न पाहिले गेलेल्या ट्रेझरबद्दल तुमचे कौतुक दाखवा

“[तुमचे] डोळे ठेवा. . . न पाहिलेलेल्या गोष्टींवर. कारण ज्या गोष्टी दिसतात त्या तात्पुरत्या असतात आणि ज्या पाहिल्या जातात त्या अनंतकाळच्या असतात. ” 2 करिंथकर 4:18.

 [डब्ल्यूएस ०//२०१ p p.22 जुलै 05 - 20 ऑगस्ट 26 चा अभ्यास 27]

“आपण आपले डोळे पहात असलेल्या गोष्टींवर अवलंबून नाही तर न पाहिलेलेल्या गोष्टींकडे ठेवतो. कारण पाहिल्या गेलेल्या गोष्टी तात्पुरत्या असतात पण न पाहिलेल्या गोष्टी चिरंतन असतात ” - 2 सीओआर 4:18

मागील लेखात यहोवाने आपल्याला दिलेल्या तीन भेटींवर चर्चा केली. पृथ्वी, आपला मेंदू आणि त्याचे वचन बायबल. हा लेख चार न पाहिले गेलेल्या खजिन्यांविषयी चर्चा करण्याचा प्रयत्न करतो:

• भगवंताशी मैत्री
• प्रार्थना भेट
• देवाच्या पवित्र आत्म्याची मदत
• सेवाकार्यात आपल्याला स्वर्गीय साहाय्य आहे

यहोवासोबतचे मित्र

परिच्छेद 3 असे सांगून प्रारंभ होतो की “सर्वात मोठा न पाहिलेला खजिना म्हणजे यहोवा देवाशी मैत्री करणे होय.

स्तोत्र 25:14 म्हणते: “जे परमेश्वराचा आदर करतात त्यांच्याबरोबर जवळीक साधली जाते आणि तो आपल्या कराराची त्यांना ओळख करुन देतो.” फेब्रुवारी २०१ Watch टेहळणी बुरूज या लेखातील मुख्य थीम असे होते: “यहोवाच्या जवळच्या मित्रांचे अनुकरण करा".

परिच्छेद 3 नंतर म्हणतो “पापी मानवांशी मैत्री करणे आणि पूर्णपणे पवित्र राहणे देवाला कसे शक्य आहे? तो हे करू शकतो कारण येशूच्या खंडणी बलिदानामुळे मानवजातीचे “जगाचे पाप काढून टाकले जाते.”

ख्रिश्चनांनी खंडणीद्वारे ख्रिश्चनांशी मैत्री केली या जेडब्ल्यूच्या मतदानाच्या समस्येवर हे विधान स्पष्ट करते. जेम्स 2:23 म्हणतो “पवित्र शास्त्रात जे लिहिले होते ते पूर्ण झाले:“ अब्राहामाने देवावर विश्वास ठेवला आणि त्याचा विश्वास त्याला नीतिमत्व असा गणला गेला, आणि त्याला देवाचा मित्र म्हटले गेले. ”- नवीन आंतरराष्ट्रीय आवृत्ती. परिच्छेद and आणि in मध्ये आपल्याला जे सांगितले गेले आहे त्याचा विचार न करता एखाद्याला देवाचा मित्र म्हणून संबोधणे हा फक्त एक शास्त्रीय संदर्भ आहे.

परिच्छेद men मध्ये सांगितल्यानुसार यहोवासोबत मैत्री करण्यासाठी खंडणी बलिदानाची आवश्यकता असल्यास, अब्राहमला यहोवाचा मित्र कसे म्हटले गेले असते?

या फोरमवर बर्‍याचदा चर्चा झाल्यामुळे आपण या विषयावर जास्त कष्ट घेतल्याशिवाय आपण हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की आपण त्याच्याबरोबर घनिष्ठ बंधनाच्या संदर्भात देवाशी मैत्री करण्याचा इशारा देण्यात काहीच चूक नाही. जसजसे संबंध वाढत जातील तसतसे एखाद्यास नैसर्गिकरित्या ज्याचे त्याने प्रेम केले आणि जवळच्या व्यक्तीशी मैत्री वाढते.

तथापि, या मंचावरील इतर पुनरावलोकनात चर्चा केल्याप्रमाणे, जेडब्ल्यू सिद्धांताची समस्या ही आहे की ते आज सर्व ख्रिश्चनांच्या संबंधात खंडणी बलिदानाचे महत्त्व कमी करते आणि जे योग्य ते त्यांचे आहे.

यहोवाचे साक्षीदार शिकवतात की केवळ १,144,000,००० निवडलेल्या “अभिषिक्त” ख्रिस्ती लोकांना देवाचे पुत्र म्हणून स्वीकारले जाते. उर्वरित साक्षीदार देवाच्या नवीन जगात 1000 वर्षानंतरच देवाचे पुत्र होतील. कृपया या विषयावरील अधिक तपशीलवार चर्चेसाठी खालील लेखांचा संदर्भ घ्या.

https://beroeans.net/2016/04/11/imitate-jehovahs-close-friends/; https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

गलतीकर 3: २ 23-२29 काय म्हणतात ते पहा:

²³हा विश्वास येण्यापूर्वी आम्हाला नियमशास्त्राच्या ताब्यात देण्यात आले आणि जोपर्यंत आपला विश्वास प्रकट होणार नाही तोपर्यंत त्यांना कैद केले गेले. ²⁴ख्रिस्त येईपर्यंत नियमशास्त्राचा अभिभावक असे आहे यासाठी की ख्रिस्ताने विश्वासाने नीतिमान केले जावे. ²⁵हा विश्वास आला आहे, तेव्हा आम्ही यापुढे पालकाच्या अधीन नाही.

²⁶ख्रिस्त येशूमध्ये म्हणून तुम्ही सर्व विश्वासाने देवाचे पुत्र आहात, ²⁷कारण तुम्ही सर्वांनी ख्रिस्तात बाप्तिस्मा घेतला आहे व त्यांनी ख्रिस्ताला परिधान केले आहे.. ²⁸तेथे यहूदी किंवा ग्रीक, गुलाम किंवा स्वतंत्र, पुरुष किंवा स्त्री हा भेदच नाही. ख्रिस्त येशूमध्ये तुम्ही सर्व एक आहात. ²⁹जर तुम्ही ख्रिस्ताचे आहात तर तुम्ही अब्राहामाचे आहात आणि वचनाप्रमाणे तुम्ही वारस आहात. ”  - नवीन आंतरराष्ट्रीय आवृत्ती https://biblehub.com/niv/galatians/3.htm

या शास्त्रवचनातून आपण काय शिकतो?

प्रथम, आम्ही यापुढे कोठडीत नाही. हे लक्षात घेणे महत्वाचे का आहे? २ verse व्या श्लोकात सांगितल्याप्रमाणे आम्ही “विश्वासाने नीतिमान”. खंडणी व्यतिरिक्त आपण अभिषिक्त वर्गाच्या संरक्षक किंवा संरक्षणाखाली असण्याची गरज का आहे? जर आपल्याला खंडणी म्हणून देवाची मुले म्हणणे पुरेसे नसते तर या पहिल्या भागाला काही अर्थ नाही.

दुसरे म्हणजे, ठळक शब्दात ठळक शब्द लक्षात घ्या. ख्रिस्तामध्ये बाप्तिस्मा घेतलेल्या सर्वांनी ख्रिस्ताला परिधान केले आहे आणि म्हणून ते आहेत देवाची सर्व मुले विश्वास माध्यमातून. भविष्यात कधीकधी आज्ञाधारकपणाच्या सिद्ध ट्रॅक रेकॉर्डद्वारे नाही. वस्तुतः 29 व्या श्लोकात स्पष्टपणे म्हटले आहे की जर आपण ख्रिस्ताचे आहात तर आपण वारस आहात. एखादा मित्र सिंहासनाचा हक्कदार वारस असू शकतो का? शक्यतो, परंतु संभव नाही. साधारणत: जिथे राजाची मुले नसतात तिथे कुटुंबातील एखादा सदस्य सिंहासनावर बसेल.

या विषयासाठी काही परिच्छेदांच्या पुनरावलोकनापेक्षा अधिक आवश्यक आहे. विषयावरील इतर विचारांसाठी कृपया वरील दुवे पहा.

प्रार्थनेची भेट

परिच्छेद - - मध्ये प्रार्थनेच्या भेटीवर काही लक्षणीय मुद्दे आहेत.

पवित्र आत्म्याची भेट

परिच्छेद 11 म्हणते “पवित्र आत्मा आपल्याला देवाच्या सेवेतील आपली नेमणूक करण्यास मदत करू शकतो. देवाचा आत्मा आपली कौशल्ये आणि क्षमता वाढवू शकतो. ”

जर यहोवाने आपल्यावर नेमणुका दिल्या असतील तर हे खरे असेल. पण आम्हाला संघटनेत कोणती असाइनमेंट सापडली? आपण जे वाचतो त्यावर आपले मन व अंतःकरणे लागू करण्यास जागा नसल्यामुळे आठवड्यातून, टेहळणी बुरूज व सभा वर्कबुकवर दिलेली माहिती पुन्हा नियमित करण्यासाठी आपल्याला देवाच्या आत्म्याची खरोखरच गरज आहे का? मंडळीत वार्तालाप म्हणून वर्षानुवर्षे त्याच रूपरेषा पुनरावृत्ती करण्यासाठी वडिलांना पवित्र आत्म्याची गरज आहे का? जर पवित्र आत्मा आपल्याला खरोखर आपल्या जबाबदा .्यांकडे घेऊन गेला तर नक्कीच आम्हाला संघटनेच्या शिकवणीच्या विरुद्ध असलेल्या गोष्टी बोलण्याची भीती वाटणार नाही.

परिच्छेद 13 नंतर म्हणते “पवित्र आत्म्याच्या साहाय्याने, पृथ्वीच्या कानाकोप from्यातून साडेसात लाख यहोवाचे उपासक एकत्र जमले आहेत. तसेच, आपण आध्यात्मिक नंदनवन अनुभवतो कारण देवाचा आत्मा आपल्याला प्रेम, आनंद, शांती, संयम, दयाळूपणा, चांगुलपणा, विश्वास, सौम्यता आणि आत्मसंयम यासारख्या सुंदर गुणांची लागवड करण्यास मदत करतो. हे गुण “आत्म्याचे फळ” बनवतात.  या धूर्त दाव्यासाठी लेखक कोणता पुरावा देतात? काही नाही. जगाच्या population.7.8 अब्ज लोकसंख्येपैकी .8.5..1 दशलक्ष लोक प्रेषितांची कृत्ये १: in मधील शब्द पूर्ण झाल्याचा जबरदस्त पुरावा आहेत.

आमच्या मंत्रालयात जोरदार सहाय्य

परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्स म्हणतो “यहोवासोबत आणि त्याच्या संघटनेच्या स्वर्गीय भागाबरोबर “एकत्र काम” करण्याचा अदृश्य संपत्ती आपल्याजवळ आहे” या कराराला समर्थन म्हणून २ करिंथकर 2: १ असे नमूद केले आहे.

“म्हणून देवाचे सहकारी म्हणून आम्ही तुम्हाला विनंति करतो की देवाची कृपा व्यर्थ घेऊ नये"- बीरियन बायबल

पौलाच्या शब्दांत यहोवाच्या संघटनेच्या स्वर्गीय भागाचा संदर्भ मिळाला का? नाही. मग लेखकाचे येथे उल्लेख करणे महत्वाचे का आहे? नियमन मंडळाच्या संघटनेचा पार्थिव भाग चालवतो या कल्पनेला थोडीशी मान्यता दिली जात नाही का? बायबलमध्ये कोणत्याही संस्थेचा संदर्भ नाही. आपल्या विश्वासू सेवकांशी व्यवहार करताना यहोवाने पूर्वी कधीही संघटना वापरली नव्हती. होय, त्याने लेव्यांसारख्या काही गटांचा उपयोग पूर्वीच्या काळात आपल्या सह-इस्राएली लोकांवर काही जबाबदा .्या करण्यासाठी केला असेल. होय, त्याने पहिल्या शतकातील प्रेषितांना गुड्सच्या बातम्यांचा प्रसार करण्यासाठी वापर केला पण त्यातील कोणीही संघटना नव्हती.

संस्था ही एक अत्यंत परिपत्रक संकल्पना असते ज्यात सहसा समाविष्‍ट घटकांचा समावेश असतो.

केंब्रिज शब्दकोश म्हणतात एक संस्था "हा लोकांचा समूह आहे जो एकत्रित हेतूसाठी एकत्रितपणे एकत्रितपणे कार्य करतो."

हे बिंदू स्पष्ट करण्यासाठी जी उदाहरणे दिली जातात ती सर्व अंतर्भूत संस्था आहेत. पूर्वी यहोवाच्या साक्षीदारांनी “समाज” या संस्थेचा उल्लेख केला होता.

परिच्छेद १ 17 नुसार पुन्हा साक्षीदारांना “घर-घर” कामात आवेशाने प्रोत्साहित करण्याचा प्रयत्न केला गेला. परिच्छेद 18 ही परत भेट देऊन दर्शविलेल्या कोणत्याही स्वारस्यावर पाठपुरावा करण्यासाठी प्रोत्साहन आहे. जर संघटनेने १ करिंथकर 16: ,,1 मधील परिच्छेद १ quot मधील शब्दांवर खरोखर विश्वास ठेवला असेल तर त्यांनी आठवड्यात भाग घेणा Witnesses्या साक्षीदारांना त्याच अनुत्पादक क्षेत्रात प्रचार करत राहण्याची आठवण ठेवण्याची गरज आहे का? प्रकाशकांना सतत आठवण करून देण्याविषयी काय की त्यांनी “मंडळीची सरासरी” भेटून प्रयत्न केले पाहिजेत आणि अनियमितता टाळली पाहिजे?

1 करिंथकर 3: 6,7 म्हणतात: “मी लावले, अलोलोसने त्याला पाणी घातले, परंतु देवाने ते वाढवत ठेवले, जे काही पेरले नाही किंवा पाणी घालणारा नाही, परंतु वाढणारा देवच आहे.”

देव ते वाढवेल असा संघटनेचा आत्मविश्वास कोठे आहे?

निष्कर्ष

हा लेख म्हणजे संघटनेशी संबंधित असलेल्या साक्षीदारांना “छान वाटेल” यासाठी बनवण्याचा आणखी एक प्रयत्न. लेखाचा एक मोठा भाग पवित्र शास्त्राच्या चुकीच्या वापरावर तसेच सध्याच्या टेहळणी बुरूजांच्या शिकवणुकीच्या नियमांवर आधारित आहे. लेखात उल्लेख केलेल्या “न पाहिलेलेल्या खजिना” यहोवाबद्दल कृतज्ञता निर्माण करण्यासाठी फारच कमी आहेत. प्रार्थनेवरील काही चांगले परिच्छेद वगळता या लेखाबद्दल प्रशंसायोग्य असे काहीही नाही.

नोबलमन