फील्ड्स आपण कसे पाहता?

“तुमचे डोळे वर पाहा आणि शेतात कापणी करा म्हणजे ते कापणीसाठी पांढरे आहेत.” - योहान :4::35.

 [डब्ल्यूएस ०//२०१० p.04 जून १ ते June जून पासून]

शास्त्रासाठी किती विचित्र थीम प्रदान केली गेली.

आम्ही शेतात कसे पाहतो याने काही फरक पडत नाही?

नाही, आम्ही शेतात पाहू शकतो आणि आम्हाला वाटते की ते कसे आहेत हे विचारात न घेता, जर ते कापणीसाठी तयार नसतील तर ते तयार नसतात, मग आम्हाला त्या भाषेचा अर्थ कसा सांगायचा आहे याची पर्वा करता. रंग शेतात. त्याचप्रमाणे, जर ते तयार असतील, तर जरी ते आम्हाला नसतील असे वाटत असले तरीही ते तयार आहेत.

याव्यतिरिक्त, येशूने पहिल्या शतकातील शिष्यांना सांगितल्याप्रमाणे आज आपण ज्या स्थितीत पीक देण्यास सांगितले आहे त्या स्थितीत नाही. या शास्त्राचा संदर्भ असा होता की बरेच जण मशीहाच्या शोधात होते, त्या दिवसाच्या धार्मिक नेत्यांनी आणि व्यापलेल्या रोमी लोकांनी त्यांचा छळ केला होता. म्हणूनच येशू ख्रिस्त आणि भविष्यातील आशा याविषयी सुवार्ता पहिल्या शतकातील यहुदी परिपक्व होते.

ती आजची परिस्थिती नाही. तर, आज कापणीसाठी शेते पांढरे आहेत याचा अर्थ काढणे हे कापणी योग्य आहे याचा पुरावा न घेता बेईमानी व दिशाभूल करणारी आहे.

म्हणून, हा संपूर्ण लेख खोट्या आधारावर आधारित आहे. खरं तर, परिच्छेद 2 कोट्स (सत्यापित न करण्यायोग्य स्त्रोतांकडून, जे आपल्या सर्वांना माहिती आहे ते टेहळणी बुरूज देखील असू शकते) "बायबलमधील एका भाष्यात या अहवालाविषयी म्हटले आहे: “लोकांची उत्सुकता. . . त्यांनी दाखवून दिले की ते कापणीसाठी तयार धान्यासारखे आहेत". उत्सुकतेऐवजी बहुतेक लोक औदासीन्य दर्शवितात किंवा अगदी विरोध दर्शवतात. कापणीसाठी पांढरे शुभ्र धान्य हे संपूर्ण धान्य पिकलेले आहे आणि पिकलेल्या दाण्याने भरलेले आहे. आज असे स्पष्टपणे दिसत नाही.

आपण कापणीसाठी योग्य लोकांकडे पाहिले पाहिजे अशी संघटनाची इच्छा काय आहे? हे आपल्याला परिच्छेद 3 मध्ये का सांगते. "प्रथम, आपण अधिक निकडीने उपदेश कराल. कापणीचा कालावधी मर्यादित आहे; वाया घालविण्याची वेळ नाही. दुसरे म्हणजे, लोकांनी सुवार्तेला प्रतिसाद दिल्यावर आपण आनंदी व्हाल. बायबल म्हणते: “लोक कापणीच्या वेळी आनंद करतात.” (यश.::)) आणि तिसर्यांदा, आपण प्रत्येक व्यक्तीला एक संभाव्य शिष्य म्हणून पहाल, जेणेकरून आपण त्याच्या स्वारस्यास अपील करण्यासाठी आपल्या दृष्टिकोनास अनुकूल कराल."

पहिला मुद्दा विचारात घेतल्यास, संस्था गेली १ years० वर्षे तातडीच्या गोष्टीबाबत ढोल बडवत आहे. सामान्यतः सर्व पिके जसे हा कमी वेळ नाही. शाब्दिक कापणीच्या तुलनेत संस्थेच्या कापणीचा काळ अमर्यादित दिसतो!

दुसरा मुद्दा म्हणजे लोक आनंदाविषयी सांगत आहेत कारण लोक सुवार्तेला प्रतिसाद देतात. सध्याच्या साक्षीदारांच्या किंवा जगाच्या लोकसंख्येच्या टक्केवारीनुसार बाप्तिस्मा घेणा numbers्या संख्येत काही उल्लेखनीय वाढ झाली आहे का? उत्तर नाही आहे. या दोन्हीपैकी कोणत्याही अर्थात कोणतीही विशेष उल्लेखनीय वाढ झाली नाही, खरं तर, या दोन्ही क्षेत्रांमध्ये काही घसरण असेल तर. खरं तर, बाप्तिस्म्याचा दर नाटकीयरित्या न घसरण्यामागील कारण म्हणजे साक्षीदारांच्या मुलांना बाप्तिस्मा घेण्याविषयीच्या धोरणामुळे बाप्तिस्मा घेण्याविषयी वारंवार अभ्यास करणारे लेख. तथापि, यापासून मिळणारे फायदे इतके दिवस टिकतात. साक्षीदारांच्या जन्माच्या संख्येपेक्षा हा पूल मर्यादित आणि कमी होत आहे.

तिसर्यांदा, प्रत्येक व्यक्तीमध्ये संभाव्य शिष्य पाहिल्याबद्दल काय? ते फक्त एक भ्रम आहे. वास्तविकता अशी आहे की एखाद्याला बाप्तिस्मा देण्यासाठी उपदेश करण्यात किती तास घालवले गेले आहे, म्हणजेच तेथे कमी संभाव्य शिष्य आहेत. तसेच, जेव्हा तुम्ही कापणीसाठी पांढरे शुभ्र कापणी कराल तेव्हा तुम्ही जवळपास संपूर्ण शेताची कापणी कराल. गहू किंवा बार्लीची प्रत्येक देठ किती वेगळी करावी हे ठरविण्याबाबत तुम्ही निर्णय घेत नाही, जे येथे सुचविलेल्या बरोबरीचे आहे - व्यक्तीकडे आमचा दृष्टीकोन अनुकूलित करते. येशूच्या शिष्यांचा एक साधा संदेश होता.

पीक कापणीसाठी हे शेत खरोखरच पांढरे आहे याचा पुरावा देण्याऐवजी, लोक कशा प्रकारे विश्वास ठेवतात (परिच्छेद -5-१०) आणि त्यांच्या आवडीनुसार (परिच्छेद ११-१-10) सामान्य आधार शोधून लोकांना कसे कापता येईल व कसे कापता येईल या सूचनांचे पालन केले जाते. ) आणि नंतर वास्तविकता स्वीकारण्यास नकार देणे आणि आम्ही त्यांना पुरेसे पुरेसे उपदेश केल्यास ते अनुयायी होतील असे समजू (परिच्छेद १ 11-१-14).

परिच्छेद 19 नंतर कबूल करतो "पहिल्या दृष्टीक्षेपात, असे दिसून येईल की या प्रदेशात असे बरेच लोक नाहीत ज्यांना कापणीसाठी योग्य धान्य आहे. पण येशूने आपल्या शिष्यांना काय म्हटले ते आठवा. शेते पांढरे आहेत, म्हणजे कापणीस तयार आहेत. लोक बदलू शकतात आणि ख्रिस्ताचे शिष्य बनू शकतात". येथे संघटनेने शेवटी हे कबूल केले की कापणीसाठी बरेच पिकलेले नाहीत असे दिसते, परंतु नंतर त्यांनी त्या वास्तविकतेकडे दुर्लक्ष केले पाहिजे आणि त्याऐवजी येशूने आपल्या पहिल्या शतकातील शिष्यांना जे काही सांगितले त्या संस्थेचे आधुनिक अर्ज स्वीकारले पाहिजे आणि म्हणूनच त्यांच्या मते आजच लागू केले जावे .

शेवटी, किती बिगर ख्रिस्ती साक्षीदार होत आहेत? साक्षीदार म्हणून बाप्तिस्मा घेणारे बहुतेक इतर ख्रिश्चन धर्मांतून शिकवले गेले आहेत. हे एखाद्याला ख्रिस्ताचा शिष्य बनवित नाही, तर तो ख्रिस्ताचा शिष्य असलेल्या एखाद्याच्या श्रद्धा बदलत आहे. संघटनेनुसार किती चिनी, मॉस्लेम्स, बौद्ध आणि नास्तिक बदलत आहेत आणि ख्रिस्ताचे शिष्य होत आहेत ही खरी परीक्षा असेल. प्रत्यक्षात, लोकांच्या या गटातून फारच कमी लोक येत आहेत. बहुतेक बाप्तिस्मा घेतलेले लोक पूर्वी ख्रिस्ती होते किंवा जन्मापासूनच साक्षीदार बनले आहेत.

एखादे शेतात पिकलेले पिकणे योग्य होऊ शकत नाही जे येथे लक्ष्य आहे. तसेच, आम्ही असा विचारला पाहिजे की मुलांच्या लैंगिक अत्याचाराच्या घोटाळ्यामुळे किती पिकलेली देठ खराब झाली आहे आणि त्याची कापणी झाली नाही, जी गोंधळ उडवित आहे आणि वेग वाढवितो. काहीही कापणीच्या प्रयत्नापूर्वी स्वच्छतेचा भ्रम असण्याऐवजी संघटनेची प्रतिमा, वस्तुतः स्वच्छ, स्वच्छ आहे याची खात्री करणे चांगले नाही काय? उपकरणे तीक्ष्ण आणि तंदुरुस्त मिळवा कोणत्याही काढणीसाठी पूर्व-आवश्यक आहे. संस्थेची उपकरणे गंजलेली, भरलेली आणि हेतूने अयोग्य आहेत.

आपण शेतात कसे पाहता? वास्तव आम्हाला सांगते की शेतात कापणीसाठी पांढरे नाहीत, किमान संघटनेने काढणीसाठी नाही. वास्तव म्हणजे मोजण्यासारखे आहे, एक भ्रम नाही.

याचा अर्थ असा आहे की आपण देव आणि येशूवर विश्वास ठेवण्यास किंवा दृढ होण्यासाठी इतरांना मदत करू नये. नक्कीच नाही. परंतु याचा अर्थ असा नाही की नकारात राहणे, आणि अशा भ्रष्ट संस्थेला पाठिंबा देणे ज्यायोगे शक्य तितक्या बाल लैंगिक अत्याचाराला मोकळे करण्यासाठी त्याची कृती एकत्र जमली नाही आणि त्याऐवजी ज्या वातावरणात ते सापडले नाही अशा वातावरणाला परवानगी देत ​​आहे.

तदुआ

तदुआ यांचे लेख.