ते देवाची सेवा करण्यासाठी वाढतील काय?

“येशू शहाणपण, शारीरिक वाढ आणि देव व माणसांच्या अनुकूलतेत प्रगती करत आहे.” - लूक २::2२

 [डब्ल्यूएस 44/10 p.20 पासून डिसेंबर 26 - जानेवारी 28, 03 चा अभ्यास]

प्रत्यक्षात सर्व पालकांसाठी हा एक महत्त्वाचा प्रश्न आहे. सर्व ख्रिश्चनांनी आपली मुले देवावर आणि येशू ख्रिस्तावरील विश्वासाने वाढली पाहिजेत. हा देखील एक गंभीर विषय आहे आणि तसाच विचार केला पाहिजे.

तर मग, परिच्छेद 5 च्या सुरूवातीस असलेला अभ्यास लेख म्हणतो, “लक्षात घ्या की यहोवाने येशूसाठी श्रीमंत पालकांची निवड केली नाही. ”? लेखाच्या विषयाशी हे विधान कोणत्या प्रासंगिकतेचे आहे? किंवा संस्था असा सूचित करण्याचा प्रयत्न करीत आहे की “श्रीमंत पालक”किंवा जे गरीब नाहीत ते पालक आपल्या मुलांना देवाची सेवा करण्यास कमी यशस्वी होतील किंवा कमी सक्षम होतील?

अभ्यासाच्या लेखात मग जोसेफ व मेरी गरीब होते यावर भर देण्यासाठी अनुमान व अनुमान लावण्यात आले. खरे आहे, आम्हाला माहित आहे की येशूच्या जन्माच्या वेळी ते गरीब होते (लूक २:२:2). हे शास्त्र सांगते. पण मग ते पुढे म्हणत असतात, “योसेफ असू शकते नासरेथमधील त्याच्या घराशेजारी एक छोटी दुकान"(ठळक जोडले). जर तो आयुष्यभर अशक्त झाला असता तर लोकांना फसवून घ्यायचे आहे असे वाटते, कदाचित एखादे घर विकत घेणे परवडत नसल्यामुळे त्याच्याकडे एखादे छोटे दुकान नाही! लेख नंतर दावा करतो, “त्यांचे कुटुंब सोपे असलेच पाहिजे, विशेषत: कुटुंबात कमीतकमी सात मुले समाविष्ट होण्यासाठी”. कमीतकमी येथे संघटना एक वाजवी गृहित धरली जात आहे, परंतु वास्तव आहे, आम्हाला खरोखर माहित नाही. म्हणूनच, आणि लक्षात घ्या की हे सामान्य जीवनावर आधारित एक समज आहे, जर योसेफ 20 व्या वर्षाच्या सुरुवातीस मरीयाशी लग्न करतो आणि येशूचा जन्म झाला असता, तर तो कदाचित स्थापित सुतार नसता. जसजसे तो मोठा झाला तसतसे तो एक चांगले उत्पन्न मिळवून सुप्रसिद्ध आणि अत्यंत कुशल व अत्युत्तम शोध घेऊ शकला असता, ज्यामुळे त्याला वास्तविकतेने family वर्षाच्या कुटुंबाचे पालनपोषण करण्यास सक्षम केले होते. खरं तर, आम्ही जोसेफ नसतो तर आम्ही आणखी तर्क किंवा अनुमान देऊ शकतो चांगला बाप, तो जगात 7 मुलांना आणला असता ज्याला तो योग्य रीतीने आधार देऊ शकत नाही? या प्रकरणातील वस्तुस्थिती अशी आहे की आपल्याला फक्त माहिती नाही आणि विशेषतः अभ्यास लेखातील अट्टेपणाबद्दल विचार केला जात नाही, ज्यामुळे हे विधान करण्यात संघटनेचे हेतू काय आहेत याबद्दल आश्चर्य वाटले. यहोवाचे साक्षीदार असण्याने तुम्ही स्वीकारले पाहिजे आणि कदाचित गरीब असेल का?

परिच्छेद more आणखी एक अनुमान लावतो, पुन्हा एकदा, मुलांना किंवा येशूला देवाची सेवा करण्यास मदत करण्यास काही देणे-घेणे नाही. हे त्याचे वडील जोसेफच्या नुकसानाबद्दल सांगते “असा तोटा कदाचित म्हणजे सर्वात मोठा मुलगा येशू याचा कौटुंबिक व्यवसाय उभा करावा लागला. ” (आमचे) या समर्थनार्थ मार्क 6: 3 उद्धृत करणे. मार्क:: us आपल्याला सांगते की येशू सुतार होता, दुसरे काहीच नव्हते.

परिच्छेद 7 मध्ये किमान विचारांसाठी चांगले अन्न आहे:

"आपण विवाहित जोडपे असल्यास आणि आपली मुले होऊ इच्छित असल्यास, स्वतःला विचारा: 'आपण कोणत्या नम्र व आध्यात्मिक मनोवृत्तीचे लोक आहोत ज्यांना यहोवा अनमोल नवीन जीवनाची काळजी घेईल?' (स्तो. १२127:,,?) आपण आधीच पालक असल्यास, स्वतःला विचारा: 'मी माझ्या मुलांना मेहनतीचे महत्त्व शिकवित आहे का?' (उप. :3:१२, १)) 'माझ्या मुलांना सैतानाच्या जगात येणा the्या शारीरिक आणि नैतिक धोक्यांपासून वाचवण्यासाठी मी सर्वतोपरी प्रयत्न करतो?' (नीति. २२:)) आपल्या मुलांना येणा all्या सर्व आव्हानांपासून आपण त्यांचे रक्षण करू शकत नाही. ते एक अशक्य काम आहे. परंतु आपण सल्लेसाठी देवाच्या वचनाकडे कसे वळता येईल हे शिकवून आपण त्यांना क्रमिकपणे आणि प्रेमळपणे जीवनाच्या वास्तविकतेसाठी तयार करू शकता. (नीतिसूत्रे २: १--2 वाचा.) उदाहरणार्थ, एखादा नातेवाईक ख true्या उपासनेचा त्याग करण्याचा विचार करत असेल तर यहोवाला एकनिष्ठ राहणे इतके महत्त्वाचे का आहे हे आपल्या मुलांना देवाच्या वचनातून शिकण्यास मदत करा. (स्तो. :31१:२:23) किंवा मृत्यूने एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा दावा केला असेल तर आपल्या मुलांना शोक आणि शांती मिळवण्यासाठी देवाच्या वचनाचा कसा उपयोग करावा हे दाखवा. २ करिंथ. 2: 1, 3; 4 टिम. 2:3. ”

प्रश्नाच्या संदर्भात “माझ्या मुलांना सैतानाच्या जगात येणा the्या शारीरिक आणि नैतिक धोक्यांपासून वाचवण्यासाठी मी सर्वतोपरी प्रयत्न करतो? '” आपण हा प्रश्न देखील विचारला पाहिजे, मी माझ्या मुलांना त्यांच्याशी विनयभंग करण्याचे कोणतेही प्रयत्न कसे करावे हे शिकवले आहे का, पालक, सावत्र, किंवा मंडळीत त्यांना माहिती असलेल्या एखाद्या वडिलांनी किंवा इतर नेमणुका व्यक्तीने किंवा शाळेत. खरं तर, जर आपल्या मुलाचे दोन प्रेमळ, देवभीरू पालक आहेत आणि दोन्ही पालक एकमेकांवर प्रीति करतात तर ज्या संथेत बाल-विषाणूचा सर्वाधिक धोका उद्भवतो त्या संघटना ही यहोवाच्या साक्षीदारांच्या मंडळीत असतील. का? अशा प्रकारच्या आरोपाभोवती ठेवल्या गेलेल्या गुप्ततेमुळे, आणि सहकारी मंडळींच्या सहवासात घालवलेला वेळ आणि काही क्रियाकलाप आपल्या मुलाला वेडापिसा करण्यासाठी अशा संधी देतात, जसे की क्षेत्र सेवेत आपल्या मुलासह एकटे काम करणे. दुर्दैवाने, हे असे आहे की आपण आपल्या मुलास कधीच मंडळीच्या सदस्याकडे एकटे राहू देऊ नये जेथे ते आपल्या दृष्टीक्षेपात नसतील आणि संभाव्यत: सुनावणीच्या बाहेर असतील. अन्यथा, ते आपल्या माहितीशिवाय तयार केले जाऊ शकतात. ती व्यक्ती एक वडील, सेवा सेवक, पायनियर किंवा क्षेत्रीय पर्यवेक्षक आहे आणि आध्यात्मिकरित्या विचार करण्याच्या विचारात असणे ही काहीच हमी नाही कारण बर्‍याच वर्षांपासून स्वतःचे आणि त्यांच्या मुलांचे नुकसान झाले आहे.

येशूच्या बालपणीच्या उक्ती परिच्छेद 9 मध्ये सुरू आहेत.जोसेफ व मरीयाने एक कुटुंब म्हणून आध्यात्मिकरित्या चांगला कार्य करणे निवडले. ” आपल्याला नक्कीच अशी आशा आहे, आणि येशूला शास्त्रवचने चांगलीच शिकविण्यात आली होती, परंतु आपल्याकडे त्या दाव्याचा किंवा त्याविरूद्ध पुरावा नाही, किंवा त्यापुढील हक्क सांगितला जात नाही, जे अनुमान करते, “यात काही शंका नाही की ते नासरेथमधील सभास्थानात साप्ताहिक सभांना जात असत.” “. खरं तर, पहिल्या शतकात एरियातील सभास्थानांनी कसे कार्य केले याचे ज्ञान हे विचित्र आणि अपूर्ण आहे आणि बहुतेकदा ते अनुमान काढतात.[I] ते साप्ताहिक भेटले आणि त्या मेळाव्याचे स्वरूप काय होते? आम्हाला फक्त खात्री असू शकत नाही.

हजेरी कमी होत असताना अशा वेळी बंधू-भगिनींवर मानसिक दबाव ठेवण्याचे असे अनुमान लावण्याचे कारण काय? आपल्याला असे वाटण्याचा मोह होऊ शकेल!

परिच्छेद 10 नंतर त्याच्या वाचकांना ते सांगते “अभ्यास, प्रार्थना, सभा आणि सेवेत भाग घेण्याची उत्तम आध्यात्मिक पद्धत कशी बाळगावी हे आपण त्यांना शिकवण्याचा सर्वात महत्त्वाचा धडा आहे.” हे असंख्य मोठ्या अनुमानांवर आधारित आहे, जसे की:

• मानवनिर्मित प्रकाशने ऐवजी बायबलचा अभ्यास करतो,
• की सभांना सादर केलेली माहिती खोटेपणा शिकवत नाही आणि बायबल काय शिकवते आणि काय वळवते
• याचा परिणाम म्हणजे कोणी शिकविण्यास व उपदेश करण्यास समर्थ आहे सत्य इतरांना.

 आपल्या स्वतःस आणि आपल्या मुलांना शिकवण्याचा सर्वात बहुमूल्य धडा म्हणजे बिरियातील उदाहरण आहे, ज्यांचे पुढील नियम प्रेषितांची कृत्ये १:17:११ मध्ये आहेत, “थेस्सलनीकामधील यहूदींपेक्षा नंतरचे [बेरियन सभास्थानातील यहूदी] अधिक सभ्य विचारांचे होते, कारण त्यांना हा शब्द मनापासून अत्यंत उत्सुकतेने मिळाला आणि या गोष्टी खरोखरच अशा आहेत की नाही याबद्दल दररोज शास्त्रवचनांचा काळजीपूर्वक अभ्यास केला.” या बेरियाच्या यहुद्यांकडून प्रेषित पौलाचे मन अस्वस्थ झाले नाही, उलट त्याने जे उपदेश केला त्याचा खरे तर खरा असला तर त्याने परीक्षेत परिश्रम केल्याबद्दल त्यांचे कौतुक केले. नियमन मंडळाचे आणि आजच्या वडीलजनांपेक्षा किती वेगळे आहे, जे कदाचित तुम्हाला सोडून देतील, किंवा तुमच्यावर धर्मत्याग करण्याचा आरोप करतील आणि देव आणि त्यांची संघटना यांच्या नेमणूक केल्यावर त्यांचा विश्वास नसेल.

 अद्याप पुन्हा, वॉचटावर लेख लिहिल्या जाणा well्या लेखात कोविड -१ global जागतिक महामारीसाठी कोणताही भत्ता दिलेला नाही. (हे सर्व साथीच्या रोगापूर्वी लिहिले गेले असले तरीही ते अद्याप संबंधित आहे हे सुनिश्चित करण्यासाठी त्यास सुधारित केले पाहिजे). परिच्छेद ११ मध्ये असे म्हटले आहे की एक कुटुंब म्हणून एकत्र बेथेल घरी जाणे, ईश्वरशासित बांधकाम प्रकल्पांना साहाय्य करणे आणि क्वचित काम केलेल्या क्षेत्रात प्रचार करावे. हे असे सांगून पुढे येते की “जे कुटुंब या उपक्रमांची निवड करतात त्यांनी आर्थिक त्याग करणे आवश्यक आहे, आणि त्यांना कदाचित काही आव्हानांचा सामना करावा लागेल. ” साथीच्या आजारात, अनेक लोक गमावले किंवा नोकर्‍या गमावत आहेत. तरीही येथे, त्यांना (साथीचे रोग) सर्व देशभर (किंवा (साथीचा रोग) सर्व आजारपणामुळे उद्भवणा those्या आजारांपेक्षा वर आणि त्याहीपेक्षा जास्त प्रमाणात त्याग करण्यास सांगितले जाते.

दुःखाची बाब अशी आहे की बहुतेक साक्षीदार कमी पगाराच्या नोकर्या नोकर्या आहेत जे कोणत्याही आर्थिक मंदीची पहिली दुर्घटना आहेत, मग खिडकी साफ करणे, कार्यालयीन साफसफाई, दुकानातील कामे किंवा अर्धवेळ काम. म्हणूनच, त्यांना या कठीण परिस्थितीत मदत करण्यासाठी कमी किंवा कमी बचत देखील ठेवली जाईल. जेव्हा नोकरी उपलब्ध होतात, कारण त्यांच्याकडे कमी किंवा कोणत्याही पात्रता नसतात, त्याचप्रमाणे ते पुन्हा नोकरी मिळविण्यात अयशस्वी ठरतात किंवा बरीच काळ बेरोजगार राहतात. या सर्व सल्ल्यांमध्ये केवळ देवाची आवड असण्याच्या वेषात केवळ स्वतःच्याच हितसंबंधांना बढावा न देणा ,्या, प्रेमळ संघटनेचे वैशिष्ट्य ठरू नका. अशा वेळी ते बंधू-भगिनींवरील ओझे कमी करीत असावेत. तरीही डिसेंबर 2020 च्या मासिक प्रसारणामध्ये अँथनी मॉरिस तिसरा असे दिसते की तो त्यांचे दुःख सामायिक करीत आहे? त्याला फक्त एक गोष्टच वाटत आहे की तो बर्‍याच प्रमाणात जास्त वजन घेऊन जात आहे.

परिच्छेद १ मध्ये येशूच्या उदाहरणाचा उपयोग हे शीर्षकातील शीर्षकाखाली सूचित करण्यासाठी केले आहे “आपण कोणाची सेवा कराल ते ठरवा”, ते "तर मग तुम्ही तुमच्या जीवनाचा सर्वात महत्त्वाचा निर्णय म्हणजे यहोवाची सेवा करण्याचा निर्णय घेऊ शकाल. (जोशुआ २ 24:१:15 वाचा; उपदेशक १२: १) ”. हे खरे आहे की, येशूने यहोवाची सेवा केली आणि त्याने त्याचा उद्देश व त्याची इच्छा पूर्ण केली. इस्राएल आणि यहुदी लोकांनी (काही काळ) यहोवाची सेवा केली कारण एक राष्ट्र म्हणून त्यांनी स्वतःला परमेश्वराला समर्पित केले होते, परंतु ख्रिश्चनांच्या बाबतीत असे नव्हते. ख्रिस्ती येशूचे साक्षीदार असले पाहिजेत आणि तेच तारणाचे साधन होते. यहुद्यांनी यहोवाची सेवा केली पण बहुतेकांनी ख्रिस्त स्वीकारला नाही. आपण साक्षीदार म्हणून नकळत अशाच स्थितीत उभे आहात काय? “यहोवा व येशू ख्रिस्ताची सेवा करण्याचा निर्णय” असे परिच्छेद का म्हटले नाही? अभ्यासाच्या लेखात येशूचा एक उदाहरण म्हणून उल्लेख केला गेला आहे, परंतु केवळ परिश्रम करणारे, कौटुंबिक जबाबदा for्या सांभाळणे आणि देवाचे आज्ञापालन करणे या संदर्भात आहे. येशूवर विश्वास ठेवण्याविषयी आणि त्याच्या मृत्यू आणि पुनरुत्थानाद्वारे त्याने मानवजातीसाठी तारणाची तरतूद केली याबद्दल काहीही म्हटले नाही.

शेवटी १ para तीमथ्य 18: Timothy -१० या वेळी, परिच्छेद १ a या वचनाची आणखी एक तिरकस व्याख्या आहे. ते दावा करतात, “खरोखर, जे भौतिक ध्येयांवर लक्ष केंद्रित करतात ते स्वत: ला 'अनेक वेदनेने ’भोसकतात.” पौलाने तीमथ्याला पत्र लिहिले “जे आहेत ते निर्धारित समृद्धीने मोहात पडणे आणि जाळे होणे… साठी प्रेम पैशाचे सर्व प्रकारच्या हानिकारक गोष्टींचे मूळ आहे ... आणि त्याने स्वत: ला सर्व वेदनांनी भोसकले आहे. ” ज्यांनी भौतिक लक्ष्यांवर तात्पुरते लक्ष केंद्रित केले आहे हे सुनिश्चित करण्यासाठी की ते आपल्या सध्याच्या किंवा भविष्यातील कुटुंबास आणि श्रीमंत होण्याचा निर्धार करतात आणि ज्यांना पैशावर प्रेम आहे त्यांच्यात काही फरक आहे. परंतु कपटीपणे संघटनेने असे सुचवले आहे की भौतिक लक्ष्यांवरील कोणत्याही एकाग्रतेचे प्रकरण केसच्या पलीकडे नसते तेव्हा वेदनादायक आणि धोकादायक असते.

उलट बायबल नीतिसूत्रे :०: in मध्ये संतुलित दृष्टिकोन देते जेव्हा असे म्हटले आहे, “मला गरीबी किंवा संपत्ती देऊ नका.” नीतिसूत्रेचे शहाणपण त्या संस्थेच्या सूचनांपेक्षा किती चांगले आहे जे संघटनेचे पालन करणार्‍या सर्वांनाच दारिद्र्याच्या जवळ आणतात.

[I] स्मिथ, जे.ए. "द एस्टिन सिनागॉग, अर्ली चर्च अँड सिंगिंग." संगीत आणि अक्षरे, खंड. 65, नाही. 1, 1984, पृष्ठ 1. जेएसटीओआर, www.jstor.org/stable/736333. 18 डिसेंबर 2020 रोजी पाहिले.

तदुआ

तदुआ यांचे लेख.