ख्रिस्ताच्या आज्ञांचे पालन करण्यास इतरांना कशी मदत करावी

“म्हणून जा आणि शिष्य बनव आणि त्यांना आज्ञा दे की ज्या गोष्टी मी तुला देत आहे त्या सर्व पाळा.” मॅथ्यू 28: 19-20

 [डब्ल्यूएस 45/11 p.20 पासून अभ्यास 2 जानेवारी 04 - जानेवारी 10, 2021]

येशूला मॅथ्यू २:: १ 28-२० मध्ये सांगण्यासाठी काहीतरी महत्त्वाचे आहे असे सांगून लेख सुरळीत सुरू झाला

ब Jehovah's्याच यहोवाच्या साक्षीदारांना हे शब्द त्वरित विचार करायला लावतील की येशू आपल्याला ज्या गोष्टी करण्यास सांगत आहे त्याकडे लक्ष देण्याऐवजी त्यांना प्रचार करणे भाग पडले आहे?

आपण असा विचार करू शकता की मी असे विधान का केले आहे. येशू स्पष्टपणे म्हणतो की आपण इतर देशांतील लोकांना शिकवावे आणि शिष्य बनवावेत, बरोबर? स्पष्टपणे, तेच शास्त्रवचनाचे लक्ष आहे?

मी आणखी विस्तार करण्यापूर्वी शास्त्र त्याच्या संपूर्णतेत पाहू या.

"¹⁸  येशू त्यांच्याकडे जाऊन म्हणाला: “स्वर्गात आणि पृथ्वीवर मला सर्व अधिकार देण्यात आला आहे. ¹⁹  म्हणून जा आणि सर्व राष्ट्रातील लोकांना शिष्य बनव. त्यांना पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा याच्या नावाने बाप्तिस्मा द्या.²⁰  ज्या आज्ञा मी तुला देत आहे त्या सर्वांचे पालन करण्यास त्यांना शिकवा. आणि पहा! या युगाच्या समाप्तीपर्यंत मी सर्व दिवस तुमच्याबरोबर आहे. ”  मत्तय १९:४-६

लोकांना शिष्य बनवल्यानंतर आपण काय करावे याने येशू काय म्हणतो हे आपल्या लक्षात आले काय? ते म्हणतात की आपण त्यांना पाळण्यास किंवा त्याचे पालन करण्यास शिकवावे सर्व त्याने आम्हाला आज्ञा दिल्या आहेत.

गोलाकार अर्थाने, आज्ञा पाळणे हा शब्द नकारात्मक अर्थ दर्शवितो. कधीकधी मानवी नेते, कायदे आणि नियम कशा प्रकारे प्रतिबंधित होऊ शकतात याचा परिणाम म्हणून. तरीही येशू वापरलेला “आज्ञाधारक” हा शब्द “tērein ” “शब्दातूनteros ” ज्याचा अर्थ “रक्षण करणे”, “लक्षात ठेवा” आणि विस्ताराद्वारे “मागे ठेवणे”.

“रक्षक” या शब्दापासून जे स्पष्टपणे दिसून येते ते म्हणजे आपण केवळ एखाद्या मौल्यवान वस्तूचे रक्षण करण्यास तयार असू. आम्ही केवळ एखाद्या महत्वाच्या गोष्टीची नोंद घेण्यास आणि आपली काळजी घेतलेली वस्तू परत ठेवण्यास तयार आहोत. जेव्हा आपण येशूच्या या संदर्भातील शब्दांबद्दल विचार करण्यास सुरवात करतो तेव्हा आपल्याला हे जाणवते की या शब्दांमधील भर खरोखर लोकांना येशूच्या शिकवणुकींचे मोल समजण्यास मदत करणे आहे. किती सुंदर विचार.

हे कसे केले जाईल याबद्दल येशू, प्रेषित किंवा पहिल्या शतकातील ख्रिश्चनांनी नियम का लिहिले नव्हते, हेदेखील हे स्पष्ट करेल. काही तासांपर्यंत सभेत जाऊन प्रचार करण्यापेक्षा येशूने आपल्या शिष्यांना जे शिकवले त्याबद्दल कृतज्ञता व्यक्त करण्यावर लक्ष केंद्रित केले जात आहे.

हा विचार मनात ठेवून लक्षात घ्या की हा पुनरावलोकन लेख परिच्छेद 3 मध्ये सांगितल्याप्रमाणे 2 प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा प्रयत्न करेल; प्रथम, नवीन शिष्यांना देवाच्या नियम शिकवण्याव्यतिरिक्त आपण काय केले पाहिजे? दुसरे म्हणजे, मंडळीतील सर्व प्रकाशक बायबल विद्यार्थ्यांच्या आध्यात्मिक वाढीसाठी कशाप्रकारे योगदान देऊ शकतात? तिसर्यांदा, आपण निष्क्रिय बांधव बांधवांना पुन्हा शिष्य बनवण्याच्या कार्यात सहभागी होण्यासाठी कशी मदत करू शकतो?

परिच्छेद in मध्ये विचार आला की आपण फक्त शिकवू नये तर आपल्या विद्यार्थ्यांना मार्गदर्शन केले पाहिजे ही एक महत्त्वाची बाब आहे. का? बरं, मार्गदर्शक नेहमीच उपदेशात्मक नसतो परंतु तरीही तो आपल्या प्रेक्षकांसाठी मौल्यवान सल्ला आणि धडे देऊ शकतो.

सुट्टीमध्ये किंवा गेम ड्राईव्हवर टूर गाईड सारख्या अनेक मार्गांनी आपल्याला हे समजते की आपण “नियम” समजावून सांगावे लागतात, ज्यांच्याविषयी आपण प्रचार करतो त्यांना येशूने दिलेली आज्ञा. तथापि, मार्गदर्शकास हे समजले आहे की लोकांना सहलीचा आनंद लुटण्यासाठी त्यांना काहीसे स्वातंत्र्य शोधण्याची आवश्यकता आहे आणि ते जे शिकत आहेत किंवा एक्सप्लोर करीत आहेत त्यांचे पूर्ण कौतुक करतात. मार्गदर्शक तेथे पर्यटक पोलिस नाही. त्याला समजले की त्याचा मर्यादित अधिकार आहे आणि तो मुक्त नैतिक एजंट्सशी व्यवहार करीत आहे. जेव्हा आपण येशूच्या शिकवणींच्या मूल्यांचे पूर्णपणे कौतुक करण्यास आणि त्या लोकांना त्यांच्या स्वतःच्या जीवनात त्या तत्त्वांचा अवलंब करण्याचे चांगले परिणाम पाहण्यास मदत करतो तेव्हा आपण चांगले मार्गदर्शक आहोत.

संघटनेने अध्यात्माकडे नेण्याचा हा दृष्टिकोन असावा. वडील आणि नियमन मंडळाने विवेकाच्या बाबतीत पोलिस किंवा हुकूमशहा नव्हे तर मार्गदर्शक असले पाहिजेत.

परिच्छेद says म्हणते की सेवाकार्यात भाग घेण्याची कल्पना काही विद्यार्थ्यांना धमकावू शकते. लोकांनी ज्या डब्ल्यूडब्ल्यूला आवडत नाही अशाच अतिपरिचित जागेचे दरवाजे वारंवार ठोठावण्याच्या नियमांच्या स्वभावामुळे नाही काय? ज्या लोकांनी पूर्वी भिन्न दृष्टीकोन ऐकण्यास मान्य नसलेल्या लोकांशी व्यस्त न राहण्याचे प्राधान्य दर्शविले असेल तेथे? आणि शालेय नृत्यांना उपस्थित राहणे, खेळ खेळणे, परिपत्रक शिक्षण निवडणे आणि रक्त संक्रमण यासारख्या वैयक्तिक विवेकांवर सोडल्या पाहिजेत अशा वादग्रस्त सैद्धांतिक शिक्षणाचे काय? तुम्ही जर यहोवाचा साक्षीदार झालात, तर तुम्हाला आठवत असेल की यापैकी काही मुद्द्यांबाबत संघटनेचे भूमिका स्पष्ट करणे तुम्हाला किती अवघड आहे. एखाद्या नवीन विद्यार्थ्याने अशा मतांबद्दल किंवा तिचा विश्वास स्पष्ट करणे किती कठीण आहे याची आपण कल्पना करू शकता?

परिच्छेद says म्हणते की आम्ही विद्यार्थ्यांना टीचिंग टूलबॉक्समधील पत्रिका दर्शवाव्यात आणि त्यांचे मित्र, सहकारी आणि नातेवाईकांना आकर्षित करणारे एखादे निवडू द्या. या सल्ल्यात काहीही चुकीचे नाही परंतु जर आपण जे काही शिक्षण-सहाय्य वापरतो त्याचा शास्त्रवचनांशी विरोध नाही. समस्या अशी आहे की टेहळणी बुरूज संघटनेने आपल्या प्रकाशनाचा उपयोग शिकवण पसरवण्यासाठी केला, घटनांचे अप्रमाणित अर्थ लावणे, चुकीचे स्पष्टीकरण देणे किंवा काही शास्त्रवचनांचा चुकीचा अर्थ लावणे आणि लोकांना बायबलवर आधारित निष्कर्ष काढण्याऐवजी त्यांची शिकवण सत्य म्हणून स्वीकारण्यास भाग पाडले. एक साधे उदाहरण म्हणजे बप्तिस्मा न घेणार्‍या प्रकाशकाचा संदर्भ. मी हा लेख वाचणार्‍या कोणालाही आव्हान देत नाही की बाप्तिस्मा न घेता किंवा बाप्तिस्मा घेतलेला प्रकाशक असल्याचा शास्त्रीय आधार शोधू.

एकत्रीकरण प्रगती करण्यासाठी बायबल विद्यार्थ्यांना कसे मदत करते

परिच्छेद 8 मध्ये प्रश्न विचारतो “आपल्या विद्यार्थ्यांनी देवाबद्दल आणि शेजा ?्यावर कडक प्रेम करणे महत्त्वाचे का आहे?"  परिच्छेद in मध्ये उभा केलेला पहिला मुद्दा मॅथ्यू २ 8 मधील आहे. येशूने आपल्याला इतरांना निरीक्षण करण्यास शिकवण्याची सूचना दिली सर्व त्याने आम्हाला आज्ञा दिल्या त्या गोष्टी. यामध्ये देवावर प्रेम करण्यासाठी आणि आपल्या शेजा love्यावर प्रेम करण्यासाठी दोन महान आज्ञा समाविष्ट आहेत. तथापि, वाक्यात रेड हेरिंग लक्षात घ्या: "त्यामध्ये नक्कीच दोन महान आज्ञा समाविष्ट आहेत - देवावर प्रेम करण्यासाठी आणि शेजा love्यावर प्रेम करणे -हे दोन्ही प्रचार व शिष्य बनवण्याच्या कार्याशी जवळून जोडलेले आहेत" [आमचे धाडसी]. “कनेक्शन काय आहे? प्रचार कार्यात भाग घेण्याचा मुख्य हेतू म्हणजे प्रेम म्हणजे- देवावरील आपले प्रेम आणि शेजा for्यावरचे प्रेम. दोन्ही विधानांनी पुढे आणलेली कल्पना एक उदात्त आहे. दोन महान आज्ञा येशूच्या शिकवणुकीला महत्त्व देतात आणि प्रेम हेच इतरांना उपदेश करण्याची प्राथमिक प्रेरणा असावी. पण, लोकांना देवावर आणि त्यांच्या शेजा love्यावर प्रेम करण्यास किंवा त्यांचे पालन करण्यास शिकवण्याऐवजी तुम्ही धर्मांतर करण्यास इच्छुक असलेल्यांवर यहोवाच्या साक्षीदारांचे शिष्य बनवण्याचे कार्य खरोखरच केंद्रित आहे. 'गार्ड'ख्रिस्ताच्या शिकवणी.

ऑक्टोबर २०२० च्या टेहळणी बुरूज लेखातील या शब्दांचे उदाहरण घ्या बाप्तिस्मा घेण्यासंबंधीचा बायबल अभ्यास कसा घ्यावा - भाग दोन; परिच्छेद 12 म्हणते: “ख्रिस्ती समर्पण व बाप्तिस्म्याविषयी मोकळेपणाने बोला. बायबलचा अभ्यास करण्याचे आपले ध्येय म्हणजे एखाद्या व्यक्तीला बाप्तिस्मा घेणारा शिष्य बनण्यास मदत करणे. नियमित बायबल अभ्यास केल्याच्या काही महिन्यांत आणि विशेषत: सभांना उपस्थित राहिल्यानंतर, विद्यार्थ्याने हे समजले पाहिजे की बायबल अभ्यासाचा हेतू यहोवाची सेवा करण्यास मदत करणे हा आहे. त्याच्या साक्षीदारांपैकी एक म्हणून. ” परिच्छेद 15 म्हणते: “विद्यार्थी करत असलेल्या प्रगतीचे नियमित विश्लेषण करा. उदाहरणार्थ, तो यहोवाबद्दल आपल्या भावना व्यक्त करतो का? तो यहोवाला प्रार्थना करतो का? बायबल वाचण्यात त्याला आनंद आहे का? तो नियमितपणे सभांना येत आहे काय? त्याने आपल्या जीवनशैलीत आवश्यक बदल केले आहेत? त्याने जे शिकत आहे ते आपल्या कुटुंबासह आणि मित्रांसह सामायिक करण्यास सुरवात केली आहे? सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्याला यहोवाचा साक्षीदार बनण्याची इच्छा आहे काय? [आमचे धाडसी]. बायबल वाचणे, परमेश्वराला प्रार्थना करणे किंवा आपल्या जीवनशैलीत बदल करण्यापेक्षा यहोवाचा साक्षीदार होणे यापेक्षा जास्त महत्त्वाचे आहे. ख्रिश्चनांसाठी खरोखर ही परिस्थिती असू शकते? सदोष युक्तिवादाचा मुद्दा लक्षात घेण्याचा आणखी एक मुद्दा म्हणजे, एखादी व्यक्ती मनापासून देवाची प्रार्थना करते की नाही हे आपणास कसे समजेल? आपण त्यांना विचारू का? त्यांचे कुटुंब आणि मित्रांसह त्यांचे विश्वास सामायिक करण्याचे काय आहे, आपण त्यांच्या संभाषणांवरुन ऐकू येईल? पुन्हा, प्रकाशकांना देण्यात आलेल्या सल्ल्यानुसार शिक्षक मार्गदर्शकाऐवजी पोलिस असणे आवश्यक आहे.

हेदेखील सत्य आहे की काही साक्षीदारांसाठी शेजा for्यावर प्रेम करणे हे एक प्रेरणादायक घटक असू शकते, परंतु बरेच साक्षीदार अनियमित प्रकाशक म्हणून वर्गीकृत होऊ नये म्हणून किंवा “यहोवा आणि त्याच्या संघटनेसाठी प्रकाशकांना आणखी काही करण्याची गरज आहे” या सतत स्मरणपत्रांमुळे क्षेत्र सेवेत जातात. ”. नुकत्याच झालेल्या मिडवीक घोषणेत असे विधान वाचण्यात आले की संस्थेने अशी 'प्रेमळ' व्यवस्था केली आहे की जे महिन्यात 15 मिनिटांपेक्षा कमी वेळा अहवाल देतात ते अनियमित प्रकाशक होऊ शकतात. शास्त्रीय आधार नसलेले अहवाल देणे आणि अनियमित प्रकाशक असणे या सर्वांच्या कल्पनेव्यतिरिक्त, जागतिक महामारीच्या वेळी लोकांनी उपदेश करावा अशी अपेक्षा बाळगण्याजोगे काहीही नाही, जिथे लोकांचे प्रियजन, जीविका गमावली आहेत आणि स्वतःच्या आरोग्याबद्दल चिंता वाढविली आहे.

बॉक्समध्ये आणलेले तीन मुद्दे शिकवताना विचारात घेणे उपयुक्त आहे:

• त्यांना बायबल वाचण्यास प्रोत्साहित करा,
• त्यांना देवाच्या वचनावर मनन करण्यास मदत करा,
• त्यांना यहोवाला प्रार्थना करण्यास शिकवा.

सर्व खूप चांगले गुण.

पुन्हा एकदा सामायिक करण्यासाठी कृतीशील लोकांना मदत करा

परिच्छेद 13 - 15 निष्क्रिय विषयी बोलतात. या संदर्भात, याचा अर्थ असा आहे की ज्यांनी सेवेत भाग घेणे थांबवले आहे. लेखक निष्क्रिय असलेल्या शिष्यांची तुलना करतो ज्याने येशूला ठार मारण्याच्या वेळी सोडून दिले होते. त्यानंतर, लेखकांनी प्रकाशकांना निष्क्रिय लोकांशी वागण्याचे उत्तेजन दिले जेणेकरून येशू त्याला सोडून गेलेल्या शिष्यांशी वागला. तुलना ही समस्याप्रधान आहे, कारण हे असे निष्पन्न करते की 'निष्क्रिय' व्यक्तीने आपला विश्वास सोडला आहे. दुसरे म्हणजे, कारण लोकांनी साक्षीदारांच्या प्रचार कार्यात भाग घेणे थांबवले आहे याची योग्य कारणे असू शकतात याकडे दुर्लक्ष केले.

निष्कर्ष

ख्रिस्ताच्या शिकवणींचे पालन करण्यास आपण पुरुषांना कसे शिकवतो याविषयी या टेहळणी बुरूजात कोणतीही नवीन माहिती आणली जात नाही. साक्षीदारांना अधिकाधिक लोकांना साक्षीदार बनवण्याची व त्यांचे रूपांतर करण्याची गरज यावर अधिक भर देण्यासाठी अलीकडील लेखांच्या ट्रेन्डवर हा लेख चालू आहे. सध्या जागतिक महामारी असूनही प्रकाशकांकडून अनेक तास अनुभवल्या जाणार्‍या समस्या संघटनेला प्राथमिक महत्त्व देत आहेत.