यहोवाच्या जवळच्या मित्रांचे अनुकरण करा

[डब्ल्यूएसएक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी पासून. 2 एप्रिल 16-13]

“जे परमेश्वराचा आदर करतात त्यांच्याबरोबर जवळची मैत्री ही आहे.” -स्तो. 25: 14

आपण आपल्या वडिलांचा मित्र न होता आपल्या वडिलांचा मुलगा होऊ शकता?

मूलभूत म्हणजे, वडील-मुलाचे संबंध जैविक आहेत. ते संबंध स्थापित करण्यात आणि टिकवून ठेवण्यात भावना आणि भावनांची भूमिका नाही. उदाहरणार्थ, एखादा मूल आपल्या वडिलांचा तिरस्कार करू शकतो - बरेच मुले - तरीही तो त्याचा पिता आहे. किंवा एखाद्या पालकांशी मैत्री करणे देखील आवश्यक नाही. हे निश्चित करणे इष्ट आहे, परंतु त्याची अनुपस्थिती कौटुंबिक संबंध तोडत नाही. जरी कौटुंबिक संबंध आदर्श असले तरीही, बहुतेकदा व्यक्ती आपल्या कुटुंबातील कोणत्याही सदस्यापेक्षा त्यांच्या मित्रांशी खूप जवळ असल्याचे आढळतात. (पीआर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; 18:24) आम्ही सर्वच प्रवचन ऐकले आहे, वारंवार खेदजनकपणे सांगितले की “आपण आपले मित्र निवडू शकता, परंतु आपल्या कुटुंबाची निवड नाही.”

हे सर्व असूनही बायबलमध्ये मानवी संबंधांचे प्रकार रूपक म्हणून वापरण्यात आले आहेत जेणेकरून आपण देवासोबत कोणत्या प्रकारचा संबंध ठेवला पाहिजे आणि कोणत्या प्रकारच्या नातेसंबंधांचे पैलू समजून घेऊ शकतो. तरीही, आपण अशा रूपकांच्या हेतूपेक्षा जास्त बदलू नये याची आपण काळजी घेतली पाहिजे. मानवांमध्ये वडील-मुलाचे नाते पाहून फक्त आपण देवाची मूल होण्याची रुंदी, रुंदी आणि उंची समजू शकत नाही. उदाहरणार्थ, मी माझ्या पृथ्वीवरील वडिलांचा मुलगा म्हणून चालू राहू शकतो, जरी आपण एकमेकांचा द्वेष केला तरीसुद्धा जर मी त्याचा द्वेष केला तर यहोवाने मला दत्तक घ्यावे अशी मी अपेक्षा करू शकतो का? आणि जर माझ्या आचरणाने देवाला भडकावले तर मी अजूनही त्याचा मुलगा होऊ शकतो? (पीआर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

आदाम हा देवाचा पुत्र होता, परंतु जेव्हा त्याने पाप केले तेव्हा त्याचा संबंध गमावला. आम्ही असे सुचवू शकतो की देवाच्या निर्मितीमुळेच तो देवाचा पुत्र राहिला परंतु आपण गोष्टींवर मानवी विचार लादत आहोत. जर अशीच परिस्थिती असेल तर आपण आपल्या जैविक वारशाच्या आधारे सर्व देवाची मुले आहोत. ते दिले तर आपण सर्वांनीच देवाचे वारस होण्याची आणि सार्वकालिक जीवन मिळण्याची अपेक्षा केली पाहिजे. तथापि, अनेक देशांमध्ये पालकांच्या संपत्तीवरील दाव्याचे आधार म्हणून जैविक पालकत्व पाहिले जाते. पण, यहोवासोबतच्या आपल्या नातेसंबंधात असे नाही. त्याचे वारस होण्यासाठी, आपण दत्तक घेतले पाहिजे. (Ro 8: 15) माणसाला स्वतःची मुले दत्तक घेण्याची गरज नाही. तो दुसर्‍याच्या मुलांना दत्तक देतो किंवा ज्याला काही मूल नसते अशा मुलांना ते दत्तक घेते. देव आपल्याला त्याचे दत्तक मुले होण्याचा मान देतो यावरून हे दिसून येते की आपण सर्वजण अनाथ झालो आहोत.[I]

यहोवा मुलं म्हणून कोणाला दत्तक घेते?

तो त्याच्यावर प्रेम करतो आणि त्याऐवजी ज्यांना त्याच्यावर प्रेम करतात त्यांना दत्तक घेते. म्हणूनच असा तर्क केला जाऊ शकतो की मैत्री (परस्पर प्रेमावर आधारित संबंध) ही देवाची मुले होण्याच्या संपूर्ण प्रक्रियेस महत्त्वाची आहे. परंतु या डब्ल्यूटी लेखाप्रमाणेच मैत्री प्रक्रियेची बेरीज नाही. भगवंतांशी असलेले आपले नाते मैत्रीवर थांबत नाही. का नाही? कारण आपण देवाची मुले म्हणून सुरुवात केली होती आणि त्याच स्थितीत आपण परत येऊ इच्छितो. आपल्याला एका कुटुंबाचे म्हणजे देवाच्या कुटुंबाचे आहे. किंवा आपण असा विश्वास ठेवू शकतो की प्रियकराही एखादा मानवी अनाथ होण्याची इच्छा आहे?

खरं सांगायचं तर, यहोवाच्या साक्षीदारांच्या नियमन मंडळाची शिकवण आपल्याला खरोखरच लहान मुलांच्या रूपात देवाच्या कुटुंबात स्थान नाकारत नाही. ते काय म्हणत आहेत की तिथे जाण्यासाठी, आपण धीर धरायला पाहिजे; आपल्याला एक हजार वर्षे वाट पाहावी लागेल. त्यादरम्यान, आपण अद्याप देवाशी मैत्री करू शकतो.

शास्त्रवचने हेच शिकवले आहे काय?

देवाशी मैत्री म्हणजे काय?

आणखी पुढे जाण्यापूर्वी आपण देवाचे मित्र होण्याच्या संपूर्ण कल्पना तपासूया. पृष्ठभागावर असताना ही एक चांगली गोष्ट दिसते, पण मैत्री माणसाच्या नात्याचे वर्णन करते हे आपण लक्षात ठेवले पाहिजे. देवासोबतच्या आपल्या नातेसंबंधाचे वर्णन करण्यासाठी याचा उपयोग केल्याने आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो जे पूर्णपणे अचूक नाहीत. उदाहरणार्थ, ज्यांना आपण मित्र म्हणता त्याचा विचार करा. आपण त्यापैकी कोणाची उपासना करता? आपण त्यापैकी कोणाकडेही आपली इच्छा सबमिट करता का? तुमचा एखादा मित्र आहे ज्याला तुम्ही प्रभु आणि गुरु म्हणून संबोधित करता?

यहोवाच्या साक्षीदारांची संघटना “मित्राला” सर्वसमावेशक शब्दात बदलण्याचा प्रयत्न करीत आहे ज्यामुळे “दत्तक मुलाची” जागा घेतली जाऊ नये तर देवाबरोबरचे आपले संपूर्ण नाते वर्णन केले जाईल. यासाठी शास्त्रीय आधार आहे का? शब्द 'मित्र' पर्यंत आहे काय?

लेखाच्या युक्तिवादाची परीक्षा दिली

या विधानासह परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्स उघडेलः

“बायबलमध्ये तीन वेळा अब्राहमला देवाचा मित्र म्हणून ओळखले जाते. (२ इतिहास २०:;; आहे एक. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; जास. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) "

मध्ये शब्द 2 इतिहास 20: 7 is साहेब ज्याचा अर्थ, “प्रेम करणे” आणि ज्याचे भाषांतर मित्र म्हणून केले जाऊ शकते, परंतु “प्रिय व्यक्ती” किंवा “प्रिय” म्हणून देखील केले जाऊ शकते. (योगायोगाने, मित्रांसाठीचा इंग्रजी शब्द डचमधून आला आहे मित्र आणि जर्मन फ्रींड, दोघेही इंडो-युरोपियन मूळातून आले आहेत, ज्याचा अर्थ 'प्रेम करणे',)

त्याबद्दल काय यशया 41: 8? गेल्या आठवड्यात, पेक्विन 7 एक रंजक सामायिक केले निरीक्षण.

या वचनातील इब्री शब्द जो बायबलमधील बरीच भाषांतरे 'मित्र' म्हणून अनुवादित करतो ओहावी.  हे मूळ शब्दापासून येते अहो-हव्ह म्हणजे 'आपुलकी असणे.'

जेम्स 2: 23 हिब्रू शास्त्रवचनांचा एक कोट आहे, परंतु जर आपण ग्रीककडे पाहिले तर 'मित्र' म्हणून अनुवादित हा शब्द आहे फिलोस जे संबंधित आहे phileó, प्रेमासाठी चार ग्रीक शब्दांपैकी एक.

शेवटी, आपण हे कबूल केले पाहिजे की यापैकी कोणत्याही श्लोकाचे 'प्रिय' किंवा 'प्रिय व्यक्ती' म्हणून देखील अचूक अनुवाद केले जाऊ शकतात.

डॅनियल म्हणून कोणीतरी म्हणून संदर्भित होते “खूप प्रिय” तर आपण त्याला देवाचा मित्र मानू शकतो का?  रोम 1: 7 “प्रियजनांचा” हा शब्दप्रयोग वापरतो (ग्री. agapétos) देवाच्या मुलांना संदर्भित करणे. यामुळे आपण त्यांना देवाचे मित्र म्हणू शकणार नाही काय? जर देवाचा प्रिय मित्र हा त्याचा मित्र असण्यासारखेच आहे, तर मग बायबलमधील भाषांतरांमध्ये देवाच्या विश्वासू सेवकांना त्याचे “मित्र” म्हणून का उल्लेख नाही? हे असे आहे कारण इंग्रजी शब्दामध्ये विश्वासू पुरूष आणि स्त्रिया निर्माणकर्त्याशी असलेले प्रेमळ नात्याचे पुरेसे वर्णन करण्यासाठी आवश्यक असलेल्या संपूर्ण अर्थाचा अभाव आहे?

आम्ही आमच्या मित्रांचे इंग्रजीमध्ये “प्रियजन” म्हणून वर्णन करीत नाही. आपण आपल्या प्रिय, आपल्या बीएफएफला कॉल कराल? मी जेव्हा तरुण होतो, तेव्हा मी त्याच्यावर प्रेम केले असे मित्राला देखील सांगत नाही. तेव्हा सर्वोत्कृष्ट सोसायटीने आम्हाला परत परवानगी दिली, “मला तू आवडतोस माणूस” किंवा “तू छान आहेस”, अशा वेळी आम्ही एकमेकांना खांद्यावर एक ठोसा देऊ. वास्तविकता अशी आहे की 'मित्र' त्याच्या विश्वासू लोकांवर देव किती प्रेम करतो हे वर्णन करताना तो कमी करत नाही.

जेव्हा येशूला त्याच्या काळातील सांस्कृतिक मानसिकतेपेक्षा वेगळ्या प्रकारच्या प्रेमाचे वर्णन करायचे होते तेव्हा त्याने ते स्वीकारले आगाप, नवीन संकल्पना व्यक्त करण्यासाठी एक क्वचितच वापरलेला शब्द. कदाचित आपणही असेच धैर्य दाखवले पाहिजे आणि 'प्रिये' किंवा तत्सम शब्दांचा मुक्तपणे उपयोग केला पाहिजे ज्यामुळे आपण देवाच्या प्रीतीत आपल्यासाठी काय अर्थ घेऊ शकतो.

तथापि, या लेखामध्ये (आणि इतरत्र प्रकाशने कुठेही) संस्थेच्या 'मित्र' च्या वापराबद्दल आपल्यास अडचण निर्माण होण्यासारखी नाही, ही एक शब्दांची निवड आहे. खरी समस्या अशी आहे की ते दुसर्‍या नात्यासंबंधीचा पर्याय म्हणून वापरत आहेत - दैवी पिता आपल्या मुलांशी असलेले घनिष्ट आणि विशेष नाते.

जर तुम्ही खरोखर देवाचे पुत्र असाल तर तुम्ही देवाचे प्रियही आहात (देवाचे मित्र, जर तुमची इच्छा असेल तर). देवाचे मूल म्हणजे एक देव ज्याच्यावर प्रेम करतो आणि ज्याला त्या बदल्यात त्याचे आवडते. यहोवा आपल्या शत्रूंचा स्वीकार करीत नाही. तरीही, त्याच्याकडे दोनच पर्याय आहेत: मित्र किंवा शत्रू. (माउंट 12: 30) तिसरी श्रेणी नाही; दत्तक घेण्यास अयोग्य असलेले कोणतेही प्रियजन नाहीत.

संघटनेने असा विश्वास ठेवला आहे की आपण त्याची मुले न होता आपण देवाचे मित्र होऊ शकतो. ते एकट्या संबंधात मैत्री करतात. ते अब्राहामाचा पुरावा म्हणून दावा करतात की तो देवाचा पुत्र नाही असा दावा करतो, कारण डब्ल्यूटीच्या शिकवणीनुसार येशूच्या खंडणीचे फायदे God देवाची मुले म्हणून दत्तक घेण्यास लागू पडतात - ते पूर्ववत होऊ शकत नाहीत. तरीही, जेव्हा शेवटच्या परिच्छेदातील या लेखात देवाचे मित्र म्हणून “साक्षीदारांच्या मोठ्या ढग” असा उल्लेख केला आहे, तेव्हा त्यांच्या विश्वासाचे कारण ते “चांगल्या पुनरुत्थानाची” प्राप्ती करत होते हे त्यांच्याकडे दुर्लक्ष करते. (तो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) फक्त दोन पुनरुत्थान आहेत आणि त्या दोघांपेक्षा चांगले ते म्हणजे देवाच्या मुलांसाठी राखीव. (जॉन 5: 28; री एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) यावरून असे दिसून येते की यहोवा अशा लोकांना त्यांची मुले म्हणून पूर्वग्रह दत्तक देईल.

पुरावा आहे की वॉचटावर 'मित्र' हा शब्द एखाद्या प्रेमळ नात्याचे वर्णन करण्याच्या श्रेणी म्हणून नाही तर पदनाम म्हणून वापरत आहे. डावीकडे आपल्याकडे 'देवाची मुले' आणि उजवीकडे 'देवाचे मित्र' आहेत.

ते दिले तर लेखकाच्या निवडीविषयी विरोधाभासही आहे स्तोत्र 25: 14 थीम मजकूर म्हणून.

“जे परमेश्वराचा आदर करतात त्यांच्याबरोबर जवळची मैत्री ही आहे.” -स्तो. 25: 14 एनडब्ल्यूटी

बहुतेक भाषांतरे यास “मैत्री” म्हणत नाहीत. (पहा येथे) एक अनुवाद जे मध्ये सापडलेल्या वास्तविक अर्थाचे अधिक बारकाईने प्रत बनवितो इंटरलाइनर आदरणीय किंग जेम्स आहे:

परमेश्वराचे रहस्य त्याच्या भक्तांशी आहे. तो त्यांना आपल्या कराराची शिकवण देईल. ”(PS 25: 14 एकेजेबी)

एका लेखात स्पष्टपणे यहोवाच्या साक्षीदारांच्या गटाला लक्ष्य केले आहे जे जेडब्ल्यू ब्रह्मज्ञानशास्त्रानुसार, देवाबरोबर कराराचा नातेसंबंध नसलेले आहेत, त्यांना लागू होऊ शकत नाही अशा थीम मजकूर निवडणे किती विचित्र आहे. काही असल्यास, हे स्तोत्र देवाच्या अभिषिक्त लोकांवर लागू असले पाहिजे, ज्यांना येशू ख्रिस्ताद्वारे नवीन करार दर्शविला गेला आहे.

भगवंताच्या आसनावर बसले

आजकाल लेखांच्या मागे नेहमीच अजेंडा असतो. या आठवड्याच्या अभ्यासाच्या सर्वांगीण परिच्छेदांचा विचार करा:

“मेरीप्रमाणेच आम्हालाही कधीकधी ते सापडेल आपण यहोवाकडून असाइनमेंट घेत आहोत ते आव्हानात्मक वाटते. तिच्याप्रमाणे आपणही नम्रपणे यहोवाच्या हाती स्वत: ला ठेवू या आणि आपल्या चांगल्या हितासाठी कार्य करण्याचा यहोवावर भरवसा ठेवू या. आपण यहोवाबद्दल व त्याच्या उद्देशांबद्दल काय शिकत आहोत त्याकडे लक्षपूर्वक ऐकून, आध्यात्मिक सत्यांवर मनन करून आणि आपण जे शिकलो त्याबद्दल इतरांना आनंदाने सांगून आपण मरीयेच्या विश्वासाचे अनुकरण करू शकतो.

माझा एक चांगला मित्र आहे ज्याने यापैकी एक आव्हानात्मक “परमेश्वराकडून मिळालेली जबाबदारी” स्वीकारली. त्यांनी उत्तर कॅनडाच्या दुर्गम भागात विशेष पायनियर म्हणून सेवा केली. अपुरा पोषण असलेल्या त्या वेगळ्या वातावरणात तो कित्येक वर्षे गुंडाळल्यानंतर, त्याला चिंताग्रस्त बिघाड झाला. त्याने ही जबाबदारी देवाकडून घेतल्यामुळे आणि हे सहन केले की आपण सहन करण्यापलीकडे यहोवा आपली परीक्षा घेत नाही, त्यामुळे त्याचे अपयश होणे ही त्याची स्वतःचीच चूक होती. (जा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; 1Co 10: 13) यामुळे त्याने ब years्याच वर्षांपासून त्रास दिला आहे. तरीही त्याची कहाणी वेगळी नाही. त्यांनी देवाला खाली सोडले या विचारात किती हजारो लोक दोषी आहेत याचा विचार करावा लागला आहे. आणि काहीही काहीही नाही.

बायबलमध्ये नेमलेल्या काही क्वचित प्रसंगी, त्याने त्यात सामील असलेल्या पुरुषाशी किंवा स्त्रियांशी थेट भाषण केले. उदाहरणार्थ, मेरीला एक देवदूताचा संदेश मिळाला.

नियमन मंडळाने असा विश्वास ठेवला पाहिजे की यहोवा त्यांच्याद्वारे बोलत आहे; की जेव्हा आपल्याला एखाद्या मार्गाने संघटनेची सेवा करण्याचे काम मिळते, तेव्हा ते यहोवाकडून येते आणि त्याच्या नियुक्त चॅनेलद्वारे- जे “विश्वासू व बुद्धिमान दास” असल्याचा दावा करतात त्यांच्याद्वारे आमच्यापर्यंत पोहोचवल्या जातात.

म्हणूनच आपण हे पाहू शकतो की हिज्कीया, रूथ आणि मरीया यासारख्या उदाहरणांद्वारे या लेखाच्या अनुपालन आणि उत्सुकतेचे अनुपालन आपल्याला अनुकरण करण्यास मिळत आहे, ते खरोखरच देवाचे नाही तर जे त्याच्या जागी बसतील आणि त्याच्या जागी राज्य करतील अशा लोकांचेच आहे. .

विचारानंतर

वाचताना जॉन 11 आज, मी हा संबंधित उतारा भेटला:

“म्हणून त्याच्या बहिणींनी त्याला निरोप पाठविला:“ प्रभु, पाहा! एक आपणास प्रेम आहे आजारी आहे."" (जोह एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)
“आता येशूला मार्था, तिची बहीण आणि लाजारसुद्धा आवडत होते."(जोह एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)
“या गोष्टी बोलल्यानंतर तो पुढे म्हणाला:“लाझरस आमच्या मित्राचा झोपी गेला आहे, पण मी त्याला जागृत करण्यासाठी तिथे जात आहे. ”” (जोह एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

लाजरच्या शिष्यांच्या समूहाशी असलेले नाते व्यक्त करताना, येशू त्याला “आमचा मित्र” असे संबोधत होता. तथापि, जॉनने येशूचा लाजर व त्याच्या दोन बहिणींशी असलेले वैयक्तिक संबंध ग्रीक भाषेतून व्यक्त केले अगपाó.  प्रेमासाठी वेगळ्या ग्रीक शब्दाचा वापर करणार्‍या बहिणीची याचिका देखील त्याने नोंदविली आहे. phileó. बहिणीने फक्त असे का म्हटले नाही, 'प्रभु, पाहा! तु मित्र आजारी आहे '? 'आता येशू मार्था आणि तिची बहीण आणि लाजरचा मित्र होता' असे जॉनने का म्हटले नाही?  फिलॉस ग्रीक मित्रासाठी आहे आणि बहिणींच्या मनात हे स्पष्टपणे दिसून आले आहे, परंतु जॉन हे दर्शवितो की येशूसह लाजर यांच्यावर प्रेम होते, यासह phileó, त्यापलीकडे गेला. खरोखर, केवळ एकत्र करून phileó सह अगपाó लाजरबरोबर येशूचा खास संबंध आपण समजू शकतो का? मित्र, हा शब्द आपण आपल्या आधुनिक भाषेत वापरत असल्यामुळे प्रेमाची ही पातळी व्यक्त करण्यासाठी पुरेसे नाही.

मेनरोव्ह त्याच्या मध्ये टिप्पणी आम्हाला असे मत देते की अब्राहमच्या संदर्भात 'मित्र' म्हणून अनुवादित केलेला हिब्रू शब्द सामान्य मैत्रीपेक्षा काही खास अर्थ दर्शवितो. जर "करारातील भागीदार" हे सूचित केले असेल तर मग हे समजून घेण्यास आपल्याला मदत होते की एकट्या अब्राहमलाच “देवाचा मित्र” असे का म्हटले जाते तरीसुद्धा असंख्य इतरांनीही देवावर प्रेम केले. खरंच, जर हेच असं व्यक्त केले जात असेल तर, आणि PS 25: 14 असे समजू शकते, तर मग यहोवासोबत करारनामा करून घेतलेले अभिषिक्त ख्रिश्चन खरोखरच देवाचे मित्र आहेत. नियमन मंडळाद्वारे नवीन कराराच्या व्यवस्थेच्या बाहेरील ख्रिश्चनांचा एक वर्ग म्हणून त्यांना पाहिले गेल्याने हे खरोखर जेडब्ल्यू इतर मेंढीला देवाचे मित्र म्हणून नाकारते.

______________________________________________

[I] पौलाने असे म्हटले आहे की देवाने आपल्याला सर्व जीवन दिले आणि त्यांच्या अविश्वासणा .्यांना त्यांच्या कवींच्या एका भावनेचे आवाहन करण्यासाठी जीवन दिले, कारण आम्ही त्याच्या वंशज आहोत. (प्रेषितांची कृत्ये २०:३५) तो त्या सत्यास पूर्ववत करीत नव्हता तो त्या मूर्तिपूजकांना शिकवण्यासाठी आला होता. त्याऐवजी तो एक समान आधार तयार करीत होता ज्या आधारावर त्यांना देवाची मुले म्हणून दत्तक घेण्याबद्दल शिकवले पाहिजे.