्दिक असतात. माझ्या मते यहोवाच्या साक्षीदार चुकीच्या कारणास्तव हे करत आहेत. ते या शब्दाच्या सामान्य वापरावर लक्ष केंद्रित करीत आहेत, ज्याचा शाब्दिक अर्थ आहे “बाजूला” ख्रिस्ताचा, ज्याचा त्यांचा विश्वास आहे की हर्मगिदोन येथे त्याच्या परतीचा संदर्भ आहे. अशा प्रकारे, साक्षीदारांसाठी, येशू तीन वेळा आला किंवा येईल. एकदा मशीहा म्हणून पुन्हा एकदा १ 3952 १ in मध्ये डेव्हिडिक राजा म्हणून (प्रेषितांची कृत्ये १:)) आणि तिस third्यांदा हर्मगिदोन येथे.

परंतु पहिल्या शतकातील शिष्याच्या कानात काय म्हटले गेले आहे ते ऐकण्यासाठी आपण प्रतिज्ञेची आवश्यकता आहे. याचा अजून एक अर्थ आहे पॅरियोसिया जे इंग्रजीमध्ये सापडत नाही.

भाषांतरकर्त्यासमोरील अनेकदा ही कोंडी होते. मी तारुण्यात भाषांतरकार म्हणून काम केले आणि मला फक्त दोन आधुनिक भाषेचा सामना करावा लागला, तरीही मी या समस्येच्या पलीकडे जात असे. कधीकधी एका भाषेतील शब्दाचा अर्थ असतो ज्यासाठी लक्ष्य भाषेमध्ये तंतोतंत संवाददाता शब्द नसतो. एक चांगला अनुवादक लेखकाचे अर्थ आणि कल्पना प्रस्तुत करतो, त्याचे शब्द नव्हे. शब्द हे केवळ तो वापरत असलेली साधने आहेत आणि ती साधने अपुरी ठरल्यास भाषांतर परिणाम होईल.

मी एक उदाहरण देतो.

“मी दाढी करतो तेव्हा मी मलम, फ्रम किंवा धूर वापरत नाही. मी फक्त फडफड वापरतो. ”

“कुआंदो मी एफिएटो, यूएसपी एस्पामा, एस्पुमा, एन एस्पुमा. सोलो यूएस एस्पुमा. ”

एक इंग्रजी स्पीकर म्हणून आपल्याला या चार शब्दांनी दर्शविलेले फरक त्वरित समजतील. मूलभूतपणे, ते सर्व काही प्रकारच्या फोमचा उल्लेख करीत आहेत, ते एकसारखे नाहीत. तथापि, स्पॅनिश भाषेमध्ये वर्णनात्मक वाक्यांश किंवा विशेषण वापरुन त्या बारीक-फरक स्पष्ट केले पाहिजेत.

म्हणूनच अभ्यासाच्या उद्देशाने शाब्दिक भाषांतर करणे पसंत करतात, कारण ते मूळच्या अर्थाच्या एका दिशेने जाते. नक्कीच, समजून घेण्याची तयारी असणे आवश्यक आहे, म्हणून गर्व खिडकीच्या बाहेर फेकणे आवश्यक आहे.

मी लोकांच्या नेहमीच त्यांच्या प्रिय बायबल आवृत्तीमधून घेतलेल्या एका अनुवादित शब्दाच्या त्यांच्या समजुतीवर जोरदार ठामपणे लेखन करीत आहे. पवित्र शास्त्र समजण्याचा हा मार्ग नाही.

उदाहरणार्थ, ज्याला बायबलमध्ये दोष शोधण्याचे कारण हवे होते त्याने 1 योहान 4: 8 असे म्हटले आहे की "देव प्रेम आहे". मग त्या व्यक्तीने १ करिंथकर १ 1: c उद्धृत केले ज्यात म्हटले आहे की, “प्रेम हेवा वाटत नाही.” शेवटी, निर्गम :13 4:१:34 मध्ये असे सांगितले गेले की जिथे स्वतःला “ईर्ष्यावान देव” असे म्हटले आहे. प्रेमाचा ईर्ष्या नसल्यास प्रेमळ देवसुद्धा ईर्ष्या करणारा देव कसा असू शकतो? सोपी तर्कशक्तीच्या या ओळीतील कमतरता म्हणजे इंग्रजी, ग्रीक आणि हिब्रू शब्द हे सर्व पूर्णपणे समानार्थी आहेत असा समज आहे.

आम्हाला कोणताही दस्तऐवज समजू शकत नाही, हजारो वर्षांपूर्वी प्राचीन भाषेत लिहिलेले एखादे मजकूर, ऐतिहासिक, सांस्कृतिक आणि वैयक्तिक संदर्भ न समजता.

मॅथ्यू च्या बाबतीत पॅरियोसिया, हा आपण विचार केला पाहिजे संस्कृती संदर्भ आहे.

स्ट्रॉंग कॉन्कॉर्डन्स ची व्याख्या देते पॅरियोसिया "एक उपस्थिती, एक आगमन" म्हणून. इंग्रजीमध्ये या संज्ञांचा एकमेकांशी काही संबंध आहे, परंतु त्या काटेकोरपणे प्रतिशब्द नाहीत. याव्यतिरिक्त, ग्रीक मध्ये "येण्या" साठी एक उत्तम शब्द आहे इल्यूसिस, जे स्ट्रॉंगने "आगमन, आगमन, आगमन" म्हणून परिभाषित केले. तर, मॅथ्यूचा अर्थ बहुतेक अनुवाद म्हणून "येणे" असेल तर त्याने ते का वापरले पॅरियोसिया आणि नाही इल्यूसिस?

बायबलचा अभ्यासक विल्यम बार्क्ले या शब्दाच्या एका प्राचीन शब्दाचा उपयोग करण्याविषयी बोलतो पॅरोसिया

“पुढे, सर्वात सामान्य गोष्ट म्हणजे प्रांतातील नवीन युगाची तारीख पॅरियोसिया सम्राटाचा. कॉ. पासून नवीन युग दि पॅरियोसिया एडी एक्सएनयूएमएक्स मधील गायस सीझरचा, ज्यातून ग्रीस आला पॅरियोसिया एडी 24 मध्ये हॅड्रियनचा. राजाच्या आगमनानंतर काळाचा एक नवीन विभाग उदयास आला.

आणखी एक सामान्य पद्धत म्हणजे राजाच्या भेटीची आठवण म्हणून नवीन नाणी गोळा करणे. हॅड्रियनच्या प्रवासानंतर त्याच्या भेटीची आठवण म्हणून दिली जाणारी नाणी देखील येऊ शकतात. नीरो भेट दिली तेव्हा करिंथ नाणी त्याच्या स्मरणार्थ भडकले अ‍ॅडव्हेंटस, घटने किंवा प्रसंगाचे आगमन, जे ग्रीक च्या लॅटिन समतुल्य आहे पॅरियोसिया. जणू राजा येताच मूल्येचा एक नवीन समूह उदयास आला.

पॅरोसिया कधीकधी सामान्य माणसाद्वारे प्रांताच्या 'आक्रमण' चा वापर केला जातो. मिथ्राडेट्सनी आशिया हल्ल्याचा इतका उपयोग केला आहे. हे दृश्यावरील प्रवेशद्वाराचे वर्णन नवीन आणि विजयी सामर्थ्याने करते. ”

(नवीन कराराचे शब्द विल्यम बार्कले, पी. 223)

हे लक्षात घेऊन आपण प्रेषितांची कृत्ये 7:52 वाचा. आम्ही यावेळी इंग्रजी मानक आवृत्तीसह जाऊ.

तुमच्या वाडवडिलांनी छळ केला नाही, असा कोणी एखादा भविष्यवादी होऊन गेला काय? त्यांनी यापूर्वी ज्या लोकांना घोषित केले होते त्यांना ठार मारले येत आहे नीतिमान परमेश्वराचा, ज्याचा तू विश्वासघात व खून केलास. ”

येथे, ग्रीक शब्द "उपस्थिती" नाही (पॅरियोसिया) परंतु “येत आहे” (इल्यूसिस). जेव्हा येशू ख्रिस्त किंवा मशीहा म्हणून आला, जेव्हा त्याने योहानाचा बाप्तिस्मा केला आणि देवाद्वारे पवित्र आत्म्याने अभिषेक केला, परंतु तो त्यावेळीदेखील शारीरिकदृष्ट्या त्याच्या राजाच्या उपस्थितीत होता.पॅरियोसिया) अद्याप सुरू करणे बाकी होते. त्याने अद्याप राजा म्हणून राज्य करण्यास सुरवात केली नव्हती. म्हणूनच, प्रेषितांची कृत्ये 7:52 मधील लूक हा मशीहा किंवा ख्रिस्त येणे, परंतु राजाच्या उपस्थितीबद्दल सूचित करतो.

म्हणून जेव्हा शिष्यांनी येशूच्या उपस्थितीबद्दल विचारले तेव्हा ते विचारत होते, “तुमच्या राजा म्हणून येण्याचे चिन्ह काय असेल?” किंवा “तुम्ही इस्राएलवर कधी राज्य कराल?”

ख्रिस्ताचे राज्यसत्ता मंदिर नष्ट करण्याशी जुळेल असा त्यांचा विचार होता, याचा अर्थ असा होत नाही. त्यांना राजा म्हणून येण्याची किंवा त्यांच्या आगमनाच्या चिन्हांची हवी होती याचा अर्थ असा नाही की ते मिळतील. हा प्रश्न देवाचा प्रेरणा नव्हता. जेव्हा आपण म्हणतो की बायबल हे देवाकडून प्रेरित आहे, याचा अर्थ असा नाही की त्यामध्ये लिहिलेले प्रत्येक कार्य देवाकडून आले आहे. जेव्हा सैतान येशूला मोहात पाडत होता, तेव्हा तो सैतानाच्या तोंडात शब्द टाकत नव्हता.

जेव्हा आपण असे म्हणतो की बायबल ही देवापासून प्रेरित आहे, याचा अर्थ असा नाही की त्यामध्ये लिहिलेले प्रत्येक शब्द देवाकडून आले आहेत. जेव्हा सैतान येशूला मोहात पाडत होता, तेव्हा तो सैतानाच्या तोंडात शब्द टाकत नव्हता. जेव्हा आपण असे म्हणतो की बायबलमधील अहवाल देवाच्या प्रेरणेने लिहिलेला आहे, तेव्हा आपला अर्थ असा आहे की त्यामध्ये देवाच्या ख words्या शब्दांबरोबरच सत्य गोष्टी आहेत.

साक्षीदारांच्या म्हणण्यानुसार येशू १ as १ in मध्ये राजा म्हणून राज्य करू लागला. तसे असल्यास, पुरावा कोठे आहे? सम्राटाच्या आगमनाच्या तारखेपासून रोमन प्रांतात राजाची उपस्थिती दर्शविली गेली कारण जेव्हा राजा उपस्थित होता तेव्हा गोष्टी बदलल्या, कायदे बनवले गेले, प्रकल्प सुरू केले. इ.स. 1914 54 मध्ये सम्राट नीरोचा राजा झाला, परंतु करिंथकरांना त्याची उपस्थिती सा.यु. 66 XNUMX मध्ये सुरु झाली जेव्हा त्याने शहराला भेट दिली आणि करिंथ कालवा बांधण्याचा प्रस्ताव दिला. हे घडले नाही कारण लवकरच त्याची हत्या करण्यात आली, परंतु आपल्याला कल्पना येते.

मग, 105 वर्षांपूर्वी येशूच्या राजाची उपस्थिती सुरू झाल्याचा पुरावा कोठे आहे? या कारणास्तव, जेव्हा काहीजण असे म्हणतात की त्याची उपस्थिती CE० साली सुरु झाली तेव्हा त्याचा पुरावा कोठे आहे? ख्रिश्चन धर्मत्याग, अंधकारमय युग, 70 वर्षांचे युद्ध, धर्मयुद्ध आणि स्पॅनिश चौकशी - मला माझ्यावर सत्ता गाजवायला हवा असे एखाद्या राजाच्या उपस्थितीसारखे वाटत नाही.

ऐतिहासिक पुरावा आपल्याला या निष्कर्षापर्यंत नेतो की ख्रिस्ताची उपस्थिती, जरी याच प्रश्नात नमूद केली गेली आहे, ती यरुशलेमाचा आणि त्याच्या मंदिराच्या विध्वंसापेक्षा वेगळा कार्यक्रम आहे?

मग, यहुदी व्यवस्थीकरणाच्या अंत जवळ असताना येशू त्यांना डोके वर देऊ शकला काय?

पण काहीजणांचा असा विचार असेल की "येशू इ.स. 33 110 मध्ये राजा झाला नाही का?" असे दिसते, परंतु स्तोत्र ११०: १-1 मध्ये देवाच्या उजव्या हाताला बसून ठेवण्याविषयी सांगितले आहे तोपर्यंत शत्रू त्याच्या पायाखाली नाहीत. पुन्हा, सह पॅरियोसिया आपण एखाद्या राजाच्या सिंहासनासाठी आवश्यक बोलत नाही तर राजाच्या भेटीसाठी बोलत आहोत. येशू संभवतः एक्सएनयूएमएक्स सीई मध्ये स्वर्गात सिंहासनावर बसला होता, परंतु राजा म्हणून त्याचे पृथ्वीवरील दर्शन अजून येणे बाकी आहे.

असे काही लोक आहेत ज्यांचा असा विश्वास आहे की प्रकटीकरणात सापडलेल्या समावेशाद्वारे येशूने दिलेल्या सर्व भविष्यवाण्या पहिल्या शतकात पूर्ण झाल्या. धर्मशास्त्राची ही शाळा प्रीटरिझम म्हणून ओळखली जाते आणि ज्यांना याची वकिली करतात त्यांना प्रीटरिस्ट म्हणतात. व्यक्तिशः, मला लेबल आवडत नाही. आणि अशी कोणतीही गोष्ट पसंत करू नका ज्यामुळे एखाद्याला एखाद्या व्यक्तीला सहजपणे एखाद्या श्रेणीमध्ये पिजनहोल करण्याची परवानगी मिळेल. लोकांवर लेबले फेकणे ही गंभीर विचारसरणीची विरोधी आहे.

येशूचे काही शब्द पहिल्या शतकात पूर्ण झाले हे तथ्य कोणत्याही वाजवी प्रश्नापलीकडे नाही, कारण आपण पुढील व्हिडिओमध्ये पाहू. त्याचे सर्व शब्द पहिल्या शतकात लागू होते की नाही हा प्रश्न आहे. काही लोक असा दावा करतात की तसे व्हावे, तर काही जण दुहेरी पूर्ततेची कल्पना तयार करतात. तिसरा पर्याय म्हणजे भविष्यवाणीचे काही भाग पहिल्या शतकात पूर्ण झाले होते, तर इतर भाग अजून पूर्ण झाले नाहीत.

या प्रश्नाची आपली परीक्षा संपविल्यानंतर आपण आता ख्रिस्ताने दिलेल्या उत्तराकडे वळू. आम्ही या व्हिडिओ मालिकेत भाग दोन करू.