देवाचा स्वभाव: देव तीन भिन्न व्यक्ती कसे असू शकतात, परंतु फक्त एकच आहे?

या व्हिडिओच्या शीर्षकामध्ये मूलभूतपणे काहीतरी चूक आहे. आपण ते शोधू शकता? नाही तर, मी शेवटी पोहोचेन. आत्तासाठी, मला हे नमूद करायचे आहे की मला या ट्रिनिटी मालिकेतील माझ्या मागील व्हिडिओला काही अतिशय मनोरंजक प्रतिसाद मिळाले. मी सामान्य ट्रिनिटेरियन प्रूफ मजकूरांच्या विश्लेषणासाठी प्रारंभ करणार होतो, परंतु मी पुढील व्हिडिओपर्यंत ते थांबवण्याचा निर्णय घेतला आहे. तुम्ही पाहता, काही लोकांनी शेवटच्या व्हिडिओच्या शीर्षकाचा अपवाद केला होता जो होता, “ट्रिनिटी: देवाने दिलेले की सैतानाने दिलेले?"देवाने दिलेले" म्हणजे "देवाने प्रकट केलेले" हे त्यांना समजले नाही. कोणीतरी सुचवले की यापेक्षा चांगले शीर्षक असे असते: “त्रैक्य हे देवाकडून आले आहे की सैतानाकडून?” पण प्रकटीकरण हे सत्य नाही का जे लपलेले असते आणि नंतर उघड किंवा “प्रकट” केले जाते? सैतान सत्ये प्रकट करत नाही, म्हणून मला असे वाटत नाही की ते योग्य शीर्षक असेल.

सैतानाला देवाच्या मुलांना दत्तक घेण्यास अयशस्वी करण्यासाठी सर्व काही करायचे आहे कारण जेव्हा त्यांची संख्या पूर्ण होते तेव्हा त्याची वेळ संपते. म्हणून, येशूचे शिष्य आणि त्यांचा स्वर्गीय पिता यांच्यातील योग्य नातेसंबंध रोखण्यासाठी तो जे काही करू शकतो ते तो करेल. आणि ते करण्याचा एक उत्कृष्ट मार्ग म्हणजे बनावट संबंध तयार करणे.

मी जेव्हा यहोवाचा साक्षीदार होतो तेव्हा मी यहोवा देवाला माझा पिता मानत होतो. संस्थेच्या प्रकाशनांनी आम्हाला आमचे स्वर्गीय पिता या नात्याने देवासोबत घनिष्ठ नातेसंबंध ठेवण्यासाठी नेहमीच प्रोत्साहन दिले आणि आम्हाला विश्वास दिला गेला की संघटनात्मक सूचनांचे पालन केल्याने हे शक्य आहे. प्रकाशनांनी जे शिकवले ते असूनही, मी स्वतःला देवाचा मित्र म्हणून पाहिले नाही तर एक पुत्र म्हणून पाहिले, जरी मला असे मानले गेले की पुत्रत्वाचे दोन स्तर आहेत, एक स्वर्गीय आणि एक पृथ्वीवरील. त्या गुंतागुतीच्या मानसिकतेतून मी मुक्त झाल्यानंतरच मला हे समजले की माझे देवाशी असलेले नाते हे काल्पनिक आहे असे मला वाटले.

मी सांगण्याचा प्रयत्न करत आहे तो मुद्दा हा आहे की आपल्याला पुरुषांद्वारे शिकवलेल्या शिकवणांवर आधारित देवाशी आपला चांगला संबंध आहे असा विचार करण्यात आपण सहजपणे फसवू शकतो. परंतु येशू प्रकट करण्यासाठी आला की केवळ त्याच्याद्वारेच आपण देवाकडे जाऊ शकतो. तो दरवाजा आहे ज्यातून आपण प्रवेश करतो. तो स्वतः देव नाही. आपण दारात थांबत नाही, तर पिता असलेल्या यहोवा देवाकडे जाण्यासाठी आपण दारातून जातो.

माझा विश्वास आहे की ट्रिनिटी हा आणखी एक मार्ग आहे - सैतानाची आणखी एक युक्ती - लोकांना देवाची चुकीची संकल्पना लावण्यासाठी जेणेकरून देवाच्या मुलांना दत्तक घेण्यास अपयश येईल.

मला माहित आहे की मी हे त्रिनिरीक्षकाला पटवून देणार नाही. मी बराच काळ जगलो आहे आणि ते किती व्यर्थ आहे हे जाणून घेण्यासाठी मी त्यांच्याशी पुरेसे बोललो आहे. माझी चिंता फक्त त्यांच्यासाठी आहे जे शेवटी यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संघटनेच्या वास्तवाकडे जागृत होत आहेत. त्यांना दुसर्‍या खोट्या शिकवणीने मोहात पाडावे असे मला वाटत नाही कारण ते सर्वत्र स्वीकारले जाते.

कोणीतरी मागील व्हिडिओवर याबद्दल असे म्हणत टिप्पणी केली:

“लेखाच्या सुरुवातीला असे दिसते की विश्वाच्या अतींद्रिय देवाला बुद्धिमत्तेद्वारे समजले जाऊ शकते (जरी नंतर ते त्यापासून मागे पडले असे दिसते). बायबल तसे शिकवत नाही. खरं तर, ते उलट शिकवते. आमच्या प्रभूला उद्धृत करण्यासाठी: "पिता, स्वर्ग आणि पृथ्वीच्या प्रभु, मी तुझे आभार मानतो, की तू या गोष्टी ज्ञानी आणि समजूतदार लोकांपासून लपवून ठेवल्या आहेत आणि लहान मुलांना प्रकट केल्या आहेत."

हे खूप मजेदार आहे की हा लेखक पवित्र शास्त्राच्या त्रिमूर्तिवादी व्याख्येविरुद्ध मी वापरलेला युक्तिवाद बदलण्याचा प्रयत्न करीत आहे आणि दावा करतो की ते तसे करत नाहीत. ते "विश्वाचा अतींद्रिय देव... बुद्धिमत्तेद्वारे" समजून घेण्याचा प्रयत्न करत नाहीत. मग काय? त्यांना त्रिगुणात्मक देवाची कल्पना कशी सुचली? लहान मुलांना मुद्दा कळावा म्हणून पवित्र शास्त्रात हे स्पष्टपणे सांगितले आहे का?

चर्च ऑफ इंग्लंडचे बिशप एनटी राईट हे एक आदरणीय त्रैक्यवादी शिक्षक आहेत. 1 ऑक्टोबर 2019 या शीर्षकाच्या व्हिडिओमध्ये त्यांनी हे सांगितले आहे.येशू देव आहे का? (एनटी राइट प्रश्नोत्तरे)"

“म्हणून आपल्याला ख्रिश्चन विश्वासाच्या अगदी सुरुवातीच्या काळात जे आढळते ते म्हणजे ते देवाबद्दलची कथा येशूबद्दलची कथा म्हणून सांगत होते. आणि आता पवित्र आत्म्याची कथा म्हणून देवाची कथा सांगत आहे. आणि हो त्यांनी सर्व प्रकारची भाषा घेतली. त्यांनी बायबलमधून भाषा उचलली, "देवाचा पुत्र" सारख्या उपयोगांमधून, आणि कदाचित त्यांनी आसपासच्या संस्कृतीतून इतर गोष्टी उचलल्या - तसेच देवाच्या बुद्धीची कल्पना, जी देवाने जग बनवण्यासाठी वापरली आणि ज्याला त्याने नंतर जगात पाठवले आणि ते पुन्हा आकार देण्यासाठी. आणि त्यांनी हे सर्व काव्य आणि प्रार्थना आणि धर्मशास्त्रीय प्रतिबिंबांच्या मिश्रणात एकत्र केले जेणेकरून, चार शतकांनंतर जरी ग्रीक तात्विक संकल्पनांच्या संदर्भात ट्रिनिटी सारख्या सिद्धांतांवर हातोडा टाकण्यात आला, परंतु आता एकच देव आहे अशी कल्पना आली. मध्ये आणि येशू म्हणून ओळखले गेले आणि आत्मा तिथे सुरुवातीपासूनच होता. ”

तर, पवित्र आत्म्याच्या प्रभावाखाली लिहिणार्‍या माणसांच्या चार शतकांनंतर, देवाचे प्रेरित वचन लिहिणारे लोक मरण पावले… देवाच्या स्वतःच्या पुत्राने आपल्याबरोबर दैवी प्रकटीकरण सामायिक केल्याच्या चार शतकांनंतर, चार शतकांनंतर, ज्ञानी आणि बौद्धिक विद्वान “ ग्रीक तात्विक संकल्पनांच्या संदर्भात ट्रिनिटीला धक्का दिला."

तर याचा अर्थ असा होतो की ही "लहान मुले" असती ज्यांना पिता सत्य प्रकट करतो. ही "लहान मुले" देखील अशीच असतील ज्यांनी रोमन सम्राट थिओडोसियसच्या 381 एडी च्या कॉन्स्टँटिनोपलच्या कौन्सिलचे समर्थन केले ज्याने ट्रिनिटी नाकारणे कायद्याने दंडनीय बनवले आणि ज्यांनी शेवटी ते नाकारले त्यांना फाशी देण्यात आली.

ठीक आहे, ठीक आहे. मला कळते.

आता ते आणखी एक युक्तिवाद करतात की आपण देवाला समजू शकत नाही, त्याचा स्वभाव आपण खरोखरच समजू शकत नाही, म्हणून आपण फक्त ट्रिनिटीला सत्य म्हणून स्वीकारले पाहिजे आणि त्याचे स्पष्टीकरण देण्याचा प्रयत्न करू नये. जर आपण तार्किकदृष्ट्या समजावून सांगण्याचा प्रयत्न केला, तर आपण आपल्या वडिलांच्या सांगण्यावर विश्वास ठेवणाऱ्या लहान मुलांपेक्षा शहाण्या आणि बुद्धीमान लोकांसारखे वागत आहोत.

येथे त्या युक्तिवादाची समस्या आहे. ते घोड्याच्या पुढे गाडी लावत आहे.

मी हे अशा प्रकारे स्पष्ट करतो.

पृथ्वीवर १.२ अब्ज हिंदू आहेत. हा पृथ्वीवरील तिसरा सर्वात मोठा धर्म आहे. आता, हिंदू देखील ट्रिनिटीवर विश्वास ठेवतात, जरी त्यांची आवृत्ती ख्रिस्ती धर्मापेक्षा वेगळी आहे.

ब्रह्मा आहे, निर्माता आहे; विष्णू, संरक्षक; आणि शिव, संहारक.

आता, त्रिनितावाद्यांनी माझ्यावर वापरलेला युक्तिवाद मी वापरणार आहे. तुम्ही बुद्धिमत्तेद्वारे हिंदू त्रिमूर्ती समजू शकत नाही. आपल्याला फक्त हे मान्य करावे लागेल की अशा काही गोष्टी आहेत ज्या आपण समजू शकत नाही परंतु आपल्या समजण्याच्या पलीकडे असलेल्या गोष्टी स्वीकारल्या पाहिजेत. हिंदू देव खरे आहेत हे सिद्ध केले तरच ते कार्य करते; अन्यथा, ते तर्क तोंडावर पडतात, तुम्हाला पटणार नाही का?

मग ख्रिस्ती धर्मजगताच्या त्रैक्यासाठी ते वेगळे का असावे? तुम्ही पहा, प्रथम, तुम्हाला त्रिमूर्ती आहे हे सिद्ध करावे लागेल, आणि त्यानंतरच, तुम्ही ते-एक-रहस्य-आपल्या-समजण्याच्या पलीकडे असलेला युक्तिवाद बाहेर आणू शकता.

माझ्या मागील व्हिडिओमध्ये, मी ट्रिनिटी सिद्धांतातील त्रुटी दर्शवण्यासाठी अनेक युक्तिवाद केले. परिणामी, मला त्यांच्या शिकवणीचे रक्षण करणार्‍या उत्सुक त्रिनितावाद्यांकडून बर्‍याच टिप्पण्या मिळाल्या. मला जे मनोरंजक वाटले ते म्हणजे त्यांच्यापैकी जवळजवळ प्रत्येकाने माझ्या सर्व युक्तिवादांकडे पूर्णपणे दुर्लक्ष केले आणि फक्त त्यांचे मानक फेकले पुरावा मजकूर. मी केलेल्या युक्तिवादांकडे ते का दुर्लक्ष करतील? जर ते युक्तिवाद ग्राह्य नसतील, जर त्यात तथ्य नसेल, जर माझा युक्तिवाद सदोष असेल, तर निश्चितच त्यांनी त्या सर्वांवर उडी मारली असती आणि मला खोटारडेपणाचा पर्दाफाश केला असता. त्याऐवजी, त्यांनी त्या सर्वांकडे दुर्लक्ष करणे निवडले आणि फक्त पुरावा ग्रंथांकडे परत जाणे पसंत केले ज्यावर ते मागे पडत होते आणि शतकानुशतके मागे पडत आहेत.

तथापि, मला एक सहकारी मिळाला ज्याने आदरपूर्वक लिहिले, ज्याचे मी नेहमीच कौतुक करतो. त्याने मला असेही सांगितले की मला ट्रिनिटी शिकवण खरोखरच समजली नाही, परंतु तो वेगळा होता. जेव्हा मी त्याला मला समजावून सांगण्यास सांगितले तेव्हा त्याने खरे उत्तर दिले. भूतकाळात ज्यांनी हा आक्षेप घेतला आहे त्या प्रत्येकाला मी ट्रिनिटीबद्दलची त्यांची समज स्पष्ट करण्यास सांगितले आहे आणि मला असे स्पष्टीकरण मिळाले नाही जे मागील व्हिडिओमध्ये उघड केलेल्या मानक व्याख्येपेक्षा कोणत्याही महत्त्वपूर्ण मार्गाने भिन्न असेल ज्याचा सामान्यतः उल्लेख केला जातो. ऑन्टोलॉजिकल ट्रिनिटी. तरीही, मला आशा होती की ही वेळ वेगळी असेल.

त्रिमूर्ती स्पष्ट करतात की पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा हे तीन व्यक्ती एकाच अस्तित्वात आहेत. माझ्यासाठी, “व्यक्ती” आणि “असणे” हा शब्द मूलत: एकाच गोष्टीचा संदर्भ घेतो. उदाहरणार्थ, मी एक व्यक्ती आहे. मी पण माणूसच आहे. मला दोन शब्दांमध्ये खरोखर काही फरक दिसत नाही, म्हणून मी त्याला ते मला समजावून सांगण्यास सांगितले.

हे त्याने लिहिले आहे:

ट्रिनिटीच्या ब्रह्मज्ञानी मॉडेल्समध्ये वापरल्याप्रमाणे, एक व्यक्ती ही चेतनेचे केंद्र असते ज्यामध्ये आत्म-जागरूकता असते आणि इतरांपेक्षा वेगळी ओळख असण्याची जाणीव असते.

आता एक मिनिट त्याकडे पाहू. तुम्ही आणि माझ्या दोघांमध्ये "स्व-जागरूकता असलेले चेतनेचे केंद्र" आहे. तुम्हाला जीवनाची प्रसिद्ध व्याख्या आठवत असेल: "मला वाटते, म्हणून मी आहे." त्यामुळे त्रैक्यातील प्रत्येक व्यक्तीला “इतरांपेक्षा वेगळी ओळख असण्याची जाणीव” असते. आपल्यापैकी प्रत्येकाने “व्यक्ती” या शब्दाला दिलेली हीच व्याख्या नाही का? अर्थात, चेतनेचे केंद्र शरीरात असते. मग ते शरीर मांसाचे आणि रक्ताचे असो किंवा ते आत्मा असो, "व्यक्तीची" ही व्याख्या खरोखर बदलत नाही. करिंथकरांना लिहिलेल्या पत्रात पौल दाखवतो:

“मृतांच्या पुनरुत्थानाच्या बाबतीत असेच होईल. पेरलेले शरीर नाशवंत आहे, ते अविनाशी आहे; ते अनादरात पेरले जाते, ते गौरवाने उठविले जाते. ते अशक्तपणात पेरले जाते, ते सामर्थ्याने वाढवले ​​जाते. ते नैसर्गिक शरीर पेरले जाते, ते आध्यात्मिक शरीर उठवले जाते.

जर नैसर्गिक शरीर असेल तर आध्यात्मिक शरीर देखील आहे. म्हणून असे लिहिले आहे: “पहिला मनुष्य आदाम हा जिवंत प्राणी बनला”; शेवटचा आदाम, जीवन देणारा आत्मा.” (1 करिंथ 15:42-45 NIV)

या व्यक्तीने नंतर प्रेमळपणे “असणे” चा अर्थ सांगितला.

अस्तित्व, पदार्थ किंवा निसर्ग, त्रिमूर्ती धर्मशास्त्राच्या संदर्भात वापरल्याप्रमाणे, देवाला इतर सर्व घटकांपेक्षा वेगळे बनवणाऱ्या गुणधर्मांचा संदर्भ देते. उदाहरणार्थ देव सर्वशक्तिमान आहे. निर्माण केलेले प्राणी सर्वशक्तिमान नाहीत. पिता आणि पुत्र यांचे अस्तित्व किंवा अस्तित्वाचे समान स्वरूप आहे. परंतु, ते समान व्यक्ती-हूड सामायिक करत नाहीत. ते वेगळे "इतर" आहेत.

मला वारंवार मिळत असलेला युक्तिवाद - आणि कोणतीही चूक करत नाही, ट्रिनिटी सिद्धांताचा संपूर्ण भाग आपण हा युक्तिवाद स्वीकारण्यावर अवलंबून असतो - मला वारंवार मिळत असलेला युक्तिवाद हा आहे की देवाचा स्वभाव देव आहे.

हे स्पष्ट करण्यासाठी, मी मानवी स्वभावाचे उदाहरण वापरून ट्रिनिटीचे स्पष्टीकरण देण्याचा एकापेक्षा जास्त प्रयत्न केला आहे. हे असे होते:

जॅक माणूस आहे. जिल मानव आहे. जॅक जिलपेक्षा वेगळा आहे आणि जिल जॅकपेक्षा वेगळा आहे. प्रत्येक एक वेगळी व्यक्ती आहे, तरीही प्रत्येक माणूस आहे. त्यांचा स्वभाव समान आहे.

आपण ते मान्य करू शकतो, नाही का? अर्थ प्राप्त होतो. आता एका त्रिमूर्तीची इच्छा आहे की आपण थोड्या शब्दांच्या खेळात गुंतले पाहिजे. जॅक एक संज्ञा आहे. जिल एक संज्ञा आहे. वाक्ये संज्ञा (गोष्टी) आणि क्रियापद (कृती) यांनी बनलेली असतात. जॅक हे केवळ एक संज्ञाच नाही तर एक नाव आहे, म्हणून आम्ही त्यास योग्य संज्ञा म्हणतो. इंग्रजीमध्ये, आम्ही योग्य संज्ञा कॅपिटल करतो. या चर्चेच्या संदर्भात, फक्त एक जॅक आणि फक्त एक जिल आहे. “मानव” ही एक संज्ञा आहे, परंतु ती एक योग्य संज्ञा नाही, म्हणून आम्ही ते वाक्य सुरू केल्याशिवाय कॅपिटल करत नाही.

अजून तरी छान आहे.

यहोवा किंवा यहोवा आणि येशू किंवा येशू ही नावे आहेत आणि म्हणून ती योग्य संज्ञा आहेत. या चर्चेच्या संदर्भात फक्त एकच यहोवा आणि एकच येशू आहे. म्हणून आपण त्यांना जॅक आणि जिलसाठी बदलण्यास सक्षम असले पाहिजे आणि वाक्य अद्याप व्याकरणदृष्ट्या योग्य असेल.

चला ते करूया.

यहोवा मानव आहे. येशू मनुष्य आहे. यहोवा येशूपासून वेगळा आहे आणि येशू हा यहोवापासून वेगळा आहे. प्रत्येक एक वेगळी व्यक्ती आहे, तरीही प्रत्येक माणूस आहे. त्यांचा स्वभाव समान आहे.

व्याकरणदृष्ट्या बरोबर असले तरी, हे वाक्य खोटे आहे, कारण यहोवा किंवा येशू दोघेही मानव नाहीत. जर आपण देवाला मानवाच्या जागी बदलले तर? एक त्रैक्यवादी आपली बाजू मांडण्याचा प्रयत्न करतो तेच.

समस्या अशी आहे की "मानव" एक संज्ञा आहे, परंतु ती योग्य संज्ञा नाही. दुसरीकडे, देव ही एक योग्य संज्ञा आहे ज्यामुळे आपण त्याचे भांडवल करतो.

जेव्हा आपण "मानवी" साठी योग्य संज्ञा बदलतो तेव्हा काय होते ते येथे आहे. आम्ही कोणतीही योग्य संज्ञा निवडू शकतो, परंतु मी सुपरमॅन निवडणार आहे, तुम्हाला रेड केपमधील माणूस माहित आहे.

जॅक सुपरमॅन आहे. जिल सुपरमॅन आहे. जॅक जिलपेक्षा वेगळा आहे आणि जिल जॅकपेक्षा वेगळा आहे. प्रत्येक एक वेगळी व्यक्ती आहे, तरीही प्रत्येक सुपरमॅन आहे. त्यांचा स्वभाव समान आहे.

याला काही अर्थ नाही, नाही का? सुपरमॅन हा एखाद्या व्यक्तीचा स्वभाव नाही, सुपरमॅन हा एक अस्तित्व, एक व्यक्ती, एक जागरूक अस्तित्व आहे. बरं, कमीतकमी कॉमिक पुस्तकांमध्ये, परंतु तुम्हाला मुद्दा मिळेल.

देव एक अद्वितीय प्राणी आहे. एक प्रकारचा. देव त्याचा स्वभाव नाही, त्याचे सार किंवा त्याचे पदार्थ नाही. देव तो आहे तो जो आहे तो नाही. मी कोण आहे? एरिक. मी काय मानव आहे. तुम्हाला फरक दिसतोय?

नसल्यास, काहीतरी वेगळे करून पहा. येशूने शोमरोनी स्त्रीला सांगितले की "देव आत्मा आहे" (जॉन 4:24 एनआयव्ही). म्हणून जॅक जसा मनुष्य आहे तसाच देव आत्मा आहे.

आता पौलाच्या मते, येशू देखील आत्मा आहे. "पहिला मनुष्य, आदाम, एक जिवंत व्यक्ती बनला." पण शेवटचा आदाम—म्हणजेच ख्रिस्त—हा जीवन देणारा आत्मा आहे.” (1 करिंथ 15:45 NLT)

देव आणि ख्रिस्त दोघेही आत्मा असण्याचा अर्थ ते दोघेही देव आहेत का? आम्ही आमचे वाक्य वाचण्यासाठी लिहू शकतो:

देव आत्मा आहे. येशू आत्मा आहे. देव येशूपासून वेगळा आहे आणि येशू देवापासून वेगळा आहे. प्रत्येक एक वेगळी व्यक्ती आहे, तरीही प्रत्येक आत्मा आहे. त्यांचा स्वभाव समान आहे.

पण देवदूतांचे काय? देवदूत देखील आत्मा आहेत: "देवदूतांबद्दल बोलताना तो म्हणतो, "तो आपल्या देवदूतांना आत्मे बनवतो आणि त्याच्या सेवकांना अग्नीच्या ज्वाला बनवतो." (इब्री 1:7)

परंतु "असणे" च्या व्याख्येमध्ये एक मोठी समस्या आहे जी त्रिमूर्ती स्वीकारतात. चला ते पुन्हा पाहू:

जात, पदार्थ किंवा निसर्ग, त्रिमूर्ती धर्मशास्त्राच्या संदर्भात वापरल्याप्रमाणे, देवाला इतर सर्व घटकांपेक्षा वेगळे बनवणाऱ्या गुणधर्मांचा संदर्भ देते. उदाहरणार्थ देव सर्वशक्तिमान आहे. निर्माण केलेले प्राणी सर्वशक्तिमान नाहीत. पिता आणि पुत्र यांचे अस्तित्व किंवा अस्तित्वाचे समान स्वरूप आहे. परंतु, ते समान व्यक्ती-हूड सामायिक करत नाहीत. ते वेगळे "इतर" आहेत.

म्हणून “असणे” म्हणजे देवाला इतर सर्व घटकांपेक्षा वेगळे बनवणार्‍या गुणधर्मांना सूचित करते. ठीक आहे, ते आपल्याला कुठे घेऊन जाते हे पाहण्यासाठी ते स्वीकारूया.

लेखकाने सांगितलेल्या गुणांपैकी एक गुण म्हणजे ईश्वर इतर सर्व घटकांपेक्षा वेगळा आहे. देव सर्व शक्तीशाली, सर्वशक्तिमान आहे, म्हणूनच तो सहसा त्याला इतर देवांपासून "सर्वशक्तिमान देव" म्हणून वेगळे करतो. यहोवा सर्वशक्तिमान देव आहे.

“जेव्हा अब्राम एकोणण्णव वर्षांचा होता, तेव्हा परमेश्वराने त्याला दर्शन देऊन म्हटले, “मी सर्वशक्तिमान देव आहे; माझ्यापुढे विश्वासूपणे चाल आणि निर्दोष हो.” (उत्पत्ति 17:1 NIV)

पवित्र शास्त्रात अशी अनेक ठिकाणे आहेत जिथे YHWH किंवा यहोवाला सर्वशक्तिमान म्हटले जाते. दुसरीकडे, येशुआ किंवा येशूला कधीही सर्वशक्तिमान म्हटले जात नाही. कोकरा म्हणून, त्याला सर्वशक्तिमान देवापासून वेगळे म्हणून चित्रित केले आहे.

"मला शहरात मंदिर दिसले नाही, कारण सर्वशक्तिमान परमेश्वर देव आणि कोकरू हे त्याचे मंदिर आहे." (प्रकटीकरण 21:22 NIV)

पुनरुत्थित जीवन देणारा आत्मा या नात्याने, येशूने घोषित केले की “स्वर्गातील व पृथ्वीवरील सर्व अधिकार मला देण्यात आला आहे.” (मॅथ्यू 28:18 एनआयव्ही)

सर्वशक्तिमान इतरांना अधिकार देतो. सर्वशक्तिमानाला कोणीही अधिकार देत नाही.

मी पुढे जाऊ शकतो, परंतु मुद्दा असा आहे की "असणे... देवाला इतर घटकांपेक्षा वेगळे बनवणाऱ्या गुणधर्मांना संदर्भित करते" या व्याख्येच्या आधारे, येशू किंवा येशू हे देव असू शकत नाहीत कारण येशू सर्वशक्तिमान नाही. त्या बाबतीत, त्याला सर्व काही माहित नाही. देवाच्या अस्तित्वाची ही दोन वैशिष्ट्ये आहेत जी येशू सामायिक करत नाही.

आता माझ्या मूळ प्रश्नाकडे परत. या व्हिडिओच्या शीर्षकामध्ये मूलभूतपणे काहीतरी चूक आहे. तुम्ही ते शोधू शकाल का? मी तुमची आठवण ताजी करेन, या व्हिडिओचे शीर्षक आहे: “देवाचा स्वभाव: देव तीन भिन्न व्यक्ती कसे असू शकतात, परंतु फक्त एकच आहे?"

समस्या पहिल्या दोन शब्दांची आहे: "देवाचा स्वभाव."

मेरियम-वेबस्टरच्या मते, निसर्गाची व्याख्या अशी आहे:

1: भौतिक जग आणि त्यातील सर्व काही.
"निसर्गात आढळणारा हा सर्वात सुंदर प्राणी आहे."

2 : नैसर्गिक देखावा किंवा परिसर.
"निसर्गाचा आनंद घेण्यासाठी आम्ही फेरी मारली."

3: एखाद्या व्यक्तीचे किंवा वस्तूचे मूलभूत चरित्र.
"शास्त्रज्ञांनी नवीन पदार्थाच्या स्वरूपाचा अभ्यास केला."

शब्दाबद्दल सर्व काही सृष्टीबद्दल बोलते, निर्मात्याबद्दल नाही. मी माणूस आहे. असा माझा स्वभाव आहे. ज्या पदार्थांपासून मला जगण्यासाठी बनवले जाते त्यावर मी अवलंबून आहे. माझे शरीर विविध घटकांनी बनलेले आहे, जसे की हायड्रोजन आणि ऑक्सिजन जे पाण्याचे रेणू बनवतात ज्यात माझ्या अस्तित्वाचा ६०% भाग आहे. खरं तर, माझ्या शरीराचा 60% भाग हा हायड्रोजन, ऑक्सिजन, कार्बन आणि नायट्रोजन या चार घटकांपासून बनलेला आहे. आणि ते घटक कोणी बनवले? देव, नक्कीच. देवाने विश्व निर्माण करण्यापूर्वी ते घटक अस्तित्वात नव्हते. तो माझा पदार्थ आहे. त्यावरच मी आयुष्यभर अवलंबून आहे. तर कोणते घटक देवाचे शरीर बनवतात? देव कशापासून बनला आहे? त्याचे पदार्थ काय आहे? आणि त्याचा पदार्थ कोणी बनवला? तो माझ्याप्रमाणे जीवनासाठी त्याच्या पदार्थावर अवलंबून आहे का? असेल तर तो सर्वशक्तिमान कसा असेल?

हे प्रश्न मनाला चटका लावणारे आहेत, कारण आपल्याला आपल्या वास्तविकतेच्या बाहेरच्या गोष्टींची उत्तरे द्यायला सांगितले जात आहेत की त्या समजून घेण्यासाठी आपल्याकडे कोणतीही चौकट नाही. आपल्यासाठी, प्रत्येक गोष्ट कशापासून बनलेली असते, म्हणून प्रत्येक गोष्ट ज्या पदार्थापासून बनविली जाते त्यावर अवलंबून असते. सर्वशक्तिमान देव पदार्थापासून कसा बनू शकत नाही, परंतु जर तो पदार्थाचा बनलेला असेल तर तो सर्वशक्तिमान देव कसा असू शकतो?

देवाच्या वैशिष्ट्यांबद्दल बोलण्यासाठी आपण "निसर्ग" आणि "पदार्थ" सारखे शब्द वापरतो, परंतु आपण त्यापलीकडे जाऊ नये याची काळजी घेतली पाहिजे. आता जर आपण देवाच्या स्वभावाविषयी बोलत असताना गुणांचा विचार करत नसून, तर याचा विचार करा: तुम्ही आणि मी देवाच्या प्रतिमेत निर्माण झालो आहोत.

“जेव्हा देवाने मनुष्याला निर्माण केले तेव्हा त्याने त्याला देवाच्या प्रतिरूपात बनवले. नर आणि मादी त्याने त्यांना निर्माण केले आणि त्याने त्यांना आशीर्वाद दिले आणि जेव्हा ते निर्माण झाले तेव्हा त्यांना मनुष्य असे नाव दिले. (उत्पत्ति 5:1, 2 ESV)

अशा प्रकारे आपण प्रेम दाखवू शकतो, न्याय करू शकतो, शहाणपणाने वागू शकतो आणि सामर्थ्य दाखवू शकतो. तुम्ही असे म्हणू शकता की आम्ही देवाबरोबर “निसर्ग” ची तिसरी व्याख्या सामायिक करतो जी आहे: “व्यक्तीचे किंवा वस्तूचे मूळ चरित्र.”

त्यामुळे अतिशय, अतिशय सापेक्ष अर्थाने, आपण देवाचा स्वभाव सामायिक करतो, परंतु त्रिनितावादी त्यांच्या सिद्धांताचा प्रचार करताना त्यावर अवलंबून असतात असे नाही. येशू प्रत्येक प्रकारे देव आहे यावर आपण विश्वास ठेवावा अशी त्यांची इच्छा आहे.

पण एक मिनिट थांबा! "देव आत्मा आहे" (जॉन 4:24 NIV) हे आपण आत्ताच वाचले नाही का? हा त्याचा स्वभावच नाही का?

ठीक आहे, जर आपण हे मान्य केले की येशू शोमरोनी स्त्रियांना जे सांगत होता ते देवाच्या स्वरूपाशी संबंधित आहे, तर येशू देखील देव असला पाहिजे कारण तो 1 करिंथकर 15:45 नुसार “जीवन देणारा आत्मा” आहे. परंतु ते खरोखरच त्रिनिरीक्षकांसाठी समस्या निर्माण करते कारण जॉन आम्हाला सांगतो:

“प्रिय मित्रांनो, आता आपण देवाची मुले आहोत आणि आपण काय होणार आहोत हे अद्याप सांगण्यात आलेले नाही. पण आम्हांला माहीत आहे की जेव्हा ख्रिस्त प्रकट होईल, तेव्हा आपण त्याच्यासारखे होऊ, कारण तो जसा आहे तसा आपण त्याला पाहू.” (१ जॉन ३:२ एनआयव्ही)

जर येशू देव आहे, आणि आपण त्याच्यासारखे असू, त्याचा स्वभाव सामायिक करू, तर आपण देखील देव होऊ. मी हेतुपुरस्सर मूर्ख आहे. मला हे अधोरेखित करायचे आहे की आपण शारीरिक आणि दैहिक दृष्टीने विचार करणे थांबवले पाहिजे आणि देवाच्या मनाने गोष्टी पाहणे सुरू केले पाहिजे. देव आपले मन आपल्याशी कसे शेअर करतो? ज्याचे अस्तित्व आणि बुद्धिमत्ता अमर्याद आहे, तो आपल्या अत्यंत मर्यादित मानवी मनाशी संबंधित असलेल्या संदर्भात स्वतःला कसे स्पष्ट करू शकतो? तो अगदी लहान मुलाला क्लिष्ट गोष्टी समजावून सांगतो तसे करतो. तो मुलाच्या ज्ञानात आणि अनुभवात येणार्‍या संज्ञा वापरतो. त्या प्रकाशात, पौल करिंथकरांना काय सांगतो ते विचारात घ्या:

परंतु देवाने आपल्या आत्म्याद्वारे ते आपल्याला प्रकट केले आहे, कारण आत्मा प्रत्येक गोष्टीत, अगदी देवाच्या खोलीत देखील शोधतो. आणि मनुष्यामध्ये काय आहे हे केवळ त्याच्यामध्ये असलेल्या माणसाच्या आत्म्याशिवाय कोण जाणतो? तसेच देवामध्ये काय आहे हे माणसाला माहीत नसते, फक्त देवाचा आत्माच जाणतो. परंतु आपल्याला जगाचा आत्मा मिळालेला नाही, तर देवाकडून आलेला आत्मा मिळाला आहे, यासाठी की देवाकडून आपल्याला दिलेली देणगी आपल्याला कळावी. परंतु आपण ज्या गोष्टी बोलतो त्या माणसांच्या शहाणपणाच्या शब्दांच्या शिकवणीत नसून आत्म्याच्या शिकवणुकीत असतात आणि आपण आध्यात्मिक गोष्टींची आध्यात्मिक गोष्टींशी तुलना करतो.

कारण स्वार्थी माणसाला आध्यात्मिक गोष्टी मिळत नाहीत, कारण त्या त्याच्यासाठी वेडेपणा असतात, आणि तो जाणून घेऊ शकत नाही, कारण त्या आत्म्याद्वारे ओळखल्या जातात. पण एक अध्यात्मिक माणूस सर्व गोष्टींचा न्याय करतो आणि त्याचा न्याय कोणत्याही मनुष्याकडून होत नाही. कारण परमेश्वर यहोवाचे मन कोणाला माहीत आहे की तो त्याला शिकवू शकेल? पण आपल्याकडे मशीहाचं मन आहे. (1 करिंथकर 2:10-16 साध्या इंग्रजीत अरामी बायबल)

पॉल यशया ४०:१३ मध्ये उद्धृत करत आहे जिथे दैवी नाव, YHWH, दिसून येते. यहोवाच्या आत्म्याचे मार्गदर्शन कोणी केले आहे किंवा त्याचा सल्लागार म्हणून त्याला कोणी शिकवले आहे? (यशया ४०:१३ ASV)

यावरून आपण प्रथम शिकतो की आपल्या पलीकडे असलेल्या देवाच्या मनाच्या गोष्टी समजून घेण्यासाठी आपल्याला ख्रिस्ताचे मन जाणून घेतले पाहिजे जे आपण जाणू शकतो. पुन्हा, जर ख्रिस्त देव असेल तर त्याला काही अर्थ नाही.

आता या काही श्लोकांमध्ये आत्मा कसा वापरला आहे ते पहा. आमच्याकडे आहे:

  • आत्मा प्रत्येक गोष्टीत, अगदी देवाच्या खोलीचा शोध घेतो.
  • माणसाचा आत्मा.
  • देवाचा आत्मा.
  • आत्मा जो देवाकडून आला आहे.
  • जगाचा आत्मा.
  • अध्यात्मिक ते आध्यात्मिक गोष्टी.

आपल्या संस्कृतीत, आपण "आत्मा" ला एक निराकार प्राणी मानतो. लोकांचा असा विश्वास आहे की जेव्हा ते मरतात तेव्हा त्यांची चेतना जिवंत राहते, परंतु शरीराशिवाय. त्यांचा असा विश्वास आहे की देवाचा आत्मा वास्तविकतः देव आहे, एक वेगळी व्यक्ती. पण मग जगाचा आत्मा काय? आणि जर जगाचा आत्मा हा सजीव नसतो, तर माणसाचा आत्मा हा सजीव आहे असे घोषित करण्याचा त्यांचा आधार काय?

सांस्कृतिक पूर्वाग्रहामुळे आपण कदाचित गोंधळात पडलो आहोत. जेव्हा येशूने शोमरोनी स्त्रीला “देव आत्मा आहे” असे सांगितले तेव्हा ग्रीकमध्ये काय म्हणत होता? तो देवाच्या मेकअपचा, निसर्गाचा किंवा पदार्थाचा संदर्भ देत होता का? ग्रीकमध्ये "आत्मा" असे भाषांतरित केलेला शब्द आहे pneuma, ज्याचा अर्थ "वारा किंवा श्वास." प्राचीन काळातील ग्रीक एखाद्या गोष्टीची व्याख्या कशी करेल जी तो पाहू शकत नाही किंवा पूर्णपणे समजू शकत नाही, परंतु तरीही त्याचा परिणाम होऊ शकतो? तो वारा पाहू शकत नव्हता, परंतु तो तो अनुभवू शकतो आणि वस्तू हलवताना पाहू शकतो. तो स्वतःचा श्वास पाहू शकत नव्हता, परंतु तो त्याचा वापर मेणबत्त्या विझवण्यासाठी किंवा आग लावण्यासाठी करू शकतो. म्हणून ग्रीक वापरत pneuma (श्वास किंवा वारा) न पाहिलेल्या गोष्टींचा संदर्भ देण्यासाठी ज्याचा अजूनही मानवांवर परिणाम होऊ शकतो. देवाचे काय? त्यांच्यासाठी देव काय होता? देव होता न्यूमा देवदूत काय आहेत? देवदूत आहेत pneuma. अशी कोणती जीवनशक्ती आहे जी शरीराला अक्रिय भुसा सोडून निघून जाऊ शकते: pneuma.

याव्यतिरिक्त, आपल्या इच्छा आणि आवेग पाहिले जाऊ शकत नाहीत, तरीही ते आपल्याला प्रवृत्त करतात आणि प्रेरित करतात. म्हणून मूलत:, ग्रीकमध्ये श्वास किंवा वारा हा शब्द, pneuma, जे काही दिसू शकत नाही, परंतु जे आपल्याला हलवते, प्रभावित करते किंवा प्रभावित करते अशा कोणत्याही गोष्टीसाठी कॅचॉल बनले.

आपण देवदूत, आत्मे म्हणतो, परंतु ते कशापासून बनलेले आहेत, त्यांच्या आध्यात्मिक शरीरात कोणत्या पदार्थाचा समावेश आहे हे आपल्याला माहित नाही. आम्हाला काय माहित आहे की ते वेळेत अस्तित्वात आहेत आणि त्यांना तात्पुरती मर्यादा आहेत ज्यामुळे त्यांच्यापैकी एकाला दुसर्या आत्म्याने तीन आठवडे पकडले किंवा pneuma डॅनियलकडे जाताना. (डॅनियल 10:13) जेव्हा येशूने आपल्या शिष्यांवर फुंकर मारली आणि म्हटले, “पवित्र आत्मा प्राप्त करा,” तेव्हा तो खरोखर म्हणाला होता, “पवित्र श्वास घ्या.” न्यूमा. जेव्हा येशू मरण पावला तेव्हा त्याने “आपला आत्मा दिला,” त्याने अक्षरशः, “श्वास सोडला.”

सर्वशक्तिमान देव, सर्व गोष्टींचा निर्माता, सर्व शक्तीचा स्रोत, कशाच्याही अधीन असू शकत नाही. पण येशू देव नाही. त्याला एक स्वभाव आहे, कारण तो एक सृष्टी आहे. सर्व सृष्टीतील ज्येष्ठ आणि एकुलता एक देव. येशू काय आहे हे आम्हाला माहीत नाही. जीवन देणारे असणे म्हणजे काय हे आपल्याला माहित नाही pneuma. पण आपल्याला माहित आहे की तो जो काही आहे, आपण देखील देवाची मुले आहोत कारण आपण त्याच्यासारखे होऊ. पुन्हा, आम्ही वाचतो:

“प्रिय मित्रांनो, आता आपण देवाची मुले आहोत आणि आपण काय होणार आहोत हे अद्याप सांगण्यात आलेले नाही. पण आम्हांला माहीत आहे की जेव्हा ख्रिस्त प्रकट होईल, तेव्हा आपण त्याच्यासारखे होऊ, कारण तो जसा आहे तसा आपण त्याला पाहू.” (१ जॉन ३:२ एनआयव्ही)

येशूचा स्वभाव, एक पदार्थ आणि सार आहे. ज्याप्रमाणे आपल्या सर्वांकडे त्या भौतिक प्राणी आहेत आणि पहिल्या पुनरुत्थानात देवाची मुले बनवणारे आत्मिक प्राणी म्हणून आपल्या सर्वांचा स्वभाव, पदार्थ किंवा सार भिन्न असेल, परंतु यहोवा, यहोवा, पिता, सर्वशक्तिमान देव अद्वितीय आहे. आणि व्याख्येच्या पलीकडे.

मला माहित आहे की या व्हिडिओमध्ये मी तुमच्यासमोर जे मांडले आहे त्याचा विरोध करण्याच्या प्रयत्नात त्रिनितावादी अनेक श्लोक ठेवतील. माझ्या पूर्वीच्या श्रद्धेनुसार, अनेक दशकांपासून पुराव्यांद्वारे माझी दिशाभूल केली गेली होती, म्हणून मी त्यांच्या गैरवापराबद्दल सावध आहे. ते काय आहेत म्हणून मी त्यांना ओळखायला शिकले आहे. कल्पना अशी आहे की एक श्लोक घ्या जो एखाद्याच्या अजेंड्याला समर्थन देण्यासाठी बनवला जाऊ शकतो, परंतु ज्याचा वेगळा अर्थ देखील असू शकतो - दुसऱ्या शब्दांत, एक संदिग्ध मजकूर. मग तुम्ही तुमच्या अर्थाचा प्रचार कराल आणि श्रोत्याला पर्यायी अर्थ दिसणार नाही अशी आशा आहे. मजकूर संदिग्ध असताना कोणता अर्थ योग्य आहे हे तुम्हाला कसे कळेल? तुम्ही हे करू शकत नाही, जर तुम्ही स्वतःला फक्त त्या मजकुराचा विचार करण्यापुरते मर्यादित केले तर. अस्पष्टतेचे निराकरण करण्यासाठी तुम्हाला संदिग्ध नसलेल्या श्लोकांच्या बाहेर जावे लागेल.

पुढील व्हिडिओमध्ये, देवाच्या इच्छेनुसार, आम्ही जॉन 10:30 च्या पुराव्या मजकुराचे परीक्षण करू; १२:४१ आणि यशया ६:१-३; ४४:२४.

तोपर्यंत, तुमच्या वेळेबद्दल मी तुमचे आभार मानू इच्छितो. आणि या चॅनेलला पाठिंबा देण्यासाठी आणि आम्हाला प्रसारण चालू ठेवण्यासाठी मदत करणाऱ्या सर्वांचे मनःपूर्वक आभार.

 

 

 

 

 

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.
    14
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x