ट्रिनिटीचे परीक्षण करणे भाग 7: ट्रिनिटी इतके धोकादायक का आहे (पुरावा मजकूर जॉन 10:30, 33)

ट्रिनिटीवरील माझ्या शेवटच्या व्हिडिओमध्ये, मी दाखवत होतो की ट्रिनिटेरियन वापरत असलेले किती पुरावे मजकूर अजिबात पुरावे नाहीत, कारण ते संदिग्ध आहेत. पुरावा मजकूर वास्तविक पुरावा तयार करण्यासाठी, त्याचा अर्थ फक्त एकच असावा. उदाहरणार्थ, जर येशू म्हणाला, “मी सर्वशक्तिमान देव आहे,” तर आपल्याकडे स्पष्ट, अस्पष्ट विधान असेल. ट्रिनिटी सिद्धांताचे समर्थन करणारा हा खरा पुरावा मजकूर असेल, परंतु तसा कोणताही मजकूर नाही. उलट, आपल्याकडे येशूचे स्वतःचे शब्द आहेत जिथे तो म्हणतो,

"वडील, तास आला आहे. आपल्या पुत्राचे गौरव करा, जेणेकरून तुझा पुत्रही तुझे गौरव करील, जसे तू त्याला सर्व देहांवर अधिकार दिला आहेस, जेवढे तू त्याला दिले आहेस त्यांना त्याने अनंतकाळचे जीवन द्यावे. आणि हे अनंतकाळचे जीवन आहे, हे त्यांना कळावे तू, एकमेव खरा देवआणि येशू ख्रिस्त ज्याला तू पाठवले आहेस. (जॉन १७:१-३ न्यू किंग जेम्स व्हर्जन)

येथे आपल्याला स्पष्ट संकेत मिळतो की येशू पित्याला एकमेव खरा देव म्हणत आहे. तो स्वतःला एकमेव खरा देव म्हणून संबोधत नाही, ना इथे किंवा इतरत्र. त्यांच्या शिकवणीला पाठिंबा देणारे स्पष्ट, अस्पष्ट शास्त्रवचन नसतानाही त्रैक्यवादी कसे प्रयत्न करतात? ट्रिनिटी सिद्धांताचे समर्थन करणारे असे मजकूर नसताना, ते बहुतेक वेळा शास्त्रवचनांवर आधारित तर्कशुद्ध तर्कांवर अवलंबून असतात ज्यांचे एकापेक्षा जास्त अर्थ असू शकतात. या मजकुराचा ते त्यांच्या शिकवणीला आधार देणाऱ्या पद्धतीने अर्थ लावतात आणि त्यांच्या श्रद्धेला विरोध करणाऱ्या कोणत्याही अर्थाला सूट देतात. शेवटच्या व्हिडिओमध्ये, मी सुचवले आहे की जॉन 10:30 फक्त एक अस्पष्ट श्लोक आहे. तिथेच येशू म्हणतो: “मी आणि पिता एक आहोत.”

येशू पित्याशी एक आहे असे म्हणण्याचा अर्थ काय आहे? त्याचा अर्थ असा आहे की तो सर्वशक्तिमान देव आहे, जसे की त्रिमूर्तींचा दावा आहे, किंवा तो लाक्षणिकपणे बोलत आहे, जसे की एक मनाचा असणे किंवा एक उद्देश असणे. तुम्ही पहा, संदिग्धतेचे निराकरण करण्यासाठी पवित्र शास्त्रात इतरत्र गेल्याशिवाय तुम्ही या प्रश्नाचे उत्तर देऊ शकत नाही.

तथापि, त्या वेळी, माझा शेवटचा व्हिडिओ भाग 6 सादर करताना, मला त्या साध्या वाक्याद्वारे व्यक्त केलेले गहन आणि दूरगामी मोक्ष सत्य दिसले नाही: "मी आणि पिता एक आहोत." मला हे दिसले नाही की जर तुम्ही ट्रिनिटी स्वीकारली तर तुम्ही खरोखरच तारणाच्या सुवार्तेचा संदेश कमी करत आहात जो येशू आपल्याला या साध्या वाक्याने देत आहे: “मी आणि पिता एक आहोत.”

येशू या शब्दांची ओळख करून देत आहे तो ख्रिश्चन धर्माचा एक मध्यवर्ती विषय बनणे, त्याच्याद्वारे आणि नंतर बायबल लेखकांनी त्याचे अनुसरण केले. त्रैक्यवादी ट्रिनिटीला ख्रिश्चन धर्माचा केंद्रबिंदू बनवण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु तसे नाही. तुम्ही ट्रिनिटी स्वीकारल्याशिवाय तुम्ही स्वतःला ख्रिश्चन म्हणू शकत नाही असा दावाही ते करतात. जर असे झाले असते, तर पवित्र शास्त्रात ट्रिनिटी सिद्धांत स्पष्टपणे सांगितले गेले असते, परंतु तसे नाही. ट्रिनिटी सिद्धांताचा स्वीकृती काही सुंदर गोंधळलेल्या मानवी व्याख्या स्वीकारण्याच्या इच्छेवर अवलंबून असते ज्यामुळे शास्त्राचा अर्थ बदलतो. ख्रिश्चन शास्त्रवचनांमध्ये स्पष्टपणे आणि निःसंदिग्धपणे व्यक्त केलेली गोष्ट म्हणजे येशू आणि त्याच्या शिष्यांची एकमेकांशी आणि त्यांच्या स्वर्गीय पित्यासोबत, जो देव आहे. जॉन हे व्यक्त करतो:

“...ते सर्व एक असू शकतात, जसे तू, पिता, माझ्यामध्ये आहेस आणि मी तुझ्यामध्ये आहे. तेही आमच्यात असावेत, जेणेकरून जगाने विश्वास ठेवावा की तू मला पाठवले आहेस.” (जॉन १७:२१)

बायबल लेखक एका ख्रिश्चनाने देवासोबत एक होण्याच्या गरजेवर लक्ष केंद्रित करतात. संपूर्ण जगासाठी याचा अर्थ काय आहे? देवाचा प्रमुख शत्रू, दियाबल सैतान याच्यासाठी याचा काय अर्थ होतो? तुमच्यासाठी आणि माझ्यासाठी आणि संपूर्ण जगासाठी ही चांगली बातमी आहे, परंतु सैतानासाठी खूप वाईट बातमी आहे.

तुम्ही पहा, देवाच्या मुलांसाठी त्रिमूर्तीवादी विचार खरोखर काय प्रतिनिधित्व करतो याबद्दल मी कुस्ती करत आहे. असे काही लोक आहेत ज्यांचा असा विश्वास आहे की देवाच्या स्वरूपाविषयीची ही संपूर्ण वादविवाद - ट्रिनिटी नव्हे - ट्रिनिटी - खरोखर तितकी गंभीर नाही. ते हे व्हिडिओ शैक्षणिक स्वरूपाचे म्हणून पाहतील, परंतु ख्रिश्चन जीवनाच्या विकासासाठी ते खरोखर मौल्यवान नाहीत. अशा लोकांना तुमचा असा विश्वास वाटेल की मंडळीत तुम्ही त्रिनिटेरिअन्स आणि गैर-त्रिमेत्तर लोक खांद्याला खांदा लावून एकत्र मिळू शकतात आणि “सर्व चांगले आहे!” खरंच काही फरक पडत नाही. महत्त्वाचे म्हणजे आपण एकमेकांवर प्रेम करतो.

तथापि, या कल्पनेचे समर्थन करण्यासाठी मला आपल्या प्रभु येशूचे कोणतेही शब्द सापडत नाहीत. त्याऐवजी, आपण पाहतो की येशू त्याच्या खऱ्या शिष्यांपैकी एक होण्यासाठी अत्यंत काळा आणि पांढरा दृष्टिकोन घेत आहे. तो म्हणतो, “जो माझ्याबरोबर नाही तो माझ्या विरुद्ध आहे आणि जो माझ्याबरोबर जमत नाही तो परदेशात विखुरतो.” (मॅथ्यू 12:30 NKJV)

तू एकतर माझ्या बाजूने आहेस किंवा तू माझ्या विरोधात आहेस! कोणतेही तटस्थ मैदान नाही! जेव्हा ख्रिश्चन धर्माचा विचार केला जातो तेव्हा असे दिसते की तेथे तटस्थ जमीन नाही, स्वित्झर्लंड नाही. अरेरे, आणि फक्त येशूबरोबर असल्याचा दावा केल्याने ते कमी होणार नाही, कारण प्रभु मॅथ्यूमध्ये देखील म्हणतो,

“खोट्या संदेष्ट्यांपासून सावध राहा, जे तुमच्याकडे मेंढरांच्या पोशाखात येतात, पण आतून ते कावळी लांडगे आहेत. तुम्ही त्यांना त्यांच्या फळांवरून ओळखाल….मला 'प्रभू, प्रभु' म्हणणारा प्रत्येकजण स्वर्गाच्या राज्यात प्रवेश करणार नाही, तर जो माझ्या स्वर्गातील पित्याच्या इच्छेप्रमाणे करतो. त्या दिवशी पुष्कळ जण मला म्हणतील, 'प्रभु, प्रभू, आम्ही तुझ्या नावाने भविष्यवाणी केली नाही, तुझ्या नावाने भुते काढली नाहीत आणि तुझ्या नावाने पुष्कळ चमत्कार केले नाहीत?' आणि मग मी त्यांना जाहीर करीन, 'मी तुम्हाला कधीच ओळखले नाही; अधर्म करणाऱ्‍यांनो, माझ्यापासून दूर जा!'' (मॅथ्यू 7:15, 16, 21-23 NKJV)

पण प्रश्न असा आहे: हा कृष्णधवल दृष्टीकोन, हा चांगला विरुद्ध वाईट दृष्टिकोन आपण किती दूर नेला पाहिजे? जॉनचे टोकाचे शब्द इथे लागू पडतात का?

“कारण पुष्कळ फसवे लोक या जगात गेले आहेत, त्यांनी येशू ख्रिस्ताच्या देहात येण्याची कबुली देण्यास नकार दिला आहे. अशी कोणतीही व्यक्ती फसवणूक करणारा आणि ख्रिस्तविरोधी आहे. स्वतःची काळजी घ्या, जेणेकरून आम्ही जे काम केले आहे ते तुम्ही गमावू नका, तर तुम्हाला पूर्ण प्रतिफळ मिळेल. जो कोणी ख्रिस्ताच्या शिकवणुकीत न राहता पुढे धावतो त्याच्याजवळ देव नाही. जो कोणी त्याच्या शिकवणुकीत राहतो त्याच्याकडे पिता आणि पुत्र दोघेही आहेत. जर कोणी तुमच्याकडे आला पण ही शिकवण आणत नसेल, तर त्याला तुमच्या घरी स्वीकारू नका किंवा त्याला नमस्कारही करू नका. जो कोणी अशा व्यक्तीला अभिवादन करतो तो त्याच्या वाईट कृत्यांमध्ये सहभागी होतो. ” (2 जॉन 7-11 NKJV)

ती खूपच मजबूत सामग्री आहे, नाही का! विद्वान म्हणतात की जॉन ख्रिश्चन मंडळीत घुसखोरी करणाऱ्या नॉस्टिक चळवळीला संबोधित करत होता. येशूला देव-माणूस म्हणून शिकवणारे, माणूस म्हणून मरणारे आणि नंतर स्वतःला पुन्हा जिवंत करण्यासाठी देव म्हणून एकाच वेळी अस्तित्वात असलेले त्रैक्यवादी, जॉन या श्लोकांमध्ये निंदा करत असलेल्या ज्ञानवादाची आधुनिक आवृत्ती म्हणून पात्र ठरतात का?

हे असे प्रश्न आहेत ज्यांच्याशी मी आता काही काळ कुस्ती करत आहे, आणि नंतर जॉन 10:30 वरील या चर्चेत खोलवर गेल्यावर गोष्टी अधिक स्पष्ट झाल्या.

हे सर्व सुरू झाले जेव्हा एका त्रिमूर्तीने माझ्या तर्काला अपवाद केला - जॉन 10:30 संदिग्ध आहे. हा माणूस पूर्वीचा यहोवाचा साक्षीदार होता आणि तो त्रिमूर्तीवादी होता. मी त्याला "डेव्हिड" म्हणेन. डेव्हिडने माझ्यावर आरोप केला की मी त्रैक्यांवर आरोप करत होतो तेच केले: श्लोकाचा संदर्भ लक्षात न घेता. आता खरे सांगायचे तर डेव्हिड बरोबर होता. मी तात्काळ संदर्भ विचारात घेत नव्हते. मी माझे तर्क योहानच्या शुभवर्तमानात इतरत्र आढळलेल्या इतर परिच्छेदांवर आधारित आहे, जसे की:

“मी यापुढे जगात राहणार नाही, पण ते जगात आहेत आणि मी तुझ्याकडे येत आहे. पवित्र पित्या, तुझ्या नावाने, तू मला दिलेल्या नावाने त्यांचे रक्षण करा, जेणेकरून आपण जसे एक आहोत तसे त्यांनी एक व्हावे.” (जॉन १७:११ बीएसबी)

डेव्हिडने माझ्यावर ईसेजेसिसचा आरोप केला कारण मी तात्काळ संदर्भाचा विचार केला नाही ज्याचा दावा तो करतो की येशू स्वतःला सर्वशक्तिमान देव म्हणून प्रकट करत होता.

अशाप्रकारे आव्हान मिळणे चांगले आहे कारण ते आपल्या विश्‍वासाची परीक्षा घेण्यासाठी खोलवर जाण्यास भाग पाडते. जेव्हा आपण असे करतो, तेव्हा आपल्याला सहसा चुकलेल्या सत्यांचे प्रतिफळ मिळते. इथेही तेच आहे. हे विकसित होण्यास थोडा वेळ लागणार आहे, परंतु मी तुम्हाला खात्री देतो की तुम्ही मला ऐकण्यासाठी जो वेळ घालवलात तो खरोखरच उपयुक्त ठरेल.

मी म्हटल्याप्रमाणे, डेव्हिडने माझ्यावर तात्काळ संदर्भाकडे न पाहण्याचा आरोप केला ज्याचा दावा तो करतो की येशू स्वतःला सर्वशक्तिमान देव म्हणून संबोधत होता हे विपुलपणे स्पष्ट होते. डेव्हिडने निदर्शनास आणून दिले श्लोक 33 ज्यामध्ये असे लिहिले आहे: “'आम्ही तुम्हाला कोणत्याही चांगल्या कामासाठी दगडमार करत नाही,' ज्यू म्हणाले, 'परंतु निंदेसाठी, कारण तुम्ही, जे पुरुष आहात, स्वतःला देव असल्याचे घोषित करा.''

बहुतेक बायबल 33 व्या वचनाचे अशा प्रकारे भाषांतर करतात. "तुम्ही...स्वतःला देव असल्याचे घोषित करा." लक्षात घ्या की "तुम्ही," "स्वतः" आणि "देव" हे सर्व कॅपिटल केलेले आहेत. प्राचीन ग्रीकमध्ये लोअर आणि अपरकेस अक्षरे नसल्यामुळे, कॅपिटलायझेशन ही अनुवादकाची ओळख आहे. अनुवादक आपला सैद्धांतिक पूर्वाग्रह दाखवू देत आहे कारण तो फक्त त्या तीन शब्दांचा कॅपिटल करेल जर त्याला विश्वास असेल की यहूदी सर्वशक्तिमान देवाचा उल्लेख करत आहेत. भाषांतरकार त्याच्या पवित्र शास्त्राच्या समजुतीच्या आधारे एक निर्धार करत आहे, परंतु मूळ ग्रीक व्याकरणाने ते न्याय्य आहे का?

लक्षात ठेवा की आजकाल तुम्ही वापरत असलेले प्रत्येक बायबल खरेतर बायबल नसून बायबलचे भाषांतर आहे. अनेकांना आवृत्त्या म्हणतात. आमच्याकडे नवीन आंतरराष्ट्रीय आवृत्ती, इंग्रजी मानक आवृत्ती, नवीन किंग जेम्स आवृत्ती, अमेरिकन मानक आवृत्ती आहे. अगदी ज्यांना बायबल म्हटले जाते, जसे की न्यू अमेरिकन स्टँडर्ड बायबल किंवा बेरियन स्टडी बायबल, अजूनही आवृत्त्या किंवा अनुवाद आहेत. ते आवृत्त्या असले पाहिजेत कारण त्यांना इतर बायबल भाषांतरांमधून मजकूर बदलावा लागेल अन्यथा ते कॉपीराइट कायद्यांचे उल्लंघन करत असतील.

त्यामुळे मजकुरात काही सैद्धांतिक पक्षपात होणे स्वाभाविक आहे कारण प्रत्येक भाषांतर हे एखाद्या गोष्टीत निहित स्वार्थ दर्शवणारे असते. तरीही, आम्ही biblehub.com वर आमच्यासाठी उपलब्ध असलेल्या अनेक, अनेक बायबल आवृत्त्या पाहत असताना, आम्ही पाहतो की त्या सर्वांनी जॉन 10:33 च्या शेवटच्या भागाचे बर्‍यापैकी सुसंगतपणे भाषांतर केले आहे, जसे की बेरियन स्टडी बायबल हे प्रस्तुत करते: “तुम्ही, कोण माणूस आहात, स्वतःला देव असल्याचे घोषित करा.

तुम्ही म्हणू शकता की, अनेक बायबल भाषांतरांसह सर्व सहमत आहेत, ते अचूक भाषांतर असले पाहिजे. तुम्हाला असे वाटेल, नाही का? पण मग तुम्ही एका महत्त्वाच्या वस्तुस्थितीकडे दुर्लक्ष कराल. सुमारे 600 वर्षांपूर्वी, विल्यम टिंडलने मूळ ग्रीक हस्तलिखितांपासून बनवलेले बायबलचे पहिले इंग्रजी भाषांतर तयार केले. किंग जेम्स आवृत्ती सुमारे 500 वर्षांपूर्वी, टिंडेलच्या भाषांतरानंतर सुमारे 80 वर्षांनी अस्तित्वात आली. तेव्हापासून, बरीच बायबल भाषांतरे तयार केली गेली आहेत, परंतु अक्षरशः ती सर्व, आणि निश्चितपणे जे आज सर्वात लोकप्रिय आहेत, त्या सर्व पुरुषांनी अनुवादित आणि प्रकाशित केले आहेत जे सर्व आधीच ट्रिनिटी शिकवणीसह नोकरीवर आले होते. दुसऱ्या शब्दांत, त्यांनी देवाच्या वचनाचे भाषांतर करण्याच्या कार्यासाठी त्यांच्या स्वतःच्या विश्वासांना आणले.

आता येथे समस्या आहे. प्राचीन ग्रीकमध्ये कोणताही अनिश्चित लेख नाही. ग्रीकमध्ये "a" नाही. म्हणून जेव्हा इंग्रजी मानक आवृत्तीच्या अनुवादकांनी श्लोक ३३ चे भाषांतर केले तेव्हा त्यांना अनिश्चित लेख टाकावा लागला:

यहुद्यांनी त्याला उत्तर दिले, “ते यासाठी नाही a चांगले काम आहे की आम्ही तुम्हाला दगडमार करणार आहोत परंतु निंदेसाठी, कारण तुम्ही आहात a माणसा, स्वतःला देव बनवा. (जॉन 10:33 ESV)

यहुद्यांनी ग्रीकमध्ये जे म्हटले ते असे असेल “ते यासाठी नाही चांगले काम की आम्ही तुम्हाला दगडमार करणार आहोत, परंतु निंदेसाठी, कारण तुम्ही आहात माणूस, स्वतःला बनवा देव. "

अनुवादकांना इंग्रजी व्याकरणाशी सुसंगत करण्यासाठी अनिश्चित लेख टाकावा लागला आणि म्हणून "चांगले काम" "चांगले काम" बनले आणि "माणूस असणे," "माणूस असणे" बनले. मग “स्वतःला देव” का बनवू नये, “स्वतःला देव” बनवा.

मी आता तुम्हाला ग्रीक व्याकरणाचा कंटाळा आणणार नाही, कारण अनुवादकांनी या उतार्‍याला "स्वतःला देव बनवा" असे न म्हणता "स्वतःला देव बनवा" असे प्रतिपादन केले आहे हे सिद्ध करण्याचा आणखी एक मार्ग आहे. खरं तर, हे सिद्ध करण्याचे दोन मार्ग आहेत. प्रथम म्हणजे आदरणीय विद्वानांच्या संशोधनाचा विचार करणे - त्रिमूर्ती विद्वान, मी जोडू शकतो.

यंग्स कॉन्साइज क्रिटिकल बायबल कॉमेंटरी, पी. 62, आदरणीय त्रिमूर्ती, डॉ. रॉबर्ट यंग यांनी याची पुष्टी केली: "स्वतःला देव बनवा."

आणखी एक त्रिमूर्ती विद्वान, सीएच डॉड म्हणतात, “स्वतःला देव बनवणे.” - चौथ्या गॉस्पेलचे स्पष्टीकरण, पी. 205, केंब्रिज युनिव्हर्सिटी प्रेस, 1995 पुनर्मुद्रण.

ट्रिनिटेरियन्स न्यूमन आणि निडा कबूल करतात की “निव्वळ ग्रीक मजकुराच्या आधारावर, म्हणून, [जॉन 10:33] 'देव' असे भाषांतर करणे शक्य आहे, NEB प्रमाणे, देवाचे भाषांतर TEV आणि इतर अनेक भाषांतरे करण्याऐवजी. करा. ग्रीक आणि संदर्भ या दोन्हीच्या आधारे कोणीही असा तर्क करू शकतो की, यहुदी येशूवर 'देव' ऐवजी 'देव' असल्याचा दावा करत होते. "- पी. 344, युनायटेड बायबल सोसायटी, 1980.

अत्यंत आदरणीय (आणि अत्यंत त्रिमूर्तीवादी) WE Vine येथे योग्य रेंडरिंग सूचित करते:

"[थीओस] हा शब्द इस्रायलमध्ये ईश्वराने नियुक्त केलेल्या न्यायाधीशांसाठी वापरला जातो, जो देवाला त्याच्या अधिकारात प्रतिनिधित्व करतो, जॉन 10:34" - पृ. 491, एन एक्सपोझिटरी डिक्शनरी ऑफ न्यू टेस्टामेंट शब्द. म्हणून, NEB मध्ये असे लिहिले आहे: ” 'आम्ही तुम्हाला कोणत्याही चांगल्या कृत्यासाठी दगडमार करणार नाही, तर तुमच्या निंदेसाठी. तू, फक्त माणूस आहेस, देव असल्याचा दावा करतो.''

म्हणून प्रख्यात त्रैक्यवादी विद्वान देखील सहमत आहेत की ग्रीक व्याकरणानुसार याचे भाषांतर “देव” ऐवजी “देव” असे करणे शक्य आहे. पुढे, युनायटेड बायबल सोसायटीजने असे म्हटले आहे की, “दोन्ही ग्रीकांच्या आधारे कोणीही वाद घालू शकतो. आणि संदर्भ, की यहुदी लोक येशूवर 'देव' ऐवजी 'देव' असल्याचा दावा करत होते.”

ते बरोबर आहे. तात्काळ संदर्भ डेव्हिडचा दावा खोटा ठरवतो. असे कसे?

कारण निंदेच्या खोट्या आरोपाचा प्रतिकार करण्यासाठी येशू जो युक्तिवाद वापरतो तो फक्त “तू, फक्त माणूस आहेस, देव असल्याचा दावा करतो” या प्रतिपादनासह कार्य करतो? चला वाचूया:

“येशूने उत्तर दिले, “तुमच्या नियमशास्त्रात असे लिहिलेले नाही का: 'मी म्हटले आहे की तुम्ही देव आहात'? जर त्याने त्यांना देव म्हटले ज्यांच्याकडे देवाचे वचन आले - आणि पवित्र शास्त्र खंडित केले जाऊ शकत नाही - तर पित्याने ज्याला पवित्र केले आणि जगात पाठवले त्याचे काय? मग मी देवाचा पुत्र आहे असे सांगून तुम्ही माझ्यावर निंदेचा आरोप कसा लावू शकता?” (जॉन १०:३४-३६)

येशू सर्वशक्तिमान देव आहे याची पुष्टी करत नाही. तो अधिकार देण्यासाठी पवित्र शास्त्रात काही स्पष्टपणे व्यक्त केल्याशिवाय कोणत्याही मनुष्याने सर्वशक्तिमान देव असल्याचा दावा करणे निश्‍चितच निंदनीय ठरेल. येशू सर्वशक्तिमान देव असल्याचा दावा करतो का? नाही, तो फक्त देवाचा पुत्र असल्याचे कबूल करतो. आणि त्याचा बचाव? तो बहुधा स्तोत्र ८२ मधून उद्धृत करत आहे ज्यामध्ये असे आहे:

¹देव दैवी संमेलनात अध्यक्ष होतो;
तो निकाल देतो देवतांमध्ये:

²"किती काळ तू अन्याय करणार आहेस?
आणि दुष्ट लोकांशी पक्षपात दर्शवितो?

³दुर्बल आणि अनाथांच्या कारणाचे रक्षण करा;
पीडित आणि पीडितांचे हक्क राखून ठेवा.

⁴दुर्बल आणि गरजूंना वाचवा;
त्यांना दुष्टांच्या हातातून वाचव.

⁵त्यांना कळत नाही किंवा समजत नाही;
ते अंधारात भटकतात.
पृथ्वीचे सर्व पाया हलके आहेत.

⁶मी म्हटलंय,'तुम्ही देव आहात;
तुम्ही सर्व सर्वोच्च देवाचे पुत्र आहात. '

⁷पण मर्त्यांप्रमाणे तू मरशील,
आणि राज्यकर्त्यांप्रमाणे तुम्ही पडाल.”

⁸ऊठ, देवा, पृथ्वीचा न्याय कर.
कारण सर्व राष्ट्रे तुझी वतन आहेत.
(स्तोत्र 82: 1-8)

येशूने स्तोत्र ८२ चा उल्लेख केला तर तो स्वत:ला सर्वशक्तिमान देव, यहोवा असल्याचे दाखविण्याच्या आरोपाविरुद्ध स्वतःचा बचाव करत असेल तर त्याला काही अर्थ नाही. येथे जे पुरुष देव म्हणतात आणि परात्पर देवाच्या पुत्रांना सर्वशक्तिमान देव म्हटले जात नाही, परंतु केवळ किरकोळ देवता.

यहोवा ज्याला वाटेल त्याला देव बनवू शकतो. उदाहरणार्थ, निर्गम ७:१ मध्ये आपण वाचतो: “आणि परमेश्वर मोशेला म्हणाला, पाहा, मी तुला फारोसाठी देव बनवले आहे आणि तुझा भाऊ अहरोन तुझा संदेष्टा होईल.” (किंग जेम्स आवृत्ती)

जो माणूस नाईल नदीचे रक्तात बदलू शकतो, जो स्वर्गातून आग आणि गारा खाली आणू शकतो, जो टोळांचा पीडा बोलवू शकतो आणि जो तांबडा समुद्र दुभंगू शकतो तो नक्कीच देवाची शक्ती दर्शवतो.

स्तोत्र ८२ मध्ये ज्या देवांचा उल्लेख करण्यात आला आहे ते पुरुष होते—शासक—जे इस्राएलमध्ये इतरांचा न्याय करीत बसले होते. त्यांचा निर्णय अन्यायकारक होता. त्यांनी दुष्टांना पक्षपातीपणा दाखवला. त्यांनी दुर्बल, अनाथ मुलांचे, पीडित आणि अत्याचारितांचे रक्षण केले नाही. तरीही, यहोवा वचन 82 मध्ये म्हणतो: “तुम्ही देव आहात; तुम्ही सर्व परात्पराचे पुत्र आहात.”

आता लक्षात ठेवा की दुष्ट यहुदी येशूवर काय आरोप करत होते. आमचे त्रिमूर्ती वार्ताहर डेव्हिड यांच्या मते, ते स्वतःला देव सर्वशक्तिमान म्हणवून घेण्यासाठी येशूवर ईश्वरनिंदा केल्याचा आरोप करत आहेत.

याचा क्षणभर विचार करा. खोटे बोलू शकत नसलेला आणि शास्त्रवचनीय युक्तिवादाने लोकांना जिंकण्याचा प्रयत्न करणारा येशू खरोखरच सर्वशक्तिमान देव होता, तर या संदर्भाला काही अर्थ असेल का? जर तो सर्वशक्तिमान देव असेल तर तो त्याच्या खऱ्या स्थितीचे प्रामाणिक आणि स्पष्टपणे प्रतिनिधित्व करेल का?

"अहो लोकांनो. नक्कीच, मी सर्वशक्तिमान देव आहे, आणि ते ठीक आहे कारण देवाने मानवांना देव म्हणून संबोधले, नाही का? मानवी देव, सर्वशक्तिमान देव... आम्ही सर्व येथे चांगले आहोत.

तर खरोखर, येशूने केलेले एकमेव अस्पष्ट विधान हे आहे की तो देवाचा पुत्र आहे, जो त्याच्या बचावासाठी स्तोत्र ८२:६ का वापरतो हे स्पष्ट करते, कारण जर दुष्ट राज्यकर्त्यांना देव आणि परात्परांचे पुत्र म्हटले गेले तर ते किती जास्त असू शकते? येशूने या पदावर हक्क सांगितला देवाचा पुत्र? शेवटी, त्या माणसांनी कोणतीही शक्तिशाली कामे केली नाहीत, का? त्यांनी आजारी लोकांना बरे केले, आंधळ्यांना दृष्टी बहाल केली, बहिर्यांना ऐकले का? त्यांनी मृतांना पुन्हा जिवंत केले का? येशू, माणूस असूनही, हे सर्व आणि बरेच काही केले. तर सर्वशक्तिमान देव इस्राएलच्या त्या शासकांना परात्पर देव आणि परात्पराचे पुत्र म्हणून संबोधू शकतो, जरी त्यांनी कोणतीही शक्तिशाली कामे केली नसली तरी, यहूदी कोणत्या अधिकाराने येशूवर देवाचा पुत्र असल्याचा दावा केल्याबद्दल निंदेचा आरोप करू शकतात?

देव ट्रिनिटी आहे या कॅथोलिक चर्चच्या खोट्या शिकवणीला पाठिंबा देण्यासारख्या सैद्धांतिक अजेंड्यासह चर्चेत न आल्यास पवित्र शास्त्राचा अर्थ लावणे किती सोपे आहे हे तुम्ही पाहता?

आणि हे आम्हाला या व्हिडीओच्या सुरूवातीला मी बनवण्याचा प्रयत्न करत होतो त्या बिंदूकडे परत आणतो. ही संपूर्ण ट्रिनिटी/नॉन-ट्रिनिटी चर्चा केवळ आणखी एक शैक्षणिक वादविवाद आहे ज्याला कोणतेही महत्त्व नाही? आपण फक्त असहमत असणे आणि सर्वांनी एकत्र येण्यास सहमती देऊ शकत नाही का? नाही, आम्ही करू शकत नाही.

त्रैक्यवादी लोकांमध्ये एकमत आहे की हा सिद्धांत ख्रिश्चन धर्माचा केंद्रबिंदू आहे. खरं तर, जर तुम्ही ट्रिनिटी स्वीकारत नाही, तर तुम्ही स्वतःला ख्रिश्चन म्हणू शकत नाही. मग काय? ट्रिनिटी शिकवण मान्य करण्यास नकार दिल्याबद्दल तुम्ही ख्रिस्तविरोधी आहात का?

सगळ्यांनाच ते पटत नाही. नवीन युगाची मानसिकता असलेले अनेक ख्रिस्ती आहेत ज्यांचा असा विश्वास आहे की जोपर्यंत आपण एकमेकांवर प्रेम करतो तोपर्यंत आपण काय मानतो याने काही फरक पडत नाही. पण तुम्ही त्याच्यासोबत नसाल तर तुम्ही त्याच्या विरोधात आहात हे येशूच्या शब्दांना कसे मोजता येईल? तो अगदी ठाम होता की त्याच्याबरोबर राहणे म्हणजे आपण आत्म्याने आणि सत्याने उपासना करीत आहात. आणि मग, आपण 2 जॉन 7-11 मध्ये पाहिल्याप्रमाणे जो ख्रिस्ताच्या शिकवणीत राहत नाही अशा प्रत्येकाशी जॉनने कठोर वागणूक दिली आहे.

ट्रिनिटी तुमच्या तारणासाठी इतकी विनाशकारी का आहे हे समजून घेण्याची गुरुकिल्ली योहान १०:३० मधील येशूच्या शब्दांपासून सुरू होते, “मी आणि पिता एक आहोत.”

आता विचार करा की हा विचार ख्रिश्चन तारणासाठी किती मध्यवर्ती आहे आणि ट्रिनिटीवरील विश्वास या साध्या शब्दांमागील संदेशाला कसा कमी करते: “मी आणि पिता एक आहोत.”

चला यापासून सुरुवात करूया: तुमचे तारण तुम्ही देवाचे मूल म्हणून दत्तक घेण्यावर अवलंबून आहे.

येशूबद्दल बोलताना योहान लिहितो: “पण ज्यांनी त्याचा स्वीकार केला त्यांना, ज्यांनी त्याच्या नावावर विश्वास ठेवला, त्यांना त्याने देवाची मुले होण्याचा अधिकार दिला - रक्ताने किंवा मनुष्याच्या इच्छेने किंवा इच्छेने जन्मलेली नसून. देवापासून जन्मलेला. (जॉन 1:12, 13 CSB)

लक्षात घ्या की येशूच्या नावावरील विश्वास आपल्याला येशूची मुले होण्याचा अधिकार देत नाही, तर देवाची मुले होण्याचा अधिकार देतो. आता जर येशू हा सर्वशक्तिमान देव आहे जसे त्रिनिरवादी दावा करतात, तर आपण येशूची मुले आहोत. येशू आपला पिता बनतो. हे त्याला केवळ देव पुत्रच नव्हे तर देव पिता, त्रिमूर्तीवादी शब्दावली वापरण्यास प्रवृत्त करेल. जर आपले तारण या वचनात सांगितल्याप्रमाणे आपण देवाची मुले होण्यावर अवलंबून असेल आणि येशू देव आहे, तर आपण येशूची मुले बनू. आपण देखील पवित्र आत्म्याची मुले बनले पाहिजे कारण पवित्र आत्मा देखील देव आहे. ट्रिनिटीवरील विश्वास आपल्या तारणाच्या या मुख्य घटकाशी कसा गडबड करतो हे आपण पाहू लागलो आहोत.

बायबलमध्ये पिता आणि देव हे अदलाबदल करण्यायोग्य शब्द आहेत. खरेतर, ख्रिस्ती शास्त्रवचनांमध्ये “देव पिता” हा शब्द वारंवार येतो. मी Biblehub.com वर केलेल्या शोधात त्याची 27 उदाहरणे मोजली. “देव पुत्र” किती वेळा प्रकट होतो हे तुम्हाला माहीत आहे का? एकदा नाही. एकही घटना नाही. “देव पवित्र आत्मा” किती वेळा येतो, चला…तुम्ही विनोद करत आहात ना?

हे चांगले आणि स्पष्ट आहे की देव पिता आहे. आणि जतन करण्यासाठी, आपण देवाची मुले बनले पाहिजे. आता जर देव पिता असेल, तर येशू हा देवाचा पुत्र आहे, हे आपण जॉनच्या १० व्या अध्यायाच्या विश्लेषणात पाहिल्याप्रमाणे तो स्वत: सहज कबूल करतो. जर तुम्ही आणि मी देवाची दत्तक मुले आहोत, आणि येशू देवाचा पुत्र आहे, त्याला बनवणार, काय? आमचा भाऊ, बरोबर?

आणि तसे आहे. हिब्रू आम्हाला सांगतात:

परंतु आपण येशू पाहतो, ज्याला देवदूतांपेक्षा थोडेसे खालचे केले गेले होते, त्याला आता गौरव आणि सन्मानाचा मुकुट घातलेला आहे कारण त्याने मृत्यू सहन केला, जेणेकरून देवाच्या कृपेने त्याने प्रत्येकासाठी मृत्यूचा आस्वाद घ्यावा. पुष्कळ पुत्रांना वैभवात आणताना, ज्यांच्यासाठी आणि ज्यांच्याद्वारे सर्व गोष्टी अस्तित्वात आहेत, त्यांच्या तारणाच्या लेखकाला दुःखातून परिपूर्ण करणे हे देवासाठी योग्य होते. कारण जो पवित्र करतो आणि ज्यांना पवित्र केले जाते ते दोघेही एकाच कुटुंबातील आहेत. त्यामुळे त्यांना भाऊ म्हणायला येशूला लाज वाटत नाही. (इब्री 2:9-11 BSB)

मी स्वत:ला देवाचा भाऊ म्हणू शकतो, किंवा त्या बाबतीत तुम्ही म्हणू शकतो, असा तर्क करणे हास्यास्पद आणि अविश्वसनीय आणि अविश्वासी आहे. त्याच वेळी देवदूतांपेक्षा कमी असताना येशू सर्वशक्तिमान देव असू शकतो असे म्हणणे देखील हास्यास्पद आहे. त्रैक्यवादी या उशिर दुराग्रही समस्या सोडवण्याचा प्रयत्न कसा करतात? मी त्यांना असा युक्तिवाद केला आहे की तो देव आहे कारण तो त्याला पाहिजे ते करू शकतो. दुस-या शब्दात, ट्रिनिटी सत्य आहे, म्हणून हा कॉकमामी सिद्धांत कार्य करण्यासाठी देवाने दिलेल्या तर्काला नकार दिला तरीही, मला जे काही करावे लागेल ते देव करेल.

ट्रिनिटी तुमचा तारण कसा कमी करते हे तुम्ही पाहू लागला आहात का? तुमचा तारण देवाच्या मुलांपैकी एक होण्यावर आणि येशूला तुमचा भाऊ होण्यावर अवलंबून आहे. हे कौटुंबिक संबंधांवर अवलंबून असते. जॉन 10:30 वर परत जाताना, येशू, देवाचा पुत्र देव पित्यासोबत एक आहे. म्हणून जर आपण देखील देवाचे पुत्र आणि मुली आहोत, तर आपण देखील पित्यासोबत एक व्हावे. तोही आपल्या उद्धाराचा भाग आहे. 17 मध्ये येशू आपल्याला हेच शिकवतो^th जॉनचा अध्याय.

मी आता जगात नाही, पण ते जगात आहेत आणि मी तुमच्याकडे येत आहे. पवित्र पित्या, तू मला दिलेल्या तुझ्या नावाने त्यांचे रक्षण करा, जेणेकरून आपण जसे एक आहोत तसे ते एक व्हावे…मी केवळ त्यांच्यासाठीच नाही, तर त्यांच्या शब्दाद्वारे माझ्यावर विश्वास ठेवणाऱ्यांसाठीही प्रार्थना करतो. ते सर्व एक व्हावे, जसे तू माझ्यामध्ये आहेस आणि मी तुझ्यामध्ये आहे. तेही आपल्यामध्ये असावेत, यासाठी की जगाने विश्वास ठेवावा की तू मला पाठवले आहे. तू मला दिलेला गौरव मी त्यांना दिला आहे, यासाठी की आपण जसे एक आहोत तसे त्यांनी एक व्हावे. मी त्यांच्यामध्ये आहे आणि तू माझ्यामध्ये आहेस, जेणेकरून ते पूर्णपणे एक व्हावे, जेणेकरून जगाला कळेल की तू मला पाठवले आहेस आणि तू माझ्यावर जसे प्रेम केलेस तसे त्यांच्यावर प्रेम केले आहेस. पित्या, ज्यांना तू मला दिले आहेस त्यांनी मी जेथे आहे तेथे माझ्याबरोबर असावे अशी माझी इच्छा आहे, जेणेकरून ते माझे वैभव पाहतील, जे तू मला दिले आहेस कारण जगाच्या स्थापनेपूर्वी तू माझ्यावर प्रेम केले आहेस. सज्जन पिता, जगाने तुला ओळखले नाही. तथापि, मी तुला ओळखतो आणि तू मला पाठवले आहे हे त्यांना माहीत आहे. मी तुझे नाव त्यांना प्रगट केले आहे आणि ते पुढेही सांगत राहीन, यासाठी की तू माझ्यावर जे प्रेम केलेस ते त्यांच्यामध्ये असावे आणि मी त्यांच्यामध्ये असू. (जॉन 17:11, 20-26 CSB)

हे किती साधे आहे ते बघितले? आपल्या प्रभुने येथे व्यक्त केलेले असे काहीही नाही जे आपण सहजपणे समजू शकत नाही. आपल्या सर्वांना वडील/मुलाच्या नातेसंबंधाची संकल्पना मिळते. येशू कोणत्याही मानवाला समजू शकेल अशा शब्दावली आणि परिस्थिती वापरत आहे. देव पिता त्याचा पुत्र येशूवर प्रेम करतो. येशू त्याच्या पित्याला परत प्रेम करतो. येशू त्याच्या भावांवर प्रेम करतो आणि आम्ही येशूवर प्रेम करतो. आम्ही एकमेकांवर प्रेम करतो. आपण पित्यावर प्रेम करतो आणि पिता आपल्यावर प्रेम करतो. आपण एकमेकांसोबत, येशूसोबत आणि आपल्या पित्यासोबत एक होतो. एकसंध कुटुंब. कुटुंबातील प्रत्येक व्यक्ती वेगळी आणि ओळखण्यायोग्य आहे आणि प्रत्येकाशी असलेले आपले नाते हे आपण समजू शकतो.

सैतान या कौटुंबिक नातेसंबंधाचा तिरस्कार करतो. त्याला देवाच्या कुटुंबातून हाकलून देण्यात आले. एडनमध्ये, यहोवाने आणखी एका कुटुंबाविषयी सांगितले, एक मानवी कुटुंब जे पहिल्या स्त्रीपासून लांब असेल आणि सैतानाचा नाश करेल.

“आणि मी तुझ्यात आणि स्त्रीमध्ये, आणि तुझी संतती आणि तिची मुले यांच्यात वैर निर्माण करीन; तो तुझे डोके ठेचून टाकील..." (उत्पत्ति ३:१५ एनआयव्ही)

देवाची मुले त्या स्त्रीचे बीज आहेत. सैतान सुरुवातीपासून त्या बीजाला, त्या स्त्रीच्या संततीला नष्ट करण्याचा प्रयत्न करत आहे. देवासोबत योग्य पिता/मुलांचे नाते निर्माण करण्यापासून, देवाची दत्तक मुले होण्यापासून रोखण्यासाठी तो जे काही करू शकतो ते तो करेल कारण एकदा देवाच्या मुलांचे एकत्रीकरण पूर्ण झाले की, सैतानाचे दिवस मोजले जातात. देवाच्या मुलांना देवाच्या स्वरूपाविषयीच्या खोट्या सिद्धांतावर विश्वास ठेवायला लावणे, जे वडील/मुलांच्या नातेसंबंधाला पूर्णपणे गोंधळात टाकते, हा सैतानाने साध्य केलेल्या अधिक यशस्वी मार्गांपैकी एक आहे.

मानवाची निर्मिती ईश्वराच्या प्रतिमेत झाली आहे. तुम्ही आणि मी देव एकच व्यक्ती असल्याचे सहज समजू शकतो. आपण स्वर्गीय पित्याच्या कल्पनेशी संबंधित असू शकतो. पण ज्या देवाला तीन भिन्न व्यक्तिमत्त्वे आहेत, त्यापैकी फक्त एक पिता आहे? त्याभोवती तुमचे मन कसे गुंडाळायचे? तुमचा त्याच्याशी कसा संबंध आहे?

तुम्ही स्किझोफ्रेनिया आणि मल्टिपल पर्सनॅलिटी डिसऑर्डरबद्दल ऐकले असेल. याला आपण मानसिक आजार समजतो. आपण देवाकडे अशा प्रकारे, अनेक व्यक्तिमत्त्वांकडे पाहावे अशी त्रिमूर्तीची इच्छा असते. प्रत्येक एक वेगळा आणि इतर दोघांपासून वेगळा आहे, तरीही प्रत्येक एकच आहे - प्रत्येक एक देव. जेव्हा तुम्ही त्रिमूर्तीला म्हणता, “पण त्याचा काही अर्थ नाही. हे केवळ तर्कसंगत नाही. ” ते उत्तर देतात, “देव त्याच्या स्वभावाविषयी जे सांगतो त्याप्रमाणे आपण जावे. आपण देवाचे स्वरूप समजू शकत नाही, म्हणून आपल्याला ते स्वीकारावे लागेल.

मान्य. देव त्याच्या स्वभावाबद्दल जे सांगतो ते आपण स्वीकारले पाहिजे. पण तो आपल्याला सांगतो की तो त्रिगुण देव आहे असे नाही, तर तो सर्वशक्तिमान पिता आहे, ज्याने पुत्राला जन्म दिला आहे जो स्वतः सर्वशक्तिमान देव नाही. तो आपल्याला त्याच्या पुत्राचे ऐकण्यास सांगतो आणि पुत्राद्वारे आपण आपला वैयक्तिक पिता या नात्याने देवाशी संपर्क साधू शकतो. हेच तो आपल्याला पवित्र शास्त्रात स्पष्टपणे आणि वारंवार सांगतो. भगवंताचा इतका मोठा स्वभाव आपल्या आकलनाच्या क्षमतेत आहे. वडिलांचे मुलांवरील प्रेम आपण समजू शकतो. आणि एकदा आपल्याला ते समजल्यानंतर, आपण येशूच्या प्रार्थनेचा अर्थ समजून घेऊ शकतो कारण ती आपल्या प्रत्येकाला वैयक्तिकरित्या लागू होते:

ते सर्व एक होऊ दे, जसे तू माझ्यामध्ये आहेस आणि मी तुझ्यामध्ये आहे. तेही आपल्यामध्ये असावेत, यासाठी की जगाने विश्वास ठेवावा की तू मला पाठवले आहे. तू मला दिलेला गौरव मी त्यांना दिला आहे, यासाठी की आपण जसे एक आहोत तसे त्यांनी एक व्हावे. मी त्यांच्यामध्ये आहे आणि तू माझ्यामध्ये आहेस, जेणेकरून ते पूर्णपणे एक व्हावे, जेणेकरून जगाला कळेल की तू मला पाठवले आहेस आणि तू माझ्यावर जसे प्रेम केलेस तसे त्यांच्यावर प्रेम केले आहेस. (जॉन १७:२१-२३ CSB)

त्रैक्यवादी विचार म्हणजे संबंध अस्पष्ट करणे आणि देवाला आपल्या आकलनाच्या पलीकडे एक महान रहस्य म्हणून रंगवणे. हे देवाचा हात लहान करते हे दर्शवून की तो खरोखर आपल्याला स्वतःची ओळख करून देण्यास सक्षम नाही. खरंच, सर्व गोष्टींचा सर्वशक्तिमान निर्माता स्वतःला लहान वृद्ध मी आणि लहान वृद्ध तुला समजावून सांगण्याचा मार्ग शोधू शकत नाही?

मला नाही वाटत!

मी तुम्हाला विचारतो: देवाच्या पित्याशी असलेले नाते तोडून शेवटी कोणाला फायदा होतो, जे देवाच्या मुलांना दिलेले बक्षीस आहे? उत्पत्ति ३:१५ मधील स्त्रीच्या बीजाचा विकास रोखून कोणाला फायदा होतो जे शेवटी सर्पाचे डोके चिरडते? प्रकाशाचा देवदूत कोण आहे जो त्याच्या लबाडीला दूर करण्यासाठी आपल्या धार्मिकतेच्या सेवकांना कामावर ठेवतो?

ज्ञानी आणि बुद्धीवादी विद्वान आणि तत्त्वज्ञ यांच्यापासून सत्य लपविल्याबद्दल येशूने आपल्या पित्याचे आभार मानले तेव्हा तो शहाणपणाचा किंवा बुद्धिमत्तेचा निषेध करत नव्हता, तर देवाच्या स्वभावातील गुप्त रहस्ये सांगण्याचा दावा करणाऱ्या छद्म-बुद्धिजीवींचा आणि आता ते सांगू इच्छितो. तथाकथित आम्हाला प्रकट सत्य. आम्ही बायबल काय म्हणते यावर अवलंबून नसून त्यांच्या व्याख्येवर अवलंबून राहावे अशी त्यांची इच्छा आहे.

"आमच्यावर विश्वास ठेवा," ते म्हणतात. "आम्ही पवित्र शास्त्रात लपलेले गूढ ज्ञान उघड केले आहे."

हे केवळ ज्ञानवादाचे आधुनिक रूप आहे.

एका संस्थेतून आल्यानंतर जिथे पुरुषांच्या गटाने देवाचे प्रकट ज्ञान असल्याचा दावा केला आणि मी त्यांच्या व्याख्यांवर विश्वास ठेवण्याची अपेक्षा केली, मी फक्त एवढेच म्हणू शकतो, “माफ करा. तिथे गेले. ते केले. टी-शर्ट विकत घेतला.”

जर तुम्हाला पवित्र शास्त्र समजण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक व्याख्येवर अवलंबून राहायचे असेल, तर सैतानाने सर्व धर्मांमध्ये तैनात केलेल्या धार्मिकतेच्या मंत्र्यांच्या विरोधात तुमचा कोणताही बचाव नाही. तुम्ही आणि मी, आमच्याकडे बायबल आणि बायबल संशोधनाची साधने मुबलक प्रमाणात आहेत. पुन्हा कधीही आपली दिशाभूल होण्याचे कारण नाही. पुढे, आपल्याजवळ पवित्र आत्मा आहे जो आपल्याला सर्व सत्यात मार्गदर्शन करेल.

सत्य शुद्ध असते. सत्य सोपे आहे. त्रैक्यवादी शिकवण असलेल्या गोंधळाचा उपज आणि स्पष्टीकरणाचे विचार धुके त्रिमूर्ती त्यांचे "दैवी रहस्य" समजावून सांगण्याचा प्रयत्न करतात ते आत्म्याच्या नेतृत्वाखालील आणि सत्याची इच्छा असलेल्या हृदयाला आकर्षित करणार नाहीत.

यहोवा सर्व सत्याचा उगम आहे. त्याच्या मुलाने पिलातला सांगितले:

“यासाठीच माझा जन्म झाला आहे, आणि यासाठीच मी जगात आलो आहे, यासाठी की मी सत्याची साक्ष द्यावी. प्रत्येकजण जो सत्याचा आहे तो माझा आवाज ऐकतो.” (जॉन 18:37 बेरियन लिटरल बायबल)

जर तुम्हाला देवासोबत एक व्हायचे असेल, तर तुम्ही “सत्याचे” असले पाहिजे. सत्य आपल्यात असले पाहिजे.

ट्रिनिटीवरील माझा पुढील व्हिडिओ जॉन 1: 1 च्या अतिशय विवादास्पद प्रस्तुतीकरणास सामोरे जाईल. आत्तासाठी, तुमच्या पाठिंब्याबद्दल सर्वांचे आभार. तुम्ही फक्त मलाच मदत करत नाही, तर पडद्यामागून अनेक भाषांमध्ये सुवार्ता सांगण्यासाठी अनेक स्त्री-पुरुष मेहनत करत आहेत.