त्यामुळे त्रिनिटेरियन लोक त्यांचा सिद्धांत सिद्ध करण्याच्या प्रयत्नात संदर्भित केलेल्या पुराव्याच्या मजकुरावर चर्चा करणाऱ्या व्हिडिओंच्या मालिकेतील हा पहिलाच प्रकार आहे.
चला काही मूलभूत नियम घालून सुरुवात करूया. पहिला आणि सर्वात महत्त्वाचा म्हणजे संदिग्ध शास्त्रवचनांचा अंतर्भाव करणारा नियम.
"अस्पष्टता" ची व्याख्या अशी आहे: "एकाहून अधिक अर्थ लावण्यासाठी खुले असण्याची गुणवत्ता; अयोग्यता."
जर पवित्र शास्त्राच्या वचनाचा अर्थ स्पष्ट नसेल, जर तो एकापेक्षा जास्त मार्गांनी वाजवीपणे समजला असेल, तर तो स्वतःच पुरावा म्हणून काम करू शकत नाही. मी तुम्हाला एक उदाहरण देतो: जॉन 10:30 ट्रिनिटी सिद्ध करते का? त्यावर लिहिले आहे, “मी आणि पिता एक आहोत.”
एक त्रैक्यवादी असा युक्तिवाद करू शकतो की हे सिद्ध करते की येशू आणि यहोवा दोघेही देव आहेत. नॉन-ट्रिनिटेरियन असा युक्तिवाद करू शकतो की ते उद्देशाने एकतेचा संदर्भ देते. तुम्ही संदिग्धता कशी सोडवाल? आपण या वचनाच्या बाहेर बायबलच्या इतर भागांमध्ये जाण्याशिवाय करू शकत नाही. माझ्या अनुभवानुसार, एखाद्या श्लोकाचा अर्थ संदिग्ध आहे हे मान्य करण्यास कोणी नकार दिला तर पुढील चर्चा करणे म्हणजे वेळ वाया घालवणे होय.
या श्लोकातील संदिग्धतेचे निराकरण करण्यासाठी, आम्ही इतर श्लोक शोधतो जेथे समान अभिव्यक्ती वापरली जाते. उदाहरणार्थ, “मी यापुढे जगात राहणार नाही, परंतु ते अजूनही जगात आहेत आणि मी तुमच्याकडे येत आहे. पवित्र पित्या, तुझ्या नावाच्या सामर्थ्याने त्यांचे रक्षण कर, तू मला दिलेले नाव, जेणेकरून आपण जसे एक आहोत तसे ते एक व्हावे.” (जॉन १७:११ एनआयव्ही)
जर जॉन 10:30 हे सिद्ध करते की पुत्र आणि पिता दोघेही देव आहेत, तर जॉन 17:11 हे सिद्ध करते की शिष्य देखील देव आहेत. ते देवाचे स्वरूप सामायिक करतात. अर्थात, ते मूर्खपणाचे आहे. आता एखादी व्यक्ती म्हणू शकते की ती दोन वचने वेगवेगळ्या गोष्टींबद्दल बोलत आहेत. ठीक आहे, सिद्ध करा. मुद्दा असा आहे की जरी ते खरे असले तरी तुम्ही ते त्या श्लोकांमधून सिद्ध करू शकत नाही म्हणून ते स्वतःहून पुरावा म्हणून काम करू शकत नाहीत. सर्वोत्तम, ते इतरत्र पुष्टी केलेल्या सत्याचे समर्थन करण्यासाठी वापरले जाऊ शकतात.
या दोन व्यक्ती एक आहेत यावर विश्वास ठेवण्याच्या प्रयत्नात, त्रैक्यवादी आम्हाला एकेश्वरवाद हा ख्रिश्चनांसाठी एकमात्र स्वीकृत उपासनेचा प्रकार म्हणून स्वीकारण्याचा प्रयत्न करतात. हा सापळा आहे. हे असे आहे: “अरे, तुम्ही येशूला देव मानता, पण देव नाही. तो बहुदेववाद आहे. मूर्तिपूजक प्रथेप्रमाणे अनेक देवांची पूजा. खरे ख्रिस्ती एकेश्वरवादी आहेत. आपण फक्त एकाच देवाची पूजा करतो.
ट्रिनिटेरिअन्सने परिभाषित केल्याप्रमाणे, "एकेश्वरवाद" ही "भारित संज्ञा" आहे. ते "विचार-समाप्ती" सारखे वापरतात ज्याचा एकमेव उद्देश त्यांच्या विश्वासाच्या विरुद्ध जाणारा कोणताही युक्तिवाद फेटाळणे हा आहे. त्यांना हे समजण्यात अयशस्वी ठरते की एकेश्वरवाद, जसे ते परिभाषित करतात, बायबलमध्ये शिकवले जात नाही. जेव्हा एखादा त्रिमूर्ती म्हणतो की एकच खरा देव आहे, तेव्हा त्याचा अर्थ असा आहे की इतर कोणताही देव खोटा असला पाहिजे. पण हा विश्वास बायबलमध्ये प्रकट झालेल्या तथ्यांशी जुळत नाही. उदाहरणार्थ, येशूने दिलेल्या या प्रार्थनेच्या संदर्भाचा विचार करा:
“हे शब्द येशू बोलले, आणि त्याचे डोळे स्वर्गाकडे वर करून म्हणाले, पित्या, वेळ आली आहे; तुझ्या पुत्राचे गौरव कर, म्हणजे तुझा पुत्रही तुझे गौरव करील: जसे तू त्याला सर्व देहांवर सामर्थ्य दिले आहेस, ज्याप्रमाणे तू त्याला दिले आहेस त्यांना त्याने अनंतकाळचे जीवन द्यावे. आणि हे अनंतकाळचे जीवन आहे, यासाठी की त्यांनी तुला एकच खरा देव आणि तू पाठविलेला येशू ख्रिस्त ओळखावा.” (जॉन १७:१-३ किंग जेम्स व्हर्जन)
येथे येशू स्पष्टपणे पित्याचा, यहोवाचा उल्लेख करत आहे आणि त्याला एकमेव खरा देव म्हणत आहे. तो स्वत:चा समावेश करत नाही. तो आणि वडील हेच खरे देव आहेत असे तो म्हणत नाही. तरीही योहान 1:1 मध्ये, येशूला “देव” म्हटले आहे, आणि जॉन 1:18 मध्ये त्याला “एकुलता एक देव” म्हटले आहे आणि यशया 9:6 मध्ये त्याला “पराक्रमी देव” म्हटले आहे. त्यात भर म्हणजे येशू नीतिमान आणि खरा आहे हे आपल्याला माहीत आहे. म्हणून, जेव्हा तो पित्याला म्हणतो, आणि स्वतःला नाही, “एकमात्र खरा देव”, तो देवाच्या सत्यतेचा किंवा त्याच्या धार्मिकतेचा संदर्भ देत नाही. पित्याला एकमात्र खरा देव बनवणारी वस्तुस्थिती ही आहे की तो इतर सर्व देवांवर आहे - दुसऱ्या शब्दांत, अंतिम शक्ती आणि अधिकार त्याच्याकडे आहे. तो सर्व शक्ती, सर्व अधिकार आणि सर्व गोष्टींचा उगम आहे. पुत्र, येशू यासह सर्व गोष्टी त्याच्या इच्छेने आणि केवळ त्याच्या इच्छेने अस्तित्वात आल्या. जर सर्वशक्तिमान देवाने येशूप्रमाणे देवाला जन्म देण्याचे निवडले, तर याचा अर्थ असा नाही की तो एकमेव खरा देव होण्याचे थांबवतो. अगदी उलट. तो एकमात्र खरा देव आहे या वस्तुस्थितीला बळकटी देतो. हे सत्य आहे की आपला पिता आपल्याशी, त्याच्या मुलांशी संवाद साधण्याचा प्रयत्न करीत आहे. प्रश्न हा आहे की, आपण ऐकून स्वीकारणार आहोत की देवाची उपासना कशी करावी यावर आपली व्याख्या लादण्यात आपण नरक आहोत?
बायबल विद्यार्थी या नात्याने, आपण ज्या गोष्टीची व्याख्या करायची आहे त्यापेक्षा ती व्याख्या ठेवू नये याची काळजी घेतली पाहिजे. म्हणजे अगदी बारीक वेश eisegesisबायबलच्या मजकुरावर स्वतःचे पूर्वग्रह आणि पूर्वकल्पना लादणे. त्याऐवजी, आपण पवित्र शास्त्राकडे पाहणे आणि ते काय प्रकट करते हे निर्धारित करणे आवश्यक आहे. आपण बायबलला आपल्याशी बोलू दिले पाहिजे. तरच आपण प्रकट झालेल्या सत्यांचे वर्णन करण्यासाठी योग्य संज्ञा शोधण्यासाठी योग्यरित्या सज्ज होऊ शकतो. आणि जर पवित्र शास्त्राने प्रकट केलेल्या वास्तविकतेचे योग्यरित्या वर्णन करण्यासाठी आपल्या भाषेत अटी नसतील तर आपल्याला नवीन शोध लावावा लागेल. उदाहरणार्थ, देवाच्या प्रेमाचे वर्णन करण्यासाठी कोणतीही योग्य संज्ञा नव्हती, म्हणून येशूने प्रेमासाठी क्वचितच वापरलेला ग्रीक शब्द पकडला, अगाप, आणि जगासाठी देवाच्या प्रेमाचा संदेश पसरवण्यासाठी त्याचा चांगला उपयोग करून त्याचा आकार बदलला.
एकेश्वरवाद, जसे त्रिनिरवाद्याने परिभाषित केले आहे, देव आणि त्याच्या पुत्राविषयी सत्य प्रकट करत नाही. याचा अर्थ असा नाही की आपण हा शब्द वापरू शकत नाही. पवित्र शास्त्रातील तथ्यांशी सुसंगत असलेल्या वेगळ्या व्याख्येवर आपण सहमत आहोत तोपर्यंत आपण ते वापरू शकतो. जर एकेश्वरवादाचा अर्थ असा की सर्व गोष्टींचा एक स्रोत या अर्थाने एकच खरा देव आहे, जो एकटा सर्वशक्तिमान आहे; पण इतर देव आहेत की परवानगी देते, चांगले आणि वाईट दोन्ही, नंतर आम्ही पवित्र शास्त्रातील पुरावा बसेल की एक व्याख्या आहे.
त्रैक्यवाद्यांना यशया ४४:२४ सारखी शास्त्रवचने उद्धृत करणे आवडते ज्यावर त्यांचा विश्वास आहे की यहोवा आणि येशू हे एकच प्राणी आहेत.
“परमेश्वर असे म्हणतो - तुझा उद्धारकर्ता, ज्याने तुला गर्भात निर्माण केले: मी परमेश्वर आहे, सर्व गोष्टींचा निर्माता आहे, जो आकाश पसरवतो, जो स्वतः पृथ्वी पसरवतो.” (यशया ४४:२४ एनआयव्ही)
येशू आपला उद्धारकर्ता, आपला तारणारा आहे. याव्यतिरिक्त, तो निर्माता म्हणून बोलला जातो. कलस्सियन 1:16 येशूबद्दल म्हणते “त्याच्याद्वारे सर्व गोष्टी निर्माण केल्या गेल्या [आणि] सर्व गोष्टी त्याच्याद्वारे आणि त्याच्यासाठी निर्माण केल्या गेल्या” आणि जॉन 1:3 म्हणते “त्याच्याद्वारे सर्व गोष्टी निर्माण झाल्या; त्याच्याशिवाय काहीही बनवले गेले नाही जे बनवले गेले आहे."
तो शास्त्रवचनीय पुरावा दिल्यास, त्रैक्याचा तर्क योग्य आहे का? आम्ही हा प्रश्न संबोधित करण्यापूर्वी, कृपया लक्षात ठेवा की फक्त दोन व्यक्तींचा संदर्भ आहे. येथे पवित्र आत्म्याचा उल्लेख नाही. तर, उत्तम प्रकारे आपण द्वैत बघत आहोत, त्रिमूर्ती नाही. सत्याचा शोध घेणारी व्यक्ती सर्व तथ्ये उघड करेल, कारण त्याचा एकमेव अजेंडा सत्यापर्यंत पोहोचणे आहे, मग ते काहीही असो. ज्या क्षणी एखादी व्यक्ती त्याच्या मुद्याचे समर्थन करत नसलेले पुरावे लपवते किंवा दुर्लक्ष करते, तो क्षण आपल्याला लाल झेंडे दिसायला हवे.
आपण नवीन आंतरराष्ट्रीय आवृत्तीत जे वाचत आहोत ते यशया ४४:२४ चे अचूक भाषांतर आहे याची खात्री करून आपण सुरुवात करू या. “परमेश्वर” हा शब्द कॅपिटल का आहे? हे कॅपिटल केले आहे कारण अनुवादकाने मूळचा अर्थ अचूकपणे व्यक्त करण्यावर आधारित नाही - अनुवादकाचे एक अधिलिखित दायित्व—परंतु, त्याच्या धार्मिक पूर्वाग्रहावर आधारित निवड केली आहे. याच श्लोकाचा आणखी एक अनुवाद येथे आहे जो कॅपिटलाइझ लॉर्डच्या मागे काय दडलेला आहे हे उघड करतो.
"असे म्हणतात यहोवा, तुमचा उद्धारकर्ता, आणि ज्याने तुम्हाला गर्भातून निर्माण केले: “मी आहे यहोवा, जो सर्व गोष्टी बनवतो; जो एकटाच आकाश पसरवतो. जो स्वतःच पृथ्वी पसरवतो; (यशया ४४:२४ वर्ल्ड इंग्लिश बायबल)
“प्रभू” ही उपाधी आहे आणि ती अनेक व्यक्तींना, अगदी मानवांनाही लागू केली जाऊ शकते. त्यामुळे ते अस्पष्ट आहे. पण यहोवा अद्वितीय आहे. एकच यहोवा आहे. देवाचा पुत्र येशू, एकुलता एक जन्मलेला देव यालाही यहोवा असे कधीच म्हटले जात नाही.
एक नाव अद्वितीय आहे. शीर्षक नाही. दैवी नाव, YHWH किंवा यहोवा ऐवजी परमेश्वर ठेवल्याने, ज्याचा उल्लेख केला जात आहे त्याची ओळख अस्पष्ट होते. अशाप्रकारे, ते त्रिनिटेरियनला त्याच्या अजेंडाचा प्रचार करण्यास मदत करते. शीर्षकांच्या वापरामुळे निर्माण झालेला गोंधळ दूर करण्यासाठी, पॉलने करिंथकरांना लिहिले:
“कारण ज्यांना देव म्हटले जाते, ते स्वर्गात असो वा पृथ्वीवर; देव पुष्कळ आहेत आणि प्रभू पुष्कळ आहेत. तरीही आमच्यासाठी एकच देव आहे, पिता, ज्याच्यापासून सर्व काही आहे आणि आम्ही त्याच्यासाठी; आणि एक प्रभु, येशू ख्रिस्त, ज्याच्याद्वारे सर्व गोष्टी आहेत आणि आपण त्याच्याद्वारे आहोत. (1 करिंथ 8:5, 6 ASV)
तुम्ही पाहता, येशूला “प्रभू” म्हटले आहे, परंतु ख्रिस्तपूर्व शास्त्रवचनांमध्ये, यहोवाला “प्रभू” असेही म्हटले आहे. सर्वशक्तिमान देव, प्रभु असे संबोधणे योग्य आहे, परंतु ते केवळ एक विशेष शीर्षक नाही. अगदी मानवही त्याचा वापर करतात. म्हणून, बायबल भाषांतरकार, यहोवा या नावाचे वेगळेपण काढून टाकून, जो प्रथागत रीतीने त्रैक्यवादी आहे किंवा त्याच्या त्रैक्य संरक्षकांना पाहतो, मजकूरातील अंतर्निहित फरक पुसट करतो. यहोवाच्या नावाने वाहून घेतलेल्या सर्वशक्तिमान देवाच्या अगदी विशिष्ट संदर्भाऐवजी, आपल्याकडे अविशिष्ट पदवी आहे, प्रभु. जर यहोवाला त्याच्या प्रेरित वचनात त्याच्या नावाच्या जागी शीर्षक असावे असे वाटले असते, तर त्याने तसे केले असते, नाही का?
त्रैक्यवादी तर्क करेल की "परमेश्वर" म्हणतो की त्याने पृथ्वी स्वतःहून निर्माण केली आणि येशू ज्याला प्रभु देखील म्हटले जाते, त्याने सर्व गोष्टी निर्माण केल्या, ते एकच असले पाहिजेत.
याला हायपरलिटरलिझम म्हणतात. हायपरलिटरलिझमचा सामना करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे नीतिसूत्रे २६:५ मध्ये दिलेल्या किंवा आढळलेल्या सल्ल्याचे पालन करणे.
"मूर्खाला त्याच्या मूर्खपणाप्रमाणे उत्तर द्या नाहीतर तो स्वतःच्या नजरेत शहाणा होईल." (नीतिसूत्रे 26:5 ख्रिश्चन मानक बायबल)
दुसऱ्या शब्दांत, मूर्ख तर्क त्याच्या तार्किक आणि हास्यास्पद निष्कर्षापर्यंत घ्या. आता ते करूया:
हे सर्व राजा नबुखद्नेस्सरवर आले. बारा महिन्यांच्या शेवटी तो बॅबिलोनच्या राजवाड्यात फिरत होता. राजा बोलला आणि म्हणाला, मी बांधलेले हे महान बाबेल नाही का? शाही निवासस्थानासाठी, माझ्या सामर्थ्याने आणि माझ्या पराक्रमाच्या गौरवासाठी? (डॅनियल ४:२८-३०)
तिथं तुमच्याकडे आहे. राजा नेबुखदनेस्सरने संपूर्ण बॅबिलोन शहर बांधले, सर्व काही त्याच्या एकाकीपणाने. असे तो म्हणतो, म्हणून त्याने तेच केले. हायपरलिटरलिझम!
अर्थात, नबुखद्नेस्सर म्हणजे काय हे आपल्या सर्वांना माहीत आहे. त्याने स्वतः बॅबिलोन बांधले नाही. त्याने बहुधा त्याची रचनाही केली नसावी. कुशल वास्तुविशारद आणि कारागीरांनी त्याची रचना केली आणि हजारो गुलाम मजुरांनी केलेल्या बांधकामाची देखरेख केली. एखादा मानवी राजा हातोडा उचलला नसताना स्वतःच्या हातांनी काहीतरी बांधण्याबद्दल बोलू शकतो ही संकल्पना जर त्रिमूर्तिवादी मान्य करू शकतो, तर देव त्याच्या कामासाठी कोणाचा तरी उपयोग करू शकतो या विचाराने तो का गुदमरतो आणि तरीही? ते स्वतः केले असल्याचा दावा योग्य आहे का? तो तर्क स्वीकारणार नाही याचे कारण ते त्याच्या अजेंड्याला समर्थन देत नाही. ते आहे eisegesis. मजकुरात एखाद्याच्या कल्पना वाचणे.
बायबलमधील मजकूर काय म्हणते: “त्यांनी यहोवाच्या नावाची स्तुती करावी त्याने आज्ञा केली, आणि ते निर्माण झाले. (स्तोत्र १४८:५ वर्ल्ड इंग्लिश बायबल)
यशया ४४:२४ मध्ये यहोवाने हे स्वतःहून केले असे म्हटले तर तो कोणाला आज्ञा देत होता? स्वतः? मूर्खपणा आहे. "'मी स्वतःला निर्माण करण्याची आज्ञा दिली आणि मग मी माझ्या आज्ञेचे पालन केले,' असे परमेश्वर म्हणतो." मला नाही वाटत.
देवाचा अर्थ काय आहे हे समजून घेण्याची आपली इच्छा असली पाहिजे, त्याला काय अभिप्रेत आहे असे नाही. आपण नुकतेच वाचत असलेल्या ख्रिश्चन शास्त्रवचनांमध्ये मुख्य गोष्ट आहे. कलस्सियन 1:16 म्हणते की "सर्व गोष्टी त्याच्याद्वारे आणि त्याच्यासाठी निर्माण केल्या गेल्या आहेत". "त्याच्याद्वारे आणि त्याच्यासाठी" दोन संस्था किंवा व्यक्ती दर्शवतात. पित्याने, नबुखदनेस्सरप्रमाणेच, गोष्टी निर्माण करण्याची आज्ञा दिली. ज्याद्वारे ते साध्य झाले ते म्हणजे त्याचा पुत्र येशू. सर्व गोष्टी त्याच्याद्वारे घडल्या. "माध्यमातून" या शब्दात दोन बाजू आहेत आणि त्यांना एकमेकांशी जोडणारा एक चॅनेल आहे अशी गर्भित कल्पना आहे. देव, निर्माता एका बाजूला आहे आणि विश्व, भौतिक निर्मिती दुसऱ्या बाजूला आहे आणि येशू हा एक मार्ग आहे ज्याद्वारे निर्मिती साध्य झाली.
हे असेही का म्हणते की सर्व गोष्टी “त्याच्यासाठी” म्हणजेच येशूसाठी निर्माण केल्या गेल्या. यहोवाने सर्व गोष्टी येशूसाठी का निर्माण केल्या? जॉन प्रकट करतो की देव प्रेम आहे. (१ योहान ४:८) यहोवाच्या प्रेमानेच त्याला त्याचा प्रिय पुत्र येशूसाठी सर्व काही निर्माण करण्यास प्रवृत्त केले. पुन्हा, एक व्यक्ती प्रेमातून दुसऱ्यासाठी काहीतरी करत आहे. माझ्यासाठी, आम्ही ट्रिनिटी सिद्धांताच्या अधिक कपटी आणि हानिकारक प्रभावांपैकी एकाला स्पर्श केला आहे. हे प्रेमाचे खरे स्वरूप अस्पष्ट करते. प्रेम सर्वकाही आहे. देव हे प्रेम आहे. मोशेचा नियम दोन नियमांमध्ये सारांशित केला जाऊ शकतो. देवावर प्रेम करा आणि तुमच्या सहमानवावर प्रेम करा. "तुम्हाला फक्त प्रेमाची गरज आहे," हे फक्त लोकप्रिय गाण्याचे बोल नाही. ते जीवनाचे सार आहे. मुलासाठी आईवडिलांचे प्रेम म्हणजे देवाचे, पित्याचे, त्याच्या एकुलत्या एक पुत्रावरचे प्रेम. त्यापासून, देवाचे प्रेम त्याच्या सर्व मुलांवर, देवदूत आणि मानव दोन्हीवर पसरते. पिता आणि पुत्र आणि पवित्र आत्म्याला एकाच अस्तित्वात बनवणे, खरोखरच त्या प्रेमाबद्दलच्या आपल्या आकलनावर ढग आहे, जो जीवनाच्या मार्गावर इतर सर्वांपेक्षा मागे आहे. पित्याला पुत्रासाठी आणि पुत्राला पित्याबद्दल वाटणाऱ्या प्रेमाच्या सर्व अभिव्यक्ती एका प्रकारच्या दैवी नार्सिसिझममध्ये बदलतात - जर आपण त्रिमूर्तीवर विश्वास ठेवला तर. मला नाही वाटत? आणि जर पिता एक व्यक्ती असेल तर तो पवित्र आत्म्याबद्दल प्रेम का व्यक्त करत नाही आणि पवित्र आत्मा पित्याबद्दल प्रेम का व्यक्त करत नाही? पुन्हा, जर ती व्यक्ती असेल.
येशू सर्वशक्तिमान देव आहे हे “सिद्ध करण्यासाठी” आमचे त्रिमूर्तिवादी वापरतील आणखी एक उतारा हा आहे:
परमेश्वर म्हणतो, “तुम्ही माझे साक्षी आहात, आणि माझा सेवक आहे ज्याला मी निवडले आहे, यासाठी की तुम्ही मला ओळखावे आणि माझ्यावर विश्वास ठेवावा आणि समजावे की मी तो आहे. माझ्या आधी कोणीही देव निर्माण झाला नाही आणि माझ्यानंतर कोणीही होणार नाही. मी, अगदी मी, परमेश्वर आहे आणि माझ्याशिवाय कोणीही तारणारा नाही. (यशया 43:10, 11 NIV)
या श्लोकातील दोन घटक आहेत जे त्रिनिरवादी त्यांच्या सिद्धांताचा पुरावा म्हणून चिकटून आहेत. पुन्हा, येथे पवित्र आत्म्याचा उल्लेख नाही, परंतु त्या क्षणी त्याकडे दुर्लक्ष करूया. यावरून येशू देव आहे हे कसे सिद्ध होते? बरं, याचा विचार करा:
“आमच्यासाठी एक मूल जन्माला येते, आम्हाला एक मुलगा दिला जातो आणि सरकार त्याच्या खांद्यावर असेल. आणि त्याला अद्भुत सल्लागार, पराक्रमी देव, सार्वकालिक पिता, शांतीचा राजकुमार असे संबोधले जाईल.” (यशया 9:6 एनआयव्ही)
म्हणून जर परमेश्वराच्या आधी किंवा नंतर कोणताही देव निर्माण झाला नसेल आणि यशया येथे आपल्याकडे येशूला पराक्रमी देव म्हटले गेले आहे, तर येशू देव असला पाहिजे. पण थांबा, अजून आहे:
“आज डेव्हिडच्या गावात तुमच्यासाठी एक तारणारा जन्मला आहे; तो मशीहा, परमेश्वर आहे.” (लूक 2:11 NIV)
तिथं तुमच्याकडे आहे. प्रभु हा एकमेव तारणहार आहे आणि येशूला "तारणकर्ता" म्हटले जाते. त्यामुळे ते सारखेच असले पाहिजेत. म्हणजे मेरीने सर्वशक्तिमान देवाला जन्म दिला. Yahzah!
अर्थातच अशी अनेक शास्त्रे आहेत जिथे येशू निःसंदिग्धपणे त्याच्या पित्याला देव त्याच्यापासून वेगळे म्हणतो.
"माझ्या देवा, माझ्या देवा, तू मला का सोडलेस?" (मॅथ्यू 27:46 NIV)
देवाने देवाचा त्याग केला का? एक त्रैक्यवादी म्हणू शकतो की येथे येशू, व्यक्ती बोलत आहे, परंतु तो देव असण्याचा त्याचा स्वभाव आहे. ठीक आहे, तर मग आपण याला फक्त असे म्हणू शकतो, "माझा स्वभाव, माझा स्वभाव, तू मला का सोडलेस?"
"त्याऐवजी माझ्या भावांकडे जा आणि त्यांना सांगा, 'मी माझ्या पित्याकडे आणि तुमच्या पित्याकडे, माझ्या देवाकडे आणि तुमच्या देवाकडे जात आहे.'" (जॉन 20:17 एनआयव्ही)
देव आमचा भाऊ आहे का? माझा देव आणि तुझा देव? जर येशू देव असेल तर ते कसे कार्य करते? आणि पुन्हा, जर देव त्याच्या स्वभावाचा संदर्भ देत असेल तर? “मी माझ्या स्वभावाकडे आणि तुझ्या स्वभावाकडे चढत आहे”?
देव आमचा पिता आणि प्रभु येशू ख्रिस्त यांजकडून तुम्हांला कृपा व शांति असो. (फिलिप्पैकर 1:2 NIV)
येथे, पिता स्पष्टपणे देव आणि येशू आपला प्रभु म्हणून ओळखला जातो.
"प्रथम, मी तुमच्या सर्वांसाठी येशू ख्रिस्ताद्वारे माझ्या देवाचे आभार मानतो, कारण तुमचा विश्वास जगभर व्यक्त होत आहे." (रोमन्स 1:8 एनआयव्ही)
तो म्हणत नाही, "मी येशू ख्रिस्ताद्वारे पित्याचे आभार मानतो." तो म्हणतो, “मी येशू ख्रिस्ताद्वारे देवाचे आभार मानतो.” जर येशू देव आहे, तर तो देवाद्वारे देवाचे आभार मानत आहे. अर्थात, जर देवाद्वारे त्याचा अर्थ येशूच्या व्यक्तीचा दैवी स्वभाव असेल, तर आपण हे वाचण्यासाठी पुन्हा शब्द देऊ शकतो: “मी येशू ख्रिस्ताद्वारे माझ्या दैवी स्वभावाचे आभार मानतो...”
मी पुढे जाऊ शकलो. यासारखे आणखी डझनभर श्लोक आहेत: श्लोक जे स्पष्टपणे, निःसंदिग्धपणे देवाला येशूपासून वेगळे म्हणून ओळखतात, पण अरे नाही... आम्ही या सर्व श्लोकांकडे दुर्लक्ष करणार आहोत कारण आमचा अर्थ स्पष्टपणे सांगितल्यापेक्षा अधिक महत्त्वाचा आहे. तर, चला त्रिनिरकांच्या स्पष्टीकरणाकडे परत जाऊया.
मुख्य शास्त्राकडे परत येताना, यशया 43:10, 11, आपण हे लक्षात ठेवूया की मोठ्या अक्षरात परमेश्वराचा वापर वाचकापासून देवाचे नाव लपवण्यासाठी केला जातो, म्हणून आपण ते वाचू. शाब्दिक मानक आवृत्ती बायबल च्या.
“तुम्ही माझे साक्षी आहात, परमेश्वराची घोषणा आहे, आणि माझा सेवक आहे ज्याला मी निवडले आहे, जेणेकरून तुम्ही मला ओळखता आणि माझा विश्वास ठेवता आणि समजून घ्या की मी [तो] आहे, माझ्या आधी कोणीही देव निर्माण झाला नाही, आणि नंतर मी तिथे कोणीही नाही. मी [यहोवा] आहे, आणि माझ्याशिवाय कोणीही तारणारा नाही.” (यशया ४३:१०, ११ एलएसव्ही)
अहा! तुम्ही बघा. यहोवा हा एकमेव देव आहे. यहोवाची निर्मिती झाली नाही, कारण त्याच्या आधी कोणताही देव निर्माण झाला नाही; आणि शेवटी, यहोवा हा एकमेव तारणारा आहे. तर, यशया ९:६ मध्ये येशूला पराक्रमी देव म्हटले आहे आणि त्याला लूक २:१० मध्ये तारणहार देखील म्हटले आहे, येशू देखील देव असला पाहिजे.
हे त्रैक्यवादी स्व-सेवा करणारे हायपरलिटरलिझमचे आणखी एक उदाहरण आहे. ठीक आहे, आम्ही पूर्वीप्रमाणेच नियम लागू करू. नीतिसूत्रे 26:5 आपल्याला त्यांचे तर्क त्याच्या तार्किक टोकापर्यंत नेण्यास सांगते.
यशया ४३:१० म्हणते की यहोवाच्या आधी किंवा त्याच्या नंतर दुसरा कोणताही देव निर्माण झाला नाही. तरीही बायबल सैतानाला सैतान म्हणतो, “या जगाचा देव” (43 करिंथ 10:2 NLT). शिवाय, त्या वेळी अनेक देव होते ज्यांची पूजा करण्यासाठी इस्राएल लोक दोषी होते, उदाहरणार्थ बाल. त्रिनितावादी विरोधाभास कसे मिळवतात? ते म्हणतात की यशया ४३:१० मध्ये फक्त खऱ्या देवाचा उल्लेख आहे. इतर सर्व देव खोटे आहेत आणि म्हणून वगळले आहेत. मला माफ करा, पण जर तुम्ही हायपर लिटरल होणार असाल तर तुम्हाला सर्व मार्गाने जावे लागेल. तुम्ही काही वेळा हायपर लिटरल आणि इतर वेळी सशर्त असू शकत नाही. ज्या क्षणी तुम्ही म्हणता की एखाद्या श्लोकाचा अर्थ नेमका काय आहे याचा अर्थ असा नाही, तेव्हा तुम्ही अर्थ लावण्याचे दरवाजे उघडता. एकतर कोणतेही देव नाहीत—इतर देव नाहीत—किंवा, देव आहेत आणि यहोवा सापेक्ष किंवा सशर्त अर्थाने बोलत आहे.
स्वतःला विचारा, बायबलमध्ये देवाला खोट्या देवात काय बनवते? त्याच्याकडे देवाचे सामर्थ्य नाही का? नाही, हे पटत नाही कारण सैतानाला देवासारखी शक्ती आहे. त्याने ईयोबला काय केले ते पहा:
“तो बोलत असतानाच, दुसरा दूत आला आणि म्हणाला, “देवाचा अग्नी आकाशातून पडला आणि त्याने मेंढरे आणि नोकरांना जाळून टाकले, आणि मी एकटाच आहे जो तुम्हाला सांगण्यासाठी बचावले आहे!” (ईयोब 1: 16 NIV)
सैतानला खोटा देव कशामुळे बनवतो? त्याच्याकडे देवाची शक्ती आहे, परंतु पूर्ण शक्ती नाही? सर्वशक्तिमान देव यहोवापेक्षा कमी सामर्थ्य तुम्हाला खोट्या देवात बनवते का? बायबल असे कोठे म्हणते, किंवा माझ्या त्रिमूर्ती मित्रा, तुमच्या स्पष्टीकरणाचे समर्थन करण्यासाठी तुम्ही पुन्हा निष्कर्षापर्यंत उडी मारत आहात? बरं, सैतान बनलेल्या प्रकाशाच्या देवदूताच्या बाबतीत विचार करा. त्याच्या पापामुळे त्याला विशेष शक्ती प्राप्त झाल्या नाहीत. त्यात काही अर्थ नाही. ते सर्व त्याच्या ताब्यात असावे. तरीही त्याच्यामध्ये वाईट सापडेपर्यंत तो चांगला आणि नीतिमान होता. त्यामुळे साहजिकच, देवाच्या सर्वशक्तिमान सामर्थ्यापेक्षा कमी दर्जाच्या शक्ती असण्याने तो खोटा देव बनत नाही.
एक सामर्थ्यशाली व्यक्ती खोटा देव बनवते हे तुम्ही मान्य कराल का की तो यहोवाच्या विरोधात उभा राहतो? सैतान बनलेल्या देवदूताने जर पाप केले नसते, तर सैतान म्हणून त्याच्याकडे असलेली सर्व शक्ती त्याच्याकडे राहिली असती जी शक्ती त्याला या जगाचा देव बनवते, परंतु तो खोटा देव ठरणार नाही, कारण त्याच्याकडे नसेल. यहोवाच्या विरोधात उभे राहिले. तो यहोवाच्या सेवकांपैकी एक असता.
मग जर एखादा सामर्थ्यवान प्राणी असेल जो देवाच्या विरोधात उभा राहत नाही, तर तो देखील देव होणार नाही का? फक्त खरा देव नाही. तर मग, कोणत्या अर्थाने यहोवा खरा देव आहे. चला एका नीतिमान देवाकडे जाऊ आणि त्याला विचारू. येशू, एक देव, आम्हाला सांगतो:
"आता हे अनंतकाळचे जीवन आहे: ते तुला ओळखतात, एकमात्र खरा देव आणि तू ज्याला पाठविले आहे त्या येशू ख्रिस्ताला." (जॉन 17:3 एनआयव्ही)
एक पराक्रमी आणि नीतिमान देव येशू, यहोवाला, एकमेव खरा देव कसा म्हणू शकतो? ते काम आपण कोणत्या अर्थाने करू शकतो? बरं, येशूला त्याची शक्ती कोठून मिळते? त्याला त्याचा अधिकार कुठून मिळतो? त्याला त्याचे ज्ञान कोठून मिळते? पुत्राला ते पित्याकडून मिळते. पिता, यहोवा, त्याचे सामर्थ्य, अधिकार किंवा ज्ञान पुत्राकडून, कोणाकडूनही मिळत नाही. म्हणून फक्त पित्यालाच खरा देव म्हणता येईल आणि त्यालाच पुत्र येशू म्हणतो.
यशया ४३:१०, ११ चा हा उतारा समजून घेण्याची गुरुकिल्ली शेवटच्या वचनात आहे.
“मी, अगदी मी, यहोवा आहे आणि माझ्याशिवाय कोणीही तारणारा नाही.” (यशया ४३:११ एनआयव्ही)
पुन्हा, आमचे त्रिमूर्तिवादी सहकारी म्हणतील की येशू हाच देव असला पाहिजे, कारण यहोवा म्हणतो की त्याच्याशिवाय दुसरा कोणीही तारणारा नाही. हायपरलिटरलिझम! शास्त्रवचनात इतरत्र बघून त्याची चाचणी घेऊ या, तुम्हाला माहीत आहे की, एकदाच व्याख्यात्मक संशोधनाचा सराव करा आणि बायबलला पुरुषांचे स्पष्टीकरण ऐकण्याऐवजी उत्तरे देऊ द्या. म्हणजे, यहोवाचे साक्षीदार या नात्याने आम्ही तेच केले नाही का? पुरुषांची व्याख्या ऐका? आणि ते आम्हाला कुठे मिळाले ते पहा!
“जेव्हा इस्राएल लोकांनी यहोवाचा धावा केला, तेव्हा यहोवाने इस्राएल लोकांसाठी एक तारणारा उभा केला, ज्याने त्यांना वाचवले, अगदी कालेबचा धाकटा भाऊ केनझचा मुलगा ओथनीएल.” (न्यायाधीश ३:९ वेब)
म्हणून, यहोवा, जो म्हणतो की त्याच्याशिवाय कोणीही रक्षणकर्ता नाही, त्याने इस्राएलमध्ये एक तारणहार ओथनीएल, इस्राएलचा न्यायाधीश म्हणून उभा केला. इस्राएलमधील त्या काळाचा संदर्भ देताना, संदेष्टा नेहेम्याला असे म्हणायचे होते:
“म्हणून तू त्यांना त्यांच्या शत्रूंच्या हाती दिलेस, ज्यांनी त्यांना त्रास दिला. आणि त्यांच्या दु:खाच्या वेळी त्यांनी तुझी हाक मारली आणि तू त्यांना स्वर्गातून ऐकले आणि तुझ्या महान दयाळूपणानुसार तू त्यांना तारणारा दिलास ज्यांनी त्यांना त्यांच्या शत्रूंच्या हातातून वाचवले.” (नेहेम्या 9:27 ESV)
जर, वारंवार, तुम्हाला तारणारा एकमेव यहोवा असेल, तर तुमचा एकमेव तारणकर्ता यहोवा आहे असे म्हणणे तुमच्यासाठी अगदी बरोबर असेल, जरी ते तारण मानवी नेत्याचे रूप धारण करते. इस्राएलला वाचवण्यासाठी यहोवाने अनेक न्यायाधीश पाठवले आणि शेवटी, त्याने सर्व पृथ्वीचा न्यायाधीश, येशू, इस्राएलला सर्वकाळासाठी वाचवण्यासाठी पाठवले—आपल्या बाकीच्यांचा उल्लेख करू नका.
कारण देवाने जगावर इतके प्रेम केले की त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला, यासाठी की जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याचा नाश होऊ नये, तर त्याला सार्वकालिक जीवन मिळावे. (जॉन ३:१६ KJV)
जर यहोवाने त्याचा पुत्र येशू याला पाठवले नसते तर आपले तारण झाले असते का? नाही. येशू हे आपल्या तारणाचे साधन होते आणि आपल्या आणि देवामध्ये मध्यस्थ होते, परंतु शेवटी, तो देव, यहोवा होता, ज्याने आपल्याला वाचवले.
“आणि जो कोणी प्रभूचे नाव घेतो त्याचे तारण होईल.” (प्रेषितांची कृत्ये 2:21 BSB)
"दुसऱ्या कोणामध्येही तारण अस्तित्वात नाही, कारण स्वर्गाखाली असे दुसरे कोणतेही नाव नाही ज्याद्वारे आपण तारण केले पाहिजे." (प्रेषितांची कृत्ये 4:12 BSB)
“एक मिनिट थांबा,” आमचा त्रिमूर्ती मित्र म्हणेल. "तुम्ही नुकतेच उद्धृत केलेले शेवटचे वचन ट्रिनिटी सिद्ध करतात, कारण कृत्ये 2:21 जोएल 2:32 मधून उद्धृत करत आहे, ज्यामध्ये असे लिहिले आहे की, "असे होईल की जो कोणी यहोवाचे नाव घेईल त्याचे तारण होईल;" (जोएल 2:32 वेब)
तो असा युक्तिवाद करेल की प्रेषितांची कृत्ये 2:21 आणि प्रेषितांची कृत्ये 4:12 या दोन्ही ठिकाणी बायबल स्पष्टपणे येशूचा संदर्भ देत आहे.
ठीक आहे, ते खरे आहे.
तो असाही युक्तिवाद करेल की जोएल स्पष्टपणे यहोवाचा उल्लेख करत आहे.
पुन्हा, होय, तो आहे.
त्या युक्तिवादाने, आपले त्रैक्यवादी असा निष्कर्ष काढतील की यहोवा आणि येशू, दोन भिन्न व्यक्ती असताना, दोघेही एकच असले पाहिजेत - ते दोघेही देव असले पाहिजेत.
अरे, नेली! खूप वेगाने नको. तर्काची ती मोठी झेप आहे. पुन्हा, बायबलला आपल्यासाठी गोष्टी स्पष्ट करू द्या.
“मी यापुढे जगात राहणार नाही, परंतु ते अजूनही जगात आहेत आणि मी तुमच्याकडे येत आहे. पवित्र पित्या, तुझ्या नावाच्या सामर्थ्याने त्यांचे रक्षण कर, तू मला दिलेले नाव, जेणेकरून आपण जसे एक आहोत तसे त्यांनी एक व्हावे. मी त्यांच्यासोबत असताना, मी त्यांचे संरक्षण केले आणि त्यांना सुरक्षित ठेवले ते नाव तू मला दिलेस. पवित्र शास्त्र पूर्ण व्हावे म्हणून नाशासाठी नशिबात असलेल्याशिवाय कोणीही गमावले नाही.” (जॉन 17:11, 12 NIV)
यावरून हे स्पष्ट होते की यहोवाने येशूला त्याचे नाव दिले आहे; की त्याच्या नावाची शक्ती त्याच्या पुत्राला दिली गेली आहे. म्हणून, जेव्हा आपण योएलमध्ये वाचतो की “जो कोणी यहोवाचे नाव घेतो त्याचे तारण होईल” आणि नंतर प्रेषितांची कृत्ये 2:21 मध्ये वाचतो की “प्रत्येकाचे [येशूचे] नाव घेतले जाईल”, तेव्हा आपल्याला दिसत नाही. विसंगती ते एक आहेत यावर आपला विश्वास ठेवण्याची गरज नाही, फक्त यहोवाच्या नावाची शक्ती आणि अधिकार त्याच्या पुत्राला देण्यात आला आहे. जॉन 17:11, 12 म्हणते त्याप्रमाणे, “यहोवाच्या नावाच्या सामर्थ्याने आपले संरक्षण केले जाते जे त्याने येशूला दिले आहे, जेणेकरून आपण, येशूचे शिष्य जसे यहोवा आणि येशू एक आहोत त्याच प्रकारे एक होऊ. आपण निसर्गाने एकमेकांशी एकरूप होत नाही, देवाबरोबरही होत नाही. आपल्या आत्म्याशी एक होणे म्हणजे त्याच्या स्वभावात देवाशी एक होणे हे अंतिम ध्येय आहे असे मानणारे आम्ही हिंदू नाही.
जर देवाला आपण ट्रिनिटी आहे असे मानावे असे वाटत असेल, तर तो आपल्यापर्यंत पोहोचवण्याचा मार्ग शोधला असता. त्याने आपल्या शब्दाचा उलगडा करणे आणि लपलेले सत्य प्रकट करणे हे ज्ञानी आणि बौद्धिक विद्वानांवर सोडले नसते. जर आपण स्वत: साठी ते शोधू शकलो नाही, तर देव आपल्याला पुरुषांवर विश्वास ठेवण्यासाठी स्थापित करेल, ज्याच्या विरुद्ध तो आपल्याला चेतावणी देतो.
त्या वेळी येशू म्हणाला, “हे पित्या, स्वर्ग आणि पृथ्वीच्या प्रभु, मी तुझी स्तुती करतो, की तू या गोष्टी ज्ञानी आणि बुद्धिमान लोकांपासून लपवून ठेवल्या आहेत आणि लहान मुलांना प्रकट केल्या आहेत. (मत्तय 11:25 NASB)
आत्मा देवाच्या लहान मुलांना सत्याकडे मार्गदर्शन करतो. ज्ञानी आणि बुद्धीवादी हे सत्याचे मार्गदर्शक नसतात. इब्री भाषेतील या शब्दांचा विचार करा. तुम्ही काय ओळखता?
विश्वासाने आपण समजतो की विश्वाची निर्मिती देवाच्या आज्ञेनुसार झाली आहे, जेणेकरुन जे दिसते ते जे दृश्य होते त्यातून बनलेले नाही. (इब्री 11:3 NIV)
भूतकाळात देव आपल्या पूर्वजांशी संदेष्ट्यांद्वारे अनेक वेळा आणि विविध मार्गांनी बोलला, परंतु या शेवटच्या दिवसात तो आपल्या पुत्राद्वारे आपल्याशी बोलला, ज्याला त्याने सर्व गोष्टींचा वारस म्हणून नियुक्त केले आणि ज्याच्याद्वारे त्याने विश्वाची निर्मिती केली. पुत्र हा देवाच्या गौरवाचे तेज आहे आणि त्याच्या अस्तित्वाचे अचूक प्रतिनिधित्व आहे, त्याच्या सामर्थ्यवान शब्दाने सर्व गोष्टी टिकवून ठेवतो. त्याने पापांसाठी शुद्धीकरण प्रदान केल्यानंतर, तो स्वर्गात महाराजांच्या उजव्या हाताला बसला. म्हणून तो देवदूतांपेक्षा जितका श्रेष्ठ होता तितकाच त्याला वारशाने मिळालेले नाव त्यांच्यापेक्षा श्रेष्ठ आहे. (इब्री 1:1-4 NIV)
जर विश्वाची निर्मिती देवाच्या आज्ञेने झाली असेल तर देव कोणाला आज्ञा देत होता? स्वतःला की अजून कुणी? जर देवाने त्याचा पुत्र नेमला असेल तर त्याचा पुत्र देव कसा असू शकतो? जर देवाने त्याच्या पुत्राला सर्व गोष्टींचा वारसा म्हणून नियुक्त केले तर त्याला कोणाकडून वारसा मिळेल? देवाला देवाकडून वारसा मिळतो का? जर पुत्र देव असेल तर देवाने विश्व निर्माण केले. त्याला काही अर्थ आहे का? मी स्वतःचे अचूक प्रतिनिधित्व करू शकतो का? तो मूर्खपणा आहे. जर येशू देव आहे, तर देव हा देवाच्या गौरवाचे तेज आहे आणि देव हा देवाच्या अस्तित्वाचे अचूक प्रतिनिधित्व आहे. पुन्हा, एक निरर्थक विधान.
देव देवदूतांपेक्षा श्रेष्ठ कसा होऊ शकतो? देव त्यांच्यापेक्षा श्रेष्ठ नावाचा वारसा कसा मिळवू शकतो? देवाला हे नाव कोणाकडून मिळाले आहे?
आमचा त्रिमूर्ती मित्र म्हणेल, "नाही, नाही, नाही." तुम्हाला ते पटत नाही. येशू हा ट्रिनिटीचा फक्त दुसरा माणूस आहे आणि म्हणून तो वेगळा आहे आणि वारसा घेऊ शकतो.
होय, पण इथे दोन व्यक्तींचा संदर्भ आहे, देव आणि पुत्र. हे पिता आणि पुत्र यांचा संदर्भ देत नाही, जणू ते एकाच अस्तित्वात दोन व्यक्ती आहेत. जर ट्रिनिटी एका अस्तित्वात तीन व्यक्ती आहेत आणि तो एक देव आहे, तर या उदाहरणात देवाचा उल्लेख येशूशिवाय एक व्यक्ती असा करणे अतार्किक आणि चुकीचे आहे.
माफ करा, माझ्या त्रिमूर्ती मित्रा, पण तुमच्याकडे हे दोन्ही प्रकारे होऊ शकत नाही. तुमच्या अजेंड्याला अनुकूल असताना तुम्ही हायपरलिटरल होणार असाल तर, ते नसेल तेव्हा तुम्हाला हायपरलिटरल असायला हवे.
आमच्या शीर्षकामध्ये सूचीबद्ध केलेल्या आणखी दोन श्लोक आहेत ज्यांचा वापर त्रिनिरीक्षक पुरावा ग्रंथ म्हणून करतात. हे आहेत:
"हे परमेश्वर म्हणतो - तुझा उद्धारकर्ता, ज्याने तुला गर्भात निर्माण केले: मी परमेश्वर आहे, सर्व गोष्टींचा निर्माता आहे, जो आकाश पसरवतो, जो स्वतःच पृथ्वी पसरवतो..." (यशया 44:24 एनआयव्ही) )
“यशयाने असे म्हटले कारण त्याने येशूचे वैभव पाहिले आणि त्याच्याबद्दल बोलले.” (जॉन १२:४१ एनआयव्ही)
एक त्रैक्यवादी असा निष्कर्ष काढतो की जॉन यशयाकडे परत संदर्भ देत आहे जेथे त्याच संदर्भात (यशया 44:24) तो स्पष्टपणे यहोवाचा संदर्भ देतो, तेव्हा त्याचा अर्थ येशू देव आहे असा असावा. मी हे समजावून सांगणार नाही कारण आता तुमच्याकडे स्वतःसाठी हे काम करण्याची साधने आहेत. त्यावर जा.
हाताळण्यासाठी अजून बरेच त्रैक्यवादी "पुरावा ग्रंथ" आहेत. या मालिकेतील पुढील काही व्हिडिओंमध्ये मी त्यांना सामोरे जाण्याचा प्रयत्न करेन. आत्तासाठी, या चॅनेलला समर्थन देणाऱ्या प्रत्येकाचे मी पुन्हा आभार मानू इच्छितो. तुमचे आर्थिक योगदान आम्हाला चालू ठेवते. पुढच्या वेळे पर्यंत.
एरिक, व्हिडिओ पाहिल्यानंतर आणि उतारा वाचल्यानंतर मला टिप्पणी करण्यास भाग पाडले. माझी टिप्पणी वाचण्यासाठी सुमारे 15 मिनिटे लागतील. मला आशा आहे की ते वाचणारा कोणीही बेरोअन असेल आणि शास्त्राविरुद्ध त्याची चाचणी करेल. मला आशा आहे की मी तुम्हाला स्वारस्य ठेवण्यासाठी पुरेसे बायबलसंबंधी पुरावे दिले आहेत. अथेनेशियन पंथ कधी वाचला आहे का? येथे बायबलच्या वचनांसह पंथाचा दुवा आहे जो त्यातील प्रत्येक विधानाचा बॅकअप घेतो. https://steadfastlutherans.org/2017/09/athanasian-creed-according-to-scripture/ आम्ही सहमत आहोत की एकच खरा देव आहे. एक खरा देव स्वतःबद्दल काय प्रकट करतो यावर आपण असहमत आहोत. तुम्ही ट्रिनिटी नाकारता कारण तुम्हाला खात्री आहे की देव आहे... अधिक वाचा »
राल्फ, मी माझ्या मालिकेत हाताळत असलेल्या अनेक पुराव्या मजकूरांचा उल्लेख करा. जर तुम्ही धीर धरू शकत असाल, तर आम्ही प्रत्येकाला ते समोर आल्यावर संबोधित करू शकतो. मी तुमच्या वैयक्तिक मतांवर किंवा स्पष्टीकरणावर भाष्य करणार नाही कारण अशा चर्चा कुठेही होत नाहीत. त्रिमूर्ती हे आपल्या तर्काच्या पलीकडे आहे असा तर्क करणे म्हणजे स्वयंसेवा होय. प्रथम ते सिद्ध करा, मग आपण त्याच्या अतार्किकतेला सामोरे जाऊ. तुम्ही ते सिद्ध केलेले नाही. पुन्हा, प्रत्येक पुरावा मजकूर तुम्ही अग्रेषित करता-आणि त्यांच्या कला सुधारण्यासाठी 1500 वर्षे लागलेल्या त्रैक्यवादी प्रवर्तकांच्या सर्जनशीलतेबद्दल अनेक आभारी आहेत-ते कशासाठी दाखवले जाईल... अधिक वाचा »
प्रथम, मी या लेखांमधील तुमच्या सौहार्दाची प्रशंसा करतो. आपण उत्कटपणे असहमत असलेल्या विश्वास प्रणालीवर टीका करताना, विशेषतः लिखित स्वरूपात, "पातळीवर" आवाज करणे कठीण असू शकते. मला विश्वास आहे की तुम्ही सत्याची खरी भूक असलेल्या ठिकाणाहून आला आहात आणि माजी यहोवाच्या साक्षीदारांनी तयार केलेली साइट शोधून मला किती दिलासा मिळाला हे मी सांगू शकत नाही. मी स्वतः कधीच यहोवाचा साक्षीदार नव्हतो, पण टेहळणी बुरूजवर पाच वर्षे संशोधन केल्यावर, मला तुमचे जाण्याचे कारण समजू शकते. जे काही सांगितले जात आहे, मी तुम्हाला आदरपूर्वक विनंती केली पाहिजे (म्हणजे हे वाचणारे कोणीही... अधिक वाचा »
माझ्या व्हिडिओमध्ये, मी यशया ४४:२४ समजून घेण्याचा एक वैध मार्ग स्पष्ट केला आहे. तुम्ही दुसऱ्या मार्गाने पुढे जा. मी कबूल करतो की त्या उताऱ्याच्या बाहेर जाऊन सर्व शास्त्रवचनांचा अंतर्भाव असलेल्या व्यापक दृष्टिकोनाकडे न जाता, कोणती समज योग्य आहे हे आपण ठरवू शकत नाही. माझ्यासाठी हे साधे तर्कशास्त्र आहे, परंतु तुम्ही याच्याशी असहमत आहात आणि त्या श्लोकाच्या वाचनातून एकच अर्थ शक्य आहे असा आग्रह धरता. आमच्यातील असमानता लक्षात घेता, तुम्ही माझ्यापेक्षा वेगळ्या तर्काच्या आधारावर काम करत असल्यामुळे आम्ही पुढील चर्चेसाठी कोणताही आधार देत नाही.
TruthseekerJohn146, मी तुमची टिप्पणी शेवटपर्यंत वाचली. उलट मजा आली. तुम्हाला आणि मला एरिकच्या प्रतिसादाची वाट पाहत आहे, जे निःसंशयपणे त्याच्या पुढील काही व्हिडिओंच्या मुख्य भागामध्ये असेल, जरी असे दिसते की तुम्ही पुढील चर्चेसाठी पात्र नाही. राल्फ
सुप्रभात एरिक आणि तुम्हा सर्व बंधू आणि भगिनींनो.
एरिक मला आश्चर्य वाटत आहे की तुमच्या साप्ताहिक मीटिंग्ज रेकॉर्ड केल्या जाऊ शकतात जेणेकरून आम्ही जे PIMO आहोत ते नंतरच्या वेळी ऐकू शकू.
खूप खूप धन्यवाद 🙏
सर्वांना सुप्रभात, माझ्याकडे वैयक्तिकरित्या ट्रिनिटीबद्दल सांगण्यासारखे फारसे काही नाही जे ते सहसा वापरतात त्या सर्व शास्त्रवचनांना एरिकने पुरेसे उत्तर दिले आहे, चांगले केले आणि खूप धन्यवाद. मी ईमेलद्वारे एका बांधवाशी चर्चा केली आणि ते असे झाले: हा एक साक्षीदार आहे जो एक पायनियर आहे ज्याचे पुनरुत्थान होईल या प्रश्नाचे उत्तर देतो: यहोवा तुमचे डोके उडवणार नाही. येशू प्रत्येकासाठी मरण पावला हे लक्षात ठेवा आणि जे वाईट गोष्टी करतात त्यांचे पुनरुत्थान केले जाईल. तुमची दिशाभूल झाली असेल तर तुम्हाला माफ केले जाईल. जर तुम्ही हेतुपुरस्सर दिशाभूल केली तर तुम्हाला विनाशाला सामोरे जावे लागेल.... अधिक वाचा »
माझ्या मते, दैवी ट्रिनिटीबद्दलच्या गैर-बायबलिकल आणि हानिकारक सिद्धांताविरुद्ध आपल्या सततच्या लढ्याबद्दल एरिकचे आभार. तुम्ही केवळ ट्रिनिटीबद्दलच नव्हे तर प्रत्येक बायबलसंबंधी चर्चेच्या नियमांचे खूप चांगले वर्णन केले आहे आणि मला तुमचे विधान आवडते: “माझ्या अनुभवानुसार, एखाद्या श्लोकाचा अर्थ संदिग्ध आहे हे मान्य करण्यास नकार दिल्यास, पुढील चर्चा वेळ वाया घालवते. " ते खरे आहे, आणि या प्रकरणात चर्चा नम्रपणे समाप्त केली पाहिजे. मला असे वाटते की येशू (शब्द) मध्ये देव आहे असे म्हणणारे ग्रंथ (आपण त्यापैकी काही उद्धृत देखील करता), हे स्पष्ट नकार आहेत.... अधिक वाचा »
प्रिय बंधू एरिक, अप्रतिम व्याख्यानाबद्दल धन्यवाद. हा विषय विशेषत: माजी JW साठी उपयुक्त ठरेल जे, संस्था सोडल्यानंतर, आपल्या प्रभु येशूची खरी धारणा शोधत आहेत. बरेच लोक इतर धार्मिक गटांच्या तावडीत सापडतात, ज्यामध्ये ट्रिनिटीच्या विविध छटा प्रभु येशूचा सन्मान आणि गौरव लुटतात. अगदी अलीकडे, मी अशा लोकांना भेटत आहे जे विश्वास ठेवतात की येशू हा JHVH चा अवतार आहे. प्रभू येशूच्या एका महत्त्वाच्या शब्दावर आधारित युक्तिवाद मला खरोखरच आवडतो: योहान ३:१६,१७ कारण देवाने खूप प्रेम केले... अधिक वाचा »
Merci beaucoup pour ces reflexions. J'ai bien aimé le psaume 148 : 5 disant que Dieu a commandé ou donné ordre pour sa création. Concernant Esaie 43 : 10 “… avant moi il n'y avait pas de Dieu formé, et après Moi il n'y en a pas. Je [suis] YHWH, et en dehors de moi il n'y a pas de sauveur. ( Esaïe 43:10 , 11) ऑन peut faire aussi un lien avec Exode 7 : 1 "L'Eternel dit à Moïse: "Regarde, je te fais Dieu pour le pharaon, et ton frère Aaron sera ton prophète." YHWH lui même... अधिक वाचा »
मोशे देव असल्याबद्दलचा उत्कृष्ट मुद्दा. मी ते वापरेन. धन्यवाद.
ट्रिनिटी बद्दल आपल्या उत्कृष्ट स्पष्टीकरणाबद्दल एरिक धन्यवाद. ट्रिनिटीच्या पक्षपातींना उत्तर देण्यासाठी वेळ मिळणे आणि "शांत" राहणे खूप कठीण आहे, कारण त्यांना वाटते की ते बरोबर आहेत आणि आमचे नाही. एक ख्रिश्चन, एक त्रैक्यवादी, मला म्हणाला की मी बहुदेववादी आहे. या आरोपामुळे मी हादरलो. मला हे देखील समजले आहे की तो देखील बहुधर्मवादी आहे कारण, जर तो विश्वास ठेवतो की तो देव यहोवा, देव येशू आणि देव पवित्र आत्मा या तीन देवांची पूजा करतो, परंतु तो बहुदेववादी नाही, म्हणून ट्रिनिटी मरण पावली आहे. जसे तुम्ही समजावून सांगा,... अधिक वाचा »
छान सांगितले, पियरे. आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की तो आत्माच आपल्याला सर्व सत्यात मार्गदर्शन करतो आणि जर आपण एखाद्या वाईट आत्म्याने प्रवृत्त झालो तर आपल्याला ते कधीही सापडणार नाही, कितीही तर्कवितर्क असले तरीही. ट्रिनिटीसाठी युक्तिवाद करणार्‍या अनेकांमध्ये असा आत्मा प्रबळ असल्याचे मला आढळते. मी भविष्यातील व्हिडिओसाठी ती थीम बनवणार आहे.
पवित्र आत्म्याने प्रेषितांना काही भागात प्रचार करण्यापासून रोखल्याबद्दल तुम्ही केलेल्या तर्काबद्दल धन्यवाद.