यहोवाच्या साक्षीदारांची न्यायिक व्यवस्था: देवाकडून की सैतानाकडून?

यहोवाच्या साक्षीदारांचा असा विश्वास आहे की बायबल ही त्यांची घटना आहे; त्यांची सर्व श्रद्धा, शिकवण आणि पद्धती बायबलवर आधारित आहेत. मला हे माहित आहे कारण मी या विश्वासामध्ये वाढलो आणि माझ्या प्रौढ आयुष्याच्या पहिल्या 40 वर्षात मी याची जाहिरात केली. मला काय कळले नाही आणि बहुतेक साक्षीदारांना जे कळत नाही तेच हे आहे की बायबल हे साक्षरतेच्या शिकवणीचा आधार नाही, तर नियमन मंडळाने शास्त्रवचनाला दिलेला अर्थ आहे. म्हणूनच, ते अगदी स्पष्टपणे देवाच्या इच्छेनुसार असल्याचा दावा करतात आणि ख्रिस्ती व्यक्तीच्या चरित्रानुसार सरासरी व्यक्ती क्रूर आणि पूर्णपणे एकट्या नसलेल्या प्रथा पार पाडतात.

उदाहरणार्थ, आपण पालकांनी किशोरवयीन मुलीपासून, बाल लैंगिक अत्याचाराला बळी पडलेल्या मुलीपासून दूर रहाण्याची कल्पना करू शकता, कारण स्थानिक वडिलांनी अशी मागणी केली आहे की तिने तिच्या पश्चात्ताप न करता अत्याचार करणार्‍याला आदर आणि सन्मानपूर्वक वागवावे? हे काल्पनिक परिस्थिती नाही. वास्तविक जीवनात असे वारंवार घडले आहे.

देवाची उपासना करण्याचा दावा करणा those्यांकडून अशा वागण्याविषयी येशूने आपल्याला चेतावणी दिली.

(योहान १:: १--16) १ ““ मी तुम्हांला या गोष्टी सांगितल्या आहेत यासाठी की तुमच्यावर विश्वास ठेवू नये. लोक आपल्याला सभास्थानातून घालवून देतील. खरं तर अशी वेळ येत आहे की जेव्हा तुम्हाला मारणारा प्रत्येकजण विचार करेल की त्याने देवाची सेवा केली असेल. परंतु ते या गोष्टी करतील कारण त्यांचा पिता किंवा मला माहीत नाही. तथापि, मी या गोष्टी तुम्हांला सांगत आहे की जेव्हा वेळ त्यांच्याजवळ येईल तेव्हा तुम्हाला मी आठवत असे ते आठवा. ”

बायबल अभिवचन नसलेल्या पापींना मंडळीतून काढून टाकण्यास समर्थन देते. तथापि, हे त्यांच्यापासून दूर राहण्याचे समर्थन करते? आणि पापी नसून अशा लोकांबद्दल काय? समर्थन त्यांना दूर आहे का? आणि अशा एखाद्याचे काय असेल जे स्वत: ने पुढाकाराच्या भूमिकेत उभे राहिले अशा काही पुरुषांच्या स्पष्टीकरणाशी सहमत नाही? हे त्यांच्यापासून दूर राहण्याचे समर्थन करते? 

यहोवाच्या साक्षीदारांच्या शास्त्रीय अभ्यासानुसार न्यायालयीन प्रक्रिया आहे का? त्याला देवाची मान्यता आहे काय?

जर आपण त्यास अपरिचित असाल तर मला एक लघुप्रतिमा स्केच द्या.

साक्षीदारांचा असा विचार आहे की निंदा करणे आणि फसवणूक करणे यासारख्या काही पापांमध्ये किरकोळ पापे आहेत आणि जखमी पक्षाच्या निर्णयावर अवलंबून मॅथ्यू १:: १ 18-१-15 प्रमाणे वागले पाहिजे. तथापि, इतर पापांना मोठे किंवा घोर पाप मानले जाते आणि नेहमीच वडीलधा the्यांसमोर आणले पाहिजे आणि न्यायालयीन समितीने त्यावर कार्य केले पाहिजे. घोर पापांची उदाहरणे म्हणजे जारकर्म, मद्यपान किंवा सिगारेट ओढणे यासारख्या गोष्टी आहेत. जर एखाद्या साक्षीदाराला हे माहित असेल की एखाद्या सहवास्याने या “घोर” पापांपैकी एखादे पाप केले असेल तर त्याने त्या पापीला त्याविषयी माहिती देणे आवश्यक आहे, अन्यथा तो दोषीदेखील दोषी ठरेल. एखाद्या पापाचा तो एकमेव साक्षीदार असला तरीही त्याने तो वडीलधा .्यांना कळवावा किंवा पाप लपविण्याकरिता त्याला स्वत: शिस्त लावावी लागेल. आता, जर तो एखाद्या बलात्कार, किंवा बाल लैंगिक अत्याचारांसारख्या एखाद्या गुन्ह्याचा साक्षीदार असेल तर त्याला धर्मनिरपेक्ष अधिका to्यांना हे सांगण्याची आवश्यकता नाही.

एकदा वडिलांच्या शरीरात एखाद्या पापाबद्दल माहिती मिळाल्यानंतर ते न्यायालयीन समिती स्थापन करण्यासाठी त्यांच्यातील तीन नंबर देतील. ही समिती आरोपींना राज्य सभागृहात आयोजित बैठकीसाठी बोलावेल. या बैठकीला केवळ आरोपींना आमंत्रित केले जाते. तो साक्षीदारांना आणू शकतो, जरी अनुभवाने असे दर्शविले आहे की साक्षीदारांना प्रवेश दिला जाऊ शकत नाही. काही झाले तरी, आरोपीच्या वतीने गोपनीयतेच्या कारणास्तव ही सभा मंडळींकडून गुप्त ठेवली पाहिजे. तथापि, हे खरोखर प्रकरण नाही कारण आरोपी अशा गोपनीयतेचा आपला अधिकार माफ करू शकत नाही. तो मित्र आणि कुटुंबाला नैतिक आधार म्हणून आणू शकत नाही. खरं तर, कोणत्याही निरीक्षकास या कार्यवाहीची साक्ष घेण्याची परवानगी नाही, तसेच संमेलनाचे कोणतेही रेकॉर्डिंग किंवा कोणतेही सार्वजनिक रेकॉर्ड ठेवलेले नाहीत. 

जर आरोपीने खरोखरच घोर पाप केले असेल असा निकाल लावला तर त्याने किंवा तिने पश्‍चात्तापाची चिन्हे दर्शविली आहेत की नाही हे वडील ठरवतात. जर त्यांना वाटत असेल की पश्चात्ताप दर्शविला गेला नाही तर ते पापी बहिष्कृत होतील आणि त्यानंतर सात दिवस अपील दाखल करण्यास परवानगी देतील.

अपीलाच्या बाबतीत बहिष्कृत झालेल्यास हे सिद्ध करावे लागेल की एकतर कोणतेही पाप केले गेले नाही किंवा मूळ खटल्याच्या वेळी न्यायालयीन समितीसमोर खरा पश्चाताप झाला. अपील समितीने न्यायालयीन समितीचा निर्णय कायम ठेवल्यास, बहिष्कृत केल्याबद्दल मंडळाला कळविण्यात येईल आणि त्या व्यक्तीला टाळावे लागेल. याचा अर्थ असा की एखाद्याला नमस्कार म्हणून ते इतके करू शकत नाहीत. 

पुन्हा कामावर जाण्याची आणि दूर ठेवण्याच्या प्रक्रियेसाठी बहिष्कृत व्यक्तीला नियमितपणे सभांना उपस्थित राहून वर्षभर किंवा जास्त काळ अपमान सहन करावा लागतो जेणेकरून तो सर्वांना न जुमानता जाहीरपणे तोंड देऊ शकेल. जर अपील दाखल केले गेले असेल तर बहिष्कृत झालेल्या अवस्थेत घालवल्या गेलेल्या वेळेचा कालावधी अधिकच वाढेल कारण अपील केल्यास खuine्या अर्थाने पश्चात्तापाची कमतरता दिसून येते. बहिष्कृत झालेल्यास पुन्हा ठेवण्याचा अधिकार केवळ मूळ न्यायिक समितीकडे आहे.

यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संघटनेच्या म्हणण्यानुसार, मी येथे तपशीलवार सांगितल्यानुसार ही प्रक्रिया धार्मिक व शास्त्रीय आहे.

हो नक्कीच. त्याबद्दल सर्व काही चुकीचे आहे. त्याबद्दल सर्व काही गैरशास्त्रीय आहे. ही एक वाईट प्रक्रिया आहे आणि मी हे सांगू शकेन की मी इतक्या आत्मविश्वासाने असे का म्हणू शकतो.

चला बायबल कायद्याचे अत्यंत भयंकर उल्लंघन करू या, जेडब्ल्यू न्यायालयीन सुनावणीचे गुप्त स्वरूप. शेफर्ड द गॉड ऑफ गॉड नावाच्या गुप्त वडिलांच्या हँडबुकच्या म्हणण्यानुसार न्यायालयीन सुनावणी गुप्त ठेवण्यात येणार आहेत. बोल्डफेस हँडबुकच्या अगदी बरोबर आहे कारण बहुतेक वेळा त्याच्या प्रकाशनाच्या कोडमुळे के एस बुक म्हटले जाते.

3. केवळ तेच साक्षीदार ऐका ज्यांच्याकडे आरोप केलेल्या चुकीच्या संदर्भात संबंधित साक्ष आहे. ज्यांना केवळ आरोपीच्या चारित्र्याविषयी साक्ष देण्याचा हेतू आहे त्यांना तसे करण्यास परवानगी देऊ नये. साक्षीदारांनी तपशील आणि इतर साक्षीदारांची साक्ष ऐकू नये. नैतिक समर्थनासाठी निरीक्षक उपस्थित राहू नयेत. रेकॉर्डिंग उपकरणांना परवानगी दिली जाऊ नये. (केएस पृष्ठ 90, आयटम 3)

शास्त्रीय असल्याचा दावा करण्याचा माझा आधार काय आहे? या धोरणाचा देवाच्या इच्छेशी काही संबंध नाही हे सिद्ध करण्याचे अनेक कारणे आहेत. वाढदिवसाच्या उत्सवाचा निषेध करण्यासाठी साक्षीदार वापरत असलेल्या युक्तिवादाची सुरुवात करूया. त्यांचा असा दावा आहे की पवित्र शास्त्रात फक्त दोन वाढदिवस साजरा करण्यात आल्यामुळे यहोवाचे उपासक नसतात आणि प्रत्येकजण मारला गेला होता, तर मग देव वाढदिवसाच्या उत्सवांचा निषेध करतो. मी आपणास देतो की असा तर्क दुर्बल आहे, परंतु जर त्यांनी ते मान्य केले असेल तर मग ते लोकांच्या छाननीच्या बाहेर मध्यरात्री-एक रात्र बैठक, ज्यात एखाद्या मनुष्याने न्यायनिवाडा केला होता त्याकडे ते दुर्लक्ष कसे करतील? कोणत्याही प्रकारच्या नैतिक समर्थनास नकार देतांना पुरुषांची समिती ही आमच्या प्रभु येशू ख्रिस्ताची बेकायदेशीर चाचणी होती.

हे दुहेरी प्रमाण बोलत नाही का?

अजून काही आहे. जनतेला प्रवेश नाकारला जात असलेल्या छुप्या बैठकींवर आधारित न्यायालयीन व्यवस्था चुकीची आहे याचा ख Bible्या बायबल पुरावा म्हणून केवळ इस्राएल देशाकडे जाणे आवश्यक आहे. न्यायालयीन खटले कुठे ऐकले गेले, अगदी फाशीची शिक्षादेखील आहे? परमेश्वराचा कोणताही साक्षीदार तुम्हाला सांगू शकतो की शहरातील वेशीजवळ बसलेल्या वृद्धांनी त्यांना पूर्ण दृष्य पाहिले आणि तेथून जाणार्‍या कोणालाही ऐकले. 

आपण अशा देशात राहू इच्छिता जिथे आपला निषेध केला जाऊ शकतो आणि गुपीत तुमचा निषेध केला जाऊ शकतो; जिथे कोणासही पाठिंबा दर्शविण्यास व कार्यवाही पाहण्याची परवानगी नव्हती; न्यायाधीश कायद्यापेक्षा वरचे कुठे होते? बायबलमध्ये सापडलेल्या कोणत्याही गोष्टींपेक्षा स्पॅनिश चौकशी दरम्यान कॅथोलिक चर्चच्या पद्धतींबद्दल यहोवाच्या साक्षीदारांच्या न्यायालयीन व्यवस्थेचा जास्त संबंध आहे.

यहोवाच्या साक्षीदारांची न्यायालयीन व्यवस्था खरोखरच किती वाईट आहे हे दर्शविण्यासाठी मी तुम्हाला अपील प्रक्रियेचा संदर्भ देतो. जर एखाद्याचा पश्चात्ताप न करणारा पापी म्हणून दोषी ठरवले गेले असेल तर त्याला निर्णयावर अपील करण्याची परवानगी आहे. तथापि, बहिष्कृततेच्या निर्णयाचा ठाम निर्णय घेताना हे धोरण नीतिमत्त्वाचे स्वरूप देण्यासाठी तयार केले गेले आहे. या विषयावर वडीलधा hand्यांची पुस्तिका काय म्हणते ते पाहू. (पुन्हा, बोल्डफेस के एस पुस्तकाच्या अगदी बाहेर आहे.)

उपशीर्षकाअंतर्गत, “अपील समितीचा उद्देश आणि दृष्टीकोन” परिच्छेद 4 वाचलेः

4. अपील समितीसाठी निवडलेल्या वडिलांनी नम्रतेने या प्रकरणी संपर्क साधावा आणि आरोपींपेक्षा ते न्यायालयीन समितीचा न्यायनिवाडा करत आहेत असा समज देऊ नये. अपील समिती कसबशी असली पाहिजे, परंतु त्यांनी हे लक्षात ठेवले पाहिजे की अपील प्रक्रिया न्यायालयीन समितीवरील आत्मविश्वासाची कमतरता दर्शवित नाही. त्याऐवजी, चुकीचे वागणूक देणा him्या व्यक्तीला त्याचे पूर्ण आणि वाजवी सुनावणीचे आश्वासन देणे दयाळूपणे आहे. अपील समितीच्या वडिलांनी हे लक्षात ठेवले पाहिजे की न्यायालयीन समितीला आरोपींबद्दल त्यांच्यापेक्षाही अधिक अंतर्दृष्टी व अनुभव आहे.

“ते न्यायालयीन समितीचा न्यायनिवाडा करत आहेत ही छाप देण्यास टाळा” !? “अपील प्रक्रिया न्यायालयीन समितीवरील आत्मविश्वासाचा अभाव दर्शवित नाही” !? हे फक्त “चुकीच्या माणसावर दया” आहे !? हे "न्यायालयीन समितीकडे अधिक अंतर्दृष्टी आणि अनुभव आहे" असावे!

त्यापैकी कोणीही निःपक्षपाती न्यायालयीन सुनावणीचा आधार कसा घालू शकतो? स्पष्टपणे, न्यायालयीन समितीच्या बहिष्कृत करण्याच्या मूळ निर्णयाचे समर्थन करण्याच्या बाजूने ही प्रक्रिया जोरदारपणे भारली गेली आहे.

परिच्छेद 6 सह पुढे जात आहे:

6. अपील समितीने प्रथम या खटल्याची लेखी सामग्री वाचून न्यायिक समितीशी बोलावे. त्यानंतर, अपील समितीने आरोपींशी बोलले पाहिजे. न्यायालयीन समितीने आधीच त्याला पश्चाताप न करणारा ठरविला आहे, म्हणून अपील समिती त्याच्या उपस्थितीत प्रार्थना करणार नाही तर खोलीत बोलावण्यापूर्वी प्रार्थना करेल.

मी जोर देण्यासाठी बोल्डफेस जोडला आहे. विरोधाभास लक्षात घ्याः “अपील समितीने आरोपीशी बोलले पाहिजे.” तरीसुद्धा, ते त्याच्या उपस्थितीत प्रार्थना करत नाहीत कारण पश्‍चात्ताप न करणारा पापी म्हणून त्याचा न्याय आधीच झाला आहे. ते त्याला “आरोपी” म्हणून संबोधतात, पण ते फक्त एक आरोपी असल्यासारखे वागतात. आधीच दोषी ठरविल्याप्रमाणे ते त्याच्याशी वागतात.

परंतु परिच्छेद from वरून आपण ज्या गोष्टी वाचणार आहोत त्या तुलनेत हे सर्व क्षुल्लक आहे.

9. तथ्य एकत्रित केल्यानंतर आवाहन समितीने खासगीरित्या मुद्दाम विचार करावा. त्यांनी दोन प्रश्नांची उत्तरे विचारात घ्यावीतः

• आरोपीने बहिष्कृत केल्याचा गुन्हा केला आहे काय?
• न्यायालयीन समितीकडे सुनावणीच्या वेळी आरोपीने आपल्या पापाच्या गंभीरतेसह पश्चात्ताप दर्शविला होता?

 

(ठळक पृष्ठभागावर आणि तिर्यक गोष्टी एल्डर्स मॅन्युअलच्या अगदी बाहेरच आहेत.) या प्रक्रियेचा ढोंगीपणा दुसर्‍या आवश्यकतेसह आहे. मूळ सुनावणीच्या वेळी अपील समिती उपस्थित नव्हती, म्हणून त्यावेळी त्या व्यक्तीने पश्चात्ताप केला की नाही याचा निर्णय ते कसे घेतील?

लक्षात ठेवा की मूळ सुनावणीच्या वेळी कोणत्याही निरीक्षकांना परवानगी नव्हती आणि रेकॉर्डिंग देखील करण्यात आले नाही. बहिष्कृत केलेल्या व्यक्तीकडे त्याच्या साक्षीचा पुरावा नसतो. हे एका विरुद्ध तीन आहे. आधीच पापी असल्याचे ठरविलेल्या एखाद्याच्या विरोधात तीन नियुक्त वडिलांनी. दोन साक्षीदारांच्या नियमांनुसार बायबल म्हणते: “दोन किंवा तीन साक्षीदारांच्या पुराव्यांशिवाय वडीलधा against्या व्यक्तीवर आरोप करु नका.” (१ तीमथ्य 1: १)) अपील समितीने बायबलच्या नियमांचे पालन केले असेल तर ते बहिष्कृत झालेल्या शब्दात कितीही विश्वासार्ह असले तरीही ते कधीही स्वीकारू शकत नाहीत, कारण केवळ एकाच नव्हे तर तीन वृद्धांविरुद्ध तो फक्त एकच साक्षीदार आहे. आणि त्याच्या साक्षात समर्थन देण्याचे साक्षीदार का नाहीत? कारण संस्थेचे नियम निरीक्षक आणि रेकॉर्डिंगला प्रतिबंधित करतात. बहिष्कृत होण्याचा निर्णय मागे घेऊ शकत नाही याची हमी देण्यासाठी ही प्रक्रिया तयार केली गेली आहे.

अपील प्रक्रिया एक लबाडी आहे; एक वाईट शेम.

 

असे काही चांगले वडील आहेत जे गोष्टी योग्यरित्या करण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु आत्म्याच्या प्रेरणेने निराश होण्यासाठी तयार केलेल्या प्रक्रियेच्या बंधनेने ते बांधलेले आहेत. मला एक दुर्मिळ प्रकरण माहित आहे ज्यात माझा एक मित्र अपील समितीत होता ज्याने न्यायालयीन समितीचा निकाल पलटविला. नंतर त्यांना सर्कीट ओव्हरसीयरने ब्रेकिंग रँकस साठी चबावले. 

मी २०१ 2015 मध्ये संपूर्णपणे संघटना सोडली, परंतु दशकांपूर्वी माझ्या सुटण्याला सुरुवात झाली होती कारण मी पाहत असलेल्या अन्यायामुळे मी हळूहळू अधिक निराश झालो. मी इच्छा करतो की मी खूप आधी सोडले असते, परंतु माझ्या बालपणात जन्म घेण्याची शक्ती माझ्यासाठी इतकी सामर्थ्यवान होती की या गोष्टी मी आता केल्याप्रमाणे स्पष्टपणे पाहत आहोत. जे लोक देवासाठी बोलतात असा दावा करतात आणि जे नियम बनवतात आणि लादतात त्यांच्याविषयी आपण काय म्हणू शकतो? मी पौलाने करिंथकरांना दिलेल्या शब्दांचा विचार केला.

“असे लोक खोटे प्रेषित, कपटी कामगार आणि ख्रिस्ताचे प्रेषित या नात्याने स्वत: ला वेषात ठेवतात. यात काहीच आश्चर्य नाही, कारण स्वतः सैतान स्वतःला प्रकाशाचा देवदूत म्हणतो. म्हणूनच जर त्याचे मंत्रीही धार्मिकतेचे मंत्री म्हणून स्वत: ची ओळख बदलत असतील तर ही विलक्षण गोष्ट नाही. परंतु त्यांचा शेवट त्यांच्या कार्याप्रमाणे होईल. ” (२ करिंथकर ११: १-2-१-11)

मी जेडब्ल्यूच्या न्यायालयीन यंत्रणेत चुकीचे आहे हे दर्शवून पुढे जाऊ शकते, परंतु ते काय आहे हे दर्शवून हे चांगले केले जाऊ शकते. ख्रिस्ती मंडळीत पापाविषयी वागण्याचे बायबल खरोखर काय शिकवते हे समजल्यानंतर आपण आपल्या प्रभु येशूने दिलेल्या नीतिमान मानकांपेक्षा कोणत्याही प्रकारचे आणि विचलित करण्याचा फरक करण्यास व त्यास सामोरे जाण्यास सक्षम आहोत. 

जसे इब्री लोकांच्या लेखकाने सांगितले:

“प्रत्येकजण जो दुधाला पोचतो तो नीतिमत्वाच्या शिक्षणापासून परिचित नाही कारण तो लहान मूल आहे. परंतु सशक्त अन्न परिपक्व लोकांचेच आहे, जे त्यांच्या उपयोगाने योग्य आणि अयोग्य या दोघांना भेद करण्यासाठी त्यांच्या विवेकबुद्धीचे प्रशिक्षण दिले आहे. ” (इब्री लोकांस :5:१:13, १))

संस्थेत, आम्हाला दूध दिले गेले, आणि संपूर्ण दूधच नाही, तर 1% ब्रँड खाली दिले. आता आपण सशक्त अन्नावर मेजवानी करू.

मॅथ्यू 18: 15-17 सह प्रारंभ करूया. मी न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशन मधून वाचत आहे कारण हे फक्त न्याय्य वाटत आहे की जर आपण जेडब्ल्यू धोरणांचे परीक्षण करणार आहोत तर आम्ही त्यांच्या स्वत: च्या मानकांचा वापर करुन असे केले पाहिजे. याव्यतिरिक्त, आपल्या प्रभु येशूच्या या शब्दांचे ते आपल्याला चांगले प्रतिपादन देते.

“जर तुझा भाऊ पाप करतो तर जा आणि तुझी व आपल्यामध्ये एकट्या चुकांची नोंद करुन घ्या. जर त्याने तुझे ऐकले तर आपण आपला भाऊ निर्माण केला आहे. परंतु जर त्याने तुझे ऐकले नाही, तर एक किंवा दोन माणसे सोबत घ्या. यासाठी की दोन किंवा तीन साक्षीदारांच्या साक्षीवरुन सर्व काही सिद्ध होईल. जर त्याने त्यांचे ऐकले नाही तर मंडळीत बोला. जर तो मंडळीने ऐकण्याचे नाकारले तर आपणही विदेशी लोकांसारखा व कर वसूल करणारे म्हणून तुमच्याकडे असावे. (मत्तय 18: 15-17)

बायबलहब.कॉम वरील बर्‍याच आवृत्त्या ““ तुमच्या भावांनी तुमच्याविरुद्ध पाप केले असेल तर ”असे म्हणून“ तुमच्या विरुद्ध ”असे शब्द जोडतात. हे शब्द जोडले जाण्याची शक्यता आहे, कारण कोडेक्स सिनाइटिकस आणि व्हॅटिकनस यासारख्या महत्त्वपूर्ण प्रारंभिक हस्तलिखिते त्यांना वगळल्या आहेत. साक्षीदारांचा असा दावा आहे की या वचनांमध्ये केवळ फसवणूक किंवा अपशब्द यासारख्या वैयक्तिक पापांचा उल्लेख आहे आणि या किरकोळ पापांना ते म्हणतात. मुख्य पापे, ज्यांना ते व्यभिचार व मद्यधुंदपणा सारखी देवाविरुद्धची पापे वर्गीकृत करतात, त्यांच्या तीन-पुरुष वडील समित्यांनी केवळ त्यांच्याशीच वागले पाहिजे. म्हणूनच त्यांचा असा विश्वास आहे की मॅथ्यू 18: 15-17 न्यायालयीन समितीच्या व्यवस्थेस लागू होत नाही. तथापि, मग ते न्यायालयीन मंडळाच्या न्यायालयीन व्यवस्थेला पाठिंबा देण्यासाठी भिन्न परिच्छेद दाखवतात का? ते जे करतात ते देवाचे आहेत हे दाखवण्यासाठी त्यांनी येशूच्या वेगळ्या कोटेशनचा उल्लेख केला आहे का? नुओ.

आम्ही फक्त ते स्वीकारले पाहिजे कारण ते आम्हाला सांगतात आणि शेवटी, ते देवाचे निवडलेले आहेत.

त्यांना हे सिद्ध होते की ते काही ठीक होत आहे, हे दाखवण्यासाठी, आपण किरकोळ आणि मोठ्या पापांच्या कल्पनेपासून आणि त्यांच्याशी वेगळ्या पद्धतीने वागण्याची आवश्यकता घेऊन सुरुवात करूया. सर्वप्रथम, बायबलमध्ये पापांमधे काही फरक नाही आणि काहींना किरकोळ आणि इतरांचे वर्गीकरण केले जाते. तुम्हाला आठवत असेल की हनन्या व सप्पीरा यांना देवाने ठार केले ज्यामुळे आज आपण “थोडासा पांढरा लबाडा” असे वर्गीकरण करू. (प्रेषितांची कृत्ये:: १-११) 

दुसरे म्हणजे, आपल्या चर्चमधील पापाचा सामना कसा करावा याबद्दल येशू मंडळीला ही एकमेव दिशा देतो. एखाद्या वैयक्तिक किंवा किरकोळ स्वभावाच्या पापाविषयी वागण्याविषयी तो आपल्याला सूचना का देईल, परंतु संघटनेने “परमेश्वराविरूद्ध घोर पाप” केले आहे त्याविषयी चर्चा करताना आपल्याला थंडीमध्ये सोडून द्या.

[केवळ प्रदर्शनासाठी: “निष्ठावानपणामुळेच यहोवाविरुद्ध आणि ख्रिस्ती मंडळीविरूद्ध होणाross्या घोर पापांवर पांघरुण येऊ शकत नाही.” (डब्ल्यू 93 10 १०/१ p p. २२ परि. १))]

आता, आपण दीर्घकाळापर्यंत यहोवाचे साक्षीदार असल्यास, व्याभिचार आणि व्यभिचार यांसारख्या पापांबद्दल आपल्याला मॅथ्यू १:: १-18-१-15 अनुसरणे आवश्यक आहे ही कल्पना कदाचित तुम्हाला ठाऊक असेल. आपल्याला कदाचित असेच वाटेल कारण आपल्याला दंड संहितेच्या दृष्टिकोनातून गोष्टी पाहण्याचे प्रशिक्षण दिले गेले आहे. जर आपण गुन्हा केला तर आपण त्या वेळेस केलेच पाहिजे. म्हणूनच, कोणत्याही पापाच्या पापाच्या गंभीरतेस अनुकूल शिक्षा देखील दिली पाहिजे. म्हणजेच, गुन्हेगारीचा व्यवहार करताना जग काय करते, नाही का?

या क्षणी, पाप आणि गुन्हेगारी यांच्यातला फरक पाहणे आपल्यासाठी महत्त्वाचे आहे, मुख्यतः यहोवाच्या साक्षीदारांच्या नेतृत्वात हरवलेला फरक. 

रोमकर १ 13: १- At मध्ये पौल आपल्याला सांगतो की जगातील सर्व सरकारे गुन्हेगारांवर कारवाई करण्यासाठी देवाने नेमलेले आहेत आणि अशा अधिका with्यांना सहकार्य देऊन आपण चांगले नागरिक असले पाहिजे. म्हणूनच, जर आपल्याला मंडळीत गुन्हेगारी कारवायांचे ज्ञान प्राप्त झाले असेल तर ते संबंधित अधिका to्यांना हे सांगण्याची आपली नैतिक जबाबदारी आहे की जेणेकरून ते त्यांचे ईश्वरीय कार्य सोपवू शकतील आणि वस्तुस्थितीनंतर आम्ही त्याच्या साथीदारांच्या कोणत्याही आरोपापासून मुक्त होऊ शकू. . मूलभूतपणे, खून आणि बलात्कार यासारख्या गुन्ह्यांचा अहवाल देऊन आम्ही मोठ्या प्रमाणात लोकांची सफाई ठेवतो आणि तिची निंदा करतो.

परिणामी, जर एखाद्या ख्रिस्ती ख्रिश्चनाने खून, बलात्कार किंवा बाल लैंगिक अत्याचार केल्याचे आपल्याला समजले असेल तर रोमी 13 आपणास अधिका to्यांना कळवण्याचे बंधन ठेवते. विचार करा, जर त्यांनी फक्त देवाची आज्ञा पाळली असती तर संघटनेने किती आर्थिक नुकसान, वाईट प्रेस आणि घोटाळा टाळता आला असता the शोकांतिकेचा, तुटलेल्या जीवनाचा आणि जेडब्ल्यूच्या प्रॅक्टिसमुळे पीडित आणि त्यांच्या कुटुंबियांनी सहन केलेल्या आत्महत्यांचा उल्लेख न करता. “वरिष्ठ अधिका ”्यांकडून” अशी पापे लपवून ठेवणे. तरीही संघटनेला मोठ्या आर्थिक खर्चाने प्रशासकीय मंडळाने अधिका to्यांकडे वळण्यास नकार दर्शविलेल्या 20,000 हून अधिक ज्ञात आणि संशयास्पद पेडोफाइलची यादी आहे.

इस्राएल लोकांप्रमाणे ही मंडळी सार्वभौम राष्ट्र नाहीत. यात विधिमंडळ, न्यायालयीन व्यवस्था किंवा दंड संहिता नाही. मॅथ्यू १:: १ 18-१-15 इतकेच आहे आणि फक्त त्यास आवश्यक आहे, कारण हे केवळ गुन्ह्यांचा नव्हे तर पापांशी वागण्याचा आहे.

चला आता ते पाहूया.

समजा, आपल्याकडे एक पुरावा आहे की एक ख्रिश्चन विवाहबाह्य दुसर्‍या प्रौढ व्यक्तीशी सहमतीने लैंगिक संबंधात गुंतला आहे. ख्रिस्तासाठी त्यांना परत मिळवून देण्याच्या उद्देशाने आपण किंवा तिच्याकडे जाण्याची आपली पहिली पायरी आहे. जर ते तुमचे ऐकतील आणि बदलतील तर तुम्ही तुमचा भाऊ किंवा बहीण प्राप्त करुन घ्याल.

तुम्ही म्हणाल, “एक मिनिट थांब. "बस एवढेच! नाही नाही नाही. हे इतके सोपे असू शकत नाही. त्याचे परिणाम भोगावे लागतील. ”

का? कारण शिक्षा न मिळाल्यास ती व्यक्ती पुन्हा करू शकेल? ते सांसारिक विचार आहे. होय, ते कदाचित त्या गोष्टी पुन्हा चांगल्या प्रकारे करु शकतात परंतु ते त्यांच्याद्वारे आणि देव यांच्यात आहे, आपण नाही. आपल्याला आत्म्यास कार्य करण्याची परवानगी दिली पाहिजे, आणि पुढे जाऊ नये.

आता, जर त्या व्यक्तीने आपल्या सल्ल्याला प्रतिसाद दिला नाही तर आपण दोन चरणांकडे जाऊ शकता आणि एक किंवा दोन जणांना सोबत घेऊ शकता. अद्याप गोपनीयता राखली जाते. मंडळीतील वडीलजनांना माहिती देण्याची शास्त्रवचनांची आवश्यकता नाही. 

आपण सहमत नसल्यास, कदाचित आपण जेडब्ल्यू इंडोक्टीरिनेशनद्वारे प्रभावित असाल. ते किती सूक्ष्म असू शकते ते पाहूया. पूर्वी उद्धृत केलेल्या टेहळणी बुरूजकडे पुन्हा पहात असताना लक्षात घ्या की त्यांनी चतुराईने देवाचे वचन कसे मोडले.

“पौल आपल्याला असेही सांगतो की प्रेम“ सर्व काही सहन करते. ” किंगडम इंटरलाइनर दाखवल्यानुसार, एक विचार असा आहे की प्रीति सर्व गोष्टींवर अवलंबून असते. वाईट माणसांप्रमाणेच हे एखाद्या बंधूचे “दोष” काढून टाकत नाही. (स्तोत्र :50०:२०; नीतिसूत्रे १०:१२; १ 20:)) होय, येथे विचार १ पेत्र:: at सारखाच आहे: “प्रेम पुष्कळ पापांना व्यापते.” निष्ठावानपणामुळेच यहोवाविरुद्ध आणि ख्रिस्ती मंडळीविरूद्ध होणाross्या घोर पापांवर पांघरूण घालता येईल. ” (डब्ल्यू 10 12 १०/१ p p. २२ परि. १ Love प्रेम (आगाप) -हे काय नाही आणि ते काय आहे)

ते योग्यप्रकारे शिकवतात की प्रेम “सर्व काही सहन करते” आणि अगदी अंतःरेखावरून हेदेखील दर्शविते की प्रेम “सर्व गोष्टी” व्यापून टाकते आणि दुष्ट “भुलतात” म्हणून ते “एका दोषातून मुक्त” होत नाहीत. ” "जसे की वाईट करण्याची प्रवृत्ती असते… .जसे वाईट करतात तसे प्रवृत्ती असतात." हम्म… मग पुढच्याच वाक्यात ते दुष्ट लोक जे करतात ते करतात ते जे करतात ते यहोवाच्या साक्षीदारांना सांगतात की त्यांनी मंडळीतील वडिलांकडे एखाद्या बांधवाची चूक दिली पाहिजे.

वडिलांच्या अधिकाराची पाठराखण करण्याच्या बाबतीत जेव्हा एखाद्याने आपल्या भावाची किंवा बहिणीची माहिती देणे ही देवाची एकनिष्ठतेची बाब असते तेव्हा ते आश्चर्यचकित करतात, परंतु जेव्हा एखाद्या मुलावर लैंगिक अत्याचार केले जातात आणि इतरांना त्रास देण्याचा धोका असतो तेव्हा ते काहीही करत नाहीत अधिका crime्यांकडे गुन्हा नोंदवण्यासाठी.

आपण पापावर पांघरूण घालावे असे मी सुचवित नाही. त्याबद्दल स्पष्ट होऊया. मी काय म्हणत आहे की येशूने आपल्याला त्यास सामोरे जाण्यासाठी एक मार्ग दिला आणि फक्त एकच, आणि त्या मार्गाने वडील शरीराला सांगणे समाविष्ट नाही जेणेकरून ते एक गुप्त समिती तयार करतील आणि गुप्त सुनावणी घेतील.

येशू काय म्हणतो की जर तुमचा भाऊ किंवा बहीण तुमच्यापैकी दोन किंवा तीन जणांचे म्हणणे ऐकत नसेल, परंतु जर त्याने तिच्या पापावर चुकला असेल तर तुम्ही मंडळीला कळवा. वडील नाहीत. मंडळी. याचा अर्थ असा की संपूर्ण मंडळी, पवित्र लोक, ज्यांनी येशू ख्रिस्ताच्या नावाने बाप्तिस्मा घेतला, नर व मादी, त्या पापीजवळ खाली बसतात आणि एकत्रितपणे त्याला किंवा तिचा मार्ग बदलण्याचा प्रयत्न करतात. तो आवाज काय आहे? मला वाटते की आपल्यातील बहुतेकजण हे ओळखतील की आज आपण ज्याला "हस्तक्षेप" म्हणतो. 

पाप हाताळण्याची येशूची पद्धत यहोवाच्या साक्षीदारांच्या नियमन मंडळाने स्थापित केली त्यापेक्षा किती चांगली आहे याचा विचार करा. प्रथम, प्रत्येकजण सामील असल्याने, अयोग्य हेतू आणि वैयक्तिक पूर्वग्रह परिणामांवर परिणाम करेल हे अगदी संभव नाही. तीन माणसांना त्यांच्या शक्तीचा गैरवापर करणे सोपे आहे, परंतु जेव्हा संपूर्ण मंडळी पुरावा ऐकतात तेव्हा अशा प्रकारच्या शक्तीचा गैरवापर होण्याची शक्यता फारच कमी असते. 

येशूच्या पद्धतीचे अनुसरण करण्याचा दुसरा फायदा म्हणजे तो आत्मा संपूर्ण मंडळीत वाहू शकतो, काही वडील मंडळींच्या निवडक सदस्यांद्वारे नाही, तर याचा परिणाम वैयक्तिक पूर्वग्रह नव्हे तर आत्म्याद्वारे होईल. 

अखेरीस, जर निकाल बहिष्कृतपणाचा असेल तर सर्व जण पापांच्या स्वरूपाची पूर्ण समजून घेतल्यामुळे नव्हे, तर पुरुषांच्या त्रिकुटाने असे करण्यास सांगण्यात आले म्हणून.

परंतु अद्यापही आपल्याला बहिष्कृत होण्याची शक्यता आहे. त्या दूर आहे का? क्रूर नाही का? कोणत्याही निष्कर्षावर जाऊ नका. या विषयावर बायबल काय म्हणते ते पाहू या. आम्ही या मालिकेच्या पुढील व्हिडिओसाठी ते सोडतो.

धन्यवाद.