“तुझे नाव पवित्र होऊ दे”

“हे परमेश्वरा, तुझे नाव कायम टिकेल.” - स्तोत्र 135: 13

 [डब्ल्यूएस ०//२०१२ पासून २ 23 ऑगस्ट - ऑगस्ट - २० ऑगस्ट २०२०]

या आठवड्याच्या अभ्यासाचे शीर्षक मत्तय:: from मधून घेतले आहे जिथे येशूने मॉडेल प्रार्थना म्हणून ओळखल्या जाणा .्या गोष्टी दिल्या. त्यात त्यांनी नमूद केले “तुम्ही या मार्गाने प्रार्थना केली पाहिजे. “हे आमच्या स्वर्गातील पित्या, तुझे नाव पवित्र मानले जावो”.

ग्रीक शब्द “ओनोमा”  अनुवादित “नाव”म्हणजे“नाव, वर्ण, कीर्ती, प्रतिष्ठा”, आणि ग्रीक शब्द “हागीस्थेटो” अनुवादित “पवित्र” म्हणजे “पवित्र (विशेष) करणे, पवित्र (विशेष) वेगळे करणे, पवित्र (विशेष) मानणे”.

म्हणूनच, “स्वर्गातील आमच्या पित्या, तुमची प्रतिष्ठा व वैशिष्ठ्य वेगळे असू द्या आणि खास मानले जावे” असे भाषांतरित केले तर आपण येशूच्या म्हणण्याचा अर्थ आणखी चांगल्या प्रकारे जाणवू शकतो.

अशाप्रकारे, आपण पाहतो की प्रार्थनेचे उद्दीष्ट म्हणजे देवाची प्रतिष्ठा आणि लोक त्याला कशाचेही विशेष म्हणून देव म्हणून स्वीकारतात याची जाणीव करून देणे हे आहे. हे यहोवाचे शाब्दिक नाव ओळखत नाही, हे प्रतिष्ठा आहे, ना प्रतिष्ठा किंवा चारित्र्य. हे लक्षात घेण्याजोगे एक मनोरंजक मुद्दा आहे की वायएचडब्ल्यूएचचा नेमका काय अर्थ आहे हे स्पष्ट नाही.[I] [ii]

जर देवाला त्याच्या नावाचा अचूक अर्थ आणि उच्चार माहित असावा असे वाटले तर ते समजून घेणे योग्य नाही काय? कारण हे जाणून घेणे आणि सांगणे महत्वाचे आहे की त्याने या पैलूंचे स्पष्ट अस्तित्व निश्चित केले असते? तरीही, त्याने हे सुनिश्चित केले आहे की बायबलचा देव म्हणून तो अजूनही ज्ञात आहे आणि त्याच्या कृती, चारित्र्य आणि प्रतिष्ठा अजूनही ज्ञात आहे. शिवाय, आजही शेकडो लाखो लोक बायबलच्या देवाला वेगळे ठेवतात असा दावा करतात आणि देव ज्याची उपासना करतात त्याप्रमाणे आणि आपल्या जीवनात ते ज्याला विशेष मानतात त्या देवालाही.

या पार्श्वभूमीवर आपण अभ्यासाच्या लेखातील माहितीचे पुनरावलोकन करूया.

परिच्छेद 1 सह उघडते “सार्वभौमत्व आणि उच्च न्यायाने आज बरीच महत्त्वाची समस्या आपल्यासमोर आहेत. यहोवाचे साक्षीदार या नात्याने या आकर्षक विषयांवर चर्चा करण्यास आम्हाला आवडते. ”.

खरोखर काय हे समजून घेत प्रारंभ करणे चांगले होईल “सार्वभौमत्व आणि न्याय” म्हणजे.

• “सार्वभौमत्व” आहे "सर्वोच्च सामर्थ्य किंवा अधिकार ” एखाद्याचा किंवा इतरांचा लोकांचा समूह. [iii]
• “न्याय” “एखाद्याला दोष किंवा संशयावरून साफ ​​करण्याचे कार्य” किंवा “एखादी गोष्ट किंवा काहीतरी योग्य, वाजवी किंवा औचित्यपूर्ण आहे याचा पुरावा” आहे. [iv]

तुम्ही कोणत्याही बंधू-भगिनींनी उत्साहाने यहोवाच्या सार्वभौमत्वाबद्दल किंवा यहोवाच्या न्यायदंडाविषयी बोलताना ऐकले आहे का? यहोवाचे साक्षीदार खरोखरच करा “त्या आकर्षक विषयांवर चर्चा करण्यास आवडते”? मी जेव्हा बर्‍याच वर्षांचा साक्षीदार होता तेव्हा जेव्हा मला असे वाटते तेव्हा मी टेहळणी बुरूज अभ्यासाशिवाय या विषयांविषयी कोणी बोलताना ऐकले नाही. मी बायबल किंवा टेहळणी बुरूज अनेक विषयांवर वैयक्तिकरित्या बोलत असताना, हे माझ्या यादीतील सर्वात वरचे आहे हे मला आठवत नाही. स्वतःचे काय?

तुम्ही किंवा मी यहोवाचा सार्वभौमत्व देऊ किंवा काढून टाकू शकतो? नाही, अर्थातच आपण हे करू शकत नाही. यहोवाच्या सार्वभौमत्वाच्या संदर्भात आपण फक्त इतकेच करू शकतो की आपण त्याच्या आज्ञांचे पालन करून याची कबुली दिली की त्याच्या नियमांविरुद्ध बंड करून आपण त्यास नकार दिला.

त्याचप्रमाणे, तुम्ही किंवा मी यहोवाचा निषेध करू शकता, त्याला दोष किंवा संशयातून साफ ​​करू शकता? की तो योग्य, वाजवी किंवा न्याय्य आहे याचा पुरावा आपण देऊ शकतो?

व्यक्ती म्हणून, देवाला संशयापासून दूर करण्यासाठी आपण बरेच काही करू शकतो. तो योग्य, वाजवी किंवा न्याय्य आहे हे आपण सिद्ध करु शकत नाही. खरं तर, नंतरच्यासाठी, सर्वोत्तम साक्षीदार आणि पुरावा देव स्वतःच येईल.

परिच्छेद चालू आहे “तथापि, आपण देवाचे सार्वभौमत्व आणि त्याचे नाव पवित्र करणे यासारख्या गोष्टींमध्ये फरक असणे आवश्यक नाही, जणू ते वेगळे विषय आहेत.” हे एक विचित्र वाक्य आहे. एखाद्याचे नाव साफ करण्याकरिता सर्वोच्च अधिकाराचा उपयोग करणे ही वेगळी बाब आहे. हे सांगावे की त्याच्या सार्वभौमत्वाचे औचित्य हे त्याचे नाव पवित्र मानणे वेगळी बाब नाही. हे अधिक अर्थ प्राप्त होईल.

निंदा म्हणजे काय? “निंदा करणे” क्रियापद म्हणून याचा अर्थ मुख्यतः एखाद्याला किंवा काही गटामध्ये दोष शोधणे किंवा त्याच्यावर दोषारोपण करणे किंवा एखाद्याच्या कुटूंबासाठी दोष किंवा बदनामीचे कारण होय. एक संज्ञा म्हणून याचा अर्थ “दोष”, “बदनामी” होतो. येथे मुद्दा हा आहे की आपण मुख्यतः दुसर्‍याची निंदा करता किंवा आपण स्वत: वर आणि आपल्यात जवळच्या लोकांशी निंदना आणता आणि आपण केवळ ती निंदा दूर करू शकता.

म्हणूनच जेव्हा हे म्हणते तेव्हा हे पुनरावलोकन परिच्छेद 2 सह जारी करतेआपल्या सर्वांनी हे ऐकून पाहिले आहे की देवाचे नाव निंदा करणे आवश्यक आहे ”. येथे तीन समस्या आहेत.

1. मूळ: निंदा कोठून आली आहे? देवाने त्याच्या स्वत: च्या प्रतिष्ठेची निंदा केली नाही. त्याच्याशी जवळच्या लोकांकडूनच हे शक्य झाले असेल तरच आले आहे.
2. कारण: यहोवासोबत सर्वात जास्त संबंधित असलेले कोण आहेत? यहोवाच्या साक्षीदारांची संघटना ही त्याच्या आत्म-निर्देशित संस्था असल्याचा दावा केल्यामुळे नाही? म्हणूनच, विस्तारानुसार त्या संघटनेने केलेल्या निंदनासाठी जबाबदार असणे आवश्यक आहे. म्हणूनच अस्तित्वात असलेल्या कोणत्याही निंदानाची पूर्तता करण्याचीही त्यांची जबाबदारी आहे.
3. समाधानाकडे दुर्लक्ष करणे: येथे तीन सोपी उपाय आहेत, परंतु संघटनेसाठी ते काहीही मोहक वाटत नाही.
   1. एकतर यापुढे यहोवाचे साक्षीदार हे नाव धारण करत नाही, जे आपले निवडलेले लोक असल्याचा दावा करतात आणि त्यामुळे स्वत: ला काही प्रमाणात देवाच्या प्रतिष्ठेपासून दूर ठेवतात आणि इतर धर्मांइतकेच अंतरावर जातात,
   2. किंवा अशा धोरणांना बदलू की ज्यामुळे लोक अडखळतात किंवा अशा गोष्टींना परवानगी दिल्याबद्दल यहोवा देवाला दोष देतात. उदाहरणार्थ,
      1. दूर करण्याचे धोरण,
      2. किंवा संघटनेत घरगुती आणि मुलांवरील अत्याचार लपवत आहे गंमत म्हणजे हे असे केले गेले आहे की जेव्हा हे घडवून आणले गेले तर यहोवाच्या नावाची बदनामी होईल आणि जेव्हा अप्रामाणिकपणे लपून बसलेल्यांचा छळ केला जात असेल आणि त्यांची बदनामी होत असेल तेव्हा
      3. किंवा रक्तसंक्रमण आणि उच्च शिक्षणासह अनेक बाबींवर स्वतंत्रपणे एखाद्याच्या विवेकाचा मुक्त व्यायाम करण्यास नकार. जर या प्रकरणात निर्णय एखाद्या व्यक्तीच्या विवेकबुद्धीने खरोखर घेतला असेल तर कोणतीही निंदा त्या व्यक्तीवर होईल, यहोवाची प्रतिष्ठा नाही.
   3. किंवा आदर्शपणे दोन्ही (अ) आणि (बी).

म्हणूनच, तो देवाच्या प्रतिष्ठेचा इतका संबंधित आहे असे सूचित करणे संघटनेचे ढोंगी आहे. लेखनाच्या वेळेपर्यंत ऑस्ट्रेलियन सरकारने बाल शोषण पीडितांसाठी स्थापन केलेल्या निवारण योजनेत संघटना अयशस्वी ठरली आहे. पहा https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

होय, सामील झालेल्यांपैकी इतक्यापैकी सामील होण्यासाठी अयशस्वी ठरलेल्यांपैकी ते फक्त एक आहेत. ज्यांनी नुकसान भरपाई योजनेत भाग घेण्यास सहमती दर्शविली त्यांची नवीनतम यादी येथे आहे https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

२१/21/२०१० रोजी संघटनेसहित दोषींची यादी येथे आहे https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

दिलेली कारणे अशी आहेत “यहोवाच्या साक्षीदारांनी असे कोणतेही कार्यक्रम किंवा उपक्रम प्रायोजित केलेले नाहीत जे मुलांना कोणत्याही वेळी त्यांच्या पालकांपासून वेगळे करतात,” 'आप'ला दिलेल्या निवेदनात ते म्हणाले.

या निवेदनात म्हटले आहे की, यहोवाच्या साक्षीदारांनी बोर्डिंग किंवा रविवारच्या शाळा चालवल्या नाहीत, त्यांच्यात तरूणांचे गट नव्हते, चर्चमधील गायक मंडळी नाहीत किंवा मुलांसाठी कोणतेही कार्यक्रम प्रायोजित केले नाहीत किंवा युवा केंद्रे चालविली नाहीत.

“यहोवाच्या साक्षीदारांमध्ये केवळ संस्थात्मक सेटिंग्ज नसतात ज्यामुळे मुलांना त्यांची काळजी, देखरेख, देखरेख, नियंत्रण किंवा अधिकारात घेतले जाते.”

तर, क्षेत्र सेवेत भाग घेण्यापूर्वी क्षेत्र सेवेची अनिवार्य सभा, जिथे मुले सहसा इतरांसह ठेवली जातात, त्यांचे पालक नसतात, ते संस्थात्मक सेटिंग नसतात?

“यहोवाच्या नावाचा निषेध आणणे” यावरील आणखी चांगल्या संतुलित चर्चेसाठी पाहा https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

परिच्छेद 5-7 चर्चा “नावाचे महत्त्व”, जिथे हे स्पष्ट होते की ती खरोखर महत्वाची प्रतिष्ठा आहे. नीतिसूत्रे २२: १ म्हणते, “उत्तम संपत्तीपेक्षा चांगले नाव निवडले जाणे; चांदी-सोन्यापेक्षा मान राखणे चांगले. ”

परिच्छेद 8-12 मध्ये “प्रथम नावाची निंदा कशी केली गेली ”.

परिच्छेद 13-15 थोडक्यात पाहतो “यहोवा आपले नाव पवित्र करतो".

एकंदरीत, अभ्यासाचा लेख सध्याचा मुद्दा कायम ठेवतो, म्हणजेच संघटनेने प्रकाशित केलेली प्रकाशने आणि माध्यमांमध्ये यहोवाची प्रतिष्ठा न ठेवता, ख name्या नावावरच जास्त लक्ष दिले जाते. हे म्हणतात की तळटीप मध्ये पाहिले जाऊ शकते “कधीकधी आपल्या प्रकाशनांनी असे शिकवले आहे की यहोवाच्या नावाला न्याय देण्याची गरज नाही कारण कोणीही हे नाव धारण करण्याच्या त्याच्या अधिकारावर प्रश्न विचारला नाही. [टीप: वास्तविक नावावर लक्ष केंद्रित] तथापि, 2017 च्या वार्षिक बैठकीत स्पष्टीकरण दिले गेले. सभापतींनी म्हटले: “सरळ शब्दांत सांगायचे तर आम्ही असे म्हणणे चुकीचे नाही की आपण यहोवाच्या नावाच्या प्रतिष्ठेसाठी प्रार्थना करतो कारण त्याची प्रतिष्ठा नक्कीच कमी होणे आवश्यक आहे.”[टीप: पुन्हा, 'नावाला महत्त्व दिले जाते आणि' प्रतिष्ठा 'दुसर्‍या क्रमांकावर येते]

अंतिम परिच्छेद 16-20 परीक्षा “ग्रेट इश्यू मधील आपली भूमिका".

“यहोवाच्या नावाची निंदा आणि निंदा करणा people्या लोकांच्या जगात असूनही तुम्हाला उभे राहून सत्य बोलण्याची संधी आहे- की यहोवा पवित्र, नीतिमान, चांगला आणि प्रेमळ आहे.” (भाग १16)

परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्स आम्हाला सांगते “आम्ही येशू ख्रिस्ताच्या उदाहरणाचे अनुकरण करतो. (योहान १:17:२:26) येशू केवळ त्याच्या नावानेच नव्हे तर यहोवाच्या प्रतिष्ठेचे रक्षण करूनही आपल्या पित्याचे नाव ओळखू शकला. उदाहरणार्थ, त्याने परुश्यांचा विरोध केला. त्यांनी निरनिराळ्या मार्गांनी यहोवाला कठोर, मागणी करणारे, दूरचे आणि निर्दयी म्हणून चित्रित केले. येशू लोकांना त्याच्या पित्याला वाजवी, संयमशील, प्रेमळ आणि क्षमाशील म्हणून पाहण्यास मदत करतो ”.

येशूने परुश्यांशी बोलण्यास नकार दिला का? नाही, त्याने त्यांना मदत करण्याचा प्रयत्न केला, त्याने त्यांना सोडले नाही, जे प्रतिकूल होते. निकॉडेमस आणि अरिमेथियाचा योसेफ हे दोन्ही परुशी येशूने जर परमेश्वराची उपासना करण्यास नकार दिला असेल तर त्यांनी यावर विश्वास ठेवला असता का? लूक १:: १ shows-१-18 मध्ये येशू मुलांशी किती दयाळूपणे वागला आणि त्यांचे ऐकले हे दाखवते. आम्हाला वाटते की त्यांनी त्यांच्यावर अत्याचार केल्याचे त्यांनी सांगितले तर त्याने त्यांच्याकडे दुर्लक्ष केले असते?

होय, संघटनेने जे काही सांगितले त्याकडे दुर्लक्ष करून, आपण कोर्टात समावेश करून, नेहमी सत्य सांगण्याचा दृढनिश्चय करूया. तसेच, सरकारी अधिका to्यांना अहवाल द्यावा अशा बाबी लपविण्यास तयार राहू या. कॅथोलिक विश्वास बाल शोषण संबंधात या दिवसात क्वचितच ऐकला आहे. कारण यापुढे असे होत नाही? नाही, परंतु त्याऐवजी ते पीडितांची दिलगिरी व्यक्त करण्यास तयार आहेत आणि उत्तम पद्धतींचा अवलंब करण्यासाठी धर्मनिरपेक्ष अधिका .्यांचे पालन करून पुन्हा पुन्हा पुनरावृत्ती रोखण्यासाठी गंभीर प्रयत्न करत आहेत. याउलट, संघटना अजूनही नकारात आहे आणि कार्यपद्धती योग्य नसून इतर संस्था आणि धर्मांपेक्षा निकृष्ट आहे.

ते हे का करीत आहेत? आपल्याला माहिती असल्यापेक्षा ही समस्या अधिक गंभीर आहे का? ते “सत्य बाहेर येईल” या कमाल लक्षात ठेवत असावेत.[v]

 

 

 

[I] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name जोसेफच्या वेळी उंटांची पाळीव जनावरे नव्हती की त्या अपवाद वगळता या विषयावरील ही एक अतिशय रोचक चर्चा आहे.

[ii] सद्य एनडब्ल्यूटी (२०१)) परिशिष्ट ए in मध्ये हे सांगते "यहोवा नावाचा अर्थ काय आहे? इब्री भाषेत, यहोवा हे नाव एका शब्दापासून आला आहे ज्याचा अर्थ “बनणे” आहे आणि बर्‍याच विद्वानांना वाटते की हे त्या इब्री क्रियापदाचे कार्यकारी रूप प्रतिबिंबित करते. म्हणूनच, न्यू वर्ल्ड बायबल ट्रान्सलेशन कमिटीची समज आहे की देवाच्या नावाचा अर्थ “तो होऊ देतो.” विद्वान वेगवेगळी मते ठेवत आहेत, म्हणून आम्ही या अर्थाबद्दल स्पष्ट असू शकत नाही. तथापि, ही परिभाषा सर्व गोष्टी निर्माण करणारा आणि त्याच्या उद्देशाच्या पूर्तीसाठी यहोवाच्या भूमिकेस अनुकूल आहे. त्याने केवळ भौतिक विश्व आणि बुद्धिमान प्राणी अस्तित्त्वात आणले नाहीत, परंतु जसजसे घटना घडत जात आहेत, तसतसे तो आपली इच्छा आणि हेतू साकार करण्यास प्रवृत्त करतो.

म्हणूनच, यहोवा नावाचा अर्थ निर्गम :3:१:14 मधील संबंधित क्रियापदांपर्यंतच मर्यादित नाही, ज्यात असे लिहिले आहे: “मी जे व्हावे म्हणून मी होईन” किंवा “मी जे घडेल ते सिद्ध करीन.” ” सर्वात कडक अर्थाने, हे शब्द देवाच्या नावाची पूर्णपणे व्याख्या करत नाहीत. त्याऐवजी ते देवाच्या व्यक्तिमत्त्वाचा एक पैलू प्रकट करतात आणि हे दाखवून देतात की प्रत्येक परिस्थितीत तो आपला उद्देश पूर्ण करण्यासाठी आवश्यक आहे. म्हणूनच, यहोवा नावाने ही कल्पना समाविष्ट केली जाऊ शकते, परंतु केवळ ते स्वतःच जे बनवायचे तेच मर्यादित नाही. यामध्ये त्याच्या निर्मितीबद्दल आणि त्याच्या उद्देशाच्या पूर्णतेबद्दल जे काही घडते ते देखील यात समाविष्ट आहे. ”

१ 8 of of चे जुने संदर्भ बायबल (आरबीआय which) जे या पुनरावलोकनात वापरलेले बायबल आहे जेणेकरून अन्यथा सांगितल्याखेरीज निश्चित अर्थ दिलेला नाही आणि परिशिष्ट १ ए मध्ये म्हटले आहे “यहोवा ”(इब्री., יהוה, YHWH), देवाचे वैयक्तिक नाव प्रथम जी 2: 4 मध्ये येते. दैवी नाव एक क्रियापद आहे, कारक स्वरूप, अपूर्ण स्थिती, हिब्रू क्रियापद ha (हा-वाहा, "होण्यासाठी") आहे. म्हणूनच, ईश्वरी नावाचा अर्थ “तो होऊ देतो.” हे प्रगतीशील कृतीतून स्वतःला अभिवचनांची पूर्तता करणारा ठरवतो आणि तो नेहमी आपल्या उद्देशाला साकार करतो. Ge 2: 4 ftn, “यहोवा” पहा; अ‍ॅप 3 सी. माजी 3:14 फुटांची तुलना करा. "

[iii] ऑक्सफोर्ड भाषा पासून व्याख्या

[iv] ऑक्सफोर्ड भाषा पासून व्याख्या

[v] 1740 मध्ये रॉजर उत्तर "लवकर किंवा उशीरा, सत्य बाहेर पडेल". शेक्सपियर व्हेनिसच्या मर्चंट २.२ मध्ये “सत्य प्रकाशात येईल”